بربریت اسلامی را شاهد باشید

+18

*اخطار* لینک زیر دارای صحنه گردن زدن است***

در روز روشن و در جلوی چشم گروه زیادی از مردم در خیابانی در حوالی شهر مکه در عربستان سعودی جلاد سعودی، زنی را که مقاومت می کند و فریاد میزند با سنگدلی و بی رحمی هر چه تمامتر همانند یک گوسفند گردن می زند.
همسر این زن او را متهم به قتل دختر هفت ساله اش کرده بود‌.

عربستان سعودی از رادیکال ترین کشورهای اسلامی است که در آن نه نشانی از احزاب، انتخابات آزاد، پارلمان، دموکراسی است، نه نشانی از رعایت حقوق برابر برای زنان و نه نشانی از رعایت قوانین حقوق بشر به ثبت رسیده از سوی کشورهای عضو سازمان ملل متحد...
اما همین کشور با سکوت دولت پیشین امریکا و گروهی دیگر از کشورهای غربی به عنوان رئیس دوره ای بخش حقوق بشر سازمان ملل متحد انتخاب شده است!
این است جهانی که ما در آن بسر می بریم!
جهانی که در آن دفاع از ارزش های حقوق بشری سخنی توخالی بیش نیست.

#اسلام #حقوق_بشر #قصاص

http://www.israelvideonetwork.com/woman-beheaded-in-broad-daylight-in-moderate-muslim-nation-while-police-watch/

مقصود و منطور از تاریخ گام برداشتن به جهت بهبود اوضاع فعلیست,اگر کسی پشت سر خود را روشنتر ببیند آیندۀ خود راروشنتر خواهد دید.این همه تاریخی که از ما رفته است با این همه بی عدالتی ها و خونریزیها , و آن تعداد کثیری از #روشنفکران_عصر_مشروطه که برای عدالت و صیانت از کرامت و شرافت انسان جانفشانی ها کردند , و امروز در کشور ما قانون #قصاص حاکم است ,
این فاجعه تنها درکشور ما میتواند اتفاق بیافتد چرا که از لحاظ تاریخی خیلی سریع کنار دست قدرت مینشینیم و تعظیم و تکریم میکنیم.
این قوانین و توحش را در بدوی ترین قبایل هم نمیتوان بر جامعه حاکم کرد.
#بهرام_مشیری
#سرزمین_جاوید
🍀 @bahrammoshri

‼️#قتل_حکومتی
"بزرگترین دروغ امروز این است که می‌گویند #نوید_افکاری قصاص شده است."
"به خانواده افکاری اعلام شد که صبح امروز #نوید_افکاری اعدام شده است."

خبرگزاری‌ها و رسانه‌های حامی جمهوری اسلامی، خبر اعدام او را به این صورت اعلام کردند که «نوید افکاری قصاص شد.»
همچنین در متن خبر, از اصرار خانواده مقتول برای اجرای حکم و طی‌ شدن تشریفات قانونی نوشتند.یکی از تشریفات قانونی البته اطلاع خانواده و وکیل متهم از زمان اجرای حکم است، که از شواهد چنین بر می‌آید که پس از اجرا شدن حکم,خانواده و وکیل متهم اطلاع یافتند.
نوید افکاری نایب قهرمان نوجوانان ایران ,در پی اعتراض‌های مرداد ۹۷ بازداشت شد وی به اتهام قتل یک مامور امنیتی، به دو بار اعدام، شش سال و نیم حبس و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شده بود. وحید و حبیب، برادران او، نیز هر یک به ۵۴ و ۲۷ سال زندان با شلاق محکوم شده‌اند.

این #قتل_حکومتی را با عنوان #قصاص منتشر کردند تا بار قتل این جوان را بر دوش خانواده مقتول بیاندازند.

نوید افکاری با فرستادن یادداشتی از زندان خاطر نشان کرد:
""همه اعترافات تحت "شکنجه روحی و جسمی" بوده و در حالیکه "روی صورتش پلاستیک کشیده بودند و او تا مرز خفگی و مرگ پیش رفته" مجبور به اقرار به "مطالب ساختگی و سراسر کذب" شده است."
شمار زیادی از قهرمانان ورزشی، به‌ویژه در رشته‌های کشتی آزاد و فرنگی المپیک و جهان، اعتراض خود را به صدور حکم اعدام برای این کشتی‌گیر ایرانی ابراز کرده بودند.
فدراسیون جهانی فوتبال، فیفا، و سازمان‌های حقوق بشری نیز خواستار توقف اجرای حکم اعدام او شده بودند.

🟣بزرگترین دروغ امروز این است که می‌گویند #نوید_افکاری قصاص شده است.
#مهدی_محمودیان (فعال سیاسی اصلاح‌طلب) با این توییت در باب این #قتل_حکومتی چنین گفت:
"به خانواده افکاری اعلام شد که صبح امروز #نوید_افکاری اعدام شده است.
نوید افکاری زیر فشار و بعد از ۹ ماه شکنجه در اداره آگاهی و وزارت اطلاعات و بعد از تهدید خانواده‌اش ,اقرار کرده است و امروز فقط بخاطر اینکه دستگاه قضایی اقتدار پوشالی خودش رو به نمایش بگذارد اعدام شده است.
با برادر #نوید_افکاری سوار هواپیما شدیم که بریم شیراز،خانواده مقتول قبول کرده بود که برای رضایت برویم و صحبت کنیم.
درخواست رضایت و تلاش برای رضایت دلیل بر پذیرش جرم توسط #نوید_افکاری و یا خانواده و وکلا نبوده و نیست.
اما برای نجات جان نوید در برابر کسانی که تشنه خون بودند این تنها راه بود.همه امیدوار شده بودیم که رضایت بدهند،یک دقیقه قبل از حرکت هواپیما زنگ زدند و به برادرش اطلاع دادند که نوید اعدام شده است.از هواپیما پیاده شدم.
اما آقایان برای ریختن خون نوید آنچنان شتاب داشتند که امروز صبح با هلکوپتر به زندان رفته بودند.
بزرگترین دروغ امروز این است که می‌گویند #نوید_افکاری قصاص شده است."

مهدی محمودیان اضافه کرد:
"نوید افکاری ۳ پرونده داشت. پرونده اول قتل که در دادگاه کیفری یک فارس به قصاص محکوم شده بود. این حکم بعد از فرجام‌خواهی در شعبه دیوان‌عالی تایید شده بود. سپس با ارائه اسناد و مدارک جدید درخواست اعاده دادرسی از دیوان عالی شده بود که پرونده به شعبه ۳۸ دیوان‌عالی ارجاع شده و رد شد. پس از رد این اعاده ,وکلا در حال نوشتن مجدد لایحه برای درخواست اعاده مجدد بودند. هم‌زمان با وجود اینکه حکم قصاص ایرادات فراوان داشت از ترس اینکه ناگهان حکم اجرا نشود با مشورت وکلا تصمیم بر این شد که رضایت خانواده مقتول نیز جلب شود تا دستاویزی برای اعدام نوید وجود نداشته باشد و با رایزنی‌هایی که با خانواده مقتول شد قرار بر این شد که یکشنبه ۲۳شهریور به دیدار ایشان برویم که به طور ناگهانی و بدون رعایت قوانین در ماه حرام امروز صبح این حکم ظالمانه که بر اساس اقاریر زیر شکنجه زندانی بود اجرا شد.
خدا لعنت کند حاکم ظالم را"

#نوید_افکاری گفت:
«اگر من بی‌گناه اعدام شدم، عقل و منطق حکم می کند که این اولین قربانی بی‌عدالتی این بی‌دادگاه به‌اصطلاح عدالت‌محور نبوده است..تنها قدرتی که داریم، صدای انسان‌های آزادی‌خواه و ظلم‌ستیز است.»

"آزادی آی! قوس ِنشاط ِآدمی ,اکنون در این سرزمین ,چندان فرونشسته و خاموش است,کز شش هزار خاطره انگار خاکستر می پاشند بر چشم آب."
محمد مختاری

🍀 @bahrammoshri

📝اسلام و فرزندکشی [بخش اول]


✍️با انتشار خبری جدید مبنی بر کشته شدن بابک خرمدین، کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس ایرانی توسط #پدرش و معاونت #مادر او در این قتل، مجدداً بحث #اعدام_نشدن پدر با وجود قتل فرزند در میان مردم مطرح ‌شده است. در این جستار به ریشه‌یابی این مسئله می‌پردازیم. نکته مهمی که باید به آن توجه داشت این است که ما مخالف مجازات اعدام هستیم؛ این جستار بر اساس استدلالات اسلامگرایان خواهد بود و به هیچ عنوان دفاع یا تاییدی برای مجازات اعدام نیست.

✍️همانطور که گفته شد، #پدر در صورت قتل فرزند خود #قصاص و #اعدام نمی‌شود، اما اگر #مادر مرتکب چنین قتلی شود و فرزند خود را بکشد، قصاص خواهد شد! مطابق ماده ۳۰۱ قانون مجازات اسلامی "قصاص در صورتی ثابت می شود که مرتکب، پدر یا از اجداد پدری مجنیٌ علیه نباشد و مجنیٌ علیه، عاقل و در دین با مرتکب مساوی باشد". از آنجا که زیربنای نظام حقوقی ایران بر پایه فقه شیعه برپا شده است، ریشه این مورد را نیز باید در فقه اسلامی-شیعی جستجو کرد.

✍️در کتاب فقهی جواهر الكلام، تالیف شیخ نجفی [جلد ۴۲ - صفحه ۱۶۹] چنین آمده است: «الشرط الثالث: أن لا يكون القاتل أبا، فلو قتل والد ولده لم يقتل به بلا خلاف أجده فيه، بل الإجماع بقسميه عليه، مضافا إلى النصوص من الطرفين.»
ترجمه: «شرط سوم در خصوص قصاص چنین است که قاتل پدر نباشد؛ پس اگر پدری فرزند خود را کشت به سبب آن کشته(قصاص) نمی‌شود، و هیچ اختلاف نظری بین فقها در رابطه با این حکم نیافتم، بلکه اجماع به هر دو قسم بر آن وجود دارد و مضاف بر این نصوصی از هر دو طرف(شیعه و سنی) برای آن وارد شده است».

✍️صاحب جواهر در ادامه می‌گوید: «إلى غير ذلك من النصوص التي يمكن دعوى القطع بذلك منها إن لم تكن متواترة اصطلاحا.»
ترجمه: «اگر این نصوص اصطلاحاً متواتر نباشند؛ کماکان می‌شود که در خصوص آنها ادعای قطع کرد»، به این معنا که با قطعیت و بدون شک این نصوص چنین مفهومی را می‌رسانند که پدر در صورت قتل فرزند خود، قصاص نمی‌شود!

✍️همچنین روح‌الله خمینی در کتاب تحرير الوسيلة [جلد ۲ - صفحه ۵۵۵] می‌نویسد: «از جمله شرايطى كه در قصاص اعتبار دارد، انتفاى پدر بودن است؛ پس پدر به واسطه قتل پسرش، كشته نمى‌شود و ظاهر آن است كه پدر پدر كشته نمى‌شود و به همين منوال». خمینی در ادامه می‌نویسد: «پدر با كشتن پسرش كشته نمى‌شود و لو اينكه كفو او نباشد، بنا بر اين پدر كافر به كشتن پسر مسلمانش كشته نمى‌شود» و در ادامه «فرزند با كشتن پدرش كشته مى‌شود؛ و همچنين است مادر- اگر چه بالا برود- با كشتن فرزندش و فرزند با كشتن مادرش».

✍️فقه شیعه 'جایگزین #اعدام(قصاص)' برای پدر در صورت قتل فرزند را #کفارۀ_جمع، #دیه و #تعزیر قرار داده است. شیخ نجفی در همان صفحه مورد اشاره می‌نویسد: «و لکن علیه الکفارة لعموم الأدلة، بل کفارة الجمع والدیة لمن یرثه والتعزیر بما یراه الحاکم.»
ترجمه تبیینی: و اما قتل فرزند توسط پدر کفاره دارد و این کفاره بنابر عموم ادله موجود بر پدر واجب است؛ کفارۀ جمع و همچنین لزوم پرداخت دیه به کسانی که از مقتول [=فرزند] ارث می برند و همینطور تعزیری که مقرر شده است. تعزیر توسط حاکم شرع زمان (=قانون‌گذار) تعیین می‌شود؛ و می‌تواند شلاق، حبس یا جزای نقدی باشد که در قانون جمهوری اسلامی تنها ۳ تا ۱۰ سال حبس پیشبینی شده است. [به ماده ۶۱۲ قانون مجازات اسلامی مراجعه کنید]

#ادامه_دارد

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

📝اسلام و فرزندکشی [بخش دوم و پایانی]


✍️در قسمت قبل دریافتیم که مطابق فقه شیعی اگر پدری فرزند خودش را بکشد قصاص و اعدام نمی‌شود؛ اما اگر مادری چنین کند قصاص می‌شود. در راستای بررسی ریشه چنین تبعیض‌هایی می‌توان چند مسئله را مدنظر داشت اما مهم‌ترین مسئله ماهیت «پدرسالار» اسلام است. این پدرسالاری در آیات و روایت بسیاری تبلور می‌یابد. اگر به آیه ۱۴ سوره آل عمران مراجعه کنیم، می‌بینیم که زنان و فرزندان در ردیف اموال و دارایی‌های مردان قرار گرفته‌اند:

▫️زيِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالبَنينَ وَالقَناطيرِ المُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالخَيلِ المُسَوَّمَةِ وَالأَنعامِ وَالحَرثِ ذ‌ٰلِكَ مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسنُ المَآب.
▪️ترجمه: دوست داشتن خواستنى‌ها از زنان و اولاد و اموال فراوان از زر و سيم و اسبان نشاندار و دام‌ها و كشتزاران در چشم مردم آراسته شده است، ولى اينها متاع زود گذر زندگانى دنياست و سر انجام نيكو نزد خداست.

✍️در جستار دیگری به تشریح این آیه پرداختیم و گفتیم که قرآن زنان و فرزندان را به عنوان دارایی و اموال مرد می‌شناسد و در واقع آن‌ها کالایی هستند که مالکشان مرد است. در روایات نیز می‌خوانیم که مرد، زن را با مهریه می‌خرد! به عنوان نمونه در کتاب الكافي تالیف شیخ کلینی [جلد ۵ - صفحه ۳۶۵] چنین آمده است:

▫️عن محمد ابن مسلم قال: سألت أبا جعفر عن الرجل يريد أن يتزوج المرأة أينظر إليها؟ قال: نعم، إنما يشتريها بأغلا الثمن.
▪️ترجمه: از امام باقر پرسیده شد که کسی خواستگاری می‌کند، رواست که عروس را ببیند؟ امام باقر در جواب گفت: بله، زیرا او را با بهای گران می‌خرد.

✍️مردسالارانه بودن اسلام بدیهی است و به همین دلیل است که مردان در صورت اینکه فرزند خود را بکشند، قصاص و اعدام نمی‌شوند. اما در ادامه به مسئله مهمی می‌پردازیم و یکی از تناقضات اسلامگرایان را نشان می‌دهیم.

✍️اسلامگرایان همواره از #قصاص و #اعدام دفاع می‌کنند و می‌گویند این مجازات به دلیل بازدارنگی، به نفع جامعه می‌باشند. برای مثال 'محمدحسین طارمی' در مقاله مفصلی در دفاع از اعدام با عنوان «اعدام در نظام‌هاى كيفرى» می‌نویسد:
🖋«تمامى اقسام اعدام، ياد شده در تقسيم بندى حقوق كيفرى اسلام، ويژگى ارعاب‌آور بودن جزئى فلسفه وجودى آنهاست؛ هر چند ممكن است جنبه اجرايى داشتن شان كمتر مورد توجه باشد. در اعدام قصاصى، جنبه اجرايى علاوه بر ارعاب آور بودن، مورد توجه است» ایشان همچنین نوشته‌اند که «اجراى عدالت و جلوگيرى از فساد و برقرارى امنيت، خود از فوايد قصاص است.»

✍️اما همین اسلامگرایان که اینچنین مدافع اعدام و قصاص هستند، قصاص را در مورد قتل فرزند توسط پدر روا نمی‌دانند و مخالف آن هستند! آیا قتل فرزند مشابه قتل‌های دیگر نیازمند مجازات سنگینی چون اعدام به‌منظور ارعاب و بازدارنگی نیست؟ آیا قصاص پدر قاتل موجب اجرای عدالت و جلوگیری از فساد و برقراری امنیت نمی‌شود؟

✍️در پایان این جستار خطاب به اسلامگرایان می‌نویسیم اگر قصاص سودمند و دارای کارایی است و چنانچه مطابق آیه ۱۷۹ سوره بقره حیات افراد به آن بستگی دارد، پدر را نیز مشابه مادر اعدام کنید. اگر قصاص کارا و سودمند نیست پس چرا مادر را اعدام می‌کنید؟ چگونه است که وقتی کسی مرتکب قتلی می‌شود فوراً از مزایای اعدام می‌گویید و از آن دفاع می‌کنید اما برای قصاص پدر از اعدام نشدنش دفاع می‌کنید؟

✍️اگر قرار بر اجرای عدالت (آنطور که اسلامگرایان مدعی می‌شوند) است، یا هر دو(پدر و مادر) اعدام بشوند که با آن منطق و استدلال‌هایی که خودشان از آن‌ها دم می‌زنند همخوانی داشته باشد و یا اینکه هر دو اعدام نشوند و تدبیر دیگری اندیشیده شود که با منطق و عقل ما منتقدین و مخالفین اسلام و اعدام سازگاری داشته باشد که صد البته ادله ما در نقد اعدام قوی‌تر از مدافعین آن است!

🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM