1⃣1⃣دعای روز #یازدهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ حَبّبْ الیّ فیهِ الإحْسانَ وکَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِکَ یا غیاثَ المُسْتغیثین.
_______________
🆔 @javaheralklam

#فصل_ششم

✅ لزوم نصب امام 8⃣2⃣
#قاعده_لطف ( 6)

☑️ ادله قاعده لطف 👈 2⃣ روایات

🔹 «قاعده لطف» مبنای روایی نیز دارد، از جمله روایات این که امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:
▫️لا تخلو الأرض من قائم للّٰه بحجّة إمّا ظاهراً مشهوراً وإمّا خائفاً مغموراً (مستوراً) لئلّا تبطل حجج اللّٰه وبیّناته؛ [۱]
▪️زمین هرگز از کسی که حجت خدا را اقامه کند خالی نمی شود خواه این حجت آشکار و شناخته شده باشد و خواه ترسان و ناشناس باشد تا این که حجت‌ها و دلایل خداوند باطل نگردد.

🔸 در فتح الباری [۲] و سایر کتب معتبرۀ اهل سنّت از جمله حلیة الاولیاء، [۳] صفة الصفوة [۴] و تهذیب الکمال فی اسماء رجال [۵] این روایت نقل شده است.

🔹 بر اساس این حدیث زمین هیچ گاه از حجت الهی خالی نمی شود و این، به جهت آشکار شدن حجت‌ها و دلایل خداوند برای هدایت بندگان، و هدایت بندگان هم لطفی از سوی خداوند است پس این روایت مبنایی برای «قاعدۀ لطف» می‌باشد.

🔸 این قاعده از روایات فراوان استنباط می‌شود که جهت رعایت اختصار از طرح و تبیین آن‌ها خودداری می‌شود. در این زمینه می‌توان به ابواب زیر در «کتاب الحجة» از کتاب کافی مراجعه کرد:
👈 ۱. روایات «باب أن الائمة هم الهداة»
👈 ۲. روایات «باب أن الائمة نور اللّٰه عزوجل»
👈 ۳. روایات «باب أن النعمة الذی ذکره اللّٰه عزوجل فی کتابه»
👈 ۴. روایات ذیل آیۀ «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ اَلنَّعِیمِ» [۶] و آیات دیگری که در آن‌ها سخن از «نعمت» به میان آمده است.
----------
[۱] نهج البلاغه: حکمت ۱۴۷، شرح نهج البلاغه: ۱۸/۳۴۷، اعلام الموقعین: ۴/۱۵۰، فتح الباری: ۶/۴۹۴.
[۲] فتح الباری: ۶/۴۹۴.
[۳] حلیة الاولیاء: ۱/۸۰.
[۴] صفة الصفوة: ۱/۳۳۱.
[۵] تهذیب الکمال: ۲۴/۲۲۱.
[۶] سوره تکاثر: آیه ۸.

⚠️ ادامه دارد ...............
--------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

2⃣1⃣دعای روز #دوازدهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین.
___________
🆔 @javaheralklam

3⃣1⃣دعای روز #سیزدهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ طَهّرنی فیهِ من الدَنَسِ والأقْذارِ وصَبّرنی فیهِ على کائِناتِ الأقْدارِ ووَفّقْنی فیهِ للتّقى وصُحْبةِ الأبْرارِ بِعَوْنِکَ یا قُرّةَ عیْنِ المَساکین.
_______________
🆔 @javaheralklam

#فصل_ششم

✅ لزوم نصب امام 9⃣2⃣
#قاعده_لطف ( 7 )

