This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ایران_کجاست؟ و #ایرانی_کیست؟
✍ تیرداد بنکدار
ایران جایی است که البرز و زاگرس دارد. ایرانی البرزی است که سوخت تا زاگرس نسوزد.
البرز زارعی بر فراز یکی از کوههای ایران، شعر چو ایران نباشد تن من مباد را میخواند، شعری که به خواندن آن اکتفا نکرد، بلکه بدان سان زیست و جان سپرد.
یاد و نامش گرامی باد.
✍ ناصر کرمی فعال محیط زیست و استاد دانشگاه نروژ
#البرز برای #زاگرس جان داده است. مردی که در تنها ویدیویی که از او منتشر شده سرمست در کوهستان می خواند که چو ایران نباشد تن من مباد. شاعرانگی این واژگان دیوانه می کند.
البرز یکی از پرشماران گم گشته در غبار جریان مسلط رسانه ها و شبکه های اجتماعی است. مردمی که ایران را می خواهند و برای آن جان می دهند. #ایران_آرمان_مشترک_البرزها_است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ تیرداد بنکدار
ایران جایی است که البرز و زاگرس دارد. ایرانی البرزی است که سوخت تا زاگرس نسوزد.
البرز زارعی بر فراز یکی از کوههای ایران، شعر چو ایران نباشد تن من مباد را میخواند، شعری که به خواندن آن اکتفا نکرد، بلکه بدان سان زیست و جان سپرد.
یاد و نامش گرامی باد.
✍ ناصر کرمی فعال محیط زیست و استاد دانشگاه نروژ
#البرز برای #زاگرس جان داده است. مردی که در تنها ویدیویی که از او منتشر شده سرمست در کوهستان می خواند که چو ایران نباشد تن من مباد. شاعرانگی این واژگان دیوانه می کند.
البرز یکی از پرشماران گم گشته در غبار جریان مسلط رسانه ها و شبکه های اجتماعی است. مردمی که ایران را می خواهند و برای آن جان می دهند. #ایران_آرمان_مشترک_البرزها_است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
درود هموندان گرامی کانال :
جانفشانی جوان نیک نام #ایران_زمین آنقدر بزرگ ارزشمند هست که حیفم آمد نوشته های صاحبان اندیشه و اندیشه ورزان زیست بوم ایران را در کانال نشر ندهم از این جهت از شکیبایی یکایک شما سپاسگزارم.
جانفشانی جوان نیک نام #ایران_زمین آنقدر بزرگ ارزشمند هست که حیفم آمد نوشته های صاحبان اندیشه و اندیشه ورزان زیست بوم ایران را در کانال نشر ندهم از این جهت از شکیبایی یکایک شما سپاسگزارم.
دو کلانشهر و ۶ استان در وضعیت قرمز برق
نقشه روزانه مصرف برق کشور نشان میدهد که هم اکنون ۶ استان و دو کلانشهر در وضعیت قرمز و ۱۵ استان و ۳ کلانشهر در وضعیت زرد قرار دارند./ ایسنا
شنبه، ۳۱ خرداد ۹۹.
با اندکی دقت در مصرف برق و مصرف درست امیدواریم در سراسر کشورمان مشکل قطعی برق نداشته باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
نقشه روزانه مصرف برق کشور نشان میدهد که هم اکنون ۶ استان و دو کلانشهر در وضعیت قرمز و ۱۵ استان و ۳ کلانشهر در وضعیت زرد قرار دارند./ ایسنا
شنبه، ۳۱ خرداد ۹۹.
با اندکی دقت در مصرف برق و مصرف درست امیدواریم در سراسر کشورمان مشکل قطعی برق نداشته باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
بحران جدی آب را با دو سال ترسالی فراموش نکنیم!
کاویانی،استاد ژئوپلتیک دانشگاه خوارزمی:
در دو دهه گذشته حجم دسترسی سرانه به آب شیرین در کشورمان پیوسته رو به کاهش بوده است. به نحوی که چنانچه دو سال آبی گذشته با تَرسالی همراه نمیشد با نگرش به روند مصرف آب و افزایش گرما حقیقتا کشور درگیر بحرانهای جدی در حوزه امنیت آب میشد.
از #کانال_هواشناسی_کشور
هم میهن گرامی کمبود آب را جدی بگیریم و از هدر دادن آب خودداری کنیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
کاویانی،استاد ژئوپلتیک دانشگاه خوارزمی:
در دو دهه گذشته حجم دسترسی سرانه به آب شیرین در کشورمان پیوسته رو به کاهش بوده است. به نحوی که چنانچه دو سال آبی گذشته با تَرسالی همراه نمیشد با نگرش به روند مصرف آب و افزایش گرما حقیقتا کشور درگیر بحرانهای جدی در حوزه امنیت آب میشد.
از #کانال_هواشناسی_کشور
هم میهن گرامی کمبود آب را جدی بگیریم و از هدر دادن آب خودداری کنیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
خاکسپاری پیکر پاک شهید #البرز_زارعی امروز ۶عصر در #گچساران برکزار می شود
دومین شهید نجات بلوط های زاگرس
روان همه شهدای میهن شاد باد
https://www.instagram.com/p/CBqBM2Mn3a_/?igshid=1p0iddfxcrel3
دومین شهید نجات بلوط های زاگرس
روان همه شهدای میهن شاد باد
https://www.instagram.com/p/CBqBM2Mn3a_/?igshid=1p0iddfxcrel3
Instagram
LoversofIRAN
به قول احسان محمدی: هیچ اسطوره ای اینگونه دو رشته کوه (ایران) را بهم پیوند نزده بود. . . #البرز_رفت_تا_زاگرس_بماند #البرز_سوخت_تا_زاگرس_نسوزد . وداع محیط بانان و جنگل بانان با پیکر پاک #البرز_زارعی عزیز، دومین شهید در راه نجات #زاگرس_در_آتش. نخستین شهید ماه…
#نگهبان_کوه_و_درخت
✍ میلاد عظیمی ایرانشناس اهل بابل و استاد ادبیات در دانشگاه تهران
البرز زارعی سوخت... پر کشید... پرپر شد.... این جوان قربانی نگهبانی از زاگرس شد. فدایی نجات درخت و جنگل شد. نتوانست زغال شدن درختان بلوط را ببیند. نتوانست کباب شدن قناری را بر آتش سوسن و یاس تاب بیاورد. نتوانست دل به کفایت نداشتۀ کسانی بسپارد که با آن همه ادعا وسایل اولیه برای خاموش کردن آتش را فراهم نکرده بودند. جان جوانش را به آتش زد... سوخت... سوخت.
