⁉️⁉️این همه سر و صدا و بوق و کرنا و اشک و آه و علم و کتل و خرج و نذری و هیئت و حسینیه و... برای چی؟؟؟؟
ملای سنّی می پرسد و عوام شیعه پاسخ میدهد!
بخوانید که خواندنی است:
🔻
🔻
🔻
🔘مخفی نماند که در اینجا مطلب لطیف و ظریف هست که همین سید محمودِ مفتی [آلوسی] که الآن به نقل آن اشاره شد، قضیه ای را برای این احقر [=فاضل دربندی] بیست سال یا بیست و پنج سال قبل از این نقل کرد و حاصلش این است، گفت که:
در جایی بودم و در آنجا جمع شده بودند متعصبین اهل سنت از علماء و رؤساء آنها، ناگاه یک نفر از عوام عجم از نزدیک این مکان گذشت و جمعی از این قوم به آن صدا زدند و گفتند: ای عجم! اینجا بیا و غرض اینها استهزاء و سخریّت کردن بود. و گفتند شما طائفه رَفَضه، حُمَقا و مجانین هستید.
آن شخص گفت: این را از چه راه و از چه سبب گفتید؟
آنها گفتند: در هر سال در ماه محرم برهنه می شوید و بر سر و سینه های خودتان می زنید و گریبان ها پاره می کنید و صداها بلند می کنید و گریه می کنید و پای ها بر زمین می زنید و رفع صوت می کنید، و می گویید: حسن، حسین؛ حسن، حسین و در هر سال به این نهج کردن صادر نمی شود مگر از حمقاء و دیوانه ها.
پس آن مرد عجم گفت: مگر سبب و وجه این را الیالآن نفهمیده اید که چرا ماها در هر سال در ماه محرّم اینطورها می کنیم؟!
پس گفتند: سببش را الی الآن ندانسته ایم، تو بیان کن.
آن مرد گفت: چشم های ما از شما ترسیده است و باعث بر تجدید این اطوار و سبب بر این گونه افعال ماها شما هستید.
پس این قوم از این کلام بسیار تعجب کردند و گفتند: معنای این کلام چه چیز است؟
گفت معنای این را می دانید ولکن تجاهل می کنید.
همه قسم خوردند معنای این را نمی دانند.
گفت: آیا امر واضح را نمی دانید؟ گفتند: نه.
گفت: جناب سیدالمرسلین صلوات الله و سلامه علیه و آله در غدیر خمّ علی بن ابیطالب علیه السلام را به نصّ مِن الله و تأکیدات مِن الله تعالی، امام مفترض الطاعة و اَولَی بِالتّصرف و خلیفه خود قرار داد در محضر هفتاد هزار حاجّ؛
و چون ما طائفه شیعه از جائرین ظالمین مثل شماها تقیه کردیم، هر سال روز غدیر را عید نگرفتیم و اظهار شادی و سرور علانیه و عَلَی رُؤس الأَشهاد نکردیم به سبب خوف و تقیه از شما و امثال شما، پس شما و امثال شما این را دیدید از ما، پس شما آمدید قضیه نصب رسول الله صلی الله علیه و آله علی بن ابی طالب علیه السلام را برای امامت و خلافت از اصل انکار کردید و گفتید: همچنین امر واقع نشده است.
👈پس هرگاه در قضیه جناب سیدالشهدا علیه السلام نیز از شما تقیه می کردیم و در هر سال تجدید عزاداری و شیون و افغان نمی کردیم، هرآینه شما کشتن یزید و ابن زیاد و ابن سعد و جنود آنها لعنهم الله تعالی اجمعین جناب سیدالشهداء علیه السلام را و اصحاب و عترت او علیهم السلام را و اسیر کردن این قوم حرم رسول الله صلی الله علیه و آله را از اصل انکار می کردید.
پس از این جهت است هر سال در ماه محرم این افعال را به جا می آوریم.
پس مفتی آلوسی گفت: و الله این جماعت همه متغیّر اللون شدند و در ضیق الخناق افتادند و مُلزَم و مفهم شدند و قادر به یک حرف زدن نشدند و همه سر به پایین کردند.
