Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️حسين اگر قيام كرد پس چرا براى نجات جانش التماس كرد؟(٢)
جريان التماس كردن حسين براى نجات جانش در روز عاشورا را طبرى مورخ بزرگ اسلام و به نقل از ابن مخنف چنين مينويسد: ابی مخنف از مجالد بن سعید و عدهای از محدثین نقل میکند که امام حسین به عمر سعد پیشنهاد میدهد که یکی از این سه امر را از من بپذیرید:
١) یا به همان مکانی برگردم که از آن آمدم
٢) یا «دست در دستان یزید بدهم»(بيعت كنم) و او در موردم تصميم بگيرد
٣) یا به یکی از نواحی مرزی (ایران و روم) بروم و بعنوان يكى از ياران خليفه باشم(سرباز خليفه شوم)
#متن_عربى: إنه قال اختاروا منى خصالا ثلاثا إما أن أرجع إلى المكان الذى أقبلت منه وإما أن أضع يدى في يد يزيد ابن معاوية فيرى فيما بينى و بينه رأيه وإما أن تسيروني إلى أي ثغر من ثغور المسلمين شئتم فأكون رجلا من أهله لى ما لهم و على ما عليهم
#منبع: تاريخ طبرى جلد ٥ ص ٥٤٨
لينك ص كتاب
▪️نتيجه: حسين بن على نه قيام كرد و نه براى مبارزه آمده بود وى فريب شيعيانش را خورد و به همين دليل به التماس افتاد و ادعاى آخوندها از بيخ و بن دروغ و شيادى است.
@naghde_eslamm
جريان التماس كردن حسين براى نجات جانش در روز عاشورا را طبرى مورخ بزرگ اسلام و به نقل از ابن مخنف چنين مينويسد: ابی مخنف از مجالد بن سعید و عدهای از محدثین نقل میکند که امام حسین به عمر سعد پیشنهاد میدهد که یکی از این سه امر را از من بپذیرید:
١) یا به همان مکانی برگردم که از آن آمدم
٢) یا «دست در دستان یزید بدهم»(بيعت كنم) و او در موردم تصميم بگيرد
٣) یا به یکی از نواحی مرزی (ایران و روم) بروم و بعنوان يكى از ياران خليفه باشم(سرباز خليفه شوم)
#متن_عربى: إنه قال اختاروا منى خصالا ثلاثا إما أن أرجع إلى المكان الذى أقبلت منه وإما أن أضع يدى في يد يزيد ابن معاوية فيرى فيما بينى و بينه رأيه وإما أن تسيروني إلى أي ثغر من ثغور المسلمين شئتم فأكون رجلا من أهله لى ما لهم و على ما عليهم
#منبع: تاريخ طبرى جلد ٥ ص ٥٤٨
لينك ص كتاب
▪️نتيجه: حسين بن على نه قيام كرد و نه براى مبارزه آمده بود وى فريب شيعيانش را خورد و به همين دليل به التماس افتاد و ادعاى آخوندها از بيخ و بن دروغ و شيادى است.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
استاد بهرام مشيرى_ پژوهشگر تاریخ
داستان ابولفضل در كربلا و افشاى دروغ روحانيون مفتخور شيعه در مورد اين چهره افسانه اى كربلا
استاد مشيرى در اين ويديو با استناد به تاريخ اسلام، آخوندهاى شياد را رسوا ميكند.
اين ويديو زيبا را حتما به دوستان و اهل خانواده محترمتان به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm
داستان ابولفضل در كربلا و افشاى دروغ روحانيون مفتخور شيعه در مورد اين چهره افسانه اى كربلا
استاد مشيرى در اين ويديو با استناد به تاريخ اسلام، آخوندهاى شياد را رسوا ميكند.
اين ويديو زيبا را حتما به دوستان و اهل خانواده محترمتان به اشتراك بگذاريد.
@naghde_eslamm
صدا۰۰۱
t.me/mahdavifar2021
🔵 سربازان گمراه امام زمان، در بازجوییها قطعا به متهمان تجاوز میکنند.
