استاد بهرام مشیری


سن عایشه


همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید

به امید آزادی و آبادی ایران

@madarradio 👈
@forudfouladvand 👈
@madresejibi👈
@Critique_of_Islam 👈

▪️جواز خرید و فروش کودک نابالغ به عنوان کالای جنسی، آموزه‌ای از مکتب اهل بیت
امام باقر: اگر شخص كنيزى كه كمتر از سنّ‌ بلوغ دارد يا يائسه شده است خريدارى كند (لازم نيست تا مدّت يك حيض درنگ كند بعد با او نزديكى كند.) اشكالى ندارد بى‌درنگ همبسترى با او.
ترجمه من لا یحضره الفقیه ٫ ج۵ ٫ ص۹۶
حکم حدیث: القوي كالصحيح [روضه المتقین ٫ ج۸ ٫ ص۳۹۰]
لازم به ذکر است که علاوه بر خرید و فروش کودک به عنوان کنیز، کودک همسری نیز در قرآن تلویحاً جایز شمرده شده:
[سوره طلاق/۴] ← از زنان شما آنهايى كه حيض شان قطع شده و شما شك داريد (و نمى دانيد حامله هستند يا بطور عادى قطع شده است) و نيز زنانى كه هنوز به سن حيض شدن نرسيده اند پس از طلاق بايد مدت سه ماه عده نگه دارند
[تفسیر کبیر منهج الصادقين ٫ ج۹ ، ص۳۱۸] ← اكثر فقها متفق اند بر آنكه يائسه و صغيره را عده نيست و از جملۀ اخبار اهل بيت در اين باب روايت عبد الرحمن بن حجاج است از حضرت صادق كه فرمود سه زنند كه در همۀ احوال می‌توانند شوهر كنند: زنى كه حايض نشده باشد! من گفتم حد آن چيست فرمود وقتى كه او را كمتر از نه سال باشد!
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

نام كتاب: نظام كائنات در قرآن، افسانه يا اعجاز علمى
نويسنده: س. بينا

قرآن به طور خاص به علوم نمی‌پردازد و اگر هم به پدیده‌های از طبیعت اشاره می‌کند، به صورت گذرا و سربسته یا همانند یادآوری و گوشزد است. با خواندن قرآن می‌توان دریافت که مراد از بیان این آیه ها، تشریح مسائل علمی‌ یا آموزش علوم نیست، بلکه این کتاب با برشمردن آنچه را که بدیهی‌ می داند و نعمت میخواند، قصد به رخ کشیدن قدرت، رحمت، حکمت و … الله دارد و هدفش جز ترغیب انسان به تسلیم و فرمانبرداری یا حمد و عبادت الله نیست. قرآن نه تنها برای وجود الله هیچ دلیل اثباتی ارائه نمی دهد، بلکه آن را امری بدیهی‌ می داند که حتی مشرکان مکه هم بر آن آگاه یا واقف بوده اند. آنچه تاریخ به روشنی نشان میدهد، این است که هر جا دین و دانش رو در روی هم قرار گرفته اند، برنده اصلی‌ این نبرد در نهایت دانش بوده است. موضوع اصلی‌ کتاب پیش رو در حقیقت بازشناسی رابطه میان دین و دانش است.

با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

پرونده‌ی شنیداری

موضوع: دروغ شاخ‌دار دیگری از قرآن، معجزه شق القمر

سخنران: دکتر رستم جمشیدی- پژوهشگر تاریخ و منتقد اسلام

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

نام مقاله: شق القمر معجزه اى دروغين براى پيامبرى دروغين و بى معجزه

پیشگفتار:
اسلامگرایان ادعا می‌کنند که پیامبر اسلام با یک انگشت ماه را به دونیم کرده است ک اصطلاحا آنرا انشقاق القمر یا شق القمر مینامند. آنها معتقدند که شق القمر یا معجزه پیامبر اسلام در مکه است که در آیات اول سور قمر به آن اشار شده است در این پژوهش به این ادعا می‌پردازیم.

پژوهشی از تيم مديريت كانالها و سايت نقد اسلام

با به اشتراک گذاشتن این نوشتار سودمند، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️سيّد كيست و به چه كسانى سادات ميگويند؟

#قسمت_اول

اين مقاله چکیده رساله ای است به قلم ایرانشناس معروف هلندی-آمریکائی ویلم فلور در باره نقش اجتماعی و سیاسی سید‌ها در ایران دوره قاجار طبق منابع اروپائی که در سال ۲۰۱۶ در مجله «مطالعات ایرانی» با این مشخصات منتشر شده است
▪️یعنی چه «سیّد»؟
«سید» یک عنوان موروثی است و به اعضای طبقه‌ای گفته می‌شود که خود را نوادگان و اولاد پیغمبر اسلام می‌شمارند.
سید‌ها («سادات») قشری از انسان‌های معمولا متدین و صاحب احترام و نفوذ در ميان عوام هستند. مقامی که در زندگی اجتماعی در طول صد‌ها سال گذشته به سید‌ها داده شده، به حدیثی به نام «ثقّلین»(حدیث دو گنج) از احادیث پیامبر اسلام باز می‌گردد که می‌گوید: «من در میان شما دو امانت نفیس و گران‌بها می‌گذارم، یکی کتاب خدا، قرآن، و دیگری عترتم، اهل بیت را. تا وقتی که از این دو تمسک جوئید، هرگز گمراه نخواهید شد و این دو یادگار من هیچ‌گاه از همدیگر جدا نمی‌شوند.»
صرفنظر از اینکه حدیث نامبرده تا چه‌اندازه صحیح و یا موثق است، کلا مسلمانان و به ویژه اهل تشیع نه تنها برای سیدها مقام بخصوصی قائل هستند، بلکه آنها را مورد احترام و تکریم قرار می‌دهند و بسیاری از سید‌ها نیز از این راه درآمد و گذران زندگی خود را تامین می‌کنند(مردم به آنها بدون هيچ دليل پول و نذورات خود را پرداخت ميكنند/ادمين).
اینکه شخص مدعی سیادت چه نوع سیدی هست، بسته به نام زنی است که از علی ابن ابیطالب، پسرعموی پیغمبر و خلیفه چهارم، اجداد مادری و یا پدری آن شخص را به دنیا آورده است. پیامبر اسلام دختری به نام فاطمه داشت که همسر علی شد و از او دو پسر به نام حسن و حسین به دنیا آورد.
در میان شیعیان، معمولا کسانی که خود را از تبار فاطمه یعنی از فرزندان حسن و یا حسین می‌شمارند، سید‌های «حقیقی» به حساب می‌آیند. نتیجتا برخی از آنها سادات «حسنی» و دیگران «حسینی» نامیده می‌شوند. به هر دوی این گروه‌ها مجموعا «بنی فاطمه» گفته می‌شود. برعکس،
کسی که تبار خود را از علی، اما نه از فاطمه بلکه از دیگر زنان علی می‌شمارد، «سید حقیقی» به حساب نمی آید. این اشخاص را گاه «سید علوی» نامیده‌اند.

ادامه دارد ...
https://t.me/naghde_eslamm/36280

🔘اصطلاح اسلام‌هراسی، راهی برای جلوگیری از نقد اسلام

✍️در این ویدئو، سم هریس نویسنده و فیلسوف آمریکایی توضیح می‌دهد که اصطلاح «اسلاموفوبیا-اسلام‌هراسی» از کجا و به چه دلیل جعل شده است! یکبار کریستوفر هیچنز فقید گفت: اسلاموفوبیا(اسلام هراسی) یک لغت بود که توسط فاشیست‌ها ساخته شد و توسط بزدل‌ها بکار گرفته شد تا سبک مغزان را با آن خر کنند...

▪️ترجمه و تدوین: مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

«بن بست نواندیشان اسلامی؟ ایجادی، سلیمانی، یغمایی و مانی 22» را در YouTube تماشا کنید
https://youtu.be/xWHzs2au0co

زنده یاد فرود فولادوند

ترجمه و نقد سوره طه


کیفیت خوب

همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران

@forudfouladvand 👈
@madarradio 👈

▪️معجزه‌ پشت معجزه تنها براى ترويج جهل و خرافات

اين شخص، مداح و کارمند بنیاد شهید ميباشد، ايشان ميگويد:
توی تابوت‌ به جای شهید آجر گذاشتیم فرستادیم برای مراسم هیئت،
همان آجرها یک بانوی بیمار را شفا دادند.
به همين راحتى يك امامزاده با شفاعت و كرامات ساخته اند براى ترويج جهل و خرافات در ميان مردم.
تمامى قبرهايى كن به نام امام و امامزاده ساخته اند يا خالى است و يا جسد يك حيوان در آن دفن شده است.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu

▪️جهاد در اسلام، دفاع از خود يا قتل عام و تجاوز براى اعتلاى اسلام؟!

#قسمت_ششم

خب این پرسش مطرح می شود که از کجا علماء دین می گوید جهاد نفس بالاترین جهادها است؟
حدیثی داریم که می گوید محمد از جنگ تبوک بر می گشت رو به اصحابش کرد و گفت از جهاد اصغر برگشتیم تا به جهاد اکبر یعنی جهاد با نفس بپردازیم.
(رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر)
اما فی الواقع بر عکس آنچه می گویند است اولا این حدیث ضعیف است و بیهقی آن را با سند ضعیف نقل کرده در ثانی در نزد علماء اسلام علاوه بر اعتراف به اینکه جهاد اکبر جهاد با شمشیر است و جهاد اصغر جهاد با نفس است.
عبدالعزیز ابن باز در بیان شرح این حدیث گفته است:
هذا روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قاله بعدما رجع من غزوة تبوك، رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، وفسره بأن المراد بجهاد النفس هو الجهاد الأكبر وجهاد الكفار هو الجهاد الأصغر، ولكن بين أهل العلم كـ ابن القيم رحمه الله وغيره أن هذا الحديث ضعيف وأنه لا يصح، وأن الجهاد الأكبر هو جهاد الأعداء وجهاد النفس هو الجهاد الأصغر، ولكنه أصل في جهاد الكفار؛ فجهاد النفس أصل أصيل إذا استقام استقام جهاد الكفار، فالواجب على أهل الإسلام أن يبدءوا بأنفسهم ويجاهدوها لله حتى تبرأ من العيوب ومن الذنوب التي قد تغرها وتهلكها وتصدها عن جهاد أعدائها، ولا شك أن الجهاد الأكبر هو جهاد أعداء الله بالسيف والسنان والحجة واللسان.
#منبع: دروس للشيخ عبد العزيز بن باز نویسنده: ابن باز  جلد: ٥  صفحه: ٢٢
#ترجمه:
این حدیث را از نبی صلّی الله علیه و سلّم روایت کرده اند که بعد از بازگشت از غزوه تبوک گفته اند از جهاد اصغر برمی گردیم تا به جهاد اکبر بپردازیم و جهاد اکبر را به جهاد با نفس تعبیر کرده اند و جهاد اصغر را جهاد با کفار گفته اند ولی میان اهل علم مانند ابن قیم رحمه الله و افرادی غیر او این نکته نهفته است که این حدیث ضعیف است و صحیح نیست  و جهاد اکبر جهاد با دشمنان است و جهاد نفس جهاد اصغر است و اینکه اصل در امر جهاد جهاد با کفار است فلذا جهاد با نفس هم یک اصل است که با جهاد کفار پابرجا می ماند.پس بر اهل اسلام واجب است که اول از خود شروع کنند و با نفس خود جهاد کنند تا از عیوب و گناهان بخاطر الله دور شوند زیرا نفس بازدارنده از جهاد با دشمنانش است و بدون شکّ جهاد اکبر جهاد با دشمنان الله با شمشیر و نیزه و حجت و زبان است.

ادامه دارد ...
https://t.me/naghde_eslamm/36221

▪️سيّد كيست و به چه كسانى سادات ميگويند؟

#قسمت_دوم

آنها که نوادگان سیدهای ذکور یعنی مرد هستند «شریف» نامیده می‌شوند. «مقام» آنها بالاتراز کسانی است که از نوادگان «سیده‌ها» یعنی سید‌های زن هستند. آنها هم به نوبه خود «میر» و یا «میرزا» نامیده می‌شوند.
سید‌ها متناسب با نام اجداد و امامانی نامیده می‌شوند که خود را نوادگان آنها می‌شمارند. گروه‌های اصلی سید‌ها به همین صورت نام گذاری می‌شوند، مانند حسنی و یا طباطبائی، حسینی، عابدی، زیدی، باقری، جعفری، موسوی، کاظمی، رضوی و یا رضائی، تقوی، نقوی. هر کدام از اینها هم به شاخه‌ها و طایفه‌های کوچکتر تقسیم می‌شوند. سید‌های هر محل معمولا نام اجداد محلی خود را می‌گیرند که به نوعی خود را منتسب به گروه‌های اصلی سادات می‌شمارند. برای نمونه در اردبیل آنها که خود را «سید صفوی» به حساب می‌آورند، می‌گویند که به شیخ صفی‌الدین اردبیلی منتسب هستند و یا در سبزوار شاخه مهمی از سادات خود را «عربشاهی» می‌نامند.
▪️راه تشخیص سید‌ها
در گذشته تشخیص سید‌ها آسان تر بود. ظاهر و لباس آنها عموما شبیه ملا‌ها بود، اما نشان ظاهری شان عمامه و یا کمربندی سبز و یا یکی دو علامت دیگر سبز رنگ بود که به عبا و عمامه خود می‌بستند و با این کار نشان می‌دادند که «اولاد پیغمبر» هستند، چرا که سبز، همچون رنگ پیامبر اسلام قبول می‌شد. ظاهرا رنگ و نشان‌های سبز چیزی است که در قرن چهاردهم در دولت مملوک‌های مصر و شام میان سادات رایج شده و به نقاط دیگر جهان اسلام گسترش یافته است. در همان دوره، حکمران مملوک، اشرف شعبان بن حسن دستور داد همه سید‌ها نشانه‌ای سبز رنگ به عمامه خود بزنند.
همچنین، در دوره قاجار سید‌ها اسب خاکستری سوار می‌شدند، تا جائی که بنا به نوشته اسحاق آدامز «آنها حتی ادعا می‌کردند همه اسب‌های خاکستری رنگ متعلق به سید‌ها هستند.» (۱)
ولی چگونه می‌شد فهمید که مدعیان سیادت که کمر بند سبز می‌بستند، دغل باز نیستند؟
در اوایل اسلام، دقیق‌ترش حدودا در سال‌های ۸۶۰ م.، این مشکل تشخیص داده شده و برخی تدبیرها اتخاذ گردیده بود. از آن جمله بود تاسیس مقامی بنام «نقیب الاشراف» در دوره خلیفه‌های عباسی که وظیفه‌اش ثبت و نگهداری دفاتر مرگ و تولد و شجره نامه سید‌ها و مراقبت از زندگی مادی و اعتبار «شریف»‌ها و اثبات و یا رد ادعا‌های سیادت بود. این «نقیب الاشراف»‌ها حتی در مورد سیده‌ها یعنی سیدهای زن مواظب بودند که آنها با مردانی ازدواج نکنند که مقام اجتماعی شان از خود آنها پائین‌تر است. در دولت‌هائی که از پی عباسیان در ایران بر سر کار آمدند نیز همین سنت و مقام «نقیب الاشراف» با عناوین گوناگون ادامه یافت.
در دوره صفویان نیز این به‌اصطلاح «سید باشی‌ها» نقیب الاشراف و یا نقیب الممالک نامیده می‌شدند. دولت صفوی برای تامین مالی این اشخاص به آنها این صلاحیت را هم داده بود که همراه با «کلانتر»‌ها به جمع آوری مالیات میان مردم و بویژه اصناف بپردازند. یک نقیب الاشراف سرتاسری برای ایران وجود داشت که رهبری و مدیریت «نقیب»‌های محلی ایالات و ولایات را بر عهده داشت. همین وضع در دوره قاجار نیز برقرار بود. در این دوره نقیب الاشراف را «رئیس سادات» می‌نامیدند. بعد‌ها کار رسیدگی به اصناف از سیدها سلب شد، اما به جای آن رسیدگی به وضع فرقه‌های درویشی به آنها محول گردید. بنظر می‌رسد که ناصرالدین شاه در سال‌های ۱۸۷۰ نام این مقام را به «نقیب السادات» تبدیل کرد. بطور همزمان نظارت بر سادات غیر متمرکز گردید و در هر شهر سیدی به نام «رئیس السادات» تعیین شد که معمولا رئیس طایفه اصلی سادات محل بود.

ادامه دارد ...
https://t.me/naghde_eslamm/36280

پرونده‌ی شنیداری

موضوع: جهاد و بهشت و حوض کوثر..
(دستور جنایت و کشتار در راه اسلام و دستمزد خنده دارش)


سخنران: دکتر رستم جمشیدی- پژوهشگر تاریخ و منتقد اسلام

با به اشتراک گذاشتن این سخنرانی، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

▪️زنگ تفريح
از سرى جفنگيات كانال پسمانده اعتقادى

خداوند تمامى موجودات را براى بهره مندى انسانها آفريده است 😂
طبق ادعاى مضحك قرآن و الله موهوم، تمامى موجودات زنده براى خدمت و بهره مندى به انسان بوجود آمده اند!! عجب
پس دايناسورها كه ميليونها سال پيش بر روى زمين وجود داشتند براى چى خلق شده بودند؟
موجودات ناشناخته زير اقيانوسها براى چه خدمتى به انسان ساختن شده اند؟
پس فهميديم كه الله در قرآن يك ادعاى احمقانه كرده كه با واقعيت موجود در تناقض محض ميباشد.

نخنديد دوستان اينها جدى است و در كانال پسمانده نوشته شده....
@naghde_eslamm

▪️مناظره بين مسلمان و خداناباور "نسخه صوتی"

#مسلمان: آخوند عبدالواحد زروندی- به نمايندگى از اسلام
#خداناباور: دكتر آزاد فارسانی- به نمايندگى از منتقدين اسلام و خداناباوران
اين گفتگوى زيبا را حتما ببينيد و به نكات مهمى كه جناب فارسانى عزيز بيان ميكنند را با دقت دنبال كنيد.
اى كاش آخوندهاى حاكم در ايران و يا مراجع تقليد هم جرأت مناظره داشتند و از اعتقاداتشان دفاع ميكردند.
ما بارها اعلام كرده ايم و از مراجع تقليد براى مناظره و دفاع از اعتقاداتشان دعوت كرده ايم اما نه خود آنها و نه شاگردانشان هيچگاه جرأت اينكار را به خود نداده اند.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

«بن بست نواندیشان اسلامی؟ ایجادی، سلیمانی، یغمایی و مانی 22» را در YouTube تماشا کنید
https://youtu.be/xWHzs2au0co

▪️منظور قاسم سلیمانی جنايتكار از مدافع حرم چه بود؟
پاسدار چهارباغی كه از همرزمان قاسم سلیمانی كودك كش ميباشد، می‌گوید: قاسم سلیمانی در جمع گروه موسوم به مدافعان حرم گفته است منظور از حرم، همان نظام جمهوری اسلامی است.
کلیت جمهوری اسلامی از نظر من حرم است و شما فکر نکنید حرم یعنی حرم حضرت زینب یا حضرت رقیه!
رژيم اشغالگر ملاها ٤٠ سال است كه از نعش على و حسن و حسين براى خودش نردبانى ساخته كه از آن بالا برود اما هنوز عده اى بى خرد فريب اين قوم را ميخورند.
@naghde_eslamm

راديو مانى

موضوع: بن بست نوانديشان دينى و اسلامى

مهمانان: جلال ايجادى، اسماعيل وفا يغمائى، ایمان سليمانى اميرى و استاد مانى

با هم‌رسانی این پرونده شنیداری، در روشنگری و ستیز براى زدودن نادانی و یاوه‌ها در جامعه هم‌دست باشید.
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu

زنده یاد دکتر رستم جمشیدی

پیشینه ایران زمین تا امپراتوری پارس

خدا ترسی


۱۸ ژانویه ۲۰۱۶
کیفیت خوب

همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید

به امید ایرانی آزاد و آباد

ترجمه و نقد قرآن
@forudfouladvand 👈

جواز خرید و فروش کودک نابالغ به عنوان کالای جنسی، آموزه‌ای از مکتب اهل بیت
امام باقر: اگر شخص كنيزى كه كمتر از سنّ‌ بلوغ دارد يا يائسه شده است خريدارى كند (لازم نيست تا مدّت يك حيض درنگ كند بعد با او نزديكى كند.) اشكالى ندارد بى‌درنگ همبسترى با او.
ترجمه من لا یحضره الفقیه ٫ ج۵ ٫ ص۹۶
حکم حدیث: القوي كالصحيح [روضه المتقین ٫ ج۸ ٫ ص۳۹۰]
لازم به ذکر است که علاوه بر خرید و فروش کودک به عنوان کنیز، کودک همسری نیز در قرآن تلویحاً جایز شمرده شده:
[سوره طلاق/۴] ← از زنان شما آنهايى كه حيض شان قطع شده و شما شك داريد (و نمى دانيد حامله هستند يا بطور عادى قطع شده است) و نيز زنانى كه هنوز به سن حيض شدن نرسيده اند پس از طلاق بايد مدت سه ماه عده نگه دارند
[تفسیر کبیر منهج الصادقين ٫ ج۹ ، ص۳۱۸] ← اكثر فقها متفق اند بر آنكه يائسه و صغيره را عده نيست و از جملۀ اخبار اهل بيت در اين باب روايت عبد الرحمن بن حجاج است از حضرت صادق كه فرمود سه زنند كه در همۀ احوال می‌توانند شوهر كنند: زنى كه حايض نشده باشد! من گفتم حد آن چيست فرمود وقتى كه او را كمتر از نه سال باشد!