🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
✅ فصل هفتم : #امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین 🔵 جلسه‌ی 5⃣1⃣ ☑️ وجود موانع فراوان در راه نقل دلایل امامت امیرالمؤمنین 🔹 در جلسه‌ی 3⃣1⃣ بیان کردیم که بیضاوی مدعی شده است که چون امامت از اصول دین است، پس باید انگیزۀ زیادی برای بیان امامت امیرالمؤمنین…
✅ فصل هفتم
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 6⃣1⃣
☑️ تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین
🔹 در جلسه‌ی سیزدهم شبهه‌ی قاضی بیضاوی در خصوص اینکه امامت جزء اصول دین نیست را بیان کردیم و قسمتی از پاسخ را در جلسه‌ی چهاردهم بیان کردیم؛ اکنون ادامه‌ی پاسخ :
🔸 نکته دیگری که در بیان مناقب امیرالمؤمنین علیه السلام در منابع مخالفان به وضوح قابل مشاهده است، تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین از سوی متأخرین است.
▫️ احمد بن حنبل میگوید :
ما لأحد من الصحابة من الفضائل بالأسانید الصحاح ما ورد لعلی رضی اللّٰه عنه؛ [۱]
👈 به اندازه ای که احادیثی با سندهای صحیح در مورد علی [امیرالمؤمنین علیه السلام ] وجود دارد، در مورد هیچ یک از صحابه، آن فضائل نقل نشده است.
🔹 حاکم نیشابوری عبارت «بالأسانید الصحاح» را حذف کرده و از قول عبداللّٰه بن احمد بن حنبل مینویسد :
سمعت أبی یقول: ما جاء لأحد من أصحاب رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله من الفضائل ما جاء لعلی بن أبی طالب؛ [۲]
👈 شنیدم پدرم می‌گفت: فضائلی که در مورد علی بن ابی طالب علیهما السلام آمده در مورد هیچ یک از صحابه نیامده است.
🔸 ابن عبدالبر نیز در این عبارت تصرف میکند و مینویسد:
وقال أحمد بن حنبل وإسماعیل بن إسحاق القاضی: لم یرو فی فضائل أحد من الصحابة بالأسانید الحسان ما روی فی فضائل علی بن
أبی طالب. وکذلک قال أحمد بن شعیب بن علی النسائی؛ [۱]
👈 احمد بن حنبل و اسماعیل بن اسحاق قاضی می‌گویند : آن چه در فضائل علی بن ابی طالب علیهما السلام با سندهای حسن روایت شده در فضائل هیچ یک از صحابه روایت نشده است. احمد بن شعیب بن علی نسائی نیز چنین میگوید.
----------
[۱] مناقب احمد لابن الجوزی: ۱۶۳ به نقل از کتاب العمدة إبن البطریق: ۶.
[۲] المستدرک علی الصحیحین: ۳/۱۱۶ حدیث ۴۵۷۲.
[۱] الاستیعاب: ۳/۱۱۱۵.
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 6⃣1⃣
☑️ تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین
🔹 در جلسه‌ی سیزدهم شبهه‌ی قاضی بیضاوی در خصوص اینکه امامت جزء اصول دین نیست را بیان کردیم و قسمتی از پاسخ را در جلسه‌ی چهاردهم بیان کردیم؛ اکنون ادامه‌ی پاسخ :
🔸 نکته دیگری که در بیان مناقب امیرالمؤمنین علیه السلام در منابع مخالفان به وضوح قابل مشاهده است، تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین از سوی متأخرین است.
▫️ احمد بن حنبل میگوید :
ما لأحد من الصحابة من الفضائل بالأسانید الصحاح ما ورد لعلی رضی اللّٰه عنه؛ [۱]
👈 به اندازه ای که احادیثی با سندهای صحیح در مورد علی [امیرالمؤمنین علیه السلام ] وجود دارد، در مورد هیچ یک از صحابه، آن فضائل نقل نشده است.
🔹 حاکم نیشابوری عبارت «بالأسانید الصحاح» را حذف کرده و از قول عبداللّٰه بن احمد بن حنبل مینویسد :
سمعت أبی یقول: ما جاء لأحد من أصحاب رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله من الفضائل ما جاء لعلی بن أبی طالب؛ [۲]
👈 شنیدم پدرم می‌گفت: فضائلی که در مورد علی بن ابی طالب علیهما السلام آمده در مورد هیچ یک از صحابه نیامده است.
🔸 ابن عبدالبر نیز در این عبارت تصرف میکند و مینویسد:
وقال أحمد بن حنبل وإسماعیل بن إسحاق القاضی: لم یرو فی فضائل أحد من الصحابة بالأسانید الحسان ما روی فی فضائل علی بن
أبی طالب. وکذلک قال أحمد بن شعیب بن علی النسائی؛ [۱]
👈 احمد بن حنبل و اسماعیل بن اسحاق قاضی می‌گویند : آن چه در فضائل علی بن ابی طالب علیهما السلام با سندهای حسن روایت شده در فضائل هیچ یک از صحابه روایت نشده است. احمد بن شعیب بن علی نسائی نیز چنین میگوید.
----------
[۱] مناقب احمد لابن الجوزی: ۱۶۳ به نقل از کتاب العمدة إبن البطریق: ۶.
[۲] المستدرک علی الصحیحین: ۳/۱۱۶ حدیث ۴۵۷۲.
[۱] الاستیعاب: ۳/۱۱۱۵.
Telegram
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
✅ فصل هفتم :
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 3⃣1⃣
☑️ نظر قاضی بیضاوی و نقد آن
🔹 برخی از عالمان سنّی ضمن اشاره به اعتقاد شیعه-مبنی بر اصل بودنِ امامت-آن را پذیرفته اند تا به زعم خود از این طریق اعتقاد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین علیه السلام…
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 3⃣1⃣
☑️ نظر قاضی بیضاوی و نقد آن
🔹 برخی از عالمان سنّی ضمن اشاره به اعتقاد شیعه-مبنی بر اصل بودنِ امامت-آن را پذیرفته اند تا به زعم خود از این طریق اعتقاد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین علیه السلام…
✅ ادامه‌ی جلسه‌ی 6⃣1⃣
🔹 ابن عبدالبر با تصرفی آشکار عبارت «بالاسانید الحسان» را جایگزین عبارت «بالاسانید الصحاح» کرده است. روشن است که بین سند حسن و سند صحیح تفاوت زیادی وجود دارد. [۱]
🔸 ابن حجر عسقلانی هم مینویسد :
ومناقبه کثیرة حتی قال الإمام أحمد: لم ینقل لأحد من الصحابة ما نقل لعلی؛ [۲]
👈 و مناقب [امیرالمؤمنین علیه السلام ] فراوان است تا آن جا که احمد [بن حنبل] میگوید آن چه در مورد علی [ علیه السلام ] نقل شده است در مورد هیچ یک از صحابه نقل نشده است.
🔹 و بالاخره در فتح الباری آمده است:
قال أحمد وإسماعیل القاضی والنسائی وأبو علی النیسابوری: لم یرد فی حق أحد من الصحابة بالأسانید الجیاد أکثر مما جاء فی علیّ؛ [۳]
👈 احمد، اسماعیل قاضی، نسائی و ابوعلی نیشابوری می‌گویند: در حق هیچ یک از صحابه احادیثی با سند خوب وارد نشده است، بیشتر از آن چه در حق علی علیه السلام آمده است.
✅ با توجه به تصرفات و تحریفاتی که از سوی عالمان سنّی در کلام یکی از علمای خودشان صورت گرفته، روشن است که هرگز نمی توان انتظار داشت، نصوص دلالت کننده بر امامت امیرالمؤمنین علیه السلام به تواتر به دست ما برسد، حال آن که شواهد تاریخی بیان گر مخالفت ها، کینه توزی ها، حسادت‌ها و دشمنی‌های منافقان در عصر حیات رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله و پس از رحلت ایشان است. 👈 این موضوع بزرگترین دلیل برای اثبات عدم توافر دواعی در بیان امامت امیرالمؤمنین علیه السلام است. در ادامه برخی از شواهد را بررسی می‌کنیم.
----------
[۱] در حالی که روایت با سند صحیح همواره مقبول است و همۀ علما در فقه بر اساس چنین روایتی فتوا می‌دهند، برخی از علما به روایات حسن عمل نمی کنند و طبق آن فتوا نمی دهند.
[۲] الاصابة: ۴/۵۶۵.
[۳] فتح الباری: ۷/۷۱.
⚠️ ادامه دارد .....
🆔 @javaheralklam
🔹 ابن عبدالبر با تصرفی آشکار عبارت «بالاسانید الحسان» را جایگزین عبارت «بالاسانید الصحاح» کرده است. روشن است که بین سند حسن و سند صحیح تفاوت زیادی وجود دارد. [۱]
🔸 ابن حجر عسقلانی هم مینویسد :
ومناقبه کثیرة حتی قال الإمام أحمد: لم ینقل لأحد من الصحابة ما نقل لعلی؛ [۲]
👈 و مناقب [امیرالمؤمنین علیه السلام ] فراوان است تا آن جا که احمد [بن حنبل] میگوید آن چه در مورد علی [ علیه السلام ] نقل شده است در مورد هیچ یک از صحابه نقل نشده است.
🔹 و بالاخره در فتح الباری آمده است:
قال أحمد وإسماعیل القاضی والنسائی وأبو علی النیسابوری: لم یرد فی حق أحد من الصحابة بالأسانید الجیاد أکثر مما جاء فی علیّ؛ [۳]
👈 احمد، اسماعیل قاضی، نسائی و ابوعلی نیشابوری می‌گویند: در حق هیچ یک از صحابه احادیثی با سند خوب وارد نشده است، بیشتر از آن چه در حق علی علیه السلام آمده است.
✅ با توجه به تصرفات و تحریفاتی که از سوی عالمان سنّی در کلام یکی از علمای خودشان صورت گرفته، روشن است که هرگز نمی توان انتظار داشت، نصوص دلالت کننده بر امامت امیرالمؤمنین علیه السلام به تواتر به دست ما برسد، حال آن که شواهد تاریخی بیان گر مخالفت ها، کینه توزی ها، حسادت‌ها و دشمنی‌های منافقان در عصر حیات رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله و پس از رحلت ایشان است. 👈 این موضوع بزرگترین دلیل برای اثبات عدم توافر دواعی در بیان امامت امیرالمؤمنین علیه السلام است. در ادامه برخی از شواهد را بررسی می‌کنیم.
----------
[۱] در حالی که روایت با سند صحیح همواره مقبول است و همۀ علما در فقه بر اساس چنین روایتی فتوا می‌دهند، برخی از علما به روایات حسن عمل نمی کنند و طبق آن فتوا نمی دهند.
[۲] الاصابة: ۴/۵۶۵.
[۳] فتح الباری: ۷/۷۱.
⚠️ ادامه دارد .....
🆔 @javaheralklam
🔹🔸 توصیه های شیخ حسین وحید خراسانی برای لحظات تحویل سال
✅ لحظات تحویل سال مشغول شوید به خواندن سوره‌ی یس و هدیه به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها.
✅ پس از آن شروع کنید به قرآن خواندن و هدیه به امام عصر و تا آخر سال هر چند چند آیه، اما هر روز ادامه پیدا کند که اکسیر احمر است.
🆔 @javaheralklam
✅ لحظات تحویل سال مشغول شوید به خواندن سوره‌ی یس و هدیه به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها.
✅ پس از آن شروع کنید به قرآن خواندن و هدیه به امام عصر و تا آخر سال هر چند چند آیه، اما هر روز ادامه پیدا کند که اکسیر احمر است.
🆔 @javaheralklam
السّلامُ علیک یا ربیعَ الاَنام و نضرة الایّام
سلام بر تو ای بهار خلایق و خرمی روزگاران
💐 ان‌شاءالله سال جدید؛ سال ظهور مولای غریبمان صاحب العصر و الزمان باشد . 💐
🌸 سال نو مبارڪ
ان شاء الله سال پرخیر و برکتی به همراه خانواده بزرگوارتان داشته باشید 🌸
🆔 @javaheralklam
سلام بر تو ای بهار خلایق و خرمی روزگاران
💐 ان‌شاءالله سال جدید؛ سال ظهور مولای غریبمان صاحب العصر و الزمان باشد . 💐
🌸 سال نو مبارڪ
ان شاء الله سال پرخیر و برکتی به همراه خانواده بزرگوارتان داشته باشید 🌸
🆔 @javaheralklam
👍4❤3
اعتراف ابن بطوطه مورخ، جهانگرد و سفرنامه نویس برجسته اهل سنت به کرامات قبر مطهر امیرالمومنین امام علی (علیه‌السلام)
✍ ابن بطوطه سنی مذهب در سفرنامه خود کرامات قبر مطهر امیرالمومنین امام علی (علیه‌السلام) را اینگونه ذکر میکند :
مدينة النّجف
ذكر الروضة والقبور التي بها
🔹 وهذه الروضة ظهرت لها كرامات ثبت بها عندهم أن بها قبر عليّ رضي الله عنه، فمنها أن في ليلة السابع والعشرين من رجب، وتسمى عندهم ليلة المحيا «5» يؤتى الى تلك الروضة بكل مقعد من العراقين وخرسان وبلاد فارس والروم فيجتمع الثلاثون والأربعون ونحو ذلك، فإذا كان بعد العشاء الآخرة جعلوا فوق الضريح المقدس، والناس ينتظرون قيامهم وهم ما بين مصلّ وذاكر وتال ومشاهد للروضة فإذا مضى من الليل نصفه أو ثلثاه أو نحو ذلك قام الجميع أصحّاء من غير سوء، وهم يقولون: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ ولي الله «6» .
