Forwarded from Iyouport
社会不需要被“动员”。异议社区曾经将力气花在了错误的地方 ——
回答读者提问：「白纸的舆论很快就淡掉了，一切都结束了吗，难道我们什么都没做到吗？动员是不是越来越难了呢？该怎么办？」
iyp：人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/ 是否还有希望，人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要，应该被观察的是一般行为常规的改变 —— 即我们期望从他人身上看到的东西的改变。
社会秩序就是这样一种期望的平衡，每个人通过这样一种方式行事，即在考虑到他人的预期行为的情况下，获得最大的利益和风险规避，通过这些行为确认他人的类似期望。这个秩序就是由每个人的行动来重现的。
请注意，在此任何偏差都会变成 "失败的策略"，并且自动受到遵循所谓的 "最优" 策略的其他人的行为的惩罚。比如你拿着标语牌走进广场，而潜在的支持者选择了 “弃权" 而不是 “加入” —— 这是因为大家的预期表明，其他人也会选择不站出来。这意味着小团体行动的风险会很大。我们曾经就听到过 这样的话：“我不怕危险，怕的是社会的麻木让我不值得冒险”。它所描述的就是这样一种心理预期；另一种情况，潜在的反对者选择了 “谴责" 而不是 "保持沉默"，这并不是因为谁采取了多么强大的动员，而是因为他们自己知道这样的选择是正常的，他们相信其他人也会这样做，不会受到鄙视或惩罚。
理论上，每个人都可以立即转换为完全不同的社会预期平衡，然后其他策略就会变得最优。但这不会是协调的，人们无法达成一致。关于替代方案的对话本身就属于一套 “失败" 的策略。
要想实现转变，就必须出现一个足够强大的例子，形成替代性的期望 —— 新的 "默契契约"。但它如何才能出现？每一个敢于树立新行为榜样的人都会在当前的平衡中去冒险使用 “失败" 策略，并会受到 “惩罚"；而单独一个最终被惩罚的例子并不能激励其他人，就如 阮先生、卢先生 等人的案件，它们都不是单独起作用的，需要有足够多的人采取类似这样的冒险策略 —— 大到能改变周围多数人的奖惩预期。类似于我们曾经描述过的 “难以被镇压的起义” 的原理，因为它实现了自我复制。同样类似于您所了解的 那句流行口号所描述的：“在一个新闻是犯罪的国家里，让所有人都成为记者”。
虽然，只要有另一种平衡占主导地位，这就只能在局部发生。也许来自现有秩序的惩罚会被视为一种收益（例如殉道者和 烈士）；或者一个平行的奖励系统会出现（作为反抗者的 成就感、荣耀）；但可以设想，最初的群体将有可能会重塑社会部分人的期望，新人会转而采用其他行为策略，从而强化了替代性预期；以此类推 —— 一个螺旋式上升的过程就出现了。
这样的转变用级联的概念来描述。抗议门槛模型中的级联，撤回对政党的忠诚的级联...... 等等。如我们描述过的 发生在白俄罗斯的镇压官员反叛的故事。
以白纸行动为例，当反封锁的消息在互联网上逐渐变得热门时，当 “四月之声” 广为流传时，是在提醒人们一般行为的常规正在改变，它在暗示：街上随便哪个人都可能厌倦了封锁；如果你在街头大声宣传清零可能会遭到鄙视 …… 这就是为什么行动会迅速跨地区复制。
另一方面，镇压当局的舆论工具是在做相反的事，他们通过 购买和指挥水军，来虚构一种截然不同的现实，从而希望暗示人们：街上随便哪个人都可能支持清零政策；如果你在街头大声宣传反封锁可能会被迅速举报给警察；甭说不可能有反对党了，就连改良派官员也会迅速被清理出去 …… 等等。您可能很熟悉的环境叙事。
可悲的是，这类舆论工具作用显著 —— 尤其是在异议群体中被广为信任；其典型表现有3种：1、虚无和愤世嫉俗（“冰河时代极权主义论、崩溃吧 加速吧、只有大洪水值得期待”）；2、国民性论/逆向沙文主义（“支那人就是不行”）；3、自我孤立和自我边缘（“我谁也不信……”）。所有这些表现都在加强镇压当局的 叙事武器，其性质都属于政府水军的吹鼓手，不断帮助提醒社会关于“反叛必输”的心理预期。这些信号，一步步将社会插入一个新的常规，一个新的预期系统，在这个系统中，草木皆兵，人人自危，每个人都被孤独和恐惧所包围，每个人都在假设身边的任何其他人都不可信。这就是噩梦运转的方式。
这也是为什么我们要批评异议社区在某些时候不经意流露出的自怜自艾，那是一个严重的败笔。批评绝非缺少理解和同情，相反，真正的理解和同情是帮助您重新思考对我方 有利的战术。
也许人们能指出形形色色的宣传者，但真正的宣传不是由任何人手动控制的 —— 它是一个逐渐展开的信号螺旋，它改变了社会的实际预期。中国社会不是被 89年的坦克 所改变的，而是因为人们的日常预期发生了改变，逐渐的但并不缓慢的改变，这意味着你我关于其他人的最佳行为策略，你我 “知道" 他们的行为方式，会发生变化。而这就变成了一个自我实现预言。
幸运的是，白纸行动有望促成一个新的 "默契契约”，通过推动社会 变得更加激进，逐渐改变 89后沉淀下来的 社会奖惩预期。另一边，也是为什么我们曾经预计，这场镇压将是严酷的和持续的，是针对所有人的，因为镇压当局的目标是要重新夺回社会心理这个战场。
这就是反抗者应该致力于坚守住的位置 —— 火种。守住火种并不是口头的倡导动员能做到的。或者说，有效的动员并不是活动家站在那里大喊着呼吁公众去怎么做，而是创造一种替代性的预期，人们将主动跟上来。
#China #WhitePaper #protest #tips #Strategies
回答读者提问：「白纸的舆论很快就淡掉了，一切都结束了吗，难道我们什么都没做到吗？动员是不是越来越难了呢？该怎么办？」
iyp：人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/ 是否还有希望，人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要，应该被观察的是一般行为常规的改变 —— 即我们期望从他人身上看到的东西的改变。
社会秩序就是这样一种期望的平衡，每个人通过这样一种方式行事，即在考虑到他人的预期行为的情况下，获得最大的利益和风险规避，通过这些行为确认他人的类似期望。这个秩序就是由每个人的行动来重现的。
请注意，在此任何偏差都会变成 "失败的策略"，并且自动受到遵循所谓的 "最优" 策略的其他人的行为的惩罚。比如你拿着标语牌走进广场，而潜在的支持者选择了 “弃权" 而不是 “加入” —— 这是因为大家的预期表明，其他人也会选择不站出来。这意味着小团体行动的风险会很大。我们曾经就听到过 这样的话：“我不怕危险，怕的是社会的麻木让我不值得冒险”。它所描述的就是这样一种心理预期；另一种情况，潜在的反对者选择了 “谴责" 而不是 "保持沉默"，这并不是因为谁采取了多么强大的动员，而是因为他们自己知道这样的选择是正常的，他们相信其他人也会这样做，不会受到鄙视或惩罚。
理论上，每个人都可以立即转换为完全不同的社会预期平衡，然后其他策略就会变得最优。但这不会是协调的，人们无法达成一致。关于替代方案的对话本身就属于一套 “失败" 的策略。
要想实现转变，就必须出现一个足够强大的例子，形成替代性的期望 —— 新的 "默契契约"。但它如何才能出现？每一个敢于树立新行为榜样的人都会在当前的平衡中去冒险使用 “失败" 策略，并会受到 “惩罚"；而单独一个最终被惩罚的例子并不能激励其他人，就如 阮先生、卢先生 等人的案件，它们都不是单独起作用的，需要有足够多的人采取类似这样的冒险策略 —— 大到能改变周围多数人的奖惩预期。类似于我们曾经描述过的 “难以被镇压的起义” 的原理，因为它实现了自我复制。同样类似于您所了解的 那句流行口号所描述的：“在一个新闻是犯罪的国家里，让所有人都成为记者”。
虽然，只要有另一种平衡占主导地位，这就只能在局部发生。也许来自现有秩序的惩罚会被视为一种收益（例如殉道者和 烈士）；或者一个平行的奖励系统会出现（作为反抗者的 成就感、荣耀）；但可以设想，最初的群体将有可能会重塑社会部分人的期望，新人会转而采用其他行为策略，从而强化了替代性预期；以此类推 —— 一个螺旋式上升的过程就出现了。
这样的转变用级联的概念来描述。抗议门槛模型中的级联，撤回对政党的忠诚的级联...... 等等。如我们描述过的 发生在白俄罗斯的镇压官员反叛的故事。
以白纸行动为例，当反封锁的消息在互联网上逐渐变得热门时，当 “四月之声” 广为流传时，是在提醒人们一般行为的常规正在改变，它在暗示：街上随便哪个人都可能厌倦了封锁；如果你在街头大声宣传清零可能会遭到鄙视 …… 这就是为什么行动会迅速跨地区复制。
另一方面，镇压当局的舆论工具是在做相反的事，他们通过 购买和指挥水军，来虚构一种截然不同的现实，从而希望暗示人们：街上随便哪个人都可能支持清零政策；如果你在街头大声宣传反封锁可能会被迅速举报给警察；甭说不可能有反对党了，就连改良派官员也会迅速被清理出去 …… 等等。您可能很熟悉的环境叙事。
可悲的是，这类舆论工具作用显著 —— 尤其是在异议群体中被广为信任；其典型表现有3种：1、虚无和愤世嫉俗（“冰河时代极权主义论、崩溃吧 加速吧、只有大洪水值得期待”）；2、国民性论/逆向沙文主义（“支那人就是不行”）；3、自我孤立和自我边缘（“我谁也不信……”）。所有这些表现都在加强镇压当局的 叙事武器，其性质都属于政府水军的吹鼓手，不断帮助提醒社会关于“反叛必输”的心理预期。这些信号，一步步将社会插入一个新的常规，一个新的预期系统，在这个系统中，草木皆兵，人人自危，每个人都被孤独和恐惧所包围，每个人都在假设身边的任何其他人都不可信。这就是噩梦运转的方式。
这也是为什么我们要批评异议社区在某些时候不经意流露出的自怜自艾，那是一个严重的败笔。批评绝非缺少理解和同情，相反，真正的理解和同情是帮助您重新思考对我方 有利的战术。
也许人们能指出形形色色的宣传者，但真正的宣传不是由任何人手动控制的 —— 它是一个逐渐展开的信号螺旋，它改变了社会的实际预期。中国社会不是被 89年的坦克 所改变的，而是因为人们的日常预期发生了改变，逐渐的但并不缓慢的改变，这意味着你我关于其他人的最佳行为策略，你我 “知道" 他们的行为方式，会发生变化。而这就变成了一个自我实现预言。
幸运的是，白纸行动有望促成一个新的 "默契契约”，通过推动社会 变得更加激进，逐渐改变 89后沉淀下来的 社会奖惩预期。另一边，也是为什么我们曾经预计，这场镇压将是严酷的和持续的，是针对所有人的，因为镇压当局的目标是要重新夺回社会心理这个战场。
这就是反抗者应该致力于坚守住的位置 —— 火种。守住火种并不是口头的倡导动员能做到的。或者说，有效的动员并不是活动家站在那里大喊着呼吁公众去怎么做，而是创造一种替代性的预期，人们将主动跟上来。
#China #WhitePaper #protest #tips #Strategies
Forwarded from Iyouport
可能需要重新强调这件事：https://t.me/iyouport/12696
以防疫为名的社会控制暴力，对89后中国社会延续了三十多年的社会行为常规形成了强烈冲击；
对监视和限制的共同愤怒，在某些程度上让人们变得重新默契起来。而这，正是对政权最大的威胁。
因此，对镇压来说，他们必须能够实现重新拆散这个社会，
让人们重新回到彼此猜忌、人人自危、消极诠释、竞争和攀比的散沙状态，
这才是一个社会最容易被控制的状态。
要做到这点，只靠抓人可不行。抓再多人都没用。镇压当局必须能挑拨社会心理的深层弱点，才能再次离间人们。
白纸行动构建的这个新的 “默契契约” 非常脆弱，因为这是一场反抗行动，而非反叛行动 - 这有着根本性不同；
换句话说，这场行动没有建立在构建新的系统/秩序以对现有系统形成挑战和抗衡的大战略基础之上，这意味着行动本身及其后的社会仍然在同一个系统中存在，并继续受其影响。
这就是它的脆弱性所在。
留住火种并不是容易事。
同时也意味着，您应该特别警惕所有那些造成/导致再一次摧毁默契契约的做法！
不论是有意的还是无意的，
不论是独立的还是被控制的，
只要它重新唤醒了彼此猜忌、人人自危、消极诠释、竞争和攀比的恶魔，它就是镇压的帮手。
因为只有统治者能从这样的状态中获益。
活动家组织，请谨慎布局您的战术，以避免意外的负效应。
（在“反抗者工具包-3”中回顾构建反抗网络的方法）
再次提及我们的行动主义系列教程（总14集内容：https://iyouport.substack.com/p/14 ）其中介绍到的诸多技巧都是基本级的要点。
#tips #China
以防疫为名的社会控制暴力，对89后中国社会延续了三十多年的社会行为常规形成了强烈冲击；
对监视和限制的共同愤怒，在某些程度上让人们变得重新默契起来。而这，正是对政权最大的威胁。
因此，对镇压来说，他们必须能够实现重新拆散这个社会，
让人们重新回到彼此猜忌、人人自危、消极诠释、竞争和攀比的散沙状态，
这才是一个社会最容易被控制的状态。
要做到这点，只靠抓人可不行。抓再多人都没用。镇压当局必须能挑拨社会心理的深层弱点，才能再次离间人们。
白纸行动构建的这个新的 “默契契约” 非常脆弱，因为这是一场反抗行动，而非反叛行动 - 这有着根本性不同；
换句话说，这场行动没有建立在构建新的系统/秩序以对现有系统形成挑战和抗衡的大战略基础之上，这意味着行动本身及其后的社会仍然在同一个系统中存在，并继续受其影响。
这就是它的脆弱性所在。
留住火种并不是容易事。
同时也意味着，您应该特别警惕所有那些造成/导致再一次摧毁默契契约的做法！
不论是有意的还是无意的，
不论是独立的还是被控制的，
只要它重新唤醒了彼此猜忌、人人自危、消极诠释、竞争和攀比的恶魔，它就是镇压的帮手。
因为只有统治者能从这样的状态中获益。
活动家组织，请谨慎布局您的战术，以避免意外的负效应。
（在“反抗者工具包-3”中回顾构建反抗网络的方法）
再次提及我们的行动主义系列教程（总14集内容：https://iyouport.substack.com/p/14 ）其中介绍到的诸多技巧都是基本级的要点。
#tips #China
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社会不需要被“动员”。异议社区曾经将力气花在了错误的地方 ——
回答读者提问：「白纸的舆论很快就淡掉了，一切都结束了吗，难道我们什么都没做到吗？动员是不是越来越难了呢？该怎么办？」
iyp：人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/ 是否还有希望，人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要，应该被观察的是一般行为常规的改变 —— 即我们期望从他人身上看到的东西的改变。
社会秩序就是这样一种期望的平衡，每个人通过这样一种方式行事，即在考虑到他人的预期行为的情况下，获得最大的利益和风险规避…
回答读者提问：「白纸的舆论很快就淡掉了，一切都结束了吗，难道我们什么都没做到吗？动员是不是越来越难了呢？该怎么办？」
iyp：人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/ 是否还有希望，人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要，应该被观察的是一般行为常规的改变 —— 即我们期望从他人身上看到的东西的改变。
社会秩序就是这样一种期望的平衡，每个人通过这样一种方式行事，即在考虑到他人的预期行为的情况下，获得最大的利益和风险规避…
再说悼念李克强的争议。
关于悼念者的身份、李克强的立场和背景、甚至政策评论，都是闲话。对于反抗者来说这些·并·不·是·主题。
主题是局势。
突如其来的死亡和一定程度上意料之外的悼念活动，共同组成了一个局势。
局势是那种您无法视而不见的东西，也不能置身事外。尤其，如果您不能驾驭它，就将被它所驾驭。
当局势在您的控制能力之外时，反抗者的任务并非评论它，而是想办法让此局势对我方战略有益。
如何做到？
叙事。
如伊万·伊里奇所言：「革命或改革都不能最终改变一个社会，相反，你必须讲述一个新的强有力的叙事，一个很有说服力的故事，以至于它能扫除旧的神话，成为人们首选的叙事 ……一个甚至能照亮未来的故事，以便我们能迈出下一步...... 」
这既是原理，也是策略。叙事是非常强大的工具，当它深入人心时，就是您可以开始驾驭局势的时候。
我没有说这是容易的。统治者始终都会致力于抢夺叙事主导权。反对派无法在声量上压倒统治者，但您肯定可以也必需比他们更聪明。
对于一些近期的例子。比如，上海万圣节的主题应该是 提醒时机，同时，当您看到其他朋友用久远的流行歌手费翔的作品《溜溜的她》来描述节日场面时，您值得庆祝 白纸行动构建的社会默契契约 从来没有被加强的镇压威胁所破坏，这是至关重要的！是所有“下一步”的基础。
我们两年前介绍过《愤怒的经济学》。社交媒体媒介总是会诱使其中的人们互相鄙视、冲突，流量经济通过肤浅化和极化事态来盈利。
这是反对派必需时刻提防的影响 —— 请时刻记得，您使用社交媒体是为放大您的倡导/战略/主张，将更多支持者拉拢到一起，换句话说，是团结；这不仅意味着您首先应该具备坚定稳固的战略目标和计划，并且，不该被流量经济的肤浅化和极化所操纵。
要心里有数。- 对自己有数，对对手有数，对目标有数，不浪费时间做无用的事。
*「你怎么看这件事？」- 这是吃瓜网友回答的问题。
对于反抗者来说，我们需要回答的问题是：我们如何借助这个局势，让它对我们有利？
#李克强 #tips
关于悼念者的身份、李克强的立场和背景、甚至政策评论，都是闲话。对于反抗者来说这些·并·不·是·主题。
主题是局势。
突如其来的死亡和一定程度上意料之外的悼念活动，共同组成了一个局势。
局势是那种您无法视而不见的东西，也不能置身事外。尤其，如果您不能驾驭它，就将被它所驾驭。
当局势在您的控制能力之外时，反抗者的任务并非评论它，而是想办法让此局势对我方战略有益。
如何做到？
叙事。
如伊万·伊里奇所言：「革命或改革都不能最终改变一个社会，相反，你必须讲述一个新的强有力的叙事，一个很有说服力的故事，以至于它能扫除旧的神话，成为人们首选的叙事 ……一个甚至能照亮未来的故事，以便我们能迈出下一步...... 」
这既是原理，也是策略。叙事是非常强大的工具，当它深入人心时，就是您可以开始驾驭局势的时候。
我没有说这是容易的。统治者始终都会致力于抢夺叙事主导权。反对派无法在声量上压倒统治者，但您肯定可以也必需比他们更聪明。
对于一些近期的例子。比如，上海万圣节的主题应该是 提醒时机，同时，当您看到其他朋友用久远的流行歌手费翔的作品《溜溜的她》来描述节日场面时，您值得庆祝 白纸行动构建的社会默契契约 从来没有被加强的镇压威胁所破坏，这是至关重要的！是所有“下一步”的基础。
我们两年前介绍过《愤怒的经济学》。社交媒体媒介总是会诱使其中的人们互相鄙视、冲突，流量经济通过肤浅化和极化事态来盈利。
这是反对派必需时刻提防的影响 —— 请时刻记得，您使用社交媒体是为放大您的倡导/战略/主张，将更多支持者拉拢到一起，换句话说，是团结；这不仅意味着您首先应该具备坚定稳固的战略目标和计划，并且，不该被流量经济的肤浅化和极化所操纵。
要心里有数。- 对自己有数，对对手有数，对目标有数，不浪费时间做无用的事。
*「你怎么看这件事？」- 这是吃瓜网友回答的问题。
对于反抗者来说，我们需要回答的问题是：我们如何借助这个局势，让它对我们有利？
#李克强 #tips
作为世界工厂的东南亚地区正在酝酿变革。该地区的竞争优势在于廉价劳动力，然而随着时间的推移，越来越多的人们开始拒绝 为微薄的工资而工作。
吸引力的下降和工资成本的上升将不可避免地迫使企业主想要把生产转移到人口尚未如此 "娇惯"的其他国家。
自动化进程 将解决很多问题，但也不可避免地会造成最多社会和经济后果。
正因此，全球参与者正试图重新平衡“世界秩序”，削弱民族国家的作用，将其部分职能移交给超国家机构。
例如，本土警察足以镇压低级别的反抗，但当反抗行动变成自组织的跨国联盟时（例如在东南亚或拉美），民族国家的力量就会变得过于沉重，无法与之抗衡，而民族国家之间积累的矛盾也使其无法有效对抗无国界的联合反叛。
疯狂的统治者可能就此进一步推动军事警察机构的规模。但即便如此，最大范围的联合行动依然是反抗者的重要工具。
🧬如果您错过了：
《建立国际团结：全球斗争中的人际关系》
《抵抗中国的资本主义：国际联盟的理由》
《收益递减：在内卷的世界里思考全球资本主义》
#LaborMovement #Resistance #tips
吸引力的下降和工资成本的上升将不可避免地迫使企业主想要把生产转移到人口尚未如此 "娇惯"的其他国家。
自动化进程 将解决很多问题，但也不可避免地会造成最多社会和经济后果。
正因此，全球参与者正试图重新平衡“世界秩序”，削弱民族国家的作用，将其部分职能移交给超国家机构。
例如，本土警察足以镇压低级别的反抗，但当反抗行动变成自组织的跨国联盟时（例如在东南亚或拉美），民族国家的力量就会变得过于沉重，无法与之抗衡，而民族国家之间积累的矛盾也使其无法有效对抗无国界的联合反叛。
疯狂的统治者可能就此进一步推动军事警察机构的规模。但即便如此，最大范围的联合行动依然是反抗者的重要工具。
🧬如果您错过了：
《建立国际团结：全球斗争中的人际关系》
《抵抗中国的资本主义：国际联盟的理由》
《收益递减：在内卷的世界里思考全球资本主义》
#LaborMovement #Resistance #tips
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社会不需要被“动员”。异议社区曾经将力气花在了错误的地方 ——
回答读者提问：「白纸的舆论很快就淡掉了，一切都结束了吗，难道我们什么都没做到吗？动员是不是越来越难了呢？该怎么办？」
iyp：人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/ 是否还有希望，人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要，应该被观察的是一般行为常规的改变 —— 即我们期望从他人身上看到的东西的改变。
社会秩序就是这样一种期望的平衡，每个人通过这样一种方式行事，即在考虑到他人的预期行为的情况下，获得最大的利益和风险规避，通过这些行为确认他人的类似期望。这个秩序就是由每个人的行动来重现的。
请注意，在此任何偏差都会变成 "失败的策略"，并且自动受到遵循所谓的 "最优" 策略的其他人的行为的惩罚。比如你拿着标语牌走进广场，而潜在的支持者选择了 “弃权" 而不是 “加入” —— 这是因为大家的预期表明，其他人也会选择不站出来。这意味着小团体行动的风险会很大。我们曾经就听到过 这样的话：“我不怕危险，怕的是社会的麻木让我不值得冒险”。它所描述的就是这样一种心理预期；另一种情况，潜在的反对者选择了 “谴责" 而不是 "保持沉默"，这并不是因为谁采取了多么强大的动员，而是因为他们自己知道这样的选择是正常的，他们相信其他人也会这样做，不会受到鄙视或惩罚。
理论上，每个人都可以立即转换为完全不同的社会预期平衡，然后其他策略就会变得最优。但这不会是协调的，人们无法达成一致。关于替代方案的对话本身就属于一套 “失败" 的策略。
要想实现转变，就必须出现一个足够强大的例子，形成替代性的期望 —— 新的 "默契契约"。但它如何才能出现？每一个敢于树立新行为榜样的人都会在当前的平衡中去冒险使用 “失败" 策略，并会受到 “惩罚"；而单独一个最终被惩罚的例子并不能激励其他人，就如 阮先生、卢先生 等人的案件，它们都不是单独起作用的，需要有足够多的人采取类似这样的冒险策略 —— 大到能改变周围多数人的奖惩预期。类似于我们曾经描述过的 “难以被镇压的起义” 的原理，因为它实现了自我复制。同样类似于您所了解的 那句流行口号所描述的：“在一个新闻是犯罪的国家里，让所有人都成为记者”。
虽然，只要有另一种平衡占主导地位，这就只能在局部发生。也许来自现有秩序的惩罚会被视为一种收益（例如殉道者和 烈士）；或者一个平行的奖励系统会出现（作为反抗者的 成就感、荣耀）；但可以设想，最初的群体将有可能会重塑社会部分人的期望，新人会转而采用其他行为策略，从而强化了替代性预期；以此类推 —— 一个螺旋式上升的过程就出现了。
这样的转变用级联的概念来描述。抗议门槛模型中的级联，撤回对政党的忠诚的级联...... 等等。如我们描述过的 发生在白俄罗斯的镇压官员反叛的故事。
以白纸行动为例，当反封锁的消息在互联网上逐渐变得热门时，当 “四月之声” 广为流传时，是在提醒人们一般行为的常规正在改变，它在暗示：街上随便哪个人都可能厌倦了封锁；如果你在街头大声宣传清零可能会遭到鄙视 …… 这就是为什么行动会迅速跨地区复制。
另一方面，镇压当局的舆论工具是在做相反的事，他们通过 购买和指挥水军，来虚构一种截然不同的现实，从而希望暗示人们：街上随便哪个人都可能支持清零政策；如果你在街头大声宣传反封锁可能会被迅速举报给警察；甭说不可能有反对党了，就连改良派官员也会迅速被清理出去 …… 等等。您可能很熟悉的环境叙事。
可悲的是，这类舆论工具作用显著 —— 尤其是在异议群体中被广为信任；其典型表现有3种：1、虚无和愤世嫉俗（“冰河时代极权主义论、崩溃吧 加速吧、只有大洪水值得期待”）；2、国民性论/逆向沙文主义（“支那人就是不行”）；3、自我孤立和自我边缘（“我谁也不信……”）。所有这些表现都在加强镇压当局的 叙事武器，其性质都属于政府水军的吹鼓手，不断帮助提醒社会关于“反叛必输”的心理预期。这些信号，一步步将社会插入一个新的常规，一个新的预期系统，在这个系统中，草木皆兵，人人自危，每个人都被孤独和恐惧所包围，每个人都在假设身边的任何其他人都不可信。这就是噩梦运转的方式。
这也是为什么我们要批评异议社区在某些时候不经意流露出的自怜自艾，那是一个严重的败笔。批评绝非缺少理解和同情，相反，真正的理解和同情是帮助您重新思考对我方 有利的战术。
也许人们能指出形形色色的宣传者，但真正的宣传不是由任何人手动控制的 —— 它是一个逐渐展开的信号螺旋，它改变了社会的实际预期。中国社会不是被 89年的坦克 所改变的，而是因为人们的日常预期发生了改变，逐渐的但并不缓慢的改变，这意味着你我关于其他人的最佳行为策略，你我 “知道" 他们的行为方式，会发生变化。而这就变成了一个自我实现预言。
幸运的是，白纸行动有望促成一个新的 "默契契约”，通过推动社会 变得更加激进，逐渐改变 89后沉淀下来的 社会奖惩预期。另一边，也是为什么我们曾经预计，这场镇压将是严酷的和持续的，是针对所有人的，因为镇压当局的目标是要重新夺回社会心理这个战场。
这就是反抗者应该致力于坚守住的位置 —— 火种。守住火种并不是口头的倡导动员能做到的。或者说，有效的动员并不是活动家站在那里大喊着呼吁公众去怎么做，而是创造一种替代性的预期，人们将主动跟上来。
#China #WhitePaper #protest #tips #Strategies
回答读者提问：「白纸的舆论很快就淡掉了，一切都结束了吗，难道我们什么都没做到吗？动员是不是越来越难了呢？该怎么办？」
iyp：人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/ 是否还有希望，人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要，应该被观察的是一般行为常规的改变 —— 即我们期望从他人身上看到的东西的改变。
社会秩序就是这样一种期望的平衡，每个人通过这样一种方式行事，即在考虑到他人的预期行为的情况下，获得最大的利益和风险规避，通过这些行为确认他人的类似期望。这个秩序就是由每个人的行动来重现的。
请注意，在此任何偏差都会变成 "失败的策略"，并且自动受到遵循所谓的 "最优" 策略的其他人的行为的惩罚。比如你拿着标语牌走进广场，而潜在的支持者选择了 “弃权" 而不是 “加入” —— 这是因为大家的预期表明，其他人也会选择不站出来。这意味着小团体行动的风险会很大。我们曾经就听到过 这样的话：“我不怕危险，怕的是社会的麻木让我不值得冒险”。它所描述的就是这样一种心理预期；另一种情况，潜在的反对者选择了 “谴责" 而不是 "保持沉默"，这并不是因为谁采取了多么强大的动员，而是因为他们自己知道这样的选择是正常的，他们相信其他人也会这样做，不会受到鄙视或惩罚。
理论上，每个人都可以立即转换为完全不同的社会预期平衡，然后其他策略就会变得最优。但这不会是协调的，人们无法达成一致。关于替代方案的对话本身就属于一套 “失败" 的策略。
要想实现转变，就必须出现一个足够强大的例子，形成替代性的期望 —— 新的 "默契契约"。但它如何才能出现？每一个敢于树立新行为榜样的人都会在当前的平衡中去冒险使用 “失败" 策略，并会受到 “惩罚"；而单独一个最终被惩罚的例子并不能激励其他人，就如 阮先生、卢先生 等人的案件，它们都不是单独起作用的，需要有足够多的人采取类似这样的冒险策略 —— 大到能改变周围多数人的奖惩预期。类似于我们曾经描述过的 “难以被镇压的起义” 的原理，因为它实现了自我复制。同样类似于您所了解的 那句流行口号所描述的：“在一个新闻是犯罪的国家里，让所有人都成为记者”。
虽然，只要有另一种平衡占主导地位，这就只能在局部发生。也许来自现有秩序的惩罚会被视为一种收益（例如殉道者和 烈士）；或者一个平行的奖励系统会出现（作为反抗者的 成就感、荣耀）；但可以设想，最初的群体将有可能会重塑社会部分人的期望，新人会转而采用其他行为策略，从而强化了替代性预期；以此类推 —— 一个螺旋式上升的过程就出现了。
这样的转变用级联的概念来描述。抗议门槛模型中的级联，撤回对政党的忠诚的级联...... 等等。如我们描述过的 发生在白俄罗斯的镇压官员反叛的故事。
以白纸行动为例，当反封锁的消息在互联网上逐渐变得热门时，当 “四月之声” 广为流传时，是在提醒人们一般行为的常规正在改变，它在暗示：街上随便哪个人都可能厌倦了封锁；如果你在街头大声宣传清零可能会遭到鄙视 …… 这就是为什么行动会迅速跨地区复制。
另一方面，镇压当局的舆论工具是在做相反的事，他们通过 购买和指挥水军，来虚构一种截然不同的现实，从而希望暗示人们：街上随便哪个人都可能支持清零政策；如果你在街头大声宣传反封锁可能会被迅速举报给警察；甭说不可能有反对党了，就连改良派官员也会迅速被清理出去 …… 等等。您可能很熟悉的环境叙事。
可悲的是，这类舆论工具作用显著 —— 尤其是在异议群体中被广为信任；其典型表现有3种：1、虚无和愤世嫉俗（“冰河时代极权主义论、崩溃吧 加速吧、只有大洪水值得期待”）；2、国民性论/逆向沙文主义（“支那人就是不行”）；3、自我孤立和自我边缘（“我谁也不信……”）。所有这些表现都在加强镇压当局的 叙事武器，其性质都属于政府水军的吹鼓手，不断帮助提醒社会关于“反叛必输”的心理预期。这些信号，一步步将社会插入一个新的常规，一个新的预期系统，在这个系统中，草木皆兵，人人自危，每个人都被孤独和恐惧所包围，每个人都在假设身边的任何其他人都不可信。这就是噩梦运转的方式。
这也是为什么我们要批评异议社区在某些时候不经意流露出的自怜自艾，那是一个严重的败笔。批评绝非缺少理解和同情，相反，真正的理解和同情是帮助您重新思考对我方 有利的战术。
也许人们能指出形形色色的宣传者，但真正的宣传不是由任何人手动控制的 —— 它是一个逐渐展开的信号螺旋，它改变了社会的实际预期。中国社会不是被 89年的坦克 所改变的，而是因为人们的日常预期发生了改变，逐渐的但并不缓慢的改变，这意味着你我关于其他人的最佳行为策略，你我 “知道" 他们的行为方式，会发生变化。而这就变成了一个自我实现预言。
幸运的是，白纸行动有望促成一个新的 "默契契约”，通过推动社会 变得更加激进，逐渐改变 89后沉淀下来的 社会奖惩预期。另一边，也是为什么我们曾经预计，这场镇压将是严酷的和持续的，是针对所有人的，因为镇压当局的目标是要重新夺回社会心理这个战场。
这就是反抗者应该致力于坚守住的位置 —— 火种。守住火种并不是口头的倡导动员能做到的。或者说，有效的动员并不是活动家站在那里大喊着呼吁公众去怎么做，而是创造一种替代性的预期，人们将主动跟上来。
#China #WhitePaper #protest #tips #Strategies
转帖：关于“伊朗恐袭” ——
沙特的石油折扣也许是迄今为止对ISIS“重生”做出的最引人注目的回应。
哈里发圣战分子的“回归”不仅使2024年一开门的恐怖袭击事件高度吸睛，也为伊朗和阿富汗这两个敌对邻国之间的战术和解创造了先决条件。
ISIS的袭击迫使阿亚图拉和塔利班暂时忘记宗教、领土和“水政治”争端，以对抗共同的敌人。
与此同时，德黑兰-喀布尔联盟最可能产生的副作用之一就是将两国排除在鸦片"生产和物流链”之外。长期以来阿富汗的相关原材料一直是伊朗神权统治的一个难题，堪比"美以"问题。
并非巧合的是，去年12月，伊朗缉毒总部秘书伊斯坎德尔·莫梅尼就否认了塔利班关于减少罂粟种植的说法，并宣称阿富汗不仅对伊朗、而且对整个世界都构成了严重威胁。
另方面，伊朗和阿富汗退出全球毒品贩运对中国来说也是一个很不快的消息，如你所知现在的中国显然在做19世纪时英国做的事。
更值得注意的是，在ISIS发动袭击的同时，缅甸也恢复了军事行动，而缅甸与中国“友好”，并已挤下阿富汗在鸦片生产国名单中占据首位。
如果你假设全球毒品销售收入的减少以及相关的地缘政治红利对中国来说足够重要，那么这个“世界第二大经济体”进入动荡区（即使不是崩溃）的可能性就会大大增加。
在这种情况下，能源价格下跌将很难避免。这不正是沙特宣布石油打折所要避免的情况吗？毕竟中国现在最需要的是廉价石油。
#Iran #Afghanistan #China #Saudi #Economy #Drugs #Oil
【注：IYP没有完全同意这一观点。我们认为它需要更多补充。
转帖是为借此处提起一个现象。一个中国异议社区普遍存在的缺陷 —— 即过度关注行为从而忽略了行为产生的动机和条件。事实上是后者在决定前者，而不是反过来。
这一现象年深日久。目前您看到的自由派对台湾选举的流量消费只是它的一个新情节。
对行为的观察和评论是所有事情里最容易的部分。也是最没用的部分。这种想法将行为体 - 政客/权力关系 - 视为终极决定性因素。继而，对听床的迷信、对嘴炮自由派的误信、以及不擅长预测（从而不擅长决策、容易被诱导）的问题，都与此有关。
所有恐惧都源于未知。统治者只需要让人们害怕，他就能控制住人们。
解除控制即可推翻统治。解除控制可以从减少未知开始。（这也是独立调查的反抗意义所在）
政治不是玄学。让您认为它是玄学，正是统治所致力于的。】
#tips
沙特的石油折扣也许是迄今为止对ISIS“重生”做出的最引人注目的回应。
哈里发圣战分子的“回归”不仅使2024年一开门的恐怖袭击事件高度吸睛，也为伊朗和阿富汗这两个敌对邻国之间的战术和解创造了先决条件。
ISIS的袭击迫使阿亚图拉和塔利班暂时忘记宗教、领土和“水政治”争端，以对抗共同的敌人。
与此同时，德黑兰-喀布尔联盟最可能产生的副作用之一就是将两国排除在鸦片"生产和物流链”之外。长期以来阿富汗的相关原材料一直是伊朗神权统治的一个难题，堪比"美以"问题。
并非巧合的是，去年12月，伊朗缉毒总部秘书伊斯坎德尔·莫梅尼就否认了塔利班关于减少罂粟种植的说法，并宣称阿富汗不仅对伊朗、而且对整个世界都构成了严重威胁。
另方面，伊朗和阿富汗退出全球毒品贩运对中国来说也是一个很不快的消息，如你所知现在的中国显然在做19世纪时英国做的事。
更值得注意的是，在ISIS发动袭击的同时，缅甸也恢复了军事行动，而缅甸与中国“友好”，并已挤下阿富汗在鸦片生产国名单中占据首位。
如果你假设全球毒品销售收入的减少以及相关的地缘政治红利对中国来说足够重要，那么这个“世界第二大经济体”进入动荡区（即使不是崩溃）的可能性就会大大增加。
在这种情况下，能源价格下跌将很难避免。这不正是沙特宣布石油打折所要避免的情况吗？毕竟中国现在最需要的是廉价石油。
#Iran #Afghanistan #China #Saudi #Economy #Drugs #Oil
【注：IYP没有完全同意这一观点。我们认为它需要更多补充。
转帖是为借此处提起一个现象。一个中国异议社区普遍存在的缺陷 —— 即过度关注行为从而忽略了行为产生的动机和条件。事实上是后者在决定前者，而不是反过来。
这一现象年深日久。目前您看到的自由派对台湾选举的流量消费只是它的一个新情节。
对行为的观察和评论是所有事情里最容易的部分。也是最没用的部分。这种想法将行为体 - 政客/权力关系 - 视为终极决定性因素。继而，对听床的迷信、对嘴炮自由派的误信、以及不擅长预测（从而不擅长决策、容易被诱导）的问题，都与此有关。
所有恐惧都源于未知。统治者只需要让人们害怕，他就能控制住人们。
解除控制即可推翻统治。解除控制可以从减少未知开始。（这也是独立调查的反抗意义所在）
政治不是玄学。让您认为它是玄学，正是统治所致力于的。】
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