بسم‌الله‌الرحمان‌الرحیم


🔹هدف ما در این کانال تبیین سسسله مباحث امامت به صورت فصل به فصل همراه با پاسخ به شبهات وهابیت است .
با توجه افزایش روز افزون شبهه‌پراکنی کانال‌ها و شبکه‌های وهابیت بر هر شیعه واجب است ادله امامت و شیوه استدلال را به خوبی فراگیرد که ان‌شاءالله شرمنده مولای خودمان حضرت امیرالمومین علی علیه‌السلام نشویم .

#فصل_اول : اهمیت بحث امامت

#فصل_دوم : امامت چیست ؟
( تعریف امامت و واژه های مرتبط با آن)

#فصل_سوم : بحث امامت از کی آغاز شد ؟!

#فصل_چهارم : فلسفه وجود امام

#فصل_پنجم : عظمت مقام امامت در قران

#فصل_ششم : وجوب نصب امام

#فصل_هفتم : امامت جزء اصول دین است یا فروع دین ؟!

#فصل_هشتم : ادله امامت :
👈 الف . دلایل عقلی
👈 ب . دلایل قرآنی
👈 ج . دلایل روایی

#فصل_نهم : شرایط و صفات ویژه امام
👈 انتخاب امام از سوی خداوند
👈 عصمت امام
👈 علم امام

-----------------‐‐-‐--------------‐--------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_اول

✅ اهمیت بحث امامت 1⃣

🔹 در دین مقدس اسلام و بین مسائل مختلف اسلامی، بحث «امامت» از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.
در قرآن کریم آیات فراوانی به مسأله امامت اختصاص دارد و روایات وارده در این زمینه خارج از حد شمارش است.
👈 حضرت خاتم الانبیاء صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله از همان آغاز تبلیغ رسالت خویش مسأله «وصایت» و جانشینی خود را مطرح فرمودند و امامان اهل بیت علیهم‌السلام با تبیین مقام «امامت» همواره متذکر جایگاه بحث امامت در اسلام شده اند.
اصحاب ائمه علیهم‌السلام، متکلّمین و فقهای شیعه نیز به تبع امامان خویش همواره در تمام قرون و اعصار با حساسیت ویژه ای به دفاع از مقام امامت الاهی پرداخته اند ، در این راستا مناظرات فراوانی بین اصحاب ائمه علیهم‌السلام و مخالفان درگرفته و کتاب‌های بسیاری در این زمینه نگارش یافته است و چنان که همه می‌دانند، در مسیر دفاع از این حقیقت روشن خون‌های فراوانی ریخته شده است و شیعیان زیادی به جرم اعتقاد و تسلیم در مقابل مقام الاهی امامت به شهادت رسیده اند ! با این همه، ایمان و اخلاص پیروان حقیقت، آن‌ها را در راه خدا استوارتر کرده است.
🔹وقتی جناب ابوذر رضوان‌اللّٰه‌علیه به خاطر تشیع به شام تبعید شد لحظه ای سستی به خود راه نداد، فرصت را مغتنم شمرده و به تبلیغ امامت و ولایت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام پرداخت و مقامات آن حضرت را تبیین نمود و اهالی آن دیار را به پیروی از اهل بیت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله دعوت کرد، و بالاخره به برکت وجودش عدّۀ کثیری از مردم شام به ویژه جنوب لبنان و بلاد جبل عامل شیعه شدند.

⚠️ ادامه دارد ......

--------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_اول

✅ اهمیت بحث امامت 2⃣

🔹 در دوره‌های بعد نیز علمای بزرگی همچون شیخ صدوق، شیخ مفید، سید مرتضی، شیخ طوسی، علامه حلّی رحمة‌اللّٰه‌علیهم و عالمان دیگر با آگاهی از اهمیت فوق العادۀ بحث امامت به تدوین و نگارش آثار و کتاب‌هایی ارزشمند پرداختند .
هر چند بسیاری از این کتاب‌ها در ادوار مختلف از بین رفته و تضییع شده و اقوام وحشی و ستیزه جو از یک سو و معاندان و مخالفان از سوی دیگر بسیاری از کتابخانه‌ها را به آتش کشیدند، با این همه، کتب موجود در زمینۀ امامت خارج از حدّ شمارش هستند.
مرحوم نجاشی در کتاب رجال خویش به کتاب‌های زیادی با عنوان الامامة اشاره کرده است.
👈 مرحوم علامه امینی هم کتابی با عنوان شهداء الفضیلة تألیف کرده و شخصیّت‌های پاکی را نام می‌برد که صرفاً به جرم اعتقاد به امامت الاهی و ترویج تشیع توسط حق ستیزان به شهادت رسیده اند، در این کتاب اهداف عالیۀ شهدا و چگونگی شهادت ایشان نیز تبیین شده است.
در راه اعتقاد به امامت به قدری خون ریخته شده است که ابوالفتح شهرستانی در ابتدای مبحث «امامت» از کتاب الملل والنحل می‌نویسد:
ما سلّ سیف فی الإسلام علی قاعدة دینیة مثل ما سلّ علی الإمامة فی کلّ زمان؛ [۱]
در تمام اعصار بر سر هیچ یک از مسائل دینی شمشیری کشیده نشده است به مانند شمشیری که بر سر مسأله امامت کشیده شده است.
و از این جا نیز عظمت مسأله امامت به خوبی هویدا می‌گردد.
----------
۱). الملل والنحل: ۱/۲۰

⚠️ ادامه دارد........

---------------------------‐---‐----------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_اول

✅ اهمیت بحث امامت 3⃣

🔹 مرحوم علّامه حلّی در مقدمۀ کتاب منهاج الکرامة از امامت به عنوان اشرف مسائل اسلامی یاد می‌کند و می‌نویسد:
فهذه رسالة شریفة... فی أحکام الدین وأشرف مسائل المسلمین وهی مسألة الإمامة؛ [۱]
پس این رسالۀ شریفه... در احکام دین و اشرف مسائل مسلمانان یعنی مسأله امامت است.
👈 کتاب‌های عبقات الانوار، دلائل الصدق، المراجعات و الغدیر از بهترین مؤلّفات در این باب محسوب می‌شوند در این بین کتب آیت‌الله میلانی در زمینه امامت اگر نگوییم‌ بهترین کتابها هستند قطعا جزء بهترین کتب امامت خواهند بود .
👈 امامت (چنان که خواهد آمد) از اصول دین است و هر فردی موظف است در اصول دین تحقیق کند ، و تقلید جایز نیست، یعنی این که بر هر مکلّفی لازم است در چارچوب ادله و براهین به فهم صحیحی از این مسائل نائل شود و قادر باشد به سؤالاتی که در این زمینه مطرح می‌گردد پاسخ گوید و بتواند برای اثبات عقیدۀ خویش و ردّ اشکالات وارد شده، دلیل اقامه کند.
بنابراین لازم است هر فرد مکلفی بتواند به قدر وسع خود در اصول دین دلیل و برهان اقامه کند.
----------
۲). منهاج الکرامة : ۲۷

⚠️ ادامه دارد .....

-------‐------------------------‐---------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_اول

✅ اهمیت بحث امامت 4⃣

🔹در مطالب گذشته به اهمیت مسئله امامت اشاره کردیم که گویای ضرورت بحث و تحققق در این خصوص را میرساند اما به نظر میرسد که در حال حاضر ضرورت پرداختن به مسئله امامت و پاسخ به شبهات بسیار بیشتر از قبل است چرا که مسئله هجمه بر فرهنگ شیعه و زیر سوال بردن مبانی اعتقادی شیعه، از مباحث روز جهان معاصر است ؛ تا آنجا که شاید بتوان گفت در 14 قرن گذشته، تا این اندازه  علیه تشیع هجمه وارد نشده است .
👈 حدود ۳۰ هزار عنوان کتاب و مقالۀ ضد شیعی در عرصۀ اینترنت به نمایش گذاشته‌اند !
👈 حدود ۴۰ هزار سایت وهابیت در زمینۀ هجمه علیه شیعه فعالیت می‌کنند !
👈 فقط در یک سال در ایام حج، عربستان سعودی، ۱۰ میلیون و ۵۸۶ هزار جلد کتاب به ۲۰ زبان زنده دنیا، در اختیار زائرین بیت‌الله الحرام قرار داد ![۱]
غالب این جزوات و سی دی‌ها، دارای مطالب ضد شیعه است .
👈 حدود 50 شبکه ماهواره‌ای شبانه روزی در حال تبلیغ علیه تشیع هستند !

جالب است بدانید که آمارهای فوق متعلق به سال 1392(ه.ش)میباشد ‼️
حال خودتان قضاوت کنید که در طول این چندین سال چه تعداد بر آمار شبکه‌ها و سایت‌های ضد شیعه اضافه شده است ⁉️
آمار کانال‌ها و گروه‌هایی که در چند سال اخیر در فضای مجازی بر علیه شیعه فعالیت میکنند را به آمار بالا اضافه کنید ❗️

☑️ با وجود این همه هجمه علیه شیعه، بخصوص امامت امیرالمومنین(علیه‌السلام) اهمیت طرح مستدل بحث امامت به خوبی آشکار میشود .
------------------
۱) . آمار مجلۀ میقات - وابسته به سازمان حج - است .

#اتمام_فصل_اول
-----------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_دوم

✅ تعریف امامت 1⃣

🔹تعریف موضوع بحث از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.
«تعریف» در حقیقت عصارۀ مباحث مربوط به هر علم به شمار می‌آید، بنابراین پیش از وارد شدن در مسائل علمی لازم است ابتدا تعریفی در خصوص آن موضوع ارائه شود .
از این رو ما نیز در آغاز بحث امامت به بیان تعریف آن از دو دیدگاه شیعی و سنّی می‌پردازیم.

☑️ تعریف امامت از نظر متکلمان شیعه
مرحوم علامۀ حلّی در کتاب الباب الحادی عشر، امامت را چنین تعریف می‌کند:
《الإمامة ریاسة عامّة فی امور الدین والدنیا لشخص من الأشخاص نیابةً عن النبی
صلّی اللّٰه علیه وآله؛
👈 امامت [به معنای] ریاست عمومی در امور دین و دنیا برای شخصی از اشخاص و به نیابت از پیامبر است》
▫️معمول متکلمین شیعه نیز تقریبا همین تعریف را با کمی حذف و اضاف پذیرفته‌اند .

☑️ تعریف امامت نزد متکلمان سنّی
تفتازانی در تعریف امامت می‌نویسد:
والإمامة ریاسة عامة فی أمر الدین والدنیا خلافة عن النبی؛ [۱]
و آن به معنای ریاست عمومی در امر دین و دنیا و از باب جانشینی پیامبر است.
و فخر رازی نقل می‌کند:
《وقال الإمام الرازی: هی ریاسة عامة فی الدین والدنیا لشخص من الأشخاص؛ [۲]
و امام رازی می‌گوید:
آن به معنای ریاست عمومی در دین و دنیا برای شخصی از اشخاص است.》

✅ تا این جا روشن شد که تعریف امامت [به صورت کلی]نزد شیعه و سنّی واحد است، و متکلمان شیعه و سنّی در محورهای اصلی تعریف اتفاق دارند .
----------
۱ ). شرح المقاصد: ۲/۲۷۲
۲ ). همان: ۲۷۲

⚠️ ادامه دارد .......
------------------------------‐----------------‐-
🆔 @javaheralklam

#فصل_دوم

✅ تعریف امامت 2⃣

🔹 از تعاریف ارائه شده برای امامت نکاتی استفاده می‌شود که ذیلاً به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم :

1⃣ امامت «خلافة الرسول» و در نتیجه از توابع و شئون نبوت است بنابراین خلیفه و جانشین پیامبر (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) همۀ وظایف او را بر عهده دارد، 👈 پس آن چه در پیامبر اعتبار می‌شود همگی -جز نبوت- در خلیفۀ ایشان هم اعتبار می‌شود .
به عبارت دیگر «خلیفه» کسی است که خلاء فقدان رسول اللّٰه صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله را پر می‌کند، پس باید دارای جمیع ویژه گی‌هایی باشد که رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) واجد آن‌ها بوده است.
یکی از ویژگی‌های اساسی رسول خدا (صلی اللّٰه علیه وآله) عصمت است، پس جانشین ایشان هم باید معصوم باشد.

2⃣ ریاست در امور دین و دنیا، به ابعاد وجودی امام اشاره دارد ، چنان که وجود رسول خدا (صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله) ذو وجوه است، جانشین ایشان هم باید دارای ابعاد وجودی ایشان باشد از جمله:
هدایت خلق، وساطت فیض، حفظ شریعت، تعلیم احکام، بسط عدالت، اجرای حدود، اقامۀ حکومت، قضاوت، تفسیر قرآن و کلام رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله و تمام امور مربوط به دین و دنیا باید به امام مراجعه شود [ قاعدتا همچین کسی باید توسط خداوند اشاره شود که در بحث های آینده به صورت مفص اشاره خواهد شد ان‌شاءالله]

⚠️ ادامه دارد ....
--------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_دوم

✅ تعریف امامت 3⃣

☑️ معنای لغوی امام و واژه‌های مرتبط

🔹 امام از ریشه «أمّ، یؤمّ، امامة» گرفته شده و به معنای پیشوا و کسی است که به او اقتدا می‌شود. [۱]
👈 امامت از مفاهیم ذات اضافه می‌باشد، که ذات مفهوم متقوّم است به طرف، تا امام و مأموم وجود نداشته باشد، مفهوم امامت تحقق پیدا نمی کند، پس پیشوایی و مقتدا بودن زمانی تحقق می‌یابد که پیرو و اقتدا کننده ای باشد .

امامت گاه مقید است مثل امام جماعت که فقط مأمومین در نماز جماعت از وی تبعیت می‌کنند. گاهی نیز امامت بدون هیچ قیدی و به صورت عام و امامت کلیّه و مطلقه مطرح است.
[امامت ائمه اهل بیت علیهم السلام از این نوع می‌باشد یعنی امامان معصوم علیهم السلام و اوصیاء رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیه وآله مقتدای علی الاطلاق هستند یعنی بر همه واجب است که در تمام امور به ایشان رجوع کنند و مطیع باشند و اقتدا نمایند.]
----------
۱ ). لسان العرب: ۱۲/۲۰۶

⚠️ ادامه دارد .......
--------‐-----------------------------------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_دوم

✅ تعریف امامت 4⃣

☑️ معنای لغوی امام و واژه‌های مرتبط

▪️ معنای «ولی» [در این خصوص در مباحث آتی ان‌شاءالله به صورت مفصل بحث خواهیم‌ کرد فعلا فقط اشاره‌ای میکنیم]

🔹 ولی از مادۀ «وَلَیَ، یَلی، ولایةً» به معنای سرپرست و عهده دار امری است. [۱] ولایت نیز از مفاهیم ذات اضافه است و به دو طرف نیاز دارد، 👈 یعنی سرپرستی وقتی معنا دارد که فرد یا افرادی تحت سرپرستی وی باشند.
بنابراین ولایت نیز گاهی مقیّد و گاه مطلق است. ولایت کلیّه شامل ولایت تکوینی [۲] ولایت تشریعی [۳] و ولایت در احکام شرعی [۴] می‌باشد.
----------
۱). لسان العرب . ۱۵/۴۰۷
۲). ولایت تکوینی به معنای حق تصرّف در امور تکوینی است.
۳). ولایت تشریعی، یعنی اولی بودن از مردم نسبت به جان و مال ایشان.
۴). مراد از احکام شرعی واجبات، محرمات و... می‌باشد.

⚠️ ادامه دارد ......
---------------‐------------------------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_دوم

✅ تعریف امامت 5⃣

☑️ معنای واژه امام و واژه‌های مرتبط

▪️معنای «خلیفه»

🔹خلیفه از ریشه «خلف، یخلف خلافةً» به معنای جانشین است. [۱]
خلیفه باید خلاء حاصل از فقدان مستخلَف عنه را پر کند، یعنی باید واجد جمیع حیثیّات و خصوصیات وی باشد، و به اصطلاح خلیفه باید به حمل شایع صناعی خلیفه باشد. در غیر این صورت باز خلاء باقی خواهد بود.
رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله به حکم آیۀ شریفۀ «إِنَّکَ مَیِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَیِّتُونَ» [۲] از دنیا می‌رود؛ از سوی دیگر به حکم آیۀ «إِنَّ اَلدِّینَ عِنْدَ اَللّٰهِ اَلْإِسْلاٰمُ» [۳] دین خداوند باقی است؛ پیامبری هم بعد از خاتم الانبیاء صلی اللّٰه علیه وآله نخواهد بود «وَ لٰکِنْ رَسُولَ اَللّٰهِ وَ خٰاتَمَ اَلنَّبِیِّینَ» ؛ [۴] 👈 پس به جهت ادامۀ رسالت ایشان باید خلیفه ای وجود داشته باشد، و او باید فردی باشد که به جز نبوّت تمام خصوصیات و کمالات رسول خدا صلی اللّٰه علیه وآله را دارا باشد.
----------
[۱]: ۱). لسان العرب: ۹/۹۵.
[۲]: ۲). سوره زمر: آیه ۳۰.
[۳]: ۳). سوره آل عمران: آیه ۱۹. مسلماً دین [واقعی که همه پیامبران مبلّغ آن بودند] در نزد خدا، اسلام است.
[۴]: ۴). سوره احزاب: آیه ۴۰
-‐------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

🏴 السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده 🏴

▪️امیرالمؤمنین «علیه السلام» را به مسجد بردند و بدون عمامه در مقابل ابوبکر که بر منبر نشسته بود ایستاندند !
در حالی که عمر شمشیر را بالای سر حضرت گرفته بود و می گفت: با خلیفه رسول خدا بیعت کن و الا گردنت را می زنم !

⚫️ در آن حال امیرالمؤمنین علیه‌السلام می فرمود:
آیا فاطمه با جسارت زده می شود؟! ای کاش پسر ابوطالب قبل از چنین روزی مرده بود و کافران فاجر را نمی دید که برای ظلم بر بانوی طاهره ازدحام کرده اند!
بر پسر ابوطالب سخت است که پهلوی فاطمه در اثر زدن سیاه شود و او نتواند به کمک بانویش رود و از همسرش دفاع کند.
[ عوالم العلوم و المعارف، ج ۱۱،ص ۵۷۶]

《 ألسَّلامُ عَلَیکَ یَا وَليَّ اللّهِ، أنتَ أوَّلُ مَظلُومٍ، وَ أوَّلُ غُصِبَ حَقُّهُ ؛
👈 سلام بر تو ای ولیّ خدا، تو اوّل مظلوم عالمی،و نخستین کسیکه حقّ او غصب شد》

----------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_سوم

✅ بحث امامت از کی آغاز شد؟ 1⃣

🔹بحث از امامت درست از زمان حیات خود پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌و‌اله) مطرح بود و پیامبر اسلام در اولین روز آشکار کردن رسالت خویش در هنگام دعوت نزدیکانش به اسلام امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) را به عنوان خلیفه و جانشین خود معرفی کرد . [ در بحث ادله امامت به صورت مفصل به این حقیقت اشاره میشود ان‌شاءالله]

🔹اما اختلاف علنی در خصوص مسسله امامت بعد از پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)، بر سر جانشینى آن حضرت در گرفت .
گروهى معتقد بودند پیامبر(صلى‌الله‌علیه‌وآله) براى خود جانشینى تعیین نکرد ! و این امر رابر عهده امت گذاشت که آنها بنشینند و در میان خود، رهبرى برگزینند; رهبرى که امر حکومت را به دست گیرد، و به عنوان نمانیده مردم بر مردم حکومت کند .
هر چند همین امر ( یعنی انتخاب جانشین توسط امت ) هم هرگز صورت نگرفت !
👈 بلکه در یک مرحله تنها گروه کوچکى از صحابه خلیفه را برگزیدند ( در انتخاب خلیفه اول)
👈 و درمرحله دیگر گزینش خلیفه شکل انتصابى داشت‌ (در انتخاب خلیفه دوم که توسط ابوبکر انتخاب شد نه توسط امت!)
👈 و در مرحله سوم این گزینش تنها بر عهده یک شوراى شش نفرى که همگى انتصابى بودند گذارده شد‌( در انتخاب خلیفه سوم)
طرفداران این طرز فکر ( یعنی انتخاب خلیفه توسط امت ) را اهل سنت مى نامند .
بنابراین این گروه در کلام میگویند که خلیفه باید توسط امت انتخاب شود اما عملا هیچ کدام از خلفای آنها توسط امت انتخاب نشد❗️
همان‌‌ طور که در بالا توضیح دادیم .

⚠️ ادامه دارد ........
------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_سوم

✅ بحث امامت از کی آغاز شد ؟! 2⃣

🔹 در مقابل گروه اول که در قسمت قبلی توضیح دادیم گروه دیگرى معتقد بودند امام و جانشین پیامبر(صلى الله علیه وآله) باید از سوى خدا تعیین گردد .
👈 چرا که او باید همچون خود پیامبر(صلى الله علیه وآله) معصوم از گناه و خطا، و داراى علم فوق العاده اى باشد تا بتواند رهبرى معنوى و مادى امت را برعهده گیرد.
👈 اساس اسلام را حفظ کند، و مشکلات احکام را تبیین نماید و دقایق قرآن را شرح دهد و اسلام را تداوم بخشد.
این گروه را امامیه یا شیعه مى نامند، و این واژه از احادیث معروف پیامبر(صلى الله علیه وآله)گرفته شده است.
🔹 در تفسیر «الدر المنثور» که از منابع معروف اهل سنت است در ذیل آیه شریفه (اَوْلئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَریَّة ) از جابربن عبدالله انصارى چنین نقل شده است که مى گوید:
« کُنّا عِنْدَ النَّبىّ فَاَقْبَلَ عَلىٌّ(علیه السلام) فَقال النَّبِىُّ(صلى الله علیه وآله) وَ الَّذى نَفْسى بِیَدِهِ إِنَّ هذا وَ شیعَتَهُ لَهُمْ الْفائِزونَ یَومُ القِیامَةِ وَ نَزَلَتْ إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ فَکانِ أَصْحابُ النَّبِىّ(صلى الله علیه وآله) إذا اَقْبَلَ عَلىٌّ، قالُوا جاء خَیْرُ الْبَریَّةْ»
«ما نزد پیامبر(صلى الله علیه وآله) بودیم که على(علیه السلام) به سوى ما آمد، پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: این و شیعیانش در روز قیامت رستگارانند، و در این هنگام آیه شریفه ( إِنَّ الَّذینَ آَمَنُوا وَ عَمِلُو الصّالِحاتِ أولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ) کسانى که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند بهترین خلق مخلوقات خدا هستند) نازل گردید». [۱]
حاکم نیشابورى که او نیز از دانشمندان معروف اهل سنت در قرن پنجم هجرى است این مضمون را در کتاب معروفش «شواهد التنزیل» از طرق مختلف از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) نقل مى کند 👈 و تعداد روایاتش از بیست روایت تجاوز مى کند.
از جمله از ابن عباس نقل مى کند هنگامى که آیه《 إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ》نازل شد، پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) به على(علیه السلام) فرمود: « هُو اَنْتَ وَ شِیْعَتُکَ ...»: «منظور از این آیه تو و شیعیانت هستید»! [۲]

۱ ) . الدار المنثور، جلد 6، صفحه 379 (ذیل آیه 7 سوره بینه)
۲ ) . شواهد التنزیل، جلد 2، صفحه 357

⚠️ ادامه دارد.......
------------------------------------------
🆔 @javaheralklam

#فصل_سوم

✅ بحث امامت از کی آغاز شد ؟ 3⃣

🔹بنابر بر شهادت روایات ( که به تعدای از آنها در قسمت قبل اشاره کردیم ) نام و عنوان شیعه را پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) براى پیروان راه امام على(علیه السلام) و طرفداران او برگزیده است .
👈 پس تاریخچه پیدایش شیعه نه بعد از رحلت پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) بلکه به یک معنى در حیات خود آن حضرت(صلى الله علیه وآله)بوده است، و این واژه را به یاران و پیروان امام على(علیه السلام) اطلاق فرموده، و تمام کسانى که پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) را به عنوان رسول خدا مى شناسند، مى‌دانند که او سخنى از روى هوى و هوس نمى گفت، ( وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهوى ـ اِنْ هُوَ إلاّ وَحْئ یُوحى)«و هرگز از روى هواى نفس سخن نمى گوید. ـ آنچه مى گوید چیزى جز وحى (الهى) که بر او القا شده نیست.»
و اگر فرموده است تو و پیروانت فائزان و رستگاران در قیامت هستید. یک واقعیت است.

#پایان_فصل_سوم

----------------‐---------------------‐--------
🆔 @javaheralklam