#در_مراودات_برون_مرزیمان_هم_مناف_ملی_دنبال_نمیشود.
✍ اعظم بهرامی فعال محیط زیست
سالهاست ایران با چین و روسیه در ارتباط است . تا انجا که به حوزه منابع طبیعی و محیط زیست مربوط است این مراودات جز تخریب و ضرر نتیجه دیگری نداشته است. از اجازه نقشه برداری و حفاری به شرکتهای روسی تحت عنوان استخراج اب از اعماق گرفته تا مراوداتی که زیر نظر یا با عنوان کشتیهای ماهیگیری صنعتی در ابهای عمان و خلیج فارس به چین داده شد. این فعالیتهای پرسشهای زیادی نیز مطرح میکند.
به طور مثال چین یکی از بزرگترین و پرتجربه ترین کشورهای جهان در مهار بیابانزایی است. در حالیکه ایران بشدت در معرض فرسایش خاک است و بیش از یکصد میلیون هکتار از اراضی ایران درمعرض تبدیل شدن به بیابان است, چرا هرگز شنیده یا خوانده نشده که ایران در این مورد به توافقی با چین رسیده باشد و یا چین در پروژه ای با این موضوع ورود کرده باشد. با انکه هم دانش و تجربه اش را دارد و هم تکنولوژی اش را. یا میتوان اشاره کرد به این قرار داد مهم میان روسیه و هند. آژانس انرژی روسیه توافق نامه ای با هند امضا کرده است برای توسعه نیروگاههای خورشیدی هند تا سال 2022. این توافقنامه شامل انواع مختلفی از انرژی های تجدیدپذیر است و بخشهای متوفاوت امکان دسترسی به این انرژی را شامل میشود از توسعه و راه اندازی نیروگاه تا انتقال انرژی.
اما چرا روسیه هیچوقت یک پروژه مشابه این در ایران انجام نداده است؟ یا در راه اندازی خط تولید سلولهای خورشیدی با ایران همکاری نکرده است؟ در مورد کشور ترکیه هم در حوزه تولید پوشامک و فراوری محصولات کشاورزی وضعیت همین است. ترکیه در حوزه فرآوری محصولات کشاورزی اش هم تکنولوژی و ایده های موثر در جذب بازار داشته است و هم روشهای مدرنی را در حوزه کشاورزی کم ابخواه تجربه کرده است.همینطور در حوزه صنعت پوشاک. اما چرا ایران هرگز در این حوزه ها مراودات اقتصادی یا مبادلات بین دانشگاهی , در حوره اموزش متخصص یا پروژه های مشترک حتی در همان نقاط مرزی ایران نداشته است؟ این نمونه ها و بسیاری دیگر میتواند ما را به عنوان شهروند پرسشگر به این نقطه برساند که حتی در حوزه مراودات با کشورهای دیگر نیز این منابع و منافع ملی و سرمایه های ایران نیست که در اولویت است. ایجاد مشاغل پایدار یا پیگیری اعمال فاکتورهایی در حمایت از تولید کنندگان و ایجاد مشاغل سبز نیست که در اولویت است . پس چه چیز اولویت دارد؟ رعایت منافع درازمدت شهروندان کجای این مراودات است؟
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ اعظم بهرامی فعال محیط زیست
سالهاست ایران با چین و روسیه در ارتباط است . تا انجا که به حوزه منابع طبیعی و محیط زیست مربوط است این مراودات جز تخریب و ضرر نتیجه دیگری نداشته است. از اجازه نقشه برداری و حفاری به شرکتهای روسی تحت عنوان استخراج اب از اعماق گرفته تا مراوداتی که زیر نظر یا با عنوان کشتیهای ماهیگیری صنعتی در ابهای عمان و خلیج فارس به چین داده شد. این فعالیتهای پرسشهای زیادی نیز مطرح میکند.
به طور مثال چین یکی از بزرگترین و پرتجربه ترین کشورهای جهان در مهار بیابانزایی است. در حالیکه ایران بشدت در معرض فرسایش خاک است و بیش از یکصد میلیون هکتار از اراضی ایران درمعرض تبدیل شدن به بیابان است, چرا هرگز شنیده یا خوانده نشده که ایران در این مورد به توافقی با چین رسیده باشد و یا چین در پروژه ای با این موضوع ورود کرده باشد. با انکه هم دانش و تجربه اش را دارد و هم تکنولوژی اش را. یا میتوان اشاره کرد به این قرار داد مهم میان روسیه و هند. آژانس انرژی روسیه توافق نامه ای با هند امضا کرده است برای توسعه نیروگاههای خورشیدی هند تا سال 2022. این توافقنامه شامل انواع مختلفی از انرژی های تجدیدپذیر است و بخشهای متوفاوت امکان دسترسی به این انرژی را شامل میشود از توسعه و راه اندازی نیروگاه تا انتقال انرژی.
اما چرا روسیه هیچوقت یک پروژه مشابه این در ایران انجام نداده است؟ یا در راه اندازی خط تولید سلولهای خورشیدی با ایران همکاری نکرده است؟ در مورد کشور ترکیه هم در حوزه تولید پوشامک و فراوری محصولات کشاورزی وضعیت همین است. ترکیه در حوزه فرآوری محصولات کشاورزی اش هم تکنولوژی و ایده های موثر در جذب بازار داشته است و هم روشهای مدرنی را در حوزه کشاورزی کم ابخواه تجربه کرده است.همینطور در حوزه صنعت پوشاک. اما چرا ایران هرگز در این حوزه ها مراودات اقتصادی یا مبادلات بین دانشگاهی , در حوره اموزش متخصص یا پروژه های مشترک حتی در همان نقاط مرزی ایران نداشته است؟ این نمونه ها و بسیاری دیگر میتواند ما را به عنوان شهروند پرسشگر به این نقطه برساند که حتی در حوزه مراودات با کشورهای دیگر نیز این منابع و منافع ملی و سرمایه های ایران نیست که در اولویت است. ایجاد مشاغل پایدار یا پیگیری اعمال فاکتورهایی در حمایت از تولید کنندگان و ایجاد مشاغل سبز نیست که در اولویت است . پس چه چیز اولویت دارد؟ رعایت منافع درازمدت شهروندان کجای این مراودات است؟
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from خوزستان پاره تن ایران زمین است
سرهنگ تکاور علی قمری از سربازان #گارد_شاهنشاهی، مدافع کردستان در برابر احزاب تجزیه طلب و فرمانده گروهان یکم گردان ۱۵۱ دژ #خرمشهر و از مدافعان مقاومت ۳۴ روزه خرمشهر درگذشتند.