☑️ ادله قاعده لطف 👈 3⃣ دلایل عقلی

▫️ یک) نقض غرض بودن منع لطف

🔹 بر اساس حکم عقل نقض غرض خلاف حکمت است.
🔸 از آن جا که خدای تعالی بندگان را برای رسیدن به کمال خلق کرده است، لذا باید مقدمات و اسباب رسیدن به این هدف را فراهم سازد، چرا که خودداری از آن نقض غرض است.
🔹 مرحوم خواجه نصیر الدین طوسی در این باره می‌فرماید:
▫️واللطف واجب لیحصل الغرض به؛ [۱]
▪️لطف واجب است زیرا غرض به واسطه آن حاصل می‌شود.
🔸 و شیخ ابوالصلاح حلبی می‌نویسد:
▫️ لاتفاقنا وهم [ وایاهم ] علی وجوب اللطف فی حکمته سبحانه وأنه لا یختص شیئاً معیناً، وأنه غیر ممتنع أن یکون وجود شجرة فی فلاة أو صخرة فی جبل لطفاً لبعض المکلّفین؛ [۲]
▪️[قاعدۀ لطف] به جهت اتفاق ما و آنان بر وجوب لطف از باب حکمت خداوند سبحان [صحیح است. ] و این لطف اختصاص به شیء معینی ندارد و امتناع از این ندارد که [مثلاً] وجود درختی در بیابان یا در صخرۀ کوه، برای برخی از مکلّفین لطف باشد.
🔹 وی هم چنین می‌گوید:
▫️ لأن تکلیفه من دون التمکین، تکلیف ما لا یطاق... ویوضّح ذلک أنّ من صنع طعاماً لقوم یرید حضورهم إحساناً إلیهم، فعلم أو ظنّ أنّهم لا یأتون إلّابرسوله فلم یرسل إلیهم مع إقامته علی إرادة الحضور یستحقّ الذّم کما لو أغلق الباب من دونهم. فإذا کان القدیم سبحانه مریداً بالتکلیف نفع المکلّف وعلم سبحانه أنّه لا یختاره... وجب علیه أن یفعل سبحانه ما یختص به ویبیّن للمکلّف... لثبوت صفة القبح فی منع اللطف کثبوتها مع منع تمکین؛ [۳]
▪️ چرا که تکلیف بنده بدون اعطای توانِ امتثال، تکلیف به چیزی است که فرد طاقت آن را ندارد... و این موضوع روشن می‌شود آن گاه که شخصی برای احسان به قومی سفره ای باز کند و خواستار حضور ایشان باشد و بداند یا احتمال دهد که اگر کسی را برای دعوت ایشان نفرستد، به این میهمانی نخواهند آمد و اگر او با وجود این که حضور آن‌ها را اراده کرده بود، دعوت کننده ای به سوی ایشان نفرستد، مستحق سرزنش است چنان که وقتی در را ببندد مستحق سرزنش می‌شود. پس اگر خدای سبحان با تکلیف بندگان سود آن‌ها را اراده کرده باشد و بداند که بندگان این نفع را انتخاب نخواهند کرد... بر او واجب است که آن چه را اختصاص به این هدف دارد انجام دهد و برای مکلّف تبیین کند... زیرا که قبح در منع لطف ثابت است چنان که در خودداری از اعطای توان، ثابت است.
▫️لتوقف غرض المکلّف علیه وانّ المرید لفعل من غیره إذا علم انّه لا یفعله الّا بفعل یفعله المرید من غیر مشقة لو لم یفعله لکان ناقضاً لغرضه وهو قبیح عقلاً؛ [۴]
▪️چرا که غرض مکلّف بر آن متوقف است. و اگر کسی فعلی را از دیگری بخواهد و بداند که او این فعل را انجام نخواهد داد، مگر این که خود [مرید] فعلی را [به عنوان فراهم کردن زمینه] انجام دهد تا مکلّف به اضطرار و مشقت نیفتد پس اگر مرید این کار را انجام ندهد، غرضش را نقض کرده است و آن عقلاً قبیح است.
----------
[۱]کشف المراد: ۳۵۰.
[۲]الکافی فی الفقه: ۶۵.
[۳]همان: ۲۵.
[۴]النافع یوم الحشر: ۷۵.

⚠️ ادامه دارد .....
--------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

4⃣1⃣دعای روز #چهاردهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین.
___________
🆔 @javaheralklam

5⃣1⃣دعای روز #پانزدهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَةَ الخاشِعین واشْرَحْ فیهِ صَدْری بإنابَةِ المُخْبتینَ بأمانِکَ یا أمانَ الخائِفین.
________________________
🆔 @javaheralklam

✨ اسعدالله ایامکم ✨

💠 ولادت باسعادت، سید شباب اهل الجنة مُعزّالمؤمنين، کریم آل الله حضرت امام حسن مجتبی سلام الله علیه، خدمت امام زمان عجل الله فرجه و همه شیعیان و محبّین اهل‌بیت علیهم السلام تبریک و تهنیت باد 🌹

🔹 مردی در زمان رسول خدا صلّی الله علیه و آله ، گناهی کرد و از ترس پنهان شد ، تا آن هنگام که در جائی حسنین علیهما السّلام را دید ، آن دو بزرگوار را در برگرفت و بر دوش خود سوار کرد و به نزد حضرت رسول اکرم صلّی الله علیه و آله آمد و گفت يا رسولَ الله إنّی مُستَجيرٌ بِاللهِ وَ بِهِما ؛ ای رسول خدا ، من پناه آورده ام به خدا و به این دو ، از آن گناه که کرده ام .
رسول الله صلّی الله علیه و آله چنان بخندید که دست به دهان مبارک گذاشت و فرمود ، برو که آزادی ، و به حسنین علیهما السّلام فرمود که شفاعت شما را در حقّ او قبول کردم .

