随着越来越多的人被卷入政治机制，当前的民粹主义潮流有可能对人类造成损害。

对于那些对 “从内部改变政府机构” 的承诺深信不疑的人来说，现实的考验就在眼前：这些理想主义的逆反者将变成他们所憎恨的东西 — — 精英压迫者。

因此，远离政治意味着拒绝成为机器中的一个功能性齿轮。这是大多数人都能理解并认为合理的无政府主义原则。

……

也许有人会问，作为无政府主义者的我们为什么 “突然开始反对” 减少国家在人类生活中的作用？就如这些天里关注阿根廷选举的全球革命者都能看到的，突然之间所有无政府主义者都站出来反对米莱，这是怎么回事，而米莱主张的部分纲领与无政府主义观点甚至有些相似？

关键问题在于国家消亡/毁灭的条件 ……

🧬 更新《为什么说阿根廷新当选总统是个骗子；"无政府"究竟是种什么状态？》
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#Anarchism #Argentina #Revolution #FarRight #Capitalism

转评论 —— https://t.me/iyouport/11151 回复《"国家与革命"》

列宁主义实际上是建立在资产阶级唯心主义的基础上的；特别是列宁主义的先锋主义和民主集中制的思想。

尽管是比任何人都更多地使用这种唯心主义与唯物主义的说辞，但列宁主义者自己很可能没有认识到，他们从根本上说是唯心主义者。他们的阶级分析充其量是有缺陷的，他们的意识形态与社会主义完全相悖，实际上是真正的社会主义的大敌。

认为某些人 —— 即使他们曾经是工人 —— 被提升到了省市长的地位，仍然能与工人阶级“有关“，更不用说成为无产阶级意识的唯一 "代表"了，—— 这不正是（马克思主义意义上的）那种天真的唯心主义吗？

唯物主义分析最明显的结论应该是这样的：一旦工人因获得（政治/经济......）特权而不再是工人，不再需要为生计而工作，"工人"就不再是工人；他们的物质条件已经改变，他们的阶级利益已经改变，他们的意识形态也将发生同样的改变；他们现在将是新的（即便是"红色"）资产阶级的一部分，但不是无产阶级的一部分。

列宁主义是彻底的、从根本上说是一种资产阶级意识形态。

对于列宁主义者（也包括它的变种，如斯大林主义、毛泽东主义）来说，工人阶级只不过是一个拜物教的对象，他们想利用工人阶级来提升他们自己，获得并巩固他们对工人阶级的权力。

从马克思的言论（在“纲要“中）似乎可以看出，这种唯心主义，这种有缺陷的阶级分析，一种经济还原论，可以追溯到马克思和恩格斯本人，也许不完全是列宁的“创新”。

#Leninism #State #Revolution

每一种政治权力都以某种特定形式的对人的奴役为前提。
为了维持这种奴役，政治权力应运而生。

正如 国家 必须在外部，即在与其他国家的关系中，人为地制造某种对立以证明自己的存在一样，
在内部，把社会分裂为种姓、等级和阶级，也是国家存在的必要条件。

布尔什维克官僚集团在所谓的“无产阶级专政”下在俄国的发展（这种专政从来都只是一小撮人对所有无产阶级和全体人民的专政），只不过是无数次重复过的旧的历史经验的另一个例子而已。

以工人阶级自居的这个新的统治阶级迅速发展成为一个 新的贵族阶级，同广大农民和工人群众隔绝开来，
就像其他国家的特权种姓和特权阶级同广大人民群众隔绝开来一样，显而易见。

当专制国家剥夺下层阶级对现存状况提出控诉的权利、使他们连表达抗议都必需冒着生命危险时，
这种状况就会变得更加难以忍受。

但是，即使经济平等的程度比俄国高得多，也无法保证不受政治和社会的压迫。

仅仅有经济平等并不是社会解放。
所有专制社会主义流派都不了解这一点。
在监狱、修道院或军营里，可以看到相当高程度的经济平等，因为所有犯人都有同样的住所、吃着同样的食物、穿着同样的制服、做着同样的任务。
秘鲁的古代印加帝国和巴拉圭的耶稣会国家把每个居民在经济上的平等供给变成了一种固定的制度，
但尽管如此，最卑鄙的专制主义仍在那里盛行，
人只是更高的意志的自动装置，对它的决定没有丝毫影响。

蒲鲁东认为没有自由的 "社会主义" 是最恶劣的奴役形式，这不是没有道理的。
只有在人的自由感和责任感的基础上发展起来的对社会正义的冲动，才能得到正确的发展和有效的实现。

换句话说，社会主义要么是自由的，要么就根本不是社会主义。
对这一事实的认识是无政府主义真正而深刻的理由所在。

#Anarchism #Socialism #State #Revolution #insurrectionary

「我被邀请加入这场题为“八九起义三十五周年”的研讨，关于在这一主题下，“今天的我们正在思考的事”。

其实远不止今天、今年、或者最近这些年，自从我了解到这段历史后直到现在，所有的想法就只有一个：如何赢回来 …… 」

《“三十五年后，我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》

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#天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests

随着越来越多的人被卷入政治机制，当前的民粹主义潮流有可能对人类造成损害。

对于那些对 “从内部改变政府机构” 的承诺深信不疑的人来说，现实的考验就在眼前：这些理想主义的逆反者将变成他们所憎恨的东西 — — 精英压迫者。

因此，远离政治意味着拒绝成为机器中的一个功能性齿轮。这是大多数人都能理解并认为合理的无政府主义原则。

……

也许有人会问，作为无政府主义者的我们为什么 “突然开始反对” 减少国家在人类生活中的作用？就如这些天里关注阿根廷选举的全球革命者都能看到的，突然之间所有无政府主义者都站出来反对米莱，这是怎么回事，而米莱主张的部分纲领与无政府主义观点甚至有些相似？

关键问题在于国家消亡/毁灭的条件 ……

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转载评论【1】—— 《“三十五年后，我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考》

无政府主义作为一种敌视任何“国家”系统的政治传统，其追随者从根本上拒绝与任何国家机构进行政治接触 —— 这引起了一些关于组建无政府主义“组织”（甚至包括无政府主义工会）的争执，导致不少人强烈反对大规模的无政府主义“组织”，特别捍卫通过亲密团队开展行动的原则。我当然理解风险评估，但即使是亲密团队，也很可能无法抵挡警察国家惩罚性结构的冲击。

在这个威权主义盛行的世界上，很多国家有正式的民主立法，正式遵守所有选举程序，还有其他各种正式的民主标志，但并没有任何真正的机制来维护和保护人权，民间社会没有任何真正的影响力/权力，无法对当局施加压力，换句话说就是，没有反对派，没有政治竞争。于是他们都属于事实上的专制，而且是隐性的，容易被它所采取的各种关于“民主”的形式主义装点所蒙骗。

这是目前的我们所面对的比35年前更加噩梦的环境状况的一方面。

与此同时，尽管面临越来越大的维稳压力和刑事起诉，追求正义的行动者仍有可能在很多方面继续开展活动，比如发展替代媒体，组建信息自助项目，组织合作、开放空间和出版项目，在生产中开展经济斗争，支持环保行动，事实加入更广泛的人民反对国家的斗争。很多国家都曾有过这样的斗争实例，但也很可能被任何个别活动家的个人功利主义毁于一旦。

无政府主义者抵制国家暴力的唯一途径是组织一场自由的、独立于现有政党和组织的政治运动。这种运动不受体制控制，难以被取缔，也很少组织间的分歧。

不论是资深代还是新一代行动者，都需要以新的、创造性的战术为指导。首先需要摆脱的就是传统的相互竞争排斥的圈子文化 —— 我们需要的是属于共同运动的理念和战略、公认的行动主义原则、相互联结、超越亚文化分歧、超越人为框架和教条，创建自治的、分散的社区。

这些年来非常多的基础设施空缺了。做基层工作的权利组织越来越少，越来越不独立，所有这些都令人沮丧。正如“35周年”这本书所强调的 - 现在一个新的机会窗口正在打开，但它只能让有所准备的人获益。

重要的是，我们为此准备了多少？…… 我们中很多人还在热衷于评价当权者为什么不行，也许这能鼓舞士气？但如果我们自己也不行的话，这又有什么意义。

无政府主义者被要求在革命斗争的多个领域开展工作，但我们无法在国家镇压的情况下组织和实施自卫，这就是我们失败的原因。有人可能会理直气壮地说："国家永远不会允许我们组织起来"。对此，我会回答：国家当然不会允许，永远都不会。而这恰恰是我们旨在挑战的壁垒。我们现在的失败完全是因为我们自己没有能力进行真正必要的斗争，才只能眼巴巴等待革命形势的到来。问题就出在我们自己身上。我们中很多人还没有投入战斗的坚定（包括充分利用现有资源），我们中很多朋友甚至缺乏基本的自卫能力，训练不足，还缺乏钻研精神…… 我们还缺少非常多的东西。尤其是投入精力尽快进入积累流程的心无旁骛的意志力。

显然，目前所有人都能做的一件事就是：在满足公民的精神需求和其他非物质需求、保护公民和组织的权利和利益、解决争端和冲突、提供法律援助以及其他旨在实现公益的目的等领域，创建倡议项目，以实现社区、互助结盟、文化教育、政治、科学、管理等目标。绝大多数朋友都同意“与体制内”/或者说任何机构保持绝对的切割是必要的。我也同意，无政府主义原则是的。不过请想想1936年西班牙无政府主义工团主义者的经验（同道都应该了解的故事）。也可以作为一个单独的讨论议题吧，此处不展开。我想说的是，对局面的应变力。

很明显，为了实现我们的战略目标，斗争必须将自发的反叛实践（你知道，嗯..）、横向组织的工作（恢复工会斗争的方式）、和纯倡导团体（亲密团队和替代媒体活动家等）的所有行动结合起来。我在读IYP的“行动主义”那个系列后找到了很多灵感。

与其无休止地争论和讨论，不如开展直接的基层工作，促进公众了解变革的必要性，进而向人们解释我们的变革方案，让那些原则上不熟悉无政府主义革命思想的人也能理解为什么说无政府主义不仅是行业自治和地方自治支持者的理想，也是反对强迫劳动者的理想。

我们的人被浪费太多精力了。我们被囚禁在敌人的价值体系中（不论是影响者经济还是消费主义阶级）。是时候摆脱它们了。拿回注意力，回归我们自己的战略。

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