نوشتهاند که صورت اوستایی نام البرز «هرابرزئیتی» است. برخی دانشمندان اعتقاد دارند «هرا» به معنی پشتیبان و محافظ است و «برزئیتی» یعنی کوه و بلندی و چه نام با مسمایی داشت این جوان والای بلندایستاده! انگار اسمش از آسمان آمده بود! حقا که او نگهبان و پشتیبان کوه بود؛ نگهبان و پشتیبان مفاهیم باارزشی بود که مثل کوه راسخ و والا و بلند و ماندنی است؛ مفاهیم ارزشمندی که به زندگی ارزش زیستن میبخشد؛ حرمت گذاشتن به چشمه و درخت و آسمان و پرنده... حرمت گذاشتن به انسان... ایثار... ایثار... در زمانهای که در تب آز و نیاز میگدازیم البرز زارعی در آتش عشق به زیبایی و درخت سوخت... مثل پروانه بال و پر زد و در آتش عشق به کودکان نیامدهای سوخت که تماشای درخت و جنگل و جانور حق آنها هم هست. لاجرم مثل درخت زیبا شد و قامت بلند تمنا... ققنوس شد و از خاکسترش زندگی خواهد رُست!
البرز زارعی سوخت و ضجّه شد... مویه شد... فریاد شد ... هیهات شد... بر حال تباه طبیعت... بر دل بی رحم ما که با طبیعت نامهربان هستیم.
-چرا نگفتی او جوان افتاد؟... یاد آر ز شمع مرده یاد آر!
-گفتم... ای وای مادرش!...
[آرزوی دلآرامی و شکیبائی برای خانواده داغدار #البرز_زارعی ]
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ میلاد عظیمی ایرانشناس اهل بابل و استاد ادبیات در دانشگاه تهران
البرز زارعی سوخت... پر کشید... پرپر شد.... این جوان قربانی نگهبانی از زاگرس شد. فدایی نجات درخت و جنگل شد. نتوانست زغال شدن درختان بلوط را ببیند. نتوانست کباب شدن قناری را بر آتش سوسن و یاس تاب بیاورد. نتوانست دل به کفایت نداشتۀ کسانی بسپارد که با آن همه ادعا وسایل اولیه برای خاموش کردن آتش را فراهم نکرده بودند. جان جوانش را به آتش زد... سوخت... سوخت.
نوشتهاند که صورت اوستایی نام البرز «هرابرزئیتی» است. برخی دانشمندان اعتقاد دارند «هرا» به معنی پشتیبان و محافظ است و «برزئیتی» یعنی کوه و بلندی و چه نام با مسمایی داشت این جوان والای بلندایستاده! انگار اسمش از آسمان آمده بود! حقا که او نگهبان و پشتیبان کوه بود؛ نگهبان و پشتیبان مفاهیم باارزشی بود که مثل کوه راسخ و والا و بلند و ماندنی است؛ مفاهیم ارزشمندی که به زندگی ارزش زیستن میبخشد؛ حرمت گذاشتن به چشمه و درخت و آسمان و پرنده... حرمت گذاشتن به انسان... ایثار... ایثار... در زمانهای که در تب آز و نیاز میگدازیم البرز زارعی در آتش عشق به زیبایی و درخت سوخت... مثل پروانه بال و پر زد و در آتش عشق به کودکان نیامدهای سوخت که تماشای درخت و جنگل و جانور حق آنها هم هست. لاجرم مثل درخت زیبا شد و قامت بلند تمنا... ققنوس شد و از خاکسترش زندگی خواهد رُست!
البرز زارعی سوخت و ضجّه شد... مویه شد... فریاد شد ... هیهات شد... بر حال تباه طبیعت... بر دل بی رحم ما که با طبیعت نامهربان هستیم.
-چرا نگفتی او جوان افتاد؟... یاد آر ز شمع مرده یاد آر!
-گفتم... ای وای مادرش!...
[آرزوی دلآرامی و شکیبائی برای خانواده داغدار #البرز_زارعی ]
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
.
📜🕯🖋 خانه «دانشگاه» در موناکو
✅ وحید بهمن/ این خانه را پرنس ارفع، از رجال نامدار تبریزی در سال ۱۹۱۲میلادی ساخت و با کاشیها و نمادهای ایرانی و اشعار پارسی تزیین نمود:
زین کاخ نکو به یادگار ایران
پی برده شود به اعتبار ایران
🔸 وی تندیسهای زیبایی از کوروش بزرگ و داریوش بزرگ را بر بام خانه نصب کرد.
🔸 پرنس رضا ارفع الدوله متخلص به دانش، متولد تبریز بود، دوران ۴ شاه قاجار را دیده و بدون آنکه نسبتی با خاندان قاجار داشته باشد به عنوان پرنس رسیده بود
🔸 وی مورد توجه رضا شاه پهلوی نیز قرار گرفت و نماینده ایران در مجمع اتفاق ملل شد.
🔸 پرنس ارفع در سالهای ۱۹۰۴، ۱۹۳۳، ۱۹۳۵، ۱۹۳۶ و ۱۹۳۷ میلادی نامزد جایزه صلح نوبل شده بود.
🔸 پرنس ارفع در کنار تندیس کوروش بزرگ بر بام خانه دانشگاه👇
https://b2n.ir/31546
🔸 تندیس داریوش بزرگ در خانه دانشگاه👇
https://b2n.ir/00216
🔸 دو نما از خانه دانشگاه در موناکو👇
https://b2n.ir/66170
https://b2n.ir/83153
🔸 بخشی از اشعار پارسی خانهی دانشگاه در موناکو👇
https://b2n.ir/35046
🆔 @Ir_Bahman
📜🕯🖋 خانه «دانشگاه» در موناکو
✅ وحید بهمن/ این خانه را پرنس ارفع، از رجال نامدار تبریزی در سال ۱۹۱۲میلادی ساخت و با کاشیها و نمادهای ایرانی و اشعار پارسی تزیین نمود:
زین کاخ نکو به یادگار ایران
پی برده شود به اعتبار ایران
🔸 وی تندیسهای زیبایی از کوروش بزرگ و داریوش بزرگ را بر بام خانه نصب کرد.
🔸 پرنس رضا ارفع الدوله متخلص به دانش، متولد تبریز بود، دوران ۴ شاه قاجار را دیده و بدون آنکه نسبتی با خاندان قاجار داشته باشد به عنوان پرنس رسیده بود
🔸 وی مورد توجه رضا شاه پهلوی نیز قرار گرفت و نماینده ایران در مجمع اتفاق ملل شد.
🔸 پرنس ارفع در سالهای ۱۹۰۴، ۱۹۳۳، ۱۹۳۵، ۱۹۳۶ و ۱۹۳۷ میلادی نامزد جایزه صلح نوبل شده بود.
🔸 پرنس ارفع در کنار تندیس کوروش بزرگ بر بام خانه دانشگاه👇
https://b2n.ir/31546
🔸 تندیس داریوش بزرگ در خانه دانشگاه👇
https://b2n.ir/00216
🔸 دو نما از خانه دانشگاه در موناکو👇
https://b2n.ir/66170
https://b2n.ir/83153
🔸 بخشی از اشعار پارسی خانهی دانشگاه در موناکو👇
https://b2n.ir/35046
🆔 @Ir_Bahman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نوای زیبای #ایرانی با آوازی #مازندرانی
با صدای زیبای زوج مازندرانی......
ببینید و بشنوید هنر زنان و مردان ایران زمین را.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با صدای زیبای زوج مازندرانی......
ببینید و بشنوید هنر زنان و مردان ایران زمین را.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
اين مرد بزرگ را بشناسيد؛
زنده ياد پرفسور #شهریار_عدل باستان شناس و #ایرانشناس نامدار،
کسی که #تخت_جمشید را با هزینه و تلاش خود به #ثبت_جهانی رساند
شهریار عدل (۱۳۲۲ در تهران- ۱۳۹۴ در پاریس) باستانشناس، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پروندههای #ثبت میراث جهانی در ایران
شهریار عدل، فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی، اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستانشناسی مشرقزمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. پایاننامهاش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود درباره تاریخ جنگهای #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات
عدل در سال ۱۹۷۶ به عضویت مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد. ریاست کمیته بینالمللی تدوین تاریخ #آسیای_میانه در #یونسکو را نیز داشت. او نقش بزرگی درثبت جهانی #میدان_نقش_جهان #چغازنبیل #تخت_جمشید اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت.
@LoversofIRAN
زنده ياد پرفسور #شهریار_عدل باستان شناس و #ایرانشناس نامدار،
کسی که #تخت_جمشید را با هزینه و تلاش خود به #ثبت_جهانی رساند
شهریار عدل (۱۳۲۲ در تهران- ۱۳۹۴ در پاریس) باستانشناس، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پروندههای #ثبت میراث جهانی در ایران
شهریار عدل، فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی، اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستانشناسی مشرقزمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. پایاننامهاش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود درباره تاریخ جنگهای #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات
عدل در سال ۱۹۷۶ به عضویت مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد. ریاست کمیته بینالمللی تدوین تاریخ #آسیای_میانه در #یونسکو را نیز داشت. او نقش بزرگی درثبت جهانی #میدان_نقش_جهان #چغازنبیل #تخت_جمشید اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت.
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈پروفسور عدل، بزرگمرد معاصر ایران
۳۱ خرداد درگذشت شهریار عدل (۱۳۲۲ تهران- ۱۳۹۴ پاریس) باستانشناس ایرانی، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پروندههای #ثبت میراث جهانی در ایران، که خدمات شایانی به فرهنگ و تاریخ ایران کرد
■ زندگینامه شهریار عدل:
او فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی. اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستانشناسی مشرقزمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. عنوان پایاننامهاش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود که به تاریخ جنگهای #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات میپرداخت.
عدل در سال ۱۹۷۶ (۱۳۵۴) به عضویت مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد.
همچنین ریاست کمیته بینالمللی تدوین تاریخ آسیای میانه در #یونسکو را داشت.
او نقش بزرگی در ثبت جهانی #تخت_جمشید، #چغازنبیل و #میدان_نقش_جهان اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت. عدل بخشی از فیلمهای بجا مانده از دوران #قاجار را از خطر نابودی نجات داد و آنها را برای مرمت و بازیابی به فرانسه برد.
در ۱۳ مهر ۱۳۸۸ دبیرکل یونسکو مدال "فرهنگ جهانی یونسکو" موسوم به "پنج قاره" را به شهریار عدل داد. او از اعضای هیئت تحریریه مجله استودیا ایرانیکا بود که از ابتدای دهه ۷۰ میلادی در فرانسه منتشر شده است و دیگر اعضای تحریریه آن افرادی چون ژیلبر لازار، پل برنار، ژان کالمار، یان ریشار و فیلیپ ژینیو بودند.
شهریار عدل در ۳۱ خرداد ۱۳۹۴ به دلیل ایست قلبی در #پاریس درگذشت. در ابتدا مقرر بود که پیکرش پس از انتقال به #تهران، در قطعه نامآوران بهشت زهرا به خاک سپرده شود. ولی روز یکشنبه ۷ تیر ۱۳۹۴ در مراسم تشییع جنازه وی که در محوطه #موزه_ملی ایران صورت گرفت، #کامران_عدل برادر شهریار عدل اعلام کرد که با توجه به اینکه هنوز موافقت نشدهاست که پیکر شهریار عدل در محوطهای #باستانی دفن شود، پیکر او به صورت امانت در بهشت زهرا نگهداری میشود. در نهایت و با توجه به منع قانونی دفن افراد در محوطههای تاریخی، صبح روز دوشنبه ۸ تیرماه ۱۳۹۴ پیکر شهریار عدل در قطعه نامآوران بهشتزهرا دفن شد.
■ کتابهای شهریار عدل:
_تهران، #پایتخت دویست ساله
_مجموعه مقالات هنر و جامعه در #جهان_ایرانی
■دیدگاه دیگران درباره جایگاه و خدمات او:
مسعود سلطانیفر رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در واکنش به مرگ شهریار عدل گفت: او بیهیچ توقعی عمر گران بهای خویش را در راه اعتلاء و سربلندی ایران مصروف کرد.
محمد بهشتی رئیس پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اعتقاد دارد "هر گوشهای که نگاه میکنیم رد پایی از وی را میبینیم. او مانند یک نسیم در حوزه میراث فرهنگی حاضر بود."
مهدی حجت نیز شهریار عدل را فردی توصیف کرد که "فوقالعاده به بلندی نام ایران و اینکه آثار ایران به دقت مراقبت و حفاظت شود، توجه داشت."
#داریوش_شایگان در گفتگویی پس از مرگ عدل با بیان خدمات شهریار عدل به ایران و آثار تاریخیش، اضافه کرد که "آدم خیلی مهمی را از دست دادیم مرگ او را من به ملت ایران تسلیت میگویم."
علیرضا تابش مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی نیز در پیام تسلیتی تلاش شهریار عدل برای یافتن و مرمت و معرفی فیلمهای زمان #مظفر_الدین_شاه قاجار را افکندن پرتویی نو بر آغاز تاریخ سینمای ایران دانست.
علیرضا رزمحسینی استاندار #کرمان نیز تأکید کرد که مردم استان کرمان هرگز زحمات و خدمات ارزنده شهریار عدل را در دوران پس از زلزله دهشتناک #بم و ثبت #ارگ تاریخی و منظر فرهنگی شهر بم در فهرست میراث جهانی یونسکو را فراموش نخواهند کرد.
محمد فرهادی، وزیر علوم و تحقیقات نیز در پیام تسلیتش اظهار امیدواری کرد که پژوهشگران با شناخت ابعاد گوناگون شخصیت شهریار عدل، راه او را در شناخت و صیانت از فرهنگ و میراث تمدنی ایران ادامه دهند.
ایرینا بوکووا مدیرکل یونسکو در نامه تسلیتی به سفیر ایران در یونسکو ضمن برشمردن سابقه همکاری شهریار عدل با یونسکو اعلام کرد که "فقدان پروفسور عدل و جای خالی او برای یونسکو سنگین و عمیق خواهد بود."
/گزیده و ویرایش شده از ویکی پدیای شهریار عدل/
@LoversofIRAN
۳۱ خرداد درگذشت شهریار عدل (۱۳۲۲ تهران- ۱۳۹۴ پاریس) باستانشناس ایرانی، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پروندههای #ثبت میراث جهانی در ایران، که خدمات شایانی به فرهنگ و تاریخ ایران کرد
■ زندگینامه شهریار عدل:
او فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی. اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستانشناسی مشرقزمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. عنوان پایاننامهاش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود که به تاریخ جنگهای #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات میپرداخت.