روان همه سربازان و جانبازان مادرمان #ایران شاد باد.
#دفاع_مقدس
@iran_khouzestan
روان همه سربازان و جانبازان مادرمان #ایران شاد باد.
#دفاع_مقدس
@iran_khouzestan
🔻چرا باید برای کاهش مصرف کیسههای پلاستیکی همقسم شویم؟🔻
✍ محمد درویش استاد دانشگاه تهران و فعال محیط زیست
1️⃣ از ۱۴تیر - روز جهانی بدون پلاستیک - تا ۲۱ تیرماه را هفته بدون پلاستیک نام نهادهاند. عمر متوسط هر کیسه پلاستیکی در نزد خانوادههای ایرانی فقط ۱۲دقیقه است و سپس به عنوان زباله به طبیعت افزوده میشود تا دستکم ۳۰۰سال به بقای خود به عنوان مادهای به شدت خطرناک و آلاینده ادامه دهد. ما روزی ۳ تا ۵ کیسه پلاستیکی مصرف میکنیم.
2️⃣ یادمان باشد: اگر روزانه تصمیم بگیریم فقط یک کیسه پلاستیکی کمتر مصرف کنیم، گام بلندی برای سرافرازی در پیشگاه وجدانمان و نیز نسل آینده برداشتهایم.
3️⃣ مرکز توانمندسازی آوای ماندگار دروازه غار، چون نهادهای مردمی دیگری مثل #مانیز کوشیده است تا در این تغییر سبک زندگی، مسوولیتهای خود را ایفا کند.
#هفته_بدون_پلاستیک
#روز_جهانی_بدون_پلاستیک
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ محمد درویش استاد دانشگاه تهران و فعال محیط زیست
1️⃣ از ۱۴تیر - روز جهانی بدون پلاستیک - تا ۲۱ تیرماه را هفته بدون پلاستیک نام نهادهاند. عمر متوسط هر کیسه پلاستیکی در نزد خانوادههای ایرانی فقط ۱۲دقیقه است و سپس به عنوان زباله به طبیعت افزوده میشود تا دستکم ۳۰۰سال به بقای خود به عنوان مادهای به شدت خطرناک و آلاینده ادامه دهد. ما روزی ۳ تا ۵ کیسه پلاستیکی مصرف میکنیم.
2️⃣ یادمان باشد: اگر روزانه تصمیم بگیریم فقط یک کیسه پلاستیکی کمتر مصرف کنیم، گام بلندی برای سرافرازی در پیشگاه وجدانمان و نیز نسل آینده برداشتهایم.
3️⃣ مرکز توانمندسازی آوای ماندگار دروازه غار، چون نهادهای مردمی دیگری مثل #مانیز کوشیده است تا در این تغییر سبک زندگی، مسوولیتهای خود را ایفا کند.
#هفته_بدون_پلاستیک
#روز_جهانی_بدون_پلاستیک
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from مازندرانگیلان آریایی
تپورستان میراثدار ساسانیان.....
اگر روسیه میراثدار فرهنگی امپراتوری شوروی است.
اگر ترکیه میراثدار فرهنگی امپراتوری عثمانی است.
اگر صربستان میراثدار فرهنگی امپراتوری یوگسلاوی است.
مردمان تبری_مازندرانی، تنها میراثدار فرهنگی امپراتوری ساسانی بودند، که در بین مردم محبوبیت بسیاری داشته است. میراثی که شهریاری و سنت ایرانشهری، پادشاهی ایرانی_ساسانی را بعد حملهی اعراب سالها در شمال ایران زنده نگه داشته است. و مردمانی که دوش تا دوش این فرهنگ و میراث، غیرت خود را گذاشتند.
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
اگر روسیه میراثدار فرهنگی امپراتوری شوروی است.
اگر ترکیه میراثدار فرهنگی امپراتوری عثمانی است.
اگر صربستان میراثدار فرهنگی امپراتوری یوگسلاوی است.
مردمان تبری_مازندرانی، تنها میراثدار فرهنگی امپراتوری ساسانی بودند، که در بین مردم محبوبیت بسیاری داشته است. میراثی که شهریاری و سنت ایرانشهری، پادشاهی ایرانی_ساسانی را بعد حملهی اعراب سالها در شمال ایران زنده نگه داشته است. و مردمانی که دوش تا دوش این فرهنگ و میراث، غیرت خود را گذاشتند.
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توژکی از موسیقی ایرانی با ترانه مازندرانی
با نوای بانوی خوش صدای مازندرانی
نام ترانه : شِه جانِ مارِ قِربون(فدای مادر خودم بشوم)
یادش بخیر حیاط روستاهای مازندران در گذشته های نه چندان دور که پوشیده از سبزه و چمن بود وامروز به سختی میتوان در روستایی چنین حیاطهایی را پیدا کرد!!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با نوای بانوی خوش صدای مازندرانی
نام ترانه : شِه جانِ مارِ قِربون(فدای مادر خودم بشوم)
یادش بخیر حیاط روستاهای مازندران در گذشته های نه چندان دور که پوشیده از سبزه و چمن بود وامروز به سختی میتوان در روستایی چنین حیاطهایی را پیدا کرد!!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘پگاهتان به نیکی و نیکروزی🍀
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 شنبه( کیوان روز)
،
🍂 ۲۱ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۱۸ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۴ اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۱۸ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۱ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 شنبه( کیوان روز)
،
🍂 ۲۱ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۱۸ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۴ اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۱۸ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۱ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from الهه کولایی
*۷ اتفاق وحشتناک که ماههای آینده در انتظار ماست*
مهم ترین روش انتقال #کرونا "نفس کشیدن، حرف زدن یا سرفۀ" ناقلان کووید 19 است و مهم ترین دستاورد بشر در برابر کرونا تا این لحظه، #ماسک است. استفاده از ماسک، خطر انتقال بیماری را تا حد بسیار بسیار زیادی کاهش می دهد. ما چاره ای جز ماسک زدن نداریم. اگر ماسک نزنیم به زودی شاهد اتفاقات زیر خواهیم بود؛ بی هیچ مبالغه ای:
1 - تعداد بیشتری از ما کرونا می گیریم؛ دیری نخواهد پایید که تقریباً در هر خانواده ای یک کرونایی داشته باشیم. با گذر از تابستان و رسیدن فصل سرما، میزان شیوع شدت وحشتناک تری خواهد داشت.