▪️خاطرات حسین رزاقی از بند ۲۰۹ اوین
▪️خاطرات حسین رزاقی از بند ۲۰۹ اوین
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️شيعيان قاتلين حسين بن على و يارانش در كربلا(٥)
علامه سيد محسن امين از علماى بزرگ و نامدار شيعه ميگويد:
٢٠ هزار نفر از اهل عراق با حسين بيعت كردند، به او خيانت كردند، و بر عليهش خروج كردند و در حالى كه بيعتش بر گردنشان بود او را به قتل رساندند.
قال السيد محسن الأمين: "بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق، غدروا به، وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه"
#منبع: كتاب أعيان الشيعة جلد ١ ص ٢٦
لينك صفحه كتاب
▪️نتيجه:
پيروان حسين بن على با او بيعت كردند، او را به كوفه دعوت كردند و همانها به وى هجوم بردند و او را به قتل رساندند. بعد آخوند شياد ميگويد اهل كوفه شيعه نبودند، لابد بودائى بودند ولى محض تفريح به حسين نامه نوشتند!
چقدر اين مذهب هردمبيل و مسخره است.
@naghde_eslamm
علامه سيد محسن امين از علماى بزرگ و نامدار شيعه ميگويد:
٢٠ هزار نفر از اهل عراق با حسين بيعت كردند، به او خيانت كردند، و بر عليهش خروج كردند و در حالى كه بيعتش بر گردنشان بود او را به قتل رساندند.
قال السيد محسن الأمين: "بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق، غدروا به، وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه"
#منبع: كتاب أعيان الشيعة جلد ١ ص ٢٦
لينك صفحه كتاب
▪️نتيجه:
پيروان حسين بن على با او بيعت كردند، او را به كوفه دعوت كردند و همانها به وى هجوم بردند و او را به قتل رساندند. بعد آخوند شياد ميگويد اهل كوفه شيعه نبودند، لابد بودائى بودند ولى محض تفريح به حسين نامه نوشتند!
چقدر اين مذهب هردمبيل و مسخره است.
@naghde_eslamm
Forwarded from ایمان سلیمانی امیری (کانال رسمی)
https://www.clubhouse.com/join/%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C/SjBy4iAJ/myywLZqn?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=z1zG0lDORcqJu3mT2JDzWA-314929
سه شنبه ساعت ۲۲ به وقت ایران
سه شنبه ساعت ۲۲ به وقت ایران
Clubhouse
Clubhouse - Here you are
Clubhouse is a new type of social network based on voice—where people around the world come together to talk, listen and learn from each other in real-time.
Forwarded from کانال محمد مهدویفر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 گناهان یکسالهی این بانو با قمهزنی در روز عاشورا بخشیده میشود.
او از فردا میتواند دوباره از صفر شروع کند.
این چیزها الکی که نیست. آخوندهای شیعه بر منبرها میگویند.
آخوند که دروغ نمیگوید.
دروغ میگوید؟!!
راستی چرا آخوندها و مراجع تقلید خودشان قمه نمیزنند؟
فقط بلدند خمس و زکات بگیرند و دخترکان زیبا را صیغه کنند؟
@mahdavifar2021
او از فردا میتواند دوباره از صفر شروع کند.
این چیزها الکی که نیست. آخوندهای شیعه بر منبرها میگویند.
آخوند که دروغ نمیگوید.
دروغ میگوید؟!!
راستی چرا آخوندها و مراجع تقلید خودشان قمه نمیزنند؟
فقط بلدند خمس و زکات بگیرند و دخترکان زیبا را صیغه کنند؟
@mahdavifar2021
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️اگر حسين قيام كرد پس چرا براى نجات جانش التماس كرد؟(٤)
جريان التماس كردن حسين براى نجات جانش در روز عاشورا را اكثر مورخين و سيره نويسان و خصوصا بزرگان مذهب شيعه نوشته اند: عالم بزرگ شيعي شريف المرتضي ميگويد که امام حسین به عمر سعد پیشنهاد میدهد که یکی از این سه شرط را از من بپذیرید:
١) یا به همان مکانی برگردم که از آن آمدم
٢) یا «دست در دستان یزید بدهم»(بيعت كنم) او پسر عموى من است و او در موردم تصميم بگيرد
٣) یا به یکی از نواحی مرزی (ایران و روم) بروم و بعنوان يكى از ياران خليفه باشم(سرباز خليفه شوم)
#متن_عربى: إنه قال اختاروا منى إما أن أرجع إلى المكان الذى أقبلت منه وإما أن أضع يدى في يد يزيد فهو ابن عمى فيرى فيما بينى و بينه رأيه وإما أن تسيروني إلى أي ثغر من ثغور المسلمين شئتم فأكون رجلا من أهله لى ما لهم و على ما عليهم
#منبع: تنزيه الأنبياء نويسنده شريف المرتضى ج ١ ص ٢٧١
لينك ص كتاب
▪️نتيجه: حسين بن على نه قيام كرد و نه براى مبارزه آمده بود وى فريب شيعيانش را خورد و به همين دليل به التماس افتاد و ادعاى آخوندها از بيخ و بن دروغ و شيادى است.
@naghde_eslamm
جريان التماس كردن حسين براى نجات جانش در روز عاشورا را اكثر مورخين و سيره نويسان و خصوصا بزرگان مذهب شيعه نوشته اند: عالم بزرگ شيعي شريف المرتضي ميگويد که امام حسین به عمر سعد پیشنهاد میدهد که یکی از این سه شرط را از من بپذیرید:
١) یا به همان مکانی برگردم که از آن آمدم
٢) یا «دست در دستان یزید بدهم»(بيعت كنم) او پسر عموى من است و او در موردم تصميم بگيرد
٣) یا به یکی از نواحی مرزی (ایران و روم) بروم و بعنوان يكى از ياران خليفه باشم(سرباز خليفه شوم)
#متن_عربى: إنه قال اختاروا منى إما أن أرجع إلى المكان الذى أقبلت منه وإما أن أضع يدى في يد يزيد فهو ابن عمى فيرى فيما بينى و بينه رأيه وإما أن تسيروني إلى أي ثغر من ثغور المسلمين شئتم فأكون رجلا من أهله لى ما لهم و على ما عليهم
#منبع: تنزيه الأنبياء نويسنده شريف المرتضى ج ١ ص ٢٧١
لينك ص كتاب
▪️نتيجه: حسين بن على نه قيام كرد و نه براى مبارزه آمده بود وى فريب شيعيانش را خورد و به همين دليل به التماس افتاد و ادعاى آخوندها از بيخ و بن دروغ و شيادى است.
@naghde_eslamm
Forwarded from گــــــردانه تاریــــــــخ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
فايل شنيدارى
▪️موضوع: روز عاشورا؛ چرا و با چه توجیهی حسین کودکان نابالغی چون قاسم بن حسن را به میدان فرستاد؟
#قسمت_دهم
▪️سخنران: استاد بزرگوار ايمان سليمانى اميرى
براى شنيدن قسمتهاى قبلى بر روى لينكهاى زير كليك كنيد
قسمت هشتم
قسمت نهم
در مبارزه با جهل و خرافات با انتشار اين فايل صوتى قدمى در راه روشنگرى در جامعه مان برداريد
▪️موضوع: روز عاشورا؛ چرا و با چه توجیهی حسین کودکان نابالغی چون قاسم بن حسن را به میدان فرستاد؟
#قسمت_دهم
▪️سخنران: استاد بزرگوار ايمان سليمانى اميرى
براى شنيدن قسمتهاى قبلى بر روى لينكهاى زير كليك كنيد
قسمت هشتم
قسمت نهم
در مبارزه با جهل و خرافات با انتشار اين فايل صوتى قدمى در راه روشنگرى در جامعه مان برداريد
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️تمامى قاتلين حسين در كربلا شيعه بودند(٦)
مشتى ديگر بر دهان آخوندهاى ياوه گو و شياد
#شيخ_كاظم_الإحسائى از علماى بزرگ شيعه اهل نجف در كتاب معروف خود به نام مجالس عاشورا
به صراحت شيعيان امام على را قاتلان حسين و خانواده اش معرفى ميكند
و اعتراف ميكند كه حتى يك نفر غير شيعه در ميان قاتلان امام حسين وجود نداشته است.
