Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥امام حسین و ترفند تقویت قوه جنسی با نوره کشیدن (زدودن موهای زاید بدن) در آستانه مرگ!
✍️حتما دیده و شنیدهاید که اعضای انتحاری داعش در آستانه عملیاتهای مرگبار خود بسیار ابراز خوشحالی میکنند از اینکه قرار است تا لحظاتی دیگر به بهشت برین وارد شده و حورالعینهای بهشتی بزرگ پستان (وصف بزرگی پستان حور العین در آیه ۳۳ سوره نبأ آمده است) را در آغوش بگیرند!
✍️اما نکته جالبی که از نظر بسیاری مغفول مانده این است که بر طبق کتب تاریخ اسلام، حسین بن علی و یارانش نیز همچون داعشیان امروزی شب قبل از کشته شدن، غرق در اندیشه هم آغوشی با حوریان بهشتی بودند تا جایی که حسین بن علی در آن وضعیت نابسامان که طبق ادعای خود مسلمین با کم آبی شدید مواجه بودند، دستور میدهد برایش تشت آب بیاورند تا موهای زاید بدنش را بزداید! (اسناد تاریخی این واقعه را از اینجا و اینجا و اینجا بخوانید) چرا که وی بر این باور بود که زدودن موهای زائد بدن باعث تقویت قوه جنسی میشود:
👳🏻♂️امام حسین: «شعر الجسد إذا طال قطع ماء الصلب، وأرخى المفاصل، وأورث الضعف والكسل، وإن النورة تزيد ماء الصلب، وتقوي البدن وتزيد في شحم الكليتين، وسمن البدن».
▪️ترجمه: «چون موى تن دراز بماند منى را ببرد، و مفاصل را سست كند و ناتوانى و تنبلى آورد، و نوره منى را افزايد و تن را نيرو دهد و پيه قلوهها را فزون كند و تن را فربه سازد».
📚منبع: بحار الأنوار؛ جلد ۷۳ - صفحه ۹۱.
❗️به راستی آیا دغدغه حسین بن علی و یارانش آنچنان که روحانیون و دکانداران دین ادعا میکنند اعتلای معنویات بود؟ اگر چنین است چگونه این امر با اشتیاق سوزانشان نسبت به «حورالعین نار پستان» جمع میشود؟
☚از همه مهمتر:
اگر حسین بن علی هم اکنون در بهشت الله و در آغوش حورالعینهای بهشتی کیفش کوک است، توجیه عقلانی گریه زاری و انواع خود زنی (سینه زنی/قمه زنی/ زنجیر زنی) مومنین برای حسین و یارانش چیست؟
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍️حتما دیده و شنیدهاید که اعضای انتحاری داعش در آستانه عملیاتهای مرگبار خود بسیار ابراز خوشحالی میکنند از اینکه قرار است تا لحظاتی دیگر به بهشت برین وارد شده و حورالعینهای بهشتی بزرگ پستان (وصف بزرگی پستان حور العین در آیه ۳۳ سوره نبأ آمده است) را در آغوش بگیرند!
✍️اما نکته جالبی که از نظر بسیاری مغفول مانده این است که بر طبق کتب تاریخ اسلام، حسین بن علی و یارانش نیز همچون داعشیان امروزی شب قبل از کشته شدن، غرق در اندیشه هم آغوشی با حوریان بهشتی بودند تا جایی که حسین بن علی در آن وضعیت نابسامان که طبق ادعای خود مسلمین با کم آبی شدید مواجه بودند، دستور میدهد برایش تشت آب بیاورند تا موهای زاید بدنش را بزداید! (اسناد تاریخی این واقعه را از اینجا و اینجا و اینجا بخوانید) چرا که وی بر این باور بود که زدودن موهای زائد بدن باعث تقویت قوه جنسی میشود:
👳🏻♂️امام حسین: «شعر الجسد إذا طال قطع ماء الصلب، وأرخى المفاصل، وأورث الضعف والكسل، وإن النورة تزيد ماء الصلب، وتقوي البدن وتزيد في شحم الكليتين، وسمن البدن».
▪️ترجمه: «چون موى تن دراز بماند منى را ببرد، و مفاصل را سست كند و ناتوانى و تنبلى آورد، و نوره منى را افزايد و تن را نيرو دهد و پيه قلوهها را فزون كند و تن را فربه سازد».
📚منبع: بحار الأنوار؛ جلد ۷۳ - صفحه ۹۱.
❗️به راستی آیا دغدغه حسین بن علی و یارانش آنچنان که روحانیون و دکانداران دین ادعا میکنند اعتلای معنویات بود؟ اگر چنین است چگونه این امر با اشتیاق سوزانشان نسبت به «حورالعین نار پستان» جمع میشود؟
☚از همه مهمتر:
اگر حسین بن علی هم اکنون در بهشت الله و در آغوش حورالعینهای بهشتی کیفش کوک است، توجیه عقلانی گریه زاری و انواع خود زنی (سینه زنی/قمه زنی/ زنجیر زنی) مومنین برای حسین و یارانش چیست؟
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from انتقام قادسیه
در اسلام یک زن را، افراد مختلف میتوانند بصورت مکرر صیغه ی موقت کنند
چون زن، در اسلام فقط برای رفع نیازهای جنسی مرد است
چون زن، در اسلام فقط برای رفع نیازهای جنسی مرد است
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
🧨جواز عملیات انتحاری در فقه اسلامی (۵)
👳🏻♂️وهبه زحیلی از فقها و مفسرین بزرگ معاصر اهلسنت در مورد حکم شرعی عملیات استشهادی (=انتحاری) میگوید:
▫️متن عربی: «فإن کان قصده تجرئة المسلمین علیهم حتی یصنعوا مثل صنیعه، فلا یبعد جوازه، ولأن فیه منفعة للمسلمین علی بعض الوجوه. وإن کان قصده إرهاب العدو، لیعلم صلابة المسلمین فی الدّین، فلا یبعد جوازه. وإذا کان فیه نفع للمسلمین…».
