ديدار سلمان فارسى با فاطمه زهراء در حالى كه فاطمه در اين ديدار نيمه عريان بود
#قسمت_سوم

▪️نكات مهم در مورد منابع و ناقلين اين روايت:
١) علامه مجلسى كه اين روايت را در صفحه ٦٦ از جلد ٤٣ كتاب بحار الانوار نقل كرده است در ابتداى كتابش به صراحت ميگويد تمامى روايات منقول در كتابش صحيح و متصل به ائمه هستند.
در اين لينك ميتوانيد متن ادعاى صحت روايات علامه مجلسى را مشاهده كنيد.
٢) جالب اينكه كسانى كه بعدا اين روايت را دوباره نقل كرده اند با تحريف روايت، قسمتهائى را به آن اضافه و كم كرده اند، مثلا در جائى كه سلمان وارد شده ٢ جمله اضافه كرده اند كه سلمان اول در زد و پس از گرفتن اجازه وارد خانه شد و در واقع ميخواسته اند با اينكار عمل زشت و قبيح سلمان را كمى تلطيف كنند و با سانسور قسمتى كه در مورد لباس كوتاه فاطمه و بيرون افتادن موى سر و رانهايش ميباشد را حذف كرده اند(البته چيز عجيبى نيست اين سانسورها و اصولا مذهب شيعه را همين تحريفات و سانسورها بوجود آورده اند/ادمين).
در برخى نيز قسمتى كه در مورد موى سر و پيدا بودن پاهاى فاطمه است را سانسور كرده اند. در ادامه تصاوير اين كتب و روايتى كه جعل كرده اند را خدمتتان ارائه خواهم كرد.
٣) يكى از منابع بسيار مهمى كه اين روايت را نقل كرده است، كتاب منازل الأخره متعلق به شیخ عباس قمی است.
این کتاب (منازل الآخرة) كتابى است که به تحقیق موسسه نشر الاسلامی جامعه المدرسین قم چاپ و انتشار یافته است؛ در مقدمه این کتاب، این موسسه که زیر نظر حوزه علمیه قم می باشد به صحت همه روایات و مطالب کتاب اعتراف و تاكيد می کند.
یعنی این کتاب به طور کامل تصحیح شده و مورد تایید جامعه مدرسین قم قرار گرفته است در نتیجه روایات درون اين كتاب مورد تحقيق قرار گرفته و از صحت آنها مطمئن شده اند. به اعتراف خود اين كتاب، تمام روايات را با بررسى دقيق و تاكيد از صحت آنها، در كتاب درج و منتشر كرده اند.
برای مشاهده کتاب منازل الاخره زیر نظر و تایید جامعه مدرسین قم و برای مشاهده اعتراف به صحت تمام مطالب کتاب در قسمت مقدمه و در صفحه ٤ اين كتاب(در ادامه اسكن اين صفحه را قرار خواهم داد) به اين لینک رجوع کنید.
▪️توضيح آخوندها و نوچه هايشان در مورد اين روايت:
در اينمورد من به چند توضيح برخوردم كه مهمترين آنها را خدمتتان نوشته و در موردش توضي خواهم داد. در ادامه نيز لينك سايت اسلام كوئيست را (در اينجا)
قرار خواهم داد كه خودتان هم مطالعه و قضاوت كنيد اكثر كانالها و سايتهاى ديگر نيز همين پاسخ سايت اسلام كوئيست را كپى پيست كرده اند. من پس از جستجوى فراوان در كانالها و سايتهاى مدافعين اسلام و تشيع توضيحى بهتر از سايت اسلام كوئيست نديدم و باقى كانالها و سايتها دلائل مضحكى ارائه كرده بودند كه در حد و اندازه توضيح نبود.
دلايل سايت اسلام كوئيست در رد اين روايت:
١) عبا قسمتى از لباس است يا لباسى است كه بر روى هم همه لباسها ميپوشند، پس اين اتهام كه موى فاطمه يا پايش عريان بوده دروغ است.
٢) اكثر راويان اين روايت يا مجهولند و يا ضعيف پس اين روايت از اعتبار ساقط است!
▪️پاسخ به اين اشكالات را در قسمت بعدى خواهم نوشت.

ادامه دارد …

▪️موسسة النشر الأسلامى در ص ٤ كتاب منازل الآخرة: بعد از تصحيح و تكميل برخى از نواقص فنى و تحقيقى، تصميم به تدوين و نشر اين كتاب گرفت.
این کتاب (منازل الآخرة) كتابى است که به تحقیق موسسه نشر الاسلامی جامعه المدرسین قم چاپ و انتشار یافته است؛ در مقدمه این کتاب، این موسسه که زیر نظر حوزه علمیه قم می باشد به صحت همه روایات و مطالب کتاب اعتراف و تاكيد می کند.
یعنی این کتاب به طور کامل تصحیح شده و مورد تایید جامعه مدرسین قم قرار گرفته است در نتیجه روایات درون اين كتاب مورد تحقيق قرار گرفته و از صحت آنها مطمئن شده اند. به اعتراف خود اين كتاب، تمام روايات را با بررسى دقيق و تاكيد از صحت آنها، در كتاب درج و منتشر كرده اند.
براى اثبات صحت روايت فوق، اين كتاب و ادعاى مؤلفين آن بهترين مدرك ميباشد.
@naghde_eslamm

‎⁨تحصیلکردگانِ جنایتکار- مسعود نقره کار⁩.pdf

ديدار سلمان فارسى با فاطمه زهراء در حالى كه فاطمه در اين ديدار نيمه عريان بود
#قسمت_چهارم(آخر)

همانطور كه خدمت شما مخاطبين محترم نوشتم، پس از جستجوى فراوان در كانالها و سايتهاى مدافعين اسلام و تشيع توضيحى بهتر از سايت اسلام كوئيست نديدم و باقى كانالها و سايتها دلائل مضحكى ارائه كرده بودند كه در حد و اندازه اى نبود كه وقتمان را صرف آن كنيم.
▪️دلايل سايت اسلام كوئيست در رد اين روايت(لينك اين سايت):
١) عبا قسمتى از لباس است يا لباسى است كه بر روى هم همه لباسها ميپوشند، پس اين اتهام كه موى فاطمه يا پايش عريان بوده دروغ است.
٢) اكثر راويان اين روايت يا مجهولند و يا ضعيف پس اين روايت از اعتبار ساقط است!
▪️پاسخ به اين اشكالات:
#مورد_اول: در اينكه عبا، لباسى است كه بر روى همه لباسها پوشيده ميشود هيچ شكى نيست! عبا را زنهاى عرب بر روى سر و يا شانه خود مى اندازند زمانى كه ميخواهند از خانه خارج شوند، اما در اين روايت فاطمه قصد خروج از خانه نداشته است و تنها در خانه اش بوده است اما با ديدن سلمان فارسى كه سرزده وارد شده، سراسيمه براى پوشاندن خود به نزديك ترين چيزى كه دستش رسيده است چنگ زده است و آنرا بر روى خود گرفته است كه شخصى كه وارد شده تن نيمه عريانش را نبيند. سپس سلمان ميگويد آنرا بر روى سرش قرار داد كه در حقيقت موهايش را با آن پوشانده است.
پس اينكه عبا چه نوع لباسى است و چرا استفاده ميشود نميتواند نافى لباس كوتاه يا تن نيمه عريان فاطمه باشد و اين بهانه غير منطقى و مضحكى است.
#مورد_دوم: مورد دوم را در همان متن قسمت سوم پاسخ دادم و اثبات كردم كه علماى بزرگ شيعه مانند مجلسى و شيخ عباس قمى كه خودشان اساتيد علم رجال هستند اين روايت را نقل كرده خصوصا شيخ عباس قمى كه اين روايت را پس از تحقيق و تفحص در كتاب منازل الآخره انتشار داده است. پس اين ادعا نيز قابل اعتنا نيست.
اما امكان دارد براى مخاطب عادى سئوالاتى پيش بيايد كه ميتوان به چند تا از اين سئوالات اشاره كرد.
#اولا) سلمان وقتی می بیند فاطمه تنها است چرا وارد می شود؟
#دوما) حالا كه وارد شد چرا سر زده و بدون خبر وارد شد؟ چرا از خود صدائى يا اللهى چيزى درنياورد كه فاطمه بداند و اينچنين دستپاچه نشود؟
#سوما) فاطمه با لباسی کوتاه و راحت درون چهار دیواری خانه اش بوده و سلمان هم که سرش را انداخته پایین و رفته تو، چرا هُل شدن و دسپاچه شدن فاطمه را نگاه می کرد و تمام ريزه كاريها را هم با ولع تمام تعريف كرده است؟
#چهارما) چرا در تمام این مدت سلمان نظاره گر بوده و رویش را آن ور نمی کرد یا بیرون نمی رفت؟چه صحنه ای را دیده بود که اینقدر خوشش آمده بود و رویش را بر نمی گرداند؟
#پنجما) فاطمه با آن قطعه لباس تنها موفق به پوشیدن سر و گردنش شد و ناچارا از ساق هایش گذشت کرد چون قطعه لباس کفاف پوشیدن تمام بدن او را نداشت با این حال چرا مثلا جیق نکشید و نگفت ای وای آبرویم رفت برو بیرون بی شرم چرا زل زدى و به من نگاه می کنی؟
بار ديگر و با دقت تمام متن را بخوانيد و با كمى تفكر و تعقل در اينمورد قضاوت كنيد.
@naghde_eslamm

▪️وقتى آخوندها زالوصفت پوزه كثيفشان را در هر كارى فرو ميكنند

#مجرى: حاج آقا چند نوع سنگ در بدنمان داريم؟
حاج آقا كه نصف عمامه اش را مانند قلاده به گردنش بسته: ٣ نوع سنگ داريم، يكيش سنگاى كلسيوميه، يكيش اسيد اوريكيه و يكى هم سنگ هيپر اوكوززززوالف لام ميم ص 😂
#اولا، ما در بدنمان سنگ نداريم و سنگ در كليه ساخته ميشود
#دوما، ما چهارنوع سنگ كليه داريم و نه سه نوع
#سوما، نام اين سنگ هيپو اگزالات است كه اين كفتار نتوانست بخواند از روى كاغذ
#چهارما، مهمترين سنگى كه آخوندهاى زالوصفت شيعه ميشناسند يكى سنگ توالت است و يكى سنگ قبر …
صدبار گفتم پوزه نجستان را در كارى وارد نكنيد، فقط در همان نجاسات كافى و طوسى و مجلسى بكنيد بس است!
@naghde_eslamm

«رقابت ولایت با سلطنت در درازای تاریخ شیعه طراحی ولایت مطلقه در دوران قاجار سلیمانی یغمایی و مانی» را در YouTube تماشا کنید
https://youtu.be/QW7iu9IVXjU

دکتر رستم جمشیدی

🔹اشتباهات قرآن در آفرینش انسان

🔹وظیفه تک تک ما رهایی میهن از سلطه آخوند و اسلام است و اما چگونه

🔹خدای وحدت وجود
(اگر خدایی وجود داشته باشد خداییست که نیاکان ما باور داشتند)


۱۰ دسامبر ۲۰۱۸
حجم کم

همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید

به امید آزادی و آبادی ایران

▪️آيت الله سيد كمال حيدری: تناقض و تضاد فراوان در روايات شيعه سبب شد خيلى از بزرگان شيعه اين مذهب را ترك كنند.
آيت الله حيدرى از بزرگترين مراجع شيعه در مورد تناقض در روايات شيعه ميگويد:
حتى شيخ طوسی(از موسسين مذهب شيعه و بزرگترين عالم شيعى در كل تاريخ اين مذهب) به اشكالات روايات تشيع اشاره كرده و گفته که
تناقض و تضاد در روايات شيعه سبب شد خيلی از بزرگان شيعه مذهب را ترك كنند.
▪️آخوندهاى شياد شيعه براى علاج اين تناقضات فاحش، با يك روايت، امام پنجم را يك احمق جلوه دادند كه دليل تناقض روايات را عمدى و ضامن مذهب شيعه خطاب كرده است. لينكهاى زير را بدقت بخوانيد.
لينك اول
لينك دوم
لينك سوم
@naghde_eslamm

▪️امام باقر : بقاى شيعه در تناقض گوئى است

براى اثبات اينكه مذهب شيعه يك مذهب من درآوردى و هردمبيلى است، كافى است به روايات و احاديث و احكام اين مذهب نگاه انداخت.
ازينرو يك حديث كه صحت آن نيز تاييد شده است را از معتبرترين كتاب حديث شيعه يعنى كتاب كافى خدمت شما ارائه ميكنم.
#متن_عربى:
5 - أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحسن بن علي، عن ثعلبة بن ميمون، عن زرارة بن أعين، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن مسألة فأجابني ثم جاء هرجل فسأله عنها فأجابه بخلاف ما أجابني، ثم جاء رجل آخر فأجابه بخلاف ما أجابني وأجاب صاحبي، فلما خرج الرجلانقلت: يا ابن رسول الله رجلان من أهل العراق من شيعتكم قدما يسألان فأجبت كل واحد منهما بغير ما أجبت به صاحبه؟ فقال: يا زرارة! إن هذا خير لنا وأبقى لنا ولكن ولو اجتمعتم على أمر واحد لصدقكم الناس علينا ولكان أقل لبقائنا وبقائكم.
قال: ثم قلت لأبي عبد الله عليه السلام: شيعتكم لو حملتموهم على الأسنة أو على النار لمضوا وهم يخرجونمن عندكم مختلفين، قال: فأجابني بمثل جواب أبيه.
▪️ترجمه:
زراره مى‌گويد: از امام باقر سؤالى كردم و پاسخى شنيدم، يک تن ديگر آمد و همان سؤال مرا تكرار كرد و پاسخى غير از پاسخ من دريافت كرد و رفت، يك نفر ديگر آمد و باز همان سؤال مرا مطرح كرد و جواب ديگرى شنيد و رفت.
من گفتم: اى پسر رسول خدا اين دو تن از پيروان شمايند، از عراق آمده‌اند، تا تكليف خود را بشناسند از چه رو بايد دو پاسخ متفاوت دريافت كنند؟
امام گفت: اى زراره، اين شيوه براى ما و شما بهتر است، چون بقاى ما و بقاى مكتب ما را تضمين مى‌كند. اگر متفق و يك رأى باشيد، مردم از ارتباط ما و شما آگاه مى‌شوند. آن وقت جان ما و شما به خطر مى‌افتد و دير يا زود منقرض مى‌شويم.
#منبع:
الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد: ١ صفحه: ٦٥
لينك از سايت فقاهت:
http://lib.eshia.ir/11005/1/65/
این روایت توسط علامه مجلسى صحیح اعلام شده است.
الحديث الخامس : موثق كالصحيح.
#منبع تاييد حديث:
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : ١ صفحه : ٢١٧
خوب همانطور كه ديديد آخوندها براى رفع و رجوع اين حجم از تناقض در رواياتشان، امام باقر را قربانى كرده و اظهار نظر احمقانه اى را به وى منسوب ميكنند كه هر انسان عاقل و خردمندى را به خنده وا ميدارد. همانطور كه خوانديد مش باقر ميگويد ما عمدا تناقض گويى ميكنيم!!
عجب!!
مگر ميشود با تناقض گويى و گيج كردن مردم، آنها را به راه راست هدايت كرد؟
واقعا بايد به ريش پدر چنين مذهبى و چنين امام احمقى خنديد.

كانال تخصصى نقد اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/38842
سايت ما:
www.eslam.nu

اسکن از کتاب
اصول کافی
نوشته شیخ کلینی
جلد ۱ (دو جلدی)
صفحه ۵۱
روایت ۵
انتشارات دارالمرتضی

براى اثبات متن بالا
https://telegram.me/naghde_eslamm

اسکن از کتاب
مرآه العقول
نوشته علامه مجلسی
جلد ۱
صفحه ۲۱۷
الحدیث الخامس : موثق کالصحیح
چاپ دارالکتب اسلامیه

براى اثبات متن بالا
https://telegram.me/naghde_eslamm

اسکن از کتاب الشافی فی شرح اصول الکافی
نوشته علامه مظفر
جلد ۲
صفحه ۱۳۸
حدیث‌ شماره ۵ : موثق کالصحیح

براى اثبات متن بالا
https://telegram.me/naghde_eslamm

پرونده شنيدارى

موضوعات:
١) اشتباهات قرآن در آفرینش انسان

٢) وظیفه تک تک ما رهایی میهن از سلطه آخوند و خرافات آخوندهاست

سخنران: زنده یاد دکتر رستم جمشیدی

با به اشتراك گذاشتن اين سخنرانى، براى ستيز با جهل و خرافات و نادانى و در راه روشنگرى جامعه همدست باشيد.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu