▪️امام باقر در هنگام مرگ داراى ٦٠ برده بود
#متن_عربى:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : قَالَ : « إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عليه‌السلام مَاتَ وَتَرَكَ سِتِّينَ غُلَاماً، فَأَعْتَقَ  ثُلُثَهُمْ، فَأَقْرَعْتُ بَيْنَهُمْ ، فَأَخْرَجْتُ عِشْرِينَ، فَأَعْتَقْتُهُم ‌
منبع: الکافی- ط دار الحدیث نویسنده الشيخ الكليني  جلد: ١٣ صفحه: ٤٦٤
لينك صفحه كتاب
#ترجمه:
ابا جعفر(باقر) درگذشت در حالی که ۶۰ تا برده داشت و به آزادی(فروختن) یک سوم اونها وصیت کرد. پس بین اونها قرعه کشی و ثلث اونها (۲۰ نفرشون) خارج شدند.
#ادمين: عجب!! مگر ادعا نميكنند اسلام مخالف برده دارى بود؟ چطور امام شكافنده علمها داراى ٦٠ برده بود؟ خرج خوراك و پوشاك اينها را از كدام زحمت و عرق ريختنى پرداخت ميكرد؟
@Naghde_Eslamm

#سئوال: آيا در اسلام تنها راه گرفتن برده در ميدان جنگ است؟
#پاسخ: خير؛ در اسلام براى برده شدن شخصى چندين راه وجود دارد
١) اسارت در جنگ
٢) ربوده شدن از مكان جنگ زده و برده شدن
٣) خريدن برده
٤) بردگى ارثى
٥) يافتن شخصى و ربودن بعنوان برده
٦) اعتراف شخصى به بردگى
#منابع:
١) كتاب جواهر الكلام نوشته علامه حلى كه به دايرة المعارف فقهى شيعه معروف است
٢) منهج الصالحين از معتبرترين كتب فقهى شيعه نوشته آيت الله خوئى
#توضيح: حكم بردگى، تنها منحصر به حاضران در ميدان جنگ يا نظاميان نيست، بلكه كليه ساكنان دارالحرب اعم از نظامى و غيرنظامى، زن و مرد، كودك و كهنسال كه تحت استيلاى مسلمين قرار گرفته‌اند مشمول حكم فوق هستند.
#نكته: در اينجا ميگويد كه حتى زنها و كودكان و بزرگسالان هم بايد به بردگى درآيند
#منابع:
العروه الوثقي ج٢/ ص٣٧٦ نوشته علامه طباطبايي يزدى
تحرير الوسيله ج١ / ص٣٥٢ نوشته روح الله خمينى
در اين مقاله تمامى راه هاى گرفتن برده، ترويج برده دارى توسط اسلام، خريد و فروش برده توسط محمد و ائمه شيعه را مطالعه كنيد

مهدى موهوم شيعيان، نماد توحش و بربريتى است كه تفكر تكفيرى شيعى از آن نشأت گرفته است
#قسمت_سوم

▪️روايت نهم:
امام صادق فرمود: برای خروج قائم عجله نکنید ... کارش جز شمشیر و مرگ نیست.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۴ حديث ۱۱۵
▪️روايت دهم:
امام باقر در مورد زمان ظهور امام زمان ميگويد:
قول کسانی که گویند در قیام قائم خونی ریخته نمی‌شود و با دیدگاه‌ها بالسویه و با عدل رفتار می‌کند صحیح نیست. او هرکس نُطُق بکشد را مثل قصاب که گوسفند را ذبح می‌کند، سر می‌بُرد.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٧
▪️روايت يازدهم:
امام صادق در پاسخ به سئوالى در مورد اقدامات مهدى پس از ظهورش ميگويد:
قائم وقتی ظهور کند اشاره می‌کند فلان ‌نقطه را در کوفه حفر کنند و ۱۲ هزار زره، ۱۲ هزار شمشیر و ۱۲ هزار کلاهخودِ دورو از درون خاک بیرون می‌آورند سپس قائم ۱۲ هزار نفر از موالی و عجم(ايرانيها) را فرا می‌خواند و آن ابزار جنگی را به آن‌ها می‌پوشانَد و می‌گوید: هرکس را دیدید که این جامه و ابزار بر تنش نبود را بکشید.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٧٧ حديث ١٧٩
▪️روايت دوازدهم:
شخصى از امام باقر پرسید آیا قائم به سیرهٔ محمد رفتار می‌کند؟
پاسخ داد: هرگز؛ همانا رسول‌خدا در اُمتش با مهر و نرمی رفتار می‌کرد ولی سیرهٔ قائم کشتار مردم است زیرا در کتابی که با خود دارد مأمور به کشتار و نپذیرفتن توبه است.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٣ حديث ١٠٩
▪️روايت سيزدهم:
امام باقر می فرماید:
چون حضرت قائم قیام کند… به کوفه می آید و در آن جا همه ی كسانى را که به امامت حضرت عقیده ندارند به قتل می رساند و کاخ های آنان را ویران می کند و با جنگجویان آنان می جنگد و آن قدر از آنان می کشد تا خداوند خشنود گردد.
#منابع:
١) اثبات الهداه، ج۳، ص ۵۲۸؛
٢) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۳۸٫
▪️روايت چهاردهم:
امام باقر می فرماید: « اگر مردم می دانستند که حضرت قائم چه برنامه ای دارد و چه کارهایی انجام می دهد، اکثر آنان آرزو می کردند که هرگز آن حضرت را نبینند؛
زیرا حضرت کشتار زیادی می کند و به یقین اولین کشتار را در قبیله ی قریش خواهد داشت. پس از قریش نخواهد گرفت جز شمشیر و به آنان نخواهد داد مگر شمشیر. حضرت مهدی کار را به جایی می رساند که بسیاری از مردم می گویند. این شخص از آل محمد نیست و اگر از اهل بیت پیامبر بود، رحم می کرد ».
#منابع:
١) بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٤
٢) نعمانی، الغيبة، ص ۲۳۱؛
٣) عقد الدرر، ص ۲۲۷
٤) اثبات الهداه، ج۳، ص ٥٣٩

ادامه دارد ....

▪️بيش از ١٧ ماه از شيوع و انتشار ويروس كرونا گذشت و اين ويروس چينى كماكان جان شيعيان را ميگيرد!
اما هنوز هيچ كدام از ١٤ معصوم شيعيان، ائمه اطهار، عباس بى دست، معصومه قم، رقيه در سوريه، گلوى نازك على اصغر، فاطمه لاى در مانده، فرق شكافته على و استخوانهاى پوسيده امامزاده هاى ريز و درشت، هيچ غلطى نكرده اند!
مگر نگفتيد اين گنبدهاى طلا، شيعيان را شفا ميدهد و آنها را محافظ ميكند؟
مگر نگفتيد اين مملكت امام موهوم زمان است و از شيعيان محافظت ميكند؟
كشته هاى كرونا در ايران و عراق بيداد ميكند، پس كجا رفت آن همه كرامات و معجزات و شفاعت و خشتك دراندن روى منابر؟ چرا مراجع زالوصفت شيعه خفه خون گرفته اند؟؟
چرا امام موهوم زمانتان براى اثبات وجود خودش و زدن بر دهان منتقدين و منكرينش، پيروانش را شفا نميدهد؟؟
▪️ويروس كرونا ثابت كرد كه قبرهاى رنگارنگ ائمه شيعه تنها قلكى است براى پر كردن جيب ملاها و خاصيت ديگرى ندارند!!
@naghde_eslamm

دکتر رستم جمشیدی🌸

🔹آیا محمد بر اساس قرآن معجزه ای داشت؟

🔹دلیل ابلحانه پراکنده گویی محمد در قرآن

🔹آخوند یعنی خدا
(توجه داشته باشید که محمد هم یک آخوند بود)

🔹عملیات کربلای ۴ و کشتار حداقل ۹۸۵ کودک و نوجوان ایرانی بدستور عمام خمینی هندی و نظام اهریمنی


۱۴ ژانویه ۲۰۱۹
کیفیت خوب

همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید

به امید آزادی و آبادی ایران

ارزش پارسی‌گویی، نگویید 《ایرون،تهرون، کاشون》این یک ننگ است. همین واژه‌ها دارای بارِ ویژه‌ای اَستند.
《دکتر رستم جمشیدی》

@jonbeshezabanepak 👈

«جلسه شصتم ـ برنامه دوازدهم مغالطات ؛ مغالطه ( کلمات مبهم )» را در YouTube تماشا کنید
https://youtu.be/vbcS1LP-M6U

💥پدوفیلیا و کودک‌آزاری، ویژگی مشترک پیامبر و ائمه شیعیان!

▫️متن عربی: عن المفضل بن عمر قال: دخلت على أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام وعلى عليه السلام ابنه في حجره وهو يقبله ويمص لسانه ويضعه على عاتقه ويضمه إليه ويقول بابى أنت وامى ما اطيب ريحك واطهر خلقك وابين فضلك.
▪️ترجمه: مفضل بن عمر گوید: «بر حضرت موسی بن جعفر وارد شدم و فرزندشان علی در آغوش آن حضرت بود، امام کاظم ایشان را می‌بوسیدند و زبانشان را می‌مکیدند و ایشان را بر دوش خود می‌گذاشتند و در بغل می‌گرفتند و می‌فرمودند: پدر و مادرم قربان تو! چقدر خوشبو و خوش خلق و پاک‌طینت هستی! فضائلت چقدر آشکار است!».

📚منبع: عیون أخبار الرضا؛ الشیخ الصدوق، انتشارات شریف الرضی، ج ۱ - ص ۴۰.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🖋پی‌نوشت: این کار موسی بن جعفر مشابه کارهایی است که محمد با دخترش فاطمه انجام می‌داد! به عنوان نمونه اینجا را مشاهده کنید.

✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

▪️ تاريخ اسلام، ملغمه اى از داستانسرائى و جعليات و دروغ است؟
مصاحبه اى با استاد محمد المسیح در مورد تاريخ اسلام و تناقضات بى حد و اندازه آن
استاد محمد المسیح: تاریخ مادی گزارشی روشن درباره تاریخ به ما می‌دهد و وقتی آن را با تاریخ روایی مقایسه می‌کنیم، درک می‌کنیم که تناقض جدی دارند و دومی هیچ اصلِ تاریخی نداشته، و کل یا اکثرش، دروغ بوده است.
آیا محمد شخصیتی تاریخی، خیالی و یا مقدس است؟ چه کسی این نام را اختراع کرده است؟
محمد المسیح در اين گفتگو از لقب بودن نام محمد و دلیل تاریخی‌اش می‌گوید وى از ۳ محمد در تاریخ اسلامى یاد می‌کند
▪️محمد اول: شخصیتِ بزرگِ تاریخی و رهبر عرب که بر بیزانس پیروز شد و سرزمين بيت المقدس را فتح کرد و نه مکه (چون طبقِ تاریخ مادی مکه‌ای تا سال ۷۸ هجری وجود نداشته است.
▪️محمد دوم: شخصى به نام عبدالله(عبدالملك مروان) که آیات ۲۹ گانه قبه الصخره (مسجدى با گنبد طلايى) درباره او است.
▪️محمد سوم: محمدِ ناواقعی که روایات اسلامی (ابن اسحاق به دستور منصور عباسی، به شکل تاریخ اسطوره ای آدم تا زمان منصور) حکایت می کند.

ترجمه و تدوین اين ويديو : عبدالله و بهرام بسطامی
@Naghde_eslamm

♊️چرا در سوره المومنون آیه ۱۴ گفته شده " بهترین آفرینندگان"؟ مگر بیشتر از الله خدای دیگری وجود دارد؟ راز این قضیه را آشکار میکنیم 👇👇👇👇👇👇

💠سوره المومنون آیه ۱۴:
...فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
... آفرين باد بر خدا كه بهترين" آفرينندگان" است

