Forwarded from جنگل سرد 🦅 (Ramin Rabieikhaledi)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 واقعیت ابن ملجم از زبان فولادوند
🔷 ابن ملجم (بهمن جاذویه) سردار بزرگ ایرانی شاید خیلی ها این فرد را نمی‌شناسند، خیلی ها هم قطعا ایشان را یک کافر بالفطره میدانند، خیلی ها هم نفرینش میکنند و خیلی ها هم در روز قتل علی بر روان پاکش درود میفرستند،
🔶 بهمن جاذویه قهرمان ایرانی از جان گذشته ای که علی ابن ابی طالب را به ضرب شمشیر از روبرو (و نه از پشت آنگونه که مسلمانان بیان میکنند) به کشت و مسلمانان هویت او را برای ۱۴۰۰ سال مخفی نگه داشته اند، بگفته تاریخ، تنها جنگی که ایرانیان بر اعراب پیروز شدند جنگ پل بود، سرلشکر گروهی که مبارزه می‌کردند همین بهمن جاذویه بوده است.
📚 منبع اول : کتاب الطبقات الکبری نوشته ابن سعد در جلد پنجم صفحه ۲۶۳۲ و ۲۶۳۳ به طراحت کشنده خلفای راشدین راو توضیح داده و نام برده البته نام جاذویه را (زاذویه) نوشته
📕 منبع دوم : کتاب المورد (الکامل) جلد دوم صفحه ۵۴۹
📘 منبع سوم : کتاب تاریخ الحضاره الاسلامیه ( تاریخ و تمدن اسلامی) در صفحه ۳۵۶ و ۳۵۷
#رمضان #ماه_رمضان
#شب_احیا #شب_قدر
#آگاهی_لازمه_آزادیست
#آخوند #علی #بهمن_جاذویه
#ابن_ملجم #امام_علی #شیعه
#آخوند_دشمن_ایران_و_ایرانی
@bardegi57
🔷 ابن ملجم (بهمن جاذویه) سردار بزرگ ایرانی شاید خیلی ها این فرد را نمی‌شناسند، خیلی ها هم قطعا ایشان را یک کافر بالفطره میدانند، خیلی ها هم نفرینش میکنند و خیلی ها هم در روز قتل علی بر روان پاکش درود میفرستند،
🔶 بهمن جاذویه قهرمان ایرانی از جان گذشته ای که علی ابن ابی طالب را به ضرب شمشیر از روبرو (و نه از پشت آنگونه که مسلمانان بیان میکنند) به کشت و مسلمانان هویت او را برای ۱۴۰۰ سال مخفی نگه داشته اند، بگفته تاریخ، تنها جنگی که ایرانیان بر اعراب پیروز شدند جنگ پل بود، سرلشکر گروهی که مبارزه می‌کردند همین بهمن جاذویه بوده است.
📚 منبع اول : کتاب الطبقات الکبری نوشته ابن سعد در جلد پنجم صفحه ۲۶۳۲ و ۲۶۳۳ به طراحت کشنده خلفای راشدین راو توضیح داده و نام برده البته نام جاذویه را (زاذویه) نوشته
📕 منبع دوم : کتاب المورد (الکامل) جلد دوم صفحه ۵۴۹
📘 منبع سوم : کتاب تاریخ الحضاره الاسلامیه ( تاریخ و تمدن اسلامی) در صفحه ۳۵۶ و ۳۵۷
#رمضان #ماه_رمضان
#شب_احیا #شب_قدر
#آگاهی_لازمه_آزادیست
#آخوند #علی #بهمن_جاذویه
#ابن_ملجم #امام_علی #شیعه
#آخوند_دشمن_ایران_و_ایرانی
@bardegi57
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️شمشيرى زهر آلود كه تاريخ اسلام را رقم زد
شمشیر ابن ملجم یکی از کاراترین ضربه‌ها در تاریخ اسلام و حتى بشريت بود كه تومار زندگی سرشار از کین و خشونت و کشتار علی بن ابيطالب و دودمانش را براى هميشه درهم پيچيد.
این شمشیر به مراتب بسيار کاراتر از تمام شمشیرهای علی، بر سر علی و خاندان محمد فرود آمد.
در همان فردای ضربت،
وضعیت به گونه اى بر ضد علی و خانواده اش رقم خورد که فرزندانش جنازه او را به خاطر ترس از اینکه توسط مسلمانان از خاک بیرون انداخته شود، پنهانی دفن كردند. قرنها بعدها هارون‌الرشید خليفه عباسى قبرى را بعنوان قبر على نامگذارى كرد كه اكنون يكى از بتهاى طلائى شيعيان بت پرست و خرافاتى است.
▪️ابن ملجم اسطوره اى بود كه خون آشامى به نام على بن ابيطالب و دودمان مفتخور و جنايتكارش را براى هميشه به اعماق تاريخ فرستاد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
شمشیر ابن ملجم یکی از کاراترین ضربه‌ها در تاریخ اسلام و حتى بشريت بود كه تومار زندگی سرشار از کین و خشونت و کشتار علی بن ابيطالب و دودمانش را براى هميشه درهم پيچيد.
این شمشیر به مراتب بسيار کاراتر از تمام شمشیرهای علی، بر سر علی و خاندان محمد فرود آمد.
در همان فردای ضربت،
وضعیت به گونه اى بر ضد علی و خانواده اش رقم خورد که فرزندانش جنازه او را به خاطر ترس از اینکه توسط مسلمانان از خاک بیرون انداخته شود، پنهانی دفن كردند. قرنها بعدها هارون‌الرشید خليفه عباسى قبرى را بعنوان قبر على نامگذارى كرد كه اكنون يكى از بتهاى طلائى شيعيان بت پرست و خرافاتى است.
▪️ابن ملجم اسطوره اى بود كه خون آشامى به نام على بن ابيطالب و دودمان مفتخور و جنايتكارش را براى هميشه به اعماق تاريخ فرستاد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Audio
📜🕯🖋 چرا بحث هویت ملی بسیار مهم است؟
✅ وحید بهمن/ پس از مستند بسیار ارزشمند سردار سپه که با استقبال کم نظیر هموطنان عزیزمان در سرار جهان و بویژه داخل ایران همراه بود، افتخار این را داشتم تا از طریق آنتن زنده تلویزیون منوتو به صورت زنده در خدمت میلیون‌ها نفر از هموطنان‌مان باشم.
🆔 @Vahidbahman1 👈
شنیداری
✅ وحید بهمن/ پس از مستند بسیار ارزشمند سردار سپه که با استقبال کم نظیر هموطنان عزیزمان در سرار جهان و بویژه داخل ایران همراه بود، افتخار این را داشتم تا از طریق آنتن زنده تلویزیون منوتو به صورت زنده در خدمت میلیون‌ها نفر از هموطنان‌مان باشم.
🆔 @Vahidbahman1 👈
شنیداری
Audio
دکتر #رستم_جمشیدی
🔹زنده یاد #رضاشاه چه کرد
🔹#اعترافات #خسرو_روزبه و #احمد_شاملو #بیناموس
🔹هشدار #سیاوش_کسرایی از سراب #حزب_توده و #کمونیسم_شوروی
🔹نقد #مکتب_اسلام و #مکتب_کمونیسم
۲۳ جولای ۲۰۱۸
گنجایش بالا
🔻قابل توجه کسانی که از شعار مردمی
#سه_فاسد
#ملا #چپی #مجاهد
ناراحت می‌شوند
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
🔹زنده یاد #رضاشاه چه کرد
🔹#اعترافات #خسرو_روزبه و #احمد_شاملو #بیناموس
🔹هشدار #سیاوش_کسرایی از سراب #حزب_توده و #کمونیسم_شوروی
🔹نقد #مکتب_اسلام و #مکتب_کمونیسم
۲۳ جولای ۲۰۱۸
گنجایش بالا
🔻قابل توجه کسانی که از شعار مردمی
#سه_فاسد
#ملا #چپی #مجاهد
ناراحت می‌شوند
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
Forwarded from خرافات شکن (Mori)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انتخاب تو کدام است؟
منابع:
بحارالأنوار ج۴۵ ص۵۰
مروج الذهب ج۱ ص۷۷۲،۷۷۳
تاریخ یعقوبی ص۵۳۷
الارشاد في معرفة حجج الله علی العباد ص۲۳
تاریخ کامل ج۵ ص۲۰۰۰،۲۰۰۱
تاریخ بلعمی ج۲ ص۶۷۴،۶۷۵
طبقات ابن سعد ج۳ ص۳۲،۲۹
تاریخ طبری ج۶ ص۲۶۸۴
مقتل الإمام أميرالمؤمنين علی بن ابی ص۲۹
قرب الإسناد ص۱۴۳
إعلام الوری بأعلام الهدی ج۱ ص۳۰۹
المستجاد من الارشاد ص۱۳
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج۷ ص۳۸۴
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار ص۲۹
تاریخ اسلام علی اکبر فیاض ص۱۴۷
عمدة الطالب في أنساب آل ابی طالب ص۵۷
تاریخ ابن خلدون ج۱ ص۶۲۰
انساب الاشراف ج۲ ص۴۳۴
تاریخ دمشق ج۴۲ ص۵۹۸
اسد الغابه في معرفة الصحابة ج۴ ص۱۱۳
و ده ها منبع دیگر...
#خرافات_شکن
#موری_خداناباور
@khorafatshekan
@khorafatshekan
منابع:
بحارالأنوار ج۴۵ ص۵۰
مروج الذهب ج۱ ص۷۷۲،۷۷۳
تاریخ یعقوبی ص۵۳۷
الارشاد في معرفة حجج الله علی العباد ص۲۳
تاریخ کامل ج۵ ص۲۰۰۰،۲۰۰۱
تاریخ بلعمی ج۲ ص۶۷۴،۶۷۵
طبقات ابن سعد ج۳ ص۳۲،۲۹
تاریخ طبری ج۶ ص۲۶۸۴
مقتل الإمام أميرالمؤمنين علی بن ابی ص۲۹
قرب الإسناد ص۱۴۳
إعلام الوری بأعلام الهدی ج۱ ص۳۰۹
المستجاد من الارشاد ص۱۳
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج۷ ص۳۸۴
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار ص۲۹
تاریخ اسلام علی اکبر فیاض ص۱۴۷
عمدة الطالب في أنساب آل ابی طالب ص۵۷
تاریخ ابن خلدون ج۱ ص۶۲۰
انساب الاشراف ج۲ ص۴۳۴
تاریخ دمشق ج۴۲ ص۵۹۸
اسد الغابه في معرفة الصحابة ج۴ ص۱۱۳
و ده ها منبع دیگر...
#خرافات_شکن
#موری_خداناباور
@khorafatshekan
@khorafatshekan
Forwarded from جنگل سرد 🦅 (R Iran)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖊 چنین گفت پارسا = Anonym:
"جهان را به شهنامه آذین کنیم"
ز رادیّ و آزادگی دین کنیم
سپنجی‌سَرای است این تیره‌خاک
گران‌مایه آیین ِ یزدان ِ پاک
هُشیوار اگر يا که باشیم مست
به هر رَه ز افتاده گیریم دست
جهان‌مهرْ ما را پدرکوروش است
که خاک ارچه ديری وِرا آغوش است
بِدو زنده رادیّ و خاموش نیست
وِرا نیکنامی فراموش نیست
به هر سویِ این خاک ار آریم رُوی
در او آرمیده‌ست بس نیک‌خوی
بر این سرزمین شهریاران بُدند
جهان‌فرّ نِکونامداران بُدند
که این خاک را ارژ افراشتند
در او تخم ِ نیکی همی‌کاشتند
نشاید چو ما دین ز تازی کنیم
که با فرّ و فرهنگ، بازی کنیم
جهان را نشان فرّ و فرهنگ ماست
به تازی گراییم اگر، ننگ ماست
چو فردوسی از ماست و شهنامه‌اش
هزار آفرین بر وی و خامه‌اش
هر ایرانی ار دل بر اسلام داد
بر او جاودان ننگ و دژنام باد!
به امیدرهایی..
پاینده ایران آریایی❤️
@bardegi57
"جهان را به شهنامه آذین کنیم"
ز رادیّ و آزادگی دین کنیم
سپنجی‌سَرای است این تیره‌خاک
گران‌مایه آیین ِ یزدان ِ پاک
هُشیوار اگر يا که باشیم مست
به هر رَه ز افتاده گیریم دست
جهان‌مهرْ ما را پدرکوروش است
که خاک ارچه ديری وِرا آغوش است
بِدو زنده رادیّ و خاموش نیست
وِرا نیکنامی فراموش نیست
به هر سویِ این خاک ار آریم رُوی
در او آرمیده‌ست بس نیک‌خوی
بر این سرزمین شهریاران بُدند
جهان‌فرّ نِکونامداران بُدند
که این خاک را ارژ افراشتند
در او تخم ِ نیکی همی‌کاشتند
نشاید چو ما دین ز تازی کنیم
که با فرّ و فرهنگ، بازی کنیم
جهان را نشان فرّ و فرهنگ ماست
به تازی گراییم اگر، ننگ ماست
چو فردوسی از ماست و شهنامه‌اش
هزار آفرین بر وی و خامه‌اش
هر ایرانی ار دل بر اسلام داد
بر او جاودان ننگ و دژنام باد!
به امیدرهایی..
پاینده ایران آریایی❤️
@bardegi57
Forwarded from جنگل سرد 🦅 (Ramin Rabieikhaledi)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 مقایسه معنی ماه های عربی و ایرانی
🔰 اگر بدانید چه چیزهایی از شما مخفی شده، در اعتقادات و افکارتان تجدید نظر خواهید کرد!
#ایران #فرهنگ #عربی #عربستان
@bardegi57
🔰 اگر بدانید چه چیزهایی از شما مخفی شده، در اعتقادات و افکارتان تجدید نظر خواهید کرد!
#ایران #فرهنگ #عربی #عربستان
@bardegi57
Forwarded from نقدى بر اسلام
نحوه_كشته_شدن_علي_بن_ابى_طالب_و.pdf
1.9 MB
▪️على بن ابيطالب چگونه كشته شد
آخوندها و دکانداران دین در مورد ضربت خوردن علی عادت دارند بدون توجه به اسناد تاریخی، افسانه پردازى كرده و داستان‌هاى بى پايه و اساسى را سر هم کنند.
اما فارغ از همه افسانه سرایی های مضحك آخوندهای بى آبرو، اسناد تاریخی اسلامى چه اطلاعاتی در مورد کشته شدن علی بن ابیطالب و قاتل او در اختیار ما می گذارند؟
آیا واقعاً علی در حین سجده ضربت خورد و آیا بعد از ضربه شمشیر گفت «به پروردگار کعبه که رستگار شدم»؟؟
و یا اینکه فریاد انتقامجویانه اى سر داد که: «بگیریدش! مبادا فرار کند!»
جان کلام اینکه در این مقاله با استناد به کتب تاریخی، آن روی سکه‌ی چگونگی کشته شدن علی را بیان خواهیم کرد
اين مقاله كوتاه و آگاه كننده را با دوستان و اعضاى خانواده خود به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
آخوندها و دکانداران دین در مورد ضربت خوردن علی عادت دارند بدون توجه به اسناد تاریخی، افسانه پردازى كرده و داستان‌هاى بى پايه و اساسى را سر هم کنند.
اما فارغ از همه افسانه سرایی های مضحك آخوندهای بى آبرو، اسناد تاریخی اسلامى چه اطلاعاتی در مورد کشته شدن علی بن ابیطالب و قاتل او در اختیار ما می گذارند؟
آیا واقعاً علی در حین سجده ضربت خورد و آیا بعد از ضربه شمشیر گفت «به پروردگار کعبه که رستگار شدم»؟؟
و یا اینکه فریاد انتقامجویانه اى سر داد که: «بگیریدش! مبادا فرار کند!»
جان کلام اینکه در این مقاله با استناد به کتب تاریخی، آن روی سکه‌ی چگونگی کشته شدن علی را بیان خواهیم کرد
اين مقاله كوتاه و آگاه كننده را با دوستان و اعضاى خانواده خود به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
🔷بررسی سوگندهای الله قادر متعال .
در فرهنگ عمومی رایج است که در هنگام ضعف درگفتار،اثبات ادعا،ویا اثبات بی گناهی،مردم برای پر کردن خلاء ضعف گفتاری سوگند یاد میکنند،تا شخصِ شونده را قانع سازند .
به همین دلیل معمولا شخصی که به سوگند خوردن متوسل می‌شود،بیانِ کمی مشکوک داشته است برای مثال یک پزشک معمولا برای جلب اطمینان قسم نمی‌خورد که دارویی برای درمان بیمار کارساز است !
وبه طور معمول اشخاصی که سوگند میخورند،معمولا به چیزی متوسل می‌شوند که برای طرفین مقدس و باارزش بوده ویا حداقل از ارزش‌های انسانی والاتر بوده .
اما خداوند قادر متعال که(کل شی قدیر) در آیات فراوانی به آنچنان موارد نامعقولی قسم می‌خورد که شگفت انسان‌را برمی‌انگیزد !
به ذکر ۲۰ مورد از آنها می‌پردازیم:
۱-سوگند به کشتی(۳ذاریات)
۲-سوگند به اسبانی که نفسشان به شمار افتاده است(۱عادیات)
۳-سوگند به تقسیم کنندگان کار(۴ذاریات)
۴-سوگند به پدر و فرزندش(۳بلد)
۵-سوگند به انجیر(۱تین)
۶-سوگند به زیتون(۱تین)
۷-سوگند به صف کشیدگان(۱صافات)
۸-سوگند به عصر(۱العصر)
۹-سوگند به دریا(۶طور)
۱۰-سوگند به ستاره هنگامی که فرو افتد(۱نجم)
۱۱-سوگند به نفس سرزنشگر انسان(۲قیامه)
۱۲-سوگند به سپیده دم(۱فجر)
۱۳-سوکند به زوج و فرد(۳فجر)
۱۴-سوگند به شب(۴فجر)
۱۵-سوگند به مکه(۱بلد)
۱۶-سوگند به باد(۱ذاریات)
۱۷-سوگند به ابر(۲ذاریات)
۱۸-سوگند به آسمان(۷ذاریات)
۱۹-سوگند به کوه طور(۱طور)
۲۰-سوگند به سقف(۵طور)
🔹بدیهی است که انسان با فرض اینکه سوگندهای غیرمعقول و طنز مذکور متعلق خداوند قادر است ذهنش آشفته می‌گردد،ولیکن زمانی که این فرض از خالق جهان به محمد تغییر می‌کند پذیرفتن آن آسوده می‌گردد :)
🆔 @ISLIE
در فرهنگ عمومی رایج است که در هنگام ضعف درگفتار،اثبات ادعا،ویا اثبات بی گناهی،مردم برای پر کردن خلاء ضعف گفتاری سوگند یاد میکنند،تا شخصِ شونده را قانع سازند .
به همین دلیل معمولا شخصی که به سوگند خوردن متوسل می‌شود،بیانِ کمی مشکوک داشته است برای مثال یک پزشک معمولا برای جلب اطمینان قسم نمی‌خورد که دارویی برای درمان بیمار کارساز است !
وبه طور معمول اشخاصی که سوگند میخورند،معمولا به چیزی متوسل می‌شوند که برای طرفین مقدس و باارزش بوده ویا حداقل از ارزش‌های انسانی والاتر بوده .
اما خداوند قادر متعال که(کل شی قدیر) در آیات فراوانی به آنچنان موارد نامعقولی قسم می‌خورد که شگفت انسان‌را برمی‌انگیزد !
به ذکر ۲۰ مورد از آنها می‌پردازیم:
۱-سوگند به کشتی(۳ذاریات)
۲-سوگند به اسبانی که نفسشان به شمار افتاده است(۱عادیات)
۳-سوگند به تقسیم کنندگان کار(۴ذاریات)
۴-سوگند به پدر و فرزندش(۳بلد)
۵-سوگند به انجیر(۱تین)
۶-سوگند به زیتون(۱تین)
۷-سوگند به صف کشیدگان(۱صافات)
۸-سوگند به عصر(۱العصر)
۹-سوگند به دریا(۶طور)
۱۰-سوگند به ستاره هنگامی که فرو افتد(۱نجم)
۱۱-سوگند به نفس سرزنشگر انسان(۲قیامه)
۱۲-سوگند به سپیده دم(۱فجر)
۱۳-سوکند به زوج و فرد(۳فجر)
۱۴-سوگند به شب(۴فجر)
۱۵-سوگند به مکه(۱بلد)
۱۶-سوگند به باد(۱ذاریات)
۱۷-سوگند به ابر(۲ذاریات)
۱۸-سوگند به آسمان(۷ذاریات)
۱۹-سوگند به کوه طور(۱طور)
۲۰-سوگند به سقف(۵طور)
🔹بدیهی است که انسان با فرض اینکه سوگندهای غیرمعقول و طنز مذکور متعلق خداوند قادر است ذهنش آشفته می‌گردد،ولیکن زمانی که این فرض از خالق جهان به محمد تغییر می‌کند پذیرفتن آن آسوده می‌گردد :)
🆔 @ISLIE
Audio
زنده یاد #فرود_فولادوند
🔷 #تاریخ_با_ما_چه_کرد
بخش ۵
🔹#بهمن_جاذویه #رامهرمزی
#بهمن_جازویه
(#ابن_ملجم)
قاتل #علی
کیفیت خیلی خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
🔷 #تاریخ_با_ما_چه_کرد
بخش ۵
🔹#بهمن_جاذویه #رامهرمزی
#بهمن_جازویه
(#ابن_ملجم)
قاتل #علی
کیفیت خیلی خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
Forwarded from رادیو مادر
نقش #علی_بیناموس در #كشتار و #اسارت #ایرانیان
علی یکی از مشاوران نزدیک عمر (خلیفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ایران بود. زمانی که عمر می خواست خود شخصا در این جنگها حاضر شود، علی به او گفت:
تو سر این سپاهی اگر بروي و کشته شوي، سپاه اسلام متلاشی می شود. تو باید مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد، ایرانیان بدانند که این نیرو پشت دارد.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۵، ص ۱۹۴۳ و ۱۹۴۵
- اخبار الطول ص ۱۴۷
- نهج البلاغه ص ۴۴۳ – ۴۴۶
عمر که داماد علی بود و روي حرفهاي وي حساب می کرد پیشنهاد وي را پذیرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکریان اسلام فرماندهان با تجربه و خونریزي گمارد و به طرف ایران گسیل داشت. پس از شکست ایرانیان و پیروزي لشکریان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: اي مردم کوفه، شما شوکت عجمان را بردید.
منبع:
- تاریخ طبري، جلد ۶ ص ۲۲۰۸
پس از پایان خلافت سه تن از خلفاي مسلمانان (ابوبکر، عمر، عثمان) نوبت خلافت علی رسید که بعلت بیکفایتی او، بسیار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاویه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهاي طولانی گردید.
علی جهت تامین مخارج این جنگها مجبور بود که باج و خراج بیشتري از ایرانیان اخذ کند. این فشارها موجب قیامها و مقاومتهاي دلیرانه از سوي شهرهاي مختلف ایران شد بطوري که علی بی رحم ترین سرداران خود، از جمله «خلید بن طویف»، «زیاد ابن ابیه» را بسوي خراسان، فارس، ري، آذربایجان و سایر شهرها و بلاد اعزام داشت.
- در ادامه به مواردي از سرکوب قیامهاي مردم ایران در زمان خلافت علی می پردازیم:
در زمان خلافت علی، مردم استخر چندین بار قیام کردند. علی در یکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکري به آنجا گسیل داشت و شورش توده ها را در سیل خون فرونشاند.
منبع:
- فارسنامه ابن بلخی، ص ۱۳۶
در مورد دیگر که مردم استخر شوروش کردند، علی «زیاد بن ابیه» که از خونخواري و آدمکشی به انوشیروان دوم لقب گرفته بود به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازند. در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیاد بن ابیه کتابها و روایت زیادي نوشته و نقل شده است.
منبع:
- مروج الذهب، جلد دوم ص ۲۹
در سال ۳۹ هجري مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی را از شهر خود بیرون کردند. علی مجددا زیاد بن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وي از هیچ جنایتی فروگذاري نکردند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، صفحه ۲۶۵۷
- فارسنامه، ص ۱۳۶
مردم خراسان نیز در زمان علی براي چندمین بار قیام کردند و چون چیزي نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه اي دست زدند. علی «جعده بن هبیره» را بسوي خراسان فرستاد، او مردم نیشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، ص ۲۵۸۶
- فتوح البلدان ص ۲۹۲
در زمان علی مردم شهر ري نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خوداري کردند. علی «ابوموسی» را با لشکري زیاد به سرکوب شوروش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور علی به جنگ مردم شهر ري گسیل شده بود.
منبع:
- فتوح البلدان ص ۱۵۰
به روزگار خلافت علی بن ابیطالب، چون پایان سال ۳۸ و آغاز سال ۳۹ بود، حارث بن سره عبدي، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ي بی شمار بدست آورد. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندك، در سرزمین قیقان (سرحد خراسان) کشته شد.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذري)
علی بن ابیطالب، عبدالرحمن بنی جزطائی را به سیستان فرستاد. لکن حسکه حبطی وي را بکشت، پس علی فرمود: بیاید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانیم. وی را گفتند: حبطیان پانصد تن هم نشوند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
🔹علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. یکی از شیوخ آذربایجان نقل می کند که ولید بن عقبه همراه با اشعث بن قیس به آذربایجان می آیند. و چون ولید آن دیار را ترك کرد، مردم آذربایجان قیام کردند. اشعث از ولید طلب یاری کرد و ولید براي یاری وی سپاهی از کوفه به در آنجا گسیل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پیش رفت. و پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجاي ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
حالا پرسش اینجاست که آیا باید ایرانیان همچین موجودی پلیدی را مولای خود و اسوه مردانگی بدانند و در روز هلاکتش توی سر خود بزنند و یا روز تولدش را بنام #روز_پدر 🤬 جشن بگیرند؟!
علی یکی از مشاوران نزدیک عمر (خلیفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله لشکر اسلام به ایران بود. زمانی که عمر می خواست خود شخصا در این جنگها حاضر شود، علی به او گفت:
تو سر این سپاهی اگر بروي و کشته شوي، سپاه اسلام متلاشی می شود. تو باید مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد، ایرانیان بدانند که این نیرو پشت دارد.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۵، ص ۱۹۴۳ و ۱۹۴۵
- اخبار الطول ص ۱۴۷
- نهج البلاغه ص ۴۴۳ – ۴۴۶
عمر که داماد علی بود و روي حرفهاي وي حساب می کرد پیشنهاد وي را پذیرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکریان اسلام فرماندهان با تجربه و خونریزي گمارد و به طرف ایران گسیل داشت. پس از شکست ایرانیان و پیروزي لشکریان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت: اي مردم کوفه، شما شوکت عجمان را بردید.
منبع:
- تاریخ طبري، جلد ۶ ص ۲۲۰۸
پس از پایان خلافت سه تن از خلفاي مسلمانان (ابوبکر، عمر، عثمان) نوبت خلافت علی رسید که بعلت بیکفایتی او، بسیار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاویه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهاي طولانی گردید.
علی جهت تامین مخارج این جنگها مجبور بود که باج و خراج بیشتري از ایرانیان اخذ کند. این فشارها موجب قیامها و مقاومتهاي دلیرانه از سوي شهرهاي مختلف ایران شد بطوري که علی بی رحم ترین سرداران خود، از جمله «خلید بن طویف»، «زیاد ابن ابیه» را بسوي خراسان، فارس، ري، آذربایجان و سایر شهرها و بلاد اعزام داشت.
- در ادامه به مواردي از سرکوب قیامهاي مردم ایران در زمان خلافت علی می پردازیم:
در زمان خلافت علی، مردم استخر چندین بار قیام کردند. علی در یکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکري به آنجا گسیل داشت و شورش توده ها را در سیل خون فرونشاند.
منبع:
- فارسنامه ابن بلخی، ص ۱۳۶
در مورد دیگر که مردم استخر شوروش کردند، علی «زیاد بن ابیه» که از خونخواري و آدمکشی به انوشیروان دوم لقب گرفته بود به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازند. در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیاد بن ابیه کتابها و روایت زیادي نوشته و نقل شده است.
منبع:
- مروج الذهب، جلد دوم ص ۲۹
در سال ۳۹ هجري مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی را از شهر خود بیرون کردند. علی مجددا زیاد بن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وي از هیچ جنایتی فروگذاري نکردند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، صفحه ۲۶۵۷
- فارسنامه، ص ۱۳۶
مردم خراسان نیز در زمان علی براي چندمین بار قیام کردند و چون چیزي نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه اي دست زدند. علی «جعده بن هبیره» را بسوي خراسان فرستاد، او مردم نیشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند.
منابع:
- تاریخ طبري، جلد ۶، ص ۲۵۸۶
- فتوح البلدان ص ۲۹۲
در زمان علی مردم شهر ري نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خوداري کردند. علی «ابوموسی» را با لشکري زیاد به سرکوب شوروش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور علی به جنگ مردم شهر ري گسیل شده بود.
منبع:
- فتوح البلدان ص ۱۵۰
به روزگار خلافت علی بن ابیطالب، چون پایان سال ۳۸ و آغاز سال ۳۹ بود، حارث بن سره عبدي، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ي بی شمار بدست آورد. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندك، در سرزمین قیقان (سرحد خراسان) کشته شد.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذري)
علی بن ابیطالب، عبدالرحمن بنی جزطائی را به سیستان فرستاد. لکن حسکه حبطی وي را بکشت، پس علی فرمود: بیاید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانیم. وی را گفتند: حبطیان پانصد تن هم نشوند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
🔹علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. یکی از شیوخ آذربایجان نقل می کند که ولید بن عقبه همراه با اشعث بن قیس به آذربایجان می آیند. و چون ولید آن دیار را ترك کرد، مردم آذربایجان قیام کردند. اشعث از ولید طلب یاری کرد و ولید براي یاری وی سپاهی از کوفه به در آنجا گسیل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پیش رفت. و پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجاي ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.
منبع: (فتوح البلدان، بلاذری)
حالا پرسش اینجاست که آیا باید ایرانیان همچین موجودی پلیدی را مولای خود و اسوه مردانگی بدانند و در روز هلاکتش توی سر خود بزنند و یا روز تولدش را بنام #روز_پدر 🤬 جشن بگیرند؟!
Forwarded from جنگل سرد 🦅 (Ramin Rabieikhaledi)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟠 هیتلر شیعه امام علی بود
📚 منبع : کتاب لوامع صاحبقرانی جلد ۶ صفحات ۴۰۵ و ۴۰۶
#اسلام #هیتلر #شیعه #علی #جنایت
#امام_علی #حضرت_علی #ماه_رمضان
@bardegi57
📚 منبع : کتاب لوامع صاحبقرانی جلد ۶ صفحات ۴۰۵ و ۴۰۶
#اسلام #هیتلر #شیعه #علی #جنایت
#امام_علی #حضرت_علی #ماه_رمضان
@bardegi57
Forwarded from جنگل سرد 🦅 (Ramin Rabieikhaledi)