🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
🔹 حضور پرشور مردم شریف و ولایت مدار اهواز برای جشن عیدالله الاکبر؛ عید امامت و ولایت مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام در دمای بیش از ۵۰ درجه در روز عید غدیر ▫️همان خطاب حضرت زینب سلام‌الله‌علیها خطاب به یزید را ما خطاب به وهابیان میگوییم که با القاء شبهه…
🔹 جشن بزرگ عیدالله الاکبر ؛ عید ولایت و امامت مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام در سراسر کشور
الحمدللهِ الذی جعلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكينَ بولایةِ أمیرِالمومنینَ و الأئمة علَیهِمُ السلام
#لبیک_یا_علی
🆔 @javaheralklam
الحمدللهِ الذی جعلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكينَ بولایةِ أمیرِالمومنینَ و الأئمة علَیهِمُ السلام
#لبیک_یا_علی
🆔 @javaheralklam
❤5
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
Video
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اسعدالله ایامکم🌹
🔹 صحنه‌هایی زیبا و به یادماندنی از مهمونی باشکوه ده کیلومتری غدیر ؛ عیدالله الاکبر؛ در تهران
#لبیک_یا_علی
🆔 @javaheralklam
🔹 صحنه‌هایی زیبا و به یادماندنی از مهمونی باشکوه ده کیلومتری غدیر ؛ عیدالله الاکبر؛ در تهران
#لبیک_یا_علی
🆔 @javaheralklam
❤7
🔹بیعت تمام مردم حاضر در غدیر خم با مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام با سند صحیح
▪️وَ عَنْهُ (السندی بن محمد) عَنْ صَفْوَانَ اَلْجَمَّالِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ فِي اَلْوَلاَيَةِ، أَمَرَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالدَّوْحَاتِ فِي غَدِيرِ خُمٍّ فَقُمِمْنَ، ثُمَّ نُودِيَ: اَلصَّلاَةَ جَامِعَةً، ثُمَّ قَالَ. أَيُّهَا اَلنَّاسُ، مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ رَبِّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ. ثُمَّ أَمَرَ اَلنَّاسَ يُبَايِعُونَ عَلِيّاً ، فَبَايَعَهُ لاَ يَجِيئُ أَحَدٌ إِلاَّ بَايَعَهُ، لاَ يَتَكَلَّمُ مِنْهُمْ أَحَدٌ. ثُمَّ جَاءَ زُفَرُ وَ حَبْتَرُ ، فَقَالَ لَهُ: يَا زُفَرُ ، بَايِعْ عَلِيّاً بِالْوَلاَيَةِ. فَقَالَ: مِنَ اَللَّهِ، أَوْ مِنْ رَسُولِهِ ؟ فَقَالَ: مِنَ اَللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ ؟. ثُمَّ جَاءَ حَبْتَرُ فَقَالَ: بَايِعْ عَلِيّاً بِالْوَلاَيَةِ. فَقَالَ: مِنَ اَللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ ؟ فَقَالَ: مِنَ اَللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ . ثُمَّ ثَنَى عِطْفَهُ مُلْتَفِتاً فَقَالَ لِزُفَرَ : لَشَدَّ مَا يَرْفَعُ بِضَبُعِ اِبْنِ عَمِّهِ»
📚 قرب الإسناد ج ۱، ص ۵۷
▫️امام صادق علیه السلام فرمود: هنگامی که این آیه (ابلاغ) نازل شد ، رسول خدا صلیاللهعلیهوآله دستور داد که در غدیر خم خیمه‌هایی برپا کنند، سپس مردم را به نماز جماعت خواند. سپس فرمودند: ای مردم ! هر کس من مولای او هستم ، علی مولای او است. مگر نه این که از شما نسبت به خودتان سزاوارتر هستم؟ همه گفتند: بله . فرمود: هر کس من مولای او هستم ، پس علی نیز مولای او است، خدایا دوست بدار هر کس او را دوست دارد و دشمن باش هرکس که با او دشمن است. 👈 سپس به مردم دستور داد که با علی علیه السلام بیعت کنند تمام مردم بیعت کردند و هیچ کسی اعتراضی نکرد تا این که زفر و حبتر آمدند رسول خدا صلی الله علیه واله به زفر گفت که با علی برای ولایت بیعت کن. گفت: آیا این دستور خداوند است یا دستور پیامبر او؟ گفت: از جانب خدا و پیامبرش، سپس حبتر آمد به او نیز دستور داد که بیعت کن . او نیز گفت که آیا دستور خداوند است یا دستور پیامبر او؟ فرمود: از جانب خدا و پیامبرش . سپس برگشت و رو به زفر کرد و گفت: او در اینکه بازوى پسر عمویش را بلند کند از هیچ کاری کوتاهی نمی کند.
🆔 @javaheralklam
▪️وَ عَنْهُ (السندی بن محمد) عَنْ صَفْوَانَ اَلْجَمَّالِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ فِي اَلْوَلاَيَةِ، أَمَرَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالدَّوْحَاتِ فِي غَدِيرِ خُمٍّ فَقُمِمْنَ، ثُمَّ نُودِيَ: اَلصَّلاَةَ جَامِعَةً، ثُمَّ قَالَ. أَيُّهَا اَلنَّاسُ، مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ رَبِّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ. ثُمَّ أَمَرَ اَلنَّاسَ يُبَايِعُونَ عَلِيّاً ، فَبَايَعَهُ لاَ يَجِيئُ أَحَدٌ إِلاَّ بَايَعَهُ، لاَ يَتَكَلَّمُ مِنْهُمْ أَحَدٌ. ثُمَّ جَاءَ زُفَرُ وَ حَبْتَرُ ، فَقَالَ لَهُ: يَا زُفَرُ ، بَايِعْ عَلِيّاً بِالْوَلاَيَةِ. فَقَالَ: مِنَ اَللَّهِ، أَوْ مِنْ رَسُولِهِ ؟ فَقَالَ: مِنَ اَللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ ؟. ثُمَّ جَاءَ حَبْتَرُ فَقَالَ: بَايِعْ عَلِيّاً بِالْوَلاَيَةِ. فَقَالَ: مِنَ اَللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ ؟ فَقَالَ: مِنَ اَللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ . ثُمَّ ثَنَى عِطْفَهُ مُلْتَفِتاً فَقَالَ لِزُفَرَ : لَشَدَّ مَا يَرْفَعُ بِضَبُعِ اِبْنِ عَمِّهِ»
📚 قرب الإسناد ج ۱، ص ۵۷
▫️امام صادق علیه السلام فرمود: هنگامی که این آیه (ابلاغ) نازل شد ، رسول خدا صلیاللهعلیهوآله دستور داد که در غدیر خم خیمه‌هایی برپا کنند، سپس مردم را به نماز جماعت خواند. سپس فرمودند: ای مردم ! هر کس من مولای او هستم ، علی مولای او است. مگر نه این که از شما نسبت به خودتان سزاوارتر هستم؟ همه گفتند: بله . فرمود: هر کس من مولای او هستم ، پس علی نیز مولای او است، خدایا دوست بدار هر کس او را دوست دارد و دشمن باش هرکس که با او دشمن است. 👈 سپس به مردم دستور داد که با علی علیه السلام بیعت کنند تمام مردم بیعت کردند و هیچ کسی اعتراضی نکرد تا این که زفر و حبتر آمدند رسول خدا صلی الله علیه واله به زفر گفت که با علی برای ولایت بیعت کن. گفت: آیا این دستور خداوند است یا دستور پیامبر او؟ گفت: از جانب خدا و پیامبرش، سپس حبتر آمد به او نیز دستور داد که بیعت کن . او نیز گفت که آیا دستور خداوند است یا دستور پیامبر او؟ فرمود: از جانب خدا و پیامبرش . سپس برگشت و رو به زفر کرد و گفت: او در اینکه بازوى پسر عمویش را بلند کند از هیچ کاری کوتاهی نمی کند.
🆔 @javaheralklam
👍7
#وهابیت_زیر_ذره‌بین
⁉️خلاصه‌ی شبهه‌ی وهابی این است که شیعیان معتقد هستند که امامت در موارد مختلفی قبل از غدیر خم ابلاغ شده است؛ پس با این وجود اکمال دین باید قبل از غدیرخم صورت میگرفت و نه در اواخر عمر پیامبر و در غدیر خم
سپس از این طریق مثلا خواسته ما را به یکی از دو موردی که در تصویر میبیند ملزم کند❗️
✅ پاسخ: اکمال دین در غدیر خم صورت گرفت و نه قبل از آن؛ اما این موضوع دلیل بر متشابه بودن نصوص امامت قبل از غدیر خم نیست .
بلکه دلیل آن #کیفیت ابلاغ امامت در غدیر خم و ویژگی‌های خاص ابلاغ و الزام امامت در غدیر خم میباشد .
👈 توضیح بیشتر پاسخ فوق را پست بعدی بیان میکنیم ان‌شاءالله
🆔 @javaheralklam
⁉️خلاصه‌ی شبهه‌ی وهابی این است که شیعیان معتقد هستند که امامت در موارد مختلفی قبل از غدیر خم ابلاغ شده است؛ پس با این وجود اکمال دین باید قبل از غدیرخم صورت میگرفت و نه در اواخر عمر پیامبر و در غدیر خم
سپس از این طریق مثلا خواسته ما را به یکی از دو موردی که در تصویر میبیند ملزم کند❗️
✅ پاسخ: اکمال دین در غدیر خم صورت گرفت و نه قبل از آن؛ اما این موضوع دلیل بر متشابه بودن نصوص امامت قبل از غدیر خم نیست .
بلکه دلیل آن #کیفیت ابلاغ امامت در غدیر خم و ویژگی‌های خاص ابلاغ و الزام امامت در غدیر خم میباشد .
👈 توضیح بیشتر پاسخ فوق را پست بعدی بیان میکنیم ان‌شاءالله
🆔 @javaheralklam
👌7👍3
✅ پاسخ به شبهه‌ی بالا:
1⃣ با اینکه پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌واله قبل از غدیرخم به دفعات متعدد امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام را تبلیغ کرده بود اما در غدیر خم امامت مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام به شکل کاملا #همگانی و گسترده تبلیغ شد؛ به همین جهت شکل ابلاغ امامت در غدیر خم کاملا منحصر به فرد و کاملا متفاوت با دفعات قبل بوده است زیرا پیامبر برای اولین بار به تمام افراد حاضر #امر_کردند که تمام افرادی که حاضر هستند باید مبلغ غدیر باشند و امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام را به سایر افرادی حاضر نیستند برسانید :
👈 وَ أَمَرَ اَلنَّاسَ أَنْ يُبَلِّغَ اَلشَّاهِدُ اَلْغَائِبَ
🔹در صورتی که تبلیغ امامت قبل از غدیر در ابتدای امر صرفا محدود به همان مخاطبین اولیه بوده است که جمعی محدود بوده است .
2⃣ در تمامی موادی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌واله امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام را ابلاغ کردند فقط در غدیرخم بود که بعد از ابلاغ امامت از مردم خواستند که با امام علی علیه‌السلام به عنوان امام بیعت کنند .
👈 این امر نشان میدهد که در غدیر خم علاوه بر ابلاغ امامت؛ بحث #الزام امامت نیز مطرح بود .
3⃣ با اینکه امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام قبل از غدیر نیز توسط پیامبر ابلاغ شده بود اما به دلیل #همگانی بودن ابلاغ امامت در غدیر خم و همچنین #الزام آن؛ #اتمام_حجت در بحث امامت در غدیر خم صورت گرفت و نه قبل از آن به همین جهت است که در حدیثی صحیح غدیر خم روز #اظهار_حق معرفی شده است .
✅ بنابراین با اینکه ابلاغ امامت قبل از غدیر خم صورت گرفته بود اما به علت ویژگی های خاصی که در غدیر خم موجود است اکمال دین با #ابلاغ و #الزام و #اتمام_حجت در غدیر خم صورت گرفت .
🆔 @javaheralklam
1⃣ با اینکه پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌واله قبل از غدیرخم به دفعات متعدد امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام را تبلیغ کرده بود اما در غدیر خم امامت مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام به شکل کاملا #همگانی و گسترده تبلیغ شد؛ به همین جهت شکل ابلاغ امامت در غدیر خم کاملا منحصر به فرد و کاملا متفاوت با دفعات قبل بوده است زیرا پیامبر برای اولین بار به تمام افراد حاضر #امر_کردند که تمام افرادی که حاضر هستند باید مبلغ غدیر باشند و امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام را به سایر افرادی حاضر نیستند برسانید :
👈 وَ أَمَرَ اَلنَّاسَ أَنْ يُبَلِّغَ اَلشَّاهِدُ اَلْغَائِبَ
🔹در صورتی که تبلیغ امامت قبل از غدیر در ابتدای امر صرفا محدود به همان مخاطبین اولیه بوده است که جمعی محدود بوده است .
2⃣ در تمامی موادی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌واله امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام را ابلاغ کردند فقط در غدیرخم بود که بعد از ابلاغ امامت از مردم خواستند که با امام علی علیه‌السلام به عنوان امام بیعت کنند .
👈 این امر نشان میدهد که در غدیر خم علاوه بر ابلاغ امامت؛ بحث #الزام امامت نیز مطرح بود .
3⃣ با اینکه امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام قبل از غدیر نیز توسط پیامبر ابلاغ شده بود اما به دلیل #همگانی بودن ابلاغ امامت در غدیر خم و همچنین #الزام آن؛ #اتمام_حجت در بحث امامت در غدیر خم صورت گرفت و نه قبل از آن به همین جهت است که در حدیثی صحیح غدیر خم روز #اظهار_حق معرفی شده است .
✅ بنابراین با اینکه ابلاغ امامت قبل از غدیر خم صورت گرفته بود اما به علت ویژگی های خاصی که در غدیر خم موجود است اکمال دین با #ابلاغ و #الزام و #اتمام_حجت در غدیر خم صورت گرفت .
🆔 @javaheralklam
👌10👍4
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
#وهابیت_زیر_ذره‌بین #پاسخ_کوتاه_به_شبهات_فاطمیه ‼️#دروغ_گویی و #بی_حیایی وهابی❗️ ⁉️شبهه: وهابی میگوید روایت ابوبکر مبنی بر عدم ارث داشتن پیامبر را امام جعفر صادق علیه‌السلام نیز از پیامبر نقل کرده است ! ✅ پاسخ : 1⃣ روایتی که وهابی جاهل از کتب امامیه…
#جعل_حدیث
❖ استاد معظم آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری:
🔸إنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورِثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَة.
این جمله منسوب به ابوبکر است که با تمسک به این که این جمله از پیامبر صلیاللهعلیهوآله است، فدک را تصاحب کرد.
اصل این عبارت از فرمایشات پیامبر است، إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورِثُ در روایات ما هم وجود دارد، اما «ما ترکناه صدقة» جعل شده است.
🔸إنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورِثُ؛ به این معناست که هدف اصلی انبیاء ترویج علم است و نیامده اند برای مردم مال به ارث بگذارند. اما با اضافه شدن «ما ترکناه صدقة» معنای اصلی روایت از بین می رود. در این مورد بین صدور إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورِثُ و «ما ترکناه صدقة» دو انگیزه‌ی متفاوت وجود دارد.
📚 درس خارج فقه؛ ۱۱ آذر ۱۳۹۸
🆔 @javaheralklam
❖ استاد معظم آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری:
🔸إنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورِثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَة.
این جمله منسوب به ابوبکر است که با تمسک به این که این جمله از پیامبر صلیاللهعلیهوآله است، فدک را تصاحب کرد.
اصل این عبارت از فرمایشات پیامبر است، إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورِثُ در روایات ما هم وجود دارد، اما «ما ترکناه صدقة» جعل شده است.
🔸إنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورِثُ؛ به این معناست که هدف اصلی انبیاء ترویج علم است و نیامده اند برای مردم مال به ارث بگذارند. اما با اضافه شدن «ما ترکناه صدقة» معنای اصلی روایت از بین می رود. در این مورد بین صدور إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورِثُ و «ما ترکناه صدقة» دو انگیزه‌ی متفاوت وجود دارد.
📚 درس خارج فقه؛ ۱۱ آذر ۱۳۹۸
🆔 @javaheralklam
👍7
#وهابیت_زیر_ذره‌بین
⁉️ مدتی قبل کانال وهابی این شبهه را مطرح کرده بود که تکبیر گفتن بعد از نماز از بدعت‌های شیعیان است❗️
✅ که برادر ارجمندم پاسخ کاملی به این شبهه بیان کردند :
🆔 https://t.me/Alasar_1/346
✅ علاوه بر پاسخ بالا جالب است که در کتب اهلسنت با سند صحیح از ابن عباس نقل شده است؛ که میگفت :
👈 من پایان نماز پیامبر صلی‌الله‌الله‌علیه‌وآله وقتی متوجه میشدم که ایشان تکبیر میگفتند .
🔹 بنابراین تکبیری که شیعیان بعد از نماز میگویند دقیقا منطبق بر سنت رسول خدا صلیاللهعلیهوآله میباشد .
‼️ وهابی بهتر است ابتدا کتب خودش را دقیق مطالعه کند سپس به کتب ما بپردازد !
🆔 @javaheralklam
⁉️ مدتی قبل کانال وهابی این شبهه را مطرح کرده بود که تکبیر گفتن بعد از نماز از بدعت‌های شیعیان است❗️
✅ که برادر ارجمندم پاسخ کاملی به این شبهه بیان کردند :
🆔 https://t.me/Alasar_1/346
✅ علاوه بر پاسخ بالا جالب است که در کتب اهلسنت با سند صحیح از ابن عباس نقل شده است؛ که میگفت :
👈 من پایان نماز پیامبر صلی‌الله‌الله‌علیه‌وآله وقتی متوجه میشدم که ایشان تکبیر میگفتند .
🔹 بنابراین تکبیری که شیعیان بعد از نماز میگویند دقیقا منطبق بر سنت رسول خدا صلیاللهعلیهوآله میباشد .
‼️ وهابی بهتر است ابتدا کتب خودش را دقیق مطالعه کند سپس به کتب ما بپردازد !
🆔 @javaheralklam
👍6
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
Photo
🔹 در اینجا نیز شارح صحیح بخاری صراحتا بیان میکند سه تکبیر پشت سر هم گفتن بعد از هر نماز در زمان رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌واله مرسوم بوده است .
🔸وهابی مثلا میخواست با این شبهه بدعتی را به شیعیان نسبت دهد اما الحمدالله از کتب خودش ثابت کردیم که این عمل شیعیان ماخوذ از سنت پیامبر گرامی اسلام میباشد .
🆔 @javaheralklam
🔸وهابی مثلا میخواست با این شبهه بدعتی را به شیعیان نسبت دهد اما الحمدالله از کتب خودش ثابت کردیم که این عمل شیعیان ماخوذ از سنت پیامبر گرامی اسلام میباشد .
🆔 @javaheralklam
👍6
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
#کتاب_الامامه (29) باب چهارم : #احوال_الحسين_الشهيد (5) 👈 حدیث دوم : ذکر بعضی مصیب‌های کربلا توسط امام رضا علیه‌السلام و بیان سیره‌ی امام کاظم علیه‌السلام در هنگام ورود به محرم ⚫️ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ…
🏴 محرم الحرام 🏴
⚫️ در روایتی معتبر امام رضا علیه السلام فرمود: به راستی که محرم، ماهی است که مردمان جاهلیت، جنگ در این ماه را تحریم می‌کردند.
💔 اما در همین ماه خون ما حلال شمرده شد و به ما هتک حرمت شد و ذریه و زنان ما اسیر شدند و در خیمه‌های ما آتش افکندند و اثاثیه ما که در خیمه‌ها بود به غارت رفت، و حرمت رسول الله صلی الله علیه و آله در مورد امر ما رعایت نشد. 😭
💔به راستی که روز (شهادت) حسین علیه السلام، پلک‌های ما را زخمی نمود. 😭
💔و اشک‌های ما را جاری ساخت.😭
💔و عزیز ما در کربلا ذلیل گشت و تا پایان دنیا گرفتاری و مصیبت را نصیب ما ساخت.😭
❤️🔥پس بر مثل حسین علیه السلام است که گریه کنندگان باید بگریند ، زیرا گریستن بر آن حضرت گناهان بزرگ را محو میکند.
❤️🔥سپس فرمود: هنگامی که ماه محرم فرا میرسید پدرم امام موسی بن جعفر علیه السلام دیگر خندان دیده نمیشد و حالت غم و اندوه بر ایشان غالب بود تا زمانی که ۱۰ روز از محرم سپری میشد، پس هرگاه روز دهم فرا می رسید این روز (عاشورا) روز مصیبت و حزن و گریه ایشان بود و می‌فرمود: امروز روزی است که حسین علیه السلام کشته شد. 😭
📚أمالی صدوق، ص۱۰۱
🆔 @javaheralklam
⚫️ در روایتی معتبر امام رضا علیه السلام فرمود: به راستی که محرم، ماهی است که مردمان جاهلیت، جنگ در این ماه را تحریم می‌کردند.
💔 اما در همین ماه خون ما حلال شمرده شد و به ما هتک حرمت شد و ذریه و زنان ما اسیر شدند و در خیمه‌های ما آتش افکندند و اثاثیه ما که در خیمه‌ها بود به غارت رفت، و حرمت رسول الله صلی الله علیه و آله در مورد امر ما رعایت نشد. 😭
💔به راستی که روز (شهادت) حسین علیه السلام، پلک‌های ما را زخمی نمود. 😭
💔و اشک‌های ما را جاری ساخت.😭
💔و عزیز ما در کربلا ذلیل گشت و تا پایان دنیا گرفتاری و مصیبت را نصیب ما ساخت.😭
❤️🔥پس بر مثل حسین علیه السلام است که گریه کنندگان باید بگریند ، زیرا گریستن بر آن حضرت گناهان بزرگ را محو میکند.
❤️🔥سپس فرمود: هنگامی که ماه محرم فرا میرسید پدرم امام موسی بن جعفر علیه السلام دیگر خندان دیده نمیشد و حالت غم و اندوه بر ایشان غالب بود تا زمانی که ۱۰ روز از محرم سپری میشد، پس هرگاه روز دهم فرا می رسید این روز (عاشورا) روز مصیبت و حزن و گریه ایشان بود و می‌فرمود: امروز روزی است که حسین علیه السلام کشته شد. 😭
📚أمالی صدوق، ص۱۰۱
🆔 @javaheralklam
😢9❤2
بوسیدن خاک کربلا توسط پیامبر با سند #صحیح در کتب عامه
▫️أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله‌عليه‌وآله اضطجع ذات ليلة للنوم فاستيقظ وهو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها فقلت: ما هذه التربة يا رسول الله؟ قال أخبرني جبريل عليه الصلاة والسلام أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل: أرني التربة التي يقتل بها فهذه تربتها
▪️ام‌سلمه ( رضوان‌الله‌علیها) میگوید: در یکی از شب‌ها رسول خدا (صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله) خوابیده بود که ناگهان با حالت اضطراب و نگرانی از خواب بیدار گشت، دوباره دراز کشید و خواب چشم‌هایش را ربود طولی نکشید که باز بیدار شد؛ در حالی که اضطرابش کمتر از بار اوّل به نظر میرسید. مجدداً دراز کشید و خوابش برد و بیدار گشت؛ در حالی که مقداری خاک سرخ رنگ در دستش بود و آن را می‌بوئید و می‌بوسید! عرض کردم: یا رسول الله! این تربت چیست؟ در پاسخ فرمود: جبرئیل به من اطلاع داد که حسین را در سرزمین عراق به شهادت می‌رسانند از جبرئیل درخواست کردم تا از خاک سرزمینی که در آن به شهادت میرسد به من ارائه دهد. این تربت، همان تربت است.»
▫️أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله‌عليه‌وآله اضطجع ذات ليلة للنوم فاستيقظ وهو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها فقلت: ما هذه التربة يا رسول الله؟ قال أخبرني جبريل عليه الصلاة والسلام أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل: أرني التربة التي يقتل بها فهذه تربتها
▪️ام‌سلمه ( رضوان‌الله‌علیها) میگوید: در یکی از شب‌ها رسول خدا (صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله) خوابیده بود که ناگهان با حالت اضطراب و نگرانی از خواب بیدار گشت، دوباره دراز کشید و خواب چشم‌هایش را ربود طولی نکشید که باز بیدار شد؛ در حالی که اضطرابش کمتر از بار اوّل به نظر میرسید. مجدداً دراز کشید و خوابش برد و بیدار گشت؛ در حالی که مقداری خاک سرخ رنگ در دستش بود و آن را می‌بوئید و می‌بوسید! عرض کردم: یا رسول الله! این تربت چیست؟ در پاسخ فرمود: جبرئیل به من اطلاع داد که حسین را در سرزمین عراق به شهادت می‌رسانند از جبرئیل درخواست کردم تا از خاک سرزمینی که در آن به شهادت میرسد به من ارائه دهد. این تربت، همان تربت است.»
👍8❤3👌2
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز
┄┅━✺𖣐⚖﴾﷽﴿⚖𖣐✺━┅┄
🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴
🔲 مطاݪــب بخـش اول کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا
✔️ محوریت کنفرانس بخش اول؛ بلایا و انحرافاتیست که معاویه (لعنت الله علیه) در امت اسلامی ایجاد کرد
◽️ مقدمـــہ :
🔮 پست اول
🔮 پست دوم
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 سایـر مطاݪــب :
❶ چرا امام حسن مجتی [ع] و یا خود امام حسین [ع] بر معاویه قیام نکردند !!؟؟
🏴🏴
❷ روایات دال بر مسمومیت امام حسن مجتبی[ع] در کتب مخالفین
🏴🏴
❸ اعتراف علماء مخالفین به مسمومیت امام حسن (ع)
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴
❹ معاویه و زمینه سازی تصدی خلافت برای خود
🏴🏴
❺ معاویه جزء برای حکومت جنگ نکرد !!
🏴🏴
❻ چرا معاویه برای بیعت با امام می گفت شرط قصاص قاتلان عثمان است !؟؟؟
🏴🏴
❼ ابوسفیان پدر معاویه چه توصیه هایی به امویان کرده بود !؟؟؟
🏴🏴
❽ ارتباط موضوع معاویه به توصیه های پدرش ابوسفیان
🏴🏴
❾ معاویه و ایجاد تغییر در قواعد و مبانی اسلامی
🏴🏴
❿ عمر بن خطاب می گفت : طلقاء و فرزندان آنها حقی در تصدی خلافت ندارند
🏴🏴
⓫ خصلت و خصوصیات طلقاء و آیا معاویه جزء آنهاست !؟؟؟ ذکر نامه ی امام علی (ع) به معاویه و فرمایش امام حسین[ع] به مروان
🏴🏴
⓬ معاویه و زیر پا گذاشتن شروط صلح؛؛؛ منزوی کردن صحابه و #اهل_بیت
🏴🏴
⓭ رشوه دهی معاویه برای کسب حمایت و بیعت با یزید / ناتوانی معاویه در برابر حضرت اباعبدالله ع
📌 ﴿ اَللَّهُمَّ اِلعَنْ أَبَا سُفيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيَانَ وَ يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ ﴾
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#کنفرانس #عاشورا #معاویه #یزید
🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴
🔲 مطاݪــب بخـش اول کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا
✔️ محوریت کنفرانس بخش اول؛ بلایا و انحرافاتیست که معاویه (لعنت الله علیه) در امت اسلامی ایجاد کرد
◽️ مقدمـــہ :
🔮 پست اول
🔮 پست دوم
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 سایـر مطاݪــب :
❶ چرا امام حسن مجتی [ع] و یا خود امام حسین [ع] بر معاویه قیام نکردند !!؟؟
🏴🏴
❷ روایات دال بر مسمومیت امام حسن مجتبی[ع] در کتب مخالفین
🏴🏴
❸ اعتراف علماء مخالفین به مسمومیت امام حسن (ع)
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴
❹ معاویه و زمینه سازی تصدی خلافت برای خود
🏴🏴
❺ معاویه جزء برای حکومت جنگ نکرد !!
🏴🏴
❻ چرا معاویه برای بیعت با امام می گفت شرط قصاص قاتلان عثمان است !؟؟؟
🏴🏴
❼ ابوسفیان پدر معاویه چه توصیه هایی به امویان کرده بود !؟؟؟
🏴🏴
❽ ارتباط موضوع معاویه به توصیه های پدرش ابوسفیان
🏴🏴
❾ معاویه و ایجاد تغییر در قواعد و مبانی اسلامی
🏴🏴
❿ عمر بن خطاب می گفت : طلقاء و فرزندان آنها حقی در تصدی خلافت ندارند
🏴🏴
⓫ خصلت و خصوصیات طلقاء و آیا معاویه جزء آنهاست !؟؟؟ ذکر نامه ی امام علی (ع) به معاویه و فرمایش امام حسین[ع] به مروان
🏴🏴
⓬ معاویه و زیر پا گذاشتن شروط صلح؛؛؛ منزوی کردن صحابه و #اهل_بیت
🏴🏴
⓭ رشوه دهی معاویه برای کسب حمایت و بیعت با یزید / ناتوانی معاویه در برابر حضرت اباعبدالله ع
📌 ﴿ اَللَّهُمَّ اِلعَنْ أَبَا سُفيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيَانَ وَ يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ ﴾
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#کنفرانس #عاشورا #معاویه #یزید
👍4
Forwarded from کانال انصار العقیده فی الاهواز
┄┅━✺𖣐⚖﴾﷽﴿⚖𖣐✺━┅┄
🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴
🔲 مطاݪــب بخـش دوم کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا
✔️⚫️✔️ مطاݪـب بخـش اول 🏴
✔️ محوریت کنفرانس بخش دوم؛ علم امام حسین (ع) به شهادت خود و اهداف و اعمال خلفاء خبیث اُموی و به خصوص یزید است .
