Каменная «маска» ольмеков, возраст — от 2.5 тысяч лет. Мексика.
Лицо ольмекского божества кукурузы из жадеита. Жадеит родственен нефриту, но заметно тверже (6.5-7 по шкале твердости Мооса), по показателям твердости приближается к стали. Кроме того жадеит заметно прочнее нефрита и большинства других каменных пород. Идеально для каменных орудий, но... жадеит весьма редкий минерал, встречается куда реже нефрита. Потому изделия из него дороже, и, как следствие, статусней.
Лицо вырезано в натуральную величину, размеры «маски»: 14,6 × 14 × 7,6 см. Дар музею из частной коллекции, контекст и точное место находки неизвестны.
Музей Метрополитен, США.
@istorium_net
Лицо ольмекского божества кукурузы из жадеита. Жадеит родственен нефриту, но заметно тверже (6.5-7 по шкале твердости Мооса), по показателям твердости приближается к стали. Кроме того жадеит заметно прочнее нефрита и большинства других каменных пород. Идеально для каменных орудий, но... жадеит весьма редкий минерал, встречается куда реже нефрита. Потому изделия из него дороже, и, как следствие, статусней.
Лицо вырезано в натуральную величину, размеры «маски»: 14,6 × 14 × 7,6 см. Дар музею из частной коллекции, контекст и точное место находки неизвестны.
Музей Метрополитен, США.
@istorium_net
1815 год, прусская пехота штурмует французские позиции в деревне Плансенуа. Эпизод сражения при Ватерлоо.
Во время Наполеоновских войн сильно выросли масштабы воюющих сторон. И некоторые сражения тогда оставляли после себя десятки тысяч тел. Которые, если их вовремя не хоронили, несомненно становились очагом опасных болезней.
Однако перед погребением поле боя обходили трофейные команды, собиравшие пригодные для повторного использования элементы боевого оснащения. Одновременно с ними павших обирали местные жители, которым могло приглянуться буквально все. Даже если вещь не имела практического значения, ее позднее продавали как сувенир с места определенного сражения.
А самым необычным промыслом тогда стала продажа зубов, которые выдергивали у павших солдат. В Европе даже ходило выражение "зубы Ватерлоо" - очень много материала для протезов получили дантисты с последнего значительного сражения Наполеона. То были зубы молодых людей, не успевшие пострадать от кариеса за короткую жизнь.
@istorium_net
Во время Наполеоновских войн сильно выросли масштабы воюющих сторон. И некоторые сражения тогда оставляли после себя десятки тысяч тел. Которые, если их вовремя не хоронили, несомненно становились очагом опасных болезней.
Однако перед погребением поле боя обходили трофейные команды, собиравшие пригодные для повторного использования элементы боевого оснащения. Одновременно с ними павших обирали местные жители, которым могло приглянуться буквально все. Даже если вещь не имела практического значения, ее позднее продавали как сувенир с места определенного сражения.
А самым необычным промыслом тогда стала продажа зубов, которые выдергивали у павших солдат. В Европе даже ходило выражение "зубы Ватерлоо" - очень много материала для протезов получили дантисты с последнего значительного сражения Наполеона. То были зубы молодых людей, не успевшие пострадать от кариеса за короткую жизнь.
@istorium_net
Колеи от колес на мостовых улиц Помпей — следы от проезда тысяч повозок, запряженных волами, почти две тысячи лет назад, но выглядит это так, будто они проезжали здесь буквально вчера.
Камни посередине дороги позволяли перейти пешеходам на другую сторону улицы, не замочив и не замарав сандалий в грязи. И да, большинство улиц в Помпеях были узкими с односторонним движением, иначе разъехаться двум повозкам было бы невозможно. Впрочем, даже по широким улицам, судя по следам-колеям на них, римляне предпочитали ездить посередине.
@istorium_net
Камни посередине дороги позволяли перейти пешеходам на другую сторону улицы, не замочив и не замарав сандалий в грязи. И да, большинство улиц в Помпеях были узкими с односторонним движением, иначе разъехаться двум повозкам было бы невозможно. Впрочем, даже по широким улицам, судя по следам-колеям на них, римляне предпочитали ездить посередине.
@istorium_net
Пей до дна! Изящная чернофигурная аттическая чаша — мастос, датировка — 520-500 гг. до н.э.
Мастос был чашой для вина, предназначенной для использования на греческих пирушках-симпозиумах. Название происходит от др.-греч. μαστός — женская грудь. «Сосок» у основания не позволял устойчиво поставить ее на стол, и любой человек, взявший в руки эту чашу с вином, обязан был выпить ее до дна.
Размеры: 12,1 × 20,5 × 13,3 см.
Музей Гетти, США.
@istorium_net
Мастос был чашой для вина, предназначенной для использования на греческих пирушках-симпозиумах. Название происходит от др.-греч. μαστός — женская грудь. «Сосок» у основания не позволял устойчиво поставить ее на стол, и любой человек, взявший в руки эту чашу с вином, обязан был выпить ее до дна.
Размеры: 12,1 × 20,5 × 13,3 см.
Музей Гетти, США.
@istorium_net
1863 год, северяне обнаружили позицию южан с квакерскими орудиями.
Во время войны за независимость США генерал Вашингтон применил в бою трюк с бревном, изображающим реальную пушку. Трюк тогда сработал: лоялисты приняли бревно за орудие серьезного калибра и сдались на милость континентальной армии, испытывавшей нехватку артиллерии. Назвали эту бутафорию в честь религиозного общества "квакеров", традиционно выступавших за мир против войны.
В гражданскую этот трюк взяли на вооружение обе стороны - как на Севере, так и на Юге. В 1862 году 35 добровольцев-конфедератов даже умудрились с их помощью захватить город, где размещались 5 рот северян! Они установили на господствующих высотах "квакерские орудия", издалека не отличимые от настоящих, и предложили врагу капитулировать. Иначе они сравняют город с землей. Те и сдались, не долго думая.
Помимо этого, деревянные подделки раньше устанавливались на торговые суда, чтобы замаскировать их под военные корабли.
@istorium_net
Во время войны за независимость США генерал Вашингтон применил в бою трюк с бревном, изображающим реальную пушку. Трюк тогда сработал: лоялисты приняли бревно за орудие серьезного калибра и сдались на милость континентальной армии, испытывавшей нехватку артиллерии. Назвали эту бутафорию в честь религиозного общества "квакеров", традиционно выступавших за мир против войны.
В гражданскую этот трюк взяли на вооружение обе стороны - как на Севере, так и на Юге. В 1862 году 35 добровольцев-конфедератов даже умудрились с их помощью захватить город, где размещались 5 рот северян! Они установили на господствующих высотах "квакерские орудия", издалека не отличимые от настоящих, и предложили врагу капитулировать. Иначе они сравняют город с землей. Те и сдались, не долго думая.
Помимо этого, деревянные подделки раньше устанавливались на торговые суда, чтобы замаскировать их под военные корабли.
@istorium_net
Нет, это не изысканная элегантная брошь или какое-то другое украшение... а всего-навсего а бронзовая сетка-сито, защищавшая сток в древнеримской бане, II-III век н.э. Иногда самые обыкновенные вещи говорят о культуре той или иной эпохи гораздо больше чем великолепные фрески и мозаики.
Экспонат Римского музея Вайсенбурга (Weißenburger RömerMuseum), Бавария, Германия
@istorium_net
Экспонат Римского музея Вайсенбурга (Weißenburger RömerMuseum), Бавария, Германия
@istorium_net
Кувшин 3100-летней давности, наполненный обугленными связками инжира. Экрон, Израиль, XII век до н.э.
Глиняный сосуд с фигами в разрушенном ханаанском хранилище, найденный в Тель-Микне, Экрон, конец позднего бронзового века — слой VIII, примерная датировка — первая четверть XII века до н.э.
Музей Израиля, Иерусалим.
@istorium_net
Глиняный сосуд с фигами в разрушенном ханаанском хранилище, найденный в Тель-Микне, Экрон, конец позднего бронзового века — слой VIII, примерная датировка — первая четверть XII века до н.э.
Музей Израиля, Иерусалим.
@istorium_net
Как считали римляне на пальцах?
Существовал самый настоящий «код» в зависимости от расположения пальцев. Для чисел до 100 использовалась одна рука, для сотен и тысяч — другая. Таким образом, используя и левую и правую руки, римлянин мог досчитать до 10 000.
Так, «Рога» означают 4 на левой руке и 400 на правой. ... Ведь благодаря Бéде Достопочтенному — монаху раннего Средневековья до нас дошел список римских жестов (см. рисунок).
От Беды мы узнаем, кроме того, что после 10 000 (открытая ладонь, как если бы хотели сказать: «хватит») в счет вовлекались другие части тела: трогали сердце (300 000), живот (500 000), бедро (600 000), ягодицу (800 000), талию (900 000)... Наконец, миллион показывали, соединяя пальцы над головой, подобно балерине.
Кстати говоря, следы этой практичной системы римского счета и сегодня можно встретить, например, в способе счета, который применяют на арабских рынках.
@istorium_net
Существовал самый настоящий «код» в зависимости от расположения пальцев. Для чисел до 100 использовалась одна рука, для сотен и тысяч — другая. Таким образом, используя и левую и правую руки, римлянин мог досчитать до 10 000.
Так, «Рога» означают 4 на левой руке и 400 на правой. ... Ведь благодаря Бéде Достопочтенному — монаху раннего Средневековья до нас дошел список римских жестов (см. рисунок).
От Беды мы узнаем, кроме того, что после 10 000 (открытая ладонь, как если бы хотели сказать: «хватит») в счет вовлекались другие части тела: трогали сердце (300 000), живот (500 000), бедро (600 000), ягодицу (800 000), талию (900 000)... Наконец, миллион показывали, соединяя пальцы над головой, подобно балерине.
Кстати говоря, следы этой практичной системы римского счета и сегодня можно встретить, например, в способе счета, который применяют на арабских рынках.
@istorium_net
Египет: брачный контракт на папирусе 2300-летней давности
Он был обнаружен во время раскопок на острове Элефантина на реке Нил в 1906 году. Археологи обнаружили у входа в дом кувшин, в котором находилась связка из шести папирусов, включая этот документ, все еще свернутый и запечатанный. Датировка — 311 г. до н.э.
Он содержит брачный договор, составленный на греческом в виде так называемого «двойного документа»: один и тот же текст записан дважды на одном листе. Затем обе части были свернуты по отдельности, однако только верхняя часть была запечатана, чтобы защитить текст от подделки, а нижняя часть оставалась доступной для прочтения. В эпоху Птолемеев такие меры безопасности принимались для хранения документов, содержащих договоры частных лиц.
Коллекция папирусов Берлинского национального музея (Пергамон)
@istorium_net
Он был обнаружен во время раскопок на острове Элефантина на реке Нил в 1906 году. Археологи обнаружили у входа в дом кувшин, в котором находилась связка из шести папирусов, включая этот документ, все еще свернутый и запечатанный. Датировка — 311 г. до н.э.
Он содержит брачный договор, составленный на греческом в виде так называемого «двойного документа»: один и тот же текст записан дважды на одном листе. Затем обе части были свернуты по отдельности, однако только верхняя часть была запечатана, чтобы защитить текст от подделки, а нижняя часть оставалась доступной для прочтения. В эпоху Птолемеев такие меры безопасности принимались для хранения документов, содержащих договоры частных лиц.
Коллекция папирусов Берлинского национального музея (Пергамон)
@istorium_net
Терракотовый сосуд из затонувшего древнего города майя Самабай, ушедшего под воду после извержения вулкана на озере Атитлан, Гватемала.
Датировка — 200 г. до н.э. - 200 г. н.э.
Музей озера Атитлан, Гватемала.
@istorium_net
Датировка — 200 г. до н.э. - 200 г. н.э.
Музей озера Атитлан, Гватемала.
@istorium_net
479 год до н. э., союзная армия Древней Греции противостоит персам Державы Ахеменидов в сражении при Платеях.
Греки традиционно носят известный тип шлема, который часто по ошибке называют "спартанским" - настолько плотно он ассоциируется с воинами из Спарты. Но на самом деле его родиной является Коринф. Изготавливали подобные шлемы с VII по V век до н. э.
Они завоевали популярность в армиях практически всех древнегреческих полисов. Все дело в отличной защищенности - шлем полностью закрывал лицо. Правда, это плохо сказывалось на обзоре воина. Но в сражениях обзор особой роли не играл, поскольку в плотном боевом построении греческому фалангиту достаточно было видеть врага напротив. В ранних образцах игнорировались даже отверстия для ушей носителя.
В V веке до н. э. коринфский шлем представлял собой апогей ремесленного развития греков. Именно в таком шлеме 300 легендарных воинов из Спарты сдерживали полчища персов в Фермопильском ущелье.
@istorium_net
Греки традиционно носят известный тип шлема, который часто по ошибке называют "спартанским" - настолько плотно он ассоциируется с воинами из Спарты. Но на самом деле его родиной является Коринф. Изготавливали подобные шлемы с VII по V век до н. э.
Они завоевали популярность в армиях практически всех древнегреческих полисов. Все дело в отличной защищенности - шлем полностью закрывал лицо. Правда, это плохо сказывалось на обзоре воина. Но в сражениях обзор особой роли не играл, поскольку в плотном боевом построении греческому фалангиту достаточно было видеть врага напротив. В ранних образцах игнорировались даже отверстия для ушей носителя.
В V веке до н. э. коринфский шлем представлял собой апогей ремесленного развития греков. Именно в таком шлеме 300 легендарных воинов из Спарты сдерживали полчища персов в Фермопильском ущелье.
@istorium_net
Прекрасные раскрашенные лепные потолки в аподитерии (в раздевалке) Стабиевых терм в Помепях, I век н.э.
Цвета красок сохранились, хотя и утратили свою первоначальную яркость. А теперь представьте, как они выглядели две тысячи лет назад. И это всего лишь раздевалка в общественной бане в городке с населением 20 тысяч жителей. Впрочем, Помпеи были хоть и небольшим, но весьма богатым городом, ведь именно здесь, а не в Неаполе, в Капуе или даже в Риме, был воздвигнут первый римский каменный амфитеатр для боев гладиаторов.
@istorium_net
Цвета красок сохранились, хотя и утратили свою первоначальную яркость. А теперь представьте, как они выглядели две тысячи лет назад. И это всего лишь раздевалка в общественной бане в городке с населением 20 тысяч жителей. Впрочем, Помпеи были хоть и небольшим, но весьма богатым городом, ведь именно здесь, а не в Неаполе, в Капуе или даже в Риме, был воздвигнут первый римский каменный амфитеатр для боев гладиаторов.
@istorium_net
Этот прекрасный золотой сосуд — Попоро Кимбая, произведение искусства классического периода культуры кимбая. Его использовали в качестве церемониального устройства для жевания листьев коки во время религиозных церемоний. Датировка — ок. 300 г. н.э.
Считается, что артефакт был похищен мародерами из погребения в начале 1930-х гг. на Лома-дель-Пахарито («Холм Птиц») в департаменте Антиокия, Колумбия, где в то время было очень распространено ограбление могил коренных народов, что зачастую заканчивалось переплавкой подобных артефактов.
В 1939 г. Banco de la República, центральный банк Колумбии, выкупил Попоро Кимбая, чтобы сохранить его от уничтожения. Это положило начало крупному проекту по сохранению доколумбовых золотых изделий, который привел к созданию Музея золота в Боготе.
На втором и третьем фото присутствует пестик для измельчения листов коки. Это не чистое золото, а сплав меди с золотом — тумбаго.
Музей Золота (El Museo del Oro), Богота, Колумбия.
@istorium_net
Считается, что артефакт был похищен мародерами из погребения в начале 1930-х гг. на Лома-дель-Пахарито («Холм Птиц») в департаменте Антиокия, Колумбия, где в то время было очень распространено ограбление могил коренных народов, что зачастую заканчивалось переплавкой подобных артефактов.
В 1939 г. Banco de la República, центральный банк Колумбии, выкупил Попоро Кимбая, чтобы сохранить его от уничтожения. Это положило начало крупному проекту по сохранению доколумбовых золотых изделий, который привел к созданию Музея золота в Боготе.
На втором и третьем фото присутствует пестик для измельчения листов коки. Это не чистое золото, а сплав меди с золотом — тумбаго.
Музей Золота (El Museo del Oro), Богота, Колумбия.
@istorium_net