Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
📝 امام باقر٬ سلطان مغالطه و خطاهای منطقی در استدلال!
✍بسیار مشاهده می‌شود که در بحث‌های مختلف اسلامگرایان از مغالطات بسیاری استفاده می‌کنند، اما آیا این عمل ریشه در سخن ائمه آنها دارد؟ برای دستیابی به پاسخ این پرسش ادامه این جستار را مطالعه کنید...
در حدیثی از ابی‌جعفر(امام باقر) وارد شده است که: «النّاس رجلان مؤمن و جاهل | مردم دو گونه‌اند مؤمن و جاهل».
📔بحار الأنوار، جلد ۷۱، صفحه ۱۵۸.
🔻به‌عبارت دیگر امام‌باقر می‌گوید مردم یا مومن هستند یا جاهل و علت آنکه مومنان جاهل نیستند مومن بودنشان است!
👈که این سخن مغالطه طرد شقوق دیگر(۱) علت جعلی(۲)، مصادره به مطلوب(۳) و توسل به واژه‌های مبهم(۴) است!
❶ابی‌جعفر حالت‌های ممکنه دیگر را نفی کرده است؛ برای مثال محال نیست که شخصی مومن و جاهل و شخص دیگری غیرمومن و عالم باشد!
❷ابی‌جعفر از علت جعلی استفاده کرده است؛ بطور ضمنی می‌گوید مردم مومن جاهل نیستند چون آنها مومن هستند، درحالی که هیچ تلازم منطقی‌ای بین مومن بودن و جاهل نبودن وجود ندارد!
❸ابی‌جعفر مصادره به مطلوب کرده است؛ صغرای استدلال خود را بر جاهل نبودن مومنین بیان نمی‌کند و یک حکم کلی که می‌تواند نقض شود را ارائه می‌کند، درحالی که ابتدا باید ثابت کند محال است مومنی جاهل باشد و غیرمومنی عالم!
❹ابی‌جعفر مشخص نمی‌کند که تعریف جاهل و مومن چیست؟ چه کسانی مومن هستند و چه کسانی جاهل هستند؟ صرف باور به وجود خدا شخص را مومن می‌کند یا باید به دین هم معتقد باشند؟ کدام دین؟ لزوما اسلام؟ کدام مذهب؟ صرفا تشیع؟ کدام نوع از تشیع؟ تنها اثنی‌عشریه؟ و...
✍️مشاهده می‌کنید که این ائمه اسلامگرایان چگونه مغالطه می‌کنند، فلذا از مغلطه کردن خود اسلامگرایان در بحث‌ها و گفتگوها نباید تعجب کرد، آنها به ادعای خود پیرو سنت ائمه‌شان هستند و مغالطه کردن نیز جزئی از آن است..!
#ائمه_مغالطه‌گر
✴️ تهیه شده در کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍بسیار مشاهده می‌شود که در بحث‌های مختلف اسلامگرایان از مغالطات بسیاری استفاده می‌کنند، اما آیا این عمل ریشه در سخن ائمه آنها دارد؟ برای دستیابی به پاسخ این پرسش ادامه این جستار را مطالعه کنید...
در حدیثی از ابی‌جعفر(امام باقر) وارد شده است که: «النّاس رجلان مؤمن و جاهل | مردم دو گونه‌اند مؤمن و جاهل».
📔بحار الأنوار، جلد ۷۱، صفحه ۱۵۸.
🔻به‌عبارت دیگر امام‌باقر می‌گوید مردم یا مومن هستند یا جاهل و علت آنکه مومنان جاهل نیستند مومن بودنشان است!
👈که این سخن مغالطه طرد شقوق دیگر(۱) علت جعلی(۲)، مصادره به مطلوب(۳) و توسل به واژه‌های مبهم(۴) است!
❶ابی‌جعفر حالت‌های ممکنه دیگر را نفی کرده است؛ برای مثال محال نیست که شخصی مومن و جاهل و شخص دیگری غیرمومن و عالم باشد!
❷ابی‌جعفر از علت جعلی استفاده کرده است؛ بطور ضمنی می‌گوید مردم مومن جاهل نیستند چون آنها مومن هستند، درحالی که هیچ تلازم منطقی‌ای بین مومن بودن و جاهل نبودن وجود ندارد!
❸ابی‌جعفر مصادره به مطلوب کرده است؛ صغرای استدلال خود را بر جاهل نبودن مومنین بیان نمی‌کند و یک حکم کلی که می‌تواند نقض شود را ارائه می‌کند، درحالی که ابتدا باید ثابت کند محال است مومنی جاهل باشد و غیرمومنی عالم!
❹ابی‌جعفر مشخص نمی‌کند که تعریف جاهل و مومن چیست؟ چه کسانی مومن هستند و چه کسانی جاهل هستند؟ صرف باور به وجود خدا شخص را مومن می‌کند یا باید به دین هم معتقد باشند؟ کدام دین؟ لزوما اسلام؟ کدام مذهب؟ صرفا تشیع؟ کدام نوع از تشیع؟ تنها اثنی‌عشریه؟ و...
✍️مشاهده می‌کنید که این ائمه اسلامگرایان چگونه مغالطه می‌کنند، فلذا از مغلطه کردن خود اسلامگرایان در بحث‌ها و گفتگوها نباید تعجب کرد، آنها به ادعای خود پیرو سنت ائمه‌شان هستند و مغالطه کردن نیز جزئی از آن است..!
#ائمه_مغالطه‌گر
✴️ تهیه شده در کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM