Инициативная благотворительная группа «Твори добро» совместно с благотворительной организацией «Султан Мут» активно осуществляет раздачу питьевой воды в затопленных районах Дагестана.
 

Ассаляму Алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху. Уважаемые друзья! Дагестан вновь столкнулся с наводнениями после проливных дождей, стихия обрушилась на регион с новой силой, причиняя ещё больше разрушений и испытаний для людей. В связи с острой необходимостью сбор продолжается до 10-го числа текущего месяца. Сбор осуществляется с помощью ссылки сбера,  так же можно перевести по номеру : 8938 885-77-74  Алсубек Курманаев. Помните: даже самая скромная помощь, поданная искренне, многократно вознаграждается нашим Создателем. Пусть Всевышний  примет от нас и облегчит участь тех, кто сегодня переживает беду. « Твори добро, ведь это так легко,  стоит лишь захотеть.
 
 

Дагестан остаётся в тяжёлом положении, помощь братской Республики оказывается по мере наших возможностей от Северной Осетии частности от Моздокского района. Дагестану прогнозируют впереди обильный дожди, что с лёгкостью может обернуться новой катастрофой, что бы как то помочь измученным от стихийных бедствии людям, инициативная группа « Твори добро » направила в Дагестан водооткачивающие аппараты. Творите добро, ведь это так легко, стоит лишь захотеть.

Сегодня семь грузовых автомобилей с шинами были отправлены в Дагестан из села Кизляр-Юрт, Моздокского района. Эти шины необходимы для укрепления дамбы, находящейся под угрозой прорыва. Люди предпринимают все возможные меры для предотвращения дальнейших прорывов воды, учитывая трагические последствия, с которыми мы уже столкнулись. Выражаем искреннюю надежду на поддержку Всевышнего Аллаха всем, кто оказывает помощь Дагестану.

Житель Мамедкалы потерявший дом благодарит всех причастный сплотившихся для помощи Дагестану!

Директор департамента по ЧС «Красного Креста» Михаил Соловьев и наш уважаемый Таймураз хаджи!

Удивительный случай произошел в одном из пунктов приема помощи Дагестану, расположенном в селе Кизляр-Юрт Моздокского района Республики Северная Осетия. Женщина пожертвовала свои золотые изделия, чтобы помочь пострадавшим от наводнения в Дагестане, прикрепив их к ящику для сбора средств. При этом она предпочла сохранить анонимность, не раскрывая свою личность. Однако, могу с уверенностью сказать, что в небесах она известна Всевышнему Творцу. Удивительно следующее: для каждой женщины золотые украшения представляют собой очень ценный предмет имущества, порой передаваемый из поколения в поколение. Несмотря на всю их ценность, она предпочла пожертвовать ими в пользу пострадавших от наводнения. За это мы воздаём хвалу Всевышнему Аллаху, что среди нашего народа есть такие благородные и щедрые женщины. Золотые изделия были оценены на сумму: 157 500 тыс, рублей. Творите добро, ведь это так легко, стоит лишь захотеть.

7 200 тонн воды

Али Абреков — наш брат из Осетии, который приехал в Дагестан в самые первые дни паводков. 27 марта началось наводнение, а уже 28 марта Али вместе с коллегой Мухаммадом был в Махачкале с гуманитарным грузом из Осетии.

Он взял на себя ответственность и начал координировать мониторинг ситуации с водой на всех ключевых точках подтопления. В пик кризиса у него было 20 таких точек по всему Дагестану — от Хасавюрта до Хазара и Джалгана в южном Дагестане.

Мы переключили все фонды и компании, которые хотели отправить воду в Дагестан, именно на Али. Он закрыл полный цикл: от поиска заводов, которые отпускали ее по минимальным ценам (он лично договорился с ними — почти по себестоимости), до поиска фур, погрузки, доставки, распределения.

Али выстроил четкую логистику и контролировал ее до финального этапа на всех 20 точках.

Сегодня, 16 апреля, Али уехал.

Чуть грустно, но просим Всевышнего, чтоб Он сводил нас именно в таких местах, где есть наибольшая польза для людей.

Отчёт сбора Дагестану. Ассаляму Алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху. Уважаемые друзья и жители Моздокского района, сбор закрыт, и собранные средства в помощь Дагестану переданы в благотворительный фонд имени «Султана Мута Тарковского». Мы все стали свидетелями глобальных природных катаклизмов в Республике Дагестан, и мы все видели народное единение как внутри самого Дагестана, так и за ее пределами. Это является поводом для гордости всего Северного Кавказа. Абсолютно никто не остался в стороне, в частности наш Моздокский район, где была оказана помощь в пределах наших возможностей. В свою очередь, желаем всем мирного неба над головой, чтобы ваши семьи не знали горя и печали. Да воздаст Всевышний Аллах благом каждому, кто принимал участие, и тому, кто хочет, но не успел.

Ал-Клыч Хасаев.

Герб села Кизляр-юрт. Моздокский район, Северная Осетия-Алания.

В основу композиционного решения герба села Кизляр положено образное стилизованное представление. Линейно-графическое построение композиции герба выполнено на основе круга в двухмерной плоскости. Цветовое решение базируется на двух основных цветах: белом и зелёном.

В нижней центральной части герба расположен орнамент в виде полукруга, содержащий графическое изображение дерева. Данный элемент символизирует родовое древо «Тамур терек», корни которого уходят к благородным предкам.

Семь звезд, изображенных на гербе, символизируют семь поколений отцов. Это фундаментальное знание, которое должен усвоить каждый сын, олицетворяющее семь поколений мудрости и благородных традиций, передаваемых из поколения в поколение.

Колосья пшеницы, расположенные симметрично на зелёном фоне, обрамляют внутренний круг, устремляясь к солнечным лучам и полумесяцу со звездой, что символизирует плодородие и урожайность.

В центре герба села Кизляр изображена Книга Истины (Коран), которой кумыки следуют и которую почитают на протяжении веков. В каждом доме села Кизляр Священный Коран занимает достойное место, передаваясь по наследству от отца к сыну, от матери к дочери.

В верхней части герба представлены луна и солнце, символизирующие смену дня и ночи как великое знамение Всевышнего, а также Божью милость, плодородие и процветание.

Атылгъан окъ къайтып гелмес. Выпущенная стрела не вернется. Я убежден, что существует множество аналогичных мудрых изречений. Прежде чем предпринять какое-либо действие или высказать мысль, необходимо тщательно обдумать последствия.

Кумыкская пословица гласит: «Алгъасавгъан сув, денгизге етишмей», что дословно переводится как: в спешке вода не дойдёт до моря. Данная пословица обладает глубоким смыслом, чётко указывая на то, что поспешность в действиях приводит к совершению необратимых ошибок, препятствующих достижению поставленных целей. Поэтому для успешной реализации поставленных целей необходимо подходить к процессу обдуманно и без излишней поспешности.

Гордость кумыкского народа, Герой России, который в годы Великой Отечественной войны водрузил знамя Победы над Рейхстагом. Ежегодно имя нашего героя становится объектом дискуссий, и неудивительно, что такого человека каждый народ желает видеть представителем своего народа. Однако на видеозаписи Абдулхаким Исмаилов лично подтверждает на своём родном языке, что он кумык по национальности, но это обстоятельство, к сожалению, никого не останавливает.В любом случае, каждый народ может по праву считать сына кумыкского народа своим сыном, поскольку Абдулхаким Исмаилов и миллионы советских солдат являются героями, обеспечившими победу над фашистской Германией. В селе Кизляр-Юрт, расположенном в Республике Северная Осетия, одна из улиц названа в память об Абдулхакиме Исмаилове.
 
 

Самые красивые закаты у нас)))

Представляю вашему вниманию великолепные кадры с правого берега реки Терек-Сув, где на живописном берегу расположено село Кизляр-Юрт, что находится в Республике Северная Осетия.

Исторически река Терек-Сув являлась ключевым источником жизнеобеспечения и процветания для местного коренного населения, что нашло отражение в названии кумыков, проживающих вдоль ее берегов, как «терек бойлу къумукълар» (терские кумыки), К категории терских кумыков так же относятся брагунские кумыки, которые исторически проживают на правом берегу реки Терек-Сув в Чеченской Республике. Удивительным образом вся гармония и красота природы находят отражение в образе жизни терских кумыков. Традиции терских кумыков формировались на протяжении столетий на основе принципов: ягь, къылыкъ, намус (сила духа, совесть, нравственность). Несмотря на территориальную разобщенность, кумыки представляют собой единый и неделимый народ с богатой культурой, традициями и уникальным кумыкским языком. Пять диалектов, входящих в его состав, значительно обогащают языковое наследие кумыкского народа. Религиозные и духовно-нравственные принципы кумыкского народа способствуют формированию бережного отношения к окружающей среде и развитию любви к ближнему.

Это пословица мне очень дорога, поскольку ее часто в своей жизни повторяла моя бабушка, которая прожила очень трудную и долгую жизнь, которая покинула эту жизнь в возрасте 96 лет. Будучи в преклонном возрасте, она по своей привычке очень любила заниматься огородом, сажать помидоры и огурцы. Мы, в свою очередь, беспокоясь о её здоровье, запрещали ей работать в огороде, на что она очень возмущалась и говорила, что огород — это её жизнь. И она упоминала, что её отец часто цитировал кумыкскую пословицу: «Юртунг къоюп гетсенг де, Терек чачып къоюп гет.» (покидая своё село (или родину), посади дерево, затем уходи).  Мне кажется, что за войн покидая село ,человек сажает дерево ,для того чтобы в один прекрасный день вернуться домой. Порой через пословицы, народ передаёт своим потомкам историю своего народа
 
 
 

Данная пословица имеет исключительную важность, поскольку она указывает путь к достижению единства: «Аллагьны динин де бир болсак, халкъ да болур бирлик де» (единство в религии, единство народа). В любой культуре и среди любого народа единство является основополагающим принципом прогресса и успеха.