🌾🇮🇱 В Ізраїлі було встановлено перший пам'ятник Голодомору про це повідомив український волонтер Мартін Данічев на своїй сторінці у Фейсбук
Перший такий пам'ятник з'явився у Єрусалиму біля Кнесету (парламент Ізраїлю). Авторкою цього монументу є канадська мисткиня українського походження Людмила Темертей за сприянням Світового Конгресу Українців (СКУ), Посольства України в Ізраїлі та Управління розвитку Єрусалиму .
Як повідомила Леся Гасиджак (яка згодом поширила допис Данічева), зараз Музей Голодомору встановлює всі деталі цієї події, а саме дату встановлення монумента та чи буде його офіційне відкриття. Окрім цього, Гасиджак наголосила на те, що організація цього всього була тихою через те, що «росіян і вандалів в Ізраїлі немало.»
Варто також зазначити, що влада Ізраїлю не визнає ніколи Голодомор 1932-1933 років геноцидом українського народу. У 2022 році посол Ізраїлю в Україні Михайло Бродський пояснював, що це пов’язано з тим, що у країні «немає практики визнання чи не визнання будь-яких національних трагедій».
Але все ж, це насправді дуже чудово, розповсюджуємо інформацію про нашу трагедію навіть на Близькосхідний регіон
#новина
📜 Історія України та світу 📖
Перший такий пам'ятник з'явився у Єрусалиму біля Кнесету (парламент Ізраїлю). Авторкою цього монументу є канадська мисткиня українського походження Людмила Темертей за сприянням Світового Конгресу Українців (СКУ), Посольства України в Ізраїлі та Управління розвитку Єрусалиму .
Як повідомила Леся Гасиджак (яка згодом поширила допис Данічева), зараз Музей Голодомору встановлює всі деталі цієї події, а саме дату встановлення монумента та чи буде його офіційне відкриття. Окрім цього, Гасиджак наголосила на те, що організація цього всього була тихою через те, що «росіян і вандалів в Ізраїлі немало.»
Варто також зазначити, що влада Ізраїлю не визнає ніколи Голодомор 1932-1933 років геноцидом українського народу. У 2022 році посол Ізраїлю в Україні Михайло Бродський пояснював, що це пов’язано з тим, що у країні «немає практики визнання чи не визнання будь-яких національних трагедій».
Але все ж, це насправді дуже чудово, розповсюджуємо інформацію про нашу трагедію навіть на Близькосхідний регіон
#новина
📜 Історія України та світу 📖
Вирішальна атака татарської кінноти та козацьких полків перетворила московське військо на некеровану масу. Втрати ворога сягали десятків тисяч, що суттєво підірвало експансію Московії в Україну.
Перемога під Конотопом засвідчила військову силу Гетьманщини, але внутрішні чвари та московська пропаганда не дозволили Виговському закріпити цей успіх. Попри це, битва стала символом боротьби за незалежність і стратегічного мистецтва українських полководців.
#історична_дата
📜 Історія України та світу 📖
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#поштівка
📜 Історія України та світу 📖
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#вірш
📜 Історія України та світу 📖
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Україна, 1949 рік
#листівка
📜 Історія України та світу 📖
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬 Верховна Рада України прийняла у першому читані закон який передбачає навчання студентів мовою національних меншин
16 квітня на засіданні ВРУ було прийнято у першому читанні закон № 13107-д Про професійну освіту. Мета цієї ініціативи — пришвидшити розвиток закладів освіти, повідомили у Міністерстві освіти й науки України. В даному законі пропонується багато різних та цікавих змін щодо закладів такі як, зміна ПТУ, ВПУ та інших абревіатур, залишаться професійні коледжі та навчальні центри. Учні стануть студентами, слухачами або курсантами. І також можуть мати академічну відпустку.
Але окрім цього, у цьому законопроекту є ще норма про можливість викладання мовою національних меншин, якщо в закладах освіти набирається група з восьми людей. Проте це має бути мова однієї з нацменшин Європейського Союзу наприклад угорська.
В ефірі телеканалу Рада нардепка від партії «За Майбутнє» Ірина Констанкевич сказала, що до доопрацьованого законопроєкту потрапили норми, які «докорінно суперечать мовному законодавству». Вона вважає, що ці норми треба «категорично забирати» із версії до другого читання, тому нардепи будуть вносити правки.
Якщо правки не будуть внесено, це може в свою чергу витіснити українську мову з прикордонних регіонів України назавжди
#новина
📜 Історія України та світу 📖
16 квітня на засіданні ВРУ було прийнято у першому читанні закон № 13107-д Про професійну освіту. Мета цієї ініціативи — пришвидшити розвиток закладів освіти, повідомили у Міністерстві освіти й науки України. В даному законі пропонується багато різних та цікавих змін щодо закладів такі як, зміна ПТУ, ВПУ та інших абревіатур, залишаться професійні коледжі та навчальні центри. Учні стануть студентами, слухачами або курсантами. І також можуть мати академічну відпустку.
Але окрім цього, у цьому законопроекту є ще норма про можливість викладання мовою національних меншин, якщо в закладах освіти набирається група з восьми людей. Проте це має бути мова однієї з нацменшин Європейського Союзу наприклад угорська.
В ефірі телеканалу Рада нардепка від партії «За Майбутнє» Ірина Констанкевич сказала, що до доопрацьованого законопроєкту потрапили норми, які «докорінно суперечать мовному законодавству». Вона вважає, що ці норми треба «категорично забирати» із версії до другого читання, тому нардепи будуть вносити правки.
Якщо правки не будуть внесено, це може в свою чергу витіснити українську мову з прикордонних регіонів України назавжди
#новина
📜 Історія України та світу 📖
Микола Міхновський — одна з найяскравіших і водночас суперечливих постатей українського національного руху початку ХХ століття. Юрист за освітою, патріот за покликанням, він першим чітко й відверто сформулював ідею незалежної України в той час, коли це здавалося неможливим. Його брошура "Самостійна Україна" стала маніфестом нової доби — доби боротьби не за автономію чи поступки від імперій, а за повну державну самостійність українського народу. Міхновський не лише теоретизував, а й діяв — створював політичні партії, військові організації, надихав молодь. Саме він став одним із перших, хто публічно проголосив: "Одна, єдина, неподільна, вільна, самостійна Україна — від Сяну до Дону". У сьогоднішньому дописі ми поговоримо про нього, дізнаємося про його життєвий шлях як він став на шлях боротьби та, дізнаємося про його цікаве життя
http://istukrandworld.blogspot.com/2025/04/blog-post_18.html
#історія_україни #міхновський #полтавщина #націоналізм #руп #харків #полтава #київ #липинський #скоропадський #кубань
📜 Історія України та світу 📖
http://istukrandworld.blogspot.com/2025/04/blog-post_18.html
#історія_україни #міхновський #полтавщина #націоналізм #руп #харків #полтава #київ #липинський #скоропадський #кубань
📜 Історія України та світу 📖
Blogspot
Микола Міхновський - батько українського націоналізму
Народився Микола Міхновський за різними даними 10 (23) та 19 (31) березня 1873 року, суперечка щодо дати народження Миколи Міхно...
Світлина на якій зображено членів гуртка Харківської української студентської громади.
Харків. 1905 р.
#фотографія
📜 Історія України та світу 📖
Харків. 1905 р.
#фотографія
📜 Історія України та світу 📖
«Українська нація мусить скинути пановання чужинців, бо вони огиджують саму душу нації. Мусить добути собі свободу, хоч би захиталася ціла Росія! Мусить добути собі визволення з рабства національного та політичного, хоч би пролилися ріки крови! А та кров, що поллється, впаде як народне прокляття на Вашу голову, пане міністер, і на голови всіх гнобителів нашої нації.»
©Микола Міхновський
#цитата
📜 Історія України та світу 📖
Микола Міхновський серед учасників свята відкриття пам’ятнику Івану Котляревському в Полтаві.
Полтава, 1903 рік
#фотографія
📜 Історія України та світу 📖
Полтава, 1903 рік
#фотографія
📜 Історія України та світу 📖
«Московщина, все одно яка – царська чи республіканська, абсолютистична чи демократична, – ніколи не дасть Україні того, на що Україна має очевидне право»
©Микола Міхновський
#цитата
📜 Історія України та світу 📖
Forwarded from ⛨ ХОРУГВА – Історичний Клуб 🇺🇦 (Vladislav Svidovskiy)
🪶 НОВИЙ СОДОМ – ІСТОРІЯ ВІД ПЕРВОРОДНОГО ГРІХА
“були злі і грішні перед Господом вельми” (Бут. 13:13).
✒️За авторства @NikonAP , ексклюзивно для Часопису ХОРУГВА, 19 квітня 2025 року
📰 Часопис “Хоругва”
🤝🏻 Співпраця
🔥 Бустанути
💬 Наш чатик
⬇️⬇️⬇️ НУМО ОЗНАЙОМИТИСЯ ⬇️⬇️⬇️
“були злі і грішні перед Господом вельми” (Бут. 13:13).
✒️За авторства @NikonAP , ексклюзивно для Часопису ХОРУГВА, 19 квітня 2025 року
📰 Часопис “Хоругва”
🤝🏻 Співпраця
🔥 Бустанути
💬 Наш чатик
⬇️⬇️⬇️ НУМО ОЗНАЙОМИТИСЯ ⬇️⬇️⬇️
Forwarded from ⛨ ХОРУГВА – Історичний Клуб 🇺🇦 (Vladislav Svidovskiy)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ⛨ ХОРУГВА – Історичний Клуб 🇺🇦 (Vladislav Svidovskiy)
Саме тому Господь вогнем небесним спалив ті міста, аби зупинити заразу, що могла б отруїти цілі народи.
Церква Христова від самих початків боролася з цим явищем не як із особистим падінням, а як із ідеологією руйнації: ранні Отці Церкви, такі як Тертуліан, Іван Золотоустий і Августин, прямо таврували содомський гріх як демонічне викривлення Божого задуму про людину. У Середньовіччі християнські народи знали: подібна розпуста — не просто приватна вада, а підривник держави, бо сім’я є основою нації, а зруйнована сім’я — розчинена нація. У багатьох християнських країнах гріх Содому карався суворо, бо вважався злочином не лише проти моралі, а й проти суспільства.
Сучасність принесла нову форму цього гріха — узаконену, рекламовану, глобалізовану. Він тепер має адвокатів у парламентах, лобістику в ООН, йому віддано екрани, соцмережі, освітні програми. Ті, хто лишень вказує на Божий Закон, стають “ворогами прогресу”. Природне оголошується ненависним, а протиприродне — святим. І не просто окремі душі стають полоненими цієї облуди — народи, що були християнськими, приймають содомське знамено як державне, воно стає символом “нової свободи”. Але ця свобода несе рабство.
Ми стоїмо, як колись Лот, серед воріт сучасного Содому. І наш обов’язок — не мовчати. Бо мовчання — це згода. Історія вчить: імперії, що приймали содомію, падали. Рим пізньої доби — приклад цього: розпустою були заражені і сенатори, і імператори, і сама армія. Народ переставав бути народом, стаючи юрбою задоволених рабів. Тоді прийшли варвари, але вони лишень завершили те, що почала внутрішня гниль.
Християнство — не релігія заборон, а релігія Ладу. Воно не проти людей, а за очищення. Не карає слабкість, а спасає душі. Але воно непримиренне до беззаконня, якщо те видається за закон. Як колись пророки викривали царів, так і ми мусимо говорити правду про новий Содом. Бо мовчанка — це зрада.
VI. CONCLUSIO FIDELIS – Вірне Закінчення
Ніхто не зазіхає на серця людей. Але кожен має право охороняти святе. Хто не став на захист Великодня сьогодні — завтра вже не матиме Великодня. Хто мовчить, коли наруга приходить у храм, — той зраджує Того, Хто його спас.
Тому: не гнівом, а ясністю. Не агресією, а молитвою. Не злом — а словом.
Бо ще живе у нас не просто хліб — а Агнець. Не просто звичай — а Заповіт.
VII. SIGILLUM AUCTORIS – Печатка Автора
Scripsi, quia credidi.
Війт Історичного Клубу – Хоругва
«Стань, душе, твердо, і держи заповідь!» — Псалом 118
Так станьмо ж.
Бо Київ — не новий Содом,
а старий Єрусалим.
FONTES – Джерела і натхнення:
• Буття 19:1–29 — про Содом і Лота.
• Пророк Ісая 3:9 — «вигляд їхніх облич свідчить проти них…»
• Ієзекіїль 16:49 — «Оце була провина Содому: гординя, пересичення, байдужість…»
• Євангеліє від Луки 17:28–30 — слова Христа про дні Содому.
• Св. Йоан Золотоустий, "Проповіді на Буття".
• Августин Блаженний, De Civitate Dei.
• Папа Бенедикт XVI, Про правду в любові.
• Матеріали фестивалю Sunny Bunny 2025 (офіційна сторінка).
• Проповіді Митрополита Андрея Шептицького про моральну чистоту.
• Праці о. Сергія Булгакова, Світло невечірнє.
Церква Христова від самих початків боролася з цим явищем не як із особистим падінням, а як із ідеологією руйнації: ранні Отці Церкви, такі як Тертуліан, Іван Золотоустий і Августин, прямо таврували содомський гріх як демонічне викривлення Божого задуму про людину. У Середньовіччі християнські народи знали: подібна розпуста — не просто приватна вада, а підривник держави, бо сім’я є основою нації, а зруйнована сім’я — розчинена нація. У багатьох християнських країнах гріх Содому карався суворо, бо вважався злочином не лише проти моралі, а й проти суспільства.
Сучасність принесла нову форму цього гріха — узаконену, рекламовану, глобалізовану. Він тепер має адвокатів у парламентах, лобістику в ООН, йому віддано екрани, соцмережі, освітні програми. Ті, хто лишень вказує на Божий Закон, стають “ворогами прогресу”. Природне оголошується ненависним, а протиприродне — святим. І не просто окремі душі стають полоненими цієї облуди — народи, що були християнськими, приймають содомське знамено як державне, воно стає символом “нової свободи”. Але ця свобода несе рабство.
Ми стоїмо, як колись Лот, серед воріт сучасного Содому. І наш обов’язок — не мовчати. Бо мовчання — це згода. Історія вчить: імперії, що приймали содомію, падали. Рим пізньої доби — приклад цього: розпустою були заражені і сенатори, і імператори, і сама армія. Народ переставав бути народом, стаючи юрбою задоволених рабів. Тоді прийшли варвари, але вони лишень завершили те, що почала внутрішня гниль.
Християнство — не релігія заборон, а релігія Ладу. Воно не проти людей, а за очищення. Не карає слабкість, а спасає душі. Але воно непримиренне до беззаконня, якщо те видається за закон. Як колись пророки викривали царів, так і ми мусимо говорити правду про новий Содом. Бо мовчанка — це зрада.
VI. CONCLUSIO FIDELIS – Вірне Закінчення
Ніхто не зазіхає на серця людей. Але кожен має право охороняти святе. Хто не став на захист Великодня сьогодні — завтра вже не матиме Великодня. Хто мовчить, коли наруга приходить у храм, — той зраджує Того, Хто його спас.
Тому: не гнівом, а ясністю. Не агресією, а молитвою. Не злом — а словом.
Бо ще живе у нас не просто хліб — а Агнець. Не просто звичай — а Заповіт.
VII. SIGILLUM AUCTORIS – Печатка Автора
Scripsi, quia credidi.
Війт Історичного Клубу – Хоругва
«Стань, душе, твердо, і держи заповідь!» — Псалом 118
Так станьмо ж.
Бо Київ — не новий Содом,
а старий Єрусалим.
FONTES – Джерела і натхнення:
• Буття 19:1–29 — про Содом і Лота.
• Пророк Ісая 3:9 — «вигляд їхніх облич свідчить проти них…»
• Ієзекіїль 16:49 — «Оце була провина Содому: гординя, пересичення, байдужість…»
• Євангеліє від Луки 17:28–30 — слова Христа про дні Содому.
• Св. Йоан Золотоустий, "Проповіді на Буття".
• Августин Блаженний, De Civitate Dei.
• Папа Бенедикт XVI, Про правду в любові.
• Матеріали фестивалю Sunny Bunny 2025 (офіційна сторінка).
• Проповіді Митрополита Андрея Шептицького про моральну чистоту.
• Праці о. Сергія Булгакова, Світло невечірнє.
Доброго ранку всім моїм підписникам 🖐, сьогодні у всьому християнському світі святкується Пасха, одне за найважливіших християнських свят в Україні
Я вітаю всіх підписників свого каналу з цим великим християнським святом нехай у ваших рідних та близьких все було добре, миру, наснаги, перемог нехай сьогоднішній день пройде у сімейному затишку та спокійно
Христос Воскрес!
Воістину Воскрес!
З повагою адмін «Історія України та світу»
Перед вами представлена листівка УПА
📜 Історія України та світу 📖
Я вітаю всіх підписників свого каналу з цим великим християнським святом нехай у ваших рідних та близьких все було добре, миру, наснаги, перемог нехай сьогоднішній день пройде у сімейному затишку та спокійно
Христос Воскрес!
Воістину Воскрес!
З повагою адмін «Історія України та світу»
Перед вами представлена листівка УПА
📜 Історія України та світу 📖
Єлизавета ІІ біля пам'ятнику великодньому яйцю у Канадському місті Вегревіль де була велика кількість українців.
Там Її Величність відвідала величезний пам'ятник великодньому яйцю, який також вважається символом емігрантів з України в Канаді.
Вегревіль, 1970-й рік
#фотографія
📜 Історія України та світу 📖
Там Її Величність відвідала величезний пам'ятник великодньому яйцю, який також вважається символом емігрантів з України в Канаді.
Вегревіль, 1970-й рік
#фотографія
📜 Історія України та світу 📖
Публікую вірш Миколи Ситника про Великодень
Пригадується : київська каплиця
І писанка й барвінок на гробках,
Як гнізда видирав я на дзвіниці,
І папороті цвіт вночі шукав.
Пройшли літа. І я іду сьогодні
На чужині, не таючись, у храм.
А все ж цей день — величний, Великодній —
Для мене не такий святий як там, —
Як там, у Києві в старій каплиці.
Де вірив я у здійсненні чудес...
Лише надія тут, як дика птиця,
У серці б'ється, бож – Христос Воскрес!
**
Містечко рідне. І стара каплиця.
І, мов сторожа, верби навкіл...
Там мати буде гаряче молиться,
Чолом вдаряючи в холодний діл,
І свічечка в її руках тремтячих
Згорить, як тиха мрія, до кінця;
Ніхто її печалі не добачить,
Не розхвилюються чужі серця,
А вдосвіта підуть навколо храму
Твої сусіди, несучи хрести.
Ти ж будеш у душі, неначе камінь, –
Свою журу застаєну нести.
Із лісу прийдуть хлопці – побратими –
Бойовики, сподвижники чудес...
І ти мене, шукатимеш між ними,
Шепочучи : "Христос Воскрес!"
Джерело : Ситник. М. Великдень // журнал «Українське козацтво» квітень - червень 1982 року
#вірш
📜 Історія України та світу 📖
Пригадується : київська каплиця
І писанка й барвінок на гробках,
Як гнізда видирав я на дзвіниці,
І папороті цвіт вночі шукав.
Пройшли літа. І я іду сьогодні
На чужині, не таючись, у храм.
А все ж цей день — величний, Великодній —
Для мене не такий святий як там, —
Як там, у Києві в старій каплиці.
Де вірив я у здійсненні чудес...
Лише надія тут, як дика птиця,
У серці б'ється, бож – Христос Воскрес!
**
Містечко рідне. І стара каплиця.
І, мов сторожа, верби навкіл...
Там мати буде гаряче молиться,
Чолом вдаряючи в холодний діл,
І свічечка в її руках тремтячих
Згорить, як тиха мрія, до кінця;
Ніхто її печалі не добачить,
Не розхвилюються чужі серця,
А вдосвіта підуть навколо храму
Твої сусіди, несучи хрести.
Ти ж будеш у душі, неначе камінь, –
Свою журу застаєну нести.
Із лісу прийдуть хлопці – побратими –
Бойовики, сподвижники чудес...
І ти мене, шукатимеш між ними,
Шепочучи : "Христос Воскрес!"
Джерело : Ситник. М. Великдень // журнал «Українське козацтво» квітень - червень 1982 року
#вірш
📜 Історія України та світу 📖
#цікавинка
📜 Історія України та світу 📖
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM