Якубін /Jacubin
228 subscribers
569 photos
30 videos
3 files
3.69K links
Більше ніж 22 роки досліджую українську та світову політику. Політолог, кандидат наук. Член Міжнародної асоціації політичних наук (IPSA)
Download Telegram
Дуже сильний крок - який говорить як про розуміння суті Нового Заповіту, так і готовність його втілювати в життя, і можливо, підрказувати іншим шлях

Папу Римського поховали у простій дерев'яній труні в базиліці Санта-Марія-Маджоре в Римі. Це було бажання самого понтифіка, — пише The Sun.

«Його труну несли представники маргіналізованих спільнот, зокрема мігранти та ув'язнені, що відображало його відданість служінню найбільш потребуючим», — The Sun.
Якість оптики важлива і в фізичному, і в інтелектуальному плані )

"Поки Спіноза жив у ван ден Ендена, він опанував ремесло, що аж ніяк не було безпечним для здоров’я: став полірувальником лінз для окулярів, мікроскопів і телескопів.

Відомий астроном Крістіан Гюйґенс, який мешкав у Гаазі, настільки високо оцінював його оптичне скло, що за життя Спіноза, без сумніву, був знаним у Європі не лише своїми ідеями, а й якістю своєї праці.

Як підкреслює П’єр Франсуа Моро, блискучий сучасний дослідник Спінози, таке ремесло — «це не просто спосіб заробити на життя, це праця на межі теоретичної та прикладної оптики; на той час це була передова технологія, така сама, як інформатика в наші дні».

Мене глибоко зворушує думка про те, що ця людина присвячувала свої дні, зрештою, шліфуванню та поліруванню: лінз — для гостроти зору, і думок — для гостроти розуму. «Адже очима для душі, якими вона бачить і споглядає речі, слугують самі докази», — дуже доречно написав Спіноза-просвітник".

Цитата за #ФредерікомЛенуаром
Факт з наукової біографії - одні з перших тез для наукової конференції Дні Науки Філософського факультету у далекому 2003 році присвятив роботі - енцикліці "Rerum Novarum" папи Лева XIII.

Це про нову соціальну доктрину церкви початку кінця 19-початку 20 століття , якщо що)
6- 7 тисяч років тому, в тому числі на території України

"Суспільний устрій трипільських громад за одними
тільки археологічними джерелами зясувати складно
Принаймні більшість дослідників вважає, що найменшою соціальною одиницею у трипільців була мала сім'я
(парна, з дітьми), яка жила в окремому будинку.

Крім
того, на поселенні виділяються групи з кількох будинків,
які на геомагнітних планах чи за результатами розкопок згуртовані дещо відокремлено від інших (5-15 жител).
Мабуть, такі кутки належали великій сім'ї, що обєднувала найближчих родичів.

Вона могла бути основною виробничою одиницею— така собі бригада з рідні. У всякому
разі великі кухонні горщики, у яких готували їжу, мають
обем приблизно 15-20 літрів. Кулішу з такої посудини
вистачить 30-40 людям на один раз поїсти.
Великі сім'ї обеднувалися в общину, яка й жила в окремому поселенні За етнографічними даними такими общинами керували вожді Найімовірніше вождівство було
основною формою тогочасного управління людськими
групами. Захист території, стосунки із сусідами, вибір
місця проживання та періодична його зміна, випас худоби,
пошуки цінної чи дефіцитної сировини й матеріалів іще
багато чого лягало на плечі общини чи, може й племені, що складалося з общин, чисельність якого, за значно
пізнішими етнографічними даними могла становити
5000-8000 осіб.
Про початок майнового розшарування трипільського суспільства побічно свідчать скарби престижних металевих речей прикрас (мідь) та багатих поховань найпізніших могильниках

Але в матеріалах поселень цей процес непростежується. Будинки трипільців майже однакові
за конструкцією і знайденими в них речами.
Якщо така модель соціальної організації годилася для невеликого села в 20-50 хат, то для поселень-гігантів
Черкащиний й Кіровоградщиниа, які налічували по 2000-3000- жител, вона мала бути набагато складнішою.

Організонувати на певній території життя тисяч людей, ведення
ними господарства, планувати вулиці, розміщення будівль, вирішувати внутрішні суперечки й працювати над
взаєминами з іншими племенами (водночас не маючи
археологічних слідів соціальної нерівності) — це, наймовірніше, зразок складної форми вождівства або
прояв анархії як природної форми суспільного самоврядування".

Владислав #Чабанюк "Трипілля Спочатку була глина"