حال يك مشت آخوند مفتخور و دروغگو خود را مدعى خون حسين ميدانند و ايرانيان را مجبور ميكنند مانند سگ عوعو كنند براى كسى كه بدست ياران خود و پدرش كشته شده است.
آخوند شياد ميگويد: مردم كوفه ٣٠٠ سال بعد شيعه شدند!
@naghde_eslamm
مشتى ديگر بر دهان آخوندهاى ياوه گو و شياد
#شيخ_كاظم_الإحسائى از علماى بزرگ شيعه اهل نجف در كتاب معروف خود به نام مجالس عاشورا
به صراحت شيعيان امام على را قاتلان حسين و خانواده اش معرفى ميكند
و اعتراف ميكند كه حتى يك نفر غير شيعه در ميان قاتلان امام حسين وجود نداشته است.
حال يك مشت آخوند مفتخور و دروغگو خود را مدعى خون حسين ميدانند و ايرانيان را مجبور ميكنند مانند سگ عوعو كنند براى كسى كه بدست ياران خود و پدرش كشته شده است.
آخوند شياد ميگويد: مردم كوفه ٣٠٠ سال بعد شيعه شدند!
@naghde_eslamm
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 اعتراف مصطفی ملکیان (فیلسوف مسلمان) به دروغین بودن اسطوره سازی از ماجرای امام حسین
مصطفی ملکیان:
اسطوره سازی از امام حسین واقعیت تاریخی ندارد و با قرآن در تعارض است
الگو بردای شیعیان از حضرت مسیح برای امام حسین، نه از لحاظ عقلی پذیرفتنی است نه دینی و مذهبی
🆔 @ISLIE
مصطفی ملکیان:
اسطوره سازی از امام حسین واقعیت تاریخی ندارد و با قرآن در تعارض است
الگو بردای شیعیان از حضرت مسیح برای امام حسین، نه از لحاظ عقلی پذیرفتنی است نه دینی و مذهبی
🆔 @ISLIE
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️افشاى چند مورد از دروغهاى داستان عاشورا و جعل و تحريف تاريخ توسط آخوندهاى شياد
در اين ويديو مانی بهروز (مدیر سایت زندهیاد رضا فاضلی؛ رنسانس ایران)
به دروغهاى شاخدار واقعه كربلا پرداخته و با ارائه اسناد منطقى آخوندهاى شياد را رسوا ميكند. وى در اين ويديو به موارد زير ميپردازد
▪️دروغ اول: بیآبی و تشنگی در کربلا
▪️دروغ دوم: شهادت علی اصغر شیرخوار و تیر خوردن گردن او
▪️دروغ سوم: آب آوردن ابوالفضل عباس با دستان بریده
تنها حکومت مذهبى جهان كه توسط عده اى آخوند شياد، فاسد و بى ريشه اداره ميشود، بلائى به سر مردم و فرهنگ ايران زمين آورده است كه بهترين مغزهاى ايران كشور را ترك كرده و عده اى لمپن، بيسواد، دزد و تملق گو در راس امور قرار گرفته اند.
تنها راه مبارزه و واژگون كردن اين حكومت ضدبشرى همين كارى است كه ما ميكنيم. رسوا كردن متوليان فاسد اين مذهب بوسيله اسناد و كتابهاى خودشان.
ما با همين كانال تلگرامى آخوندها را به خاك سياه نشانده ايم.