▪️ترجمه: «اگر انتحار و اتلاف نفس به هدف جسور کردن مسلمین و ترساندن دشمن و افزایش استواری مسلمانان در دین باشد جایز است. و اگر برای مسلمین سودمند باشد، و موجب عزت اسلام شود و کفر را کاهش دهد، مقامی شریف است که الله مؤمنین عامل به آن را در آیه ۱۱۱ سوره توبه 'خداوند از مؤمنان، جانها و اموالشان را به بهای بهشت خریده است' تحسین میکند بعلاوه آیات دیگری در ستایش بذل نفس وجود دارد».
📗التفسیر المنیر للزحیلی؛ ج ۲، ص ۱۹۱.
#تروریسم_اسلامی
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
👳🏻♂️وهبه زحیلی از فقها و مفسرین بزرگ معاصر اهلسنت در مورد حکم شرعی عملیات استشهادی (=انتحاری) میگوید:
▫️متن عربی: «فإن کان قصده تجرئة المسلمین علیهم حتی یصنعوا مثل صنیعه، فلا یبعد جوازه، ولأن فیه منفعة للمسلمین علی بعض الوجوه. وإن کان قصده إرهاب العدو، لیعلم صلابة المسلمین فی الدّین، فلا یبعد جوازه. وإذا کان فیه نفع للمسلمین…».
▪️ترجمه: «اگر انتحار و اتلاف نفس به هدف جسور کردن مسلمین و ترساندن دشمن و افزایش استواری مسلمانان در دین باشد جایز است. و اگر برای مسلمین سودمند باشد، و موجب عزت اسلام شود و کفر را کاهش دهد، مقامی شریف است که الله مؤمنین عامل به آن را در آیه ۱۱۱ سوره توبه 'خداوند از مؤمنان، جانها و اموالشان را به بهای بهشت خریده است' تحسین میکند بعلاوه آیات دیگری در ستایش بذل نفس وجود دارد».
📗التفسیر المنیر للزحیلی؛ ج ۲، ص ۱۹۱.
#تروریسم_اسلامی
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from انتقام قادسیه
♦️⚡️ماجرای صفیه همسر یهودی محمد
صفیه بنت حیی بن اخطب ، زنی بسیار زیبای یهودی است که بعد از حمله لشگر محمد به خیبر اسیر شد و بعنوان بخشی از غنائم به نزد پیامبر آورده شد.
صفیه وقتی که مسلمانان پدر و شوهرش را و بسیاری از خویشاوندانش را کشتند هفده سال داشت و بسیار زیبا بود. در همان روز پیامبر الله اراده کرد که با او همبستر شود.
کنانه ابن ربیع همسر صفیه بود که اندکی پیش از حمله مسلمانان به خیبر با او ازدواج کرده بود، و بعد از شکنجه توسط پیامبر زیر شکنجه کشته شد.
ام سلمه مادر انس ابن مالک او را آرایش کرد و رخت عروسی با پیامبر را بر او پوشاند. آنها شب را در آنجا گذراندند. ابو ایوب الانصاری تمام شب از خیمه پیامبر نگاهبانی کرد. در ابتدای شب پیامبر دید که ابو ایوب بالا و پایین میرود، از او پرسید که این جنب و جوش تو از چه جهت است؟ وی پاسخ داد «من نگران جان تو بودم، میترسیدم که این دختر جوان به تو آسیبی برساند. تو پدرش را و شوهرش را و بسیاری از خویشاوندانش را کشتی و او تا همین چند وقت پیش از کفار بود.
من فکر میکنم بیشتر زنان ترجیح میدهند که در چنین وضعیتی به عزاداری بپردازند، نه اینکه با قاتل پدر، شوهر و خویشاوندانش در همان روز کشته شدنشان به داخل تخت خواب بروند. اما این واقعیت که پیامبر نتوانست حتی یک روز به این زن فرصت بدهد تا او بتواند اندکی از اندوه خود بکاهد و خود را از لحاظ روانی بازیافت کند، و همان روز میخواست به نیازهای جنسی خود پاسخ بدهد، چیزهای زیادی در مورد طرز فکر محمد و شخصیت و اخلاق او به ما میگوید.
صفیه بنت حیی بن اخطب ، زنی بسیار زیبای یهودی است که بعد از حمله لشگر محمد به خیبر اسیر شد و بعنوان بخشی از غنائم به نزد پیامبر آورده شد.
صفیه وقتی که مسلمانان پدر و شوهرش را و بسیاری از خویشاوندانش را کشتند هفده سال داشت و بسیار زیبا بود. در همان روز پیامبر الله اراده کرد که با او همبستر شود.
کنانه ابن ربیع همسر صفیه بود که اندکی پیش از حمله مسلمانان به خیبر با او ازدواج کرده بود، و بعد از شکنجه توسط پیامبر زیر شکنجه کشته شد.
ام سلمه مادر انس ابن مالک او را آرایش کرد و رخت عروسی با پیامبر را بر او پوشاند. آنها شب را در آنجا گذراندند. ابو ایوب الانصاری تمام شب از خیمه پیامبر نگاهبانی کرد. در ابتدای شب پیامبر دید که ابو ایوب بالا و پایین میرود، از او پرسید که این جنب و جوش تو از چه جهت است؟ وی پاسخ داد «من نگران جان تو بودم، میترسیدم که این دختر جوان به تو آسیبی برساند. تو پدرش را و شوهرش را و بسیاری از خویشاوندانش را کشتی و او تا همین چند وقت پیش از کفار بود.
من فکر میکنم بیشتر زنان ترجیح میدهند که در چنین وضعیتی به عزاداری بپردازند، نه اینکه با قاتل پدر، شوهر و خویشاوندانش در همان روز کشته شدنشان به داخل تخت خواب بروند. اما این واقعیت که پیامبر نتوانست حتی یک روز به این زن فرصت بدهد تا او بتواند اندکی از اندوه خود بکاهد و خود را از لحاظ روانی بازیافت کند، و همان روز میخواست به نیازهای جنسی خود پاسخ بدهد، چیزهای زیادی در مورد طرز فکر محمد و شخصیت و اخلاق او به ما میگوید.
Audio
زنده یاد #فرود_فولادوند
ترجمه و نقد سوره #الانفال #انفال
انفال (#دزدیدن #زن و #بچه و #اموال فرد #غیرمسلمان)
کیفیت خیلی خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
ترجمه و نقد سوره #الانفال #انفال
انفال (#دزدیدن #زن و #بچه و #اموال فرد #غیرمسلمان)
کیفیت خیلی خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
Forwarded from کانال محمد مهدویفر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔵بازنشر؛ سینما رکس آبادان: کوره آدمسوزی انقلاب اسلامی
از فرید خلیفی
انقلابیون مذهبی و مشروعهخواهان پس از شکست در انقلاب مشروطه که راه ایران را به سوی جهان مدرن میگشود، لحظهای از تلاش برای انتقام گرفتن و به قدرت رسیدن به هر قیمتی باز نایستادند. آنها از جمله در گروه «فداییان اسلام» دست به قتل روشنگرانی مانند احمد کسروی آن هم در صحن دادگستری زدند و سه نخست وزیر، عبدالحسین هژیر، حاجعلی رزمآرا و حسنعلی منصور را ترور کردند.
در کنار هزاران برگ سیاه بجای مانده در تاریخ معاصر ایران که امضای انقلابیون مذهبی را به همراه دارد، به قدرت رسیدن روحالله خمینی در بهمن ۵۷ نیز بیش از پیش بر این تبهکاریها افزود. جنگ هشت ساله که جز مرگ و ویرانی نتیجهای نداشت و اعدامهایی که از همان بهمن ۵۷ آغاز شد و در دههی شصت و سال ۶۷ به اوج خود رسید، تنها دو نمونهی بارز از جنایات حاکمان اسلامی در ایران هستند. در این میان، آتش زدن سینما رکس آبادان در صدر جنایات این حکومت قرار دارد.
این ویدئو نخستین بار در ۲۸ امرداد ۱۳۹۷ در کیهان لندن منتشر شد.
👉@mahdavifar2021
از فرید خلیفی
انقلابیون مذهبی و مشروعهخواهان پس از شکست در انقلاب مشروطه که راه ایران را به سوی جهان مدرن میگشود، لحظهای از تلاش برای انتقام گرفتن و به قدرت رسیدن به هر قیمتی باز نایستادند. آنها از جمله در گروه «فداییان اسلام» دست به قتل روشنگرانی مانند احمد کسروی آن هم در صحن دادگستری زدند و سه نخست وزیر، عبدالحسین هژیر، حاجعلی رزمآرا و حسنعلی منصور را ترور کردند.
در کنار هزاران برگ سیاه بجای مانده در تاریخ معاصر ایران که امضای انقلابیون مذهبی را به همراه دارد، به قدرت رسیدن روحالله خمینی در بهمن ۵۷ نیز بیش از پیش بر این تبهکاریها افزود. جنگ هشت ساله که جز مرگ و ویرانی نتیجهای نداشت و اعدامهایی که از همان بهمن ۵۷ آغاز شد و در دههی شصت و سال ۶۷ به اوج خود رسید، تنها دو نمونهی بارز از جنایات حاکمان اسلامی در ایران هستند. در این میان، آتش زدن سینما رکس آبادان در صدر جنایات این حکومت قرار دارد.
این ویدئو نخستین بار در ۲۸ امرداد ۱۳۹۷ در کیهان لندن منتشر شد.
👉@mahdavifar2021
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥فتوحات اعراب و تأیید آن توسط ائمه شیعه (۴)
✍️علی بن ابیطالب ابوبکر را تشویق به جنگ با رومیان میکند:
▪️«ابوبکر خواست به روم لشکرکشی کند و با گروهی از صحابه مشورت کرد. پس از آنها از علی بن ابیطالب مشورت خواست. علی به او گفت این کار (حمله به روم) را انجام دهد و بیان کرد ان فعلت ظفرت، یعنی اگر این کار را بکنی پیروز گردی. پس ابوبکر گفت نوید نیک دادی و آنگاه در میان مردم سخنرانی کرد و به آنها گفت تا برای رفتن به روم آماده گردند».
📗تاریخ یعقوبی؛ ج ۲، ص ۱۹.
✍️پینوشت: این روایت در منابع دیگر با الفاظ متفاوتی نقل شده است. به عنوان مثال در کتاب «الفتوح لابن اعثم؛ ج ۱، ص ۸۰» آمده: «نصرت علیهم إنشاءالله | اگر خدا بخواهد بر آنها پیروز خواهی شد». همچنین رجوع کنید به: «الاکتفاء للکلاعی؛ ۲/۱۶۹» و «تاریخ دمشق لابن عساکر؛ ۲/۶۴». این گزارش نشان میدهد که یکی از مشوقان خلفا برای فتوحات علی بن ابیطالب بوده است. حال چطور ممکن است علی با چیزی که خود به آن تشویق کرده مخالفت کرده باشد؟
#تایید_فتوحات
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍️علی بن ابیطالب ابوبکر را تشویق به جنگ با رومیان میکند:
▪️«ابوبکر خواست به روم لشکرکشی کند و با گروهی از صحابه مشورت کرد. پس از آنها از علی بن ابیطالب مشورت خواست. علی به او گفت این کار (حمله به روم) را انجام دهد و بیان کرد ان فعلت ظفرت، یعنی اگر این کار را بکنی پیروز گردی. پس ابوبکر گفت نوید نیک دادی و آنگاه در میان مردم سخنرانی کرد و به آنها گفت تا برای رفتن به روم آماده گردند».
📗تاریخ یعقوبی؛ ج ۲، ص ۱۹.
✍️پینوشت: این روایت در منابع دیگر با الفاظ متفاوتی نقل شده است. به عنوان مثال در کتاب «الفتوح لابن اعثم؛ ج ۱، ص ۸۰» آمده: «نصرت علیهم إنشاءالله | اگر خدا بخواهد بر آنها پیروز خواهی شد». همچنین رجوع کنید به: «الاکتفاء للکلاعی؛ ۲/۱۶۹» و «تاریخ دمشق لابن عساکر؛ ۲/۶۴». این گزارش نشان میدهد که یکی از مشوقان خلفا برای فتوحات علی بن ابیطالب بوده است. حال چطور ممکن است علی با چیزی که خود به آن تشویق کرده مخالفت کرده باشد؟
#تایید_فتوحات
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
🔥آیا حسین دختری به نام رقیه داشته است؟ (۲) – بررسی پاسخهای شیعیان به تحدی ما
📝مدتی قبل ویدئویی پیرامون رقیه دختر افسانهای حسین بن علی در کانال قرار دادیم و به شیعیان تحدی کردیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند. در پاسخهایی که برای ما ارسال شد، دو مصدر اصلی معرفی شده است که در این پست آنها را مورد بررسی قرار میدهیم.
1️⃣ کتاب لباب الأنساب؛ تألیف بیهقی (مشهور به ابن فندمه، متوفی سال ۵۶۵هـ)
✍️نکته اولی که باید به آن توجه داشت این است که قدیمیترین و اصلیترین منبع شیعیان برای وجود رقیه مربوط به کتابی میباشد که در قرن ششم و ۵۰۰ سال بعد از واقعه کربلا تألیف شده! از این گذشته، نویسنده کتاب مزبور یعنی ابن فندمه در شمارش دختران حسین نامی از رقیه خردسال نمیبرد[۱] بلکه در بحث «ادامهدهندگان نسل حسین» از رقیه نام میبرد. او مینویسد: «ولم یبق من أولاده إلا زین العابدین وفاطمة وسکینة ورقیة | از فرزندان حسین جز زین العابدین، فاطمه، سکینه و رقیه کسی باقی نماند».[۲]
✍️نکتهای که باید بدان توجه داشت، عبارت «ولم یبق من أولاده» است. با توجه به این تعبیر، ادامه نسل حسین از این افراد بوده بنابراین امکان اینکه این رقیه نامبرده شده همان رقیه خردسال باشد نیست! به هر روی ادعای ابن فندمه بدون سند است، زیرا او ۵۰۰ سال بعد از کربلا چنین بیانی دارد حال آنکه در مصادر متقدم تاریخی اثری از رقیه و نام آن وجود ندارد. در نتیجهگیری کلی، این مطلب سندیت تاریخی ندارد و قابل اتکا نیست، هرچند اگر ادعای بیسند ابن فندمه را بپذیریم خردسال بودن رقیه و داستانهای خیالی شیعیان زیرسؤال میرود.
2️⃣ کتاب کامل بهائی؛ تألیف عمادالدین طبری (متوفی بعد از ۶۹۸هـ)
✍️در کتاب کامل بهائی که در سال ۶۷۵ هجری نوشته شده[۳] داستان چگونگی درگذشت دختر خردسال حسین ذکر شده است[۴] اما اولاً این منبع نیز همانند مورد قبلی با فاصله بسیار زیاد از کربلا است و مؤلف نیز سند خودش را ذکر نمیکند، بنابراین از نظر سندیت مورد قبول نیست. ثانیاً در این کتاب نامی از رقیه برده نمیشود، بلکه تنها داستان درگذشت دخترک حسین بیان میگردد. ثالثاً همانطور که آیت الله ریشهری متذکر میشود، مابین روایت کامل بهائی و داستان مشهور از رقیه تفاوتهایی وجود دارد، ازجمله آنکه «در متن کامل بهائی نام دختر حسین ذکر نشده، و سن او چهار سال ذکر شده نه سه سال، و محل وفات او را خانه یزید دانسته نه خرابه شام، و وفات او زمانی ذکر شده که سر بریده حسین را دید نه چند روز پس از آن».[۵]
✍️نتیجتاً روایت کامل بهائی از نظر متن و سند دارای اشکال است و نمیتواند مورد قبول واقع شود. جدای از مشکلات متنی، سندی ندارد و ادعای بدون سند آنهم با فاصله چندین قرن از واقعه مزبور ارزش نخواهد داشت! همچنین این کتاب ایرادات قابلتوجهی دارد، مانند آنکه «مؤلف مطالب زیادی از خود بیان کرده و مطالب منقول از دیگران را هم مستند نکرده است؛ و این کتاب بهعنوان اثری شناخته میشود که برخی مطالب را برای اولین بار مطرح کرده، مانند داستان رقیه دختر خردسال حسین». [۶]
👌در جمعبندی، مشخص شد که منابع و مصادر اصلی مورد استناد شیعیان برای وجود رقیه کاملاً فاقد سندیت و اعتبار لازم هستند و اساساً در کتب متقدم و اولیه تاریخی و نسبشناسی، هیچگونه اسم و اثری از رقیه به عنوان دختر خردسال حسین و داستانهای افسانهای پیرامون آن وجود ندارد.
📚منابع:
[۱] لباب الأنساب؛ ص ۲۷.
[۲] لباب الأنساب؛ ص ۲۳.
[۳] أعیان الشیعة؛ ج ۵، ص ۲۱۳.
[۴] تعریب کامل البهائی؛ ج ۲، ص ۲۳۵.
[۵] الصحیح من مقتل؛ ص ۱۷۷.
[۶] مدخل کامل بهائی در ویکی شیعه.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
📝مدتی قبل ویدئویی پیرامون رقیه دختر افسانهای حسین بن علی در کانال قرار دادیم و به شیعیان تحدی کردیم که وجود رقیه بهعنوان دختر خردسال حسین را ثابت کنند. در پاسخهایی که برای ما ارسال شد، دو مصدر اصلی معرفی شده است که در این پست آنها را مورد بررسی قرار میدهیم.
1️⃣ کتاب لباب الأنساب؛ تألیف بیهقی (مشهور به ابن فندمه، متوفی سال ۵۶۵هـ)
✍️نکته اولی که باید به آن توجه داشت این است که قدیمیترین و اصلیترین منبع شیعیان برای وجود رقیه مربوط به کتابی میباشد که در قرن ششم و ۵۰۰ سال بعد از واقعه کربلا تألیف شده! از این گذشته، نویسنده کتاب مزبور یعنی ابن فندمه در شمارش دختران حسین نامی از رقیه خردسال نمیبرد[۱] بلکه در بحث «ادامهدهندگان نسل حسین» از رقیه نام میبرد. او مینویسد: «ولم یبق من أولاده إلا زین العابدین وفاطمة وسکینة ورقیة | از فرزندان حسین جز زین العابدین، فاطمه، سکینه و رقیه کسی باقی نماند».[۲]
✍️نکتهای که باید بدان توجه داشت، عبارت «ولم یبق من أولاده» است. با توجه به این تعبیر، ادامه نسل حسین از این افراد بوده بنابراین امکان اینکه این رقیه نامبرده شده همان رقیه خردسال باشد نیست! به هر روی ادعای ابن فندمه بدون سند است، زیرا او ۵۰۰ سال بعد از کربلا چنین بیانی دارد حال آنکه در مصادر متقدم تاریخی اثری از رقیه و نام آن وجود ندارد. در نتیجهگیری کلی، این مطلب سندیت تاریخی ندارد و قابل اتکا نیست، هرچند اگر ادعای بیسند ابن فندمه را بپذیریم خردسال بودن رقیه و داستانهای خیالی شیعیان زیرسؤال میرود.
2️⃣ کتاب کامل بهائی؛ تألیف عمادالدین طبری (متوفی بعد از ۶۹۸هـ)
✍️در کتاب کامل بهائی که در سال ۶۷۵ هجری نوشته شده[۳] داستان چگونگی درگذشت دختر خردسال حسین ذکر شده است[۴] اما اولاً این منبع نیز همانند مورد قبلی با فاصله بسیار زیاد از کربلا است و مؤلف نیز سند خودش را ذکر نمیکند، بنابراین از نظر سندیت مورد قبول نیست. ثانیاً در این کتاب نامی از رقیه برده نمیشود، بلکه تنها داستان درگذشت دخترک حسین بیان میگردد. ثالثاً همانطور که آیت الله ریشهری متذکر میشود، مابین روایت کامل بهائی و داستان مشهور از رقیه تفاوتهایی وجود دارد، ازجمله آنکه «در متن کامل بهائی نام دختر حسین ذکر نشده، و سن او چهار سال ذکر شده نه سه سال، و محل وفات او را خانه یزید دانسته نه خرابه شام، و وفات او زمانی ذکر شده که سر بریده حسین را دید نه چند روز پس از آن».[۵]
✍️نتیجتاً روایت کامل بهائی از نظر متن و سند دارای اشکال است و نمیتواند مورد قبول واقع شود. جدای از مشکلات متنی، سندی ندارد و ادعای بدون سند آنهم با فاصله چندین قرن از واقعه مزبور ارزش نخواهد داشت! همچنین این کتاب ایرادات قابلتوجهی دارد، مانند آنکه «مؤلف مطالب زیادی از خود بیان کرده و مطالب منقول از دیگران را هم مستند نکرده است؛ و این کتاب بهعنوان اثری شناخته میشود که برخی مطالب را برای اولین بار مطرح کرده، مانند داستان رقیه دختر خردسال حسین». [۶]
👌در جمعبندی، مشخص شد که منابع و مصادر اصلی مورد استناد شیعیان برای وجود رقیه کاملاً فاقد سندیت و اعتبار لازم هستند و اساساً در کتب متقدم و اولیه تاریخی و نسبشناسی، هیچگونه اسم و اثری از رقیه به عنوان دختر خردسال حسین و داستانهای افسانهای پیرامون آن وجود ندارد.
📚منابع:
[۱] لباب الأنساب؛ ص ۲۷.
[۲] لباب الأنساب؛ ص ۲۳.
[۳] أعیان الشیعة؛ ج ۵، ص ۲۱۳.
[۴] تعریب کامل البهائی؛ ج ۲، ص ۲۳۵.
[۵] الصحیح من مقتل؛ ص ۱۷۷.
[۶] مدخل کامل بهائی در ویکی شیعه.
#افسانه_رقیه
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
🔥آیا حسین دختری به نام رقیه داشته است؟ (۳) – بررسی منبع مهم دیگر
🖋شیعیان برای اثبات وجود رقیه به روایتی استناد میکنند که در کتاب «الملهوف» ذکر شده. روایت مورد استناد آنها مربوط به خداحافظی حسین با اهل حرم است که در تصویر بالا مشاهده میکنید.
✍️در بررسی این روایت به نکات مهمی بر میخوریم، مانند آنکه نام رقیه در بسیاری از نسخ کتاب مذکور وجود ندارد! همچنین این روایت در منابع دیگر نظیر بحار الأنوار و ریاض الأبرار بدون نام رقیه نقل گردیده است.[۱] بنابراین مشخص میشود که نام رقیه در اصل این روایت موجود نیست و بعداً اضافه گردیده. جالب آنکه هیچ نسخهای از این کتاب به خط مؤلفش(۶۶۴هـ) در دسترس نیست و کهنترین نسخه موجود از کتاب مربوط به قرن دهم است.[۲] از این گذشته، روایت مشخص نکرده است که رقیه فرزند حسین و چند ساله بود! در نتیجهگیری کلی، این منبع نیز چیزی را اثبات نمیکند و بالعکس نشاندهنده دستکاری کتب توسط شیعیان است که نام رقیه را به آن اضافه کردهاند.
📚منابع:
[۱] بحارالأنوار؛ ج ۴۵، ص ۴۷ - ریاض الأبرار، ج ۱، ص ۲۲۸.
[۲] صادقی کاشانی، تصحیح و منبعشناسی کتاب الملهوف.
#افسانه_رقیه
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🖋شیعیان برای اثبات وجود رقیه به روایتی استناد میکنند که در کتاب «الملهوف» ذکر شده. روایت مورد استناد آنها مربوط به خداحافظی حسین با اهل حرم است که در تصویر بالا مشاهده میکنید.
✍️در بررسی این روایت به نکات مهمی بر میخوریم، مانند آنکه نام رقیه در بسیاری از نسخ کتاب مذکور وجود ندارد! همچنین این روایت در منابع دیگر نظیر بحار الأنوار و ریاض الأبرار بدون نام رقیه نقل گردیده است.[۱] بنابراین مشخص میشود که نام رقیه در اصل این روایت موجود نیست و بعداً اضافه گردیده. جالب آنکه هیچ نسخهای از این کتاب به خط مؤلفش(۶۶۴هـ) در دسترس نیست و کهنترین نسخه موجود از کتاب مربوط به قرن دهم است.[۲] از این گذشته، روایت مشخص نکرده است که رقیه فرزند حسین و چند ساله بود! در نتیجهگیری کلی، این منبع نیز چیزی را اثبات نمیکند و بالعکس نشاندهنده دستکاری کتب توسط شیعیان است که نام رقیه را به آن اضافه کردهاند.
📚منابع:
[۱] بحارالأنوار؛ ج ۴۵، ص ۴۷ - ریاض الأبرار، ج ۱، ص ۲۲۸.
[۲] صادقی کاشانی، تصحیح و منبعشناسی کتاب الملهوف.
#افسانه_رقیه
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from عصر تاریخ
عبرت تاریخ...
مورخین می نویسند که خبرنگاری از چرچیل پرسید چگونه بدون مقاومت مردم، ایران را اشغال کردی؟؟
گفت تاریخ ایران را خوانده بودم، سفیر انگلستان در ایران را خواستم و از او پرسیدم
ایران چگونه مردمی دارد گفت صبر کنید آشپز احمد شاه قاجار در انگلستان اقامت دارد از او بپرسیم!
آشپز احمد شاه را احضار کردیم و پرسیدیم راه رفتن به ایران چگونه سهل میشود ؟
اوگفت ظهر عاشورا که نهار میدادید اگر ۱۰۰۰ نفر میرفتند سفارت انگلستان، سفارت برای ۴۰۰۰ نفر غذا میپخت ایرانی ها یک پرس میخوردند ۳ پرس میبردند.!
ایران مردمی دارد که اگر برای نهار دعوتشان کنند نمیپرسند صاحبخانه کیست و اگر به آنان وعده شکمی بدهید طالب چیز دیگری نیستند .
وقتی میخواستیم ایران را اشغال کنیم به BBC دستور دادیم هر روز در رادیو اعلام کنید متفقین برای شما میخواهند کیسه های آرد بیاورند .
وقتی تانکهای ما وارد ایران شدند مردم همه در صف بودند برای گرفتن آرد ...!!!
این مردم اگر به مال مفت برسند
سیر هم باشند
باز احساس گرسنگی میکنند.
@AsrTarikh
مورخین می نویسند که خبرنگاری از چرچیل پرسید چگونه بدون مقاومت مردم، ایران را اشغال کردی؟؟
گفت تاریخ ایران را خوانده بودم، سفیر انگلستان در ایران را خواستم و از او پرسیدم
ایران چگونه مردمی دارد گفت صبر کنید آشپز احمد شاه قاجار در انگلستان اقامت دارد از او بپرسیم!
آشپز احمد شاه را احضار کردیم و پرسیدیم راه رفتن به ایران چگونه سهل میشود ؟
اوگفت ظهر عاشورا که نهار میدادید اگر ۱۰۰۰ نفر میرفتند سفارت انگلستان، سفارت برای ۴۰۰۰ نفر غذا میپخت ایرانی ها یک پرس میخوردند ۳ پرس میبردند.!
ایران مردمی دارد که اگر برای نهار دعوتشان کنند نمیپرسند صاحبخانه کیست و اگر به آنان وعده شکمی بدهید طالب چیز دیگری نیستند .
وقتی میخواستیم ایران را اشغال کنیم به BBC دستور دادیم هر روز در رادیو اعلام کنید متفقین برای شما میخواهند کیسه های آرد بیاورند .
وقتی تانکهای ما وارد ایران شدند مردم همه در صف بودند برای گرفتن آرد ...!!!
این مردم اگر به مال مفت برسند
سیر هم باشند
باز احساس گرسنگی میکنند.
@AsrTarikh
Forwarded from کانال محمد مهدویفر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 جغد در بوستانها زندگی میکرد ولی بعد از واقعه کربلا خرابهنشین شد.
هر آخوند به تنهایی یک کارخانه خرسازی است.
@mahdavifar2021
هر آخوند به تنهایی یک کارخانه خرسازی است.
@mahdavifar2021
Forwarded from پشت پرده ها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قرآن سوره نساء آیه ۲۴:
و نکاح زنان شوهردار نیز برای شما حرام شد مگر آن زنانی که در جنگهای با کفّار ، به حکم خدا متصرّف شدهاید. این حکم خدا بر شماست،چون با تصرِّف شما طلاق بر آنها جاری میشود.
ویدئو: دختر ایزدی که به دست سپاه اسلام (داعش) افتاده و جهادکنندگان در راه الله مسرور از غنیمت، او را به قربانگاه میبرند.
این عبارت "... مگر آنها(زنانی) که در جنگ به اسارت شما در آمده باشند و مالک شده اید. " عبارت کلیدی در این آیه است.
این عبارت بالا در قرآن در سوره نساء ۲۴ کاملاً مشخص می کند که در دین اسلام یک فرد مسلمان مجاز است زنان از جمله زنان شوهردار را در جنگ به اسارت بگیرد، مالک شود و با آنها حتی همبستر شود به زبانی دیگر به آنها تجاوز جنسی نماید.
نکته مهم دیگر در این آیه و بسیاری از آیات دیگر کاربرد واژه "جنگ " از دید اسلام است.
جنگ در اسلام یعنی جنگ اسلام با دگراندیشان یا به قول تازیان جنگ بین دارالاسلام و دارالاکفر است.
بنابراین این جنگی که اسلام از آن مدام در قرآن و سنت و روایات نام میبرد جنگ بین پیروان اسلام و انسانهای دگراندیش و غیر مسلمان است.
پس بنابراین جرم این زنانی که از سوی مسلمانان نظیر داعشیان به اسارت گرفته میشوند تا برده و کنیز جنسی مردان مسلمان گردند، فقط دگراندیش بودن است.
این تصویر گویایست از آنچه که ۱۴۰۰ سال پیش در ایران رخ داد
هیچکس با آغوش باز اسلام را در ایران نپزیرفت
و نکاح زنان شوهردار نیز برای شما حرام شد مگر آن زنانی که در جنگهای با کفّار ، به حکم خدا متصرّف شدهاید. این حکم خدا بر شماست،چون با تصرِّف شما طلاق بر آنها جاری میشود.