و مفتی [آلوسی] می گفت: به این طائفه گفتم: والله این مرد از عوام الناس است؛ به تحقیق مُلهَم شد از جانب خدای تعالی با این کلام حقّ و مطلب صدق، الحمدلله رب العالمین.
📕جواهر الایقان و سرمایه ایمان (مقتل فارسی #ملاآقا_دربندی) ص294-295
#مرزبانان_ولایت
#شعائر #یاحسین
ملای سنّی می پرسد و عوام شیعه پاسخ میدهد!
بخوانید که خواندنی است:
🔻
🔻
🔻
🔘مخفی نماند که در اینجا مطلب لطیف و ظریف هست که همین سید محمودِ مفتی [آلوسی] که الآن به نقل آن اشاره شد، قضیه ای را برای این احقر [=فاضل دربندی] بیست سال یا بیست و پنج سال قبل از این نقل کرد و حاصلش این است، گفت که:
در جایی بودم و در آنجا جمع شده بودند متعصبین اهل سنت از علماء و رؤساء آنها، ناگاه یک نفر از عوام عجم از نزدیک این مکان گذشت و جمعی از این قوم به آن صدا زدند و گفتند: ای عجم! اینجا بیا و غرض اینها استهزاء و سخریّت کردن بود. و گفتند شما طائفه رَفَضه، حُمَقا و مجانین هستید.
آن شخص گفت: این را از چه راه و از چه سبب گفتید؟
آنها گفتند: در هر سال در ماه محرم برهنه می شوید و بر سر و سینه های خودتان می زنید و گریبان ها پاره می کنید و صداها بلند می کنید و گریه می کنید و پای ها بر زمین می زنید و رفع صوت می کنید، و می گویید: حسن، حسین؛ حسن، حسین و در هر سال به این نهج کردن صادر نمی شود مگر از حمقاء و دیوانه ها.
پس آن مرد عجم گفت: مگر سبب و وجه این را الیالآن نفهمیده اید که چرا ماها در هر سال در ماه محرّم اینطورها می کنیم؟!
پس گفتند: سببش را الی الآن ندانسته ایم، تو بیان کن.
آن مرد گفت: چشم های ما از شما ترسیده است و باعث بر تجدید این اطوار و سبب بر این گونه افعال ماها شما هستید.
پس این قوم از این کلام بسیار تعجب کردند و گفتند: معنای این کلام چه چیز است؟
گفت معنای این را می دانید ولکن تجاهل می کنید.
همه قسم خوردند معنای این را نمی دانند.
گفت: آیا امر واضح را نمی دانید؟ گفتند: نه.
گفت: جناب سیدالمرسلین صلوات الله و سلامه علیه و آله در غدیر خمّ علی بن ابیطالب علیه السلام را به نصّ مِن الله و تأکیدات مِن الله تعالی، امام مفترض الطاعة و اَولَی بِالتّصرف و خلیفه خود قرار داد در محضر هفتاد هزار حاجّ؛
و چون ما طائفه شیعه از جائرین ظالمین مثل شماها تقیه کردیم، هر سال روز غدیر را عید نگرفتیم و اظهار شادی و سرور علانیه و عَلَی رُؤس الأَشهاد نکردیم به سبب خوف و تقیه از شما و امثال شما، پس شما و امثال شما این را دیدید از ما، پس شما آمدید قضیه نصب رسول الله صلی الله علیه و آله علی بن ابی طالب علیه السلام را برای امامت و خلافت از اصل انکار کردید و گفتید: همچنین امر واقع نشده است.
👈پس هرگاه در قضیه جناب سیدالشهدا علیه السلام نیز از شما تقیه می کردیم و در هر سال تجدید عزاداری و شیون و افغان نمی کردیم، هرآینه شما کشتن یزید و ابن زیاد و ابن سعد و جنود آنها لعنهم الله تعالی اجمعین جناب سیدالشهداء علیه السلام را و اصحاب و عترت او علیهم السلام را و اسیر کردن این قوم حرم رسول الله صلی الله علیه و آله را از اصل انکار می کردید.