2 - تعداد پزشکان و پرستارانی که کرونا گرفته اند، بسیار بالا می رود و از گردونه خدمات درمانی خارج می شوند. به دلیل بالا رفتن تعداد بیمار از یک طرف و کاهش تعداد پزشک و پرستار، فشار مضاعفی بر کادر درمان وارد می شود و کارایی شان به شدت افت می کند و این وضعیت به نوبه خود به افزایش تلفات انسانی می انجامد.
3 - ظرفیت بیمارستان ها پر می شود. پذیرش بیماران اعم از کرونایی و غیرکرونایی به کندی انجام می شود و صف بیمار شکل می گیرد. بخش های مراقبت های ویژه نیز پر از بیماران بد حال می شوند و تعداد بیشتری از بیمارانی که نیاز به این بخش ها دارند، پشت درهای آن، جان می سپارند. تلفات بیماران غیرکرونایی هم بیش از پیش می شود.
4 - توسعه تخت های بیمارستانی و تولید تجهیزات درمانی مانند ونتیلاتور از رشد بیماران عقب می ماند و اوضاع وخیم تر می شود.
5 - با افزایش تصاعدی بیماران و فروپاشی ولو نسبی سیستم درمانی، درصد فوتی ها به نسبت بیماران بالا می رود و افرادی که در شرایط مشابه قبلی نجات می یافتند، فوت می کنند.
6 - سازمان های حمل و دفن اموات (آرامستان ها) با انبوه اجسادی مواجه می شوند که هر چه سریع تر باید دفن شوند. در همان حال، افرادی که حاضرند اجساد کرونایی را غسل کنند و دفن کنند، کمتر از میزان نیاز خواهد شد و دفن اموات، به مشکلی جدی تبدیل می شود.
7 - افزایش وحشتناک بیماران و فوتی ها، به تعطیلی بسیاری از کسب و کارها، کند شدن روند امور عمومی جامعه و شیوع وحشت و اضطراب در جامعه خواهد انجامید. استرس همه جا را پر خواهد کرد.
*▪️جلوگیری از فاجعه دست خودمان است: #ماسک_بزنیم و به کسانی هم که ماسک نزدهاند، تذکر بدهیم؛ کرونا وحشیانه، بی.رحمانه و بیوقفه میکُشد.*
@elaheh_koolaee
مهم ترین روش انتقال #کرونا "نفس کشیدن، حرف زدن یا سرفۀ" ناقلان کووید 19 است و مهم ترین دستاورد بشر در برابر کرونا تا این لحظه، #ماسک است. استفاده از ماسک، خطر انتقال بیماری را تا حد بسیار بسیار زیادی کاهش می دهد. ما چاره ای جز ماسک زدن نداریم. اگر ماسک نزنیم به زودی شاهد اتفاقات زیر خواهیم بود؛ بی هیچ مبالغه ای:
1 - تعداد بیشتری از ما کرونا می گیریم؛ دیری نخواهد پایید که تقریباً در هر خانواده ای یک کرونایی داشته باشیم. با گذر از تابستان و رسیدن فصل سرما، میزان شیوع شدت وحشتناک تری خواهد داشت.
2 - تعداد پزشکان و پرستارانی که کرونا گرفته اند، بسیار بالا می رود و از گردونه خدمات درمانی خارج می شوند. به دلیل بالا رفتن تعداد بیمار از یک طرف و کاهش تعداد پزشک و پرستار، فشار مضاعفی بر کادر درمان وارد می شود و کارایی شان به شدت افت می کند و این وضعیت به نوبه خود به افزایش تلفات انسانی می انجامد.
3 - ظرفیت بیمارستان ها پر می شود. پذیرش بیماران اعم از کرونایی و غیرکرونایی به کندی انجام می شود و صف بیمار شکل می گیرد. بخش های مراقبت های ویژه نیز پر از بیماران بد حال می شوند و تعداد بیشتری از بیمارانی که نیاز به این بخش ها دارند، پشت درهای آن، جان می سپارند. تلفات بیماران غیرکرونایی هم بیش از پیش می شود.
4 - توسعه تخت های بیمارستانی و تولید تجهیزات درمانی مانند ونتیلاتور از رشد بیماران عقب می ماند و اوضاع وخیم تر می شود.
5 - با افزایش تصاعدی بیماران و فروپاشی ولو نسبی سیستم درمانی، درصد فوتی ها به نسبت بیماران بالا می رود و افرادی که در شرایط مشابه قبلی نجات می یافتند، فوت می کنند.
6 - سازمان های حمل و دفن اموات (آرامستان ها) با انبوه اجسادی مواجه می شوند که هر چه سریع تر باید دفن شوند. در همان حال، افرادی که حاضرند اجساد کرونایی را غسل کنند و دفن کنند، کمتر از میزان نیاز خواهد شد و دفن اموات، به مشکلی جدی تبدیل می شود.
7 - افزایش وحشتناک بیماران و فوتی ها، به تعطیلی بسیاری از کسب و کارها، کند شدن روند امور عمومی جامعه و شیوع وحشت و اضطراب در جامعه خواهد انجامید. استرس همه جا را پر خواهد کرد.
*▪️جلوگیری از فاجعه دست خودمان است: #ماسک_بزنیم و به کسانی هم که ماسک نزدهاند، تذکر بدهیم؛ کرونا وحشیانه، بی.رحمانه و بیوقفه میکُشد.*
@elaheh_koolaee
#من_یک_کار_آموز_بی_زباله_هستم.
✍ دکتر الهه کولائی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران :
این یعنی دارم یاد می گیرم چطور میزان تولید زباله ام را کم کنم، چه زباله ی خشک، چه زباله ی تر.
این لیست تغییراتیه که در یک ماه گذشته در زندگیم دادم:
۱. در این ماه برای خرید میوه و سبزیجات هیچ کیسه نایلونی جدیدی نگرفته ام. از کیسه های نایلون قبلی استفاده کرده ام یا میوه ها را بدون پلاستیک داخل ساک پارچه ای ریخته ام.
۲. فلاسک شخصی ام را همیشه همراهم داشته ام و در این مدت برای خرید قهوه هیچ لیوان یکبار مصرفی نگرفته ام.
۳. برای نوشیدن آب، قمقمه یا لیوان همراهم برده ام و در این مدت هیچ بطری آب معدنی ای نخریده ام.
۴. با خرید نان از نانوایی های محلی به جای فروشگاه های زنجیره ای، کیسه ی پلاستیک نان را حذف کرده ام.
۵. در یک ماه گذشته هیچ تنقلاتی که بسته بندی داشته باشد (چیپس، پفک، شکلات،.... ) نخریده ام. با خرید تنقلات و آجیل به صورت باز و فله ای، بسته بندی غیرقابل بازیافت تنقلات را حذف کردهام.
۶. هنگام سفارش نوشیدنی سرد در کافه ها و رستوران ها گفته ام « لطفأ نی نذارید»
۷. با استفاده از ظروف شیشه ای برای فریز کردن گوشت و کیسه ی پارچه ای برای نان، در یک ماه گذشته هیچ کیسه فریزری استفاده نکرده ام.
۸. زباله های خشک را از زباله های تر تفکیک کرده ام.
۹. تحقیق کرده ام که در محل زندگی ام زباله های خشک را باید چطور و کجا تحویل بدم.
۱۰. یکبار زباله های خشک دو هفته ام را چیده ام و یادداشت کرده ام که چه زباله هایی تولید می کنم.
در آینده ی نزدیک تصمیم دارم این تغییرات را در سبک زندگیم ایجاد کنم:
۱. شیر شیشه ای به جای مقوایی
۲. خرید پنیر به صورت باز به جای بسته بندی پلاستیکی
۳. درست کردن ماست خانگی ( بعد از انجام مورد یک )
۴. دوختن یا خریدن کیسه های پارچه ای کوچک در سایزهای مختلف برای خرید میوه، سبزیجات، تنقلات و نان.
#بدون_زباله_هم_میشه
#نه_به_کیسه_پلاستیکی
[آخرین روز هفته جهانی بی پلاستیک را بدون پلاستیک و با کمترین زباله سپری کنیم از ملت ژاپن بیاموزیم : سرانه تولید هر ژاپنی در سال نیم کیلو زباله است.
اگر بخواهیم من و شما هم میتوانیم اصلا تولید زباله نداشته باشیم.]
نوشته های درون[ ] از ادمین کانال است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ دکتر الهه کولائی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران :
این یعنی دارم یاد می گیرم چطور میزان تولید زباله ام را کم کنم، چه زباله ی خشک، چه زباله ی تر.
این لیست تغییراتیه که در یک ماه گذشته در زندگیم دادم:
۱. در این ماه برای خرید میوه و سبزیجات هیچ کیسه نایلونی جدیدی نگرفته ام. از کیسه های نایلون قبلی استفاده کرده ام یا میوه ها را بدون پلاستیک داخل ساک پارچه ای ریخته ام.
۲. فلاسک شخصی ام را همیشه همراهم داشته ام و در این مدت برای خرید قهوه هیچ لیوان یکبار مصرفی نگرفته ام.
۳. برای نوشیدن آب، قمقمه یا لیوان همراهم برده ام و در این مدت هیچ بطری آب معدنی ای نخریده ام.
۴. با خرید نان از نانوایی های محلی به جای فروشگاه های زنجیره ای، کیسه ی پلاستیک نان را حذف کرده ام.
۵. در یک ماه گذشته هیچ تنقلاتی که بسته بندی داشته باشد (چیپس، پفک، شکلات،.... ) نخریده ام. با خرید تنقلات و آجیل به صورت باز و فله ای، بسته بندی غیرقابل بازیافت تنقلات را حذف کردهام.
۶. هنگام سفارش نوشیدنی سرد در کافه ها و رستوران ها گفته ام « لطفأ نی نذارید»
۷. با استفاده از ظروف شیشه ای برای فریز کردن گوشت و کیسه ی پارچه ای برای نان، در یک ماه گذشته هیچ کیسه فریزری استفاده نکرده ام.
۸. زباله های خشک را از زباله های تر تفکیک کرده ام.
۹. تحقیق کرده ام که در محل زندگی ام زباله های خشک را باید چطور و کجا تحویل بدم.
۱۰. یکبار زباله های خشک دو هفته ام را چیده ام و یادداشت کرده ام که چه زباله هایی تولید می کنم.
در آینده ی نزدیک تصمیم دارم این تغییرات را در سبک زندگیم ایجاد کنم:
۱. شیر شیشه ای به جای مقوایی
۲. خرید پنیر به صورت باز به جای بسته بندی پلاستیکی
۳. درست کردن ماست خانگی ( بعد از انجام مورد یک )
۴. دوختن یا خریدن کیسه های پارچه ای کوچک در سایزهای مختلف برای خرید میوه، سبزیجات، تنقلات و نان.
#بدون_زباله_هم_میشه
#نه_به_کیسه_پلاستیکی
[آخرین روز هفته جهانی بی پلاستیک را بدون پلاستیک و با کمترین زباله سپری کنیم از ملت ژاپن بیاموزیم : سرانه تولید هر ژاپنی در سال نیم کیلو زباله است.
اگر بخواهیم من و شما هم میتوانیم اصلا تولید زباله نداشته باشیم.]
نوشته های درون[ ] از ادمین کانال است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آذری ها |Azariha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥دکتر تورج دریایی:
📌برای امنیت ایرانشهر باید فراتر از آن رفت و جنگ ها را در خارج از فلات ایران جنگید.
📌زمانی که سوریه و عراق بهم ریخته و قدرت مرکزی حضور ندارد ما باید در خارج از ایران حضور داشته باشیم و با داعش بجنگیم وگرنه در اهواز و سنندج خواهند آمد.
📌رمی ها، قدرتهای غربی و مدیترانه ای در خاورمیانه چه میکنند؟ آمریکا از تاثیر ایران در افغانستان انتقاد میکند انگار که افغانستان همسایه آمریکاست تا همسایه ما!
📌ما به لحاظ ژئوپلیتیک احساس خطر میکنیم و برای ایمنی مرزهایمان به بیرون از آن میرویم.
🆔 @Ir_Azariha
📌برای امنیت ایرانشهر باید فراتر از آن رفت و جنگ ها را در خارج از فلات ایران جنگید.
📌زمانی که سوریه و عراق بهم ریخته و قدرت مرکزی حضور ندارد ما باید در خارج از ایران حضور داشته باشیم و با داعش بجنگیم وگرنه در اهواز و سنندج خواهند آمد.