@naghde_eslamm
در اين ويديو مانی بهروز (مدیر سایت زندهیاد رضا فاضلی؛ رنسانس ایران)
به دروغهاى شاخدار واقعه كربلا پرداخته و با ارائه اسناد منطقى آخوندهاى شياد را رسوا ميكند. وى در اين ويديو به موارد زير ميپردازد
▪️دروغ اول: بیآبی و تشنگی در کربلا
▪️دروغ دوم: شهادت علی اصغر شیرخوار و تیر خوردن گردن او
▪️دروغ سوم: آب آوردن ابوالفضل عباس با دستان بریده
تنها حکومت مذهبى جهان كه توسط عده اى آخوند شياد، فاسد و بى ريشه اداره ميشود، بلائى به سر مردم و فرهنگ ايران زمين آورده است كه بهترين مغزهاى ايران كشور را ترك كرده و عده اى لمپن، بيسواد، دزد و تملق گو در راس امور قرار گرفته اند.
تنها راه مبارزه و واژگون كردن اين حكومت ضدبشرى همين كارى است كه ما ميكنيم. رسوا كردن متوليان فاسد اين مذهب بوسيله اسناد و كتابهاى خودشان.
ما با همين كانال تلگرامى آخوندها را به خاك سياه نشانده ايم.
@naghde_eslamm
Audio
زنده یاد دکتر رستم جمشیدی
🔹نسبت دروغ ذوالقرنین به کورش بزرگ در تازینامه (قرآن)
🔹حسن و حسین و کشتار و غارت و کتابسوزی
🔹قرآن بیرمنگام
🔹قوانین تجاوز به نوزاد در اسلام
🔹تهاجم فرهنگی اسلامگرایان به دانشنامه ایرانیکا و رد کتابسوزی و خوب نشان دادن چهره تازیان به دروغ
۳ سپتامبر ۲۰۱۸
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
🔹نسبت دروغ ذوالقرنین به کورش بزرگ در تازینامه (قرآن)
🔹حسن و حسین و کشتار و غارت و کتابسوزی
🔹قرآن بیرمنگام
🔹قوانین تجاوز به نوزاد در اسلام
🔹تهاجم فرهنگی اسلامگرایان به دانشنامه ایرانیکا و رد کتابسوزی و خوب نشان دادن چهره تازیان به دروغ
۳ سپتامبر ۲۰۱۸
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
Audio
🔵 مصاحبه دکتر عطا هودشتیان
مشاور ارشد
#شورای_ملی_تصمیم
@shoraiemeli22
شبکه رسانه ای داد
مدیر مسئول : سام سلطانی
🆔 @mahdavifar2021
مشاور ارشد
#شورای_ملی_تصمیم
@shoraiemeli22
شبکه رسانه ای داد
مدیر مسئول : سام سلطانی
🆔 @mahdavifar2021
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 سندی دیگر در حماقت حسین بن علی: نوره کشیدن (زدودن موهای زائد) در اوج کم آبی در کربلا (۱)
چون به حسین نزدیک شدند، فرمودکه برای او سراپرده ای برافراشتند، آنگاه فرمان داد که اندازه ای مشک آوردند و در جامی بزرگ با آب در آمیختند. در این هنگام حسین به درون شد و نوره مالید و سر و تن بشست و بر سراسر پیگر نازنین گلاب افشاند و شادان و چابک و دمان و آراسته بیرون آمد. عبدالرحمن بن عبد ربّه و بریر بن خضیر همدانی بر در سراپرده ایستاده و هریکی کوشیدند که پس از حسین او به درون رود و خود را بپیراید و بیاراید. بیر به شوخیگری با عبدالرحمن پرداخت. عبدالرحمن گفت: به خدا سوگند که این نه هنگام کار یاوه است. بریر گفت: مردمان من میدانند که من در جوانی و پیری به کار یاوه گرایشی نداشته ام، ولی از آنچه بر سرمان خواهد آمد، شاد و مژده یاب هستم. به خدا میان ما با دخترکان زیبای فراخ چشم بهشتی جز همین به جای نمانده است که ایشان با شمشیرهایشان بر ما تازند و آنگاه ما یکراست به آغوش آنان بال کشیم.
📚منبع: تاریخ کامل ابن اثیر؛ ترجمه سید حسین روحانی، انتشارات اساطیر، تهران ۱۳۸۲، جلد پنجم برگ ۲۲۳۵
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
چون به حسین نزدیک شدند، فرمودکه برای او سراپرده ای برافراشتند، آنگاه فرمان داد که اندازه ای مشک آوردند و در جامی بزرگ با آب در آمیختند. در این هنگام حسین به درون شد و نوره مالید و سر و تن بشست و بر سراسر پیگر نازنین گلاب افشاند و شادان و چابک و دمان و آراسته بیرون آمد. عبدالرحمن بن عبد ربّه و بریر بن خضیر همدانی بر در سراپرده ایستاده و هریکی کوشیدند که پس از حسین او به درون رود و خود را بپیراید و بیاراید. بیر به شوخیگری با عبدالرحمن پرداخت. عبدالرحمن گفت: به خدا سوگند که این نه هنگام کار یاوه است. بریر گفت: مردمان من میدانند که من در جوانی و پیری به کار یاوه گرایشی نداشته ام، ولی از آنچه بر سرمان خواهد آمد، شاد و مژده یاب هستم. به خدا میان ما با دخترکان زیبای فراخ چشم بهشتی جز همین به جای نمانده است که ایشان با شمشیرهایشان بر ما تازند و آنگاه ما یکراست به آغوش آنان بال کشیم.
📚منبع: تاریخ کامل ابن اثیر؛ ترجمه سید حسین روحانی، انتشارات اساطیر، تهران ۱۳۸۲، جلد پنجم برگ ۲۲۳۵
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 سندی دیگر در حماقت حسین بن علی: نوره کشیدن (زدودن موهای زائد) در اوج کم آبی در کربلا (۲)
حسین بگفت تا خیمهای به پا کردند و مقداری مشک بیاوردند و در کاسهای بزرگ ریختند. آنگاه حسین وارد خیمه شد و نوره کشید. عبدالرحمان بن عبد ربّه و بریر بن حضیر همدانی بر در خیمه شانههایشان به هم میخورد و برخورد داشتند که کدامشان پس از وی نوره بکشند. بریر با عبدالرحمان بذله گویی میکرد، عبدالرحمان بدو گفت: «ولمان کن!، اینک وقت یاوهگویی نیست». بریر بدو گفت: «به خدا قوم من میدانند که نه در جوانی و نه در سالخوردگی یاوه گویی را دوست نداشتهام ولی به خدا از آنچه در پیش دارم خوشدلم. به خدا میان ما و حورالعین فاصله نیست جز اینکه این قوم با شمشیرهای خویش به سوی ما آیند، دوست دارم که با شمشیرهای خود بیایند». و چون حسین فراغت یافت ما نیز برفتیم و نوره کشیدیم.
📚منبع: ترجمه تاریخ طبری؛ ترجمه ابوالقاسم پاینده، جلد ۷، صفحه ۳۰۲۱
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
حسین بگفت تا خیمهای به پا کردند و مقداری مشک بیاوردند و در کاسهای بزرگ ریختند. آنگاه حسین وارد خیمه شد و نوره کشید. عبدالرحمان بن عبد ربّه و بریر بن حضیر همدانی بر در خیمه شانههایشان به هم میخورد و برخورد داشتند که کدامشان پس از وی نوره بکشند. بریر با عبدالرحمان بذله گویی میکرد، عبدالرحمان بدو گفت: «ولمان کن!، اینک وقت یاوهگویی نیست». بریر بدو گفت: «به خدا قوم من میدانند که نه در جوانی و نه در سالخوردگی یاوه گویی را دوست نداشتهام ولی به خدا از آنچه در پیش دارم خوشدلم. به خدا میان ما و حورالعین فاصله نیست جز اینکه این قوم با شمشیرهای خویش به سوی ما آیند، دوست دارم که با شمشیرهای خود بیایند». و چون حسین فراغت یافت ما نیز برفتیم و نوره کشیدیم.
📚منبع: ترجمه تاریخ طبری؛ ترجمه ابوالقاسم پاینده، جلد ۷، صفحه ۳۰۲۱
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 سندی دیگر در حماقت حسین بن علی: نوره کشیدن (زدودن موهای زائد) در اوج کم آبی در کربلا (۳)
امام حسین فرمان داد تا خیمهای برافراشته شد. و امر فرمود تا کاسهای از مشک زیاد آورد و در آن نوره ریخت و داخل شد تا موی بستُرَد. بریر بن حصین همدانی، و عبدالرحمن بن عبد ربّه انصاری دمِ درِ خیمه برای استفاده از نوره به انتظار ایستاده بودند که بریر عبدالرحمان را به خنده میآورد. عبدالرحمان بدو گفت: ای بریر! آیا میخندی؟ این ساعت که وقت خنده و لعب نیست! بریر گفت: قوم من میدانند که من در جوانی و پیری از امور باطله و هزل بیزار بودم و خندهی من از سر شادمانی از آن است که در این راه قرار گرفتهایم، به خدا که فاصله بین ما و این که حورالعین را به آغوش کشیم جز این نیست که ساعتی با این قوم با شمشیرهایشان مبارزه کنیم
📚منبع: ترجمه اللهوف؛ تألیف سید ابن طاووس، صفحات ۱۳۸، ۱۳۷
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
امام حسین فرمان داد تا خیمهای برافراشته شد. و امر فرمود تا کاسهای از مشک زیاد آورد و در آن نوره ریخت و داخل شد تا موی بستُرَد. بریر بن حصین همدانی، و عبدالرحمن بن عبد ربّه انصاری دمِ درِ خیمه برای استفاده از نوره به انتظار ایستاده بودند که بریر عبدالرحمان را به خنده میآورد. عبدالرحمان بدو گفت: ای بریر! آیا میخندی؟ این ساعت که وقت خنده و لعب نیست! بریر گفت: قوم من میدانند که من در جوانی و پیری از امور باطله و هزل بیزار بودم و خندهی من از سر شادمانی از آن است که در این راه قرار گرفتهایم، به خدا که فاصله بین ما و این که حورالعین را به آغوش کشیم جز این نیست که ساعتی با این قوم با شمشیرهایشان مبارزه کنیم
📚منبع: ترجمه اللهوف؛ تألیف سید ابن طاووس، صفحات ۱۳۸، ۱۳۷
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 امام حسین و ترفند تقویت قوه جنسی با نوره کشیدن (زدودن موهای زاید بدن) در آستانه مرگ!
حتما دیده و شنیدهاید که اعضای انتحاری داعش در آستانه عملیاتهای مرگبار خود بسیار ابراز خوشحالی میکنند از اینکه قرار است تا لحظاتی دیگر به بهشت برین وارد شده و حورالعینهای بهشتی بزرگ پستان (وصف بزرگی پستان حور العین در آیه ۳۳ سوره نبأ آمده است) را در آغوش بگیرند!
اما نکته جالبی که از نظر بسیاری مغفول مانده این است که بر طبق کتب تاریخ اسلام، حسین بن علی و یارانش نیز همچون داعشیان امروزی شب قبل از کشته شدن، غرق در اندیشه هم آغوشی با حوریان بهشتی بودند تا جایی که حسین بن علی در آن وضعیت نابسامان که طبق ادعای خود مسلمین با کم آبی شدید مواجه بودند، دستور میدهد برایش تشت آب بیاورند تا موهای زاید بدنش را بزداید! (اسناد تاریخی این واقعه را از اینجا و اینجا و اینجا بخوانید) چرا که وی بر این باور بود که زدودن موهای زائد بدن باعث تقویت قوه جنسی میشود:
امام حسین: شَعْرُ اَلْجَسَدِ إِذَا طَالَ قَطَعَ مَاءَ اَلصُّلْبِ وَ أَرْخَى اَلْمَفَاصِلَ وَ أَوْرَثَ اَلضَّعْفَ وَ اَلْكَسَلَ وَ إِنَّ اَلنُّورَةَ تَزِيدُ مَاءَ اَلصُّلْبِ وَ تُقَوِّي اَلْبَدَنَ وَ تَزِيدُ فِي شَحْمِ اَلْكُلْيَتَيْنِ وَ سَمْنِ اَلْبَدَنِ .
