پاسخ به شبهه‌ی وهابی در خصوص بیعت امام سجاد علیه‌السلام با یزید لعنت‌الله‌علیه 1⃣

🔹 برای اینکه بتوان پاسخ شبهه‌ی فوق را به شکل علمی و دقیق بیان کنیم لازم است بحثی در خصوص حجیت خبر واحد داشته باشیم؛ چرا که پذیرش حجیت خبر واحد در مباحث فقهی ما را ملزم به پذیرش حجیت خبر واحد در مباحث اعتقادی و تاریخی نمیکند .
[خبری را که متواتر نباشد، خبر واحد میگویند]

🔸 حجیت خبر واحد در مباحث فقهی مورد پذیرش مشهور فقهاء واقع شده است و در خصوص حجیت خبر واحد در مباحث اعتقادی معمول فقهاء در مباحث اعتقادی خبر واحدِ مجرد از قرینه را حجت نمی‌دانند و اما در خصوص حجیت خبر واحد در مباحث تاریخی بحث خود را با بیان نظر متخصص کم نظیم مباحث تاریخی مرحوم آیت‌الله سید جعفر مرتضی عاملی (صاحب کتاب شریف الصحیح من سیره النبی) بیان میکنیم؛ ایشان در هنگام شمردن مبانی علمیِ لازم برای ورود به مباحث تاریخی نکته‌ی مهمی را تذکر میدهد :

▫️لا تکفی صحة سند الروایة بأنها حقیقة واقعة، بل لا بد من ملاحظة سائر المعاییر، لیمکن بعد ذلک کله إصدار الحکم علیها، نفیا أو إثباتا
📚 الصحیح من سیره النبی الاعظم جلد اول صفحه‌ی ۲۵۹
👈 صحت سند روایت برای اثبات درستی یک واقعه کافی نیست بلکه باید سایر قرائن را ملاحضه کرد و سپس در خصوص صحت و یا رد آن اظهار نظر کرد .

🔹 همچنین علامه طباطبایی نیز به این نکته اشاره میکند :
👈 ولی هر دو دسته، خبرهای واحدند که پذیرفتن و عمل کردن به خبر واحد در غیر احکام فقهی دین واجب نیست .
📚 ترجمه‌ی تفسیر المیزان جلد دوم صفحه‌ی ۵۷۹

✅ بنابراین برای اثبات یک واقعه تاریخی به صرف خبر واحد نمیتوان اعتماد کرد هر چند که آن خبر واحد سندا هم معتبر باشد؛ دلیل این موضوع آن است که منظور از حجیت خبر واحد مطابق آنچه مرحوم صاحب کفایه (آخوند خراسانی) تعریف میکند یعنی منجزیت و معذریت؛ که این دو عنوان صرفا در خصوص احکام شرعی صادق است و نه اثبات مباحث تاریخی؛ این موضوع بسیار حائز اهمیت است و مرحوم سید خویی در مباحث اصولی خود آن را بیان میکند :

▫️فإن جعل الحجّیة لشیء بمعنی کونه منجّزاً و معذّراً لا یعقل إلّا فیما إذا کان لمؤداه أثر شرعی و هو منتفٍ فی المقام، إذ لا یکون أثر شرعی للموجودات الخارجیة و لا للقضایا التاریخیة لیکون الظن منجّزاً و معذّراً بالنسبة إلیه
📚 مصباح الاصول جلد اول صفحه‌ی ۲۷۸

✅ به همین جهت در خصوص مباحث تاریخی باید سایر قرائن را در نظر گرفت و یک پژوهش کاملی را انجام داد و به صرف یک خبر واحد اکتفاء نکنیم؛ این موضوع مورد توجه آیت‌الله جوادی آملی نیز قرار گرفته است :
▫️خبر واحد در امور تعبّدي حجّت است، در امور علمي يك پژوهش كامل مي‌طلبد تا انسان اطمينان پيدا كند.

✅ اکنون پس از بیان مطالب فوق میگوییم روایتی که وهابی برای اثبات بیعت امام سجاد علیه‌السلام به آن استناد کرده است خبر واحد است؛ که برای اثبات وقایع تاریخی کفایت نمیکند بنابراین متن روایت باید از جهات مختلفی مورد برسی قرار بگیرد .

▫️ادامه دارد...

🆔 @javaheralklam

پاسخ به شبهه‌ی وهابی در خصوص بیعت امام سجاد علیه‌السلام با یزید لعنت‌الله‌علیه 2⃣

🔹 پس از بیان عدم حجیت خبر واحد در مسائل تاریخی اکنون نوبت به برسی متن روایت میرسد؛ برای برسی متن روایت مورد استناد وهابی ابتدا باید #نکته‌ی_مهم بیان شود :

وقایعی که به گونه‌ای هستند اگر در عالم خارج تحقق پیدا کنند شان آنها این است که به شکل متواتر نقل شوند؛ اگر به شکل متواتر برای ما نقل نشدند و علتی هم برای عدم نقل وجود نداشت؛ در این صورت باید در صحت تحقق این واقعه تردید کرد .

👈 برای مثال اگر یکی از مسئولین رسمی یک شهرستان که شخصیت بسیار موجه و مذهبی دارد در بازار شهر بچرخد و [پناه بر خدا] شراب بخورد این خبر قطعا در مدت کمی در تمام شهر پخش میشود؛ بنابراین اگر این خبر در شهر پخش نشد و فقط چند نفر محدود آن را نقل کردند باید در صحت خبر شک کنیم .

▪️مرحوم سید خویی این نکته‌ی بسیار مهم را به خوبی بیان میکند :

▫️بل لان بعض الامور من شأنه أن ينقل بالتواتر لو تحقق في الخارج ، فإذا اختص بنقله بعض دون بعض كان ذلك دليلا على كذب راويه أو خطئه فلا تشمله أدلة الحجية لخبر الواحد
📚 البيان في تفسير القرآن جلد1 صفحه 402
👈 از علامت دروغ یک خبر و یا اشتباه راوی این است که یک خبری که شان آن این است که به تواتر نقل شود؛ به درجه‌ی تواتر نرسد. در این صورت ادله‌ی حجیت خبر واحد شامل این گونه اخبار نمیشود .

✅ با توجه به نکته‌ی بالا میگوییم که در روایت مورد استناد وهابی بیان شده است: [ یزید برای حج وارد مدینه شد ] این امر که یزید به عنوان حاکم مسلمین بخواهد از شام برای حج به مدینه برود از اموری است که باید به شکل متواتر برای ما نقل میشد و چون این امر نه تنها به شکل متواتر نقل شده است بلکه هیچ مورخی نیز آن را نقل نکرده است؛ پس در صحت خبر مورد نظر تردید جدی وجود دارد. علامه شعرانی با توجه به همین نکته‌ی دقیق و اصولی با بیانی شیوا و دقیق روایت مورد استناد وهابی را رد کرده است:

▫️ قوله [و هو يريد الحج] ذكر العلماء الاصوليون من علائم كذب الخبر عدم تواتر ما من شأنه ان يتواتر و مثلوا لذلك بخبر سقوط المؤذن من المنارة يوم الجمعة فى المسجد الجامع اذا لم يتواتر، و وجود بلد عظيم بين بغداد و سر من رآه لم يره احد، و سفر يزيد الى الحجاز لم ينقله احد و لو كان حقا بتواتر
📚 تعلیق بر شرح اصول کافی ملاصالح مازندرانی ج12 ص303

👈 [ و اما در خصوص این قسمت از روایت (یزید قصد حج داشت) باید گفته شود: ] علماء اصول ذکر کرده اند که از علائم کذب خبر، عدم تواتر خبری است که تواتر از شأنش می باشد. و در این باره به خبر سقوط موذن از مناره در روز جمعه و در مسجد جامع مثال زده اند که به تواتر نرسد و یا وجود شهر بزرگی در بین بغداد و سامراء که کسی آن را ندیده باشد، و سفر یزید به حجاز را کسی نقل نکرده است و اگر راست بود، نقلش به تواتر می رسید.

✅ بنابراین در خصوص روایت مورد استناد وهابی میگوییم: چون روایت مورد استناد در پی بیان یک واقعه‌ی تاریخی است و ادله‌ی حجیت خبر واحد شامل این گونه اخبار احاد نمیشود، پس صحت سند روایت کافی نیست و باید متن آن مورد برسی قرار گیرد، متن آن نیز دارای علت قادحه است که در بالا توضیح دادیم .
👈 بنابراین روایت مورد استناد وهابی از اساس از حجیت ساقط است و نمیتوان برای الزام شیعیان به آن استناد کرد .

🆔 @javaheralklam

#کتاب_الامامه
#احوال_الحسين_الشهيد

1⃣ روایت امام رضا علیه‌السلام در خصوص فضلیت روزه‌ی روز اول ماه محرم و بیان برخی مصیب‌های وارده‌ بر اهلبیت‌ علیهم‌السلام در این ماه میباشد.
🆔 https://t.me/javaheralklam/1304

2⃣ ذکر بعضی مصیب‌های کربلا توسط امام رضا علیه‌السلام و بیان آداب دهه‌ی اول ماه محرم در کلام امام رضا علیه‌السلام
🆔 https://t.me/javaheralklam/1314

3⃣ غارت امام حسین علیه‌السلام بعد از شهادت ایشان !
🆔 https://t.me/javaheralklam/1317

4⃣ جزع و اندوه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بر مصیبت امام حسین علیه‌السلام و خبر از شهادت ایشان
🆔 https://t.me/javaheralklam/1319

5⃣ فضیلت گریه بر امام حسین (علیه‌السلام)
🆔 https://t.me/javaheralklam/1320

6⃣ زنا زاده بودن قاتل امام حسین (علیه‌السلام)
🆔 https://t.me/javaheralklam/1321

7⃣ شدت جراحات و زخم‌های وارده بر پیکر مطهر مولای ما حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام
🆔 https://t.me/javaheralklam/1323

8⃣ صورت واقعی قاتلان امام حسین علیه‌السلام !
🆔 https://t.me/javaheralklam/1329

9⃣ پاسخ به شبهه‌ی‌ وهابیت در خصوص بدعت بودن زیارت اربعین
🆔 https://t.me/javaheralklam/1372

🔟 آیا عزاداری دهه‌ی اول محرم ریشه‌ی روایی دارد ؟
🆔 https://t.me/javaheralklam/1630

1⃣1⃣ آیا امام سجاد علیه‌السلام با یزید بیعت کرده است ؟
🆔 https://t.me/javaheralklam/1633

ً2⃣1⃣ روز دهم محرم؛ روز حزن و مصیبت اهلبیت علیهم‌السلام
🆔 https://t.me/javaheralklam/1640


🆔 @javaheralklam

#وهابیت_زیر_ذره‌بین

🔹 روایت فوق که یک اصل کلی و عام را بیان میکند؛ شامل عزاداری برای اهلبیت علیهم‌السلام و خصوصا امام حسین علیه‌السلام نمیشود، چرا که توسط روایات دیگر از جمله روایتِ معتبر زیر تخصیص میخورد:

▫️كُلُّ اَلْجَزَعِ وَ اَلْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَى اَلْجَزَعِ وَ اَلْبُكَاءِ عَلَى اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)

▪️امام صادق عليه السّلام فرمود:هر بى‌تابى و گريستنى جز بى‌تابى و گريه بر حسين مكروه و ناخوشايند است.

📚الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۱۶۱
📚بشارة المصطفی لشیعة المرتضی ج ۱، ص ۲۷۵

🆔 @javaheralklam

روز دهم محرم روز گریه و مصیبت اهلبیت علیهم‌السلام

🔹 در روایات معتبر نقل شده است روز عاشورا روز #حزن و #مصیبت و #گریستن اهلبیت علیهم‌السلام میباشد .

☑️ امام صادق علیه‌السلام

▪️دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَأَلْفَيْتُهُ كَاسِفَ اَللَّوْنِ ظَاهِرَ اَلْحُزْنِ وَ دُمُوعُهُ تَنْحَدِرُ مِنْ عَيْنَيْهِ كَاللُّؤْلُؤِ اَلْمُتَسَاقِطِ فَقُلْتُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مِمَّ بُكَاؤُكَ لاَ أَبْكَى اَللَّهُ عَيْنَيْكَ فَقَالَ لِي أَ وَ فِي غَفْلَةٍ أَنْتَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ أُصِيبَ فِي مِثْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ
📚مصباح المتهجد ج ۲، ص ۷۸۲

▪️عبد اللّه بن سنان میگوید در روز عاشورا به محضر مولای خودم امام صادق علیه‌السلام وارد شدم و آن حضرت را رنگ پریده و در حالی که غم و اندوه از ظاهر ایشان مشخص بود، يافتم و اشک از ديده‌هاى مبارک آن حضرت مانند مرواريد مى‌ريخت.
گفتم:يابن رسول اللّه! سبب گريۀ شما چيست‌؟خدا هرگز ديده‌هاى شما را گريان نگرداند، حضرت فرمود كه مگر غافلى و نمى‌دانى كه در مثل اين روز حضرت امام حسين عليه السّلام شهيد شده است‌ .

☑️ امام کاظم علیهم‌السلام

▪️فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْعَاشِرِ كَانَ ذَلِكَ اَلْيَوْمُ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُكَائِهِ وَ يَقُولُ هُوَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
📚 الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۱۲۸

▪️امام رضا علیه‌السلام میفرمایند: آنگاه كه عاشورا فرا میرسید، روز غم و گريستن پدرم بود و مى‌فرمود: در اين‌روز حسين عليه السّلام شهيد شد .

☑️ امام رضا علیه‌السلام

▪️إِنَّ یَوْمَ الْحُسَیْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنَا
📚 الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۱۲۸

▪️روز حسین علیه‌السلام، پلک چشمان ما را زخمی کرده و اشک دیدگانمان را جاری نموده است.

عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ‏ مِنَ‏ الطَّالِبِينَ‏ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم‌السلام

🆔 @javaheralklam

▪️روضه عاشورا (شیخ حامد کاشانی)

أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحامی بِلا مُعین
سلام بر آن مدافع بى‌یاور
أَلسَّلامُ عَلَى الشَّیْبِ الْخَضیبِ
سلام بر آن محاسن بخون خضاب شده
ألسَّلامُ عَلَى الْخَدِّ التَّریبِ
سلام بر آن گونه خاک آلوده
أَلسَّلامُ عَلَى الْبَدَنِ السَّلیبِ
سلام بر آن بدن جامه به غنیمت رفته
أَلسَّلامُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضیبِ
سلام بر آن دندآن‌هایی که با چوب خیزران زده شده
أَلسَّلامُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ
سلام برآن سر بالاى نیزه رفته

🆔 @javaheralklam

#وهابیت_زیر_ذره‌بین
#پاسخ_به_بدعت_بودن_اربعین_حسینی

⁉️ پاسخ شبهه‌ی تکراری وهابی را سال قبل بیان کردیم و وهابی پاسخی برای آن نداشت!
اما با کمال پررویی باز هم این شبهه‌ را تکرار میکند !
‼️ یکی از شیوه‌های وهابیان برای القای شبهه تکرار آن میباشد که این وهابی نیز کاملا بر اساس این شیوه عمل میکند .

✅ پاسخ: پاسخ این شبهه را یک سال پیش به شکل مفصل بیان کردیم :

🆔 https://t.me/javaheralklam/1372 1⃣

🆔 https://t.me/javaheralklam/1373 2⃣

🆔 https://t.me/javaheralklam/1374 3⃣

🆔 https://t.me/javaheralklam/1375 4⃣

🆔 @javaheralklam

#وهابیت_زیر_ذره‌بین

🔹 یکی از روایاتی که به شکل خاص جزع و عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام را اثبات میکند روایت زیر است:

▫️كُلُّ اَلْجَزَعِ وَ اَلْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَى اَلْجَزَعِ وَ اَلْبُكَاءِ عَلَى اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)
📚 الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۱۶۱

👈 امام صادق عليه السّلام فرمود: هر بى‌تابى و گريستنى جز بى‌تابى و گريه بر حسين مكروه و ناخوشايند است.

⁉️ وهابی ادعا میکند این روایت، به دلیل وجود شخصی به نام ابی محمد انصاری در سند؛ ضعیف است!
👈 سند روایت فوق از این قرار است:

👈 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو اَلْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَيْهِ (رَحِمَهُ اَللَّهُ)، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُد عَبْدِ اَللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ اَلزَّرَّادِ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ

▫️در پست بعدی پاسخ این اشکال را بیان میکنیم ان‌شاءالله

🆔 @javaheralklam

✅‌ پاسخ: وهابی برای اثبات مجهول بودن این راوی به کتاب رجال ابن داوود حلی استناد کرده است که در این کتاب به جهالت ابی محمد انصاری تصریح شده است .
اصل این کلام را کشی در کتاب اختیار معرفه الرجال از نصر بن صباح نقل میکند:

▫️قال أبو عمرو قال نصر بن الصباح: أبو محمد الانصاری الذی یروی عنه محمد بن عیسی العبیدی، و عبد اللّه بن ابراهیم، مجهول لا یعرف
📚 رجال کشی صفحه۸۷۰

✅ نصر بن صباح بنا بر تصریح نجاشی غالی و منحرف است؛ بنابراین کلام او در توثیق یا تضعیف افراد حجت نیست:

▫️نصر بن صباح أبو القاسم البلخي غال المذهب روى عنه الكشي له كتب
📚 رجال کشی صفحه‌ی ۴۲۸

👈 مرحوم سید خویی نیز کلام نصر بن صباح در حق ابی محمد انصاری را حجت نمیداند چرا که خود نصر بن صباح ضعیف است :

▫️و أما قول نصر بن الصباح من أنه مجهول لا يعرف فلا يعتنى به لأن نصر بن الصباح ضعيف
📚 معجم رجال الحديث جلد 23 صفحه 42

🔹بنابراین تا اینجا مشخص شد که در حق ابو محمد انصاری هیچ ذم قابل اعتمادی بیان نشده است بلکه مدح ایشان را مرحوم کلینی رضوان‌الله‌علیه نقل میکند:

▫️أَبُو عَلِيٍّ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ وَ کَانَ خَيِّراً قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو اَلْيَقْظَانِ عَمَّارٌ اَلْأَسَدِيُّ
📚 الکافي ج ۳، ص ۱۲۷

🔹به دلیل این مدح عده‌ی زیادی از فقهاء روایت او را معتبر [و در درجه‌ی حَسَن] قرار میدهند، از جمله شیخ آصف محسنی که تشدد خاصی در اسناد روایات دارد نیز روایت ابی محمد انصاری را معتبر میداند :

▫️أقول: أبو محمد الانصاري حسن
📚 معجم الأحاديث المعتبرة [الشيخ محمد آصف محسنی] جلد 7 صفحه 210

✅ بنابراین روایت فوق معتبر و در درجه‌ی حَسَن قرار میگیرد .
👈 روایت حَسَن حدیثی است که سلسله سند آن متصل و یکی یا تعدادی از راویانش امامیِ ممدوح‌اند اما توثیق صریح نشدند؛ این نوع از روایات معتبر و قابل احتجاج میباشند .

🆔 @javaheralklam

🔹 وهابی نسبت به این استدلال بنده چند اشکال را مطرح کرده است که پاسخ آنها مفصلا بیان شد:

🆔 https://t.me/ansaralaghideh_fa/2169663

🆔 @javaheralklam

دوستان تنها آیدی بنده این ایدیه:

🆔 @Abdozahra14

هرکس به اسم من پیوی کسی اومد بنده نیستم 👈 گویا کسی به اسم و ایدی من رفته پیوی دیگران جهت خدشه دار کردن چهره بنده با این ایدی :

❌ @Abdozahrat14 ❌

🔹 این وهابی اکانت بنده را دقیقا جعل کرده و با اسم خادم العباس با بقیه پیام میده

مراقب حیله‌گری این کذابین وهابی باشید .

انا لله و انا الیه راجعون

▪️در میان سکوت حکومت و ناتوانی ارتش پاکستان؛ سر بریدن شیعیان پیشاور توسط وهابی های تکفیری

بیش از 40 شیعه در حمله تروریستی در شهر پیشاور در شمال غرب پاکستان به دست وهابیت تکفیری به شهادت رسیدند.

تصاویر آزاردهنده است و حاوی صحنه‌های دل خراش میباشد .

این است #حقیقت_وهابیت که وهابیان مجازی سعی میکنند آن را مخفی کنند!

#وهابیان_مجازی احتمالا حتی برای حفظ ظاهر این حرکت حیوانی هم‌کیشان خود را محکوم‌ نخواهند کرد و دلیل آن بسیار روشن است!

🆔 @javaheralklam

🔹 وهابی نسبت به این مطالب بنده نقدهایی بیان کرده است که پاسخ آن بیان شد:

🆔 https://t.me/ansaralaghideh_fa/2169803

🆔 @javaheralklam

#موقت

🔹 اعضای کانال که مطالب بنده را دنبال میکنند و افرادی که از نزدیک با بنده آشنایی دارند میدانند که بنده تحت هیچ عنوان اهل توهین به هیچ کسی نیستم و صرفا قصد بنده بیان مطالب علمی است .

🔸 تا کنون نیز مباحثه‌‌های کانال به کانال متعددی داشتیم که الحمدالله به دور از توهین و حواشی هم از جانب ما و هم از جانب طرف مقابل بوده است .

❗️اما برخی از کانال‌های #منتسب به اهلسنت متاسفانه به مقدسات شیعه توهین میکنند و این موضوع چند بار تا کنون تکرار شده است اگر این کار ادامه پیدا کند بنده علی رقم میل باطنی خودم مجبور به نشر مطالبی از کتب اهلسنت خواهم شد که قطعا به نفع آنها نخواهد بود .
👈 اهل علم از اهلسنت میدانند که این گونه مطالب در کتب آنها کم نیست❗️

✅ اگر بنده تا کنون این کار را انجام ندادم و برخی دوستان را نیز از آن نهی کردم به این دلیل بوده است که این مطالب صرفا به ضرر اسلام تمام میشود و این مطالب به دست ملحدین می‌افتد و از این مطالب برای ضرر به اصل اسلام استفاده میکنند .
بنده فعلا از این کار خود داری میکنم شاید سایر ادمین‌های اهلسنت جلوی این توهین‌ها را بگیرند و ادمینِ ناصبیِ توهین کننده را از گروه اخراج کنند، در غیر این صورت بنده و سایر دوستان به نشر برخی از مطالب اهلسنت میپردازیم که قطعا دوست ندارند و آنها را آزار خواهد داد .

🆔 @javaheralklam

▫️برائت عزیزان اهلسنت از ادمینِ ناصبیِ فحاش

👈 احسنت به بصیرت اهلسنت که راه خودشان را از وهابیت و خصوصا این ادمینِ ناصبی جدا کردند .

🆔 @javaheralklam