📌رمی ها، قدرتهای غربی و مدیترانه ای در خاورمیانه چه میکنند؟ آمریکا از تاثیر ایران در افغانستان انتقاد میکند انگار که افغانستان همسایه آمریکاست تا همسایه ما!
📌ما به لحاظ ژئوپلیتیک احساس خطر میکنیم و برای ایمنی مرزهایمان به بیرون از آن میرویم.
🆔 @Ir_Azariha
☘پگاهتان به نیکی و نیکروزی🍀
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 یکشنبه( مهر روز)
،
🍂 ۲۲ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۱۹ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ه اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۱۹ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۲ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 یکشنبه( مهر روز)
،
🍂 ۲۲ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۱۹ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ه اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۱۹ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۲ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کانال فلسفی «تکانه»
ما ایرانیان از این سخنِ ژرفِ افلاتون، بسیار درس ها می توانیم گرفت!
سکرات: به راستی می خواهم حقیقت را دریابم که به عقیدهٔ تو شهر را چگونه باید اداره کرد و آیا مقصودِ تو از مداخله در کارهای دولتی جز این است که مردمان را بهتر سازی؟ مگر بارها هر دو تصدیق نکردیم که وظیفهٔ مردِ سیاسی جز این نیست؟ چرا پاسخ نمی دهی؟ چون خاموش مانده ای من به جای تو پاسخ می دهم: آری این مطلب را تصدیق کردیم. اگر وظیفهٔ مرد عادل در برابر شهرش این است، پس بار دیگر بیندیش و عقیدهٔ خود را دربارهٔ مردانی که اندکی پیش نام بردیم بگوی تا ببینیم هنوز پریکلس و کیمون و میلتیادس و تمیستوکلس را دولتمردان خوبی می دانی؟
کالیکلس: آری، بر این عقیده ام.
سکرات: در آن صورت باید هر کدام از آنان در دوران فرمانروایی خود آتنیان را از بدی رهایی داده و بهتر ساخته باشند. درست است یا نه؟
کالیکلس: درست است.
سکرات: آیا هنگامی که پریکلس نخستین بار در برابر مردم آتن سخن راند، آتنیان بدتر از روزی بودند که او آخرین بار در برابر آنان ظاهر گردید؟
کالیکلس: شاید.
سکرات: کالیکلس، چرا می گویی شاید؟ اگر او مرد سیاسی راستین بوده باشد بالضروره آن نتیجه به دست می آید.
کالیکلس: منظورت از این سخن چیست؟
سکرات: می خواهم بدانم آیا مردم بر آنند که آتنیان در دوران فرمانروایی پریکلس بهتر شده اند یا بدتر؟ بارها شنیده ام که می گویند چون پریکلس برای کارهای اجتماعی مزد برقرار نمود مردمان آتن را تن پرور و ترسو و پُرسخن و حریص ساخت.
کالیکلس: سکرات، این ادعای مردمانِ بی سر و پاست که به اسپارت گرایش دارند.
سکرات: ولی این مطلب دوم را نشنیده ام بلکه من و تو نیک می دانیم که پریکلس در آغازِ فرمانروایی به نیکی شهره بود و احترام فراوان داشت و آتنیان چون هنوز بد بودند او را دشنام نمی دادند و ناسزا نمی گفتند. اما چندی بعد چون به یاری او بهتر گردیدند او را در پایانِ عمر به دزدی متهم کردند و می خواستند محکوم به اعدامش کنند چه او را مردی بد و فاسد می دانستند.
کالیکلس: این دلیلِ بدیِ پریکلس است؟
سکرات: اگر گروهی اسب و خر و گاو پیش از آنکه به چوپانی سپرده شوند لگدزن و وحشی نباشند و پس از آن در نتیجهٔ پرستاریِ او چنان گردند، او را چوپان خوبی می شماریم؟ همچنین اگر کسی تیمارداری چارپایانی را به عهده بگیرد و پس از چندی آنها را وحشی و چموش تحویل دهد باید او را تیماردار خوبی بنامیم؟
کالیکلس: برای آنکه تو را خشنود سازم، می گویم حق با توست.
سکرات: پس لطف خود را دربارهٔ من کامل کن و به این سؤال نیز پاسخ بده:
آدمی نوعی از حیوان نیست؟
کالیکلس: بی شک.
سکرات: و پریکلس بر آدمیان سرپرستی می کرد؟
کالیکلس: آری.
سکرات: اگر او دولتمرد قابلی بود، آیا نبایستی بنا به قاعده ای که تصدیق کردیم آدمیان در پرتو سرپرستی او عادل تر شده باشند؟
کالیکلس: البته.
سکرات: مگر به قولِ هومر آدمیانِ دادگر رام نیستند؟
کالیکلس: تصدیق می کنم.
سکرات: ولی می بینی که پریکلس مردمان را وحشی تر و عنان گسیخته تر از هنگامی ساخت که به دست او سپرده شدند و عنان گسیختگیِ آنان به خود او زیان رساند در حالی که او هرگز خواهانِ این نتیجه نبود.
کالیکلس: می خواهی این سخن را تصدیق کنم؟
سکرات: اگر درست است، آری.
کالیکلس: بسیار خوب.
سکرات: اگر او مردمان را عنان گسیخته تر کرده باشد پس باید گفت بدتر از پیش ساخته است؟
کالیکلس: شاید.
سکرات: پس، پریکلس دولتمرد خوبی نبوده است؟
کالیکلس: عقیدهٔ تو چنین است.
سکرات: کالیکلس، به خدا سوگند می خورم، بنا بر اصولی که پذیرفتی عقیدهٔ تو نیز جز این نمی تواند بود. در بارهٔ کیمون چه می گویی؟ همان مردمانی که او می خواست بهتر کند رأی به تبعیدِ او ندادند تا دست کم ده سال از شنیدن صدای او آسوده باشند؟ با تمیستوکلس نیز چنین نکردند و آواره از وطنش نساختند؟ میلتیادس فاتح ماراتون را نیز چنانکه می دانی می خواستند در چاه افکنند و اگر رئیس حکومت به یاری او نرسیده بود چنان کرده بودند. اگر آن مردان رهبرانِ بزرگی بودند دچار آن سرنوشت نمی شدند. به هر حال کسی ندیده است که ارابه رانی در آغازِ کار بر ارابه و اسب های خود مسلط باشد ولی پس از آن که زمانی اسب ها را پرورد و در ارابه رانی تمرینی بیشتر کرد از تسلط بر ارابه ناتوان گردد و از مرکب به زیر افتد.
کالیکلس: درست است.
[افلاتون، گرگیاس، 515b- 516d، ترجمهٔ محمدحسن لطفی]
کانالِ فلسفیِ « تکانه »
#خسرو_یزدانی
#تکانه
@khosrowchannel
سکرات: به راستی می خواهم حقیقت را دریابم که به عقیدهٔ تو شهر را چگونه باید اداره کرد و آیا مقصودِ تو از مداخله در کارهای دولتی جز این است که مردمان را بهتر سازی؟ مگر بارها هر دو تصدیق نکردیم که وظیفهٔ مردِ سیاسی جز این نیست؟ چرا پاسخ نمی دهی؟ چون خاموش مانده ای من به جای تو پاسخ می دهم: آری این مطلب را تصدیق کردیم. اگر وظیفهٔ مرد عادل در برابر شهرش این است، پس بار دیگر بیندیش و عقیدهٔ خود را دربارهٔ مردانی که اندکی پیش نام بردیم بگوی تا ببینیم هنوز پریکلس و کیمون و میلتیادس و تمیستوکلس را دولتمردان خوبی می دانی؟
کالیکلس: آری، بر این عقیده ام.
سکرات: در آن صورت باید هر کدام از آنان در دوران فرمانروایی خود آتنیان را از بدی رهایی داده و بهتر ساخته باشند. درست است یا نه؟
کالیکلس: درست است.
سکرات: آیا هنگامی که پریکلس نخستین بار در برابر مردم آتن سخن راند، آتنیان بدتر از روزی بودند که او آخرین بار در برابر آنان ظاهر گردید؟
کالیکلس: شاید.
سکرات: کالیکلس، چرا می گویی شاید؟ اگر او مرد سیاسی راستین بوده باشد بالضروره آن نتیجه به دست می آید.
کالیکلس: منظورت از این سخن چیست؟
سکرات: می خواهم بدانم آیا مردم بر آنند که آتنیان در دوران فرمانروایی پریکلس بهتر شده اند یا بدتر؟ بارها شنیده ام که می گویند چون پریکلس برای کارهای اجتماعی مزد برقرار نمود مردمان آتن را تن پرور و ترسو و پُرسخن و حریص ساخت.
کالیکلس: سکرات، این ادعای مردمانِ بی سر و پاست که به اسپارت گرایش دارند.
سکرات: ولی این مطلب دوم را نشنیده ام بلکه من و تو نیک می دانیم که پریکلس در آغازِ فرمانروایی به نیکی شهره بود و احترام فراوان داشت و آتنیان چون هنوز بد بودند او را دشنام نمی دادند و ناسزا نمی گفتند. اما چندی بعد چون به یاری او بهتر گردیدند او را در پایانِ عمر به دزدی متهم کردند و می خواستند محکوم به اعدامش کنند چه او را مردی بد و فاسد می دانستند.
کالیکلس: این دلیلِ بدیِ پریکلس است؟
سکرات: اگر گروهی اسب و خر و گاو پیش از آنکه به چوپانی سپرده شوند لگدزن و وحشی نباشند و پس از آن در نتیجهٔ پرستاریِ او چنان گردند، او را چوپان خوبی می شماریم؟ همچنین اگر کسی تیمارداری چارپایانی را به عهده بگیرد و پس از چندی آنها را وحشی و چموش تحویل دهد باید او را تیماردار خوبی بنامیم؟
کالیکلس: برای آنکه تو را خشنود سازم، می گویم حق با توست.
سکرات: پس لطف خود را دربارهٔ من کامل کن و به این سؤال نیز پاسخ بده:
آدمی نوعی از حیوان نیست؟
کالیکلس: بی شک.
سکرات: و پریکلس بر آدمیان سرپرستی می کرد؟
کالیکلس: آری.
سکرات: اگر او دولتمرد قابلی بود، آیا نبایستی بنا به قاعده ای که تصدیق کردیم آدمیان در پرتو سرپرستی او عادل تر شده باشند؟
کالیکلس: البته.
سکرات: مگر به قولِ هومر آدمیانِ دادگر رام نیستند؟
کالیکلس: تصدیق می کنم.
سکرات: ولی می بینی که پریکلس مردمان را وحشی تر و عنان گسیخته تر از هنگامی ساخت که به دست او سپرده شدند و عنان گسیختگیِ آنان به خود او زیان رساند در حالی که او هرگز خواهانِ این نتیجه نبود.
کالیکلس: می خواهی این سخن را تصدیق کنم؟
سکرات: اگر درست است، آری.
کالیکلس: بسیار خوب.
سکرات: اگر او مردمان را عنان گسیخته تر کرده باشد پس باید گفت بدتر از پیش ساخته است؟
کالیکلس: شاید.
سکرات: پس، پریکلس دولتمرد خوبی نبوده است؟
کالیکلس: عقیدهٔ تو چنین است.
سکرات: کالیکلس، به خدا سوگند می خورم، بنا بر اصولی که پذیرفتی عقیدهٔ تو نیز جز این نمی تواند بود. در بارهٔ کیمون چه می گویی؟ همان مردمانی که او می خواست بهتر کند رأی به تبعیدِ او ندادند تا دست کم ده سال از شنیدن صدای او آسوده باشند؟ با تمیستوکلس نیز چنین نکردند و آواره از وطنش نساختند؟ میلتیادس فاتح ماراتون را نیز چنانکه می دانی می خواستند در چاه افکنند و اگر رئیس حکومت به یاری او نرسیده بود چنان کرده بودند. اگر آن مردان رهبرانِ بزرگی بودند دچار آن سرنوشت نمی شدند. به هر حال کسی ندیده است که ارابه رانی در آغازِ کار بر ارابه و اسب های خود مسلط باشد ولی پس از آن که زمانی اسب ها را پرورد و در ارابه رانی تمرینی بیشتر کرد از تسلط بر ارابه ناتوان گردد و از مرکب به زیر افتد.
کالیکلس: درست است.
[افلاتون، گرگیاس، 515b- 516d، ترجمهٔ محمدحسن لطفی]
کانالِ فلسفیِ « تکانه »
#خسرو_یزدانی
#تکانه
@khosrowchannel
♦️قلمها شرمسار اند
✍ مجید یونسیان
این روزها قلم از توصیف روزها و لحظههایی که بر مردم ما میگذرد عاجز است۔ شرمساریم که نمیتوانیم رنج این لحظهها و روزها را توصیف کنیم۔
شرمساریم که قلمهایمان هویت و قدرت آن را ندارد که نالهها و اشکها، حسرتها و دردهای کودکان کار، زنان بیسرپرست، بازنشستگان رها شده در برهوت بیپناهی، چشمهای نمناک مادرانی که منتظر گمشدههای خود هستند، کارگران شرمگین در برابر چشمهای پر از آرزوی کودکان، جوانان تحصیل کردهای که بیکار، بیعشق، بیامید و بیتاب، عمر و جوانی و رویاهایشان را به دست باد سپردهاند۔
شرمساریم که نمیتوانیم این همه بلا را که خود بر سر خود آوار کردهایم توصیف کنیم۔
این قلمها شرمسار اند که نمیتوانند کاری کنند۔ جوهر حیات بخش آنها خشکیده است، یخ زده است، گرمایش را از دست داده است، حیران و مبهوت مانده است از این همه سقوط؛ سقوط ارزشهایی که روزگاری نه چندان دور آنقدر زیبا بود که سر به آسمان میسائیدیم و بهشت را مزمزه میکردیم؛ آنوقتی که میدیدیم جوانی بازوی قطع شدهاش را با چفیه خود بسته است و با دست دیگرش با دشمن میجنگد و با لبخند، مرگ را مسخره میکند۔
شرمساریم که قلمها نمیتوانند خباثت آنهایی را توصیف کنند که این لبخندها و بازوهای بریده را در قاب پشت سرشان گذاشتند و از آن کاخها ساختند، دلارها انباشتند۔
یقههای بسته و مهرهای پیشانی و چفیهها را ابزاری ساختند برای قدرت و ثروت امروزشان و آقازادههایی که سالهاست از کودکی به دانشگاههای امریکا و انگلیس فرستادند تا فرداهایمان را بسازند۔
قلم شرمسار است که نمیتواند کسانی را توصیف کند که هشتصد سکه طلا میگیرند تا بیتالمال را به بهایی اندک بفروشند و امروز چه جزایی خواهند دید؟
آیا جزایشان بیشتر از ان جوان دانشجویی است که کاسهی صبرش سر آمد و معترض ظلم و بیکفایتی شد و با کمترین گذشت، بالاترین مجازات را نصیب خود کرد۔
قلم شرمسار است از توصیف آدمهای هفت رنگ و هفت هویتی که روز روشن و با وقاحت هرچه تمامتر یک روز مردم را خس و خاشاک مینامند و امروز مدعی منافع آنها هستند۔
یک روز با [...] و روز دیگر زیر صدای نادرهی دوران، استاد شجریان که خدایش سلامت بدارد، همخوان سرودی میشوند که فریاد میزند "تفنگت را زمین بگذار".
قلم شرمسار است از توصیف این همه پلیدیها و این همه ناپاکیها در سرزمینی که مردماناش چیزی جز نان، آزادی، آرامش و صلح نمیخواهند اما اکنون در اسارت خودخواهیها، جنگطلبیها، فقر و خشونت گرفتار شدهاند۔
قلم شرمسار است و شرمگین۔
تاریخ انتشار: ۲۲ تیر ماه ۱۳۹۹
#درد
#قلم
#روشنفکری
@NewHasanMohaddesiبا اندکی ویرایش از کانال دکتر
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ مجید یونسیان
این روزها قلم از توصیف روزها و لحظههایی که بر مردم ما میگذرد عاجز است۔ شرمساریم که نمیتوانیم رنج این لحظهها و روزها را توصیف کنیم۔
شرمساریم که قلمهایمان هویت و قدرت آن را ندارد که نالهها و اشکها، حسرتها و دردهای کودکان کار، زنان بیسرپرست، بازنشستگان رها شده در برهوت بیپناهی، چشمهای نمناک مادرانی که منتظر گمشدههای خود هستند، کارگران شرمگین در برابر چشمهای پر از آرزوی کودکان، جوانان تحصیل کردهای که بیکار، بیعشق، بیامید و بیتاب، عمر و جوانی و رویاهایشان را به دست باد سپردهاند۔
شرمساریم که نمیتوانیم این همه بلا را که خود بر سر خود آوار کردهایم توصیف کنیم۔
این قلمها شرمسار اند که نمیتوانند کاری کنند۔ جوهر حیات بخش آنها خشکیده است، یخ زده است، گرمایش را از دست داده است، حیران و مبهوت مانده است از این همه سقوط؛ سقوط ارزشهایی که روزگاری نه چندان دور آنقدر زیبا بود که سر به آسمان میسائیدیم و بهشت را مزمزه میکردیم؛ آنوقتی که میدیدیم جوانی بازوی قطع شدهاش را با چفیه خود بسته است و با دست دیگرش با دشمن میجنگد و با لبخند، مرگ را مسخره میکند۔
شرمساریم که قلمها نمیتوانند خباثت آنهایی را توصیف کنند که این لبخندها و بازوهای بریده را در قاب پشت سرشان گذاشتند و از آن کاخها ساختند، دلارها انباشتند۔
یقههای بسته و مهرهای پیشانی و چفیهها را ابزاری ساختند برای قدرت و ثروت امروزشان و آقازادههایی که سالهاست از کودکی به دانشگاههای امریکا و انگلیس فرستادند تا فرداهایمان را بسازند۔
قلم شرمسار است که نمیتواند کسانی را توصیف کند که هشتصد سکه طلا میگیرند تا بیتالمال را به بهایی اندک بفروشند و امروز چه جزایی خواهند دید؟
آیا جزایشان بیشتر از ان جوان دانشجویی است که کاسهی صبرش سر آمد و معترض ظلم و بیکفایتی شد و با کمترین گذشت، بالاترین مجازات را نصیب خود کرد۔
قلم شرمسار است از توصیف آدمهای هفت رنگ و هفت هویتی که روز روشن و با وقاحت هرچه تمامتر یک روز مردم را خس و خاشاک مینامند و امروز مدعی منافع آنها هستند۔
یک روز با [...] و روز دیگر زیر صدای نادرهی دوران، استاد شجریان که خدایش سلامت بدارد، همخوان سرودی میشوند که فریاد میزند "تفنگت را زمین بگذار".
قلم شرمسار است از توصیف این همه پلیدیها و این همه ناپاکیها در سرزمینی که مردماناش چیزی جز نان، آزادی، آرامش و صلح نمیخواهند اما اکنون در اسارت خودخواهیها، جنگطلبیها، فقر و خشونت گرفتار شدهاند۔
قلم شرمسار است و شرمگین۔
تاریخ انتشار: ۲۲ تیر ماه ۱۳۹۹
#درد
#قلم
#روشنفکری
@NewHasanMohaddesiبا اندکی ویرایش از کانال دکتر
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ موسیقی غنی و زیبای ایرانی
☘ با ترانه زیبای مازندرانی
☘ از بانوی خوش صدای مازندران
☘ بانو فهیمه موسوی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘ با ترانه زیبای مازندرانی
☘ از بانوی خوش صدای مازندران
☘ بانو فهیمه موسوی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘پگاهتان به نیکی و نیکروزی🍀
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 دوشنبه( ماهروز،مه روز،مهشید)
،
🍂 ۲۳ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۲۰ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۶ اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۰ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۳ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 دوشنبه( ماهروز،مه روز،مهشید)
،
🍂 ۲۳ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۲۰ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۶ اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۰ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۳ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
📜🕯🖋 از اولین کاربردهای عبارت «زبان ملی» برای نشان دادن جایگاه فراقومی زبان پارسی برای ایرانیان
✅ وحید بهمن/ در نظامنامهی دبستان ایرانیان بادکوبه (باکو) که در سال ۱۹۰۸ میلادی (۱۱۲ سال پیش) و به فاصلهی کوتاهی از تصویب قانون اساسی مشروطه، تهیه شده از عبارت «زبان ملی» برای زبان پارسی بهره گرفته شده است.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ در نظامنامهی دبستان ایرانیان بادکوبه (باکو) که در سال ۱۹۰۸ میلادی (۱۱۲ سال پیش) و به فاصلهی کوتاهی از تصویب قانون اساسی مشروطه، تهیه شده از عبارت «زبان ملی» برای زبان پارسی بهره گرفته شده است.
🆔 @Ir_Bahman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ توژکی از موسیقی ایرانی
☘ ترانه ی "عاشق خوزستان"
☘ با صدای حسن شماعی زاده
#خوزستان_پاره_تن_ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘ ترانه ی "عاشق خوزستان"
☘ با صدای حسن شماعی زاده
#خوزستان_پاره_تن_ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ موسیقی زیبای ایرانی
به
☘ فارسی و آذری (ترکی آذربایجانی)
✍ دکتر حسن محدثی گیلوائی جامعه شناس و استاد دانشگاه :
هنر همچون عشق از مرزها عبور میکند. هنر در ورای مرزهای #قومی و #دینی و دیگر مرزها عمل میکند و جانها را به هم پیوند میزند. این کارکرد هنر، آن را از همهی عناصر فرهنگی دیگر متمایز میسازد. هنر میتواند تفرقهها را کاهش دهد و آدمیان را متحد[یکپارچه] سازد. این کاری است که دین متأسّفانه نتوانست انجام دهد.
#هنر
#دین
#موسیقی
از کانال دکتر حسن محدثی گیلوائی با اندکی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
به
☘ فارسی و آذری (ترکی آذربایجانی)
✍ دکتر حسن محدثی گیلوائی جامعه شناس و استاد دانشگاه :
هنر همچون عشق از مرزها عبور میکند. هنر در ورای مرزهای #قومی و #دینی و دیگر مرزها عمل میکند و جانها را به هم پیوند میزند. این کارکرد هنر، آن را از همهی عناصر فرهنگی دیگر متمایز میسازد. هنر میتواند تفرقهها را کاهش دهد و آدمیان را متحد[یکپارچه] سازد. این کاری است که دین متأسّفانه نتوانست انجام دهد.
#هنر
#دین
#موسیقی
از کانال دکتر حسن محدثی گیلوائی با اندکی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ایرانبان کُرد
🔷کتاب وحشت در سقز دیدگاه یک بازرگان کرد از سالهای آشوبگری سمکو شکاک است که فرازهایی از آن را در زیر میخوانید:🔽🔽🔽🔽🔽🔽
@iranban_kord
@iranban_kord
☘پگاهتان به نیکی و نیکروزی🍀
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 سه شنبه( بهرام روز)
،
🍂 ۲۴ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۲۱ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۷ اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۱ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۴ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 سه شنبه( بهرام روز)
،
🍂 ۲۴ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۲۱ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۷ اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۱ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۴ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍ میلاد عظیمی ایرانشناس بابلی و استاد ادبیات دانشگاه تهران
این تکه از مستند «خون است دلم برای ایران» ساختۀ سید جواد میرهاشمی را بسیار دوست دارم. آینۀ منوچهر ستوده است. خضوع و عجز پیر جهاندیده را در برابر هنر دست هنرمندان پیشینه میبینید. به گریه افتاده مردی که به سختی و استواری مثل بود. بنایتاریخیندیده نبود ستوده. وجببهوجب ایران را گشته بود و بناها دیده بود و وصفشان را نوشته بود. با ناز و فخر میخواند:
بدستی نماند اندرین پهندشت
که اسب فرامرز در وی نگشت
با اینهمه در برابر شکوه معماری آرامگاه امیر اسماعیل سامانی درمانده شد و گریست. خیلی قیمت دارد این اشک. صیقل است. باران است. صبح است؛ صبح شستۀ نیشابور و هرات و بخارا...
.
از کانال نور سیاه
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomli
این تکه از مستند «خون است دلم برای ایران» ساختۀ سید جواد میرهاشمی را بسیار دوست دارم. آینۀ منوچهر ستوده است. خضوع و عجز پیر جهاندیده را در برابر هنر دست هنرمندان پیشینه میبینید. به گریه افتاده مردی که به سختی و استواری مثل بود. بنایتاریخیندیده نبود ستوده. وجببهوجب ایران را گشته بود و بناها دیده بود و وصفشان را نوشته بود. با ناز و فخر میخواند:
بدستی نماند اندرین پهندشت
که اسب فرامرز در وی نگشت
با اینهمه در برابر شکوه معماری آرامگاه امیر اسماعیل سامانی درمانده شد و گریست. خیلی قیمت دارد این اشک. صیقل است. باران است. صبح است؛ صبح شستۀ نیشابور و هرات و بخارا...
.
از کانال نور سیاه
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomli
☘پگاهتان به نیکی و نیکروزی🍀
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 چهار شنبه( تیر روز)
،
🍂 ۲۵ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۲۲ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۹ اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۲ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۵ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 چهار شنبه( تیر روز)
،
🍂 ۲۵ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۲۲ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۹ اسفندار ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۲ ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۱۵ ژوئیه ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali