ماذا يحدث عندما يتحول الأمراء من قيادة المعارك إلى قيادة مشاريع الطاقة والإسكان والصناعة والزراعة .
سترتفع أسعار المحروقات و البيوت والعقارات و أسعار الخضار وسيتم منع إدخالها من عفرين أو تركيا وسيجوع الشعب.
ولكن مشاريع الأمراء ستنجح
وتحقق الأرباح
كذب من يقول أن منع ادخال البطاطا والفروج من الشمال وتجويع الشعب هي بحثا عن مصلحة الفلاح.
المصلحة الكبرى هي الرحمة بالناس وليس انجاح مشاريع الأمراء .
اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فاشْقُقْ عَلَيْهِ.
سينتصر الحراك إن شاء الله، و ستكون مصلحة الفقير هي غاية كل من يتولى أمر الناس و ستنخفض الأسعار و يتوقف النهب الممنهج و سيحاسب كل من يثبت عليه التلاعب بمعيشة الفقير .
https://t.me/faroukkashkash
سترتفع أسعار المحروقات و البيوت والعقارات و أسعار الخضار وسيتم منع إدخالها من عفرين أو تركيا وسيجوع الشعب.
ولكن مشاريع الأمراء ستنجح
وتحقق الأرباح
كذب من يقول أن منع ادخال البطاطا والفروج من الشمال وتجويع الشعب هي بحثا عن مصلحة الفلاح.
المصلحة الكبرى هي الرحمة بالناس وليس انجاح مشاريع الأمراء .
اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فاشْقُقْ عَلَيْهِ.
سينتصر الحراك إن شاء الله، و ستكون مصلحة الفقير هي غاية كل من يتولى أمر الناس و ستنخفض الأسعار و يتوقف النهب الممنهج و سيحاسب كل من يثبت عليه التلاعب بمعيشة الفقير .
https://t.me/faroukkashkash
.كيف نرى حل مشكلة البطالة
لن يكون الحل بتخفيض نسبة النجاح بالثانوية
يمكن أن يكون عبر الخطوات التالية
١. إعادة توزيع الطلاب بما يتناسب مع الرغبات الحقيقية لخريجي الثانوية، لا مع التيار المتوجه نحو العلوم الطبية(ذات المردود العالي) من خلال إعطاء امتيازات للمتميزين من خريجي العلوم الإنسانية كالشريعة وعلم الاجتماع و العلوم السياسية و الهندسات مما يشجع الطلاب على التحول من العلوم الطبية ( التي تضخمت أعدادها) إلى الاختصاص الذي يرغب به الطالب ، مما يضمن الإبداع في كل الاختصاصات.
٢. تشجيع و إلزام كل الطلبة أثناء الدراسة على الدوام العملي(يقصد في المجتمع و ليس فقط مخابر الجامعة) في نفس اختصاصه، مما يجعل الطالب يمتلك يوم تخرجه المعرفة النظرية (من الجامعة) و العملية (من التدريب) و العلاقات (من الاحتكاك مع المجتمع)، مع مراعاة حجم المناهج لهذه الآلية . و بذلك نتخلص من مشكلة تراكم الخريجين الباحثين عن وظائف.و بذلك نوفر للخريج فرصة إثبات كفاءته و إظهار مواهبه ضمن اختصاصه لا أن نضيف عاطل جديد للقائمة.
٣. اعادة توزيع الفرص بين الرجال و النساء بالعمل حسب الفطرة التي خلق الله الناس عليها.
لن يكون الحل بتخفيض نسبة النجاح بالثانوية
يمكن أن يكون عبر الخطوات التالية
١. إعادة توزيع الطلاب بما يتناسب مع الرغبات الحقيقية لخريجي الثانوية، لا مع التيار المتوجه نحو العلوم الطبية(ذات المردود العالي) من خلال إعطاء امتيازات للمتميزين من خريجي العلوم الإنسانية كالشريعة وعلم الاجتماع و العلوم السياسية و الهندسات مما يشجع الطلاب على التحول من العلوم الطبية ( التي تضخمت أعدادها) إلى الاختصاص الذي يرغب به الطالب ، مما يضمن الإبداع في كل الاختصاصات.
٢. تشجيع و إلزام كل الطلبة أثناء الدراسة على الدوام العملي(يقصد في المجتمع و ليس فقط مخابر الجامعة) في نفس اختصاصه، مما يجعل الطالب يمتلك يوم تخرجه المعرفة النظرية (من الجامعة) و العملية (من التدريب) و العلاقات (من الاحتكاك مع المجتمع)، مع مراعاة حجم المناهج لهذه الآلية . و بذلك نتخلص من مشكلة تراكم الخريجين الباحثين عن وظائف.و بذلك نوفر للخريج فرصة إثبات كفاءته و إظهار مواهبه ضمن اختصاصه لا أن نضيف عاطل جديد للقائمة.
٣. اعادة توزيع الفرص بين الرجال و النساء بالعمل حسب الفطرة التي خلق الله الناس عليها.
#هـــــــــــــــــــــــــــــــــام_جداً
منذ بضعة أشهر وأثناء تخريج دفعة من ضباط الكلية الحربية عند النظام تم قصف حفل التخرج ومات العشرات من الخريجين وذويهم ، وتم اتهام هيئة تحرير الشام بهذا الفعل من قبل النظام السوري .
سؤال ماهي الضمانات التي عند قيادة هيئة تحرير الشام حتى تقيم حفل تخرج وتأمن قصفه من مدفعية النظام القريبة أو مسيرات إيران التي تصول وتجول كل يوم وتفتك بالمدنيين أو طائرات التحالف أو روسيا التي تعتبر الهيئة منظمة إرهابية عالمية .
نحن أمام فرضيتين :
إما أن القيادة تغامر بأرواح الخريجين وأهاليهم !!!!!!
أو أنه يوجد ضمانات مقدمة من كل أعداء الهيئة بعدم الإعتداء عليها وهذه الضمانات محل ثقة عند قيادة الهيئة !!!!!
منقول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منذ بضعة أشهر وأثناء تخريج دفعة من ضباط الكلية الحربية عند النظام تم قصف حفل التخرج ومات العشرات من الخريجين وذويهم ، وتم اتهام هيئة تحرير الشام بهذا الفعل من قبل النظام السوري .
سؤال ماهي الضمانات التي عند قيادة هيئة تحرير الشام حتى تقيم حفل تخرج وتأمن قصفه من مدفعية النظام القريبة أو مسيرات إيران التي تصول وتجول كل يوم وتفتك بالمدنيين أو طائرات التحالف أو روسيا التي تعتبر الهيئة منظمة إرهابية عالمية .
نحن أمام فرضيتين :
إما أن القيادة تغامر بأرواح الخريجين وأهاليهم !!!!!!
أو أنه يوجد ضمانات مقدمة من كل أعداء الهيئة بعدم الإعتداء عليها وهذه الضمانات محل ثقة عند قيادة الهيئة !!!!!
منقول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Forwarded from مراسل الحراك
بعد قليل : على قناة مراسل الحراك التقرير المرئي
📹 #حناجر_ثائرة_وبنادق_غادرة
تابع مراسل الحراك على تيليجرام
https://t.me/+wgJF030tYxRkZGRk
📹 #حناجر_ثائرة_وبنادق_غادرة
تابع مراسل الحراك على تيليجرام
https://t.me/+wgJF030tYxRkZGRk
تقول القاعدة السياسية
كلما اتسع حجم الطبقة الوسطى زاد سعي الناس للتفكير بالشان السياسي و الحريات.
لذا لابد من فهم سياسات الافقار الممنهجة في سياقها الحقيقي على أنها ليست وسيله لتركيع الناس و مصادرة قرارهم فحسب، إنما أيضا لإشغالهم أصلا عن التفكير في الشأن العام، بتأمين الخبز.
قلت و أقول الدور جاي على الجميع و لن يسلم منهم أحد.
و لكن ستنتصر إرادة الناس و ستوقف كل هذه الجنايات بحق الجميع و لن يمس مالك أحد بغير حق.
كلما اتسع حجم الطبقة الوسطى زاد سعي الناس للتفكير بالشان السياسي و الحريات.
لذا لابد من فهم سياسات الافقار الممنهجة في سياقها الحقيقي على أنها ليست وسيله لتركيع الناس و مصادرة قرارهم فحسب، إنما أيضا لإشغالهم أصلا عن التفكير في الشأن العام، بتأمين الخبز.
قلت و أقول الدور جاي على الجميع و لن يسلم منهم أحد.
و لكن ستنتصر إرادة الناس و ستوقف كل هذه الجنايات بحق الجميع و لن يمس مالك أحد بغير حق.
قصة مسرحية البيعة التي جرت في آخر اجتماع في معبر باب الهوى
كان هناك اجتماع بين دكاترة كلية الشريعة والجولاني عقب فتنة العملاء، فتكلم بعضهم بالظلم الموجود وغير ذلك من الأمور.
فابتدأت كلامي بسؤال الجولاني عن مشروعية حكمه، وأنه متغلب، والمتغلب لا يثبت حكمه؛ لأنه وصل إليه بدون بيعة شرعية، وأنه وضع شعارا إسلاميا كدعاية ويافطة وطبق مبادئ الدولة الحديثة في الشمولية والسيطرة على كل شيء وهكذا احتد النقاش ثم هدأ...وبعدها خرجنا من المجلس.
ثم دعينا بعد أيام قليلة لاجتماع باب الهوى، وعندها كان الجولاني قد جهز لمسرحية البيعة التي لا ينطوي سخفها على أحد، حين قال: اختاروا مكاني الآن رجلا، ثم مباشرة خرج الكومبرس القبائلي ليقول له: نختارك أنت..وكان الجولاني قد حشد جماعته من العسكريين وغيرهم من الموالين، فقاموا إلى المنصة لمبايعته وأخذ الرجل البيعة من جماعته لنفسه، ليقنع نفسه بأن حكمه شرعي وانتهت هذه المسرحية الهزيلة بهذا الإخراج الفاشل.
@BassamsahyuniB
كان هناك اجتماع بين دكاترة كلية الشريعة والجولاني عقب فتنة العملاء، فتكلم بعضهم بالظلم الموجود وغير ذلك من الأمور.
فابتدأت كلامي بسؤال الجولاني عن مشروعية حكمه، وأنه متغلب، والمتغلب لا يثبت حكمه؛ لأنه وصل إليه بدون بيعة شرعية، وأنه وضع شعارا إسلاميا كدعاية ويافطة وطبق مبادئ الدولة الحديثة في الشمولية والسيطرة على كل شيء وهكذا احتد النقاش ثم هدأ...وبعدها خرجنا من المجلس.
ثم دعينا بعد أيام قليلة لاجتماع باب الهوى، وعندها كان الجولاني قد جهز لمسرحية البيعة التي لا ينطوي سخفها على أحد، حين قال: اختاروا مكاني الآن رجلا، ثم مباشرة خرج الكومبرس القبائلي ليقول له: نختارك أنت..وكان الجولاني قد حشد جماعته من العسكريين وغيرهم من الموالين، فقاموا إلى المنصة لمبايعته وأخذ الرجل البيعة من جماعته لنفسه، ليقنع نفسه بأن حكمه شرعي وانتهت هذه المسرحية الهزيلة بهذا الإخراج الفاشل.
@BassamsahyuniB
إن سيطرة الجولاني على مصادر القوة و النفوذ في المجتمع بعد بغيه على كل الفصائل أدى لاحتكار الفرص الاقتصادية كالمعابر و العقود و الرخص و الوظائف، و هذا ما قاد للاحتكار السياسي الحالي .
إن العدالة تقتضي إعادة توزيع موارد القوة السياسية و الاقتصادية بين شرائح المجتمع و انخراط الناس بشراكات اجتماعية متنوعة مثل النقابات و الاتحادات الطلابية و الجمعيات الأهلية ، و كلما زادت قدرة المجتمع التنظيمية باستقلال عن الجولاني أو أي جولاني جديد، اتسع مجال الحريات و العدالة الإقتصادية و المشاركة في القضايا العامة، و بالتالي المسارعة للتحرير .
و هذا ما يسعى الحراك الثوري لتحقيقه.
إن العدالة تقتضي إعادة توزيع موارد القوة السياسية و الاقتصادية بين شرائح المجتمع و انخراط الناس بشراكات اجتماعية متنوعة مثل النقابات و الاتحادات الطلابية و الجمعيات الأهلية ، و كلما زادت قدرة المجتمع التنظيمية باستقلال عن الجولاني أو أي جولاني جديد، اتسع مجال الحريات و العدالة الإقتصادية و المشاركة في القضايا العامة، و بالتالي المسارعة للتحرير .
و هذا ما يسعى الحراك الثوري لتحقيقه.
🔥2
دعا الشيخ عبد الرزاق المهدي منذ اسبوعين إلى التحاكم للشرع بخصوص موضوع التعزيرات المالية التي تفرض في المحاكم، و عاد و كرر الطلب إلى المجلس الأعلى للقضاء و المجلس الأعلى للإفتاء و وزير العدل عدة مرات إلى التحاكم إلى الشريعة، دون أن يكترث بدعوته أحد من دعاة الكيان السني.
و السؤال الذي يطرح نفسه ماهو مبرر المماطلة بالرد و عدم قبول التحاكم لشرع الله.
ماهو حكم من يرفض التحاكم إلى شرع الله
سؤال إلى كل من يرى أن قيادة هيئة تحرير الشام على حق .
و السؤال الذي يطرح نفسه ماهو مبرر المماطلة بالرد و عدم قبول التحاكم لشرع الله.
ماهو حكم من يرفض التحاكم إلى شرع الله
سؤال إلى كل من يرى أن قيادة هيئة تحرير الشام على حق .
👍4
إلى (الأحباب) في الإعلام الرديف و من خلفهم أقول:
إن الزعم بأني ساع للكرسي
هو دعوى باطلة بالأدلة التالية :
١. أسست المقاومة الشعبية و تخليت عن (سلطتي) فيها عندما تحولت لفصيل تابع للجولاني .
٢. رفضت ترشيحي لرئاسة الحكومة التي تولاها م علي كده في مجلس الشورى، و كان ذلك أمام أكثر من مئة عضو (شورى).
٣. رفضت منصب رئاسة الجامعة خلفا ل د أحمد ابو حجر و قد عرضه علي اثنان من أعضاء مجلس الشورى و واحد من المقربين للجولاني.
لكن ماذا تقولون لمن هو متلبس بتمسكه بالكرسي رغم أن النساء تسبه جهارا نهارا و تحرق صوره و تدوسها في الشوارع .....
و دان من طين و دان من عجين .
https://t.me/faroukkashkash
إن الزعم بأني ساع للكرسي
هو دعوى باطلة بالأدلة التالية :
١. أسست المقاومة الشعبية و تخليت عن (سلطتي) فيها عندما تحولت لفصيل تابع للجولاني .
٢. رفضت ترشيحي لرئاسة الحكومة التي تولاها م علي كده في مجلس الشورى، و كان ذلك أمام أكثر من مئة عضو (شورى).
٣. رفضت منصب رئاسة الجامعة خلفا ل د أحمد ابو حجر و قد عرضه علي اثنان من أعضاء مجلس الشورى و واحد من المقربين للجولاني.
لكن ماذا تقولون لمن هو متلبس بتمسكه بالكرسي رغم أن النساء تسبه جهارا نهارا و تحرق صوره و تدوسها في الشوارع .....
و دان من طين و دان من عجين .
https://t.me/faroukkashkash
Telegram
د فاروق كشكش
ان عشت فعش حرا
👍2
📮مظلمة إلى شاشو:
كنت قد أرسلت لي عند اعتقال زوجي في المرة الأولى (اسكتي ولاتطولي لسانك)
فألتمس عذرا من جنابك هذه المرة لأطيل لساني لأنك لم تترك لي مجالًا للسكوت فأسألك:
١ً-كيف تعطي الأمان لزوجي ثم تنقض عهدك معه وقد وثق بك وظنّك من الذين يوفون بعهودهم -ولكن للأسف خيبت ظنه إرضاء لأخيك الجولاني- (مع ذكر حكم نقض العهد وبيان من يفعل ذلك)؟.
٢ً-هل أخذت لي حقي ممن ضرب زوجي ضربة قاتلة على رأسه وأسال دماءه يا صاحب ديوان المظالم (مع ذكر حكم التعدي على المسلم لو تكرمت!!!)؟
٣ً- هل أخذت لي حقي ممن شحطني في الطريق على مرأى الرجال وهتك ستري ياصاحب النخوة والشهامة؟
(مع ذكر حكم التعرض للنساء وكشف سترهن لوسمحت!!!)
٤ً-هل أخذت حق أولادي الذين روعتهم كلابكم المسعورة عندما اعتقلوا أباهم أمامهم ووجهوا أسلحتهم نحوهم ( ولا تنسَ أن تذكر لنا حكم الإشارة بالسلاح إلى المسلم )يا مفتي الشام؟
٥ً- هل أنصفتني حين طلبت معرفة ماهي تهمة زوجي الشيخ المربي وطالب العلم المحترم ليُعتقل بطريقة تشبيحية ويٌلقى في السجن كأنه مجرم أو قاتل أم أنك اكتفيت بالحسبلة والحوقلة التي ليس هنا مقامها (مع ذكر كيفية القبض على الجناة في الإسلام) يا رئيس مجلس التفتيش القضائي؟
٦ً-هل طالبتَ لي بمعاملة زوجي كما يُعامل السجين في الإسلام فأقررت أن له حقوقًا ينبغي أن تراعى هذا إذا كان مجرمًا حقًّا فكيف إذا كان جرمه الوحيد أنه صدع بالحق(مع ذكر كيفية معاملة السجين في الإسلام) يامن تحكم بكتاب الله؟
وإن زعمت أن هذه الأمور ليست من اختصاصك فاستقل من مناصبك حالًا وتبرّأ من الظلم وأنقذ نفسك..
🔺أنت قلت: لا أبقانا الله يومًا واحدًا إن لم نحكم بكتاب الله فهل هذه الأفعال من كتاب الله في شيء؟؟
والله هذه الأحكام ليست من كتاب الله ولكنها هوى نفسك وأميرك
كتاب الله يخاطبك ويذكرك:
(أَفَرَءَیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمࣲ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَـٰوَةࣰ فَمَن یَهۡدِیهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ ) من يهديه من بعد الله؟؟؟ فعلًا لا أحد..
https://t.me/alslam113/926
كنت قد أرسلت لي عند اعتقال زوجي في المرة الأولى (اسكتي ولاتطولي لسانك)
فألتمس عذرا من جنابك هذه المرة لأطيل لساني لأنك لم تترك لي مجالًا للسكوت فأسألك:
١ً-كيف تعطي الأمان لزوجي ثم تنقض عهدك معه وقد وثق بك وظنّك من الذين يوفون بعهودهم -ولكن للأسف خيبت ظنه إرضاء لأخيك الجولاني- (مع ذكر حكم نقض العهد وبيان من يفعل ذلك)؟.
٢ً-هل أخذت لي حقي ممن ضرب زوجي ضربة قاتلة على رأسه وأسال دماءه يا صاحب ديوان المظالم (مع ذكر حكم التعدي على المسلم لو تكرمت!!!)؟
٣ً- هل أخذت لي حقي ممن شحطني في الطريق على مرأى الرجال وهتك ستري ياصاحب النخوة والشهامة؟
(مع ذكر حكم التعرض للنساء وكشف سترهن لوسمحت!!!)
٤ً-هل أخذت حق أولادي الذين روعتهم كلابكم المسعورة عندما اعتقلوا أباهم أمامهم ووجهوا أسلحتهم نحوهم ( ولا تنسَ أن تذكر لنا حكم الإشارة بالسلاح إلى المسلم )يا مفتي الشام؟
٥ً- هل أنصفتني حين طلبت معرفة ماهي تهمة زوجي الشيخ المربي وطالب العلم المحترم ليُعتقل بطريقة تشبيحية ويٌلقى في السجن كأنه مجرم أو قاتل أم أنك اكتفيت بالحسبلة والحوقلة التي ليس هنا مقامها (مع ذكر كيفية القبض على الجناة في الإسلام) يا رئيس مجلس التفتيش القضائي؟
٦ً-هل طالبتَ لي بمعاملة زوجي كما يُعامل السجين في الإسلام فأقررت أن له حقوقًا ينبغي أن تراعى هذا إذا كان مجرمًا حقًّا فكيف إذا كان جرمه الوحيد أنه صدع بالحق(مع ذكر كيفية معاملة السجين في الإسلام) يامن تحكم بكتاب الله؟
وإن زعمت أن هذه الأمور ليست من اختصاصك فاستقل من مناصبك حالًا وتبرّأ من الظلم وأنقذ نفسك..
🔺أنت قلت: لا أبقانا الله يومًا واحدًا إن لم نحكم بكتاب الله فهل هذه الأفعال من كتاب الله في شيء؟؟
والله هذه الأحكام ليست من كتاب الله ولكنها هوى نفسك وأميرك
كتاب الله يخاطبك ويذكرك:
(أَفَرَءَیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمࣲ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَـٰوَةࣰ فَمَن یَهۡدِیهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ ) من يهديه من بعد الله؟؟؟ فعلًا لا أحد..