ترجمه: چون موى تن دراز بماند منى را ببرد، و مفاصل را سست كند و ناتوانى و تنبلى آورد، و نوره منى را فزايد و تن را نيرو دهد و پيه قلوهها را فزون كند و تن را فربه سازد.
📚منبع: بحارالانوار؛ جلد ۷۳، صفحه ۹۱
به راستی آیا دغدغه حسین بن علی و یارانش آنچنان که روحانیون و دکانداران دین ادعا میکنند اعتلای معنویات بود؟ اگر چنین است چگونه این امر با اشتیاق سوزانشان نسبت به «حورالعین نار پستان» جمع میشود؟
از همه مهمتر:
اگر حسین بن علی هم اکنون در بهشت الله و در آغوش حورالعینهای بهشتی کیفش کوک است، توجیه عقلانی گریه زاری و انواع خود زنی (سینه زنی/قمه زنی/ زنجیر زنی) مؤمنین برای حسین و یارانش چیست؟
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
حتما دیده و شنیدهاید که اعضای انتحاری داعش در آستانه عملیاتهای مرگبار خود بسیار ابراز خوشحالی میکنند از اینکه قرار است تا لحظاتی دیگر به بهشت برین وارد شده و حورالعینهای بهشتی بزرگ پستان (وصف بزرگی پستان حور العین در آیه ۳۳ سوره نبأ آمده است) را در آغوش بگیرند!
اما نکته جالبی که از نظر بسیاری مغفول مانده این است که بر طبق کتب تاریخ اسلام، حسین بن علی و یارانش نیز همچون داعشیان امروزی شب قبل از کشته شدن، غرق در اندیشه هم آغوشی با حوریان بهشتی بودند تا جایی که حسین بن علی در آن وضعیت نابسامان که طبق ادعای خود مسلمین با کم آبی شدید مواجه بودند، دستور میدهد برایش تشت آب بیاورند تا موهای زاید بدنش را بزداید! (اسناد تاریخی این واقعه را از اینجا و اینجا و اینجا بخوانید) چرا که وی بر این باور بود که زدودن موهای زائد بدن باعث تقویت قوه جنسی میشود:
امام حسین: شَعْرُ اَلْجَسَدِ إِذَا طَالَ قَطَعَ مَاءَ اَلصُّلْبِ وَ أَرْخَى اَلْمَفَاصِلَ وَ أَوْرَثَ اَلضَّعْفَ وَ اَلْكَسَلَ وَ إِنَّ اَلنُّورَةَ تَزِيدُ مَاءَ اَلصُّلْبِ وَ تُقَوِّي اَلْبَدَنَ وَ تَزِيدُ فِي شَحْمِ اَلْكُلْيَتَيْنِ وَ سَمْنِ اَلْبَدَنِ .
ترجمه: چون موى تن دراز بماند منى را ببرد، و مفاصل را سست كند و ناتوانى و تنبلى آورد، و نوره منى را فزايد و تن را نيرو دهد و پيه قلوهها را فزون كند و تن را فربه سازد.
📚منبع: بحارالانوار؛ جلد ۷۳، صفحه ۹۱
به راستی آیا دغدغه حسین بن علی و یارانش آنچنان که روحانیون و دکانداران دین ادعا میکنند اعتلای معنویات بود؟ اگر چنین است چگونه این امر با اشتیاق سوزانشان نسبت به «حورالعین نار پستان» جمع میشود؟
از همه مهمتر:
اگر حسین بن علی هم اکنون در بهشت الله و در آغوش حورالعینهای بهشتی کیفش کوک است، توجیه عقلانی گریه زاری و انواع خود زنی (سینه زنی/قمه زنی/ زنجیر زنی) مؤمنین برای حسین و یارانش چیست؟
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM