Forwarded from Интерфакс
🚌Власти Петербурга объяснили возгорание двух белорусских автобусов влиянием санкций
Как сообщил сообщил вице-губернатор Кирилл Поляков, курирующий транспортную сферу, возгорания в белорусских автобусах МАЗ могли произойти в моторном отсеке из-за попадания масла на двигатель.
"Специалисты МАЗа не исключают вероятность того, что в условиях санкционного давления и нарушения логистических цепочек при поставках комплектов гидропривода могла произойти замена проверенных фланцев на другие, аналогичные по техническим характеристикам, но не имеющие проверенных референций. Осмотр автобусов, проведенный сотрудниками завода в Колпинском парке, подтверждает эту вероятность", - написал Поляков.
@interfaxonline
Как сообщил сообщил вице-губернатор Кирилл Поляков, курирующий транспортную сферу, возгорания в белорусских автобусах МАЗ могли произойти в моторном отсеке из-за попадания масла на двигатель.
"Специалисты МАЗа не исключают вероятность того, что в условиях санкционного давления и нарушения логистических цепочек при поставках комплектов гидропривода могла произойти замена проверенных фланцев на другие, аналогичные по техническим характеристикам, но не имеющие проверенных референций. Осмотр автобусов, проведенный сотрудниками завода в Колпинском парке, подтверждает эту вероятность", - написал Поляков.
@interfaxonline
🔥43😁40👍8🤔5😢1
История одной склянки
Ни полка, ни знамени,
Ни роду, ни племени,
Если надо – любым другим замени.
Мне-то что? Я просто машина времени.
То есть я человек, у меня грехи,
Не особо доволен моим резюме небесный начальник:
«Специальные навыки: стоять у реки,
Долго смотреть на чаек».
Или выше. Там облаков стада,
Ангелов толкотня.
Река течет куда? Никуда.
Время течет в меня.
Воздух вязок – не воздух, мед.
Банный жар от серых камней.
Терпеливая смерть не торопит, ждет.
Мертвые бессмертны, живым сложней.
Смерть гражданка строгая, придется жениться.
Обмануть не получится, сбежать мудрено.
Сквозь небеса прорастет пшеница,
Упадет на землю золотое зерно.
Тонут имена, теряются даты,
Помнятся пустяки:
Бумажные фантики, пластмассовые солдаты,
Чайки вот у реки,
Вдоль оврага дорога, нора кротовья,
На ладонях от ягод темные пятна,
Странная склянка, солнце, которое
В странную склянку спрятано.
Я машина времени, хотя времени у меня мало.
На пыльных бортах – нехитрые письмена:
«Помой меня», «Оля плюс Коля», «Все вообще достало»,
«Шли бы вы все на».
Я ни для чего, и я ненадолго.
Бог в меня не верит, с вечностью мы на «вы».
Предполагаю, я и нужен был только,
Чтобы эту склянку увидеть среди травы.
Ни полка, ни знамени,
Ни роду, ни племени,
Если надо – любым другим замени.
Мне-то что? Я просто машина времени.
То есть я человек, у меня грехи,
Не особо доволен моим резюме небесный начальник:
«Специальные навыки: стоять у реки,
Долго смотреть на чаек».
Или выше. Там облаков стада,
Ангелов толкотня.
Река течет куда? Никуда.
Время течет в меня.
Воздух вязок – не воздух, мед.
Банный жар от серых камней.
Терпеливая смерть не торопит, ждет.
Мертвые бессмертны, живым сложней.
Смерть гражданка строгая, придется жениться.
Обмануть не получится, сбежать мудрено.
Сквозь небеса прорастет пшеница,
Упадет на землю золотое зерно.
Тонут имена, теряются даты,
Помнятся пустяки:
Бумажные фантики, пластмассовые солдаты,
Чайки вот у реки,
Вдоль оврага дорога, нора кротовья,
На ладонях от ягод темные пятна,
Странная склянка, солнце, которое
В странную склянку спрятано.
Я машина времени, хотя времени у меня мало.
На пыльных бортах – нехитрые письмена:
«Помой меня», «Оля плюс Коля», «Все вообще достало»,
«Шли бы вы все на».
Я ни для чего, и я ненадолго.
Бог в меня не верит, с вечностью мы на «вы».
Предполагаю, я и нужен был только,
Чтобы эту склянку увидеть среди травы.
👍253❤172😢14😁1
В автобусе перед нами сидел мужчина без возраста. Старательно ел пластмассовой вилкой из пластмассовой же посудины какую-то несимпатичную кашу. Доел.
Справа от него, через проход – две юные девы в нескромных нарядах. Мужчина повернулся к ним и начал речь.
Удивительную речь. Говорил мужчина явно по-русски, но все слова у него почему-то слипались в неаппетитную кашу. Ничего нельзя было разобрать. Хотя, по интонации судя, мужчина за что-то дев корил. За наряды, наверное.
Девы никак на него не реагировали, и тогда он повернулся к нам, чтобы рассказать о собственной жизни.
Липкое бормотание накрыло нас. Он был явно дружелюбен. Улыбался, махал руками, даже подмигивал. Но понять, что он говорит, по-прежнему было нельзя.
Минуте на третьей монолога сквозь кашу пробились слова: «Нет, я понимаю, мать есть мать, сестра есть сестра!» И снова каша. «В «Ашан» зашел потом». Каша. «Сто грамм, не больше». Каша. «На травку потом прилег, а мимо миллионы людей идут, миллионы! Никто, ничего». Каша. «Она у меня хорошая да, по мозгам не ездит». Каша. «Ну да, алкоголик я». Каша. «Алкоголик!» Каша. «Алкоголик!» Эта мысль его, видимо, увлекала. Каша. «К Сережке с Томкой еще». Каша. «Сережка-то он нормальный». Каша.
Жизнь, похоже, у мужчины без возраста была не очень легкая. А мы так заслушались, что не сразу сообразили: оказывается, сели мы не в тот автобус, и вез он нас совершенно не туда, куда следовало бы.
Справа от него, через проход – две юные девы в нескромных нарядах. Мужчина повернулся к ним и начал речь.
Удивительную речь. Говорил мужчина явно по-русски, но все слова у него почему-то слипались в неаппетитную кашу. Ничего нельзя было разобрать. Хотя, по интонации судя, мужчина за что-то дев корил. За наряды, наверное.
Девы никак на него не реагировали, и тогда он повернулся к нам, чтобы рассказать о собственной жизни.
Липкое бормотание накрыло нас. Он был явно дружелюбен. Улыбался, махал руками, даже подмигивал. Но понять, что он говорит, по-прежнему было нельзя.
Минуте на третьей монолога сквозь кашу пробились слова: «Нет, я понимаю, мать есть мать, сестра есть сестра!» И снова каша. «В «Ашан» зашел потом». Каша. «Сто грамм, не больше». Каша. «На травку потом прилег, а мимо миллионы людей идут, миллионы! Никто, ничего». Каша. «Она у меня хорошая да, по мозгам не ездит». Каша. «Ну да, алкоголик я». Каша. «Алкоголик!» Каша. «Алкоголик!» Эта мысль его, видимо, увлекала. Каша. «К Сережке с Томкой еще». Каша. «Сережка-то он нормальный». Каша.
Жизнь, похоже, у мужчины без возраста была не очень легкая. А мы так заслушались, что не сразу сообразили: оказывается, сели мы не в тот автобус, и вез он нас совершенно не туда, куда следовало бы.
👍229😁45😢14🔥8🙏1
Forwarded from Российская Газета | Новости
🚇В метро Петербурга будут штрафовать дурно пахнущих пассажиров
Сумма штрафа составит от 100 до 500 рублей. Также пассажиров будут привлекать к административной ответственности за проезд босиком или без одежды.
Кроме того, наказывать на сумму от 100 до 500 рублей станут тех, кто ездит с едой и напитками в открытой упаковке.
Сумма штрафа составит от 100 до 500 рублей. Также пассажиров будут привлекать к административной ответственности за проезд босиком или без одежды.
Кроме того, наказывать на сумму от 100 до 500 рублей станут тех, кто ездит с едой и напитками в открытой упаковке.
😁65😱16👍11👏5
Последнее, пожалуй, про поход в Лавру. Странные места и хорошие люди.
Мы, естественно, видели много разнообразных памятников героям Великой Отечественной. В основном – новых. Очень много. Спустившись, к примеру, от дачи Маяковского (см. предыдущий выпуск) в Пушкино, обнаружили, что напротив скверика с танком Т-34, советских, видимо, еще времен, - еще один танк, поставленный совсем недавно. Буквально через дорогу.
Но самое мощное впечатление этого плана – целый мемориальный комплекс на станции Ашукино. Там и стела с именами погибших, и часовня, и разные прочие строения, и памятник святому князю Александру Невскому. Выглядит памятник так, будто поставили его псы-рыцари, чтобы поглумиться над национальным героем, громившим их в битвах. Но у подножия – цветы, родители детей подводят, а вокруг – что-то вроде рынка. На рынке мудрый бородач купил два жутких пирожка с яблоками и вишней. Какие-то комья серого теста, вареные в несвежем масле.
- Фермерские! – гордо сказал бородач.
Пирожки мы, конечно, съели и некоторое время думали, что погибнем, но выжили.
Все это странно.
А вот что еще того страньше: шли мы лесом из Муранова в Абрамцево. Шли долго, устали, соблазнились указателем: «Источник сорока мучеников севастийских». Решили удлинить чуть путь – тот же указатель обещал, что при источниках «купальни для мужчин и женщин». Купаться мы не собирались, но где купальни – там и лавочки, логично же. Возможно, даже кафе. Двинули, но не дошли.
Остановило нас (в поселке Артемово) небывалое зрелище: сразу пять церквей – или четыре все же? – за одной оградой. Все маленькие, новодельные, такие, будто их нарисовал ребенок, увлеченный мультсериалом про трех богатырей. По-настоящему удивительное место.
Передохнули там, зарядили телефоны. За это бодрая дама, которую все называли Иванна (думаю, это не сложное имя, а простое отчество – Марь Иванна или что-то вроде), потребовала, чтобы бородач купил у нее молока. При выводке церквей – ферма.
Я предлагал просто дать денег, но жадный бородач уперся и купил полуторалитровую бутылку. И пил молоко, пока мы шли через лес в Абрамцево. По мудрой бороде стекали на землю, к муравьям, белые струи. Там, кстати, посреди леса – кладбище, и это тоже, конечно, странно. Или нет.
До источника, в общем, не добрались. Там же где-то рядом еще и Парк боевой славы военно-морского флота, но его тоже не видели.
Зато видели много добрых и хороших людей. Упомяну двоих. В первый день, побитые жарой, мы забрели в кафе при каком-то маленьком строительном рынке. Хозяйка нас привечала, как могла, и даже простила мне десять рублей (не оказалось мелочи ни у меня, ни у нее). Но взамен попросила включить кондиционер – древняя коробка под самым потолком, пульт потерян, до кнопок ей не дотянуться.
Я дотянулся, включил, но выяснилось, что работает кондиционер только на обогрев.
А в последний день, уже после всего, мы заказали такси, чтобы добраться до Москвы. Выехали из города, попали в пробку.
- Жаловаться будете? – спросил водитель.
- На что, - вяло поинтересовались мы.
- Увидите.
И он рванул – по обочинам, по боковым каким-то дорожкам со страшной скоростью. Немного больно было осознавать, что путь, на который у нас ушло полдня, можно преодолеть минут за пятнадцать.
- Ваш сегодня главный прилетал на вертолете, - сказал водитель.
- Президент?
- Нет, этот. Главный. Который молится.
Оказалось, патриарх.
Всю дорогу водитель убеждал нас, что лучшее место для пешего туризма, - вовсе не Московская область, а Дагестан, его дорогая родина.
Ну, не знаю, может быть, в следующий раз. Пока я почему-то не готов.
Фото Невского прилагаю, а вот с церквями – увы. Сил уже не было, не получились фотографии.
Мы, естественно, видели много разнообразных памятников героям Великой Отечественной. В основном – новых. Очень много. Спустившись, к примеру, от дачи Маяковского (см. предыдущий выпуск) в Пушкино, обнаружили, что напротив скверика с танком Т-34, советских, видимо, еще времен, - еще один танк, поставленный совсем недавно. Буквально через дорогу.
Но самое мощное впечатление этого плана – целый мемориальный комплекс на станции Ашукино. Там и стела с именами погибших, и часовня, и разные прочие строения, и памятник святому князю Александру Невскому. Выглядит памятник так, будто поставили его псы-рыцари, чтобы поглумиться над национальным героем, громившим их в битвах. Но у подножия – цветы, родители детей подводят, а вокруг – что-то вроде рынка. На рынке мудрый бородач купил два жутких пирожка с яблоками и вишней. Какие-то комья серого теста, вареные в несвежем масле.
- Фермерские! – гордо сказал бородач.
Пирожки мы, конечно, съели и некоторое время думали, что погибнем, но выжили.
Все это странно.
А вот что еще того страньше: шли мы лесом из Муранова в Абрамцево. Шли долго, устали, соблазнились указателем: «Источник сорока мучеников севастийских». Решили удлинить чуть путь – тот же указатель обещал, что при источниках «купальни для мужчин и женщин». Купаться мы не собирались, но где купальни – там и лавочки, логично же. Возможно, даже кафе. Двинули, но не дошли.
Остановило нас (в поселке Артемово) небывалое зрелище: сразу пять церквей – или четыре все же? – за одной оградой. Все маленькие, новодельные, такие, будто их нарисовал ребенок, увлеченный мультсериалом про трех богатырей. По-настоящему удивительное место.
Передохнули там, зарядили телефоны. За это бодрая дама, которую все называли Иванна (думаю, это не сложное имя, а простое отчество – Марь Иванна или что-то вроде), потребовала, чтобы бородач купил у нее молока. При выводке церквей – ферма.
Я предлагал просто дать денег, но жадный бородач уперся и купил полуторалитровую бутылку. И пил молоко, пока мы шли через лес в Абрамцево. По мудрой бороде стекали на землю, к муравьям, белые струи. Там, кстати, посреди леса – кладбище, и это тоже, конечно, странно. Или нет.
До источника, в общем, не добрались. Там же где-то рядом еще и Парк боевой славы военно-морского флота, но его тоже не видели.
Зато видели много добрых и хороших людей. Упомяну двоих. В первый день, побитые жарой, мы забрели в кафе при каком-то маленьком строительном рынке. Хозяйка нас привечала, как могла, и даже простила мне десять рублей (не оказалось мелочи ни у меня, ни у нее). Но взамен попросила включить кондиционер – древняя коробка под самым потолком, пульт потерян, до кнопок ей не дотянуться.
Я дотянулся, включил, но выяснилось, что работает кондиционер только на обогрев.
А в последний день, уже после всего, мы заказали такси, чтобы добраться до Москвы. Выехали из города, попали в пробку.
- Жаловаться будете? – спросил водитель.
- На что, - вяло поинтересовались мы.
- Увидите.
И он рванул – по обочинам, по боковым каким-то дорожкам со страшной скоростью. Немного больно было осознавать, что путь, на который у нас ушло полдня, можно преодолеть минут за пятнадцать.
- Ваш сегодня главный прилетал на вертолете, - сказал водитель.
- Президент?
- Нет, этот. Главный. Который молится.
Оказалось, патриарх.
Всю дорогу водитель убеждал нас, что лучшее место для пешего туризма, - вовсе не Московская область, а Дагестан, его дорогая родина.
Ну, не знаю, может быть, в следующий раз. Пока я почему-то не готов.
Фото Невского прилагаю, а вот с церквями – увы. Сил уже не было, не получились фотографии.
👍189❤33🔥6😁5
В Нукусе помимо прочего есть Государственный музей искусств имени Игоря Савицкого.
Савицкий работал в Каракалпакии с начала пятидесятых годов, изучал этнографию, собирал археологические памятники, создал музей, а еще – покупал везде, где мог, работы русских авангардистов. Я так понимаю, никто из начальников особенно не интересовался, что-там в каракалпакском музее выставляют, и коллекция у него получилась очень приличная. Главное, пишут, собрание русского авангарда в азиатском регионе.
Я в Нукусе не был (хотя мечтаю), но в Пушкинском несколько лет назад проходила очень внушительная выставка из музея в Нукусе. Спросил тогда смотрительницу, почему нет каталога. «Они боятся, - ответила смотрительница. – У них охраны почти нет, боятся, что люди увидят, какие вещи там хранятся, и начнутся кражи». Не знаю, правда или нет: меня и тогда смутила некоторая нелогичность в рассуждениях. Каталог они, значит, сделать боятся, а всей Москве показывать лучшие свои вещи – нет. Странно. Впрочем, спасибо, что показали.
В новостях тамошняя революция едва не потеснила Украину на время, а про музей не пишут ничего.
Тревожно.
Савицкий работал в Каракалпакии с начала пятидесятых годов, изучал этнографию, собирал археологические памятники, создал музей, а еще – покупал везде, где мог, работы русских авангардистов. Я так понимаю, никто из начальников особенно не интересовался, что-там в каракалпакском музее выставляют, и коллекция у него получилась очень приличная. Главное, пишут, собрание русского авангарда в азиатском регионе.
Я в Нукусе не был (хотя мечтаю), но в Пушкинском несколько лет назад проходила очень внушительная выставка из музея в Нукусе. Спросил тогда смотрительницу, почему нет каталога. «Они боятся, - ответила смотрительница. – У них охраны почти нет, боятся, что люди увидят, какие вещи там хранятся, и начнутся кражи». Не знаю, правда или нет: меня и тогда смутила некоторая нелогичность в рассуждениях. Каталог они, значит, сделать боятся, а всей Москве показывать лучшие свои вещи – нет. Странно. Впрочем, спасибо, что показали.
В новостях тамошняя революция едва не потеснила Украину на время, а про музей не пишут ничего.
Тревожно.
😢78👍37❤12🤔3👏1🙏1
Forwarded from Polit.World
Конспект «Полит.Ру»: главные мысли недели
Самое интересное из наших конспектов за минувшую неделю:
Американский интеллектуал Ноам Хомский, которого в последние годы очень полюбили российские пропагандистские каналы, так описал варианты окончания путинской спецоперации: «Есть только один способ довести это до конца: это дипломатия. Дипломатия по определению означает, что ее принимают обе стороны. Им это не нравится, но они принимают это как наименее плохой вариант. Это дало бы Путину своего рода спасательный люк. Это одна из возможностей. Другая — просто растянуть и посмотреть, сколько все пострадают, сколько погибнет украинцев, сколько пострадает Россия, сколько миллионов людей вымрет с голоду в Азии и Африке, сколько мы продвинемся в сторону отопления окружающей среды до такой степени, что не будет возможности для нормального существования человека. Это варианты. Что ж, с почти стопроцентным единодушием Соединенные Штаты и большая часть Европы хотят выбрать вариант без дипломатии».
По-прежнему в ударе заместитель главы Совбеза Дмитрий Медведев. В интервью «Аргументам и фактам» он высказался по всем практически ключевым темам повестки. Вот, например, об «отмене русской культуры»: «Что касается русской культуры, то она от украинской, от общеевропейской, от мировой неотделима. "Запрещать" её бесполезно. Только придурки могут всерьёз рассуждать об этом. Человек, который из "идеологических соображений" не читал Пушкина, Достоевского, Чехова, Толстого, не видел полотен Сурикова и Репина, не слушал музыку Чайковского, Прокофьева или Рахманинова, сам себя загоняет во тьму невежества». Ну и так далее.
Поэту Льву Рубинштейну хватило одной фразы, чтобы описать переживания обычного человека, живущего сейчас в России. Отвечая на вопрос «Героем какого фильма вы себя ощущаете», Рубинштейн сказал: «Я ощущаю себя младенцем, лежащем в коляске, неуправляемо катящейся вниз по Одесской лестнице в "Броненосце Потемкине"».
Политик Григорий Явлинский опубликовал большую статью о причинах, которые, по его мнению, сделали неизбежной нынешнюю ситуацию. Начинает не от Гостомысла, но с развала Союза, привычно громит врагов – от «приватизаторов» до Навального, но ценные мысли тоже формулирует. Ну, допустим: «С начала 2000-х власти стали искусственно позиционировать постсоветскую Россию как политическую наследницу одновременно и Российской империи, и СССР. Поскольку правовой оценки советского периода дано не было, а принципиального обновления бюрократии не произошло, это сформировало отношение к советско-большевистскому наследию как к закономерному этапу российской истории, достойному преемственности».
И вот еще об «отмене русской культуры». Литовский поэт Томас Венцлова: «…говорить, что империализм и агрессия в "генах у русских" или "в культурном коде", это расизм, так это и надо называть. Сейчас в Литве модно развенчивать Толстого (самого антимиллитаристского и антиимпериалистического писателя из существовавших), или Достоевского, который, слышишь, говорил, что все в мире не без вины (но так говорил и Иисус Христос — виноватых нет, если они сожалеют и каются, — а Достоевский только повторял его слова). Я считаю, что это глупости, даже если об этом говорят министры культуры или популярные публицисты».
Не пропустите также заметки кинокритика Кирилла Софронова о новом фильме Александра Ханта «Межсезонье». И сам фильм тоже не пропустите.
У «Публичных лекций» пока перерыв, но скоро они вернутся. А новая беседа в рамках проекта «После» - уже завтра.
#конспектПолитРу
Самое интересное из наших конспектов за минувшую неделю:
Американский интеллектуал Ноам Хомский, которого в последние годы очень полюбили российские пропагандистские каналы, так описал варианты окончания путинской спецоперации: «Есть только один способ довести это до конца: это дипломатия. Дипломатия по определению означает, что ее принимают обе стороны. Им это не нравится, но они принимают это как наименее плохой вариант. Это дало бы Путину своего рода спасательный люк. Это одна из возможностей. Другая — просто растянуть и посмотреть, сколько все пострадают, сколько погибнет украинцев, сколько пострадает Россия, сколько миллионов людей вымрет с голоду в Азии и Африке, сколько мы продвинемся в сторону отопления окружающей среды до такой степени, что не будет возможности для нормального существования человека. Это варианты. Что ж, с почти стопроцентным единодушием Соединенные Штаты и большая часть Европы хотят выбрать вариант без дипломатии».
По-прежнему в ударе заместитель главы Совбеза Дмитрий Медведев. В интервью «Аргументам и фактам» он высказался по всем практически ключевым темам повестки. Вот, например, об «отмене русской культуры»: «Что касается русской культуры, то она от украинской, от общеевропейской, от мировой неотделима. "Запрещать" её бесполезно. Только придурки могут всерьёз рассуждать об этом. Человек, который из "идеологических соображений" не читал Пушкина, Достоевского, Чехова, Толстого, не видел полотен Сурикова и Репина, не слушал музыку Чайковского, Прокофьева или Рахманинова, сам себя загоняет во тьму невежества». Ну и так далее.
Поэту Льву Рубинштейну хватило одной фразы, чтобы описать переживания обычного человека, живущего сейчас в России. Отвечая на вопрос «Героем какого фильма вы себя ощущаете», Рубинштейн сказал: «Я ощущаю себя младенцем, лежащем в коляске, неуправляемо катящейся вниз по Одесской лестнице в "Броненосце Потемкине"».
Политик Григорий Явлинский опубликовал большую статью о причинах, которые, по его мнению, сделали неизбежной нынешнюю ситуацию. Начинает не от Гостомысла, но с развала Союза, привычно громит врагов – от «приватизаторов» до Навального, но ценные мысли тоже формулирует. Ну, допустим: «С начала 2000-х власти стали искусственно позиционировать постсоветскую Россию как политическую наследницу одновременно и Российской империи, и СССР. Поскольку правовой оценки советского периода дано не было, а принципиального обновления бюрократии не произошло, это сформировало отношение к советско-большевистскому наследию как к закономерному этапу российской истории, достойному преемственности».
И вот еще об «отмене русской культуры». Литовский поэт Томас Венцлова: «…говорить, что империализм и агрессия в "генах у русских" или "в культурном коде", это расизм, так это и надо называть. Сейчас в Литве модно развенчивать Толстого (самого антимиллитаристского и антиимпериалистического писателя из существовавших), или Достоевского, который, слышишь, говорил, что все в мире не без вины (но так говорил и Иисус Христос — виноватых нет, если они сожалеют и каются, — а Достоевский только повторял его слова). Я считаю, что это глупости, даже если об этом говорят министры культуры или популярные публицисты».
Не пропустите также заметки кинокритика Кирилла Софронова о новом фильме Александра Ханта «Межсезонье». И сам фильм тоже не пропустите.
У «Публичных лекций» пока перерыв, но скоро они вернутся. А новая беседа в рамках проекта «После» - уже завтра.
#конспектПолитРу
👍111
В общем, понятно, чем теперь заняты все мысли.
Или нет, не то, не так, это ведь не про мысли. Думаешь о разном, об обычном, более или менее живешь, но живешь словно бы под черной тучей. Иногда эта туча выжимает все остальное, заполняет мир. Иногда – нет. Чаще – нет. Уж простите.
Это все, конечно, совершенно ненормально, но это нормально. Думаю, вы понимаете, о чем я. Это невыносимо, но вот они мы, никуда не делись. То есть это выносимо вполне.
Однако я не про тучу. Я про тайну бытия, над которой частенько – минимум, два раза в день, - размышляю.
Я выхожу из ванной и вижу одну и ту же картину. Я вижу, как по коридору, выпучив глаза, мчит малолетний и тучный кот Тихон. Телесные холмы кота Тихона колышутся, он косолапит, в общем, поверьте уж, это довольно комичное зрелище.
Тихон вталкивает меня обратно в ванную. Минут пять ходит вокруг, надрывно хрюкоча. Я должен нагибаться, гладить его и что-нибудь говорить.
- Тихон хороший, - например, - Тихон умный. Тихон певец.
Или, допустим:
- Ах ты, мой медведушко.
Или даже:
- Ах ты, вздорная обезьяна.
Тихону все равно. Он счастлив. Он даже на задние лапы встает, подставляя для ласк свою круглую голову.
Наконец он выходит. Я тоже. Я сажусь на табуретку. Это вторая часть шоу. Не переставая громогласно хрюкотать, Тихон ходит вокруг меня. Потом заваливается на спину, показывая пузо. Надо, значит, чесать пузо. Чешу. Он встает, ходит. Заваливается. Встает.
Не знаю, сколько он может так выдержать. Как правило, я сдаюсь первым. Извиняюсь вежливо, объясняю, что надо работать. Тихон вприпрыжку бежит впереди меня, потом, подумав, тоже идет работать. Разрушать что-нибудь или спать. Или есть.
Иногда выручают мухи. Если мимо пролетает муха, Тихон про меня забывает и начинает охоту. Это хороший вариант. Без обид и разочарований.
И вот я думаю – в чем смысл ритуала? Почему именно ванная? Тайна, тайна.
Я готов предположить, что нравлюсь Тихону только тогда, когда безусловно чист. Стоит чуть запачкаться, слегка вспотеть, и любовь покидает брезгливого зверя. Но ведь нет. В течение дня он не раз и не два подходит приласкаться.
Однако это вот шоу на выходе из ванной – обязательно.
Как-то раз Тихона случайно закрыли на кухне. Он слышал, как я выхожу из ванной. Царапал дверь, отчаянно вопил. Я его выпустил, конечно, но момент-то был уже упущен! Тихон опоздал на работу.
Ходил печальный по квартире, не сразу утешился.
Если честно, не знаю, зачем этот рассказ. Ну, пусть будет.
Или нет, не то, не так, это ведь не про мысли. Думаешь о разном, об обычном, более или менее живешь, но живешь словно бы под черной тучей. Иногда эта туча выжимает все остальное, заполняет мир. Иногда – нет. Чаще – нет. Уж простите.
Это все, конечно, совершенно ненормально, но это нормально. Думаю, вы понимаете, о чем я. Это невыносимо, но вот они мы, никуда не делись. То есть это выносимо вполне.
Однако я не про тучу. Я про тайну бытия, над которой частенько – минимум, два раза в день, - размышляю.
Я выхожу из ванной и вижу одну и ту же картину. Я вижу, как по коридору, выпучив глаза, мчит малолетний и тучный кот Тихон. Телесные холмы кота Тихона колышутся, он косолапит, в общем, поверьте уж, это довольно комичное зрелище.
Тихон вталкивает меня обратно в ванную. Минут пять ходит вокруг, надрывно хрюкоча. Я должен нагибаться, гладить его и что-нибудь говорить.
- Тихон хороший, - например, - Тихон умный. Тихон певец.
Или, допустим:
- Ах ты, мой медведушко.
Или даже:
- Ах ты, вздорная обезьяна.
Тихону все равно. Он счастлив. Он даже на задние лапы встает, подставляя для ласк свою круглую голову.
Наконец он выходит. Я тоже. Я сажусь на табуретку. Это вторая часть шоу. Не переставая громогласно хрюкотать, Тихон ходит вокруг меня. Потом заваливается на спину, показывая пузо. Надо, значит, чесать пузо. Чешу. Он встает, ходит. Заваливается. Встает.
Не знаю, сколько он может так выдержать. Как правило, я сдаюсь первым. Извиняюсь вежливо, объясняю, что надо работать. Тихон вприпрыжку бежит впереди меня, потом, подумав, тоже идет работать. Разрушать что-нибудь или спать. Или есть.
Иногда выручают мухи. Если мимо пролетает муха, Тихон про меня забывает и начинает охоту. Это хороший вариант. Без обид и разочарований.
И вот я думаю – в чем смысл ритуала? Почему именно ванная? Тайна, тайна.
Я готов предположить, что нравлюсь Тихону только тогда, когда безусловно чист. Стоит чуть запачкаться, слегка вспотеть, и любовь покидает брезгливого зверя. Но ведь нет. В течение дня он не раз и не два подходит приласкаться.
Однако это вот шоу на выходе из ванной – обязательно.
Как-то раз Тихона случайно закрыли на кухне. Он слышал, как я выхожу из ванной. Царапал дверь, отчаянно вопил. Я его выпустил, конечно, но момент-то был уже упущен! Тихон опоздал на работу.
Ходил печальный по квартире, не сразу утешился.
Если честно, не знаю, зачем этот рассказ. Ну, пусть будет.
❤492👍93😁11🥰3👏3🔥1
Котомка – от слова «кот».
Это потому, что мудрые предки жизни без котов не мыслили и брали с собой в дорогу своих зверей. Хочу проехаться немного по Руси, думаю, как я без своих дурачков.
На самом деле, конечно, отношение предков к котам довольно живо описано в жуткой повести Лескова «Юдоль» (про голод в степных губерниях). Там все просто: крестьянка подходит к телеге барышника, приносит кота. Барышник кота убивает о колесо, дает крестьянке несколько монет.
Сюда же Костомаров с его цифрами про русский экспорт XVII века. Сотни тысяч кошачьих шкурок. Для тех, кому не по карману соболя, бобры и горностаи.
Ну и Есенин – «из кота того сделали шапку, и ее износил мой дед».
Обнял Тихона, поцеловал Анатолия, погладил старика Романа, вздохнул.
Это потому, что мудрые предки жизни без котов не мыслили и брали с собой в дорогу своих зверей. Хочу проехаться немного по Руси, думаю, как я без своих дурачков.
На самом деле, конечно, отношение предков к котам довольно живо описано в жуткой повести Лескова «Юдоль» (про голод в степных губерниях). Там все просто: крестьянка подходит к телеге барышника, приносит кота. Барышник кота убивает о колесо, дает крестьянке несколько монет.
Сюда же Костомаров с его цифрами про русский экспорт XVII века. Сотни тысяч кошачьих шкурок. Для тех, кому не по карману соболя, бобры и горностаи.
Ну и Есенин – «из кота того сделали шапку, и ее износил мой дед».
Обнял Тихона, поцеловал Анатолия, погладил старика Романа, вздохнул.
❤244😢88👍11🤔8😱7
Под окнами парк, и парк теперь патрулирует конная полиция.
Не знаю, почему и зачем. Говорят, у них красивые кони. Я не видел. Давно не был в парке.
Но я их слышу. Я сижу за столом, работаю. А у нас тут – узкий мостик, по которому они, видимо, перебираются с одного берега на другой.
Я по клавишам – тук-тук-тук. А под окнами копыта – цок-цок-цок.
Все это, конечно, странно.
(Здесь была шутка про Собянина С.С., но к чему. Была и стерлась. Цок-цок-цок.)
Не знаю, почему и зачем. Говорят, у них красивые кони. Я не видел. Давно не был в парке.
Но я их слышу. Я сижу за столом, работаю. А у нас тут – узкий мостик, по которому они, видимо, перебираются с одного берега на другой.
Я по клавишам – тук-тук-тук. А под окнами копыта – цок-цок-цок.
Все это, конечно, странно.
(Здесь была шутка про Собянина С.С., но к чему. Была и стерлась. Цок-цок-цок.)
😁116👍45🔥11
Для памяти: что-то я совсем расклеился. Даже на то, чтобы злиться на людей, явно этого заслуживающих, не хватает ни сил, ни воли.
❤177😢54🤔7🥰3😁2
Forwarded from Polit.World
Медведев и поганые псы войны
Заместитель главы Совета безопасности РФ Дмитрий Медведев напоминает, кто в сегодняшней России главный ястреб. Он вернулся к теме невозможности международного суда над Россией, которую уже поднимал в ходе ПМЭФ-2022.
Прелесть, как водится, - в риторических конструкциях, которые использует человек, деливший некогда бургер с Обамой и гулявший в мягких тапочках по студии либерального телеканала (ныне внесенного минюстом в реестр СМИ-иноагентов и закрытого).
«…сейчас хотел бы подробнее остановиться на другом. А именно – кто вопит о том, что нужно устроить судилище над Россией и привлечь для этого наднациональные органы? Кто этот смельчак или идиот?
Верховный жрец всем известен. И весьма хорошо потрудился для того, чтобы сеять по всему миру хаос и разруху под соусом пресловутой «истинной демократии». Умеет грубо и примитивно насаждать свою волю, используя деньги, бесхарактерных вассалов, для приличия именуемых «союзниками», и оружие самого высокого качества».
Речь, разумеется, о Соединенных Штатах Америки.
«Так кто же собирается устроить нам показательный процесс? Те, кто безнаказанно убивает людей и совершает военные преступления, но не встречает реального осуждения в финансируемых ими же международных структурах? Те, кто так твёрдо уверовал в свою исключительность и безнаказанность? Те, кто считает вправе судить других, но быть неподсудным для любого суда?
С Россией так не получится. Они это отлично понимают. Поэтому поганые псы войны и заходятся своим отвратительным лаем. Но США и их никчёмные шавки должны помнить слова Писания: «Не суди́те, да не судимы будете, ибо каким судом су́дите, таким будете судимы» (Библия. Мф. 7:1–2).
Так, чтобы к ним в дом однажды не «пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Библия. Откр. 6:17)».
Отметим, что цитаты из Библии для медведевской публицистики – инновация. Что ж, он всегда был инноватором.
#конспектПолитРу
Заместитель главы Совета безопасности РФ Дмитрий Медведев напоминает, кто в сегодняшней России главный ястреб. Он вернулся к теме невозможности международного суда над Россией, которую уже поднимал в ходе ПМЭФ-2022.
Прелесть, как водится, - в риторических конструкциях, которые использует человек, деливший некогда бургер с Обамой и гулявший в мягких тапочках по студии либерального телеканала (ныне внесенного минюстом в реестр СМИ-иноагентов и закрытого).
«…сейчас хотел бы подробнее остановиться на другом. А именно – кто вопит о том, что нужно устроить судилище над Россией и привлечь для этого наднациональные органы? Кто этот смельчак или идиот?
Верховный жрец всем известен. И весьма хорошо потрудился для того, чтобы сеять по всему миру хаос и разруху под соусом пресловутой «истинной демократии». Умеет грубо и примитивно насаждать свою волю, используя деньги, бесхарактерных вассалов, для приличия именуемых «союзниками», и оружие самого высокого качества».
Речь, разумеется, о Соединенных Штатах Америки.
«Так кто же собирается устроить нам показательный процесс? Те, кто безнаказанно убивает людей и совершает военные преступления, но не встречает реального осуждения в финансируемых ими же международных структурах? Те, кто так твёрдо уверовал в свою исключительность и безнаказанность? Те, кто считает вправе судить других, но быть неподсудным для любого суда?
С Россией так не получится. Они это отлично понимают. Поэтому поганые псы войны и заходятся своим отвратительным лаем. Но США и их никчёмные шавки должны помнить слова Писания: «Не суди́те, да не судимы будете, ибо каким судом су́дите, таким будете судимы» (Библия. Мф. 7:1–2).
Так, чтобы к ним в дом однажды не «пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Библия. Откр. 6:17)».
Отметим, что цитаты из Библии для медведевской публицистики – инновация. Что ж, он всегда был инноватором.
#конспектПолитРу
🤮90😁50👍32🔥7👎4😱2🎉1🤡1
Прочел в уважаемом издании статью военного эксперта.
Анонс обещал, что военный эксперт расскажет о том, можно ли считать взятие Лисичанска большой победой Путина, и о том, когда закончится спецоперация.
Эксперт рассказал, что взятие Лисичанска можно считать большой победой Путина, а можно и не считать, потому что на войне случается всякое. Бывают поражения после побед, бывают и победы после поражений. А судить о том, когда закончится спецоперация, нельзя, потому что непонятно, как именно Путин принимает решения.
Знаешь, мама, иногда твоему сыну кажется, что он тоже военный эксперт.
Но он все-таки держит себя в руках.
Анонс обещал, что военный эксперт расскажет о том, можно ли считать взятие Лисичанска большой победой Путина, и о том, когда закончится спецоперация.
Эксперт рассказал, что взятие Лисичанска можно считать большой победой Путина, а можно и не считать, потому что на войне случается всякое. Бывают поражения после побед, бывают и победы после поражений. А судить о том, когда закончится спецоперация, нельзя, потому что непонятно, как именно Путин принимает решения.
Знаешь, мама, иногда твоему сыну кажется, что он тоже военный эксперт.
Но он все-таки держит себя в руках.
👍255😁122🔥30❤8
Жива русская поэзия! https://t.me/MariaVladimirovnaZakharova/3103
Telegram
Мария Захарова
Вице-канцлер Германии публично обратился к правительству Канады с просьбой вернуть турбину, которая попала под санкции против России и имеет решающее значение для газовых потоков в Европу: "Я буду первым, кто будет бороться за дальнейший сильный пакет санкций…
😁50🤯6🔥3👍2
Мария Захарова опубликовала в своем-телеграм канале стихи на злобу дня. Гениальные, как водится.
Турбину Берлину скорее верните
И газопотоки восстановите.
Назло Кремлю её запретили,
Теперь на зло же обратно решили.
Оттаве приказано это понять,
Турбиноправданье у русских отнять.
Да вредоболь России чинить,
Чтоб и самим нормально не жить.
(Похоже на виршевую поэзию конца семнадцатого века, кстати, тогда тоже дьяки посольского приказа частенько сочинительством баловались).
Я стихотворение процитировал в своем убогоньком телеграм-канале – ну а как я мог пройти мимо? – а в комментариях пишут: «Надо организовать вечер поэзии Марии Захаровой в клубе «Клуб»!
Боюсь, зазвать Марию Владимировну в гнездо либералов не получится, хоть мы и знакомы немного. Но идея-то богатая. Мы же делали вечеринки, на которых читали не свои, а чужие стихи. И не без успеха.
Мне кажется, адовейшая могла бы выйти тусовка. Собраться и почитать стихи Захаровой, Рогозина, Бастрыкина, Лаврова… Бастрыкин недавно оду Петру Первому сочинил, тоже гениальную, конечно.
Пришли бы слушать?
Олег Лекманов, будешь ведущим?
Турбину Берлину скорее верните
И газопотоки восстановите.
Назло Кремлю её запретили,
Теперь на зло же обратно решили.
Оттаве приказано это понять,
Турбиноправданье у русских отнять.
Да вредоболь России чинить,
Чтоб и самим нормально не жить.
(Похоже на виршевую поэзию конца семнадцатого века, кстати, тогда тоже дьяки посольского приказа частенько сочинительством баловались).
Я стихотворение процитировал в своем убогоньком телеграм-канале – ну а как я мог пройти мимо? – а в комментариях пишут: «Надо организовать вечер поэзии Марии Захаровой в клубе «Клуб»!
Боюсь, зазвать Марию Владимировну в гнездо либералов не получится, хоть мы и знакомы немного. Но идея-то богатая. Мы же делали вечеринки, на которых читали не свои, а чужие стихи. И не без успеха.
Мне кажется, адовейшая могла бы выйти тусовка. Собраться и почитать стихи Захаровой, Рогозина, Бастрыкина, Лаврова… Бастрыкин недавно оду Петру Первому сочинил, тоже гениальную, конечно.
Пришли бы слушать?
Олег Лекманов, будешь ведущим?
👍135😁116🔥27💩19🤯5🥰3🤮3🥱3❤1👎1
К предыдущему.
Не могу не вспомнить стихи Кариона Истомина, монаха, мудреца, составителя букваря для царевича Алексея. Из его поэтической энциклопедии «Полис». Очень уж их люблю:
Америка часть четверта
Ново земля в знань отперта.
Вольнохищна Америка
людьми, в нравах, в царствах дика.
Тысящьми лет бысть незнанна,
морем зело отлиянна.
Веры разны в балвохвальстве,
наги люди там в недбальстве.
Царства имут без разума,
не знав Бога, худа дума.
Никто же бо что успеет,
где глупость, сквернь и грех деет.
Не могу не вспомнить стихи Кариона Истомина, монаха, мудреца, составителя букваря для царевича Алексея. Из его поэтической энциклопедии «Полис». Очень уж их люблю:
Америка часть четверта
Ново земля в знань отперта.
Вольнохищна Америка
людьми, в нравах, в царствах дика.
Тысящьми лет бысть незнанна,
морем зело отлиянна.
Веры разны в балвохвальстве,
наги люди там в недбальстве.
Царства имут без разума,
не знав Бога, худа дума.
Никто же бо что успеет,
где глупость, сквернь и грех деет.
😁121👍55🔥29🤣6