وهذا أمر مستفيض عندهم سمعته من الثقات ولم أحضر تلك الليلة
📚رحلة ابن بطوطة، ج 1، ص 423
📖🔗https://s6.uupload.ir/files/imarkup_۲۰۲۲۰۲۲۸_۱۹۱۲۵۹_ywcc.jpg
🌐🔗https://lib.efatwa.ir/40559/1/423
🔸 و برای این روضه مبارکه کراماتی ظاهر شده:
از جمله در شب بیست‌وهفتم ماه رجب که نامش نزد اهل آنجا «لیلة المحیا» [شب بیداری یا شب زندگانی] است، از عراقین [بصره و کوفه] و خراسان و شهرهای فارس و روم، افراد شل و مفلوج و زمین‌گیری را که حدود سی یا چهل نفر می‌شوند پس از عشا نزد ضریح مقدّس علی می‌آورند، آنگاه مردم اجتماع می‌کنند و به انتظار شفا یافتن و برخاستن آنان می‌مانند.
گروهی از اجتماع‌کنندگان نماز می‌خوانند و برخی ذکر می‌گویند و گروهی قرآن می‌خوانند و بعضی هم به تماشای روضه مبارکه مشغول می‌شوند تا آنکه نصف یا دوسوم از شب بگذرد، در این هنگام تمام مبتلایان و زمین‌گیران که محروم از حرکت بودند، از جای برمی‌خیزند درحالی‌که صحیح و تندرست‌اند و نقصی در آنان نیست و می‌گویند: «لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰه» (معبودی جز خدا نیست)، «مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ» (محمد فرستاده خداست)، «عَلِیُّ وَلِیُّ اللّٰه» (علی ولیّ خداست) و این امری است مشهور و معروف.
من گرچه آن شب را در آن روضه درک نکردم، ولی از مردمان مورد اطمینان که بر گفتارشان اعتماد داشتم شنیدم .
🌸اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزِيرِهِ🌸
🆔 @javaheralklam
✍ ابن بطوطه سنی مذهب در سفرنامه خود کرامات قبر مطهر امیرالمومنین امام علی (علیه‌السلام) را اینگونه ذکر میکند :
مدينة النّجف
ذكر الروضة والقبور التي بها
🔹 وهذه الروضة ظهرت لها كرامات ثبت بها عندهم أن بها قبر عليّ رضي الله عنه، فمنها أن في ليلة السابع والعشرين من رجب، وتسمى عندهم ليلة المحيا «5» يؤتى الى تلك الروضة بكل مقعد من العراقين وخرسان وبلاد فارس والروم فيجتمع الثلاثون والأربعون ونحو ذلك، فإذا كان بعد العشاء الآخرة جعلوا فوق الضريح المقدس، والناس ينتظرون قيامهم وهم ما بين مصلّ وذاكر وتال ومشاهد للروضة فإذا مضى من الليل نصفه أو ثلثاه أو نحو ذلك قام الجميع أصحّاء من غير سوء، وهم يقولون: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ ولي الله «6» .
وهذا أمر مستفيض عندهم سمعته من الثقات ولم أحضر تلك الليلة
📚رحلة ابن بطوطة، ج 1، ص 423
📖🔗https://s6.uupload.ir/files/imarkup_۲۰۲۲۰۲۲۸_۱۹۱۲۵۹_ywcc.jpg
🌐🔗https://lib.efatwa.ir/40559/1/423
🔸 و برای این روضه مبارکه کراماتی ظاهر شده:
از جمله در شب بیست‌وهفتم ماه رجب که نامش نزد اهل آنجا «لیلة المحیا» [شب بیداری یا شب زندگانی] است، از عراقین [بصره و کوفه] و خراسان و شهرهای فارس و روم، افراد شل و مفلوج و زمین‌گیری را که حدود سی یا چهل نفر می‌شوند پس از عشا نزد ضریح مقدّس علی می‌آورند، آنگاه مردم اجتماع می‌کنند و به انتظار شفا یافتن و برخاستن آنان می‌مانند.
گروهی از اجتماع‌کنندگان نماز می‌خوانند و برخی ذکر می‌گویند و گروهی قرآن می‌خوانند و بعضی هم به تماشای روضه مبارکه مشغول می‌شوند تا آنکه نصف یا دوسوم از شب بگذرد، در این هنگام تمام مبتلایان و زمین‌گیران که محروم از حرکت بودند، از جای برمی‌خیزند درحالی‌که صحیح و تندرست‌اند و نقصی در آنان نیست و می‌گویند: «لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰه» (معبودی جز خدا نیست)، «مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ» (محمد فرستاده خداست)، «عَلِیُّ وَلِیُّ اللّٰه» (علی ولیّ خداست) و این امری است مشهور و معروف.
من گرچه آن شب را در آن روضه درک نکردم، ولی از مردمان مورد اطمینان که بر گفتارشان اعتماد داشتم شنیدم .
🌸اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزِيرِهِ🌸
🆔 @javaheralklam
#وهابیت_زیر_ذره‌بین
☑️ فضاحت کانال وهابی در دفاع از یزید لعنت الله علیه
❌ کانال وهابی با استناد به روایتی مدعی شده که حضرت امام حسین (سلام الله علیه) وقتی که به کربلا رسیدند از عمر بن سعد (لعنة الله علیه) خواستند که ایشان را به جانب یزید (لعنة الله علیه) بفرستند تا با یزید بیعت کنند.
1⃣ در سند روایت أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن وجود دارد که به گفته علمای رجال اهل سنت ضعیف الحدیث است :
http://hadith.islam-db.com/narrators/7877/أبو_معشر
2⃣ بعلاوه رجالی که أبو معشر از آنان روایت کرده مجهولند، همانطور که در مورد أبو معشر گفته شده است : كان رجلا لا يضبط الإسناد و لا يقيم الإسناد، پس مجهول بودن راویان روایت ضعف دوچندان سند را نشان میدهد.
3⃣ محقق کتاب تاريخ الإسلام هم حکم به ضعف روایتی که وهابی بدان استناد کرده داده (پاورقی شماره ۲ : خبر ضعيف) :
https://al-maktaba.org/book/22771/1370#p1
✅ در منابع شیعه نیز هیچ سند صحیحی برای روایت وجود ندارد، یا مرسل روایت شده یا ضعیف.
🆔 @javaheralklam
☑️ فضاحت کانال وهابی در دفاع از یزید لعنت الله علیه
❌ کانال وهابی با استناد به روایتی مدعی شده که حضرت امام حسین (سلام الله علیه) وقتی که به کربلا رسیدند از عمر بن سعد (لعنة الله علیه) خواستند که ایشان را به جانب یزید (لعنة الله علیه) بفرستند تا با یزید بیعت کنند.
1⃣ در سند روایت أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن وجود دارد که به گفته علمای رجال اهل سنت ضعیف الحدیث است :
http://hadith.islam-db.com/narrators/7877/أبو_معشر
2⃣ بعلاوه رجالی که أبو معشر از آنان روایت کرده مجهولند، همانطور که در مورد أبو معشر گفته شده است : كان رجلا لا يضبط الإسناد و لا يقيم الإسناد، پس مجهول بودن راویان روایت ضعف دوچندان سند را نشان میدهد.
3⃣ محقق کتاب تاريخ الإسلام هم حکم به ضعف روایتی که وهابی بدان استناد کرده داده (پاورقی شماره ۲ : خبر ضعيف) :
https://al-maktaba.org/book/22771/1370#p1
✅ در منابع شیعه نیز هیچ سند صحیحی برای روایت وجود ندارد، یا مرسل روایت شده یا ضعیف.
🆔 @javaheralklam
👍2
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
✅ ادامه‌ی جلسه‌ی 6⃣1⃣ 🔹 ابن عبدالبر با تصرفی آشکار عبارت «بالاسانید الحسان» را جایگزین عبارت «بالاسانید الصحاح» کرده است. روشن است که بین سند حسن و سند صحیح تفاوت زیادی وجود دارد. [۱] 🔸 ابن حجر عسقلانی هم مینویسد : ومناقبه کثیرة حتی قال الإمام أحمد: لم…
✅ فصل هفتم
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 7⃣1⃣
✅ تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین
✅ در جلسات قبل شبهه‌ی قاضی بیضاوی در خصوص اینکه امامت جزء اصول دیدن نیست را مطرح کردیم و در جلسات چهارده ؛ پانزده و شانزدهم پاسخ دادیم؛ و اما ادامه‌ی پاسخ :
✅ شواهدی بر عدم توافر دواعی برای نقل دلایل امامت امیرالمؤمنین
الف) دشمنی بریدة و خالد با امیرالمؤمنین
🔹 در مجمع الزوائد مینویسد : از بریده [نقل شده که] گفت: رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) دو گروه را به سوی یمن فرستاد، فرماندهی یک گروه بر عهده علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السلام) بود و گروه دوم را خالد بن ولید فرماندهی میکرد [رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله ] فرمود : چنان چه دو گروه به هم رسیدید علی علیه السلام فرمانده مردم [هر دو لشکر] خواهد بود و اگر از همدیگر جدا شدید هر یک از شما فرماندهی لشکر خود را بر عهده خواهد داشت.
[بریده] گفت، ما با بنی زبید از اهل یمن برخورد کردیم و جنگیدیم، مسلمانان بر مشرکان پیروز شدند: تعدادی را در جنگ کُشتیم و عده ای از زنان را به اسارت گرفتیم . ( در خصوص تقسیم غنائم با امام علی علیه‌السلام مخالفت کردند )
بریده گفت : من و خالد بن ولید نامه ای به رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله نوشتیم و این داستان را به او اطلاع دادیم. وقتی خدمت پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله رسیدیم نامه را به او دادم، وقتی نامه برای ایشان خوانده شد، غضب را [در چهره رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله ] دیدم. رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله فرمود: در مورد علی بی انصافی و دشمنی مکن او از من است و من از اویم و پس از من سرپرست امور شماست.
🔸 این روایت به خوبی بیان گر کینه توزی و دشمنی برخی از صحابه با امیرالمؤمنین علیه السلام است. با توجه به این حقیقت تلخ، آیا توقع توافر دواعی برای نقل امامت امیرالمؤمنین علیه السلام صحیح است؟!
بر اساس نقل‌های دیگر این حدیث، بریدة بن حصیب به علت شدت کینه و بغض نسبت به امیرالمؤمنین علیه السّلام با خالد بن ولید همراه شده بود.
🔹 نسائی به سند خود، به نقل از عبداللّٰه بن بریدة مینویسد: [۱]
پدرم برایم گفت : هیچ کس به اندازه من نسبت به علی بن ابی طالب علیهما السلام کینه و بغض نداشت تا آن جا که مردی از قریش را دوست داشتم و دوستی من با او دلیلی نداشت جز [اشتراک در] دشمنی با علی [پیامبر] فرماندهی گروهی را به این مرد سپرد و من با او همراه شدم و همراهی من دلیلی نداشت مگر [اشتراک در] دشمنی با علی.
در برخی از نقل‌ها آمده است : [۲]
خالد بن ولید، بریده را خواند و گفت فرصت را غنیمت شمار [و از این قضیه بر ضد علی استفاده کن] و به پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله خبر بده که او چه کرده است.
در نقل دیگر آمده است : [۳]
خالد بن ولید این قضیه را برای پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله نوشت و به من دستور داد که به [امیرالمؤمنین علیه السلام ] ناسزا بگویم.
✅ با وجود این گونه دشمنی‌ها چگونه باید انتظار داشت که روایات در خصوص امامت امام علی به تواتر نقل شده باشد ؟!
----------
[۱] سنن نسائی: ۵/۱۳۵ حدیث ۸۴۸۲.
[۲] المعجم الاوسط: ۶/۱۶۲ حدیث ۶۰۸۵، مجمع الزوائد: ۹/۱۷۲ حدیث ۱۴۷۳۳.
[۳] سنن نسائی: ۵/۱۳۳ حدیث ۸۴۷۵.
⚠️ ادامه دارد......
🆔 @javaheralklam
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 7⃣1⃣
✅ تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین
✅ در جلسات قبل شبهه‌ی قاضی بیضاوی در خصوص اینکه امامت جزء اصول دیدن نیست را مطرح کردیم و در جلسات چهارده ؛ پانزده و شانزدهم پاسخ دادیم؛ و اما ادامه‌ی پاسخ :
✅ شواهدی بر عدم توافر دواعی برای نقل دلایل امامت امیرالمؤمنین
الف) دشمنی بریدة و خالد با امیرالمؤمنین
🔹 در مجمع الزوائد مینویسد : از بریده [نقل شده که] گفت: رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) دو گروه را به سوی یمن فرستاد، فرماندهی یک گروه بر عهده علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السلام) بود و گروه دوم را خالد بن ولید فرماندهی میکرد [رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله ] فرمود : چنان چه دو گروه به هم رسیدید علی علیه السلام فرمانده مردم [هر دو لشکر] خواهد بود و اگر از همدیگر جدا شدید هر یک از شما فرماندهی لشکر خود را بر عهده خواهد داشت.
[بریده] گفت، ما با بنی زبید از اهل یمن برخورد کردیم و جنگیدیم، مسلمانان بر مشرکان پیروز شدند: تعدادی را در جنگ کُشتیم و عده ای از زنان را به اسارت گرفتیم . ( در خصوص تقسیم غنائم با امام علی علیه‌السلام مخالفت کردند )
بریده گفت : من و خالد بن ولید نامه ای به رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله نوشتیم و این داستان را به او اطلاع دادیم. وقتی خدمت پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله رسیدیم نامه را به او دادم، وقتی نامه برای ایشان خوانده شد، غضب را [در چهره رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله ] دیدم. رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله فرمود: در مورد علی بی انصافی و دشمنی مکن او از من است و من از اویم و پس از من سرپرست امور شماست.
🔸 این روایت به خوبی بیان گر کینه توزی و دشمنی برخی از صحابه با امیرالمؤمنین علیه السلام است. با توجه به این حقیقت تلخ، آیا توقع توافر دواعی برای نقل امامت امیرالمؤمنین علیه السلام صحیح است؟!
بر اساس نقل‌های دیگر این حدیث، بریدة بن حصیب به علت شدت کینه و بغض نسبت به امیرالمؤمنین علیه السّلام با خالد بن ولید همراه شده بود.
🔹 نسائی به سند خود، به نقل از عبداللّٰه بن بریدة مینویسد: [۱]
پدرم برایم گفت : هیچ کس به اندازه من نسبت به علی بن ابی طالب علیهما السلام کینه و بغض نداشت تا آن جا که مردی از قریش را دوست داشتم و دوستی من با او دلیلی نداشت جز [اشتراک در] دشمنی با علی [پیامبر] فرماندهی گروهی را به این مرد سپرد و من با او همراه شدم و همراهی من دلیلی نداشت مگر [اشتراک در] دشمنی با علی.
در برخی از نقل‌ها آمده است : [۲]
خالد بن ولید، بریده را خواند و گفت فرصت را غنیمت شمار [و از این قضیه بر ضد علی استفاده کن] و به پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله خبر بده که او چه کرده است.
در نقل دیگر آمده است : [۳]
خالد بن ولید این قضیه را برای پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله نوشت و به من دستور داد که به [امیرالمؤمنین علیه السلام ] ناسزا بگویم.
✅ با وجود این گونه دشمنی‌ها چگونه باید انتظار داشت که روایات در خصوص امامت امام علی به تواتر نقل شده باشد ؟!
----------
[۱] سنن نسائی: ۵/۱۳۵ حدیث ۸۴۸۲.
[۲] المعجم الاوسط: ۶/۱۶۲ حدیث ۶۰۸۵، مجمع الزوائد: ۹/۱۷۲ حدیث ۱۴۷۳۳.
[۳] سنن نسائی: ۵/۱۳۳ حدیث ۸۴۷۵.
⚠️ ادامه دارد......
🆔 @javaheralklam
Telegram
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
✅ فصل هفتم :
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 3⃣1⃣
☑️ نظر قاضی بیضاوی و نقد آن
🔹 برخی از عالمان سنّی ضمن اشاره به اعتقاد شیعه-مبنی بر اصل بودنِ امامت-آن را پذیرفته اند تا به زعم خود از این طریق اعتقاد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین علیه السلام…
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 3⃣1⃣
☑️ نظر قاضی بیضاوی و نقد آن
🔹 برخی از عالمان سنّی ضمن اشاره به اعتقاد شیعه-مبنی بر اصل بودنِ امامت-آن را پذیرفته اند تا به زعم خود از این طریق اعتقاد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین علیه السلام…
👍3
🌙حلول ماه مبارک رمضان، ماه ضیافت الهی به جهت رسیدن بندگان به خلوص معرفت که منحصر است در معرفت امام و حجت الهی، بر همه شیعیان و محبین خاندان عصمت تبریک و تهنیت باد
💫 عن أمیرالمؤمنین علیه‌السلام قال: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله خَطَبَنا ذاتَ یَومٍ فَقالَ:
أیُّهَا النّاسُ، إنَّهُ قَد أقبَلَ إلَیکُم شَهرُ اللّه ِ بِالبَرَکَةِ وَالرَّحمَةِ وَالمَغفِرَةِ، شَهرٌ هُوَ عِندَ اللّه ِ أفضَلُ الشُّهورِ، وَأیّامُهُ أفضَلُ الأَیّامِ، ولَیالیهِ أفضَلُ اللَّیالی، وساعاتُهُ أفضَلُ السّاعاتِ
✍🏻امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:
روزى، پیامبر صلی الله علیه وآله براى ما خطبه خوانده و فرمودند: اى مردم! همانا ماه خدا، همراه با برکت و رحمت و آمرزش، به شما روى آورده است؛ ماهى که نزد خدا برترین ماه هاست و روزهایش برترین روزها، شب هایش برترین شب ها و ساعاتش برترین ساعات است.
📚عيون أخبار الرضا ، ج ۱ ص ۲۹۵
💫 عن أمیرالمؤمنین علیه‌السلام قال: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله خَطَبَنا ذاتَ یَومٍ فَقالَ:
أیُّهَا النّاسُ، إنَّهُ قَد أقبَلَ إلَیکُم شَهرُ اللّه ِ بِالبَرَکَةِ وَالرَّحمَةِ وَالمَغفِرَةِ، شَهرٌ هُوَ عِندَ اللّه ِ أفضَلُ الشُّهورِ، وَأیّامُهُ أفضَلُ الأَیّامِ، ولَیالیهِ أفضَلُ اللَّیالی، وساعاتُهُ أفضَلُ السّاعاتِ
✍🏻امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:
روزى، پیامبر صلی الله علیه وآله براى ما خطبه خوانده و فرمودند: اى مردم! همانا ماه خدا، همراه با برکت و رحمت و آمرزش، به شما روى آورده است؛ ماهى که نزد خدا برترین ماه هاست و روزهایش برترین روزها، شب هایش برترین شب ها و ساعاتش برترین ساعات است.
📚عيون أخبار الرضا ، ج ۱ ص ۲۹۵
✔️روایتی که برای کلّ ماه رمضان کافیست ❗️
امام صادق علیه السلام فرمودند:
روزه، تنها دست كشيدن از طعام نيست و شرایطی دارد كه تنها با رعايت آنها،روزه کامل می‌گردد.
هنگامى كه روزه گرفتید:
▪️زبان خود را از دروغ نگه داريد...
▪️و ديدگانتان را از ناروا بپوشانید...
▪️با يكديگر نزاع مكنيد...
▪️و بر هم حسد مبريد...
▪️و غيبت يكديگر را نكنيد...
▪️و با هم بحث و جدل نکنید...
▪️و با یکدیگر به اختلاف نپردازید....
▪️و نسبت به هم خشمگين نشويد...
▪️و دشنام و ناسزا مگویيد...
▪️و بر يكديگر ستم نورزيد...
▪️و بی‌خردى مكنيد...
▪️از ياد خدا و نماز غفلت مكنيد...
و چنان باشيد كه انگار روز قيامت را می‌بینید، و براى روزی که خداوند را دیدار می‌کنید توشه برگيريد. و باید در روزه‌ات، ولایت خداوند را داشته باشی و به وسیله خاموشیِ برخاسته از تفکر درونی، از هر آنچه که خداوند، نهی نموده است در آشکار و نهان پرهیز کنی.
پس اگر اين اعمال را بطور کامل انجام دهی،حقيقت روزه را به جا آورده‌ای. اما اگر از اين اعمال كه برايت بيان داشتم بكاهى، به همان مقدار از فضل و ثواب روزه‌ات كاسته خواهد شد. به راستى روزه، تنها دست كشيدن از طعام و آشاميدنى نيست بلكه خداوند آن را مانعى در برابر رفتار و گفتارى كه روزه را باطل می‌كند قرار داده است.
چه اندک هستند روزهداران حقیقی و چه بسيارند کسانی که فقط گرسنگی میکشند.
📚وسائل الشيعة، جلد ۱۰، صفحه ۱۶۶
🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺
🆔 @javaheralklam
امام صادق علیه السلام فرمودند:
روزه، تنها دست كشيدن از طعام نيست و شرایطی دارد كه تنها با رعايت آنها،روزه کامل می‌گردد.
هنگامى كه روزه گرفتید:
▪️زبان خود را از دروغ نگه داريد...
▪️و ديدگانتان را از ناروا بپوشانید...
▪️با يكديگر نزاع مكنيد...
▪️و بر هم حسد مبريد...
▪️و غيبت يكديگر را نكنيد...
▪️و با هم بحث و جدل نکنید...
▪️و با یکدیگر به اختلاف نپردازید....
▪️و نسبت به هم خشمگين نشويد...
▪️و دشنام و ناسزا مگویيد...
▪️و بر يكديگر ستم نورزيد...
▪️و بی‌خردى مكنيد...
▪️از ياد خدا و نماز غفلت مكنيد...
و چنان باشيد كه انگار روز قيامت را می‌بینید، و براى روزی که خداوند را دیدار می‌کنید توشه برگيريد. و باید در روزه‌ات، ولایت خداوند را داشته باشی و به وسیله خاموشیِ برخاسته از تفکر درونی، از هر آنچه که خداوند، نهی نموده است در آشکار و نهان پرهیز کنی.
پس اگر اين اعمال را بطور کامل انجام دهی،حقيقت روزه را به جا آورده‌ای. اما اگر از اين اعمال كه برايت بيان داشتم بكاهى، به همان مقدار از فضل و ثواب روزه‌ات كاسته خواهد شد. به راستى روزه، تنها دست كشيدن از طعام و آشاميدنى نيست بلكه خداوند آن را مانعى در برابر رفتار و گفتارى كه روزه را باطل می‌كند قرار داده است.
چه اندک هستند روزهداران حقیقی و چه بسيارند کسانی که فقط گرسنگی میکشند.
📚وسائل الشيعة، جلد ۱۰، صفحه ۱۶۶
🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺
🆔 @javaheralklam
❤3👍1
تندخوانی - جزء 3
@ostad_vakili
🎙 تلاوت تحدیر (تندخوانی)
📗 جزء سوم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲 التماس دعا
✨ اللهم عجل لولیک الفرج ✨
🆔 @javaheralklam
📗 جزء سوم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲 التماس دعا
✨ اللهم عجل لولیک الفرج ✨
🆔 @javaheralklam
❤2
تندخوانی - جزء 4
@ostad_vakili
🎙 تلاوت تحدیر (تندخوانی)
📗 جزء چهارم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲التماس دعا
اللهم عجل لولیک الفرج
📗 جزء چهارم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲التماس دعا
اللهم عجل لولیک الفرج
👍3
تندخوانی - جزء 5
@ostad_vakili
🎙 تلاوت تحدیر (تندخوانی)
📗 جزء پنجم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲التماس دعا
اللهم عجل لولیک الفرج
📗 جزء پنجم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲التماس دعا
اللهم عجل لولیک الفرج
تندخوانی - جزء 6
@moujahedcy کانال
🎙 تلاوت تحدیر (تندخوانی)
📗 جزء ششم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲التماس دعا
اللهم عجل لولیک الفرج
📗 جزء ششم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲التماس دعا
اللهم عجل لولیک الفرج
❤3👍1
‼️ چقدر سخت و دشوار است رعایت این شروط
✨ عنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ
👈 يا جَابِرُ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ مَنْ صَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَيْلِهِ وَ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ وَ كَفَّ لِسَانَهُ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَخُرُوجِهِ مِنَ اَلشَّهْرِ
فقَالَ جَابِرٌ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذَا اَلْحَدِيثَ 👈 فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا جَابِرُ وَ مَا أَشَدَّ هَذِهِ اَلشُّرُوطَ
✍🏻 جابر گويد: امام باقر عليه‌السلام فرمودند: رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله به جابر بن عبد اللّه فرمودند:
🔹 اى جابر! اين ماه رمضان است، هرکسی روزش را روزه بدارد و قسمتی از شبش را براى عبادت برخيزد، عفّت شكم و عورت خود را حفظ نماید و زبانش را كنترل كند، از گناهانش به طور کامل پاک می‌گردد همانطور که از ماه مبارک خارج می‌شود.
🔸 جابر عرض کرد: اى رسول خدا! این حدیث چقدر حدیث زیبایی است‼️
رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمودند: اى جابر! و انجام این شروط چقدر سخت و دشوار است‼️
📚 الکافي , جلد۴ , صفحه۸۷
🆔 @javaheralklam
✨ عنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ
👈 يا جَابِرُ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ مَنْ صَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَيْلِهِ وَ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ وَ كَفَّ لِسَانَهُ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَخُرُوجِهِ مِنَ اَلشَّهْرِ
فقَالَ جَابِرٌ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذَا اَلْحَدِيثَ 👈 فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا جَابِرُ وَ مَا أَشَدَّ هَذِهِ اَلشُّرُوطَ
✍🏻 جابر گويد: امام باقر عليه‌السلام فرمودند: رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله به جابر بن عبد اللّه فرمودند:
🔹 اى جابر! اين ماه رمضان است، هرکسی روزش را روزه بدارد و قسمتی از شبش را براى عبادت برخيزد، عفّت شكم و عورت خود را حفظ نماید و زبانش را كنترل كند، از گناهانش به طور کامل پاک می‌گردد همانطور که از ماه مبارک خارج می‌شود.
🔸 جابر عرض کرد: اى رسول خدا! این حدیث چقدر حدیث زیبایی است‼️
رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمودند: اى جابر! و انجام این شروط چقدر سخت و دشوار است‼️
📚 الکافي , جلد۴ , صفحه۸۷
🆔 @javaheralklam
❤3
تندخوانی - جزء 8
@ostad_vakili
🎙 تلاوت تحدیر (تندخوانی)
📗 جزء هشتم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲التماس دعا
اللهم عجل لولیک الفرج
🆔 @javaheralklam
📗 جزء هشتم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
👥برای دوستان خود ارسال فرمایید
🤲التماس دعا
اللهم عجل لولیک الفرج
🆔 @javaheralklam
👍1
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
✅ فصل هفتم #امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین 🔵 جلسه‌ی 7⃣1⃣ ✅ تغییر و تحریف نقل‌های متقدمین ✅ در جلسات قبل شبهه‌ی قاضی بیضاوی در خصوص اینکه امامت جزء اصول دیدن نیست را مطرح کردیم و در جلسات چهارده ؛ پانزده و شانزدهم پاسخ دادیم؛ و اما ادامه‌ی پاسخ : …
✅ فصل هفتم
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 8⃣1⃣
✅ در جلسات قبل توضیح دادیم که امامت قطعا از اصول دین است، در این خصوص عامه شبهاتی مطرح کردند که در جلسه‌ی سیزدهم یکی از مهمترین شبهات عامه که ظاهرا اولین بار توسط قاضی بیضاوی مطرح شده است را مطرح کردیم و در جلسات چهاردهم و پانزدهم و شانزدهم و هفدهم به پاسخ به این شبهه پرداختیم و اکنون ادامه‌ی پاسخ :
👈 لطفا جلسات قبل را به دقت مطالعه کنید زیرا که مطالب سلسه وار و مربوط به هم است .
▫️ب) فراگیر بودن دشمنی با امیرالمؤمنین میان مسلمان نماها
🔹 برخی نقل‌ها نیز از فراگیر بودن دشمنی مردم با امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) حکایت دارد . در مجمع الزوائد به نقل بریده مینویسد : (نقل به مضمون) [۱]
🔸 وارد مدینه شدم و داخل مسجد رفتم، رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) در منزلش بود و تعدادی از اصحابش بر درب منزل ایشان بودند، آنها گفتند: بریده چه خبر؟ گفتم: خیر است، خداوند بر مسلمانان گشایش کرد [مسلمانان را پیروز گردانید] گفتند: چرا زودتر آمده ای؟ گفتم: آمده‌ام آمدم اختلاف خودمان در خصوص تقسیم غنائم را به اطلاع پیامبر برسانم ، گفتند : 👈 این خبر را به پیامبر (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) برسان تا علی از چشم پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله بیفتد!
👈 فراگیر بودن دشمنی با امیرالمؤمنین در روایت این داستان به روشنی آمده و موجب خشم شدید رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) گردیده است . بر اساس این نقل‌ها چهار نفر اختلاف در خصوص تقسیم غنائم با امیرالمؤمنین (علیه السلام) را به عنوان اعتراص برای پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله نقل کردند، و این موضوع خشم رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله را برانگیخت و فرمود:
▫️ماذا تریدون من علی؟ ثلاث مرات. إن علیّاً منی وأنا منه وهو ولی کلّ مؤمن بعدی؛ [۲]
▪️از علی چه می‌خواهید؟ سه مرتبه [این را تکرار کرد و فرمود] به درستی که علی از من است و من از اویم و او پس از من سرپرست هر مؤمنی است.
✅ شدت و شمول بغض در میان صحابه نسبت به امیرالمؤمنین (علیه السلام)از روایات همین یک داستان به هویدایی تمام نمایان است، و این روایت به تنهایی دلیلی محکم برای اثبات عدم توافر دواعی در نقل امامت امیرالمؤمنین علیه السلام است.
----------
[۱] المعجم الاوسط: ۶/۱۶۲ حدیث ۶۰۸۵، مجمع الزوائد: ۹/۱۷۲ حدیث ۱۴۷۳۳.
[۲] المعجم الکبیر: ۱۸/۱۲۸ حدیث ۱۴۹۷۵، کنز العمال: ۱۱/۵۶۹ حدیث ۳۲۸۸۳.
🆔 @javaheralklam
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 8⃣1⃣
✅ در جلسات قبل توضیح دادیم که امامت قطعا از اصول دین است، در این خصوص عامه شبهاتی مطرح کردند که در جلسه‌ی سیزدهم یکی از مهمترین شبهات عامه که ظاهرا اولین بار توسط قاضی بیضاوی مطرح شده است را مطرح کردیم و در جلسات چهاردهم و پانزدهم و شانزدهم و هفدهم به پاسخ به این شبهه پرداختیم و اکنون ادامه‌ی پاسخ :
👈 لطفا جلسات قبل را به دقت مطالعه کنید زیرا که مطالب سلسه وار و مربوط به هم است .
▫️ب) فراگیر بودن دشمنی با امیرالمؤمنین میان مسلمان نماها
🔹 برخی نقل‌ها نیز از فراگیر بودن دشمنی مردم با امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) حکایت دارد . در مجمع الزوائد به نقل بریده مینویسد : (نقل به مضمون) [۱]
🔸 وارد مدینه شدم و داخل مسجد رفتم، رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) در منزلش بود و تعدادی از اصحابش بر درب منزل ایشان بودند، آنها گفتند: بریده چه خبر؟ گفتم: خیر است، خداوند بر مسلمانان گشایش کرد [مسلمانان را پیروز گردانید] گفتند: چرا زودتر آمده ای؟ گفتم: آمده‌ام آمدم اختلاف خودمان در خصوص تقسیم غنائم را به اطلاع پیامبر برسانم ، گفتند : 👈 این خبر را به پیامبر (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) برسان تا علی از چشم پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله بیفتد!
👈 فراگیر بودن دشمنی با امیرالمؤمنین در روایت این داستان به روشنی آمده و موجب خشم شدید رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) گردیده است . بر اساس این نقل‌ها چهار نفر اختلاف در خصوص تقسیم غنائم با امیرالمؤمنین (علیه السلام) را به عنوان اعتراص برای پیامبر صلی اللّٰه علیه وآله نقل کردند، و این موضوع خشم رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله را برانگیخت و فرمود:
▫️ماذا تریدون من علی؟ ثلاث مرات. إن علیّاً منی وأنا منه وهو ولی کلّ مؤمن بعدی؛ [۲]
▪️از علی چه می‌خواهید؟ سه مرتبه [این را تکرار کرد و فرمود] به درستی که علی از من است و من از اویم و او پس از من سرپرست هر مؤمنی است.
✅ شدت و شمول بغض در میان صحابه نسبت به امیرالمؤمنین (علیه السلام)از روایات همین یک داستان به هویدایی تمام نمایان است، و این روایت به تنهایی دلیلی محکم برای اثبات عدم توافر دواعی در نقل امامت امیرالمؤمنین علیه السلام است.
----------
[۱] المعجم الاوسط: ۶/۱۶۲ حدیث ۶۰۸۵، مجمع الزوائد: ۹/۱۷۲ حدیث ۱۴۷۳۳.
[۲] المعجم الکبیر: ۱۸/۱۲۸ حدیث ۱۴۹۷۵، کنز العمال: ۱۱/۵۶۹ حدیث ۳۲۸۸۳.
🆔 @javaheralklam
Telegram
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
✅ فصل هفتم :
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 3⃣1⃣
☑️ نظر قاضی بیضاوی و نقد آن
🔹 برخی از عالمان سنّی ضمن اشاره به اعتقاد شیعه-مبنی بر اصل بودنِ امامت-آن را پذیرفته اند تا به زعم خود از این طریق اعتقاد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین علیه السلام…
#امامت_جزء_اصول_دین_است_یا_فروع_دین
🔵 جلسه‌ی 3⃣1⃣
☑️ نظر قاضی بیضاوی و نقد آن
🔹 برخی از عالمان سنّی ضمن اشاره به اعتقاد شیعه-مبنی بر اصل بودنِ امامت-آن را پذیرفته اند تا به زعم خود از این طریق اعتقاد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین علیه السلام…
👍3
تندخوانی - جزء 9
@ostad_vakili
🎙 تلاوت تحدیر (تندخوانی)
📗 جزء نهم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
اللهم عجل لولیک الفرج
📗 جزء نهم قرآن کریم
⏱ «در ۳۰ دقیقه یک جزء تلاوت کنید»
اللهم عجل لولیک الفرج
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️یک و بام و دو هوای وهابیان❗️
🎥 عتراف طالبانِ وهابی به زنده بودن پیامبر و آگاه بودن وی از احوالات آنها و حتی دادن سند بهشت به آنها‼️
🔹سراج‌الدین حقانی وزیر داخله طالبان میگوید : خود حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) حمله [تروریستی ما] به هتل اینترکانتیننتال کابل را رهبری میکرد. و بالای گنبد ایستاده بود و هرکس از ما که میمرد را سند جنت [سند ۶ دانگ بهشت]میداد!!!
⁉️ مگر نمیگفتین که اموات نمی‌شنوند و نمی‌بینند و مرده‌اند و دیگر از دنیا آگاه نیستند؟
⁉️ مگر نمیگفتین که صدا کردن انبیا و ائمه شرک است به این دلیل که ایشان مرده‌اند و دیگر نمی‌شنوند و بر احوال ما آگاه نیستند؟
✅ حقیقتا که دروغگو فراموش کار است!!!!
💠 وَمَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ
🆔 @javaheralklam
🎥 عتراف طالبانِ وهابی به زنده بودن پیامبر و آگاه بودن وی از احوالات آنها و حتی دادن سند بهشت به آنها‼️
🔹سراج‌الدین حقانی وزیر داخله طالبان میگوید : خود حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) حمله [تروریستی ما] به هتل اینترکانتیننتال کابل را رهبری میکرد. و بالای گنبد ایستاده بود و هرکس از ما که میمرد را سند جنت [سند ۶ دانگ بهشت]میداد!!!
⁉️ مگر نمیگفتین که اموات نمی‌شنوند و نمی‌بینند و مرده‌اند و دیگر از دنیا آگاه نیستند؟
⁉️ مگر نمیگفتین که صدا کردن انبیا و ائمه شرک است به این دلیل که ایشان مرده‌اند و دیگر نمی‌شنوند و بر احوال ما آگاه نیستند؟
✅ حقیقتا که دروغگو فراموش کار است!!!!
💠 وَمَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ
🆔 @javaheralklam
#ام_المومنین
🏴 دهم رمضان المبارک، سالروز رحلت با فضیلت‌ترین همسر رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم، ام‌المومنین، حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها را به محضر مقدس ولی‌عصر بقیةالله الأعظم عجل الله فرجه الشريف و سایر شیعیان تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم .
💠 حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه وآله وسلم :
■ فإنَّ اللهَ لَيُباهي بكِ كرامَ الملائكةِ كلَّ يومٍ مِراراً
□ همانا خداوند عزوجل، بارها در هر روز، نزد بزرگان ملائکه، به تو مباهات میکند .
📚 بحارالأنوار، جلد۱۶، صفحه۸۷
🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅
🆔 @javaheralklam
🏴 دهم رمضان المبارک، سالروز رحلت با فضیلت‌ترین همسر رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم، ام‌المومنین، حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها را به محضر مقدس ولی‌عصر بقیةالله الأعظم عجل الله فرجه الشريف و سایر شیعیان تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم .
💠 حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه وآله وسلم :
■ فإنَّ اللهَ لَيُباهي بكِ كرامَ الملائكةِ كلَّ يومٍ مِراراً
□ همانا خداوند عزوجل، بارها در هر روز، نزد بزرگان ملائکه، به تو مباهات میکند .
📚 بحارالأنوار، جلد۱۶، صفحه۸۷
🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅
🆔 @javaheralklam
👍3
#ام_المومنین
◾️ السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ
🆔 @javaheralklam
◾️ السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ
🆔 @javaheralklam