💠 تفسیر قرآن البیضاوی
البیضاوی مفسر قرآن، در تفسیر سوره انعام آیه 93 گفته است:
(🔹به من وحی شده است، وقتی که هیچ چیز به او وحی نشده است!)
بیضاوی به "عبدالله ابن سعد ابن ابی سرح" اشاره دارد که وحی را برای رسول الله مینوشت
آیه ۱۴ سوره المومنون که میگوید «هر آينه ما انسان را از گل خالص آفريديم» نازل شده بود و وقتی محمد به جایی رسید که میگوید » ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ (بار ديگر او را آفرينشی ديگر داديم)عبد الله بن سعد درتعجب از جزئیات خلقت انسان گفت: " فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ!"(در خور تعظيم است خداوند ، از آن بهترين آفرينندگان)، پیامبر گفت «بنویس همین را، که این نازل شده است!» عبدالله شک کرد و گفت «اگر محمد راستگو و صادق باشد، پس من همانقدر وحی میگیرم که او هم میگیرد!، و اگر او یک دروغگو است، آنچه من میگویم به همانقدر خوب است که آنچه او میگوید.»
*نقل شده از تفسیر معروف انوار التنزیل و اسرارالتاویل، توسط عبدالله بن عمر البیضاوی

💠 دکتر علی شریعتی:
يكي از كساني كه دستور قتل او بعد از فتح مكه در هر حالتي صادر شده بود عبدالله ابن سعد ابن ابي سرح كه كاتب وحي بود و مرتد شد و به آنها گفت "من هر گاه كه آيات را مي نوشتم آنها را تغيير مي دادم" وي برادر رضاعي عثمان بود و به او پناه برد و عثمان او را نزد پيامبر آورد و برايش امان خواست.
🔹پيامبر كه خشمگين بود در پاسخ عثمان ساكت ماند و سكوتش طولاني شد و سپس گفت بسيار خوب . عثمان و عبدالله ابن سعد رفتند پيغمبر گفت : ساكت ماندم تا يكي از شما برخيزد و گردنش را بزند مردي از انصار گفت به من اشارت مي كردي و پيامبر گفت رسول خدا به كسي اشارت نمي كند براي كشتن.
*دکتر علی شریعتی اسلامشناسی برگ 298

💠علی دشتی بیست و سه سال، برگ 115:
و ششمی عبدالله بن سعد بن ابی سرح نام داشت که مدتی در مدینه از نویسندگان وحی بود. ولی گاهی آخر آیات را با اجازه پیغمبر تغییر میداد. مثلاً پیغمبر گفته بود: «والله عزیز حکیم» او میگفت: چطور است بگذاریم «والله علیم حکیم». پیغمبر میگفت مانعی ندارد. پس از تکرار چند تغییر از این قبیل از اسلام برگشت. به این دلیل که چگونه ممکن است وحی الهی با القاء من تغییر کند و از مدینه به سوی قریش رفته، مرتد شد.

☸اگر الله مدعی است که آفریننده واحد است پس چگونه ممکن است بگوید: من بهترین آفرینندگان هستم؟ این دلیلی قطعی بر دخالت انسان در نوشتن قران است، انسانی که تصوری از چندین خدا دارد

برگرفته از کانال کنفرانس (روشنگران و خرافه ستیزان)

🛑❌تاریخچه_قرآن


ابتدا به این مسئله بپردازیم که قرآن چیست ؟!


🈴قرآن کریم کتاب دارای تقدس دین اسلام ست ٬ طبق باور مسلمین جهان این کتاب سخنان خداست که به صورت وحی از سوی «الله» توسط جبرئیل بر پیامبر اسلام محمد بن عبدالله، نازل شده است ! قرآن را بزرگترین معجزهٔ محمد بن عبدالله دانسته و روشن‌ترین دلیل بر پیامبری وی می‌دانند


.
🈴قرآن در لغت به معنای قرائت کردن و خواندن است و به زبان عربی به نگارش در آمده است این کتاب شامل ۳۰ جزء ٬ ۱۱۴ سوره
و ۶۲۳۶ آیه است !



㊙️علما و شیوخ اسلام براین باورند که قرآن بار اول و به صورت کامل توسط جبرئیل در شب قدر بر محمد نازل گشته و سپس بار دیگر به صورت تدریجی بر اساس وقوع اتفاقات بر او نازل شده‌است .



🈲جمع آوری قرآن :

عثمان، خلیفهٔ سوم، تحت نظارت جمعی از صحابه به رهبری زید بن ثابت به صورت یک کتاب، موسوم به "مصحف عثمان" جمع گردید و نسخه‌هایی از آن که طبق گفته ابی ابن داوود ۶ جلد بود ٬ به مکه، دمشق، کوفه و بصره و بخش های تحت فرملن حکومت اسلامی ارسال گردید . قرآن فعلی براساس قرائت کوفی حفص از عاصم کوفی در قرن هشتم میلادی چاپ گردیده است .



♎️کتبی مانند : تاریخ قرآن از تئودور نولدکه و تاریخ قرآن از محمود رامیار و تاریخ قرآن آیت‌الله محمدهادی معرفت ٬ نمونه هایی از تاریخ قرآن و چگونگی جمع آوری آن هستند .



🉑در زمان خلیفه سوم «حذیفه» یکی از قاریان پیشنهاد داد قرائات قرآن یکی شوند ٬ البته در زمان خلیفه اول (ابوبکر) قسمتی از قرآن توسط چهار قاری اصلی یعنی : زید بن ثابت، عبدالله بین زبیر، سعید بن عاص و عبدالرحمن بن حارث به زبان قریشی و بصورت پراکنده به نگارش در آمده بود . اما در سال ۲۵ هجری به طور کامل به نگارش در آمد و دیگر "کتب قرآن ٬ سوزانده شدند یا داخل دیگ های جوشان انداخته شدند" ؛ به همین دلیل عثمان را «حراق المصاحف» نامیده اند !



☣همانطور که آگاهید زبان عربی تهی از هر نوع نقطه در نوشتار بود ٬ تمام نقطه گذاری های این کتاب «به اشتباه یا درست» و ترتیب مصحف فعلی بر اساس مصحف "اُبی بن کعب" گذارده شده است !




طبیعیست که مطالبی داخل این کتب بوده باشد که نابود شده اند
اگر تفاوتی در متن قرآن نبود چه نیازی به قرآن سوزی بود ؟!




مثالی میاورم «سوره اسرا آیه ۶۰»

وَ إِذْ قُلْنَا لَکَ إِن َّ رَبکَ أَحَاطَ بِالناسِ وَمَا جَعَلْنَا الر ُّؤیا التِی أَرَینَاكَ إِلا َّ فِتْنَۀً للناسِ وَ الشجَرَةَ الْمَلْعُونَۀَ فِی القرآن وَنُخَو ِّفُهُمْ فَمَا یزِیدُهُمْ إِلا َّ طُغْیانًا کَبِیرًا



🈶به یاد آور زمانی را که به تو گفتیم پروردگارت احاطه کامل به مردم دارد (و از وضعشان کاملا آگاه است) ما آن رؤیائی را به تو نشان دادیم فقط براي آزمایش مردم بود، همچنین شجره ملعونه را که در قرآن ذکر کرده ایم، ما آنها را تخویف (و انذار) میکنیم اما جز بر طغیانشان افزوده نمیشود». (ترجمه مکارم شیرازي)




🉑در ترجمه فولادوند شجره ملعونه، درخت ملعون ترجمه شده است. در هر حال، در هیچ کجاي دیگر قرآن اشاره اي به این شجره ملعونه نشده است . در حالی که در این آیه به وضوح گفته میشود که شـجـره مـلـعـونـه در قـرآن ذکـر شـده اسـت.



🈚️ کمی تفکر کنید ...

⚜ منابع :

🔅شاکرین، حمید رضا، قرآن شناسی، ص 19، دفتر نشر معارف، چاپ هفتم ، 1386.




🔅 درسنامه علوم قرآنی، حسین، جوان آراسته، ص 198 و 203 انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ سوم، سال 1378.



🔅 آموزش علوم قرآن، ترجمه التمهید فی علوم القرآن، محمد هادی معرفت، مترجم ابو محمد وکیلی، ج 1، ص 425 و 433 انتشارات مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، قم، چاپ قم

برگرفته از کانال کنفرانس (روشنگران و خرافه ستیزان)

"آخوند و عصر جدید"
دوشنبه بیست و یکم ماه جون 2021

#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri

"داستان تاریخ ایران"
چهارشنبه سی ام ماه جون 2021

#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri

"تناقض در اسلام"

#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri

بخشی از مغالطات

#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri

بخش اول
"مردان بزرگ ما کجا هستند؟ استبداد با ما چه کرده؟ "

#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri

بخش دوم
"مردان بزرگ ما کجا هستند؟ استبداد با ما چه کرده؟ "
#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri