نام جستار: قرآن را چه کسانی نوشتند؟

نویسنده: امین قضایی_ نظریه‌پرداز در فلسفهء سیاسی و اجتماعی

با هم‌رسانی این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

فایل صوتی

موضوع: چرا شهادت به پیامبری محمد ، شهادتی دروغ است؟ - مغلطه در آیه ۱۸ سوره زمر


سخنران: دکتر رستم جمشیدی - پژوهشگر تاریخ و منتقد اسلام

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

موضوع: اثبات کشتار مردان و برده فروشی زنان و کودکان ایرانی توسط علی بن ابی طالب

ایمان سلیمانی امیری

@imansoleymaniamiri

‏سالها ادعای بی‌اساسی را مطرح کردند که با حضور اصلاحطلبان/میانه‌رو‌ها در دولت، جامعه مدنی تقویت میشود و امکان فعالیتهای مدنی بیشتر است؛
در دولت "منتخب" روحانی، علاوه بر کشتار آبان۹۸ و دی۹۶، زندانی کردن و قتل فعالان محیط‌زیست و تعطیلی ‎#جمعیت_امام_علی هم ثبت شده است!

‎#علیه_فراموشی

@ammarmaleki

👆 فایل صوتی
" فتواهای جدید
از بوسه شهوت انگیز بر تصویر خمینی تا فیلمهای اهانت به خامنه ای "



یوتیوب :
https://youtube.com/c/mojtabavahedi43

تلگرام :
🌐 @mojvahedi

فایل صوتی

موضوع: مشکلات آیات ضد و نقیض قرآن و ادعای دروغ نزول آن در شب قدر


سخنران: دکتر رستم جمشیدی - پژوهشگر تاریخ و منتقد اسلام

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

لحظه تاریخی رونمایی از کرونا یاب مستعان که سلامی گفت 10 دقیقه پس از رونمایی از 15 کشور پیشرفته جهان تقاضای خرید داشته ایم


‏جالبش اینجا بود میگفت به آمریکا نمیفروشیم😂

👑 @tarikh_pahlavi

زنده یاد دکتر رستم جمشیدی

ایرادات منطقی و عقلانی قرآن


۲۵ جولای ۲۰۱۶
کیفیت خوب

همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید

به امید ایرانی آزاد و آباد

▪️عجز و لابه محمد به كعبه و اثبات تحريف قرآن توسط مجلسى

#ترجمه: مقداد بن اسود کندی نقل می‌کند که گفته: پيامبر اسلام در در حالى كه به پرده كعبه آويزان شده بود ميگفت: خدايا مرا قدرت بده، از من پيشتيبانى كن و مرا معروف و نامدار كن! جبرئیل نازل نازل شد و گفت بخوان محمد، گفت چه چيزى را؟ گفت: مگر مگر به تو سعه صدر نداديم؟ و بار گران را از دوشت برنداشتيم؟ بارى كه پشتت را خم كرده بود! و تو را نامدار كرديم بوسيله دامادت على!! پس محمد آنرا خواند و ابن مسعود آنرا نوشت ولى عثمان در حين گردآورى قرآن آنرا حذف كرد
#متن_عربى: المقداد بن أسود الكندي قال: كنا مع رسول الله وهو متعلق بأستار الكعبة، وهو يقول: اللهم اعضدني واشدد أزري واشرح صدري وارفع ذكري، فنزل جبرئيل وقال: أقرأ يا محمد، قال: وما أقرأ ؟ قال أقرأ: " ألم نشرح لك صدرك * ووضعنا عنك وزرك * الذي أنقض ظهرك * ورفعنا لك ذكرك، بعلي صهرك؟ فقال: فقرأها وأثبتها ابن مسعود في مصحفه فأسقطها عثمان
#منبع: مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ٣٦، ص ١١٦، ح ٦٣
لينك صفحه
https://b2n.ir/e78822

▪️مشكل ضماير در قرآن و سر درگمى مفسرين در طول تاريخ

#قسمت_چهارم

همچنین در سوره ۷۵ (قیامت) گفته می شود:
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴿۱۶﴾
#ترجمه: زبانت را بخاطر عجله برای خواندن آن[=قرآن] حرکت مده 》
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴿۱۷﴾
#ترجمه: چرا که جمع کردن و خواندن آن بر عهده ماست
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿۱۸﴾
#ترجمه:پس هرگاه آن را خواندیم از خواندن آن پیروی کن
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿۱۹﴾
#ترجمه: سپس بیان و توضیح آن نیز برعهده ماست
نویسنده از محمد می خواهد که عجله نکند و صبر کند ‌که از آنچه برایش فرستاده شده در نامه ها جمع بندی شود و منتظر توضیح و بیان کتب ارسالی از سوی ایشان بماند. پس نامه ها علاوه بر پاسخ به مسائل پیش آمده در رسالت محمد ، این هدف را دنبال می کنند که خلاصه و جمع بندی و اشاراتی به متن داشته باشند و یا نکات مهم کتب الحاقی را به محمد گوشزد می شود.
بعد از مدتی، زمانی که نویسنده متوجه می شود محمد در بیان موعظات خود دچار مشکل است (بسیاری از آیات به این موضوع اشاره دارند)، وی شروع می کند به تاویل کتب و قرآن در نامه (به همین دلیل همانطور که از نظر گذشت در سوره های کوتاه و نخستین تاویلی دیده نمی شودو خدا به صورت اول شخص جمع ظاهر نمی شود). بنابراین وقتی با جمله ای در متن روبه رو می شویم که نویسنده خود را در مقام الله یا فرشته قرار می دهد در واقع نویسنده در حال تاویل آن است و ما به نوعی با یک نقل قول مواجه هستیم. در واقع این عبارات، تاویل، جمع بندی یا خلاصه ای از متن هستند ‌که محمد می تواند آنها را تحت عنوان قرآن موعظه کند .
در برخی از موارد نویسنده در تاویل و بیان متن ، کلمات نامشخص را توضیح می دهد،
مانند سوره ۱۰۱ :
الْقَارِعَةُ ﴿۱﴾《کوبنده》
مَا الْقَارِعَةُ ﴿۲﴾《 چیست کوبنده》
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴿۳﴾《وتو چه دانی که کوبنده چیست》
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿۴﴾
《روزی که مردم چون پروانه [های] پراکنده گردند
اما در اغلب موارد و در سوره های بلند، متن اشاراتی دارد به متن دیگری که مفصل تر است و آنرا تاویل میکند. به همین خاطر در اکثر موارد کلمه "اذ"یا ذکر کن آمده است. گاها نویسنده در میان تاویل خود از متن الحاقی، محمد را خطاب قرار می دهد. وی لا به لای تاویل با استنتاج از آن، به مسائل محمد پل می زند و توضیح می دهد که به مشرکین چه بگوید و چه کارهایی را باید انجام دهد؛ سپس در ادامه به جمع بندی داستان ها پرداخته و یا به تاویل خود ادامه می دهد (به همین دلیل قصص انبیا کوتاه و عاری از جزئیاتی هستند که در تورات می توان دید). از همین رو گاه الله به صورت سوم شخص مفرد ظاهر می شود و گاه به صورت اول شخص جمع. در جاهایی که به صورت اول شخص جمع ظاهر می شود در واقع تاویل یا تکراری است از متن الحاقی.
دلیل تمامی ابهامات، تغییر ضمایر و پراکندگی متن در این نهفته است که متن نامه ها همواره به متن دیگری خارج از آن اشاره دارند و معنا و منظور اصلی نویسنده تنها با حضور متن ارجاعی قابل درک است.

ادامه دارد ...
https://t.me/naghde_eslamm/36901

▪️آخوندها موفق شدند كه حسينيه ها را به طويله تبديل كنند
آزار و اذيت انسانها كم بود آخوندهاى حرامزاده، از پول مفت و بادآورده مردم ايران شروع به زندانى كردن اسبها در حسينه كرده اند. بعد يك مفتخور زباله زاده، با صداى نخراشيده روح اين اسبهاى نجيب را آزار ميدهد. به گفته اين مفخور اين اسبها فقط سالى يكبار ازين مكان خارج ميشوند.
اين چه مذهب آشغالى است كه بايد براى ادامه آن روح انسان و حيوان را بيازارد براى بتهاى طلائى و استخوانهاى پوسيده حسين و خانواده اش؟؟
ما هم بزودى تمام امامزاده هايتان را به طويله تبديل خواهيم كرد.
بارها گفته ام كه: آزادى ايران در گروه نابودى تك تك آخوندهاى هرزه زاده است.
لطفا اين ويديو را انتشار دهيد.
@naghde_eslamm

▪️ملاقات رئيس مافياى واتيكان با رئيس مافياى عبا و عمامه در نجف

ملاقات پاپ فرانسيس رهبر گروه مافيائى حاكم بر واتيكان و على سيستانى مرجع بزرگ شيعيان داراى دو پيام مشخص بود:
١) مافياى مذهبى در سراسر جهان تنها هدفش تحميق مردم و پر كردن جيبشان ميباشد
٢) پاپ فرانسيس، على سيستانى را بعنوان رهبر شيعيان ملاقات كرد و اين يعنى خامنه اى و باقى مراجع ساكن قم را به پشم الاغش هم حساب نميكند
جالب اينكه مراجع مفتخور ساكن قم تا بيضه در مقابل خامنه اى خم شده و او را امام و رهبر خطاب ميكنند درصورتى كه در بيخ گوششان و در عراق كه شامل ٣٠٪؜ از شيعيان جهان ميباشد اين مردك حقير را به كشكك زانويشان هم حساب نميكنند.
▪️قيافه مزدوران سايبرى ديدن دارد 😂
@naghde_eslamm

▪️امام على يك قاضى عادل يا يك داعشى جنايتكار و خونخوار؟؟؟

عربى باديه نشين نزد پيامبر آمد و از او هفتاد درهم بهاى شترى را كه به او فروخته بود مطالبه كرد، رسول الله فرمود: آنرا پرداخته‌ام، مرد عرب گفت: كسى را بين من و خود حاكم قرار ده تا ميان ما داورى كند مردى از قريش وارد شد، رسول الله بدو فرمود: ميان ما داورى كن، وى به مرد عرب گفت: چه ادعايى نسبت به رسول الله دارى؟ گفت: هفتاد درهم پول شترى را كه به او فروخته‌ام...

ادامه اين داستان را متن بعدى بخوانيد
@naghde_eslamm

▪️امام على، اسوه عدالت يا يك داعشى جنايتكار؟

روايت چنين است: عربى باديه نشين نزد پيامبر آمد و از او هفتاد درهم بهاى شترى را كه به او فروخته بود مطالبه كرد، رسول خدا فرمود: آنرا و پرداخته‌ام، مرد عرب گفت: كسى را بين من و خود حاكم قرار ده تا ميان ما داورى كند مردى از قريش وارد شد، رسول اكرم بدو فرمود: ميان ما داورى كن، وى به مرد عرب گفت: چه ادعايى نسبت به محمد دارى؟ گفت: هفتاد درهم پول شترى را كه به او فروخته‌ام مى‌خواهم، مرد قرشى گفت: اى محمد شما چه مى‌فرماييد؟ حضرت فرمود: من آنرا پرداخته‌ام، وى رو به مرد عرب كرد و بدو گفت: تو چه مى‌گويى؟ وى گفت: به من نپرداخته است. مرد قرشى به محمد عرض كرد: آيا شما شاهدى هم دارى كه پول او را پرداخته‌اى؟ حضرت فرمود : خير، قرشى به مرد عرب گفت: آيا تو سوگند مى‌خورى كه پيامبر حقت را نپرداخته و مى‌خواهى آنرا بگيرى؟ گفت: آرى، رسول خدا فرمود: من به اتفاق اين مرد محاكمه را نزد كسى مى‌بريم كه با حكم خدا ميان ما داورى كند، محمد به همراه مدعى نزد على آمد، على عرض كرد: اى رسول خدا چه شده؟ محمد گفت: اى ابوالحسن ميان من و اين مرد عرب، داورى كن، على به مرد عرب فرمود: چه ادعايى نسبت به رسول خدا دارى؟ گفت : درخواست هفتاد درهم بهاى شترى را كه به او فروخته‌ام دارم، على عرض كرد: اى محمد نظر شما چيست؟ حضرت فرمود: من بهاى ناقه را پرداخته‌ام، على رو به مرد عرب كرد و فرمود: آيا محمد راست مى‌گويد: مرد عرب گفت: خير، چيزى به من نپرداخته است، على شمشير كشيد و او را گردن زد، محمد به على فرمود: چرا اين كار را كردى؟ عرض كرد: محمد ما شما را بر امر و نهى الهى و بهشت و دوزخ و ثواب و كيفر و وحى خداوند، تصديق مى‌كنيم چگونه مى‌شود كه در بهاى شتر اين مرد عرب تو را تصديق نكنيم! و من او را به اين دليل كشتم كه وى شما را تكذيب كرد وقتى بدو گفتم: آيا محمد راست مى‌گويد: گفت: خير، به من چيزى نپرداخته است. محمد به على گفت: درست عمل كردى، ولى اين كار را تكرار نكن، و سپس رو به مرد قرشى كه در پى او آمده بود كرد و فرمود: حكم خدا اين بود نه آنچه تو بدان داورى كردى)
#متن_عربى: - جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ فَادَّعَى عَلَيْهِ سَبْعِينَ دِرْهَماً ثَمَنَ‌ نَاقَةٍ بَاعَهَا مِنْهُ فَقَالَ
قَدْ أَوْفَيْتُكَ فَقَالَ اجْعَلْ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ رَجُلًا يَحْكُمُ
بَيْنَنَا فَأَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه
احْكُمْ بَيْنَنَا فَقَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ مَا تَدَّعِي عَلَى رَسُولِ
اللَّهِ قَالَ سَبْعِينَ دِرْهَماً ثَمَنَ نَاقَةٍ بِعْتُهَا مِنْهُ
فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قَدْ أَوْفَيْتُهُ فَقَالَ
لِلْأَعْرَابِيِّ مَا تَقُولُ قَالَ لَمْ يُوفِنِي فَقَالَ لِرَسُولِ
اللَّهِ ص أَ لَكَ بَيِّنَةٌ عَلَى أَنَّكَ قَدْ أَوْفَيْتَهُ قَالَ لَا
قَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ أَ تَحْلِفُ أَنَّكَ لَمْ تَسْتَوْفِ حَقَّكَ وَ
تَأْخُذَهُ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَأَتَحَاكَمَنَّ
مَعَ هَذَا إِلَى رَجُلٍ يَحْكُمُ بَيْنَنَا بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ
جَلَ‌ فَأَتَى رَسُولُ اللّه عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
ع وَ مَعَهُ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ عَلِيٌّ ع مَا لَكَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ قَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ احْكُمْ بَيْنِي وَ بَيْنَ هَذَا
الْأَعْرَابِيِّ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا أَعْرَابِيُّ مَا تَدَّعِي عَلَى
رَسُولِ اللَّهِ قَالَ سَبْعِينَ دِرْهَماً ثَمَنَ نَاقَةٍ بِعْتُهَا
مِنْهُ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قَدْ أَوْفَيْتُهُ
ثَمَنَهَا فَقَالَ يَا أَعْرَابِيُّ أَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ
فِيمَا قَالَ قَالَ لَا مَا أَوْفَانِي شَيْئاً فَأَخْرَجَ عَلِيٌّ
سَيْفَهُ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ يَا
عَلِيُّ ذَلِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ نُصَدِّقُكَ عَلَى
أَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْيِهِ وَ عَلَى أَمْرِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ الثَّوَابِ
وَ الْعِقَابِ وَ وَحْيِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا نُصَدِّقُكَ فِي
ثَمَنِ نَاقَةِ هَذَا الْأَعْرَابِيِّ وَ إِنِّي قَتَلْتُهُ لِأَنَّهُ كَذَّبَكَ
لَمَّا قُلْتُ لَهُ أَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ فِيمَا قَالَ فَقَالَ لَا
مَا أَوْفَانِي شَيْئاً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَصَبْتَ يَا
عَلِيُّ فَلَا تَعُدْ إِلَى مِثْلِهَا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْقُرَشِيِّ وَ
كَانَ قَدْ تَبِعَهُ فَقَالَ هَذَا حُكْمُ اللَّهِ لَا مَا حَكَمْتَ بِهِ
#منابع:
١) من لا يحضره الفقيه نویسنده: الشيخ الصدوق ج: ٣ ص: ١٠٦ و ١٠٥ ٢) معجم الأحاديث المعتبرة نویسنده: محسنى، محمد آصف ج: ٣ ص: ٤٣٠
لينك منبع

▪️زنگ تفريح

ما يك روايت نوشتيم كه يكى از امامان موهوم شيعه به پدر يكى از دوستانس توهين ميكند و او را احمق خطاب ميكند(اينجا)
آخوند مفلوك و استاد جعل حديث نوشته است كه: كلمه احمق توهين نيست بلكه به انسانى كه از روى نادانى كارى ميكند ميگويند احمق.
البته در خانواده و محيطى كه يك آخوند رشد ميكند احمق گفتن به پدر و مادر همديگر توهين نيست(كدام زباله دانى آخوندها رشد كرده اند خودش جاى سئوال است). اما ادامه اش جالب است كه ميگويد: توهين كردن به آدم دروغگو و گمراه كننده مردم بد نيست!!
پس ما هم ميگوئيم: ناموس تك تك آخوندها، آيت الله ها و مراجع شيعه فاحشه هستند و خودشان هم يك مشت حرامزاده خيابانى هستند چون از آخوند دروغگوتر و كثافت تر در تاريخ بشريت بدنيا نيامده است كه مردم را گمراه كند، شيعه و سنى و مسيحى و يهودى هم تفاوتى با هم ندارند همه از جنس يك مدفوع هستند.
اميدوارم اين گاگول نگويد به وى توهين كرده ايم چون طبق منطق خودشان اينها توهين نيست. 😂

▪️آخوند زالوصفت: اساتيد دانشگاه با اينكه پروفسور هستند مسلط به علم اقتصاد نيستند

سه عدد زباله آورده اند جلوى دوربين و با وقاحت تمام در مورد اقتصاد نوين دنيا بحث كرده و آنرا غير كارامد مينامند. ببينيد چقدر به قهقرا رفته ايم كه يك مشت ملاى شپشوى مفتخور كه در زمان شاه در قبرستانها قرآن ميخواندند و گدائى ميكردند آمده اند خودشان را بالاتر از اساتيد دانشگاه شريف ميدانند. تمام علم و دانش آخوندها، نحوه جماع با كنيز از زبان جعفر صادق، نحوه دخول در مقعد زن در هنگام روزه از زبان امام باقر، مقدار ورود تا ختنه گاه در دختران زير سن و سكس لاپائى با دختران شيرخواره است از علم و اقتصاد حرف ميزنند.
▪️هميشه گفته ام تنها نجات ايران اعدام تك تك آخوندهاست
@naghde_eslamm

فعالیت های رژیم در یک هفته:
کشتار هموطنان بلوچ.
حمله موشکی دوباره به پایگاه آمریکا در عراق.
حمله پهبادی به تأسیسات نفتی عربستان.
انتشار نظرسنجی قلابی در آمریکا.
همایش اقتصادی اروپا و ایران.
ادامه التماس لابی رژیم از بایدن برای پیوستن سریع به برجام و لغو تحریم ها. @iranianforum

🔴 عاقبت ماله‌کشی آخوند بر گاف علمی قرآن در مورد خروج نطفه از صلب و ترائب (آیه ۷ سوره طارق)

آخوند نابغه حوزه علمیه (نابغه در ماله‌کشیدن و فریب عوام الناس!) در توجیه آیه ۷ سوره طارق (آبي كه خارج مي‏شود از ميان استخوان «پشت» و «سينه‏ ها») می‌گوید:

[ به این دلیل که تحریک زن از طریق سینه و پستان هایش ، نقش اصلی را در ارگاسم و انزال زن ایفا می کند و زن با تحریک سینه به ارگاسم رسیده و آب از او خارج می شود ٬ پس کلام قرآن که می‌گوید آب میان استخوان پشت و سینه‌ها خارج می‌شود صحیح است! ]

✍️ این آخوند نابغه نمی‌داند که:
اولاً کلیتوریس (واقع در بالای دهانه واژن) از نظر جنسی حساس‌ترین و منحصر بفرد ترین قسمت بدن زن بوده و نقش اصلی را در لذت جنسی و ارگاسم ایفا می‌کند و مطابق بررسی‌ها متداول‌ترین راه رسیدن به ارگاسم در زنان، تحریک کلیتوریس است نه سینه‌ها!
The Psychology of Human Sexuality; by JJ Lehmiller, p. 176
ثانیاً زنان از ناحیه گردن و بازو هم تحریک می‌شوند! طبق این استدلال مضحک باید بگوییم آب زن از گردن و بازو او خارج می‌شود!

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE