Forwarded from رادیو مادر
مژده غلمان در قران به مردان مسلمان در بهشت
در این آیات محمد از طرف الله عرب ، پسرهاى نوجوان زيبا را که هیچوقت ریش در نمیارن به مردان مسلمان وعده داده
آیه ۱۷ سوره واقعه
آیه ۲۴ سوره طور
آیه ۱۹ سوره انسان
در روایتی از علی هم آمده که غلمان فرزندان مشرکان هستند
یه مشت لواط کار برای خودشون دین ساختند و ما را هم بزور شمشیر مجبور به پذیرفتنش کردند
ایرانی مسلمان ایراد از تو نیست اگر تاکنون شناخت دیگری از اسلام داشتی ولی با این آگاهی ها مسلمان ماندنت ننگ توست
در این آیات محمد از طرف الله عرب ، پسرهاى نوجوان زيبا را که هیچوقت ریش در نمیارن به مردان مسلمان وعده داده
آیه ۱۷ سوره واقعه
آیه ۲۴ سوره طور
آیه ۱۹ سوره انسان
در روایتی از علی هم آمده که غلمان فرزندان مشرکان هستند
یه مشت لواط کار برای خودشون دین ساختند و ما را هم بزور شمشیر مجبور به پذیرفتنش کردند
ایرانی مسلمان ایراد از تو نیست اگر تاکنون شناخت دیگری از اسلام داشتی ولی با این آگاهی ها مسلمان ماندنت ننگ توست
Audio
دکتر رستم جمشیدی
🔹نقد اسلام و قرآن
🔹شاهنامه فردوسی
کیخسرو
۳ جولای ۲۰۱۷
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
🔹نقد اسلام و قرآن
🔹شاهنامه فردوسی
کیخسرو
۳ جولای ۲۰۱۷
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
Forwarded from نقدى بر اسلام
آيا_محمد،_پيامبر_اسلام_وجود_خارجى_داشته_است؟.pdf
742.6 KB
نام نوشتار:
آیا محمد پیامبر اسلام، وجود خارجی داشته است؟
چكيده اى از كتاب اسلام در سايه شمشيرها
كارى از تيم مديريت كانالها و سايت نقد اسلام
⚡️این مقالهی زیبا و مستند را بخوانید و به اشتراک بگذارید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
آیا محمد پیامبر اسلام، وجود خارجی داشته است؟
چكيده اى از كتاب اسلام در سايه شمشيرها
كارى از تيم مديريت كانالها و سايت نقد اسلام
⚡️این مقالهی زیبا و مستند را بخوانید و به اشتراک بگذارید.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
🔘 محمد، پیامآور رحمت یا وحشت؟ (۱۷)
🔻پیامبر اسلام و دستور به کشتن شخصی که تنها گناهش ناسزا گفتن به او بوده است!
[ امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند! ]
📚منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲.
حکم حدیث: علما و شیوخ نامدار شیعه از جمله علامه مجلسی در «مرآةالعقول»؛ شیخ فاضل هندی در «كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام»، آیتالله نوری همدانی در درس خارج فقه بهتاریخ ۹۴/۳/۹ و حجتالاسلام سیدعبدالهادی مرتضوی در درس خارج فقه بهتاریخ ۹۹/۶/۱۶ به صحت و معتبر بودن این حدیث اعتراف کردهاند.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻پیامبر اسلام و دستور به کشتن شخصی که تنها گناهش ناسزا گفتن به او بوده است!
[ امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند! ]
📚منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲.
حکم حدیث: علما و شیوخ نامدار شیعه از جمله علامه مجلسی در «مرآةالعقول»؛ شیخ فاضل هندی در «كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام»، آیتالله نوری همدانی در درس خارج فقه بهتاریخ ۹۴/۳/۹ و حجتالاسلام سیدعبدالهادی مرتضوی در درس خارج فقه بهتاریخ ۹۹/۶/۱۶ به صحت و معتبر بودن این حدیث اعتراف کردهاند.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️۲۰ نفر از بزرگترين علماى قرن حاضر شیعه در نجف و کربلا از مزدوران حقوق بگیر انگلیس بودند.