◽️ مقدمـــہ
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 سایـر مطاݪــب :
⓮ خبر دادن پیامبر به شهادت امام حسین (ع)
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
✔️ بخش سوم
✔️ بخش چهارم
🏴🏴🏴
⓯ آگاهی امام حسین [ ع ] در به شهادت رسیدن خود
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
⓰ خلفاء خبیث اُموی چه اهدافی را دنبال کرده و چه جنایاتی را انجام داده اند !؟؟؟
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
⓱ واقعه ی حره و دلائل وقوع آن
🏴🏴🏴
⓲ اباحه ی سه روزه مدینه منوره
🏴🏴🏴
⓳ ذکر برخی از صحابه و کبار تابعین کشته شده در واقعه حره
🏴🏴🏴
⓴ علماء و بزرگان اهل سنت در مورد واقعه ی حره چه گفته اند !؟؟؟ آیا حقیقت را بیان کرده و یا آن را کتمان کردند !؟؟؟
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
❶❷ اعتراف رهبر اهل سنت ایران و رئیس دارالعلوم زاهدان، مولوی عبد الحمید به جنایات یزید بن معاویه (لعنهما الله)
🏴🏴🏴🏴
❷❷ نقش یزید بن معاویه در رخ دادن واقعه کربلاء
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
✔️ بخش سوم
🏴🏴🏴
❸❷ دستور یزید به ابن زیاد و تهدید او /
اهانت و جسارت به سر حضرت اباعبدالله (ع) و القای اشعار کفرآمیز
📌 ﴿ اَللَّهُمَّ اِلعَنْ أَبَا سُفيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيَانَ وَ يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ ﴾
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#کنفرانس #عاشورا #معاویه #یزید
🏴✔️ بِسۡــمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰـنِ ٱلرَّحِیـمِ ✔️🏴
🔲 مطاݪــب بخـش دوم کــنفرانس نــهضـت حسـینی از دݪائـل وقـوع تـا دستـاورد هـا
✔️⚫️✔️ مطاݪـب بخـش اول 🏴
✔️ محوریت کنفرانس بخش دوم؛ علم امام حسین (ع) به شهادت خود و اهداف و اعمال خلفاء خبیث اُموی و به خصوص یزید است .
◽️ مقدمـــہ
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
🔳 سایـر مطاݪــب :
⓮ خبر دادن پیامبر به شهادت امام حسین (ع)
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
✔️ بخش سوم
✔️ بخش چهارم
🏴🏴🏴
⓯ آگاهی امام حسین [ ع ] در به شهادت رسیدن خود
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
⓰ خلفاء خبیث اُموی چه اهدافی را دنبال کرده و چه جنایاتی را انجام داده اند !؟؟؟
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
⓱ واقعه ی حره و دلائل وقوع آن
🏴🏴🏴
⓲ اباحه ی سه روزه مدینه منوره
🏴🏴🏴
⓳ ذکر برخی از صحابه و کبار تابعین کشته شده در واقعه حره
🏴🏴🏴
⓴ علماء و بزرگان اهل سنت در مورد واقعه ی حره چه گفته اند !؟؟؟ آیا حقیقت را بیان کرده و یا آن را کتمان کردند !؟؟؟
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
🏴🏴🏴
❶❷ اعتراف رهبر اهل سنت ایران و رئیس دارالعلوم زاهدان، مولوی عبد الحمید به جنایات یزید بن معاویه (لعنهما الله)
🏴🏴🏴🏴
❷❷ نقش یزید بن معاویه در رخ دادن واقعه کربلاء
✔️ بخش اول
✔️ بخش دوم
✔️ بخش سوم
🏴🏴🏴
❸❷ دستور یزید به ابن زیاد و تهدید او /
اهانت و جسارت به سر حضرت اباعبدالله (ع) و القای اشعار کفرآمیز
📌 ﴿ اَللَّهُمَّ اِلعَنْ أَبَا سُفيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيَانَ وَ يَزِيدَ بنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ ﴾
✍🏻 سَربازِ اَمیرُالمؤمِنین حِیْدَرِ ڪَرّارْ﴿؏﴾
💢 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#کنفرانس #عاشورا #معاویه #یزید
👍6
⁉️ آیا عزاداری دهه‌ی اول محرم ریشه‌ی روایی دارد ؟
✅ پاسخ: برای پاسخ به این سوال نیاز است دو مقدمه‌ی روایی به صورت خلاصه تببین شود :
1⃣ امام رضا علیه‌السلام در حدیثی #معتبر میفرمایند شیعیان در حزن و اندوه اهلبیت علیهم‌السلام غمیگن میشوند و در شادی اهلبیت علیهم‌السلام شادمان هستند:
▫️يَا اِبْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ مَعَنَا فِي اَلدَّرَجَاتِ اَلْعُلَى مِنَ اَلْجِنَانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنَا وَ اِفْرَحْ لِفَرَحِنَا وَ عَلَيْكَ بِوَلاَيَتِنَا فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً تَوَلَّى حَجَراً لَحَشَرَهُ اَللَّهُ مَعَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۹۹
◾️امام رضا علیه‌السلام میفرمایند: اى پسر شيب! اگر علاقه دارى همراه با ما اهل بيت در مرتبه‌هاى بلند بهشت جاى گيرى، براى اندوه ما اندوهگين شو و براى شادى ما شادمان شو و همواره التزام قلبى و عملى به ولايت ما داشته باش.اى پسر شيب بدان هركس سنگى را دوست داشته باشد.بى‌گمان خداوند او را در رستاخيز با همان سنگ محشور خواهد ساخت.
☑️ روایت سندا معتبر میباشد و در بحث‌های قبلی که داشتیم مفصلا به برسی سندی روایت پرداختیم .
2⃣ امام رضا علیه‌السلام در توصیف حالت پدر گرامی خودشان (امام کاظم علیه‌السلام) میفرمایند ایشان از #ابتدای محرم اندوهگین بود و حزن ایشان از همان ابتدای محرم بود:
▫️كَانَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ اَلْمُحَرَّمِ لاَ يُرَى ضَاحِكاً وَ كَانَتِ اَلْكِئَابَةُ تَغْلِبُ عَلَيْهِ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْعَاشِرِ كَانَ ذَلِكَ اَلْيَوْمُ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُكَائِهِ وَ يَقُولُ هُوَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
📚 الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۱۲۸
▪️هر گاه ماه محرم فرا میرسید پدرم هرگز خندان دیده نمیشد و پيوسته اندوهگين بود تا روز عاشورا، آنگاه كه عاشورا مى‌شد،روز غم و گريستن پدرم بود و مى‌فرمود:در اين‌روز حسين عليه السّلام شهيد شد .
☑️ روایت سندا معتبر است و شیخ آصف محسنی در کتاب معجم الأحاديث المعتبرة جلد 2 صفحه 222 این حدیث را می‌آورد .
✅ مطابق روایت اول شیعیان باید در حزن اهلبیت علیهم‌السلام محزون و در شادی اهلبیت علیهم‌السلام شادمان باشند و مطابق روایت دوم حزن اهلبیت علیهم‌السلام از روز اول ماه محرم آغاز میشد؛ 👈 بنابراین عزاداری شیعیان از همان ابتدای محرم کاملا منطبق بر سیره‌ی اهلبیت علیهم‌السلام میباشد و ریشه‌ی روایی دارد .
✅ استدلال بالا پاسخ برخی کانال‌های اهلسنت میباشد که با استناد به کلام برخی روحانیون شیعه ادعا کرده بودند عزاداری از ابتدای محرم بدعت است .
🆔 @javaheralklam
✅ پاسخ: برای پاسخ به این سوال نیاز است دو مقدمه‌ی روایی به صورت خلاصه تببین شود :
1⃣ امام رضا علیه‌السلام در حدیثی #معتبر میفرمایند شیعیان در حزن و اندوه اهلبیت علیهم‌السلام غمیگن میشوند و در شادی اهلبیت علیهم‌السلام شادمان هستند:
▫️يَا اِبْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ مَعَنَا فِي اَلدَّرَجَاتِ اَلْعُلَى مِنَ اَلْجِنَانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنَا وَ اِفْرَحْ لِفَرَحِنَا وَ عَلَيْكَ بِوَلاَيَتِنَا فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً تَوَلَّى حَجَراً لَحَشَرَهُ اَللَّهُ مَعَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۹۹
◾️امام رضا علیه‌السلام میفرمایند: اى پسر شيب! اگر علاقه دارى همراه با ما اهل بيت در مرتبه‌هاى بلند بهشت جاى گيرى، براى اندوه ما اندوهگين شو و براى شادى ما شادمان شو و همواره التزام قلبى و عملى به ولايت ما داشته باش.اى پسر شيب بدان هركس سنگى را دوست داشته باشد.بى‌گمان خداوند او را در رستاخيز با همان سنگ محشور خواهد ساخت.
☑️ روایت سندا معتبر میباشد و در بحث‌های قبلی که داشتیم مفصلا به برسی سندی روایت پرداختیم .
2⃣ امام رضا علیه‌السلام در توصیف حالت پدر گرامی خودشان (امام کاظم علیه‌السلام) میفرمایند ایشان از #ابتدای محرم اندوهگین بود و حزن ایشان از همان ابتدای محرم بود:
▫️كَانَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ اَلْمُحَرَّمِ لاَ يُرَى ضَاحِكاً وَ كَانَتِ اَلْكِئَابَةُ تَغْلِبُ عَلَيْهِ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْعَاشِرِ كَانَ ذَلِكَ اَلْيَوْمُ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُكَائِهِ وَ يَقُولُ هُوَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
📚 الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۱۲۸
▪️هر گاه ماه محرم فرا میرسید پدرم هرگز خندان دیده نمیشد و پيوسته اندوهگين بود تا روز عاشورا، آنگاه كه عاشورا مى‌شد،روز غم و گريستن پدرم بود و مى‌فرمود:در اين‌روز حسين عليه السّلام شهيد شد .
☑️ روایت سندا معتبر است و شیخ آصف محسنی در کتاب معجم الأحاديث المعتبرة جلد 2 صفحه 222 این حدیث را می‌آورد .
✅ مطابق روایت اول شیعیان باید در حزن اهلبیت علیهم‌السلام محزون و در شادی اهلبیت علیهم‌السلام شادمان باشند و مطابق روایت دوم حزن اهلبیت علیهم‌السلام از روز اول ماه محرم آغاز میشد؛ 👈 بنابراین عزاداری شیعیان از همان ابتدای محرم کاملا منطبق بر سیره‌ی اهلبیت علیهم‌السلام میباشد و ریشه‌ی روایی دارد .
✅ استدلال بالا پاسخ برخی کانال‌های اهلسنت میباشد که با استناد به کلام برخی روحانیون شیعه ادعا کرده بودند عزاداری از ابتدای محرم بدعت است .
🆔 @javaheralklam
👍10👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🏴 رحمت خدا و بخشش ولی خدا چگونه است؟
▪️تعبیر بسیار زیبای استاد مسعود عالی در خصوص جناب حر رضوان‌الله‌علیه
🆔 @javaheralklam
▪️تعبیر بسیار زیبای استاد مسعود عالی در خصوص جناب حر رضوان‌الله‌علیه
🆔 @javaheralklam
❤6
انتقام خداوند متعال از قاتلین سیدالشهداء امام حسین علیه‌السلام
🔹 شیخ مفید با سند #معتبر از امام صادق علیه‌السلام نقل میکند؛ که امام صادق علیه‌السلام فرمود:
▫️قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن موسى قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد ثم أمر مناديا فنادى : غضوا أبصاركم ونكسوا رؤوسكم حتى تجوز فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وآله وسلم الصراط. قال: فتغض الخلائق أبصارهم فتأتي فاطمة عليها السلام على نجيب من نجب الجنة يشيعها سبعون ألف ملك، فتقف موقفا شريفا من مواقف القيامة، ثم تنزل عن نجيبها فتأخذ قميص الحسين بن علي عليهما السلام بيدها مضمخا بدمه، وتقول: يا رب هذا قميص ولدي وقد علمت ما صنع به.
فيأتيها النداء من قبل الله عز وجل: يا فاطمة لك عندي الرضا، فتقول: يا رب انتصر لي من قاتله، فيأمر الله تعالى عنقا من النار فتخرج من جهنم فتلتقط قتلة الحسين بن علي عليهما السلام كما يلتقط الطير الحب، ثم يعود العنق بهم إلى النار فيعذبون فيها بأنواع العذاب، ثم تركب فاطمة عليها السلام نجيبها حتى تدخل الجنة، ومعها الملائكة المشيعون لها، وذريتها بين يديها، وأولياءهم من الناس عن يمينها وشمالها.
📚 الأمالي - الشيخ المفيد - الصفحة 64
▪️هنگامی که روز قيامت فرا میرسد خداوند تمامى اوّلين و آخرين را در سرزمين واحدى گرد می‌آورد، سپس ندا دهنده‌ای را فرمان دهد و او صدا زند: چشمانتان را ببندید و سرهاى خود را بزير اندازيد تا فاطمه دختر محمّد(صلّى الله عليه و آله) از صراط عبور كند، پس تمام آفريدگان چشمان خود را میبندند و فاطمه(عليها السّلام) در حالى كه بر مركبى از مركبهاى بهشتى سوار شده و هفتاد هزار فرشته وى را مشايعت مى‌كنند وارد صحنۀ محشر شود،سپس در جايگاهى شريف از جايگاه‌هاى قيامت توقّف میكند و از مركبش فرود می‌آيد و پيراهن خون آلود حسين بن على(عليهما السّلام) را به دست میگيرد و میگويد: اى پروردگار من، اين پيراهن فرزند من است و تو مى‌دانى كه با او چه‌ها شد! از جانب خدا عزّ و جلّ
ندا آيد:اى فاطمه،من خرسندى تو را خواهانم، پس حضرت فاطمه عرض مى‌كند:اى پروردگار من،براى من از قاتلش انتقام بگير. خداوند به پاره‌اى از آتش فرمان میدهد، از دوزخ بيرون آمده و تمام كشندگان حسين بن على(عليهما السّلام) را مانند پرنده‌اى كه دانه از روى زمين بر مى‌چيند مى‌ربايد، سپس همه را بسوى آتش مى‌برد و آنان در آتش به انواع عذاب معّذب شوند. آنگاه فاطمه بر مركب خود سوار مى‌شود و در حالى كه فرشتگان مشايعت‌كننده با او هستند و فرزندان آن حضرت از جلو و دوستان فرزندانش از طرف راست و چپ وى مى‌باشند داخل بهشت مى‌گردد.
🆔 @javaheralklam
🔹 شیخ مفید با سند #معتبر از امام صادق علیه‌السلام نقل میکند؛ که امام صادق علیه‌السلام فرمود:
▫️قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن موسى قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد ثم أمر مناديا فنادى : غضوا أبصاركم ونكسوا رؤوسكم حتى تجوز فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وآله وسلم الصراط. قال: فتغض الخلائق أبصارهم فتأتي فاطمة عليها السلام على نجيب من نجب الجنة يشيعها سبعون ألف ملك، فتقف موقفا شريفا من مواقف القيامة، ثم تنزل عن نجيبها فتأخذ قميص الحسين بن علي عليهما السلام بيدها مضمخا بدمه، وتقول: يا رب هذا قميص ولدي وقد علمت ما صنع به.
فيأتيها النداء من قبل الله عز وجل: يا فاطمة لك عندي الرضا، فتقول: يا رب انتصر لي من قاتله، فيأمر الله تعالى عنقا من النار فتخرج من جهنم فتلتقط قتلة الحسين بن علي عليهما السلام كما يلتقط الطير الحب، ثم يعود العنق بهم إلى النار فيعذبون فيها بأنواع العذاب، ثم تركب فاطمة عليها السلام نجيبها حتى تدخل الجنة، ومعها الملائكة المشيعون لها، وذريتها بين يديها، وأولياءهم من الناس عن يمينها وشمالها.
📚 الأمالي - الشيخ المفيد - الصفحة 64
▪️هنگامی که روز قيامت فرا میرسد خداوند تمامى اوّلين و آخرين را در سرزمين واحدى گرد می‌آورد، سپس ندا دهنده‌ای را فرمان دهد و او صدا زند: چشمانتان را ببندید و سرهاى خود را بزير اندازيد تا فاطمه دختر محمّد(صلّى الله عليه و آله) از صراط عبور كند، پس تمام آفريدگان چشمان خود را میبندند و فاطمه(عليها السّلام) در حالى كه بر مركبى از مركبهاى بهشتى سوار شده و هفتاد هزار فرشته وى را مشايعت مى‌كنند وارد صحنۀ محشر شود،سپس در جايگاهى شريف از جايگاه‌هاى قيامت توقّف میكند و از مركبش فرود می‌آيد و پيراهن خون آلود حسين بن على(عليهما السّلام) را به دست میگيرد و میگويد: اى پروردگار من، اين پيراهن فرزند من است و تو مى‌دانى كه با او چه‌ها شد! از جانب خدا عزّ و جلّ
ندا آيد:اى فاطمه،من خرسندى تو را خواهانم، پس حضرت فاطمه عرض مى‌كند:اى پروردگار من،براى من از قاتلش انتقام بگير. خداوند به پاره‌اى از آتش فرمان میدهد، از دوزخ بيرون آمده و تمام كشندگان حسين بن على(عليهما السّلام) را مانند پرنده‌اى كه دانه از روى زمين بر مى‌چيند مى‌ربايد، سپس همه را بسوى آتش مى‌برد و آنان در آتش به انواع عذاب معّذب شوند. آنگاه فاطمه بر مركب خود سوار مى‌شود و در حالى كه فرشتگان مشايعت‌كننده با او هستند و فرزندان آن حضرت از جلو و دوستان فرزندانش از طرف راست و چپ وى مى‌باشند داخل بهشت مى‌گردد.
🆔 @javaheralklam
👍6❤4