https://t.me/alslam113/926
Telegram
نثار الفوائد والمُلَح (أبي الوليد الحنفي)
📮مظلمة إلى شاشو:
كنت قد أرسلت لي عند اعتقال زوجي في المرة الأولى (اسكتي ولاتطولي لسانك)
فألتمس عذرا من جنابك هذه المرة لأطيل لساني لأنك لم تترك لي مجالًا للسكوت فأسألك:
١ً-كيف تعطي الأمان لزوجي ثم تنقض عهدك معه وقد وثق بك وظنّك من الذين يوفون بعهودهم -ولكن…
كنت قد أرسلت لي عند اعتقال زوجي في المرة الأولى (اسكتي ولاتطولي لسانك)
فألتمس عذرا من جنابك هذه المرة لأطيل لساني لأنك لم تترك لي مجالًا للسكوت فأسألك:
١ً-كيف تعطي الأمان لزوجي ثم تنقض عهدك معه وقد وثق بك وظنّك من الذين يوفون بعهودهم -ولكن…
🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عجيب
الإعلامي الموالي لهيئة الجولاني المدعو "جميل الحسن "
مقارنة بين ردة فعله على الجولاني وردة فعله على معارضي الجولاني
مقطع الاعتزال هذا جاء بعد قيام أمنيي الجولاني بدهس بنت في بنش بالسيارة لأنها كانت تطالب بإخراج والدها من سجون الجولاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإعلامي الموالي لهيئة الجولاني المدعو "جميل الحسن "
مقارنة بين ردة فعله على الجولاني وردة فعله على معارضي الجولاني
مقطع الاعتزال هذا جاء بعد قيام أمنيي الجولاني بدهس بنت في بنش بالسيارة لأنها كانت تطالب بإخراج والدها من سجون الجولاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
// لا تاكل هم شعب بتحمل//
1_ شعب بتحمل تخفيض وزن ربطة الخبر مع إنقاص عدد الارغفة من ٧ الى ٦ أرغفة
2_ شعب بتحمل تصاعد دائم في أسعار الكهرباء المنزلي والصناعي
من ١ليرة الى ٤ ليرة
3_ الشعب عظيم بتحمل البدء في تجهيز المرابطين على ثغور محاصيل الزيتون لدفع ضرائب الزيتون
4_ الشعب عظيم بتحمل رفع ضرائب البضائع الداخلة من اعزاز استان
الى ادلب استان
5_ الشعب عظيم بتحمل اقتطاع نصف رواتب الموظفين لصالح المعركة المرتقبة مع عصابات الاسد
6_ الشعب عظيم بتحمل رفع الضرائب على جميع البضائع الشعب صفى على الحديدة بيعو الحديدي
7_ الشعب عظيم بيتحمل رفع أسعار الفروج والبطاطا زيادة الطون عن شمال المحرر ٣٠٠ دولار لسع تجار الدم ماشبعو
8_ شعب عظيم بيتحمل تجهيز عدادات ماء لتوزيعها على المستهلكين لزيادة الضرائب
9_ شعب عظيم بيتحمل فتح استيراد السيارات والقطع الكهربائي لإبدال المخزون الاستراتيجي للمحرر من الذهب إلى حديد
10_ شعب عظيم بيتحمل فرض أتاوات بحجة التعذير في المحاكم على جميع القضايا
والقائمة تطول جداً هذه السياسة المتبعة في تفقير أهل المحرر له تبعيات سياسية خطيرة ومنها تحويل الناس إلى مرتزقة في جميع نواحي الحياة وهذا مخطط خبيث سواء بعلم من الحكومة او بدون علم ووعي هكذا يصنع الظلم والفساد والفقر والقهر والسرقات والقتل لأجل لقمة العيش إما أن تموت جوع او تاكل الحرام او تسرق او تكون مرتزق لجهة ما أو تعيش بفقر وقهر لحين حدوث جلطة دماغي تنهي حياتك أكثر من خمس مشافي في مدينة ادلب ولا يوجد أسرة فارغة لاستقبال مريض
آلا هل بلغت اللهم فاشهد:
الحرية لأبطال ادلب العز وثوارها
وجميع معتقلي الرأي الاحرار
صبحي قصاص أبو كمال
يحيى سيد يوسف
الله غالب
جيد ابو محمد .
3_
// لا تاكل هم شعب بتحمل//
1_ شعب بتحمل تخفيض وزن ربطة الخبر مع إنقاص عدد الارغفة من ٧ الى ٦ أرغفة
2_ شعب بتحمل تصاعد دائم في أسعار الكهرباء المنزلي والصناعي
من ١ليرة الى ٤ ليرة
3_ الشعب عظيم بتحمل البدء في تجهيز المرابطين على ثغور محاصيل الزيتون لدفع ضرائب الزيتون
4_ الشعب عظيم بتحمل رفع ضرائب البضائع الداخلة من اعزاز استان
الى ادلب استان
5_ الشعب عظيم بتحمل اقتطاع نصف رواتب الموظفين لصالح المعركة المرتقبة مع عصابات الاسد
6_ الشعب عظيم بتحمل رفع الضرائب على جميع البضائع الشعب صفى على الحديدة بيعو الحديدي
7_ الشعب عظيم بيتحمل رفع أسعار الفروج والبطاطا زيادة الطون عن شمال المحرر ٣٠٠ دولار لسع تجار الدم ماشبعو
8_ شعب عظيم بيتحمل تجهيز عدادات ماء لتوزيعها على المستهلكين لزيادة الضرائب
9_ شعب عظيم بيتحمل فتح استيراد السيارات والقطع الكهربائي لإبدال المخزون الاستراتيجي للمحرر من الذهب إلى حديد
10_ شعب عظيم بيتحمل فرض أتاوات بحجة التعذير في المحاكم على جميع القضايا
والقائمة تطول جداً هذه السياسة المتبعة في تفقير أهل المحرر له تبعيات سياسية خطيرة ومنها تحويل الناس إلى مرتزقة في جميع نواحي الحياة وهذا مخطط خبيث سواء بعلم من الحكومة او بدون علم ووعي هكذا يصنع الظلم والفساد والفقر والقهر والسرقات والقتل لأجل لقمة العيش إما أن تموت جوع او تاكل الحرام او تسرق او تكون مرتزق لجهة ما أو تعيش بفقر وقهر لحين حدوث جلطة دماغي تنهي حياتك أكثر من خمس مشافي في مدينة ادلب ولا يوجد أسرة فارغة لاستقبال مريض
آلا هل بلغت اللهم فاشهد:
الحرية لأبطال ادلب العز وثوارها
وجميع معتقلي الرأي الاحرار
صبحي قصاص أبو كمال
يحيى سيد يوسف
الله غالب
جيد ابو محمد .
3_
👍2
عندما تكون المعركة غاية و ليست وسيلة
لا يخفى على ذي لب حالة انعدام الثقة المستشرية في ارجاء المحرر
و هي على عدة مستويات
١. بين الحاضنة و الجولاني و جذورها عميقة من بداية السيطرة على إدلب و أسبابها أقلها نهب الاموال و اهانة الثوريين و تهميش وجهاء البلد الحقيقيين، و تترقى للتغييب و القتل في السجون.
٢. بين الجولاني و بقية الفصائل، و ما نراه حاليا من وئام مع بعض الفصائل فهو ود مدفوع الثمن أو ود رياء، إضطر إليه بعض ممن أجبر على ذلك.
٣. بين الجولاني و قاداته ووذلك على خلفية قضية العملاء فقد تم تعذيب الجميع حتى النخاع و إطلاق سراح الجميع، و كانت النتيجة تعذيب البريء رغم براءته ، و عودة العميل لعمله رغم عمالته، فغابت الثقة بين أبناء الفصيل الواحد، هذا إضافة لمحاباة عناصر المفصل الأمني على حساب العسكري رغم أفضلية الأخير.
إن مطالبة الناس بالتحرير يعني ضمنا البدء بالمقدمات الطبيعية لبناء الثقة على المستويات الثلاث المذكورة و إلا فنحن أمام معركة تحريك لا تحرير، يزج فيها الشباب في مقتلة، و تستهدف المدن بالطيران دون ترتيبات لحماية الناس و تتحول المعركة من وسيلة للتحرير إلى غاية بذاتها، خدمة لنزعة التسلط، لكن الطامة أن الكلفة سيدفعها الجميع و ليس فقط من يصدق ألاعيب الجولاني، دون تحقيق المرجو منها.
و اللي بجرب المجرب عقله مخرب
https://t.me/faroukkashkash
لا يخفى على ذي لب حالة انعدام الثقة المستشرية في ارجاء المحرر
و هي على عدة مستويات
١. بين الحاضنة و الجولاني و جذورها عميقة من بداية السيطرة على إدلب و أسبابها أقلها نهب الاموال و اهانة الثوريين و تهميش وجهاء البلد الحقيقيين، و تترقى للتغييب و القتل في السجون.
٢. بين الجولاني و بقية الفصائل، و ما نراه حاليا من وئام مع بعض الفصائل فهو ود مدفوع الثمن أو ود رياء، إضطر إليه بعض ممن أجبر على ذلك.
٣. بين الجولاني و قاداته ووذلك على خلفية قضية العملاء فقد تم تعذيب الجميع حتى النخاع و إطلاق سراح الجميع، و كانت النتيجة تعذيب البريء رغم براءته ، و عودة العميل لعمله رغم عمالته، فغابت الثقة بين أبناء الفصيل الواحد، هذا إضافة لمحاباة عناصر المفصل الأمني على حساب العسكري رغم أفضلية الأخير.
إن مطالبة الناس بالتحرير يعني ضمنا البدء بالمقدمات الطبيعية لبناء الثقة على المستويات الثلاث المذكورة و إلا فنحن أمام معركة تحريك لا تحرير، يزج فيها الشباب في مقتلة، و تستهدف المدن بالطيران دون ترتيبات لحماية الناس و تتحول المعركة من وسيلة للتحرير إلى غاية بذاتها، خدمة لنزعة التسلط، لكن الطامة أن الكلفة سيدفعها الجميع و ليس فقط من يصدق ألاعيب الجولاني، دون تحقيق المرجو منها.
و اللي بجرب المجرب عقله مخرب
https://t.me/faroukkashkash
Telegram
د فاروق كشكش
ان عشت فعش حرا
👍4
👌لو كان خصوم الجولاني يستبيحون الدماء مثله لما تغلب عليهم أبدا" 👌و لما تجرأ أتباعه على السير في الطرقات أصلا".👉
العجائز في البيوت تعرف من يستبيح دماء المسلمين للجلوس على كرسي الحكم و البقاء عليه.
✍ الشيخ أبو إسلام الحموي
العجائز في البيوت تعرف من يستبيح دماء المسلمين للجلوس على كرسي الحكم و البقاء عليه.
✍ الشيخ أبو إسلام الحموي
👍1🔥1
هذا كذب و تدليس
بل هو اختبار لكل من نهب أموال الفقراء بحجة و بدون حجة.
هل سيعود إلى الله و يعيد للمنهوبين حقوقهم.
هل سيشعر بالبرد هو و حاشيته، كما يشعر بها الأطفال و العجائز في خيام لا ترد بردا أو حرا.
هل سيدرك أنه في حالة إمهال و ليس إهمال .
و هو في نفس الوقت، اختبار لذاك الذي يشعر بالبرد هو و عياله .
متى ستدرك أن ما تعانيه، هو بفعل نهب حقوقك من قبل من لا يشبعه واد من ذهب بل يبتغي واديان.
متى ستدرك أن تبعات العبودية أكبر بكثير من ثمن الحرية.
https://t.me/faroukkashkash
بل هو اختبار لكل من نهب أموال الفقراء بحجة و بدون حجة.
هل سيعود إلى الله و يعيد للمنهوبين حقوقهم.
هل سيشعر بالبرد هو و حاشيته، كما يشعر بها الأطفال و العجائز في خيام لا ترد بردا أو حرا.
هل سيدرك أنه في حالة إمهال و ليس إهمال .
و هو في نفس الوقت، اختبار لذاك الذي يشعر بالبرد هو و عياله .
متى ستدرك أن ما تعانيه، هو بفعل نهب حقوقك من قبل من لا يشبعه واد من ذهب بل يبتغي واديان.
متى ستدرك أن تبعات العبودية أكبر بكثير من ثمن الحرية.
https://t.me/faroukkashkash
👍3🎉1
#رمز_الثورة
#المقدم_حسين_هرموش
القائد في لواء الضباط الأحرار
الضابط الأول الذي تجرأ وأعلن انشقاقه عن النظام
من مواليد 1972 في قرية أبلين بمنطقة جبل الزاوية في محافظة إدلب السوريَّة
الوفاة 29 يناير 2012
مشفى المزة 601..
أستغرب أن أحدآ في معترك هذه الاحتفالات لم يذكره ولم يرفع صورته أحد
إلا في احتفالية جبل الزاوية الاسبوع الماضي هل الذين يتم ذكرهم أكبر من تضحيته التي قام بها
#المقدم_حسين_هرموش
القائد في لواء الضباط الأحرار
الضابط الأول الذي تجرأ وأعلن انشقاقه عن النظام
من مواليد 1972 في قرية أبلين بمنطقة جبل الزاوية في محافظة إدلب السوريَّة
الوفاة 29 يناير 2012
مشفى المزة 601..
أستغرب أن أحدآ في معترك هذه الاحتفالات لم يذكره ولم يرفع صورته أحد
إلا في احتفالية جبل الزاوية الاسبوع الماضي هل الذين يتم ذكرهم أكبر من تضحيته التي قام بها
❤5👍1