پس از این جهت است هر سال در ماه محرم این افعال را به جا می آوریم.
پس مفتی آلوسی گفت: و الله این جماعت همه متغیّر اللون شدند و در ضیق الخناق افتادند و مُلزَم و مفهم شدند و قادر به یک حرف زدن نشدند و همه سر به پایین کردند.
و مفتی [آلوسی] می گفت: به این طائفه گفتم: والله این مرد از عوام الناس است؛ به تحقیق مُلهَم شد از جانب خدای تعالی با این کلام حقّ و مطلب صدق، الحمدلله رب العالمین.
📕جواهر الایقان و سرمایه ایمان (مقتل فارسی #ملاآقا_دربندی) ص294-295
#مرزبانان_ولایت
#شعائر #یاحسین
🏴درد دل #بانوی_شکیبایی با برادری که این روزها، هم با هماند و هم از یکدیگر جدا...
🔻
عهد و پیمان نه چنین بود میان من و تو
با فلک نیز نه این بود گمان من و تو
که توام نیم ره از یاد فراموش کنی
یا کند چرخ ز هم دور، مکان من و تو
ما به هر واقعه و حادثه با هم بودیم
شد چو بر لوح و قلم، نام و نشان من و تو
اوفتد کاش جداییش میان سر و تن
هرکه انداخت جدایی به میان من و تو
کر شود گوش فلک، تیره، رخ مهر و قمر
به فلک گر برسد آه و فغان من و تو
موج زن، آب فرات و تو لبِ تشنه، شهید
«وا اخا»، «واعطشا»، ورد زبان من و تو
کوفیان حرمت ما خوب رعایت کردند
بودشان چون خبر از عزت و شان من و تو
تو لبِ تشنه شدی کشته و من نیز اسیر
دیگر این قوم چه خواهند ز جان من و تو
جای من بود به ویرانه، تو در کنج تنور
دوش در کوفه چه خوش بود مکان من و تو
#شعر_آئینی #ذوقی_اصفهانی
#مرثیه #مصیبت_اسارت #یاحسین
🔻
عهد و پیمان نه چنین بود میان من و تو
با فلک نیز نه این بود گمان من و تو
که توام نیم ره از یاد فراموش کنی
یا کند چرخ ز هم دور، مکان من و تو
ما به هر واقعه و حادثه با هم بودیم
شد چو بر لوح و قلم، نام و نشان من و تو
اوفتد کاش جداییش میان سر و تن
هرکه انداخت جدایی به میان من و تو
کر شود گوش فلک، تیره، رخ مهر و قمر
به فلک گر برسد آه و فغان من و تو
موج زن، آب فرات و تو لبِ تشنه، شهید
«وا اخا»، «واعطشا»، ورد زبان من و تو
کوفیان حرمت ما خوب رعایت کردند
بودشان چون خبر از عزت و شان من و تو
تو لبِ تشنه شدی کشته و من نیز اسیر
دیگر این قوم چه خواهند ز جان من و تو
جای من بود به ویرانه، تو در کنج تنور
دوش در کوفه چه خوش بود مکان من و تو
#شعر_آئینی #ذوقی_اصفهانی
#مرثیه #مصیبت_اسارت #یاحسین
#نوحه
#اربعین
میرود بر فلک، آه از این سرزمین
میرسد از سفر زینب دلغمین
ناله سر میکند که حسینم کجاست
همه جا کربلاست...
🥀
ساربان را بگو منزل اینجا کند
بهر این کاروان خیمه برپا کند
بوی این سرزمین با دلم آشناست
همه جا کربلاست...
🥀
خیز و حالم بپرس یااخا یاحسین
بی تو بر ما گذشت ماجراها حسین
سرِ بی پیکرت شاهدِ ماجراست
همه جا کربلاست...
🥀
بر سر تربتت قدکمان آمدم
با کتک رفتم و نیمه جان آمدم
جان مادر نگو خواهرم بیوفاست
همه جا کربلاست...
🥀🥀
#مرثیه
#یاحسین
@jamalekhial
#اربعین
میرود بر فلک، آه از این سرزمین
میرسد از سفر زینب دلغمین
ناله سر میکند که حسینم کجاست
همه جا کربلاست...
🥀
ساربان را بگو منزل اینجا کند
بهر این کاروان خیمه برپا کند
بوی این سرزمین با دلم آشناست
همه جا کربلاست...
🥀
خیز و حالم بپرس یااخا یاحسین
بی تو بر ما گذشت ماجراها حسین
سرِ بی پیکرت شاهدِ ماجراست
همه جا کربلاست...
🥀
بر سر تربتت قدکمان آمدم
با کتک رفتم و نیمه جان آمدم
جان مادر نگو خواهرم بیوفاست
همه جا کربلاست...
🥀🥀
#مرثیه
#یاحسین
@jamalekhial
☑️ یادمان باشد...
این ۵۹ روز #اشک را مدیون صاحبِ امروزیم!
آن طلایهدارِ عزا؛
که گفت تا بمانَد:
#یابن_شبیب...
اشکت را وقفِ حسین کن!
↩️ اشکِ عزای حسین، #گناهان_بزرگ را نابود میسازد...
❇️ ممنونیم ای امام مهربان، که ما را به #رحمت_واسعه رهنمون شدی؛
و با حسین آشنایمان کردی...
▫️▫️
#امام_رضا
#اشک #یاحسین
@jamalekhial
این ۵۹ روز #اشک را مدیون صاحبِ امروزیم!
آن طلایهدارِ عزا؛
که گفت تا بمانَد:
#یابن_شبیب...
اشکت را وقفِ حسین کن!
↩️ اشکِ عزای حسین، #گناهان_بزرگ را نابود میسازد...
❇️ ممنونیم ای امام مهربان، که ما را به #رحمت_واسعه رهنمون شدی؛
و با حسین آشنایمان کردی...
▫️▫️
#امام_رضا
#اشک #یاحسین
@jamalekhial
قضیه رویای معروفی که جناب #حبیببنمظاهر فرموده بود "دوست دارم به دنیا برگردم و در مجالس عزای حسینی برای ارباب گریه کنم"...
مدتها در این اندیشه بودم که آیا نقل قابل اعتمادی دارد یا نه.
الحمدلله در آستانه شب زیارتی سیدالشهدا، تصادفا یک سند متصل عالی برایش یافتم.
از کتابی که یکی از دوستان فاضل و ثقهی پدرم در شرح حال مرحوم آیت الله شیخ محمد غروی (از گوهرهای ناشناخته قم و نجف) نوشته...
مولف از قول آن مرحوم نقل کرده و ایشان از صاحب رویا که او هم از علما بوده است!
#رؤیای_صادقه
#یاحسین
@jamalekhial
مدتها در این اندیشه بودم که آیا نقل قابل اعتمادی دارد یا نه.
الحمدلله در آستانه شب زیارتی سیدالشهدا، تصادفا یک سند متصل عالی برایش یافتم.
از کتابی که یکی از دوستان فاضل و ثقهی پدرم در شرح حال مرحوم آیت الله شیخ محمد غروی (از گوهرهای ناشناخته قم و نجف) نوشته...
مولف از قول آن مرحوم نقل کرده و ایشان از صاحب رویا که او هم از علما بوده است!
#رؤیای_صادقه
#یاحسین
@jamalekhial
اگرچه زهر جفا گشته آتشِ جگرم
ولیک سوختۀ داغِ ماتمی دگرم
مرا به بزم شراب آن پلید برد، ولی
میان طشت طلا هیچ کس ندید سرم
نه برد پردگیان مرا به مجلس عام
نه چوب زد به لبم پیش دختر و پسرم
◻️◽️▫️
#مرثیه #امام_هادی
#یاحسین
@jamalekhial
ولیک سوختۀ داغِ ماتمی دگرم
مرا به بزم شراب آن پلید برد، ولی
میان طشت طلا هیچ کس ندید سرم
نه برد پردگیان مرا به مجلس عام
نه چوب زد به لبم پیش دختر و پسرم
◻️◽️▫️
#مرثیه #امام_هادی
#یاحسین
@jamalekhial
Forwarded from جمالِ خیال
💠 روزی که میتوان از جهنم به بهشت رفت!
✨ قالَ رَسُولُ اللهِ: بِي أُنْذِرْتُمْ وَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ اهْتَدَيْتُمْ _ وَ قَرَأَ: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ _ وَ بِالْحَسَنِ أُعْطِيتُمُ الْإِحْسَانَ وَ بِالْحُسَيْنِ تَسْعَدُونَ وَ بِهِ تَشْقَوْن. [مائة منقبة ص ۲۲ ـ بحار الأنوار ج ۳۵ ص ۴۰۵]
🔹توسط من بیم داده شدید،
به وسیله علی بن ابیطالب هدایت یافتید...
به واسطۀ حسن، مشمول احسان الاهی شدید
👈و با حسین تکلیف سعادت و شقاوتتان [عاقبت بخیری و عاقبت به شرّی] معلوم میگردد.
↩️ از طرفی وعده دادهاند که در روز #عرفه آنچنان باران #رحمت_واسعه سرازیر است که امید میرود سرنوشتِ کودک در رحم مادر، به سعادتمندی رقم بخورد.[وسائل الشيعة ج۱۳ ص ۵۵۵ - بحار الأنوار ج ۴۶ ص ۶۲]
↩️ از دیگر سو، روز #زیارتی اباعبدالله است و زائران او پیش از میهمانانِ عرفاتنشینِ خدا، مشمول عنایت خدایند.
⬅️ این سه گزارۀ روایی را کنار هم بگذارید و قضاوت کنید:
#آیا_امروز_جای_ناامیدی_هست؟؟
@jamalekhial
✅ فقط باید دل را یکدله کرده و از عمق جان فریادِ التماس برآوریم که #یاحسین دست ما را بگیر...
✨ قالَ رَسُولُ اللهِ: بِي أُنْذِرْتُمْ وَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ اهْتَدَيْتُمْ _ وَ قَرَأَ: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ _ وَ بِالْحَسَنِ أُعْطِيتُمُ الْإِحْسَانَ وَ بِالْحُسَيْنِ تَسْعَدُونَ وَ بِهِ تَشْقَوْن. [مائة منقبة ص ۲۲ ـ بحار الأنوار ج ۳۵ ص ۴۰۵]
🔹توسط من بیم داده شدید،
به وسیله علی بن ابیطالب هدایت یافتید...
به واسطۀ حسن، مشمول احسان الاهی شدید
👈و با حسین تکلیف سعادت و شقاوتتان [عاقبت بخیری و عاقبت به شرّی] معلوم میگردد.
↩️ از طرفی وعده دادهاند که در روز #عرفه آنچنان باران #رحمت_واسعه سرازیر است که امید میرود سرنوشتِ کودک در رحم مادر، به سعادتمندی رقم بخورد.[وسائل الشيعة ج۱۳ ص ۵۵۵ - بحار الأنوار ج ۴۶ ص ۶۲]
↩️ از دیگر سو، روز #زیارتی اباعبدالله است و زائران او پیش از میهمانانِ عرفاتنشینِ خدا، مشمول عنایت خدایند.
⬅️ این سه گزارۀ روایی را کنار هم بگذارید و قضاوت کنید:
#آیا_امروز_جای_ناامیدی_هست؟؟
@jamalekhial
✅ فقط باید دل را یکدله کرده و از عمق جان فریادِ التماس برآوریم که #یاحسین دست ما را بگیر...
🔸یارب سرشک چشم ترم را زیاد کن
هر دم شرارهی جگرم را زیاد کن
🔸یا فاطمه به چادر خاکی زینبت
رزق محرم و صفرم را زیاد کن
#یاحسین
@jamalekhial
هر دم شرارهی جگرم را زیاد کن
🔸یا فاطمه به چادر خاکی زینبت
رزق محرم و صفرم را زیاد کن
#یاحسین
@jamalekhial
Forwarded from جمالِ خیال
از منزلِ ادراک، دو صد مرحله دور است
آن کز پی این شور، طلبکارِ شعور است
شور است ولی عین شعور است؛ چه گوییم
با آنکه ز ادراکِ حقیقت کر و کور است؟!
ده ماه بُوَد مایۀ رسواییِ اسلام
وین ده شبه بر آبروی شیعه غیور است!!
در ذمّ شیاطینِ دغا، زمزمۀ مور
در طعن بر آئینِ عزا، نفخۀ صور است
ای شیعه مَبین ظاهر زیبای سخن را
هشدار که زهریاست که در جام بلور است
چون ماتم شاه شهدا نیست نعیمی
دردا که جفاکیشِ بداندیش، کَفور است
خفاشصفت دیدهاش ار کور نبودی
بی پرده بدیدی که #شعائر همه نور است
هیهات که در دیدۀ فرعونخصالان
کمتر ز چراغیاست اگر آتش طور است
در سامعهی اهرمنان راست نیاید
گر نغمۀ داوود و گر آیاتِ زبور است
🔹
آسیب زیاد است گر آسیب شناسی!
آغاز کن از خود، که وجودت شر و شور است
آسوده ز غوغای تو یک روضه نرفتیم
هرجا که عسل هست مگس هم به وفور است
گر بهر خدا دغدغه داری _ که نداری _
هر گوشهای از شهر، دو صد فسق و فجور است
ور وعدۀ دنیا سببِ این همه بلواست
غم نیست، که میعادِ خدا روز نشور است
زقّوم نصیب تو و امثال تو بادا
روزی که علی ساقیِ آن شرب طهور است
کاری که تو خواهی، متوکل نتوانست
تکرارِ چنان تجربه از عقل به دور است!
گر دیدۀ عبرت بود، آن واقعه کافیست
اما چه توان کرد؟ جهان، دارِ غرور است!
بیهوده مکش رنج و بدان: چارۀ این کار
نه نطق و کتاب است و نه مُلک و زر و زور است
این دستگهِ باعظمت، حصنِ الاهیاست
بیچاره! تو پنداشتهای لانۀ مور است؟
صد پرده بپوشیده همی چشم دلت را
از توست خفا، ورنه حقیقت به ظهور است
صورت نخراشیم چه سان بهر شهیدی
کز داغ غمش زخم به رخسارۀ حور است؟
عریان نشوم در غم عریانیِ جسمی
کآشفته به خاک از اثر سمّ ستور است؟
داغیاست که خون از جگرِ چرخ روان ساخت
پنداشتهای فاتحۀ اهل قبور است؟!
گر راه نجاتیاست، همین #سینهزنیهاست
در محشر و، باقی همه آفات و شُرور است
ما سوختگان را به خدا بگذر و بگذار
با داغِ حبیبی که غمش عینِ سرور است
با اهل خرابات مزن لافِ کرامات
این #شور_حسینی است که خود اصل شعور است
#یاحسین
آن کز پی این شور، طلبکارِ شعور است
شور است ولی عین شعور است؛ چه گوییم
با آنکه ز ادراکِ حقیقت کر و کور است؟!
ده ماه بُوَد مایۀ رسواییِ اسلام
وین ده شبه بر آبروی شیعه غیور است!!
در ذمّ شیاطینِ دغا، زمزمۀ مور
در طعن بر آئینِ عزا، نفخۀ صور است
ای شیعه مَبین ظاهر زیبای سخن را
هشدار که زهریاست که در جام بلور است
چون ماتم شاه شهدا نیست نعیمی
دردا که جفاکیشِ بداندیش، کَفور است
خفاشصفت دیدهاش ار کور نبودی
بی پرده بدیدی که #شعائر همه نور است
هیهات که در دیدۀ فرعونخصالان
کمتر ز چراغیاست اگر آتش طور است
در سامعهی اهرمنان راست نیاید
گر نغمۀ داوود و گر آیاتِ زبور است
🔹
آسیب زیاد است گر آسیب شناسی!
آغاز کن از خود، که وجودت شر و شور است
آسوده ز غوغای تو یک روضه نرفتیم
هرجا که عسل هست مگس هم به وفور است
گر بهر خدا دغدغه داری _ که نداری _
هر گوشهای از شهر، دو صد فسق و فجور است
ور وعدۀ دنیا سببِ این همه بلواست
غم نیست، که میعادِ خدا روز نشور است
زقّوم نصیب تو و امثال تو بادا
روزی که علی ساقیِ آن شرب طهور است
کاری که تو خواهی، متوکل نتوانست
تکرارِ چنان تجربه از عقل به دور است!
گر دیدۀ عبرت بود، آن واقعه کافیست
اما چه توان کرد؟ جهان، دارِ غرور است!
بیهوده مکش رنج و بدان: چارۀ این کار
نه نطق و کتاب است و نه مُلک و زر و زور است
این دستگهِ باعظمت، حصنِ الاهیاست
بیچاره! تو پنداشتهای لانۀ مور است؟
صد پرده بپوشیده همی چشم دلت را
از توست خفا، ورنه حقیقت به ظهور است
صورت نخراشیم چه سان بهر شهیدی
کز داغ غمش زخم به رخسارۀ حور است؟
عریان نشوم در غم عریانیِ جسمی
کآشفته به خاک از اثر سمّ ستور است؟
داغیاست که خون از جگرِ چرخ روان ساخت
پنداشتهای فاتحۀ اهل قبور است؟!
گر راه نجاتیاست، همین #سینهزنیهاست
در محشر و، باقی همه آفات و شُرور است
ما سوختگان را به خدا بگذر و بگذار
با داغِ حبیبی که غمش عینِ سرور است
با اهل خرابات مزن لافِ کرامات
این #شور_حسینی است که خود اصل شعور است
#یاحسین
بر داغ تو تمام محرم گریستم
بسیار بود این غم و من کم گریستم
بر زخمهای تو همه عالم گریستند
من هم دوباره با همه عالم گریستم
فرزند را نشان ز پدر لازم است و من
در اقتدا به حضرت آدم گریستم
همناله با خلیل خدا در منای عشق
بهر تو ای ذبیح معظم گریستم
گفتند اشکِ شیعه به زخم تو مرهم است
من تا نَهَم به زخم تو مرهم، گریستم
از لحظۀ شنیدن «ان کنتَ باکیاً»
پیوسته با غم تو به هر غم گریستم
بر خاتمی که رفت به تاراجِ اهرمن
همناله با پیمبر خاتم گریستم
شوق بهشت و خوف جهنم سبب نبود
تنها به خاطر تو دمادم گریستم
بر لب نوای چامۀ "عمان" و "محتشم"
در دستها "لهوف" و "مقرّم"، گریستم
"یابن شبیب" را شب اول شنیدمُ
پای همین، تمام محرم گریستم
#اشک
#یاحسین
@jamalekhial
بسیار بود این غم و من کم گریستم
بر زخمهای تو همه عالم گریستند
من هم دوباره با همه عالم گریستم
فرزند را نشان ز پدر لازم است و من
در اقتدا به حضرت آدم گریستم
همناله با خلیل خدا در منای عشق
بهر تو ای ذبیح معظم گریستم
گفتند اشکِ شیعه به زخم تو مرهم است
من تا نَهَم به زخم تو مرهم، گریستم
از لحظۀ شنیدن «ان کنتَ باکیاً»
پیوسته با غم تو به هر غم گریستم
بر خاتمی که رفت به تاراجِ اهرمن
همناله با پیمبر خاتم گریستم
شوق بهشت و خوف جهنم سبب نبود
تنها به خاطر تو دمادم گریستم
بر لب نوای چامۀ "عمان" و "محتشم"
در دستها "لهوف" و "مقرّم"، گریستم
"یابن شبیب" را شب اول شنیدمُ
پای همین، تمام محرم گریستم
#اشک
#یاحسین
@jamalekhial
🔹زبان حال مادر دلسوخته شهزاده علی اصغر در مراجعت از سفر اسارت:
ای شیرخواره همسفرِ ما چه میکنی
مادر رسید و شیر مهیا، چه میکنی
من سوختم ز زخم زبان های حرمله
اینجا تو خفته فارغ از اعدا چه میکنی
یادش بخیر راه مدینه به کربلا
با یاد خاطرات سفرها چه میکنی
افسوس کلّ عمرِ کمت در سفر گذشت
اکنون وطن گرفته به صحرا چه میکنی
باز آ به روی سینۀ سوزان من بخواب
بر سینۀ شکستۀ بابا چه میکنی
من مادرم؛ به سوز دلم رحم کن علی
گر دق کنم ز غصه همین جا، چه میکنی
آن روز یک سپاه نگهبان آب بود
امروز این تو هستی و دریا، چه میکنی
چل شب گریستم که جوابم دهی، نشد
یک سال باز گریه کنم تا چه میکنی
#حضرت_رباب #مصیبت_عاشورا
#علی_اصغر #مصیبت_اسارت #یاحسین
@jamalekhial
ای شیرخواره همسفرِ ما چه میکنی
مادر رسید و شیر مهیا، چه میکنی
من سوختم ز زخم زبان های حرمله
اینجا تو خفته فارغ از اعدا چه میکنی
یادش بخیر راه مدینه به کربلا
با یاد خاطرات سفرها چه میکنی
افسوس کلّ عمرِ کمت در سفر گذشت
اکنون وطن گرفته به صحرا چه میکنی
باز آ به روی سینۀ سوزان من بخواب
بر سینۀ شکستۀ بابا چه میکنی
من مادرم؛ به سوز دلم رحم کن علی
گر دق کنم ز غصه همین جا، چه میکنی
آن روز یک سپاه نگهبان آب بود
امروز این تو هستی و دریا، چه میکنی
چل شب گریستم که جوابم دهی، نشد
یک سال باز گریه کنم تا چه میکنی
#حضرت_رباب #مصیبت_عاشورا
#علی_اصغر #مصیبت_اسارت #یاحسین
@jamalekhial
عن سفيان بن مصعب العبدي قال: دخلت على أبي عبد اللّٰه عليه السّلام فقال "قولوا لأم فروة تجيء فتسمع ما صنع بجدها "قال: فجاءت فقعدت خلف الستر ثم قال: أنشدنا قال: فقلت: «فَروُ جودي بدمعك المسكوب» قال: فصاحت و صِحنَ النساء، فقال أبو عبد اللّٰه عليه السّلام "الباب الباب" فاجتمع أهل المدينة على الباب، قال: فبعث إليهم أبو عبد اللّٰه عليه السّلام "صبي لنا غشي عليه فَصِحْنَ النساء".
📗الکافی ۸/ ۲۱۶
🔺شاعر بااخلاص اهل بیت، سفیان بن مصعب عبدی گوید: خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم، ایشان دستور دادند روضه بخوانم. شعری خواندم و بانوان منزل شیون کردند، ناگاه حضرت فرمود: «درب خانه! درب خانه!»
معلوم شد مردم پشت در خانه جمع شدهاند.
حضرت فرمود: بگویید کودکی از ما بیهوش شده بود و بانوان برای آن شیون زدند.
▪️پ ن:
میراث روضه امام حسین علیهالسلام از چه درههای مرگ و فضاهای خفقانباری عبور کرده تا به ما رسیده...
الحمدلله
🔸قدر بدانیم که کفر نعمت از کفت بیرون کند🔸
صلیاللهعلیکیااباعبدالله
#حدیث
#یاحسین
@jamalekhial
📗الکافی ۸/ ۲۱۶
🔺شاعر بااخلاص اهل بیت، سفیان بن مصعب عبدی گوید: خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم، ایشان دستور دادند روضه بخوانم. شعری خواندم و بانوان منزل شیون کردند، ناگاه حضرت فرمود: «درب خانه! درب خانه!»
معلوم شد مردم پشت در خانه جمع شدهاند.
حضرت فرمود: بگویید کودکی از ما بیهوش شده بود و بانوان برای آن شیون زدند.
▪️پ ن:
میراث روضه امام حسین علیهالسلام از چه درههای مرگ و فضاهای خفقانباری عبور کرده تا به ما رسیده...
الحمدلله
🔸قدر بدانیم که کفر نعمت از کفت بیرون کند🔸
صلیاللهعلیکیااباعبدالله
#حدیث
#یاحسین
@jamalekhial