Forwarded from ایمان سلیمانی امیری (کانال رسمی)
https://www.clubhouse.com/join/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7/KODCZCT6/M8BJ1aVw?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=27ZGm9PMn5qEDsvWeioDkQ-343841
ساعت ۱۹ و ۳۰ به وقت ایران
ساعت ۱۹ و ۳۰ به وقت ایران
Clubhouse
جلسه هشتم - علی کیست و چگونه زیست - دوران خلفاء سه گانه - بازشناسی باورها
With ایمان سلیمانی امیری and Soheila Sh, hosted by بازشناسی باورها
Forwarded from Unclesam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چندآیه شیطانی ازسلمان رشدی
Forwarded from Unclesam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ریشه عادی سازی اختلاس در اسلام است
اختلاس، جرم محسوب نميشود و حتى در دين اسلام، اختلاس جزو دزديها به حساب نمی آید.
در اين ويديو كارشناس دينى برنامه به وضوح ميگويد كه در اسلام اختلاس، دزدى محسوب نميشود.
روايات زيادى از ائمه شيعه در معتبرترين كتب روائى شيعيان وجود دارد كه گفته اند دست دزد بريده ميشود اما دست اختلاسگر را نبايد بريد چون جرم وى دزدى نيست.
اسلام ناب محمدی
اختلاس، جرم محسوب نميشود و حتى در دين اسلام، اختلاس جزو دزديها به حساب نمی آید.
در اين ويديو كارشناس دينى برنامه به وضوح ميگويد كه در اسلام اختلاس، دزدى محسوب نميشود.
روايات زيادى از ائمه شيعه در معتبرترين كتب روائى شيعيان وجود دارد كه گفته اند دست دزد بريده ميشود اما دست اختلاسگر را نبايد بريد چون جرم وى دزدى نيست.
اسلام ناب محمدی
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
❔چگونه فرگشت را رد کنیم؟ آموزشی برای علاقه‌مندان به رد فرگشت (قسمت سوم)
💢 مجموعه «دروغ‌ها و خرافات اسلام» در این سلسله پست‌ها آموزش می‌دهد که مخالفان چگونه می‌توانند به‌صورت علمی نظریه فرگشت را رد و نفی کنند. در ضمن این مجموعه از همه افرادی که تئوری و فرضیه دارند (به‌خصوص خلقت‌گرایان) درخواست دارد که همین‌گونه توضیح بدهند که چگونه باید تئوری یا فرضیه آنها را رد کرد.
✨ در ادامه پُست‌های قبلی به "تست شماره دو" می‌پردازیم:
✅ اگر موجودات در طول زمان تغییر کرده‌اند، انتظار داریم شواهدی از پیشرفت تغییرات هر گونه را ببینیم. باید ببینیم به‌طور مثال یک ویژگی در گونه‌ای، روند تغییراتی‌اش از کم به زیاد چگونه بوده است؟
❌ حال تلاش کنید فسیلی بیابید و ثابت کنید که با روند تکامل ویژگی‌ای خاص در یک گونه به‌طور غیرقابل توضیحی از نظر تاریخی سازش نداشته باشد ❌
✨ تست شماره سه: اگر گونه‌ها نتیجه نسل‌های قبل از خود هستند، و اگر آنها از بقیه گونه‌ها جدا شدند، انتظار داریم نقص‌هایی را در طراحی آنها مشاهده کنیم. یک گونه تنها می‌تواند بقایایی از جهش‌های نسل‌های قبلی را داشته باشد که از آنها به ارث رسیده است (آنها یا در حال حذف‌شدن هستند ولی هنوز وجود دارند یا سازگار شده‌اند و نقش جدید گرفته‌اند).
✨ انتظار داریم که یا آنها معمولاً به‌طور مشخص سازگاری ندارند، به‌طور مثال وال‌ها که شش دارند و نه آبشش، یا صفات بد دارند مثل آپاندیس که دچار مشکل پارگی می‌شود (یا سینوس که دچار عفونت می‌شود)، و یا ویژگی‌ای جدید پیدا کرده‌اند مثل دنبالچه که به نشستن و حفظ تعادل کمک می‌کند.
❌ حال تلاش کنید اول اثبات کنید که این اندام‌ها نتیجه ارث‌بری از نسل‌های قبلی نیست و دوم توضیحی بسیار قابل قبول برای وجود آنها و دقیق‌بودن آنها بدهید ❌
👈 درباره مورد دوم: به‌طور مثال به ما اثبات کنید که اگر این اندام نباشد نمی‌توان زندگی کرد یا اگر به شکل دیگری می‌بود ما دچار مشکل می‌شدیم.
🔍 بررسی تست‌ها:
- آیا پیش‌بینی‌های ما درست است؟
- آیا در ریخت‌شناسی، تکامل و اندام‌های باقی‌مانده از تکامل درست فکر می‌کنیم؟
● در ادامه پاسخ‌های نظریه فرگشت را در این زمینه بررسی می‌کنیم و در بخش بعدی سعی می‌کنیم نشان دهیم که چرا اکثریت دانشمندان فرگشت را در این تست‌ها در حال حاضر مورد قبول می‌دانند.
📊 در تحقیقات آماری که در سال ۲۰۱۵ در آمریکا منتشر شده است نشان داده می‌شود که حدود ۶۵ درصد مردم به‌طور عمومی فرگشت را قبول دارند. و ۹۸ درصد از دانشمندان انجمن پیشبرد علوم آمریکا به فرگشت به‌عنوان تئوری قابل قبول نگاه میکنند. و این اعداد و ارقام همواره در حال رشد به نفع فرگشت است (ادامه دارد...).
لینک:
🔗 http://www.pewinternet.org/2015/01/29/chapter-3-attitudes-and-beliefs-on-science-and-technology-topics/
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
💢 مجموعه «دروغ‌ها و خرافات اسلام» در این سلسله پست‌ها آموزش می‌دهد که مخالفان چگونه می‌توانند به‌صورت علمی نظریه فرگشت را رد و نفی کنند. در ضمن این مجموعه از همه افرادی که تئوری و فرضیه دارند (به‌خصوص خلقت‌گرایان) درخواست دارد که همین‌گونه توضیح بدهند که چگونه باید تئوری یا فرضیه آنها را رد کرد.
✨ در ادامه پُست‌های قبلی به "تست شماره دو" می‌پردازیم:
✅ اگر موجودات در طول زمان تغییر کرده‌اند، انتظار داریم شواهدی از پیشرفت تغییرات هر گونه را ببینیم. باید ببینیم به‌طور مثال یک ویژگی در گونه‌ای، روند تغییراتی‌اش از کم به زیاد چگونه بوده است؟
❌ حال تلاش کنید فسیلی بیابید و ثابت کنید که با روند تکامل ویژگی‌ای خاص در یک گونه به‌طور غیرقابل توضیحی از نظر تاریخی سازش نداشته باشد ❌
✨ تست شماره سه: اگر گونه‌ها نتیجه نسل‌های قبل از خود هستند، و اگر آنها از بقیه گونه‌ها جدا شدند، انتظار داریم نقص‌هایی را در طراحی آنها مشاهده کنیم. یک گونه تنها می‌تواند بقایایی از جهش‌های نسل‌های قبلی را داشته باشد که از آنها به ارث رسیده است (آنها یا در حال حذف‌شدن هستند ولی هنوز وجود دارند یا سازگار شده‌اند و نقش جدید گرفته‌اند).
✨ انتظار داریم که یا آنها معمولاً به‌طور مشخص سازگاری ندارند، به‌طور مثال وال‌ها که شش دارند و نه آبشش، یا صفات بد دارند مثل آپاندیس که دچار مشکل پارگی می‌شود (یا سینوس که دچار عفونت می‌شود)، و یا ویژگی‌ای جدید پیدا کرده‌اند مثل دنبالچه که به نشستن و حفظ تعادل کمک می‌کند.
❌ حال تلاش کنید اول اثبات کنید که این اندام‌ها نتیجه ارث‌بری از نسل‌های قبلی نیست و دوم توضیحی بسیار قابل قبول برای وجود آنها و دقیق‌بودن آنها بدهید ❌
👈 درباره مورد دوم: به‌طور مثال به ما اثبات کنید که اگر این اندام نباشد نمی‌توان زندگی کرد یا اگر به شکل دیگری می‌بود ما دچار مشکل می‌شدیم.
🔍 بررسی تست‌ها:
- آیا پیش‌بینی‌های ما درست است؟
- آیا در ریخت‌شناسی، تکامل و اندام‌های باقی‌مانده از تکامل درست فکر می‌کنیم؟
● در ادامه پاسخ‌های نظریه فرگشت را در این زمینه بررسی می‌کنیم و در بخش بعدی سعی می‌کنیم نشان دهیم که چرا اکثریت دانشمندان فرگشت را در این تست‌ها در حال حاضر مورد قبول می‌دانند.
📊 در تحقیقات آماری که در سال ۲۰۱۵ در آمریکا منتشر شده است نشان داده می‌شود که حدود ۶۵ درصد مردم به‌طور عمومی فرگشت را قبول دارند. و ۹۸ درصد از دانشمندان انجمن پیشبرد علوم آمریکا به فرگشت به‌عنوان تئوری قابل قبول نگاه میکنند. و این اعداد و ارقام همواره در حال رشد به نفع فرگشت است (ادامه دارد...).
لینک:
🔗 http://www.pewinternet.org/2015/01/29/chapter-3-attitudes-and-beliefs-on-science-and-technology-topics/
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️اثبات دروغين بودن علم غيب از زبان امام صادق
امام صادق ميگويد: «از مردمي که ادعا ميکنند ما علم غيب داريم، تعجب ميکنم! بخدا قسم!
قصد تنبه فلان كنيزم را داشتم، اما او فرار کرد و من نمي دانستم در کدام اطاق خانه مخفى شده است.
▪️ادمين: چگونه است كه امام صادق در معتبرترين كتاب شيعيان ميگويد من علم غيب ندارم اما متوليان فرقه شيعه ميگويند ائمه علم غيب دارند؟
يعنى علم غيب دارند ولى خودشان خبر نداشته اند؟
#منبع:
كتاب الكافي تحقيق المجلسي ج ١ ص ٢٥٧
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
امام صادق ميگويد: «از مردمي که ادعا ميکنند ما علم غيب داريم، تعجب ميکنم! بخدا قسم!
قصد تنبه فلان كنيزم را داشتم، اما او فرار کرد و من نمي دانستم در کدام اطاق خانه مخفى شده است.
▪️ادمين: چگونه است كه امام صادق در معتبرترين كتاب شيعيان ميگويد من علم غيب ندارم اما متوليان فرقه شيعه ميگويند ائمه علم غيب دارند؟
يعنى علم غيب دارند ولى خودشان خبر نداشته اند؟
#منبع:
كتاب الكافي تحقيق المجلسي ج ١ ص ٢٥٧
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
📌 آیا بعد از سرنگونیِ جمهوریِ اسلامی ایران تجزیه و نابود می‌شود؟ #پست_ویژه
✨ مدت زیادی‌ست که طرفداران نظام یا مخالفان براندازی از "تجزیه ایران بعد از نظام" به‌عنوان یک مترسک برای ترساندن و خانه‌نشین‌کردن ایران‌دوستان استفاده میکنند.
و خُب نظام هم به‌طور هدفمند با دامن‌زدن به اختلافات قومی و تجهیز و حمایت پان‌ها، سیاست "تفرقه بیانداز و حکومت کن" را در پیش گرفته است.
✨ البته احتمال تجزیه‌شدن کشور ۱۰۰٪ منتفی و صفر نیست بلکه احتمال خیلی خیلی کمی دارد. و خُب در این مورد بخشی‌اش را مدیون سیاست‌های پهلوی اول هستیم که با جابه‌جایی اقوام در پهنه جغرافیایی ایران اختلاط و امیزش بین اقوام را گسترش داد.
✨ و از طرفی مرزبندی‌های جغرافیایی را به‌گونه‌ای طراحی کرده‌اند که یک قوم خاص در یک منطقه اکثریت مطلق نباشد؛ مثلاً در خوزستان فارس‌زبان‌ها و بختیاری‌ها دست بالای جمعیتی را نسبت به اعراب دارند. یا در آذربایجان غربی با اینکه ترک‌زبانان اکثریت را در دست دارند، درصد قابل توجهی از اقوام کرد هم حضور دارند و... . این مسئله باعث می‌شود که اگر بنا به تجزیه باشد جنگ سنگین و خونینی میان این اقوام بر سر مرزبندی در بگیرد.
✨ از طرف دیگر، جهان امروز در بحران انرژی به سر می‌برد مخصوصاً بعد از حمله پوتین به اکراین که این بحران شدت بیشتری پیدا کرده است. حالا اگر مثلاً خوزستان بخواهد جدا شود بین اعراب و بختیاری‌ها و فارس‌زبانان جنگ داخلی رخ خواهد داد و ناامنی خوزستان به‌شدت به بحران انرژی دامن خواهد زد و قدرت‌های جهانی اجازه چنین اتفاقی را نخواهند داد (این را می‌شود به سایر مناطق جغرافیایی ایران هم تعمیم داد).
✨ از طرف دیگر، پس از سرنگونی، قرار نیست ارتش و نیروهای مسلح به حالت تعلیق در بیآیند! و حضور قدرتمند ارتش ضامن حفظ تمامیت ارضی کشور است.
✨ از سوی دیگر، قوانین بین‌المللی هم به‌راحتی اجازه جدا شدن یک منطقه را نمی‌دهد. به‌طور مثال الان کاتالونیا سال‌هاست می‌خواهد از اسپانیا جدا شود، حتی رفراندوم هم برگزار کردند ولی در نهایت توسط جامعه بین‌المللی پذیرفته نشد و حتی سران برگزارکننده رفراندوم هم دستگیر و محاکمه شدند.
✅ بنابراین‌ها برای عدم انجام تجزیه کشور سه‌دسته دلیل محکم داریم:
1⃣ تنوع اقوام در پهنه جغرافیایی ایران و اختلاط بین اقوام
2⃣ سیاست‌های قدرت‌های جهانی برای ثبات بازار انرژی و جلوگیری از جنگ داخلی در ایران.
3⃣ وجود ارتش قدرتمند مرکزی.
❌ همه این‌ها احتمال تجزیه ایران را تا حد زیادی کاهش می‌دهد. ولی خب احتمالش کاملاً از بین نمی‌رود؛ لذا باید مراقب فعالیت‌های گروه‌های تجزیه‌طلب که عمدتاً از سوی رژیم تغذیه می‌شوند، باشیم.
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
✨ مدت زیادی‌ست که طرفداران نظام یا مخالفان براندازی از "تجزیه ایران بعد از نظام" به‌عنوان یک مترسک برای ترساندن و خانه‌نشین‌کردن ایران‌دوستان استفاده میکنند.
و خُب نظام هم به‌طور هدفمند با دامن‌زدن به اختلافات قومی و تجهیز و حمایت پان‌ها، سیاست "تفرقه بیانداز و حکومت کن" را در پیش گرفته است.
✨ البته احتمال تجزیه‌شدن کشور ۱۰۰٪ منتفی و صفر نیست بلکه احتمال خیلی خیلی کمی دارد. و خُب در این مورد بخشی‌اش را مدیون سیاست‌های پهلوی اول هستیم که با جابه‌جایی اقوام در پهنه جغرافیایی ایران اختلاط و امیزش بین اقوام را گسترش داد.
✨ و از طرفی مرزبندی‌های جغرافیایی را به‌گونه‌ای طراحی کرده‌اند که یک قوم خاص در یک منطقه اکثریت مطلق نباشد؛ مثلاً در خوزستان فارس‌زبان‌ها و بختیاری‌ها دست بالای جمعیتی را نسبت به اعراب دارند. یا در آذربایجان غربی با اینکه ترک‌زبانان اکثریت را در دست دارند، درصد قابل توجهی از اقوام کرد هم حضور دارند و... . این مسئله باعث می‌شود که اگر بنا به تجزیه باشد جنگ سنگین و خونینی میان این اقوام بر سر مرزبندی در بگیرد.
✨ از طرف دیگر، جهان امروز در بحران انرژی به سر می‌برد مخصوصاً بعد از حمله پوتین به اکراین که این بحران شدت بیشتری پیدا کرده است. حالا اگر مثلاً خوزستان بخواهد جدا شود بین اعراب و بختیاری‌ها و فارس‌زبانان جنگ داخلی رخ خواهد داد و ناامنی خوزستان به‌شدت به بحران انرژی دامن خواهد زد و قدرت‌های جهانی اجازه چنین اتفاقی را نخواهند داد (این را می‌شود به سایر مناطق جغرافیایی ایران هم تعمیم داد).
✨ از طرف دیگر، پس از سرنگونی، قرار نیست ارتش و نیروهای مسلح به حالت تعلیق در بیآیند! و حضور قدرتمند ارتش ضامن حفظ تمامیت ارضی کشور است.
✨ از سوی دیگر، قوانین بین‌المللی هم به‌راحتی اجازه جدا شدن یک منطقه را نمی‌دهد. به‌طور مثال الان کاتالونیا سال‌هاست می‌خواهد از اسپانیا جدا شود، حتی رفراندوم هم برگزار کردند ولی در نهایت توسط جامعه بین‌المللی پذیرفته نشد و حتی سران برگزارکننده رفراندوم هم دستگیر و محاکمه شدند.
✅ بنابراین‌ها برای عدم انجام تجزیه کشور سه‌دسته دلیل محکم داریم:
1⃣ تنوع اقوام در پهنه جغرافیایی ایران و اختلاط بین اقوام
2⃣ سیاست‌های قدرت‌های جهانی برای ثبات بازار انرژی و جلوگیری از جنگ داخلی در ایران.
3⃣ وجود ارتش قدرتمند مرکزی.
❌ همه این‌ها احتمال تجزیه ایران را تا حد زیادی کاهش می‌دهد. ولی خب احتمالش کاملاً از بین نمی‌رود؛ لذا باید مراقب فعالیت‌های گروه‌های تجزیه‌طلب که عمدتاً از سوی رژیم تغذیه می‌شوند، باشیم.
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from Unclesam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برخورد دولت هند با مسلمانانی که در فضای مجازی شعار میدادند گردن کسانی که به پیامبر ما توهین کند را میزنیم..
آنها مانند سوسک در دام قانون حمایت از آزادی بیان افتادند و با زبان زور فهمیدند که آزادی بیان از عقایدشان مقدس‌تر است.
آنها مانند سوسک در دام قانون حمایت از آزادی بیان افتادند و با زبان زور فهمیدند که آزادی بیان از عقایدشان مقدس‌تر است.
Audio
زنده یاد دکتر رستم جمشیدی
داستان سیزده اول ایالت متحده
تشکیل دومجلس نمایندگان وسنا
تعریف. رای الکترال
داستان دخالت روس‌ها در انتخابات آمریکا
والقاب امام علی!
کیفیت خیلی خوب
داستان سیزده اول ایالت متحده
تشکیل دومجلس نمایندگان وسنا
تعریف. رای الکترال
داستان دخالت روس‌ها در انتخابات آمریکا
والقاب امام علی!
کیفیت خیلی خوب
Audio
@madarradio
دکتر زرتشت ستوده
بردگی ایرانیان و مملوکان در آسیا و افریقا(رادیو شمرون)
کیفیت خوب
بردگی ایرانیان و مملوکان در آسیا و افریقا(رادیو شمرون)
کیفیت خوب
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
📌 پیرامون مسئله‌یِ شر و تئودیسه‌ها (قسمت دوم)
جالب‌تر از این مسئله، این عقیده است که چیزهایی که فی‌نفسه شر هستند می‌توانند با حضور در خیر یک "کل یکپارچه" به آن کمک کنند، به‌طوری که جهان به‌عنوان یک کل چنان که هست و برخی از شرور را در خود جای داده، بهتر از حالتی است که در آن شری وجود نمی‌داشت. این عقیده ممکن است به‌طرق مختلف پرورش یابد. ممکن است با یک قیاس زیباشناختی از این دلیل پشتیبانی شود که تضادها موجب زیباتر شدن می‌شوند و مثلاً در یک اثر موسیقی، ممکن است ناموزونی‌هایی باشد که به‌نوعی کل اثر را زیباتر کند. از طرف دیگر، می‌توان مفهوم پیشرفت را به کار گرفت: ممکن است استدلال شود که بهترین سازمان ممکن جهان راکد نیست، بلکه جهان مترقی است؛ شاید همان‌طور که کانت آن را پیشرفتی بی‌پایان به‌سوی کمال می‌نامد: غلبه تدریجی خیر بر شر بهتر از حاکمیت ابدی و بلامنازع خير است.
در هر دو مورد، معمولاً راه حل با این فرضیه شروع می‌شود که شری که وجودش مسئله شر را شکل می‌دهد عمدتاً شر جسمانی همچون درد، رنج و بیماری است. اگر مسئله این باشد، خداباوران در جواب خواهند گفت این شرور وجود همدردی، مهربانی، قهرمانی و تلاش تدریجی و موفقیت‌آمیز طبیبان، مصلحان و غیره را برای غلبه بر آنها ممکن خواهند ساخت. در حقیقت، خداباوران غالباً از این فرصت استفاده میکنند و مدعیان چنین عقیده‌ای را به داشتن دیدگاهی پست و مادی به خیر و شر متهم میکنند که امور خیر و شر را با لذت و درد یکی می‌دانند و امور معنوی‌تر را که فقط در مبارزه با شرها بروز میکنند، نادیده می‌گیرند.
این تلاشی بسیار ظریف برای حل این مسئله است. این راه حل از نیکی و قدرت مطلق خدا بر این مبنا دفاع می‌کند که در یک چشم‌انداز به میزان کافی بلند مدت این بهترین جهان ممکن است، زیرا خیرهای درجه دوم مهم را در بر می‌گیرد و با این حال، رخداد شرهای واقعی، یعنی شر درجه اول، را می‌پذیرد. فرضیه‌های ظاهراً متناقض را با اصلاح یکی از فرضیه‌های اضافی‌مان، تطبیق می‌دهیم. این راه حل انکار می‌کند که یک خالق کاملاً خوب تا جایی که بتواند شر را از بین می‌برد، اما این انکار را با اشاره به دلیلی که خالقی که کاملاً خیر است در اختیار دارد، خیر بودن به معنایی که برای ما کاملاً قابل فهم است و با مفهوم معمول خیر سازگار است و ممکن است بر اساس آن دلیل شرور را معدوم نکند تبیین می‌کند، اگرچه منطقاً این امکان وجود نداشت که شرور را معدوم کند و قادر است هر کاری را که منطقاً ممکن است انجام دهد و تنها محدود به این غیرممکن منطقی بود که نمی‌تواند خوبی‌های درجه دوم را بدون شرور درجه اول داشته باشد.
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
جالب‌تر از این مسئله، این عقیده است که چیزهایی که فی‌نفسه شر هستند می‌توانند با حضور در خیر یک "کل یکپارچه" به آن کمک کنند، به‌طوری که جهان به‌عنوان یک کل چنان که هست و برخی از شرور را در خود جای داده، بهتر از حالتی است که در آن شری وجود نمی‌داشت. این عقیده ممکن است به‌طرق مختلف پرورش یابد. ممکن است با یک قیاس زیباشناختی از این دلیل پشتیبانی شود که تضادها موجب زیباتر شدن می‌شوند و مثلاً در یک اثر موسیقی، ممکن است ناموزونی‌هایی باشد که به‌نوعی کل اثر را زیباتر کند. از طرف دیگر، می‌توان مفهوم پیشرفت را به کار گرفت: ممکن است استدلال شود که بهترین سازمان ممکن جهان راکد نیست، بلکه جهان مترقی است؛ شاید همان‌طور که کانت آن را پیشرفتی بی‌پایان به‌سوی کمال می‌نامد: غلبه تدریجی خیر بر شر بهتر از حاکمیت ابدی و بلامنازع خير است.
در هر دو مورد، معمولاً راه حل با این فرضیه شروع می‌شود که شری که وجودش مسئله شر را شکل می‌دهد عمدتاً شر جسمانی همچون درد، رنج و بیماری است. اگر مسئله این باشد، خداباوران در جواب خواهند گفت این شرور وجود همدردی، مهربانی، قهرمانی و تلاش تدریجی و موفقیت‌آمیز طبیبان، مصلحان و غیره را برای غلبه بر آنها ممکن خواهند ساخت. در حقیقت، خداباوران غالباً از این فرصت استفاده میکنند و مدعیان چنین عقیده‌ای را به داشتن دیدگاهی پست و مادی به خیر و شر متهم میکنند که امور خیر و شر را با لذت و درد یکی می‌دانند و امور معنوی‌تر را که فقط در مبارزه با شرها بروز میکنند، نادیده می‌گیرند.
این تلاشی بسیار ظریف برای حل این مسئله است. این راه حل از نیکی و قدرت مطلق خدا بر این مبنا دفاع می‌کند که در یک چشم‌انداز به میزان کافی بلند مدت این بهترین جهان ممکن است، زیرا خیرهای درجه دوم مهم را در بر می‌گیرد و با این حال، رخداد شرهای واقعی، یعنی شر درجه اول، را می‌پذیرد. فرضیه‌های ظاهراً متناقض را با اصلاح یکی از فرضیه‌های اضافی‌مان، تطبیق می‌دهیم. این راه حل انکار می‌کند که یک خالق کاملاً خوب تا جایی که بتواند شر را از بین می‌برد، اما این انکار را با اشاره به دلیلی که خالقی که کاملاً خیر است در اختیار دارد، خیر بودن به معنایی که برای ما کاملاً قابل فهم است و با مفهوم معمول خیر سازگار است و ممکن است بر اساس آن دلیل شرور را معدوم نکند تبیین می‌کند، اگرچه منطقاً این امکان وجود نداشت که شرور را معدوم کند و قادر است هر کاری را که منطقاً ممکن است انجام دهد و تنها محدود به این غیرممکن منطقی بود که نمی‌تواند خوبی‌های درجه دوم را بدون شرور درجه اول داشته باشد.
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
📌 پی‌نوشت:
برخی میگویند اگر شرور را با دید کل‌نگرانه نسبت به کل کیهان بررسی کنیم، مسئله شر بی‌معنا می‌شود زیراکه هر شرّی نسبت به کل سامانه خیر است و شر پنداشتن آن حاصل کوته‌نظری و غفلت است؛ اگر جامع‌الاطراف به جهان نظر کنید هیچ شرّی انتزاع نمی‌شود.
این دفاعیه ایرادات اساسی دارد برای نمونه:
#اول اینکه صرفاً یک ادعا می‌باشد که بی‌اثبات است؛ چگونه می‌توانند اثبات کنند که هر شرّی نسبت به کل خیر است؟ چگونه مشخص می‌شود که خلاف این قضیه صادق نیست؟ این دفاعیه تا زمانی که مفروضش را اثبات نکند بی‌محل است.
#دوم اینکه چرا خدا جهان را به‌گونه‌ای نیافرید که هر امری چه در جای خودش و چه نسبت به کل خیر باشد؟ خدا از بین جهان‌های ممکن عقلی تصمیم گرفت جهانی را بی‌آفریند که در آن درد و رنج و عذاب در جای خودش وجود دارد اما نسبت به کل خیر محسوب می‌شود؛ در حالی که می‌توانست جهانی بی‌آفریند که حتی با دید جزنگرانه هم چیزی جز خیر منتزع نشود.
#سوم اینکه اگر همه اتفاقات هستی جزئی از یک کل می‌باشند که در قیاس با آن همه خیرند، چرا خدا افراد خاطی را مجازات می‌کند؟ اگر هر فعل من چه خوب و چه بد، جزئی از یک کل، و نسبت به آن خیر محض باشد، خدا نباید من را مجازات کند؛ خدا نباید هیتلر، جوزف منگله، استالین و... را مجازات کند، نباید قاتل، دروغگو، سارق و هیچ‌کس را مجازات کند، چراکه هر فعل آنها نسبت به کل خیر محض بوده است؛ خدا باید بداند که هر عمل فرد خاطی نسبت به کل خیر است بنابراین تنبیه و جزایی در کار نیست.
#چهارم اینکه اگر همه‌چیز در بهترین زمان و جایگاه و حالت ممکن، و نظام احسن است، چرا باید برای جهانی زیباتر تلاش کنیم؟ چرا با فقر و جنگ و دروغ و تجاوز مقابله کنیم؟ چرا پدیده‌های طبیعی مانند سیل را مهار کنیم؟ چرا هر وقت انسان شرّی را دفع و رفع می‌کند کیفیت یا کمیت زندگی‌اش بهبود می‌یابد؟ اگر "کل" به بهترین وجه ممکن خلق شده که همه‌چیز هم جزئی از آن است، باید قید بهتر-کردن دنیا را بزنیم چراکه دنیا از این بهتر نمی‌شود فقط باید کل‌نگرانه نگاه کنیم.
#پنجم اینکه اگر هم این ادعا را بپذیریم، همچنان شر برای انسان معنا دارد و درک می‌شود، به‌عبارتی خدا جهانی را آفریده که شرور فراوانی در دنیای انسان‌ها وجود دارد و درک می‌شود؛ فرض کنیم این شرور نسبت به کهکشان راه شیری یا آندرومدا یا دنیای کوانتومی خیر باشند، انسان بخش خیلی کوچک و محدودی را از این جهان درک می‌کند، نمی‌تواند به خیری که در همه شرور نهفته است علم پیدا کند، برای اینکه بتواند هر جز را نسبت به کل بررسی کند نیاز به یک علم بسیار و بی‌حد دارد، بنابراین از آنجا که علم انسان بسیار محدود است چیزی جز شر برایش منتزع نمی‌شود حتی اگر آن شر پر از خیر باشد.
#ششم اینکه اگر فرض کنیم که انسان چه نقلی چه تجربی و چه عقلی، متوجه بشود که در هر شرّی خیری است، این ایراد مطرح است که چرا خدا جهان را به‌گونه‌ای خلق کرد که شرور بسیاری در محدوده درک انسان و زندگی روزمره او باشد؟ می‌توانست جهانی بی‌آفریند که شر برای انسان منتزع نشود و در محدوده درک او نباشد؛ مگر امتناع‌اش اثبات شود.
بر فرض در فقر و رنج و درد و نابینایی و معلولیت انسانی، خیرات فراوانی باشد که فقط با دید کل‌نگر می‌توان به آن پی برد، در این صورت چه سودی برای آن فرد دارد؟ اگر همه این رنج‌ها به نفع کل هستی باشد، کماکان تفاوتی برای آن فرد ندارد چراکه فقط رنج‌ها و مصائب نصیبش شده است.
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
برخی میگویند اگر شرور را با دید کل‌نگرانه نسبت به کل کیهان بررسی کنیم، مسئله شر بی‌معنا می‌شود زیراکه هر شرّی نسبت به کل سامانه خیر است و شر پنداشتن آن حاصل کوته‌نظری و غفلت است؛ اگر جامع‌الاطراف به جهان نظر کنید هیچ شرّی انتزاع نمی‌شود.
این دفاعیه ایرادات اساسی دارد برای نمونه:
#اول اینکه صرفاً یک ادعا می‌باشد که بی‌اثبات است؛ چگونه می‌توانند اثبات کنند که هر شرّی نسبت به کل خیر است؟ چگونه مشخص می‌شود که خلاف این قضیه صادق نیست؟ این دفاعیه تا زمانی که مفروضش را اثبات نکند بی‌محل است.
#دوم اینکه چرا خدا جهان را به‌گونه‌ای نیافرید که هر امری چه در جای خودش و چه نسبت به کل خیر باشد؟ خدا از بین جهان‌های ممکن عقلی تصمیم گرفت جهانی را بی‌آفریند که در آن درد و رنج و عذاب در جای خودش وجود دارد اما نسبت به کل خیر محسوب می‌شود؛ در حالی که می‌توانست جهانی بی‌آفریند که حتی با دید جزنگرانه هم چیزی جز خیر منتزع نشود.
#سوم اینکه اگر همه اتفاقات هستی جزئی از یک کل می‌باشند که در قیاس با آن همه خیرند، چرا خدا افراد خاطی را مجازات می‌کند؟ اگر هر فعل من چه خوب و چه بد، جزئی از یک کل، و نسبت به آن خیر محض باشد، خدا نباید من را مجازات کند؛ خدا نباید هیتلر، جوزف منگله، استالین و... را مجازات کند، نباید قاتل، دروغگو، سارق و هیچ‌کس را مجازات کند، چراکه هر فعل آنها نسبت به کل خیر محض بوده است؛ خدا باید بداند که هر عمل فرد خاطی نسبت به کل خیر است بنابراین تنبیه و جزایی در کار نیست.
#چهارم اینکه اگر همه‌چیز در بهترین زمان و جایگاه و حالت ممکن، و نظام احسن است، چرا باید برای جهانی زیباتر تلاش کنیم؟ چرا با فقر و جنگ و دروغ و تجاوز مقابله کنیم؟ چرا پدیده‌های طبیعی مانند سیل را مهار کنیم؟ چرا هر وقت انسان شرّی را دفع و رفع می‌کند کیفیت یا کمیت زندگی‌اش بهبود می‌یابد؟ اگر "کل" به بهترین وجه ممکن خلق شده که همه‌چیز هم جزئی از آن است، باید قید بهتر-کردن دنیا را بزنیم چراکه دنیا از این بهتر نمی‌شود فقط باید کل‌نگرانه نگاه کنیم.
#پنجم اینکه اگر هم این ادعا را بپذیریم، همچنان شر برای انسان معنا دارد و درک می‌شود، به‌عبارتی خدا جهانی را آفریده که شرور فراوانی در دنیای انسان‌ها وجود دارد و درک می‌شود؛ فرض کنیم این شرور نسبت به کهکشان راه شیری یا آندرومدا یا دنیای کوانتومی خیر باشند، انسان بخش خیلی کوچک و محدودی را از این جهان درک می‌کند، نمی‌تواند به خیری که در همه شرور نهفته است علم پیدا کند، برای اینکه بتواند هر جز را نسبت به کل بررسی کند نیاز به یک علم بسیار و بی‌حد دارد، بنابراین از آنجا که علم انسان بسیار محدود است چیزی جز شر برایش منتزع نمی‌شود حتی اگر آن شر پر از خیر باشد.
#ششم اینکه اگر فرض کنیم که انسان چه نقلی چه تجربی و چه عقلی، متوجه بشود که در هر شرّی خیری است، این ایراد مطرح است که چرا خدا جهان را به‌گونه‌ای خلق کرد که شرور بسیاری در محدوده درک انسان و زندگی روزمره او باشد؟ می‌توانست جهانی بی‌آفریند که شر برای انسان منتزع نشود و در محدوده درک او نباشد؛ مگر امتناع‌اش اثبات شود.
بر فرض در فقر و رنج و درد و نابینایی و معلولیت انسانی، خیرات فراوانی باشد که فقط با دید کل‌نگر می‌توان به آن پی برد، در این صورت چه سودی برای آن فرد دارد؟ اگر همه این رنج‌ها به نفع کل هستی باشد، کماکان تفاوتی برای آن فرد ندارد چراکه فقط رنج‌ها و مصائب نصیبش شده است.
🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from کتابخانهٔ خرد و اندیشه
نقد قرآن.pdf
4.7 MB
Forwarded from گــــــردانه تاریــــــــخ
تا حالا به این موضوع فکر کردین؟
اسطوره‌های ما افسانه هستن ولی...
رستم 700 سال عمر کرد
#افسانه است
نــوح 950 سال عمر کرد
#حقیقت است
کــاوه ضحاک را از مـیـان برد
#افسانه است
موسی فرعون را از میان برد
#حقیقت است
از دوش ضحاک مـار رویید
#افسانه است
عـصـای مـوسـی اژدهـا شد
#حقیقت است
کیکاووس بــا عقاب‌ها پرواز کرد
#افسانه است
سلیمان بر قالی پرنده پرواز کرد
#حقیقت است
رستم دیو سپید را شکست داد
#افسانه است
داوود جــالــوت را شکست داد
#حقیقت است
زال توسط سیمرغ پرورش یافت
#افسانه است
یونس در شکم نهنگ زندگی کرد
#حقیقت است
بـیـژن مدتی درون چـاه زندگی کرد
#افسانه است
یوسف مدتی درون چاه زندگی کرد
#حقیقت است
داراب در سبدی روی آب پیدا شد
#افسانه است
موسی در سبدی روی آب پیدا شد
#حقیقت است
سیاوش به سلامت از آتش گذشت
#افسانه است
ابراهیم به سلامت از آتش گذشت
#حقیقت است
فریدون و یارانش از دجله گذشتند
#افسانه است
موسی و یارانش از نیل گذشتند
#حقیقت است
آرش با کمان مرز ایران را تعیین کرد
#افسانه است
نوح حیواناتش را سوار کشتی کرد
#حقیقت است
سیاوش از وسوسۀ نامادری گریخت
#افسانه است
یوسف از وسوسۀ نامادری گریخت
#حقیقت است
به راستی چرا آنچه به نفع باور دینی مردم است
معجزه و حقیقت محسوب می‌شود...؟
ولی آنچه مربوط به تمدن ماست افسانه و خرافات است
جنجالی ترین ها 👇
👑 @Tarikh_pahlavi
اسطوره‌های ما افسانه هستن ولی...
رستم 700 سال عمر کرد
#افسانه است
نــوح 950 سال عمر کرد
#حقیقت است
کــاوه ضحاک را از مـیـان برد
#افسانه است
موسی فرعون را از میان برد
#حقیقت است
از دوش ضحاک مـار رویید
#افسانه است
عـصـای مـوسـی اژدهـا شد
#حقیقت است
کیکاووس بــا عقاب‌ها پرواز کرد
#افسانه است
سلیمان بر قالی پرنده پرواز کرد
#حقیقت است
رستم دیو سپید را شکست داد
#افسانه است
داوود جــالــوت را شکست داد
#حقیقت است
زال توسط سیمرغ پرورش یافت
#افسانه است
یونس در شکم نهنگ زندگی کرد
#حقیقت است
بـیـژن مدتی درون چـاه زندگی کرد
#افسانه است
یوسف مدتی درون چاه زندگی کرد
#حقیقت است
داراب در سبدی روی آب پیدا شد
#افسانه است
موسی در سبدی روی آب پیدا شد
#حقیقت است
سیاوش به سلامت از آتش گذشت
#افسانه است
ابراهیم به سلامت از آتش گذشت
#حقیقت است
فریدون و یارانش از دجله گذشتند
#افسانه است
موسی و یارانش از نیل گذشتند
#حقیقت است
آرش با کمان مرز ایران را تعیین کرد
#افسانه است
نوح حیواناتش را سوار کشتی کرد
#حقیقت است
سیاوش از وسوسۀ نامادری گریخت
#افسانه است
یوسف از وسوسۀ نامادری گریخت
#حقیقت است
به راستی چرا آنچه به نفع باور دینی مردم است
معجزه و حقیقت محسوب می‌شود...؟
ولی آنچه مربوط به تمدن ماست افسانه و خرافات است
جنجالی ترین ها 👇
👑 @Tarikh_pahlavi
Forwarded from گــــــردانه تاریــــــــخ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حسن سعادت مصطفوی، آخوندی که گفته بود مردم ایران «غالبا نمک به حروم‌اند» و اگر خامنه‌ای نبود مردم امنیت نداشتند و نمی‌تونستن از این سر کشور به اون سر برن، امروز مرد
جنجالی ترین ها 👇
👑 @Tarikh_pahlavi
جنجالی ترین ها 👇
👑 @Tarikh_pahlavi
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️ايده معصوم بودن ائمه را چه كسى وارد مذهب شيعه كرد؟
ادعاى عصمت براى ائمه، ادعائى جعلى است كه در زمان امام ششم و هفتم ظهور كرد
▪️علامه مدرسى طباطبائى كه از بزرگترين علماى قرن اخير شيعه است در ص ١٧ از كتاب تطور المبانى الفكرية للتشيع(لينك) كه در مورد اتفاقات ٣ قرن اول تاسيس اين مذهب ميباشد، در مورد چگونگى بوجود آمدن اعتقاد به عصمت ائمه شيعه مينويسد:
در زمان حيات امام صادق، ايده عصمت ائمه توسط هشام بن حكم كوفى كه از متكلمين بزرگ شيعه هم عصر امام صادق و كاظم بوده، ميباشد بوجود آمد و جزو عقايد اصولى شيعيان شد.
▪️معناى اين ادعاى علامه مدرسى اين است كه ادعاى عصمت ائمه نه در قرآن بلكه ساخته ذهن هشام بن حكم بوده است ولى در اين مذهب جعلى با تحريف ترجمه يك آيه آنرا به يكى از اعتقادات اصولى آنها تبديل كرده است
▪️ادمين:
بارها ثابت كرده ايم كه اين مذهب جعلى هر چند دهه يك بار توسط متوليانش دچار تغييراتى ميشود كه از اساس جعلى و ساختگى هستند، دقيقا مانند همين داستان مضحك ولايت فقيه
@naghde_eslamm
ادعاى عصمت براى ائمه، ادعائى جعلى است كه در زمان امام ششم و هفتم ظهور كرد
▪️علامه مدرسى طباطبائى كه از بزرگترين علماى قرن اخير شيعه است در ص ١٧ از كتاب تطور المبانى الفكرية للتشيع(لينك) كه در مورد اتفاقات ٣ قرن اول تاسيس اين مذهب ميباشد، در مورد چگونگى بوجود آمدن اعتقاد به عصمت ائمه شيعه مينويسد:
در زمان حيات امام صادق، ايده عصمت ائمه توسط هشام بن حكم كوفى كه از متكلمين بزرگ شيعه هم عصر امام صادق و كاظم بوده، ميباشد بوجود آمد و جزو عقايد اصولى شيعيان شد.
▪️معناى اين ادعاى علامه مدرسى اين است كه ادعاى عصمت ائمه نه در قرآن بلكه ساخته ذهن هشام بن حكم بوده است ولى در اين مذهب جعلى با تحريف ترجمه يك آيه آنرا به يكى از اعتقادات اصولى آنها تبديل كرده است
▪️ادمين:
بارها ثابت كرده ايم كه اين مذهب جعلى هر چند دهه يك بار توسط متوليانش دچار تغييراتى ميشود كه از اساس جعلى و ساختگى هستند، دقيقا مانند همين داستان مضحك ولايت فقيه
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
تبريك به مردم ايران
▪️آخوند زالوصفت حسن سعادت مصطفوى كه مردم ايران را نمك به حرام خطاب كرده بود، به هلاكت رسيد
اين آخوند زالوصفت كه استاد طويله امام صادق بود در يك سخنرانى(اينجا) با توهين به مردم ايران، آنها را نمك به حرام خطاب كرده بود زيرا ديگر با چشم بسته از فاضلاب شيعه و ملاهاى گشاد و مفتخور آن پيروى نميكنند.
دوستان عزيز و هموطنان محترم وقتى مينويسيم فاضلاب شيعه، وقتى مينويسيم آخوندها يك عده حرامزاده مفتخور هستند، وقتى مينويسيم اين هرزه زاده ها دشمن اصلى ايران و ايرانى هستند، برخى از هموطنان كه هنوز در خواب تشريف دارند ميگويند به اينها توهين نكنيد اما حالا ميدانند كه اينها عين واقعيت است و توهين نيست.
تنها و تنها با نابودى اين موجودات مفتخور و زالوصفت و اعتقادات مذهب فساد و دزدى و فاحشه پرورى اينها، ميتوانيم آينده اى روشن و درخشان داشته باشيم.
سَقَط شدن اين كثافت زاده را به تمامى ايرانيان تبريك ميگوئيم.
@naghde_eslamm
▪️آخوند زالوصفت حسن سعادت مصطفوى كه مردم ايران را نمك به حرام خطاب كرده بود، به هلاكت رسيد
اين آخوند زالوصفت كه استاد طويله امام صادق بود در يك سخنرانى(اينجا) با توهين به مردم ايران، آنها را نمك به حرام خطاب كرده بود زيرا ديگر با چشم بسته از فاضلاب شيعه و ملاهاى گشاد و مفتخور آن پيروى نميكنند.
دوستان عزيز و هموطنان محترم وقتى مينويسيم فاضلاب شيعه، وقتى مينويسيم آخوندها يك عده حرامزاده مفتخور هستند، وقتى مينويسيم اين هرزه زاده ها دشمن اصلى ايران و ايرانى هستند، برخى از هموطنان كه هنوز در خواب تشريف دارند ميگويند به اينها توهين نكنيد اما حالا ميدانند كه اينها عين واقعيت است و توهين نيست.
تنها و تنها با نابودى اين موجودات مفتخور و زالوصفت و اعتقادات مذهب فساد و دزدى و فاحشه پرورى اينها، ميتوانيم آينده اى روشن و درخشان داشته باشيم.
سَقَط شدن اين كثافت زاده را به تمامى ايرانيان تبريك ميگوئيم.
@naghde_eslamm
Forwarded from Unclesam
اسلام يك كتاب آشپزی است که ۱۴۰۰ سال است هركسی از آن غذا درست میكند مسموم ميشود!
اما همیشه میگویند عيب از كتاب نيست، عيب از سرآشپزها است
میگوییم: القاعده...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: طالبان...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: بوکوحرام...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: داعش...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: وهابیون...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: حزب الله...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: جمهوری اسلامی...
میگویند: اسلام نيست!
میگوییم: فلان مرجع تقلید شیعه...
میگویند: این آخوندها مسلمان نیستند و فقط اسلام را خراب میکنند!
میگوییم: فلان قانون اسلام...
میگویند: این قانون برای آن زمان بوده و ربطی به حال حاضر ندارد!
میگوییم: فلان حدیث...
میگویند: ممکن است تحریف شده باشد، مورد قبول ما نیست!
میگوییم: فلان آیه قرآن...
میگویند: معنیش این نیست، باید تفسیرش را بخوانید، شان نزول دارد!
ميگوييم: فلان تفسير...
ميگويند: تفسیر که قرآن نیست!
میگوییم: فلان روایت تاریخی از فلان مورخ مسلمان...
میگویند: فلان مورخ که معصوم نبوده، ما قبولش نداریم!
---------------------
میگوییم...
پس اسلام واقعی چیست؟!!
کجاست؟!!
کی قرار است اجرا شود؟!!
میگویند...
اسلام واقعی هنوز پیاده نشده، باید تا ظهور مهدی صبر کنید!
---------------------
میگوییم: ظهور چه موقع است؟!!
میگویند: شاید این جمعه بیاید.....!!!!!؟؟؟؟؟؟🤔
دردناک ترین و احمقانه ترین کار دنیا فریب دادن خودمان است.
اما همیشه میگویند عيب از كتاب نيست، عيب از سرآشپزها است
میگوییم: القاعده...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: طالبان...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: بوکوحرام...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: داعش...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: وهابیون...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: حزب الله...
میگویند: اسلام نیست!
میگوییم: جمهوری اسلامی...
میگویند: اسلام نيست!
میگوییم: فلان مرجع تقلید شیعه...
میگویند: این آخوندها مسلمان نیستند و فقط اسلام را خراب میکنند!
میگوییم: فلان قانون اسلام...
میگویند: این قانون برای آن زمان بوده و ربطی به حال حاضر ندارد!
میگوییم: فلان حدیث...
میگویند: ممکن است تحریف شده باشد، مورد قبول ما نیست!
میگوییم: فلان آیه قرآن...
میگویند: معنیش این نیست، باید تفسیرش را بخوانید، شان نزول دارد!
ميگوييم: فلان تفسير...
ميگويند: تفسیر که قرآن نیست!
میگوییم: فلان روایت تاریخی از فلان مورخ مسلمان...
میگویند: فلان مورخ که معصوم نبوده، ما قبولش نداریم!
---------------------
میگوییم...
پس اسلام واقعی چیست؟!!
کجاست؟!!
کی قرار است اجرا شود؟!!
میگویند...
اسلام واقعی هنوز پیاده نشده، باید تا ظهور مهدی صبر کنید!
---------------------
میگوییم: ظهور چه موقع است؟!!
میگویند: شاید این جمعه بیاید.....!!!!!؟؟؟؟؟؟🤔
دردناک ترین و احمقانه ترین کار دنیا فریب دادن خودمان است.
Audio
@madarradio
دکتر زرتشت ستوده
تاریخ بردگی ایرانیان(رادیو شمرون)
کیفیت پایین(حجم بسیار کم)
تاریخ بردگی ایرانیان(رادیو شمرون)
کیفیت پایین(حجم بسیار کم)
Audio
دکتر رستم جمشیدی
🔹برای خود و فرزندانمان نام های ایرانی برگزینیم
🔹هیچ مسلمانی به اندازه علی انسان نکشت
بخش پایانی
۱۸ فوریه ۲۰۱۹
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
🔹برای خود و فرزندانمان نام های ایرانی برگزینیم
🔹هیچ مسلمانی به اندازه علی انسان نکشت
بخش پایانی
۱۸ فوریه ۲۰۱۹
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
Forwarded from Unclesam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اطلاعاتی درباره جهنم ببینید و بترسید و وحشت کنید بعد از ترس ایمان بیاورید به الله عرب و امام‌زمان خامنه‌ای جلاد