کتاب تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس در قرن نوزدهم میلادی نوشته محمود محمود جلد ششم صفحه ۳۳۵ و ٣٣٦ در اينمورد نوشته است:
ده نفر مجتهدی که در نجف ماهی پانصد روپیه(واحد پولى هند) از انگلیسیها میگرفتند، اسامی آنها به قرار زیر است:
١- آخوند ملا محمد خراسانی
۲- شیخ عبدالله مازندرانی
۳- شیخ ابوالحسن شیخ راضی از خانواده حاج شیخ جعفر شوشتری
۴- شریعت اصفهانی
۵- شیخ محمد مهدی کشمیری
۶- شیخ مهدی ابن شیخ اسدالله
۷-شيخ حسن پسر شیخ محمد حسین صاحب جواهر
٨- سید محمد بحرالعلوم پسر سید علی بحرالعلوم
٩- سید ابوتراب خوانساری
۱٠- سید ابوالقاسم اشکوری
طبق این گزارش ماهانه پانصد روپیه از طرف انگلستان تنها برای ده نفر مجتهد مقیم نجف ارسال میگردیده است[و در ادامه ده نفر در کربلا را ذکر میکند].
اين هم سندی مهم در اثبات مزدور بودن آخوندهاى شيعه و خیانت آنها به فرهنگ و تاریخ ايران ميباشد.
@naghde_eslamm
کتاب تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس در قرن نوزدهم میلادی نوشته محمود محمود جلد ششم صفحه ۳۳۵ و ٣٣٦ در اينمورد نوشته است:
ده نفر مجتهدی که در نجف ماهی پانصد روپیه(واحد پولى هند) از انگلیسیها میگرفتند، اسامی آنها به قرار زیر است:
١- آخوند ملا محمد خراسانی
۲- شیخ عبدالله مازندرانی
۳- شیخ ابوالحسن شیخ راضی از خانواده حاج شیخ جعفر شوشتری
۴- شریعت اصفهانی
۵- شیخ محمد مهدی کشمیری
۶- شیخ مهدی ابن شیخ اسدالله
۷-شيخ حسن پسر شیخ محمد حسین صاحب جواهر
٨- سید محمد بحرالعلوم پسر سید علی بحرالعلوم
٩- سید ابوتراب خوانساری
۱٠- سید ابوالقاسم اشکوری
طبق این گزارش ماهانه پانصد روپیه از طرف انگلستان تنها برای ده نفر مجتهد مقیم نجف ارسال میگردیده است[و در ادامه ده نفر در کربلا را ذکر میکند].
اين هم سندی مهم در اثبات مزدور بودن آخوندهاى شيعه و خیانت آنها به فرهنگ و تاریخ ايران ميباشد.
@naghde_eslamm
چگونه است که در قرآن «کتک زدن زنان» تجویز شده است؟
فهیمه خضر حیدری
#برنامه_تابو
موضوع:
چرا در كتاب دينى مسلمانان "آیه ۳۴ سوره نسا" كتک زدن زنان توسط مردان توصيه و ترويج شده است؟!
در اين برنامه اهانت قران به زنان و نظام مردسالارى الله مسلمانان به مناظره گذاشته شده است.
طرفین مناظره:
حجت الاسلام محمدحسین طبرسی- امام جمعه
محبوبه عباسقلیزاده- فعال حقوق زنان
اين فايل صوتی زيبا را گوش دهيد، و آنرا به دوستان و اعضاى خانوادهتان هديه دهيد
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
موضوع:
چرا در كتاب دينى مسلمانان "آیه ۳۴ سوره نسا" كتک زدن زنان توسط مردان توصيه و ترويج شده است؟!
در اين برنامه اهانت قران به زنان و نظام مردسالارى الله مسلمانان به مناظره گذاشته شده است.
طرفین مناظره:
حجت الاسلام محمدحسین طبرسی- امام جمعه
محبوبه عباسقلیزاده- فعال حقوق زنان
اين فايل صوتی زيبا را گوش دهيد، و آنرا به دوستان و اعضاى خانوادهتان هديه دهيد
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️دگردیسی عیسی بن مریم به مُحَمَد بن عبدالله در گذر تاريخ
#قسمت_هجدهم
«شپرنگر (Sprenger)» به هر روی این دیدگاه را میپذیرد و با تکیه به گزارش «ابن سعد» به این نتیجه میرسد: "در این روایت ها نام «مُحَمَد» همانند دیگر نام ها در جایگاه عنوانِ پیامبر نمایان میشود و نه در جایگاه نام شخصی او.(٥١)
چکیده سخن اینکه: « شپرنگر (Sprenger)» بر این باور بود که «مُحَمَد» یک صفت ستایش کُننده است، نه یک نام شخصی. طبیعی است که او همه چیز را به پیامبر عرب ها نسبت میدهد. او میگوید: "اسلام تنها دین جهانی
است که ما، بدون توجه به سن و سال و دیرینگیش، گزارش های باورپذیری دربارۀِ آغاز آن در دسترس داریم.(٥٢)"
ولی این دیدگاه در سال های اخیر به دلیل توجه به روش های پژوهشی تاریخی/ انتقادی و تکیه به بُنمایه هایِ هم دوره با آغاز اسلام به لغزش افتاده است. و این یافته، ارزشمندی (اعتبار) خودش را نگه میدارد، زیرا بُنمایه های اسلامی از قرن نهم میلادی نیز میدانستند که نام «مُحَمَد» (و دیگر نام ها) تنها صفت های ستایش کُنندۀِ
دینی هستند.
این صفات دینی تا آغاز دوران عباسیان خودشان را خودسالار (مستقل) کردند و –دستکم اینگونه به نظر میآید که- خودشان را هم از علت بُنیادین که «عیسی» بود، رها ساختند. اکنون در سایۀِ نیاز ها و شرایط تازه، موقعیتی پیش آمده بود تا صفت «مُحَمَد» را با آیین های دیگر کامل کُنند، آیین هایی که با ویژگی های عربی در دین و سیاست هماهنگ بودند.
٤) دادنِ یک شخصیتِ تاریخی به صفت «مُحََمد» در سیمای یک پیامبر عرب
تاريخ تمُدن نمونه هاى فراوانی را میشناسد که در آغاز، یک جُنبش را با شخصیت های کُنشگر گره میزنند و جنبش را با آنها پیوند میدهند؛ دربارۀِ این شخصیت ها روایت هایی را میسازند. سپس ریزگان و جزییات این روایت ها کانون و گرانیگاه آن اندیشه ای میشوند که بانیان نُخستینِ جُنبش در آغاز میخواستند به آن شکل دهند و برای
همگان آشکار و قابل لمس سازند. بُنیان ُگذار
يك شهر یا یک کشور، چگونگی نمایان شدنِ یک ملت یا یک دین...
میتوانند با تکیه به شخصیت هایِ نُخستین انجام گرفته باشند، ولی همچنین ارزش ها و درونمایه های با اهمیتِ دینی میتوانند تبدیل به زندگینامه های افسانه ای شوند؛ برای نمونه، سه "ویژگی خوب آسمانی"، همانند ایمان، امید و دلبستگی، در کلیسای یونانی/ روسی و همچنین در کلیسای لاتین بسانِ «مقدساتِ» لمس شدنی ستایش میشوند.
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/37400
#قسمت_هجدهم
«شپرنگر (Sprenger)» به هر روی این دیدگاه را میپذیرد و با تکیه به گزارش «ابن سعد» به این نتیجه میرسد: "در این روایت ها نام «مُحَمَد» همانند دیگر نام ها در جایگاه عنوانِ پیامبر نمایان میشود و نه در جایگاه نام شخصی او.(٥١)
چکیده سخن اینکه: « شپرنگر (Sprenger)» بر این باور بود که «مُحَمَد» یک صفت ستایش کُننده است، نه یک نام شخصی. طبیعی است که او همه چیز را به پیامبر عرب ها نسبت میدهد. او میگوید: "اسلام تنها دین جهانی
است که ما، بدون توجه به سن و سال و دیرینگیش، گزارش های باورپذیری دربارۀِ آغاز آن در دسترس داریم.(٥٢)"
ولی این دیدگاه در سال های اخیر به دلیل توجه به روش های پژوهشی تاریخی/ انتقادی و تکیه به بُنمایه هایِ هم دوره با آغاز اسلام به لغزش افتاده است. و این یافته، ارزشمندی (اعتبار) خودش را نگه میدارد، زیرا بُنمایه های اسلامی از قرن نهم میلادی نیز میدانستند که نام «مُحَمَد» (و دیگر نام ها) تنها صفت های ستایش کُنندۀِ
دینی هستند.
این صفات دینی تا آغاز دوران عباسیان خودشان را خودسالار (مستقل) کردند و –دستکم اینگونه به نظر میآید که- خودشان را هم از علت بُنیادین که «عیسی» بود، رها ساختند. اکنون در سایۀِ نیاز ها و شرایط تازه، موقعیتی پیش آمده بود تا صفت «مُحَمَد» را با آیین های دیگر کامل کُنند، آیین هایی که با ویژگی های عربی در دین و سیاست هماهنگ بودند.
٤) دادنِ یک شخصیتِ تاریخی به صفت «مُحََمد» در سیمای یک پیامبر عرب
تاريخ تمُدن نمونه هاى فراوانی را میشناسد که در آغاز، یک جُنبش را با شخصیت های کُنشگر گره میزنند و جنبش را با آنها پیوند میدهند؛ دربارۀِ این شخصیت ها روایت هایی را میسازند. سپس ریزگان و جزییات این روایت ها کانون و گرانیگاه آن اندیشه ای میشوند که بانیان نُخستینِ جُنبش در آغاز میخواستند به آن شکل دهند و برای
همگان آشکار و قابل لمس سازند. بُنیان ُگذار
يك شهر یا یک کشور، چگونگی نمایان شدنِ یک ملت یا یک دین...
میتوانند با تکیه به شخصیت هایِ نُخستین انجام گرفته باشند، ولی همچنین ارزش ها و درونمایه های با اهمیتِ دینی میتوانند تبدیل به زندگینامه های افسانه ای شوند؛ برای نمونه، سه "ویژگی خوب آسمانی"، همانند ایمان، امید و دلبستگی، در کلیسای یونانی/ روسی و همچنین در کلیسای لاتین بسانِ «مقدساتِ» لمس شدنی ستایش میشوند.
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/37400
Telegram
نقدى بر اسلام
▪️دگرديسى عيسى بن مريم به محمد بن عبدالله، اتفاقى كه در گذر زمان شخصيت جديد و دين جديدى با هويت عربى خلق كرده است.
آيا محمد بن عبدالله، صفتى براى عيسى بن مريم بوده است كه در گذر تاريخ به شخصيتى حقيقى تبديل شده است؟
براى خواندن اين مقاله زيبا كانال نقد اسلام…
آيا محمد بن عبدالله، صفتى براى عيسى بن مريم بوده است كه در گذر تاريخ به شخصيتى حقيقى تبديل شده است؟
براى خواندن اين مقاله زيبا كانال نقد اسلام…
Audio
آیا روح وجود دارد؟
بحثی بین دکتر تقی کیمیایی اسدی، پزشک متخصص مغز و اعصاب و دکتر نهضت فرنودی، روانشناس بالینی
حجم کم
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
بحثی بین دکتر تقی کیمیایی اسدی، پزشک متخصص مغز و اعصاب و دکتر نهضت فرنودی، روانشناس بالینی
حجم کم
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
Audio
آیا روح وجود دارد؟
بحثی بین دکتر تقی کیمیایی اسدی، پزشک متخصص مغز و اعصاب و دکتر نهضت فرنودی، روانشناس بالینی
https://t.me/madarradio/1767
برای آشنایی بیشتر با مولانا به این لینک مراجعه بفرمایید
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
بحثی بین دکتر تقی کیمیایی اسدی، پزشک متخصص مغز و اعصاب و دکتر نهضت فرنودی، روانشناس بالینی
https://t.me/madarradio/1767
برای آشنایی بیشتر با مولانا به این لینک مراجعه بفرمایید
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
Audio
🎧 صفحه_آخر | مهدی فلاحتی
علت و چگونگی ترور علامه برقعی
بازداشت محقق و اسلام شناس آقای طباطبایی
علت و چگونگی ترور علامه برقعی
بازداشت محقق و اسلام شناس آقای طباطبایی
Audio
دکتر رستم جمشیدی
نقد اسلام وقرآن
داستان مولانا که در آغاز یک مسلمان خرافاتی بود تا با افکار شمس تبریزی آشنا شد و سپس دست از اسلام کشیده خردگرا شد
۳۰ دسامبر ۲۰۱۳
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتان کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
نقد اسلام وقرآن
داستان مولانا که در آغاز یک مسلمان خرافاتی بود تا با افکار شمس تبریزی آشنا شد و سپس دست از اسلام کشیده خردگرا شد
۳۰ دسامبر ۲۰۱۳
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتان کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️ علیبنابیطالب در نهجالبلاغه به مبهم بودن آیات قرآن اعتراف ميكند
بسیار دیدهایم که مسلمانان با افتخار از عدم تحریف قرآن به عنوان معجزه اين كتاب نام ميبرند. اما آیا عدم تحریف قرآن به خودیِ خود یک امتیاز محسوب میشود؟
عدم تحریف قرآن به چه درد میخورد وقتی همین آیات تحریف نشدهی قرآن به قدری مبهم هستند که قابلیت برداشتهای گوناگون را دارد؟!
واقعیت این است که آیات قرآن به قدری مبهم و گنگ بیان شده که در طول این ۱۴۰۰ سال٬ تعداد فرقههای فقط خود مذهب شیعه نیز به رقم سیصد میرسد! (منبع: الخطط ٫ ج۴ ٫ ص۱۷۹)
در اثبات گنگ و مبهم بودن آیات قرآن همین بس که علیبن ابیطالب در نامه ۷۷ نهج البلاغه خطاب به عبداللهبنعباس که قرار بود برای مذاکره با خوارج اعزام شود چنین میگوید:
[ به قرآن با خوارج به جدل نپرداز زیرا « قرآن دارای دیدگاه کلی بوده و تفسیر های گوناگونی دارد تو چیزی می گویی و آنها چیز دیگر! » لیکن با سنت پیامبر با آنان به بحث و گفتگو بپرداز که در برابر آن راهی جز پذیرش ندارند. ]
پ ن؛ اكثر علماى بزرگ شيعه و عده اى از اهل سنت به تحريف آيات قرآن معترف هستند.
@naghde_eslamm
بسیار دیدهایم که مسلمانان با افتخار از عدم تحریف قرآن به عنوان معجزه اين كتاب نام ميبرند. اما آیا عدم تحریف قرآن به خودیِ خود یک امتیاز محسوب میشود؟
عدم تحریف قرآن به چه درد میخورد وقتی همین آیات تحریف نشدهی قرآن به قدری مبهم هستند که قابلیت برداشتهای گوناگون را دارد؟!
واقعیت این است که آیات قرآن به قدری مبهم و گنگ بیان شده که در طول این ۱۴۰۰ سال٬ تعداد فرقههای فقط خود مذهب شیعه نیز به رقم سیصد میرسد! (منبع: الخطط ٫ ج۴ ٫ ص۱۷۹)
در اثبات گنگ و مبهم بودن آیات قرآن همین بس که علیبن ابیطالب در نامه ۷۷ نهج البلاغه خطاب به عبداللهبنعباس که قرار بود برای مذاکره با خوارج اعزام شود چنین میگوید:
[ به قرآن با خوارج به جدل نپرداز زیرا « قرآن دارای دیدگاه کلی بوده و تفسیر های گوناگونی دارد تو چیزی می گویی و آنها چیز دیگر! » لیکن با سنت پیامبر با آنان به بحث و گفتگو بپرداز که در برابر آن راهی جز پذیرش ندارند. ]
پ ن؛ اكثر علماى بزرگ شيعه و عده اى از اهل سنت به تحريف آيات قرآن معترف هستند.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️در مذهب آخوندهاى تكفيرى، ملاك و معيار، عدم انتقاد از مراج تقليد است.
حتى خود محمد هم چنين ادعائى نكرده بود
آيت الله صباح شبر يكى از وكلاى آيت الله سيستانى:
يك شاخص و راهكار خوب براى شناخت افراد وجود دارد كه از شخص در مورد مراجع تقليدى مانند آيت الله خوئى و آيت الله طباطبائى سوال كنيد.
اگر شخص مخالف مراجع تقليد بود و انتقاد كرد بدانيد او گمراه است و از مذهب خارج شده است.
آخوندهاى زالوصفت تكفيرى، مانند آب خوردن هركسى را تكفير ميكنند و خودشان را در جايگاه خدا نشانده اند.
@naghde_eslamm
حتى خود محمد هم چنين ادعائى نكرده بود
آيت الله صباح شبر يكى از وكلاى آيت الله سيستانى:
يك شاخص و راهكار خوب براى شناخت افراد وجود دارد كه از شخص در مورد مراجع تقليدى مانند آيت الله خوئى و آيت الله طباطبائى سوال كنيد.
اگر شخص مخالف مراجع تقليد بود و انتقاد كرد بدانيد او گمراه است و از مذهب خارج شده است.
آخوندهاى زالوصفت تكفيرى، مانند آب خوردن هركسى را تكفير ميكنند و خودشان را در جايگاه خدا نشانده اند.
@naghde_eslamm
Forwarded from I am kheradgera (Kheradgera)
💥اسلام دین رحمت!!!
⭕اگر شما بگید: شنگول و منگول نمیتونن تو شکم آقا گرگه زنده بمونن مشکلی نداره، ولی اگر بگید کسی نمیتونه تو شکم نهنگ چهل شبانهروز زنده بمونه؛ سبالنبی کردید و مجازاتتون تو ایران مرگه! اونم فقط چون, دومی تو قرآن اومده...😐
📌#یوسف_مهراد ؛ فعال آتئیست، به همین دلیل مضحک حکم اعدام گرفته!
#بی_تفاوت_نباشیم
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
⭕اگر شما بگید: شنگول و منگول نمیتونن تو شکم آقا گرگه زنده بمونن مشکلی نداره، ولی اگر بگید کسی نمیتونه تو شکم نهنگ چهل شبانهروز زنده بمونه؛ سبالنبی کردید و مجازاتتون تو ایران مرگه! اونم فقط چون, دومی تو قرآن اومده...😐
📌#یوسف_مهراد ؛ فعال آتئیست، به همین دلیل مضحک حکم اعدام گرفته!
#بی_تفاوت_نباشیم
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
Audio
زنده یاد دکتر رستم جمشیدی
🔹بیاد بانو مریم میرزاخانی و بانو فریده تنها
🔹حیله گری محمد در آیات الزخرف
۱۰ جولای ۲۰۱۷
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
🔹بیاد بانو مریم میرزاخانی و بانو فریده تنها
🔹حیله گری محمد در آیات الزخرف
۱۰ جولای ۲۰۱۷
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید ایرانی آزاد و آباد
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️ويروس كرونا یکی دیگر از انگهاى عمامه به سر را به هلاكت رساند.
يكى از مفت خوران عمامه به سر به نام حسینی کاشانی توسط ويروس كرونا به هلاکت رسید.
این شادى و خوشحالی را با تمام مردم ايران تبریک ميگوئيم.
امیدواریم شاهد به درک واصل شدن تعداد بيشترى ازين كفتارها و خصوصا رهبر خائن و حقيرشان خامنه ای باشیم
لازم به ذكر است كه سید محمد حسینی کاشانی از اساتید حوزه علمیه قم و شاگردان خمینی خائن بود.
@naghde_eslamm
يكى از مفت خوران عمامه به سر به نام حسینی کاشانی توسط ويروس كرونا به هلاکت رسید.
این شادى و خوشحالی را با تمام مردم ايران تبریک ميگوئيم.
امیدواریم شاهد به درک واصل شدن تعداد بيشترى ازين كفتارها و خصوصا رهبر خائن و حقيرشان خامنه ای باشیم
لازم به ذكر است كه سید محمد حسینی کاشانی از اساتید حوزه علمیه قم و شاگردان خمینی خائن بود.
@naghde_eslamm