عدل در سال ۱۹۷۶ (۱۳۵۴) به عضویت مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد.
همچنین ریاست کمیته بینالمللی تدوین تاریخ آسیای میانه در #یونسکو را داشت.
او نقش بزرگی در ثبت جهانی #تخت_جمشید، #چغازنبیل و #میدان_نقش_جهان اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت. عدل بخشی از فیلمهای بجا مانده از دوران #قاجار را از خطر نابودی نجات داد و آنها را برای مرمت و بازیابی به فرانسه برد.
در ۱۳ مهر ۱۳۸۸ دبیرکل یونسکو مدال "فرهنگ جهانی یونسکو" موسوم به "پنج قاره" را به شهریار عدل داد. او از اعضای هیئت تحریریه مجله استودیا ایرانیکا بود که از ابتدای دهه ۷۰ میلادی در فرانسه منتشر شده است و دیگر اعضای تحریریه آن افرادی چون ژیلبر لازار، پل برنار، ژان کالمار، یان ریشار و فیلیپ ژینیو بودند.
شهریار عدل در ۳۱ خرداد ۱۳۹۴ به دلیل ایست قلبی در #پاریس درگذشت. در ابتدا مقرر بود که پیکرش پس از انتقال به #تهران، در قطعه نامآوران بهشت زهرا به خاک سپرده شود. ولی روز یکشنبه ۷ تیر ۱۳۹۴ در مراسم تشییع جنازه وی که در محوطه #موزه_ملی ایران صورت گرفت، #کامران_عدل برادر شهریار عدل اعلام کرد که با توجه به اینکه هنوز موافقت نشدهاست که پیکر شهریار عدل در محوطهای #باستانی دفن شود، پیکر او به صورت امانت در بهشت زهرا نگهداری میشود. در نهایت و با توجه به منع قانونی دفن افراد در محوطههای تاریخی، صبح روز دوشنبه ۸ تیرماه ۱۳۹۴ پیکر شهریار عدل در قطعه نامآوران بهشتزهرا دفن شد.
■ کتابهای شهریار عدل:
_تهران، #پایتخت دویست ساله
_مجموعه مقالات هنر و جامعه در #جهان_ایرانی
■دیدگاه دیگران درباره جایگاه و خدمات او:
مسعود سلطانیفر رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در واکنش به مرگ شهریار عدل گفت: او بیهیچ توقعی عمر گران بهای خویش را در راه اعتلاء و سربلندی ایران مصروف کرد.
محمد بهشتی رئیس پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اعتقاد دارد "هر گوشهای که نگاه میکنیم رد پایی از وی را میبینیم. او مانند یک نسیم در حوزه میراث فرهنگی حاضر بود."
مهدی حجت نیز شهریار عدل را فردی توصیف کرد که "فوقالعاده به بلندی نام ایران و اینکه آثار ایران به دقت مراقبت و حفاظت شود، توجه داشت."
#داریوش_شایگان در گفتگویی پس از مرگ عدل با بیان خدمات شهریار عدل به ایران و آثار تاریخیش، اضافه کرد که "آدم خیلی مهمی را از دست دادیم مرگ او را من به ملت ایران تسلیت میگویم."
علیرضا تابش مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی نیز در پیام تسلیتی تلاش شهریار عدل برای یافتن و مرمت و معرفی فیلمهای زمان #مظفر_الدین_شاه قاجار را افکندن پرتویی نو بر آغاز تاریخ سینمای ایران دانست.
علیرضا رزمحسینی استاندار #کرمان نیز تأکید کرد که مردم استان کرمان هرگز زحمات و خدمات ارزنده شهریار عدل را در دوران پس از زلزله دهشتناک #بم و ثبت #ارگ تاریخی و منظر فرهنگی شهر بم در فهرست میراث جهانی یونسکو را فراموش نخواهند کرد.
محمد فرهادی، وزیر علوم و تحقیقات نیز در پیام تسلیتش اظهار امیدواری کرد که پژوهشگران با شناخت ابعاد گوناگون شخصیت شهریار عدل، راه او را در شناخت و صیانت از فرهنگ و میراث تمدنی ایران ادامه دهند.
ایرینا بوکووا مدیرکل یونسکو در نامه تسلیتی به سفیر ایران در یونسکو ضمن برشمردن سابقه همکاری شهریار عدل با یونسکو اعلام کرد که "فقدان پروفسور عدل و جای خالی او برای یونسکو سنگین و عمیق خواهد بود."
/گزیده و ویرایش شده از ویکی پدیای شهریار عدل/
@LoversofIRAN
☘پگاهتان به نیکی و نیکروزی🍀
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 یک شنبه (مهر روز)
🍂 ۱ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۲۸ بَمِنِه(وَهمِنِه) ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۱۳ وَرفِنِه ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۸ شوال۱۴۴۱ قمری
🍂 ۲۱ ژوئن ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 یک شنبه (مهر روز)
🍂 ۱ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۲۸ بَمِنِه(وَهمِنِه) ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۱۳ وَرفِنِه ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۸ شوال۱۴۴۱ قمری
🍂 ۲۱ ژوئن ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#فروغی_عرب_ستیز_نبود!
✍ میلاد عظیمی ایرانشناس اهل بابل و استاد ادبیات دانشگاه تهران
تلویزیون بیبیسی فارسی دیشب در برنامۀ پرگار بحثی داشت دربارۀ عربستیزی در ایران!! در این برنامه سخنان نادرست عجیب و غریب فراوانی گفته شد؛ ازجمله یکی از مهمانان که آتشش خیلی تیز بود، نام محمدعلی فروغی را کنار نام میرزا آقاخان کرمانی، صادق هدایت، ذبیح بهروز و مهدی اخوانثالث در شمار روشنفکران و هنرمندان «عربستیز» نشاند. ایشان برای اثبات ادعای خود دلیلی نیاورد.
نسبت عربستیزی به فروغی مطلقاً نادرست است. یک میوۀ مهم عربستیزی دشمنی با زبان عربی است. فروغی بههیچوجه دشمن زبان عربی نبود. او رئیس فرهنگستان رضاشاهی بود اما به گواهی اسناد با تندرویهای آن نهاد نوپا مخالف بود. فروغی به زبان فارسی نگاه ملّی داشت و اهمیت آن را در تکوین و شکلدادن و قوام بنیانهای ملیت ایرانی، پس از یادگارها و خاطرههای مشترک ملی در مرتبت دوم میدانست اما زدودن فارسی از لغات عربی را لازمۀ تقویت ملیت نمیدانست. فروغی سال ۱۳۱۵ و در اوج کرّ و فرّ ناسیونالیسم رضاشاهی، نظرش را راجع به چندوچون تعامل زبان فارسی و عربی در رسالۀ ماندگار پیام من به فرهنگستان نوشت. نگاه فروغی به این موضوع، معتدل، پخته و پیراسته از افراط و تفریط است. اعتقاد داشت تعصبات ملی و وطنی را نباید در امر زبان دخالت داد و فیالمثل نباید انتقام جنگ قادسیه و نهاوند را از لغات عربی موجود در زبان فارسی گرفت! او نه موافق دور ریختن کلمات عربی جاافتاده بود و نه نظم و نثر عربیمآب فضلفروشانه را میپسندید. فروغی حتی از بیرغبتی مردم به تحصیل زبان و ادب عربی شکوه داشت. به این دلایل که... بهتر است عین عبارات او را نقل کنم:
«اول این که پدران ما در زبان و ادبیات عرب بهقدری کار کرده و آثار گذاشتهاند که میتوان گفت رونق و اعتبار ادبیات عرب از دولت سر ایرانیان است و ما در بنای تمدن عرب به قول معروف حق آب و گل داریم و نباید بیجهت این حق را از دست بدهیم و زحمات پدران خود را یکباره باطل کنیم و رشتۀ پیوستگی خود را با آنها ببریم.
دوم این که اگر ما بخواهیم دولت و ملت و کشور ما چنانکه در گذشته بود، در آینده هم مرکز یا لااقل یکی از مراکز فرهنگ مشرق زمین باشد، با بیگانگی با زیان و ادبیات عرب، این مقصود را نخواهیم توانست بهدرستی حاصل کنیم.
سوم این که دلبستگی ما به اسلام و وظیفهای که نسبت به ترقی و تکامل آن داریم مستلزم احاطۀ ما به زبان و ادبیات عرب است.[نمیدانم«حضرات» این سخن فروغی غربزدۀ دشمن اسلام را چگونه توجیه و تأویل میکنند؟!!].
چهارم این که ادبیات عرب بهخودیخود قدر و قیمت عالی دارد و از میراثهای گرانبهای عالم انسانیت است و ما با همۀ مناسباتی که با آن داریم اگر از آن بیگانه شویم، به خود ظلم کرده و غبن و محرومی ناروا در حق خویش روا داشتهایم.
به دلایل بسیار هر کس از ایرانیان بخواهد از اهل معرفت گردد باید به زبان و ادبیات عرب آشنا شود و یقین دارم این مسئله زود یا دیر روشن خواهد شد و مربیان این ملت، راه راست را در این امر پیش خواهند گرفت» (ای زبان فارسی، به کوشش میلاد عظیمی، ج۲، صص۸۹۶-۸۹۷).
انصاف بدهید آیا شخصی با چنین عقیدهای عربستیز است؟!
همچنین در برنامۀ پرگار گفته شد فردوسی از پیشوایان عربستیزی در ایران است. محققان در جای خود به این سخن پاسخ علمی دادهاند. فروغی شیفتۀ فردوسی بود. مقام فردوسی را در ردۀ کوروش و داریوش و اردشیر پاپکان و زردشت میدانست. او را احیاکنندۀ ملّیت ایرانی و ابقاگر تاریخ ملّی ایران میدانست. اعتقاد داشت هر ایرانی باید شاهنامه را بخواند و به همین دلیل منتخب و خلاصه برای شاهنامه سامان داد. آنچه را فروغی دربارۀ فردوسی گفته و نوشته حبیب یغمایی گرد آورده است. ای جوانان حقجو! بروید این نوشتهها را بخوانید و ببینید که آن سیاستمدار حکیم و آن ایرانی کاملعیار، خلاف برخی روشنفکران و سیاستمداران گذشته و امروز، از شاهنامه، هیچ تلقی عربستیزانه و همچنین اسلامستیزانه نداشته است. اصلا فروغی امتیاز فردوسی را این میداند که «ایرانپرستی و ایرانیخواهی او با آنکه در حدّ کمال است، مبنی بر خودپرستی و دشمنی نسبت به بیگانگان نیست؛ عداوت نمیورزد مگر با بدی و بدکاری؛ نوع بشر را بهطورکلّی دوست میدارد و [...]هیچ قوم و طایفه را تحقیر و توهین نمینماید و نسبت به هیچ کس و جماعت بغض و کینه نشان نمیدهد» (مقالات فروغی،ج۲،ص۳۴۹).
انصاف بدهید آیا شخصی با چنین عقیدهای عربستیز است؟!
در عصر پهلوی در کنار هدایت و پورداوود و بهروز، بودند افرادی چون فروغی و تقیزاده و قزوینی و بهار و خانلری و یارشاطر و زریاب که طور دیگری میاندیشیدند و عمل میکردند.اگر کسروی سودای زبان پاک میپخت دهخدایی هم بود که مینوشت: «و نعوذبالله شاید دین عرب در ایران نماند لکن کلمات عرب ... تا قیام قیامت در زبان فارسی
✍ میلاد عظیمی ایرانشناس اهل بابل و استاد ادبیات دانشگاه تهران
تلویزیون بیبیسی فارسی دیشب در برنامۀ پرگار بحثی داشت دربارۀ عربستیزی در ایران!! در این برنامه سخنان نادرست عجیب و غریب فراوانی گفته شد؛ ازجمله یکی از مهمانان که آتشش خیلی تیز بود، نام محمدعلی فروغی را کنار نام میرزا آقاخان کرمانی، صادق هدایت، ذبیح بهروز و مهدی اخوانثالث در شمار روشنفکران و هنرمندان «عربستیز» نشاند. ایشان برای اثبات ادعای خود دلیلی نیاورد.
نسبت عربستیزی به فروغی مطلقاً نادرست است. یک میوۀ مهم عربستیزی دشمنی با زبان عربی است. فروغی بههیچوجه دشمن زبان عربی نبود. او رئیس فرهنگستان رضاشاهی بود اما به گواهی اسناد با تندرویهای آن نهاد نوپا مخالف بود. فروغی به زبان فارسی نگاه ملّی داشت و اهمیت آن را در تکوین و شکلدادن و قوام بنیانهای ملیت ایرانی، پس از یادگارها و خاطرههای مشترک ملی در مرتبت دوم میدانست اما زدودن فارسی از لغات عربی را لازمۀ تقویت ملیت نمیدانست. فروغی سال ۱۳۱۵ و در اوج کرّ و فرّ ناسیونالیسم رضاشاهی، نظرش را راجع به چندوچون تعامل زبان فارسی و عربی در رسالۀ ماندگار پیام من به فرهنگستان نوشت. نگاه فروغی به این موضوع، معتدل، پخته و پیراسته از افراط و تفریط است. اعتقاد داشت تعصبات ملی و وطنی را نباید در امر زبان دخالت داد و فیالمثل نباید انتقام جنگ قادسیه و نهاوند را از لغات عربی موجود در زبان فارسی گرفت! او نه موافق دور ریختن کلمات عربی جاافتاده بود و نه نظم و نثر عربیمآب فضلفروشانه را میپسندید. فروغی حتی از بیرغبتی مردم به تحصیل زبان و ادب عربی شکوه داشت. به این دلایل که... بهتر است عین عبارات او را نقل کنم:
«اول این که پدران ما در زبان و ادبیات عرب بهقدری کار کرده و آثار گذاشتهاند که میتوان گفت رونق و اعتبار ادبیات عرب از دولت سر ایرانیان است و ما در بنای تمدن عرب به قول معروف حق آب و گل داریم و نباید بیجهت این حق را از دست بدهیم و زحمات پدران خود را یکباره باطل کنیم و رشتۀ پیوستگی خود را با آنها ببریم.
دوم این که اگر ما بخواهیم دولت و ملت و کشور ما چنانکه در گذشته بود، در آینده هم مرکز یا لااقل یکی از مراکز فرهنگ مشرق زمین باشد، با بیگانگی با زیان و ادبیات عرب، این مقصود را نخواهیم توانست بهدرستی حاصل کنیم.
سوم این که دلبستگی ما به اسلام و وظیفهای که نسبت به ترقی و تکامل آن داریم مستلزم احاطۀ ما به زبان و ادبیات عرب است.[نمیدانم«حضرات» این سخن فروغی غربزدۀ دشمن اسلام را چگونه توجیه و تأویل میکنند؟!!].
چهارم این که ادبیات عرب بهخودیخود قدر و قیمت عالی دارد و از میراثهای گرانبهای عالم انسانیت است و ما با همۀ مناسباتی که با آن داریم اگر از آن بیگانه شویم، به خود ظلم کرده و غبن و محرومی ناروا در حق خویش روا داشتهایم.
به دلایل بسیار هر کس از ایرانیان بخواهد از اهل معرفت گردد باید به زبان و ادبیات عرب آشنا شود و یقین دارم این مسئله زود یا دیر روشن خواهد شد و مربیان این ملت، راه راست را در این امر پیش خواهند گرفت» (ای زبان فارسی، به کوشش میلاد عظیمی، ج۲، صص۸۹۶-۸۹۷).
انصاف بدهید آیا شخصی با چنین عقیدهای عربستیز است؟!
همچنین در برنامۀ پرگار گفته شد فردوسی از پیشوایان عربستیزی در ایران است. محققان در جای خود به این سخن پاسخ علمی دادهاند. فروغی شیفتۀ فردوسی بود. مقام فردوسی را در ردۀ کوروش و داریوش و اردشیر پاپکان و زردشت میدانست. او را احیاکنندۀ ملّیت ایرانی و ابقاگر تاریخ ملّی ایران میدانست. اعتقاد داشت هر ایرانی باید شاهنامه را بخواند و به همین دلیل منتخب و خلاصه برای شاهنامه سامان داد. آنچه را فروغی دربارۀ فردوسی گفته و نوشته حبیب یغمایی گرد آورده است. ای جوانان حقجو! بروید این نوشتهها را بخوانید و ببینید که آن سیاستمدار حکیم و آن ایرانی کاملعیار، خلاف برخی روشنفکران و سیاستمداران گذشته و امروز، از شاهنامه، هیچ تلقی عربستیزانه و همچنین اسلامستیزانه نداشته است. اصلا فروغی امتیاز فردوسی را این میداند که «ایرانپرستی و ایرانیخواهی او با آنکه در حدّ کمال است، مبنی بر خودپرستی و دشمنی نسبت به بیگانگان نیست؛ عداوت نمیورزد مگر با بدی و بدکاری؛ نوع بشر را بهطورکلّی دوست میدارد و [...]هیچ قوم و طایفه را تحقیر و توهین نمینماید و نسبت به هیچ کس و جماعت بغض و کینه نشان نمیدهد» (مقالات فروغی،ج۲،ص۳۴۹).
انصاف بدهید آیا شخصی با چنین عقیدهای عربستیز است؟!
در عصر پهلوی در کنار هدایت و پورداوود و بهروز، بودند افرادی چون فروغی و تقیزاده و قزوینی و بهار و خانلری و یارشاطر و زریاب که طور دیگری میاندیشیدند و عمل میکردند.اگر کسروی سودای زبان پاک میپخت دهخدایی هم بود که مینوشت: «و نعوذبالله شاید دین عرب در ایران نماند لکن کلمات عرب ... تا قیام قیامت در زبان فارسی
Forwarded from مطالعات قفقاز و آسیای مرکزی
1_4947438807550001222.wmv
7.5 MB
سرود مرتضی علی از شیعیان تاجیکستان
شیعیان تاجیکستان اسماعیلی مذهب و هفت امامی هستند و در کولاب و مناطق شرقی تاجیکستان زندگی میکنند
@Dosuyecaspian
شیعیان تاجیکستان اسماعیلی مذهب و هفت امامی هستند و در کولاب و مناطق شرقی تاجیکستان زندگی میکنند
@Dosuyecaspian
☘پگاهتان به نیکی و نیکروزی🍀
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 دو شنبه (ماه روز ،مه روز،مهشید)
🍂 ۲ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۳۰ بَمِنِه(وَهمِنِه) ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۱۴ وَرفِنِه ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۹ شوال۱۴۴۱ قمری
🍂 ۲۲ ژوئن ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 دو شنبه (ماه روز ،مه روز،مهشید)
🍂 ۲ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۳۰ بَمِنِه(وَهمِنِه) ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۱۴ وَرفِنِه ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۲۹ شوال۱۴۴۱ قمری
🍂 ۲۲ ژوئن ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ایران_دوستان_علیه_ایران_ستیزان
✍ مجتبی نجفی
چرادربرابر فسادافسارگسیخته که طبری ، منصوری ،زنجانی،نهادها و بنیادهای رنگارنگ، زمین خواری،کوه خواری ودشت خواری تحویلمان می دهد هنوز به فروپاشی سرزمینی و هویتی نرسیده ایم ؟ این هیولای فساد مدتهاست بزرگتر و بزرگتر شده اماما هم #البرز_زارعی داریم، کنشگر زیستبومی که برای نجات جان بلوط های زاگرس به پای #ایرانش سوخت و جان داد.به پای همان ایرانی که وعده داد اجازه نمی دهد ویران شود.هر چه ایران ستیزان قوی هستندماهم ایران دوست داریم درست مانند قامت استوارالبرز زارعی باهمان نشان پیروزی اش دربرابریک نماد تاریخی و باستانی.مفسدان ایران ستیز رفتنی اندچون بی هویتند اماایراندوستانی چون زارعی ماندنی اندچون دوست داشتن ایران رانه تنها به زبان که باجان اعلام کرده اند.حیف از بی کفایتی ساختاری که طبری ومرتضوی وزنجانی می زایدوگرنه به نشان این قهرمان ملی بایدپرچم های ملی دقیقه ای، ساعتی،روزی برخانه های ایرانیان برافراشته می شد.
بدرود قهرمان
[نوشته تامل برانگیزوپرمعناازمجتبی نجفی که دغدغه ایران داردبراستی چراایران باهمه....فرو نمی پاشد؟]
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ مجتبی نجفی
چرادربرابر فسادافسارگسیخته که طبری ، منصوری ،زنجانی،نهادها و بنیادهای رنگارنگ، زمین خواری،کوه خواری ودشت خواری تحویلمان می دهد هنوز به فروپاشی سرزمینی و هویتی نرسیده ایم ؟ این هیولای فساد مدتهاست بزرگتر و بزرگتر شده اماما هم #البرز_زارعی داریم، کنشگر زیستبومی که برای نجات جان بلوط های زاگرس به پای #ایرانش سوخت و جان داد.به پای همان ایرانی که وعده داد اجازه نمی دهد ویران شود.هر چه ایران ستیزان قوی هستندماهم ایران دوست داریم درست مانند قامت استوارالبرز زارعی باهمان نشان پیروزی اش دربرابریک نماد تاریخی و باستانی.مفسدان ایران ستیز رفتنی اندچون بی هویتند اماایراندوستانی چون زارعی ماندنی اندچون دوست داشتن ایران رانه تنها به زبان که باجان اعلام کرده اند.حیف از بی کفایتی ساختاری که طبری ومرتضوی وزنجانی می زایدوگرنه به نشان این قهرمان ملی بایدپرچم های ملی دقیقه ای، ساعتی،روزی برخانه های ایرانیان برافراشته می شد.
بدرود قهرمان
[نوشته تامل برانگیزوپرمعناازمجتبی نجفی که دغدغه ایران داردبراستی چراایران باهمه....فرو نمی پاشد؟]
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 #فوری
🔴ساعتی پیش نیروهای امنیتی با حضور در منزل شارمین میمندینژاد، موسس جمعیت امام علی (ع)، او را بازداشت کردند.
🔴مرتضی کیمنش، عضو هیات مدیره و مسئول رسانهای جمعیت امام علی (ع) و کتایون افرازه، بازرس علیالبدل جمعیت امام علی (ع) نیز بازداشت شدهاند.
از کانال جمعیت امام علی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴ساعتی پیش نیروهای امنیتی با حضور در منزل شارمین میمندینژاد، موسس جمعیت امام علی (ع)، او را بازداشت کردند.
🔴مرتضی کیمنش، عضو هیات مدیره و مسئول رسانهای جمعیت امام علی (ع) و کتایون افرازه، بازرس علیالبدل جمعیت امام علی (ع) نیز بازداشت شدهاند.
از کانال جمعیت امام علی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#بیهوده_نجنگید_ایران_پر_از_فرزندان_میرزا_حسن_رشدیه است
✍مجتبی نجفی
امیدوارم خبر درست نباشد،"امتداد" از پلمپ دفتر جمعیت امام علی و بازداشت دو تن از مسئولانش خبر داده. جمعیت امام علی مدتها بود که تحت فشار کیهانیان بود چرا که آنها استدلال میکردند سازمان مردم نهاد مستقل برای چه ؟ همین کمیته امداد هست.
افراطیون به شدت با کنش مستقلانه برای مبارزه با بحران های اجتماعی مشکل دارند، آنها دوست دارند مخالفان فکری و عقیدتی شان زیر بلیط دشمنانشان باشد تا بگویند مساله آنها نه استقلال و آزادی که قدرت است برای همین کنشگران مستقل و علاقه مندان به سرافرازی ایران را که در انبوه سوداگری و دلالی به کوچه پس کوچه های فقر سر می کشند تا مرهمی بر زخم بحران زدگان باشند تحت فشار قرار می دهند. فلسفه حذف هدی صابرها همین است و فشار بر جمعیت امام علی هم از همین دیدگاه فرقه گرایانه ناشی میشود.
قصد ندارم جمعیت امام علی را بی عیب و نقص نشان دهم اما از نمونه های موفق کنشگری مستقل با اتکا بر آموزه هایی از مذهب مدنی بود که قدرت اسطوره ها و نمادهای دینی را نه برای سلطه بر دیگران و قدرت که در خدمت کاهش رنج محرومان قرار داده بود. بارها کیهانیان بر جمعیت امام علی تاختند چرا که الگوی مستقل کنشگری مدنی بود که به رغم مشکلات بروکراتیک و ساختاری جای جای ایران را برای کاهش فقر و ارتقای حقوق کودکان هدف قرار داده بود. امروز تقابل افراطیون مستقر در قدرت علیه کنشگران مستقل مدنی افزایش یافته اما به خاطر می آورم همان شعر معروف" گیریم که میزنید و می بُرید و میکشید با رویش ناگزیر جوانه ها چه میکنید؟".
ایران پر از فرزندان میرزا حسن رشدیه و مه لقا ملاح و توران میرهادی، فاطمه استرآبادی و شهیندخت صنعتی ، ...است که نمی گویند #وطن_برای_ما_چه_کرد می گویند #ما_برای_وطن_چه_کردیم. همین دیروز بود البرز زارعی به پای درخت بلوط سوخت ، چه سوختن غم انگیز اما شکوهمند و نمادینی به پای وطن به پای درخت سبز بلوط برای هوای تازه.
ایران سرزمین "طبری ها" نیست سرزمین البرزهاست، مطالبه گران کاهش رنج دیگری. مقابله ایران ستیزان با ایراندوستانی که در مسیر استقلال و آزادی اند بسیار دشوار است چون این دومی ها مجهز به تمام نمادهایی هستند که ارزش آفرینند، نمادهایی که از تاریخی بزرگ به ارث رسیده اند. فراموش نکنید:" در خیابان با سایه ها می جنگید حال آنکه در میدان وجدانهای مردم خاکریزهایتان پی در پی در حال سقوط است ..."
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍مجتبی نجفی
امیدوارم خبر درست نباشد،"امتداد" از پلمپ دفتر جمعیت امام علی و بازداشت دو تن از مسئولانش خبر داده. جمعیت امام علی مدتها بود که تحت فشار کیهانیان بود چرا که آنها استدلال میکردند سازمان مردم نهاد مستقل برای چه ؟ همین کمیته امداد هست.
افراطیون به شدت با کنش مستقلانه برای مبارزه با بحران های اجتماعی مشکل دارند، آنها دوست دارند مخالفان فکری و عقیدتی شان زیر بلیط دشمنانشان باشد تا بگویند مساله آنها نه استقلال و آزادی که قدرت است برای همین کنشگران مستقل و علاقه مندان به سرافرازی ایران را که در انبوه سوداگری و دلالی به کوچه پس کوچه های فقر سر می کشند تا مرهمی بر زخم بحران زدگان باشند تحت فشار قرار می دهند. فلسفه حذف هدی صابرها همین است و فشار بر جمعیت امام علی هم از همین دیدگاه فرقه گرایانه ناشی میشود.
قصد ندارم جمعیت امام علی را بی عیب و نقص نشان دهم اما از نمونه های موفق کنشگری مستقل با اتکا بر آموزه هایی از مذهب مدنی بود که قدرت اسطوره ها و نمادهای دینی را نه برای سلطه بر دیگران و قدرت که در خدمت کاهش رنج محرومان قرار داده بود. بارها کیهانیان بر جمعیت امام علی تاختند چرا که الگوی مستقل کنشگری مدنی بود که به رغم مشکلات بروکراتیک و ساختاری جای جای ایران را برای کاهش فقر و ارتقای حقوق کودکان هدف قرار داده بود. امروز تقابل افراطیون مستقر در قدرت علیه کنشگران مستقل مدنی افزایش یافته اما به خاطر می آورم همان شعر معروف" گیریم که میزنید و می بُرید و میکشید با رویش ناگزیر جوانه ها چه میکنید؟".
ایران پر از فرزندان میرزا حسن رشدیه و مه لقا ملاح و توران میرهادی، فاطمه استرآبادی و شهیندخت صنعتی ، ...است که نمی گویند #وطن_برای_ما_چه_کرد می گویند #ما_برای_وطن_چه_کردیم. همین دیروز بود البرز زارعی به پای درخت بلوط سوخت ، چه سوختن غم انگیز اما شکوهمند و نمادینی به پای وطن به پای درخت سبز بلوط برای هوای تازه.
ایران سرزمین "طبری ها" نیست سرزمین البرزهاست، مطالبه گران کاهش رنج دیگری. مقابله ایران ستیزان با ایراندوستانی که در مسیر استقلال و آزادی اند بسیار دشوار است چون این دومی ها مجهز به تمام نمادهایی هستند که ارزش آفرینند، نمادهایی که از تاریخی بزرگ به ارث رسیده اند. فراموش نکنید:" در خیابان با سایه ها می جنگید حال آنکه در میدان وجدانهای مردم خاکریزهایتان پی در پی در حال سقوط است ..."
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from امیرحسین خنجی
Anti-Iranian Movement.pdf
205.6 KB
📕تشديد جنبش ضدايرانی در ميان عربهای خوزستان
✍دکتر امیرحسینخنجی
🗓سهشنبه ٢٢ آذر ١٣٨٤
«..." تشديد جنبش ضد ايرانی درميانِ عربهای خوزستان با شعارهای ناسيوناليسم عربی، و لزوم مقابلهی مدبرانه با آن"...»
📌این نوشتار پیشترها در چند وبسایت اینترنتی منتشر شده بود و اکنون به فورمت PDF در کانال بازنشر میشود.
♦️نسخۀ بهتر با فونت درشت
〰
#خوزستان #امیرحسین_خنجی
#خوزستان_پاره_تن_ایران
#پانعرب #نئوبعثی #پانعربیسم
〰
📚کتابها،نوشتارها،و سرودههای دکتر امیرحسینخنجی؛
🆔 @KHONJIBOOK
🆔 @KHONJIBOOK
✍دکتر امیرحسینخنجی
🗓سهشنبه ٢٢ آذر ١٣٨٤
«..." تشديد جنبش ضد ايرانی درميانِ عربهای خوزستان با شعارهای ناسيوناليسم عربی، و لزوم مقابلهی مدبرانه با آن"...»
📌این نوشتار پیشترها در چند وبسایت اینترنتی منتشر شده بود و اکنون به فورمت PDF در کانال بازنشر میشود.
♦️نسخۀ بهتر با فونت درشت
〰
#خوزستان #امیرحسین_خنجی
#خوزستان_پاره_تن_ایران
#پانعرب #نئوبعثی #پانعربیسم
〰
📚کتابها،نوشتارها،و سرودههای دکتر امیرحسینخنجی؛
🆔 @KHONJIBOOK
🆔 @KHONJIBOOK
Forwarded from وطن یولی 🇮🇷 راه وطن
📰 شماره سی یکم دوهفته نامه وطن یولی منتشر شد
🔺بررسی عملکرد دولت-ملت ها در مقابله با ویروس کووید19 (چه نوع حکومت هایی عملکرد بهتری داشته اند)
📞 دکتر عطاالله عبدی
🔺تعلقات قومی یا لیاقت و شایستگی؟
🖌 کیامهر فیروزی
🔺 سرگذشت نام ایران
🖌 جعفر وثوقی
🔺 مسئله هیرمند (پیامدها و راهکارها)
🖌 علی درزلو
🔺 ایتالیا توان خروج ندارد (بررسی خروج ایتالیا از اتحادیه اروپا)
📞 دکتر روح الله اسلامی
🔺 طمع همسایه شمالی (بررسی حمله روس ها به ایران)
🖌 احمدرضا حسینی
🔺 رویکردهای شرق شناسی در روسیه
🎙 دکتر دنیس ولکف
🔺 نگاهی به فرضیه های ظهور زمان و مکان ظهور زردشت
🖌 ماندانا فارسی
🔺 چگونه دانشسرای تبریز یک شبه تبدیل به دانشگاه شد؟
🖌 سعیده خلیلی صفا
🔺 پدران و پسران (سرنوشت فرزندان پیشه وری و قاضی محمد)
🖌 علی مرادی مراغه ای
🛑🛑 علاقمندان برای تهیه این شماره و شماره های پیشین می توانند به پیوند زیر مراجعه کنند: 👇👇👇
🛑https://www.jaaar.com/kiosk/archives/VatanYoli
Www.vatanyoli.net
وطن یولی🇮🇷راه وطن
T.me/vatanyoli
🔺بررسی عملکرد دولت-ملت ها در مقابله با ویروس کووید19 (چه نوع حکومت هایی عملکرد بهتری داشته اند)
📞 دکتر عطاالله عبدی
🔺تعلقات قومی یا لیاقت و شایستگی؟
🖌 کیامهر فیروزی
🔺 سرگذشت نام ایران
🖌 جعفر وثوقی
🔺 مسئله هیرمند (پیامدها و راهکارها)
🖌 علی درزلو
🔺 ایتالیا توان خروج ندارد (بررسی خروج ایتالیا از اتحادیه اروپا)
📞 دکتر روح الله اسلامی
🔺 طمع همسایه شمالی (بررسی حمله روس ها به ایران)
🖌 احمدرضا حسینی
🔺 رویکردهای شرق شناسی در روسیه
🎙 دکتر دنیس ولکف
🔺 نگاهی به فرضیه های ظهور زمان و مکان ظهور زردشت
🖌 ماندانا فارسی
🔺 چگونه دانشسرای تبریز یک شبه تبدیل به دانشگاه شد؟
🖌 سعیده خلیلی صفا
🔺 پدران و پسران (سرنوشت فرزندان پیشه وری و قاضی محمد)
🖌 علی مرادی مراغه ای
🛑🛑 علاقمندان برای تهیه این شماره و شماره های پیشین می توانند به پیوند زیر مراجعه کنند: 👇👇👇
🛑https://www.jaaar.com/kiosk/archives/VatanYoli
Www.vatanyoli.net
وطن یولی🇮🇷راه وطن
T.me/vatanyoli
☘پگاهتان به نیکی و نیکروزی🍀
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 سه شنبه (بهرام روز)
🍂 ۳ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۱ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۱۵ وَرفِنِه ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۱ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۲۳ ژوئن ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازنی)
☘شیمِه صوبح بخیرو برکت بِبی🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀(تالشی)
🍁 سه شنبه (بهرام روز)
🍂 ۳ تیر ماه ۱۳۹۹خورشیدی
🍁 ۱ نوروز ما ۱۵۳۱ تبری
🍂 ۱۵ وَرفِنِه ما گیلکی۱۵۹۳(دیلمی)
🍁 ۱ذی القعده ۱۴۴۱ قمری
🍂 ۲۳ ژوئن ۲۰۲۰ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)از کانال نگاه نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali