自由主义 ≠ 自由意志主义
对许多人来说，这两个词听起来可能很相似，但它们实际上是截然不同的，有着本质性的区别。
简单说：一个关注经济，一个关注个人 —— 个人的自由和福祉。
自由主义 的目的是 经济 —— “永恒的” 经济增长 等；它的一切都与经济有关，经济是它的 "基本现实"。个人只被视为实现这一目的的手段。自由主义是幽灵，它的基础是幽灵。“私有财产因法律的恩惠而存在“ 这不是一个事实，而是一种虚构，一种想法。
而自由意志主义关注的是个人 —— 个人的自由、自主和福祉。经济本身不被视为目的，甚至不被视为现实，而是个人之间在生产和消费方面互动的结果；理想的 "经济" 是自由人之间的互动 - 如无政府状态；其本身不再被视为分离的实体。
财产权主义者 (Propertarianism) 谎称自己是自由意志主义者，而实际上他们只是 自由主义者，他们也承认这一点，但由于 "自由主义 "一词变得模糊不清，其含义与他们想要的已经有所不同，因此他们试图使用我们的 "自由意志主义 "一词。他们的意识形态是古典自由主义的变种。
自由主义 和自由意志主义不仅在根本上截然不同，而且在这个意义上可以说是截然相反的。
重申：“自由派“(Liberalism)只是财产权主义者(Propertarianism)；无政府主义者 才是自由意志主义者(Libertarianism)。
如果您错过了：《经济学引领反抗战略》
#辞典 #Liberalism #Libertarianism #Capitalism #Anarchism
对许多人来说，这两个词听起来可能很相似，但它们实际上是截然不同的，有着本质性的区别。
简单说：一个关注经济，一个关注个人 —— 个人的自由和福祉。
自由主义 的目的是 经济 —— “永恒的” 经济增长 等；它的一切都与经济有关，经济是它的 "基本现实"。个人只被视为实现这一目的的手段。自由主义是幽灵，它的基础是幽灵。“私有财产因法律的恩惠而存在“ 这不是一个事实，而是一种虚构，一种想法。
而自由意志主义关注的是个人 —— 个人的自由、自主和福祉。经济本身不被视为目的，甚至不被视为现实，而是个人之间在生产和消费方面互动的结果；理想的 "经济" 是自由人之间的互动 - 如无政府状态；其本身不再被视为分离的实体。
财产权主义者 (Propertarianism) 谎称自己是自由意志主义者，而实际上他们只是 自由主义者，他们也承认这一点，但由于 "自由主义 "一词变得模糊不清，其含义与他们想要的已经有所不同，因此他们试图使用我们的 "自由意志主义 "一词。他们的意识形态是古典自由主义的变种。
自由主义 和自由意志主义不仅在根本上截然不同，而且在这个意义上可以说是截然相反的。
重申：“自由派“(Liberalism)只是财产权主义者(Propertarianism)；无政府主义者 才是自由意志主义者(Libertarianism)。
如果您错过了：《经济学引领反抗战略》
#辞典 #Liberalism #Libertarianism #Capitalism #Anarchism
iyouport
什么是新自由主义？它如何威胁民主？
新自由主义不仅仅是一套自由市场政策，它一直试图改变社会的权力平衡，以有利于老板。它对民主的攻击和对工会的破坏现在直接落入了极右翼的手中。
公司国作为二十一世纪的现实。
一些科学家认为，公司国家（不是“国有公司”）可以与传统国家 “展开激烈竞争”。
公司国家是在全球化时期形成的组织，它压制了国家管理机构，将企业利润放在首位。
国家如何变成公司？
第一种选择是国家领土从属于跨国公司，或跨国公司对国家施加重大影响。
第二种选择是国家利益从属于本国的跨国公司。
跨国公司可以用什么方法影响政府官员？
- 贿赂、去职（抹黑）、清算。
跨国公司究竟如何夺权？
取决于精英的类型 —— 游牧精英还是地主精英。
游牧精英视国家为猎物。
人口和资源都是吸金的手段。
游牧精英夺取政权后，侵占大部分资源，并与跨国公司建立联系。
这些关系似乎导致了新的战士阶层（雇佣兵/PMC）的出现，作为跨国公司与顽固精英暴力斗争的一种手段。
地主精英认为自己对委托给他们的领土负有责任，要挂心领土的繁荣。
通常，这些精英会直接与国家跨国公司互动，将他们的利益纳入国家利益。
同时，公司国家的活动不能被称为犯罪，因为它们的活动“合法”，规模也不同于氏族国家（如哥伦比亚卡特尔）。
#辞典 #跨国公司 #国家
一些科学家认为，公司国家（不是“国有公司”）可以与传统国家 “展开激烈竞争”。
公司国家是在全球化时期形成的组织，它压制了国家管理机构，将企业利润放在首位。
国家如何变成公司？
第一种选择是国家领土从属于跨国公司，或跨国公司对国家施加重大影响。
第二种选择是国家利益从属于本国的跨国公司。
跨国公司可以用什么方法影响政府官员？
- 贿赂、去职（抹黑）、清算。
跨国公司究竟如何夺权？
取决于精英的类型 —— 游牧精英还是地主精英。
游牧精英视国家为猎物。
人口和资源都是吸金的手段。
游牧精英夺取政权后，侵占大部分资源，并与跨国公司建立联系。
这些关系似乎导致了新的战士阶层（雇佣兵/PMC）的出现，作为跨国公司与顽固精英暴力斗争的一种手段。
地主精英认为自己对委托给他们的领土负有责任，要挂心领土的繁荣。
通常，这些精英会直接与国家跨国公司互动，将他们的利益纳入国家利益。
同时，公司国家的活动不能被称为犯罪，因为它们的活动“合法”，规模也不同于氏族国家（如哥伦比亚卡特尔）。
#辞典 #跨国公司 #国家
iyouport
什么是”黑钱”？解答5个问题
【2020年5月14日存档】学习民主，要先学习杜绝假民主
Forwarded from Iyouport
公司国作为二十一世纪的现实。
一些科学家认为，公司国家（不是“国有公司”）可以与传统国家 “展开激烈竞争”。
公司国家是在全球化时期形成的组织，它压制了国家管理机构，将企业利润放在首位。
国家如何变成公司？
第一种选择是国家领土从属于跨国公司，或跨国公司对国家施加重大影响。
第二种选择是国家利益从属于本国的跨国公司。
跨国公司可以用什么方法影响政府官员？
- 贿赂、去职（抹黑）、清算。
跨国公司究竟如何夺权？
取决于精英的类型 —— 游牧精英还是地主精英。
游牧精英视国家为猎物。
人口和资源都是吸金的手段。
游牧精英夺取政权后，侵占大部分资源，并与跨国公司建立联系。
这些关系似乎导致了新的战士阶层（雇佣兵/PMC）的出现，作为跨国公司与顽固精英暴力斗争的一种手段。
地主精英认为自己对委托给他们的领土负有责任，要挂心领土的繁荣。
通常，这些精英会直接与国家跨国公司互动，将他们的利益纳入国家利益。
同时，公司国家的活动不能被称为犯罪，因为它们的活动“合法”，规模也不同于氏族国家（如哥伦比亚卡特尔）。
#辞典 #跨国公司 #国家
一些科学家认为，公司国家（不是“国有公司”）可以与传统国家 “展开激烈竞争”。
公司国家是在全球化时期形成的组织，它压制了国家管理机构，将企业利润放在首位。
国家如何变成公司？
第一种选择是国家领土从属于跨国公司，或跨国公司对国家施加重大影响。
第二种选择是国家利益从属于本国的跨国公司。
跨国公司可以用什么方法影响政府官员？
- 贿赂、去职（抹黑）、清算。
跨国公司究竟如何夺权？
取决于精英的类型 —— 游牧精英还是地主精英。
游牧精英视国家为猎物。
人口和资源都是吸金的手段。
游牧精英夺取政权后，侵占大部分资源，并与跨国公司建立联系。
这些关系似乎导致了新的战士阶层（雇佣兵/PMC）的出现，作为跨国公司与顽固精英暴力斗争的一种手段。
地主精英认为自己对委托给他们的领土负有责任，要挂心领土的繁荣。
通常，这些精英会直接与国家跨国公司互动，将他们的利益纳入国家利益。
同时，公司国家的活动不能被称为犯罪，因为它们的活动“合法”，规模也不同于氏族国家（如哥伦比亚卡特尔）。
#辞典 #跨国公司 #国家
iyouport
什么是”黑钱”？解答5个问题
【2020年5月14日存档】学习民主，要先学习杜绝假民主
权威 ——
权威分为两种。一种是理性的，另种是非理性的。
理性的权威以能力为基础，专注于帮助所有依靠他发展的人获得发展和进步；
非理性的权威建立在权力之上，专注于剥削所有奴属于他的人。
我们反对的“权威”是后一种。反对那些享受着特权待遇替主子说话以欺瞒老百姓的“专家”，反对那些高高在上压榨劳动者的政客和老板，反对强制背诵“正确答案”的灌输式教育，反对那些要求你无条件服从的交易和规则……
巴枯宁弗罗姆等人都认同这个观点。用弗罗姆的话说就是，“对于权威，要么占有，要么成为”。
占有和成为的区别是这里的关键。
“成为权威”意味着这个人有能力有知识可以在这个领域挑大梁解决难题。
相反的，“占有权威” 是指建立在由等级地位上而不是个人能力所产生的地位和权力之上的社会关系。这并不意味着能力虚假或者不成为获得地位的理由，而是说，最初的能力被转化为权威的头衔和地位后它就与个体没有关系了，比如被制度化。
非理性权威就是等级制度 —— 等级制度将社会中的权威制度化。等级制度导致无权者被边缘并弱化，导致一部分人不得不去依赖另一部分人，这份被生造出来的依赖性被继续作为施加权威的辩护。权威使支配者对所有被支配着肆意施加刻板印象 —— 某些人“就是不行”、就是“需要”被管制、“无能小卒不足信” …… 久之，被支配者就会怀疑自己的能力，即便被允许亲自来拿主意，也会感到无所适从。
身体器官必需被经常使用才能保持最佳状态。人脑尤其如此。等级制度将决定权限制在上层人士手中，意味着大多数人都只能是听命者。肌肉如果不被使用就会变成脂肪；大脑如果不被使用，创造力、理性思维能力和意志力都会变得迟钝，大脑将转移目标到边际活动，比如运动和时尚 —— 奶头乐。“消费者”就是这样被制造出来的 —— 通过杀死那个独立思考自主行为的自由人。
正如科林·沃德所言，制度制造了它自己的低能儿，然后再藐视和惩罚低能，以加速强化普遍的低能。
无政府主义者相信所有这一切灾难都不是注定的，而是人为的，并且有可行的替代方案。
#辞典 #无政府主义 #Anarchism
权威分为两种。一种是理性的，另种是非理性的。
理性的权威以能力为基础，专注于帮助所有依靠他发展的人获得发展和进步；
非理性的权威建立在权力之上，专注于剥削所有奴属于他的人。
我们反对的“权威”是后一种。反对那些享受着特权待遇替主子说话以欺瞒老百姓的“专家”，反对那些高高在上压榨劳动者的政客和老板，反对强制背诵“正确答案”的灌输式教育，反对那些要求你无条件服从的交易和规则……
巴枯宁弗罗姆等人都认同这个观点。用弗罗姆的话说就是，“对于权威，要么占有，要么成为”。
占有和成为的区别是这里的关键。
“成为权威”意味着这个人有能力有知识可以在这个领域挑大梁解决难题。
相反的，“占有权威” 是指建立在由等级地位上而不是个人能力所产生的地位和权力之上的社会关系。这并不意味着能力虚假或者不成为获得地位的理由，而是说，最初的能力被转化为权威的头衔和地位后它就与个体没有关系了，比如被制度化。
非理性权威就是等级制度 —— 等级制度将社会中的权威制度化。等级制度导致无权者被边缘并弱化，导致一部分人不得不去依赖另一部分人，这份被生造出来的依赖性被继续作为施加权威的辩护。权威使支配者对所有被支配着肆意施加刻板印象 —— 某些人“就是不行”、就是“需要”被管制、“无能小卒不足信” …… 久之，被支配者就会怀疑自己的能力，即便被允许亲自来拿主意，也会感到无所适从。
身体器官必需被经常使用才能保持最佳状态。人脑尤其如此。等级制度将决定权限制在上层人士手中，意味着大多数人都只能是听命者。肌肉如果不被使用就会变成脂肪；大脑如果不被使用，创造力、理性思维能力和意志力都会变得迟钝，大脑将转移目标到边际活动，比如运动和时尚 —— 奶头乐。“消费者”就是这样被制造出来的 —— 通过杀死那个独立思考自主行为的自由人。
正如科林·沃德所言，制度制造了它自己的低能儿，然后再藐视和惩罚低能，以加速强化普遍的低能。
无政府主义者相信所有这一切灾难都不是注定的，而是人为的，并且有可行的替代方案。
#辞典 #无政府主义 #Anarchism