🔸 آنگاه آیه نازل شد :
▫️وَ لَو أنَّهُم إذ ظَلَمُوا أنفُسَهُم جاءوكَ فَاستَغفَروا الله وَ استَغفَرَ لَهُمُ الرَّسولُ لَوَجَدوا الله تَوّاباً رَحيماً . نساء / ۶۴
▪️و اگر گروهی که بر خود ستم کردند ، به درگاه خدا توبه نموده و به تو رجوع کنند که بر آنها استغفار کنی ، خدا را پذیرنده توبه و مهربان می یابند .

منتهی الآمال ۱ / باب ۵ ، فصل ۲

-----------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

6⃣1⃣دعای روز #شانزدهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ وجَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ وأوِنی فیهِ بِرَحْمَتِکَ الى دارِ القَرارِبالهِیّتَکِ یا إلَهَ العالَمین.
____________________
🆔 @javaheralklam

#فصل_ششم

✅ لزوم نصب امام 0⃣3⃣
#قاعده_لطف ( 8 )

☑️ ادله قاعده لطف 👈 3⃣ دلایل عقلی

▫️ دو) بخل یا عجز بودن منع لطف

🔹 روشن است که خداوند، مخلوقات خود را دوست می‌دارد و رستگاری آنان محبوب خداوند است، پس چنان چه رستگاری بندگان بر مقدمه یا مقدماتی متوقف باشد و فراهم ساختن این مقدمات مقدور باشد و خداوند از فراهم کردن آن‌ها خودداری کند، این امتناع مصداق عجز یا بخل خواهد بود، و حال آن که خداوند متعال از هر دو صفت منزه است 👈 پس فراهم ساختن مقدمات رستگاری بندگان بر خداوند سبحان واجب است.

🔸 مرحوم شیخ مفید رحمة اللّٰه علیه می‌فرماید:
إنّ ما أوجبه أصحاب اللطف من اللطف إنّما وجب من جهة الجود والکرم؛ [۱]
آن چه که قائلان به [قاعدۀ] لطف از لطف واجب می‌شمارند، وجوب آن از جهت جود و کرم است.
----------
[۱] اوائل المقالات: ۵۹.

⚠️ ادامه دارد .....‌‌

-----------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

7⃣1⃣دعای روز #هفدهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ اهْدِنی فیهِ لِصالِحِ الأعْمالِ واقْـضِ لی فیهِ الحَوائِجَ والآمالِ یا من لا یَحْتاجُ الى التّفْسیر والسؤالِ یا عالِماً بما فی صُدورِ العالَمین صَلّ على محمّدٍ وآلهِ الطّاهِرین.
________________
🆔 @javaheralklam

#فصل_ششم

✅ لزوم نصب امام 1⃣3⃣
#قاعده_لطف ( 9 )

☑️ ادله قاعده لطف 👈 3⃣ دلایل عقلی

▫️ سه) اغراء به جهل بودن منع لطف

🔹 اگر مولا به کسی قدرت بدهد و امکاناتی برای او فراهم سازد و بداند که شخص از نحوۀ به کارگیری آن‌ها در مسیر صحیح آگاه نیست و ممکن است قدرت و امکانات را در مسیر ناصحیح به کار گیرد، در این صورت بر مولا لازم است که عبد خویش را آگاه کند، وگرنه اغراء به جهل خواهد بود و آن به حکم عقل قبیح است.

🔸 مرحوم قاضی ابن برّاج می‌گوید:
▫️اللّطف علی اللّٰه واجب، لانّه خلق الخلق وجعل فیهم الشّهوة، فلو لم یفعل اللّطف لزم الإغراء وذلک قبیح؛ [۱]
▪️لطف بر خدا واجب است زیرا او خلق را آفریده و در آن‌ها شهوت قرار داده پس چنان چه لطف نکند اغراء [به جهل] لازم می‌آید و اغراء بر خداوند قبیح است و آن قبیح است و خداوند قبیح را انجام نمی دهد پس لطف واجب است.

🔹 و در مورد راه‌های حصول لطف می‌نویسد:
▫️اللّطف هو نصب الأدلّة وإکمال العقل وإرسال الرسل فی زمانهم وبعد انقطاعهم إبقاء الإمام لئلّا ینقطع خیط غرضه؛ [۲]
▪️لطف یعنی قراردادن دلایل، کامل کردن عقل، فرستادن رسولان در عصر خودشان و باقی گذاشتن امام بعد از انقطاع رسولان تا این که ریسمان رسانند به غرضِ الاهی قطع نگردد.

🔸 استدلال ابن برّاج از سه مقدمه تشکیل شده است که عبارتند از:
۱. خدا آفرینندۀ خلق است.
۲. خدای تعالی در مخلوق خود شهوات و غرائزی قرار داده که اگر طریق
۳. بهره گیری صحیح از آن‌ها را بیان نکند، اغراء به جهل خواهد بود.

☑️ از این سه مقدمه می‌توان نتیجه گرفت که بیان طریق بهره گیری صحیح از شهوات و غرائز که مصداق بارز لطف است، بر خداوند متعال وجوب دارد. از نظر وی این لطف به چند صورت حاصل می‌شود، که عبارتند از: کامل کردن عقل، نصب دلیل، ارسال رسل و ابقاء امام. پس بر خداوند واجب است که همواره یکی از این امور یا همۀ آن‌ها را محقق سازد تا لطف استمرار یابد و راه رسیدن به غرض خداوند از خلق و تکلیف قطع نشود.
----------
[۱]جواهر الفقه: ۲۴۷.
[۲]همان.

⚠️ ادامه دارد .....
------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

8⃣1⃣دعای روز #هجدهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ نَبّهْنی فیهِ لِبَرَکاتِ أسْحارِهِ ونوّرْ فیهِ قلبی بِضِیاءِ أنْوارِهِ وخُذْ بِکُلّ أعْضائی الى اتّباعِ آثارِهِ بِنورِکَ یا مُنَوّرَ قُلوبِ العارفین.
____________
🆔 @javaheralklam

ای ماه سر به مُهر، سر از سجده برندار
تیغی طمع نموده که شقّ القمر کند...

«اللّهمّ العن قتلة امیرالمؤمنین»

☑️ آثار و پاداش احیاء در شب‌های قدر

1️⃣ برطرف شدن عذاب:
🔹عنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه وآله أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَحْيَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ حُوِّلَ عَنْهُ الْعَذَابُ إلَى السَّنَةِ الْقَابِلَةِ.

🔸رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: هرکس در شب قدر احیا بگیرد، تا سال بعد عذاب از او برداشته می‌شود(۱).

2️⃣ آمرزش گناهان:
🔹عنِ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْجَرِيشِ الرَّازِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام عَنْ آبَائِهِ عَنِ الْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ علیهم السلام قَالَ: مَنْ أَحْيَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَ لَوْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ وَ مَثَاقِيلِ الْجِبَالِ وَ مَكَايِيلِ الْبِحَارِ.

🔸حضرت جوادالائمه علیه السلام از پدران گرامیشان از حضرت باقر علیه السلام نقل می‌کنند که فرمودند: هرکس شب قدر را احیا بگیرد، گناهانش آمرزیده می‌شود، هرچند تعداد آنها به تعداد ستارگان آسمان، به وزن کوه‌ها و به مقدار پیمانه‌های آب از دریا باشد(۲).

🔹قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.‏

🔸رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: هركس از روى ايمان و براى رضاى خدا شب قدر را شب زنده دارى و عبادت كند، خداوند خطاهاى گذشته‏‌اش را مى‌‏آمرزد(۳).

🔹عنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْه‏أَنَّهُ قَالَ: مَنْ وَافَقَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَامَهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّر.

🔸حضرت باقر علیه السلام فرمودند: هرکس شب قدر را درک کرد و در آن شب (به عبادت) برخیزد، خداوند گناهان گذشته و آینده‌اش را می‌آمرزد(۴).

🔹قالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام: مَنِ اغْتَسَلَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ أَحْيَاهَا إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ‏.

🔸حضرت کاظم علیه السلام فرمودند: هركس شب قدر غسل كند و تا طلوع سپيده، شب ‏زنده‏ دارى كند، از گناهان خود بيرون مى‏‌رود(۵).

3️⃣ قرب الهی:
🔹عنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه وآله قَالَ: قَالَ مُوسَى: إلَهِي أُرِيدُ قُرْبَكَ، قَالَ: قُرْبِي لِمَنِ اسْتَيْقَظَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ.

🔸رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: موسی به خداوند عرض کرد: خدای من، قرب تو را می‌خواهم، فرمود: قرب من برای کسی است که شب قدر بیدار باشد(۶).

📜منابع:
۱- بحارالأنوار، ج۹۸، ص۱۴۵
۲- بحارالأنوار، ج۹۸، ص۱۶۸
۳- روضة الواعظين، ج‏۲، ص۳۴۹
۴- بحارالأنوار، ج۹۷، ص۹
۵- روضة الواعظين، ج‏۲، ص۳۴۸
۶- بحارالأنوار، ج۹۸، ص۱۴۵

------------------------------‐-------------------------
🆔 @javaheralklam

تهدمت والله ارکان الهدی 🏴
قد قتل المرتضی

اللهم العن قتلة أميرالمؤمنين علیه السلام

9⃣1⃣دعای روز #نوزدهم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ وفّرْ فیهِ حَظّی من بَرَکاتِهِ وسَهّلْ سَبیلی الى خَیْراتِهِ ولا تَحْرِمْنی قَبولَ حَسَناتِهِ یا هادیاً الى الحَقّ المُبین.

______________________
🆔 @javaheralklam

🔺حقیقت شب قدر کیست؟

📒عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ- وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ نَزَلَ فِیهَا مَا یَکُونُ مِنَ السَّنَةِ إِلَی السَّنَةِ مِنْ مَوْتٍ أَوْ مَوْلُودٍ قُلْتُ لَهُ إِلَی مَنْ فَقَالَ إِلَی مَنْ عَسَی أَنْ یَکُونَ إِنَّ النَّاسَ فِی تِلْکَ اللَّیْلَةِ فِی صَلَاةٍ وَ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَةٍ وَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ فِی شُغُلٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ إِلَیْهِ بِأُمُورِ السَّنَةِ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَی طُلُوعِهَا مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِیَ لَهُ إِلَی أَنْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ

🔰داود بن فرقد روایت می‌کند: از حضرت درباره این فرمایش خداوند عزوجل سؤال کردم: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ» {ما [قرآن را] در شب قدر نازل کردیم.

📌فرمود: تمام وقایعی که از این سال تا سال آینده رخ می‌دهد؛ از مرگ یا میلاد در این شب نازل می‌شود. عرض کردم: به چه کسی؟ فرمود: به چه کسی می‌تواند نازل شود؟ (کنایه از امام معصوم)

🔍 مردم در این شب مشغول نماز و دعا و نیایش و طلب حاجت هستند و صاحب این امر «امام معصوم» مشغول است و مورد رفت و آمد فرشتگان می باشد برای تقدیر امور سالیانه، از غروب آفتاب تا طلوع آفتاب توأم با سلامت و برکت برای هر امری.

📚 بحارالانوار، ج ۹۴، ص ۲۲

---------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

0⃣2⃣دعای روز #بیستم ماه مبارک رمضان🌙

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّکینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین.


__________________
🆔 @javaheralklam

☑️ حکومت داری امیرالمونین علی علیه‌السلام

▫️قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السّلام :

🔹 لَقَدْ وَلِیَ عَلِیٌّ علیه السّلام خَمْسَ سِنِينَ مَا وَضَعَ آجُرَّةً عَلَى آجُرَّةٍ وَ لَا لَبِنَةً عَلَى لَبِنَةٍ ، وَ لَا أَقْطَعَ قَطِيعاً ، وَ لَا أَوْرَثَ بِيضاً وَ لَا حُمْراً ، وَ إِنْ كَانَ لَيُطْعِمُ النَّاسَ خُبْزَ الْبُرِّ وَ اللَّحْمَ ، وَ يَنْصَـرِفُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَ يَأْكُلُ خُبْزَ الشَّعِيرِ وَ الزَّيْتَ وَ الْخَلِّ.

🔸 حضرت باقر علیه السّلام فرمود علیّ علیه السّلام پنج سال حكومت كرد و هيچ خشت پخته و خشت خامى بر هم ننهاد ، و هيچ مِلْكى را مخصوص خود نفرمود ، و هيچ درهم و دیناری به ميراث باقى نگذاشت. به مردم نان گندم و گوشت مى‏ خورانيد ، ولى چون به خانه خود برمى ‏گشت نان جو و سركه و روغن زيتون مى خورد.

📚 روضة الواعظین ۱ / ۱۱۷
---‐‐-------------------------------------------
🆔 @javaheralklam