🔹 ان‌شاءالله فردا شب [ شنبه ۸ آذر ماه ] ساعت ۲۲:۳۰ سومین جلسه‌ی گفتگوی صوتی با موضوع اثبات شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برگزار خواهد شد.

🆔 @javaheralklam

🔹بنده حقیقتا توصیه میکنم که مخاطبین گرامی مناظره‌ی جناب استاد کاشانی را با آقای اردستانی با دقت مشاهده کنند و همچنین مناظره زیر بین محقق بزرگوار شیخ احمد سلمان و احمد کاتب را نیز مشاهده کنند که این مناظره نیز در خصوص شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها میباشد:

🆔 https://youtu.be/wM3tojfZnJs?si=UxbQ5ibvKqRS0Fh0

✅ با مشاهده این مناظره‌ها روشن میشود که مخالفین فاطمیه حقیقتا کاملا #بی‌مبنا هستند و در خوشبینانه‌ترین حالت این ادعا‌‌ها را بر اساس #جهالت و #بی‌سوادی مطرح میکنند.

🆔 @javaheralklam

#وهابیت_زیر_ذره‌بین

🔹 در قضایای تاریخی که برخی #جزئیات آنها #دقیقا برای ما مشخص نیست با شبهه کردن در این جزئیات نمیتوان در اصل آن قضیه تشکیک کرد؛ و اگر این باب باز شود در همه‌ی قضایای تاریخی میتوان همچنین اشکالاتی مطرح کرد و اتفاقا اتئیست‌ها همین شیوه را برای شبهه افکنی در قضایای تاریخی دارند!

👈 در خصوص همین شبهه‌ی بالا؛ با کدام دلیل معتبر ثابت شده است که حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها #قصد باز کردن درب خانه را داشتند ؟!

✅ اتفاقا در نقل کتاب سلیم بن قیس آمده است که حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها پشت در نشسته بودند:

▫️فأمرهما أن يحملا حطباً وناراً، ثم أقبل حتى انتهى الى باب علي وفاطمة (عليها السلام) و فاطمة قاعدة خلف الباب
📚 كتاب سليم بن قيس صفحه‌ی 208

🔸 ممکن است وهابی بگوید که کتاب سلیم معتبر نیست؛ در این صورت میگوییم مطلب بالا به عنوان یک امر محتمل قابل تصور است؛ چرا که ما از جزئیات واقعه مطلع نیستیم و باید تمام احتمالات ممکن را در نظر بگیریم و مطلب بالا از کتاب سلیم یک امر کاملا #ممکن است؛ پس طبق قاعده‌ی [ اذا جاء الاحتمال بطل الاستدلال ] استدلال وهابی از اساس باطل و بی‌جا است.

🆔 @javaheralklam

﷽
📜#مناظــــــره📜

🛑موضوع:

•|غَضَـب حضْرَت فٰاطِمـه﴿؏﴾|•


✺شیعــہ: ﴿حَـیْدَࢪ ابوسُہَیْل﴾

✺اهلسنت: ﴿منیـب انطاکی﴾
𖣐➵━━➵━━━➵━━➸━┅┄
#تاریخ: ۱۲آذر ۱۴۰۰

⇣هم اڪنون مطالعـه ڪنید⇣

💢لینڪ مناظـره | جمـع بنـدۍ💢

➢﴾@fatemh_zahra﴿

به روباه گفتن شاهدت کو گفت دمم

این کانال که بین دوست و دشمن مشهوره به ممبر فیک و ویوی فیک و ری اکت فیک، وویس چت گذاشته، بجز خودش و دوستش هیچ شرکت کننده ای نداره😁

پس اون صد تا دویست لایکی که پای پستا میخورد چی شد؟😁 ده تاشون حاضر نشدن بیان وویس چت؟

#ممبر_قلابی
#ویو_قلابی
#لایک_قلابی

#عمری_فان

🆔 @omar_fun

#تحدی
#اثبات_وجود_خداوند

🔹 اولین بحث ما با وهابیت در خصوص اثبات وجود خداوند است؛ چرا که ما معتقدیم وهابیت خدایی را که به آن معتقد است #تحت_هیچ_عنوان نمیتواند اثبات کند❗️

👈 به همین دلیل به تمام وهابیان #تحدی میکنیم که بتوانند تنها یک دلیل برای اثبات وجود همچین خدایی که به آن قائل هستند را ارائه کنند!

❗️وهابیان میتوانند برای پاسخ به این #تحدی از تمام کانال‌های عربی و غیر عربی نیز کپی‌ کنند !

‼️در این مورد خاص حتی کپی کاری وهابیان هم پذیرفته میشود!

ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ

البته که بعد از گذشت یک سال یک مرد از وهابیان هنوز پیدا نشده است که بتواند به این تحدی پاسخ دهد

⁉️ مذهبی که نتواند اصلی‌ترین و اساسی‌ترین اعتقاد خود را اثبات کند ........

🆔 @javaheralklam

🔹 وهابی سعی کرده مثلا به تحدی ما در خصوص اثبات خداوند پاسخ دهد اما از آنجا که بویی از استدلال نبرده است سعی کرده بحث را با مسخره بازی وارد حاشیه کند که ما از حواشی این یک عدد وهابی صرف نظر میکنیم و اصل بحث را بیان میکنیم:

👈 استدلال وهابی مبنی بر آیه‌ی زیر است:

▫️أَم خُلِقوا مِن غَيرِ شَيءٍ أَم هُمُ الخالِقون
[ طور آیه‌ی ۳۵ ]

🔸 اما از آنجا که اثبات وجود خداوند مقدم بر استدلال به ایات قرآن است احتمالا وهابی با استدلال به این آیه از قرآن میخواسته بگوید:

این عالم [ از جمله‌ خود وهابی و البته الاغی که خودش مثال زده است ] همه مخلوق هستند و چون هر مخلوقی نیاز به خالق دارد پس این جهان نیز خالقی دارد.

❗️البته این تقریر ما از کلام بی سر و ته وهابی است و گرنه او قطعا نمیتواند اینگونه استدلال کند!

✅ اما پاسخ به این استدلال وهابی :

1⃣ وهابی اثبات کند عالم [ از جمله خودش و الاغی که مثالش را زده است ] مخلوق است!

2⃣ وهابی اثبات کند خالق عالم همان خدایی است که خودش میپرستد!

👈 پس وهابی ابتدا برای اثبات مقصودش باید دو مطلب زیر را اثبات کند:

۱.) عالم مخلوق است.
۲.) خداوندی که وهابی میپرستد خالق است.

🆔 @javaheralklam

‼️مرکوب خدا، دلیل وجود خدا‼️

🔸پس از تحدی ما مبنی بر اثبات وجود خدا طبق مبانی وهابیت، وهابی به مرکوب خدا برای اثبات وجود خدا استدلال کرد‼️

🔸ابن عساکر در مورد عقیده حنبلیان گفته:

المعبود ذُو قدم وأضراس ولهوات وأنَامل وَأَنه ينزل بِذَاتِهِ ويتردد على حمَار فِي صُورَة شَاب أَمْرَد بِشعر قطط وَعَلِيهِ تَاج يلمع وَفِي رجلَيْهِ نَعْلَانِ من ذهب

📚تبيين كذب المفتري ص 311

خداوند پا و دندان و گوشت و سر انگشت دارد و خودش در حالی که سوار بر الاغی است در صورت یک جوان بدون ریش با موی فرفری به زمین می آید در حالی که تاجی نورانی بر سر دارد و دو پایش در کفشی از طلاست.

به این وهابی خنگ میگوییم چطور برای اثبات خدا، به مرکوب خدایت استدلال میکنی؟! جای دلیل و مدلول عوض شده؟ خرِ سواری خدا دلیل وجود خداست؟!

https://t.me/omar_fun/1523

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔 @omar_fun

دیری دیرین

این شما و این خدای وهابیت:

المعبود ذُو قدم وأضراس ولهوات وأنَامل وَأَنه ينزل بِذَاتِهِ ويتردد على حمَار فِي صُورَة شَاب أَمْرَد بِشعر قطط وَعَلِيهِ تَاج يلمع وَفِي رجلَيْهِ نَعْلَانِ من ذهب

📚تبيين كذب المفتري ص 311

خداوند پا و دندان و گوشت و سر انگشت دارد و خودش در حالی که سوار بر الاغی است در صورت یک جوان بدون ریش با موی فری به زمین می آید در حالی که تاجی نورانی بر سر دارد و دو پایش در کفشی از طلاست.

https://t.me/omar_fun/1522

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔 @omar_fun

🔹 در پست قبل از وهابی خواسته بودیم که اثبات کند عالم مخلوق است:

🆔 https://t.me/javaheralklam/2232

❗️متن بالا پاسخ وهابی به این سوال ماست؛ البته اگر بتوان اسم این نوشته‌ها را پاسخ گذاشت!!

حقیقتا اگر وهابی خودش را درگیر علوم عقلی و استدلالی نمیکرد برای ابروی خودش و مذهبش بسیار بهتر بود چرا که از همین پاسخی که به سوال ما داده است مشخص میشود که در این علوم بسیار مبتدی و جاهل است!

در پست بعد #جهل این وهابی را آشکار خواهیم کرد:

🔹 پاسخی که وهابی داده است با این پیش فرض است که عالم باید مخلوق باشد؛ بنابراین با وجود این پیش فرض احتمالات مختلف را مطرح کرده است؛ توضیح بیشتر اینکه:

👈 فرض کنید کسی میپذیرد عالم مخلوق است در این صورت میتوان از آن شخص پرسید: حالا که قبول کردی عالم مخلوق است، چه چیزی او را خلق کرده؟ عدم او را خلق کرده؟ [ عدم که چیزی نیست تا بخواهد چیزی خلق کند ] خودش، خودش را خلق کرده؟ [ خودش نبوده که بخواهد خودش را خلق کند ] و دو گزینه دیگر که در جایگاه خودش به آن ها خواهیم پرداخت.

👈 اما فرض کنید کسی قبول ندارد که عالم مخلوق است [ که سوال ما دقیقا در همین مقام است ] اگر کسی به او بگوید: « جهان را عدم خلق کرده یا جهان، خودش خودش را خلق کرده یا...» او به راحتی خواهد گفت: من اصلا قائل نیستم به اینکه جهان مخلوق است تا نوبت به این برسد که به این سوالات جواب دهم! جهان مخلوق نیست در نتیجه بحث از خالقش هم منتفی است!

▫️به عبارت دقیق‌تر: «اثبات خالقی موجود غیر از جهان» متوقف بر «اثبات مخلوقیت جهان» است حال اگر «اثبات مخلوقیت جهان» هم متوقف بر «اثبات خالقی موجود غیر از جهان» باشد دور لازم می‌آید.
👈 وهابی چنین دوری را در استدلالش مرتکب شده است. که این همان دور علی و معلولی است که از جهت عقلی محال است [ زیرا بازگشت به اجتماع نقیضین دارد ]

🔸 سپس وهابی که حقیقتا در استدلال خودش گند زده است و میخواسته افتضاح خود را توجیه کند! پشت قرآن قایم می‌شود و می‌گوید قرآن هم همین غلط را مرتکب شده است! مشخص است وقتی که اصل مطلب غلط است، حمل آن بر قرآن هم غلط است‌ همچنین اگر کسی مخلوقیت جهان را قبول نداشته باشد، صرف این بیان از قرآن برای او کافی نیست.

🆔 @javaheralklam

❗️از باطل هیچ کارى ساخته نیست!

▫️ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ ما یُبْدِئُ الْباطِلُ وَ ما یُعِیدُ
[ سباء /49 ]
👈 بگو حق آمد و از باطل در برابر آن کارى ساخته نیست، نه کار تازه اى مى تواند انجام دهد و نه چیزی را تجدید کند.

🔹 پس از #تحدی ما مبنی بر اثبات خداوندی که وهابیان میپرستند؛ این بنده‌ی خدا مثلا آمده بود که خداوند را اثبات کند!

✅ اکنون اعتراف میکند که این استدلال او برگرفته از کلام امام صادق علیه‌السلام است [ که البته استدلال وهابی به کلام امام نیز اشتباه است که در پست بعدی توضیح خواهم داد ]

الحمدالله این شخص که سردسته‌ی وهابیان مجازی است مجبور به #اعتراف شده است که دستش از براهین عقلی خالی است و برای اثبات خداوند دست به دامان کلام امام صادق علیه‌السلام و جناب هشام بن الحکم [ راوی اصلی این روایت ] شده است.

👈 همچنین به این وهابی میگوییم حالا که #اعتراف کردی برای اثبات خداوند خودت و مذهبت چیزی برای ارائه ندارید و باید دست به دامان روایات شیعه شوی پس تمام توحید خو را از روایات شیعه بگیر!

❗️أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْض

👈 ادامه‌ی توضیحات در پست بعد...

🔹 روایتی که وهابی بنابر #اعتراف خودش استدلال خودش را از آن اخذ کرده است روایت زیر است:
🆔 https://t.me/c/1868822700/5360

🔸 اما وهابی باز هم به علت جهل مفرطش در علوم عقلی افتضاح دیگری را مرتکب شده است؛ توضیح آنکه:

👈 سائل از امام در خصوص مخلوق بودن عالم سوال نکرده است بلکه سوال او این بود که چرا عالم باید خالقی داشته باشد: [ مَا اَلدَّلِيلُ عَلَی‌ أَنَّ لَكَ صَانِع / به کدامین دلیل تو خالق و سازنده داری؟ ] یعنی پرسش سائل در خصوص مخلوق بودن عالم نیست بلکه سوال میکند؛ چرا این عالم حتما باید سازنده داشته باشد [ مثلا چرا عالم خودش؛ خودش را به وجود نیاورده باشد؟ ]

▫️امام صادق علیه‌السلام نیز مطابق سوال سائل پاسخ میدهد و پاسخ امام متناسب با همین مقام است که مخلوق بودن عالم پیش فرض گرفته شده است؛ ما نیز در پیام قبلی این نکته را اشاره کردیم:

پاسخی که وهابی داده است با این پیش فرض است که عالم باید مخلوق باشد؛ بنابراین با وجود این پیش فرض احتمالات مختلف را مطرح کرده است؛ توضیح بیشتر اینکه:

👈 فرض کنید کسی میپذیرد عالم مخلوق است در این صورت میتوان از آن شخص پرسید: حالا که قبول کردی عالم مخلوق است، چه چیزی او را خلق کرده؟ عدم او را خلق کرده؟ [ عدم که چیزی نیست تا بخواهد چیزی خلق کند ] خودش، خودش را خلق کرده؟ [ خودش نبوده که بخواهد خودش را خلق کند ] و دو گزینه دیگر که در جایگاه خودش به آن ها خواهیم پرداخت.

🔹اما سوال ما یک مقام قبل‌تر است یعنی وهابی ابتدا باید ثابت کند که این عالم مخلوق است و بعد نوبت به استدلال بالا میرسد.

اما وهابی اینجا دچار خلط شده است و از این استدلال امام هم برای مخلوق بودن عالم استفاده کرده است هم برای اثبات خالق در صورتی که این یک دور آشکار است که توضیح آن را بیان کردیم:

به عبارت دقیق‌تر: «اثبات خالقی موجود غیر از جهان» متوقف بر «اثبات مخلوقیت جهان» است حال اگر «اثبات مخلوقیت جهان» هم متوقف بر «اثبات خالقی موجود غیر از جهان» باشد دور لازم می‌آید.

✅ بنابراین استدلال امام در یک مقام و سیاق خاصی صادر شده است و سوال ما در یک مقام دیگر است؛ پس سوال ما هنوز به قوت خودش باقی است:

⁉️ وهابی چگونه مخلوق بودن عالم را اثبات میکند ؟!

اگر وهابی از ابتدا به نصیحت بنده گوش میداد و وارد علوم عقلی نمیشد این افتضاح را در استدلال نابه‌جا به این روایت مرتکب نمیشد.

❗️«ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست/ عِرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری»

🆔 @javaheralklam