ویدئو: دختر ایزدی که به دست سپاه اسلام (داعش) افتاده و جهادکنندگان در راه الله مسرور از غنیمت، او را به قربانگاه میبرند.
این عبارت "... مگر آنها(زنانی) که در جنگ به اسارت شما در آمده باشند و مالک شده اید. " عبارت کلیدی در این آیه است.
این عبارت بالا در قرآن در سوره نساء ۲۴ کاملاً مشخص می کند که در دین اسلام یک فرد مسلمان مجاز است زنان از جمله زنان شوهردار را در جنگ به اسارت بگیرد، مالک شود و با آنها حتی همبستر شود به زبانی دیگر به آنها تجاوز جنسی نماید.
نکته مهم دیگر در این آیه و بسیاری از آیات دیگر کاربرد واژه "جنگ " از دید اسلام است.
جنگ در اسلام یعنی جنگ اسلام با دگراندیشان یا به قول تازیان جنگ بین دارالاسلام و دارالاکفر است.
بنابراین این جنگی که اسلام از آن مدام در قرآن و سنت و روایات نام میبرد جنگ بین پیروان اسلام و انسانهای دگراندیش و غیر مسلمان است.
پس بنابراین جرم این زنانی که از سوی مسلمانان نظیر داعشیان به اسارت گرفته میشوند تا برده و کنیز جنسی مردان مسلمان گردند، فقط دگراندیش بودن است.
این تصویر گویایست از آنچه که ۱۴۰۰ سال پیش در ایران رخ داد
هیچکس با آغوش باز اسلام را در ایران نپزیرفت
Forwarded from گــــــردانه تاریــــــــخ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
راهپیمایی اربعین و پذیرایی جنسی
وقتی این ویدئو رو میبینید به خاطر داشته باشید در همین زمان داخل ایران زنان رو برای تحمیل پوشش به بهانهی عفاف، کتک میزنند!
وقتی این ویدئو رو میبینید به خاطر داشته باشید در همین زمان داخل ایران زنان رو برای تحمیل پوشش به بهانهی عفاف، کتک میزنند!
Forwarded from Unclesam
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3145326958860262&id=100001489678346&sfnsn=mo
این کلیپ را ببینید و بشنوید و برای زنان مسلمان بفرستید تا به فهمند در اسلام زن ستیز چه جایگاهی دارند
این کلیپ را ببینید و بشنوید و برای زنان مسلمان بفرستید تا به فهمند در اسلام زن ستیز چه جایگاهی دارند
Facebook
Log in to Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥ساختن چهرهای انسانی برای محمد به وسیله تحریف کتب تاریخی
✍در تصویر بالا اسکن اصل و ترجمه کتاب سیره ابن هشام قرار داده شده است. همانطور که مشخص کردهایم، ابن هشام در مورد سرنوشت کنانه بن ربیع (بزرگ یهودیان و اسیر شده توسط مسلمانان) که جای گنجهای یهودیان را میدانست اما به پیامبر اسلام نمیگفت مینویسد:
▫️متن عربی: «فأمر به رسول الله الزبیر بن العوام، فقال عذبه حتی تستأصل ما عنده، فکان الزبیر یقدح بزند فی صدره».
▪️ترجمه صحیح: «پیامبر به زبیر دستور داد کنانه را تا زمانی که جای گنجها را بگوید شکنجه کند، پس زبیر سنگ بر روی سینه او میگذاشت و آزارش میداد».
❗️اما مترجم مسلمان آن قسمت که پیامبر اسلام دستور به شکنجه کنانه میدهد را تحریف کرده و به صورت «رسول خدا به زیر دستور داد همچنان او را زیر نظر داشته باشد» ترجمه میکند!
📙سیره ابن هشام (عربی)؛ ص ۵۱۴.
📓سیره ابن هشام (ترجمه مسعود انصاری)؛ ج ۳، ص ۱۷۷.
#تحریف_تاریخ
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍در تصویر بالا اسکن اصل و ترجمه کتاب سیره ابن هشام قرار داده شده است. همانطور که مشخص کردهایم، ابن هشام در مورد سرنوشت کنانه بن ربیع (بزرگ یهودیان و اسیر شده توسط مسلمانان) که جای گنجهای یهودیان را میدانست اما به پیامبر اسلام نمیگفت مینویسد:
▫️متن عربی: «فأمر به رسول الله الزبیر بن العوام، فقال عذبه حتی تستأصل ما عنده، فکان الزبیر یقدح بزند فی صدره».
▪️ترجمه صحیح: «پیامبر به زبیر دستور داد کنانه را تا زمانی که جای گنجها را بگوید شکنجه کند، پس زبیر سنگ بر روی سینه او میگذاشت و آزارش میداد».
❗️اما مترجم مسلمان آن قسمت که پیامبر اسلام دستور به شکنجه کنانه میدهد را تحریف کرده و به صورت «رسول خدا به زیر دستور داد همچنان او را زیر نظر داشته باشد» ترجمه میکند!
📙سیره ابن هشام (عربی)؛ ص ۵۱۴.
📓سیره ابن هشام (ترجمه مسعود انصاری)؛ ج ۳، ص ۱۷۷.
#تحریف_تاریخ
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM