نقد دین اسلام
611 subscribers
16K photos
10.1K videos
1.5K files
9.45K links
هیچ امر مقدسی وجود ندارد. همه چیز و همه کس قابل نقد هستند.
Download Telegram
Forwarded from عمار ملکی
‏رقابت پوپولیسم راست و چپ در بریتانیا با شکست قاطع پوپولیسم چپ به پایان رسید؛ کسی‌که مخالف ‎#برگزیت و مدافع اتحادیه اروپاست، قاعدتا از پیروزی جانسون نمیتواند خوشحال باشد، اما میتواند از شکست کوربین، یک چپ‌زده حامی نظام‌اسلامی، خوشحال شود؛ همین که نظام‌ در تنگنای بیشتر قرار میگیرد، خیر است!

@ammarmaleki
Forwarded from BBCPersian
گوهر عشقی، مادر ستار بهشتی به دیدار ناهید شیرپیشه، مادر پویا بختیاری، از کشته شدگان اعتراضات اخیر در ایران رفت.

ستار بهشتی، آبان ماه ۱۳۹۱، زمانی که ۳۲ سال داشت، توسط پلیس فتا، مسئول کشف و پیگیری جرایم سایبری، بازداشت و به دلیل فعالیت در شبکه اجتماعی، به "اقدام علیه امنیت ملی" متهم شد. بر اساس شکایت خانواده آقای بهشتی و اظهارات وکیلش، او در جریان بازداشت کشته شده است.

ستار بهشتی را در گورستان رباط کریم، محل زندگی‌اش به خاک سپرده‌اند.

هفته گذشته نیز شهناز اکملی، مادر مصطفی کریم بیگی از کشته‌شدگان اعتراض‌های عاشورای ۱۳۸۸ به دیدار خانواده پویا بختیاری رفته بود. هر دو مادر گفته‌اند به دنبال دادخواهی‌اند.
@bbcpersian
Audio
يكى از فايلهاى صوتى و افشاگريهاى مسعود مولوى
از نيروهاى امنيتى حكومت فاشيستى آخوندها كه پس از آغاز افشاگرى و در كشور تركيه به وسيله عوامل سازمان اطلاعات كشته شد.

موارد زيادى در اين فايل صوتى وجود دارد كه بسيار قابل توجه است.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يكى ديگر از فايلهاى صوتى و افشاگريهاى #مسعود_مولوى
از نيروهاى امنيتى حكومت فاشيستى آخوندها كه پس از آغاز افشاگرى جنايات و آدمكشيهاى حكومت ضدبشرى آخوندى و در كشور تركيه به وسيله عوامل سازمان اطلاعات كشته شد.

موارد زيادى در اين فايل صوتى وجود دارد كه بسيار قابل توجه است.
@naghde_eslamm
Audio
فایل صوتی با کیفیت
Forwarded from Unclesam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
طلا کاری قبر امامان مهمتره از گرسنگان و نیازمندان مردم ایران است

تمام ثروت و سرمایه کشور صرف ابادانی کشورهای تروریست پرور و فسیل پرست میشود.
علی #خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، با توییت تصویری از خود در #تخت_جمشید در آذر ۱۳۶۷، نوشت در بازدید از این بنای تاریخی «سلطه ظالمانه» دیده كه «از آن هنر، تخت قدرت ساخته و بر كبرياى ظالمانه خود افزوده». @iranintltv

#مایک_پمپئو، وزیر خارجه آمریکا: «ما قویا حمله نیابتی #ایران در این هفته که باعث زخمی شدن ۵ سرباز عراقی در نزدیکی فرودگاه #بغداد شد را محکوم می‌کنیم. خطاب به رهبران ایران: اگر ایران یا نیروهای نیابتی‌اش به پرسنل آمریکایی یا شرکای عراقی‌مان آسیبی برسانند، #آمریکا قاطعانه پاسخ خواهد داد.» @iranintltv
‏قتل عام نیم میلیون مردم سوریه و هزینه کردن بیش از صد میلیارد دلار از سرمایه های مردم ایران بیفایده هم نبود. حرم زینب مصون ماند و بازسازی شد و امروز اولین کاروان رسمی زائران ایرانی با استقبال نماینده خامنه ای در سوریه وارد فرودگاه دمشق شد. @iranianforum
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 چه كسى و با چه هدفى قرآن را نوشته است؟

#قسمت_نهم

#متن_عربى: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۲﴾
در ادامه و در همین سوره، نویسنده از محمد می‌پرسد:
وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿۹﴾
در اين آيه نویسنده از محمد ميپرسد که آیا داستان موسی را شنیده است و سپس توضیح کوتاهی می‌دهد.

در یک گفتگوی حضوری هیچ نیازی نیست که چنین سئوالی مطرح و ثبت شود.
همچنین دلیل پراکنده بودن و اشارات ناقص و کوتاه به قصص انبیا این است که اینها فقط اشاراتی کوتاه در نامه است و نیازی به شرح مبسوط نبوده چرا که شرح کامل در بخش‌هایی از کتاب #فرقان همراه با نامه به دست محمد رسیده است.
در واقع این اشارات برای این است که از محمد خواسته شود به این داستان‌ها در کتاب #فرقان توجه کند.
همانطور كه همه ميدانيد، همیشه این سئوال مطرح بوده که در آيات قرآن چرا #الله گاهی سوم شخص است و گاهی اول شخص جمع.
در اینجا منظور از "ما" نه خدا یا فرشته بلکه فرقه ای از مسیحیان نستوری هستند که برای محمد #قرآن_عربی و #فرقان را بوسيله نامه ارسال می‌کردند.
به همین خاطر فاعل، جمع است و نه مفرد و نباید آنرا با الله اشتباه گرفت.
اکنون بهتر است به سوره کوتاه قارعه يا القارعة توجه کنیم:
كوبنده (۱)
الْقَارِعَةُ ﴿۱﴾
چيست كوبنده (۲)
مَا الْقَارِعَةُ ﴿۲﴾
و تو چه دانى كه كوبنده چيست (۳)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴿۳﴾
روزى كه مردم چون پروانه پراكنده گردند (۴)
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿۴﴾
و كوه‏ها مانند پشم زده‏شده رنگين شود (۵)
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ ﴿۵﴾
اما هر كه سنجيده‏هايش سنگين برآيد (۶)
فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿۶﴾
پس وى در زندگى خوشى خواهد بود (۷)
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿۷﴾
و اما هر كه سنجيده‏هايش سبك بر آيد (۸)
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾
پس جايش هاويه باشد (۹)
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿۹﴾
و تو چه دانى كه آن چيست (۱۰)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿۱۰﴾
آتشى است ‏سوزنده (۱۱)
نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿۱۱﴾
نویسنده بدون هیچ مقدمه و موخره ای، دو کلمه القارعه و هاویه را توضیح می‌دهد.
تمام مفسرین در توضیح این سوره سرگردان‌اند چرا که تصور می‌کنند این از یک مکالمه حضوری بین دو انسان یا فرشته و انسان حاصل شده است.
اما پاسخ برای ما ساده است چرا که معما حل گشته است:
محمد در حین خواندن متن فرقان به این دو کلمه مبهم برخورد کرده و معنای آنرا از #مسیحیان_نستوری در شام سئوال کرده است و آنها در این نامه کوتاه صرفا به سئوالات وی پاسخ داده‌ و كلمات هاويه و قارعه را تشريح كرده اند.

ادامه دارد....

https://t.me/naghde_eslamm/30117
Forwarded from نقدى بر اسلام
آيات قرآن بر روى هم اين معنى را مى رسانيدند كه: دين اسلام همان دين حنيف است، يا در آغاز دعوت اسلام و زمان نزول اين آيات چنين بوده، پيامبر اسلام عين همين دين را تبليغ مى كرده و همراه با مسلمانان ديگر، موظف به پذيرش آن بوده است”.
بقيه آیات قرآن مربوط به اين دين در مورد پيوند دين حنيف با ابراهيم پيغمبر است: ايه ١٢٥ سوره نسا، ايه ١٣٥ سوره البقره، ايه ٦٧ و ٩٥ سوره ال عمران، ايه ١٦١ سوره انعام، ايه هاى ١٢٠ ١٢٣ سوره النحل همه به تكرار تاكيد.
انكار قيد دين حنيف
اما با وجود اين دستور صريح الله، و با وجود اين همه وحى و آيه در مورد ضرورت پيوستن به اين دين “حنيف”، جالب است كه اكثريت قريب به اتفاق مترجمين و مفسرين مورد مراجعه نويسنده، از بيان اين كلمه كليدى قرآن خوددارى كرده اند. هر كس، چه مترجم يا مفسر و متكلم، از راهى براى سانسور و حذف اين نام و كلمه از متن قرآن كوشيده و هركس نيز براى طفره رفتن از قيد اين نام و عنوان، ابتكارى خاص بكار برده و راه فرارى برگزيده است.
سبب اين سانسور و انكار جمعى به درستى معلوم نيست، اما ...

ادامه اين متن را در لينك زير و سايت نقد اسلام مطالعه كنيد.


http://www.eslam.nu/2017/06/08/hnif/
Audio
Algiers Agreement عهدنامه ۱۹۷۵ الجزایر بروایت همنشین بهار
اسماعیل بخشی، سپیده قلیان، محمد خنیفر، امیرحسین محمدی‌فرد، ساناز الهیاری، عسل محمدی و امیر امیرقلی از متهمان پرونده #هفت‌تپه، در دادگاه تجدیدنظر به ۵ سال #حبس تعزیری محکوم شدند. @iranintltv
💥پاسخ به ادعای اعجاز علمی قرآن در مورد وجود سیاراتی مشابه زمین (بخش اول)

#متن_ادعا:
در آیه ی ۱۲ سوره طلاق بیان شده است که «سیاراتی مانند زمین آفریدیم»:
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا
ترجمه انصاریان: خداست كه هفت آسمان و نيز مثل آنها هفت زمين را آفريد همواره فرمان او در ميان آنها نازل مى شود، تا بدانيد كه خدا بر هر كارى تواناست و اينكه يقيناً علم خدا به همه چيز احاطه دارد

همین مطلب امروزه توسط جامعه ی علمی کشف شده است:
Our Interstellar Neighbors:5 Potentially Earth-Like Planets Nearby
"همسایگان درون ستاره‌اي ما: 5 سیاره زمین مانند در این نزدیکي"
منبع: اسپیس

#پاسخ_به_ادعا:
–اولاً در این آیه٬ ضمیر هنَّ در عبارت «وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ» به آسمان ها بر میگردد و با توجه به اینکه تعداد آسمان ها هفت عدد توصیف شده است، مفهوم آن چنین است:
آفرینش هفت زمین مانند آسمان ها٬ از نظر تعداد! نه آفرینش سیاراتی مانند زمین.
نویسنده مسلمان به منظور انحراف ذهن مخاطبانش از مسئله ی «هفتگانه بودن زمین در قرآن» عبارت را چنین معنا می کند: سیاراتی مشابه زمین!
حال آنکه شیخ طبرسی در مجمع البیان به صورت واضحی به این مطلب اشاره کرده است👇
#متن_عربی: (الله الذي خلق سبع سماواتومن الأرض مثلهن) أي وخلق من الأرض مثلهن في العدد، لا في الكيفية لأن كيفية السماء مخالفة لكيفية الأرض.
#ترجمه: آیه ی «خدای يكتا آن ذاتيست كه هفت آسمان و از زمين مانند آنها را آفريد» يعنی: و از زمين مثل آسمان در عدد خلق كرد نه در كيفيت! برای اينكه كيفيت آسمان مخالف با كيفيت زمين است.
منبع: مجمع البيان - شیخ طبرسی - ج۱۰ - ص۵۰

حال سوال این است:
مقصود از هفتگانگی زمینی که قرآن بدان اشاره کرده چیست؟
وقتی به احادیث ائمه ی معصوم رجوع می کنیم در می یابیم که پاسخ ائمه معصوم در مورد چیستی هفت آسمان و هفت زمین٬ نشان می دهد که بر خلاف ادعای کانال اسلامگرا٬ نه تنها اعجازی در میان نیست٬ بلکه خطای علمی آن نیز محرز است. به عنوان مثال بنگرید به توصیف امام کاظم از مقوله ی هفتگانگی زمین و آسمان:
#متن_عربی: وَ قَدْ رَوَى اَلْعَيَّاشِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: بَسَطَ كَفَّيْهِ ثُمَّ وَضَعَ اَلْيُمْنَى عَلَيْهَا فَقَالَ هَذِهِ اَلْأَرْضُ اَلدُّنْيَا وَ اَلسَّمَاءُ اَلدُّنْيَا عَلَيْهَا قُبَّةٌ وَ اَلْأَرْضُ اَلثَّانِيَةُ فَوْقَ سَمَاءِ اَلدُّنْيَا اَلسَّمَاءُ اَلثَّانِيَةُ فَوْقَهَا قُبَّةٌ وَ اَلْأَرْضُ اَلثَّالِثَةُ فَوْقَ اَلسَّمَاءِ اَلثَّانِيَةِ وَ اَلسَّمَاءُ اَلثَّالِثَةُ فَوْقَهَا قُبَّةٌ حَتَّى ذَكَرَ اَلرَّابِعَةَ وَ اَلْخَامِسَةَ وَ اَلسَّادِسَةَ فَقَالَ وَ اَلْأَرْضُ اَلسَّابِعَةُ فَوْقَ اَلسَّمَاءِ اَلسَّادِسَةِ وَ اَلسَّمَاءُ اَلسَّابِعَةُ فَوْقَهَا قُبَّةٌ وَ عَرْشُ اَلرَّحْمَنِ فَوْقَ اَلسَّمَاءِ اَلسَّابِعَةِ وَ هُوَ قَوْلُهُ: سَبْعَ سَمٰاوٰاتٍ وَ مِنَ اَلْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ اَلْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ
#ترجمه: و عياشى بسندش از امام کاظم روايت كرده كه وی دو كف دستش را گشود و راست را بر چپ نهاد و فرمود:اين زمين دنيا است و آسمان دنيا گنبد آنست،زمين دوم بالاى آسمان دنيا است و آسمان دوم گنبد آنست و زمين سوم بالاى آسمان دوم است و آسمان سوم گنبد آنست تا چهارم و پنجم و ششم را بيان كرد و فرمود:زمين هفتم بالاى آسمان ششم است و آسمان ششم گنبديست بر آن،و عرش رحمان بالاى آسمان هفتم است و اينست معناى قول خدا«هفت آسمان و مانند آنها از زمين كه فرمان ميان آنها فرو آيد[الطلاق-۱۲]»
منبع: بحار الأنوار - علامه مجلسی - ج۱۷ - ص۵۶۶

در این حدیث به وضوح میبینیم که امام کاظم آسمان را جسم گنبدی شکل میدانسته که بر بالای هر طبقه از طبقات زمین قرار میگیرد و آسمان و زمین دنیا٬ همان طبقه ی اول از طبقات هفتگانه ی آسمان و زمین محسوب می شود. بنابراین اساساً تطبیق دادنِ «هفت زمین در قرآن» با سیارات مشابه کره ی زمین در کیهان بر خلاف آموزه های قرآن و ائمه معصوم می باشد. به همین خاطر است که حتی آیت الله مکارم شیرازی هم که در کتاب تفسیر خود عادت به ربط دادن مفاهیم آیات به یافته های علمی دارد، در این مورد توقف کرده و میگوید:
▪️تمام كرات و ثوابت و سياراتى را كه ما مى‌بينيم همه جزء آسمان اول است، و شش عالم ديگر وجود دارد كه از دسترس ديد ما و ابزارهاى علمى امروز ما بيرون است و مجموعا هفت عالم را به عنوان هفت آسمان تشكيل مى‌دهند.
منبع: تفسير نمونه‌ - مكارم شیرازی - ج۱ - ص۱۶۷

ادامه دارد...

🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 چه كسى و با چه هدفى قرآن را نوشته است؟

#قسمت_نهم

#متن_عربى: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۲﴾
در ادامه و در همین سوره، نویسنده از محمد می‌پرسد:
وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿۹﴾
در اين آيه نویسنده از محمد ميپرسد که آیا داستان موسی را شنیده است و سپس توضیح کوتاهی می‌دهد.

در یک گفتگوی حضوری هیچ نیازی نیست که چنین سئوالی مطرح و ثبت شود.
همچنین دلیل پراکنده بودن و اشارات ناقص و کوتاه به قصص انبیا این است که اینها فقط اشاراتی کوتاه در نامه است و نیازی به شرح مبسوط نبوده چرا که شرح کامل در بخش‌هایی از کتاب #فرقان همراه با نامه به دست محمد رسیده است.
در واقع این اشارات برای این است که از محمد خواسته شود به این داستان‌ها در کتاب #فرقان توجه کند.
همانطور كه همه ميدانيد، همیشه این سئوال مطرح بوده که در آيات قرآن چرا #الله گاهی سوم شخص است و گاهی اول شخص جمع.
در اینجا منظور از "ما" نه خدا یا فرشته بلکه فرقه ای از مسیحیان نستوری هستند که برای محمد #قرآن_عربی و #فرقان را بوسيله نامه ارسال می‌کردند.
به همین خاطر فاعل، جمع است و نه مفرد و نباید آنرا با الله اشتباه گرفت.
اکنون بهتر است به سوره کوتاه قارعه يا القارعة توجه کنیم:
كوبنده (۱)
الْقَارِعَةُ ﴿۱﴾
چيست كوبنده (۲)
مَا الْقَارِعَةُ ﴿۲﴾
و تو چه دانى كه كوبنده چيست (۳)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴿۳﴾
روزى كه مردم چون پروانه پراكنده گردند (۴)
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿۴﴾
و كوه‏ها مانند پشم زده‏شده رنگين شود (۵)
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ ﴿۵﴾
اما هر كه سنجيده‏هايش سنگين برآيد (۶)
فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿۶﴾
پس وى در زندگى خوشى خواهد بود (۷)
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿۷﴾
و اما هر كه سنجيده‏هايش سبك بر آيد (۸)
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿۸﴾
پس جايش هاويه باشد (۹)
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿۹﴾
و تو چه دانى كه آن چيست (۱۰)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿۱۰﴾
آتشى است ‏سوزنده (۱۱)
نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿۱۱﴾
نویسنده بدون هیچ مقدمه و موخره ای، دو کلمه القارعه و هاویه را توضیح می‌دهد.
تمام مفسرین در توضیح این سوره سرگردان‌اند چرا که تصور می‌کنند این از یک مکالمه حضوری بین دو انسان یا فرشته و انسان حاصل شده است.
اما پاسخ برای ما ساده است چرا که معما حل گشته است:
محمد در حین خواندن متن فرقان به این دو کلمه مبهم برخورد کرده و معنای آنرا از #مسیحیان_نستوری در شام سئوال کرده است و آنها در این نامه کوتاه صرفا به سئوالات وی پاسخ داده‌ و كلمات هاويه و قارعه را تشريح كرده اند.

ادامه دارد....

https://t.me/naghde_eslamm/30117
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سیزدهمین همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران پنجشنبه گذشته و با حضور و سخنرانی شماری از صاحب‌نظران و استادان علوم سیاسی و روابط بین الملل ایران برگزار شد. دکتر قاسم افتخاری، استاد ارشد روابط بین الملل دانشگاه تهران در این همایش، گذار جمهوری اسلامی به دموکراسی را منتفی خواند. او همچنین نظام سیاسی حاکم بر ایران را اصلاح ناپذیر توصیف کرد. این استاد تمام علوم سیاسی، در سخنان خود تاکید کرد که جمهوری اسلامی، نه جمهوری است و نه اسلامی.
@iranintltv
💥پاسخ به ادعای اعجاز علمی قرآن در مورد وجود سیاراتی مشابه زمین (بخش دوم)

در بخش نخست بیان کردیم که اساساً مراد از هفت زمین در قرآن هیچ ارتباطی با کشف سیاراتی مشابه زمین ندارد٬ چرا که طبق توصیفات ائمه ی معصوم٬ کل سیارات این دنیا جزو آسمان اول محسوب می شوند و سایر طبقات زمین٬ بالای آسمان اول قرار دارند. پس سیارات مشابه زمین در این دنیا نمی توانند مصادیق اشاره ی قرآن در مورد هفتگانگی زمین باشند.
اما در این بخش به این مهم خواهیم پرداخت که اگر اشاره به وجود «هفت زمین» جنبه ی اعجاز علمی داشته باشد٬ آیا این اعجاز متعلق به قرآن و پیامبر اسلام است؟ یا متعلق به مردمانی است که قرن ها پیش از انعقاد نطفه ی محمد قائل به هفتگانگی آسمان و زمین بودند؟؟

۱ ) This concept dates back to ancient Mesopotamian religions and a similar concept is also found in some Indian religions such as Hinduism, and in some Abrahamic religions such as Islam, Judaism and Catholicism.Some of these traditions, including Jainism, also have a concept of seven earths or seven underworlds
#ترجمه: قدمت این ایده بر میگردد به مذاهب باستانی بین النهرین و مفهوم مشابه آن در برخی مذاهب هندی نظیر هندوئیسم و نیز برخی ادیان ابراهیمی نظیر اسلام و یهودیت و مسیحیت کاتولیک یافت شده است. در برخی از این مذاهب سنتی از جمله آیین برهما بودا مفهوم هفت زمین یا هفت جهان زیرین (عالم اموات) وجود دارد.
#منبع: https://gourl.page.link/RcLL

۲ ) In the Puranas, and already in the Atharvaveda, there are fourteen worlds, seven higher ones (Vyahrtis) and seven lower ones (Pātālas), viz. Bhuloka, Bhuvar Loka, svarga, Mahar Loka, Jana Loka, Tapa Loka, and Satyaloka above and Atala, Vitala, Sutala, Rasaataala, Talatala, Mahaatala, Patala and naraka below.
#ترجمه: در پورانه‌ها ( مجموعه‌ای از مهم‌ترین متون مقدس در آئین هندو، آئین جین و بوداگرایی) که در کتاب آتارواودا (یکی از چهار ودای آریایی‌های هند که مربوط به ۱۰۰۰ تا ۱۲۰۰ سال پیش از میلاد می شود) هم اکنون وجود دارد نوشته شده هستی متشکل از ۱۴ جهان است، ۷،جهان بالا و ۷ جهان پایین.
#منبع: https://gourl.page.link/ZFHZ

۳ )زرتشت در یسنای 32-2 نیز به این تقسیم بندی اشاره کرده و خطاب به دیوها می‌گوید: «از این روست که بدین کردار فریبکارانه‌تان، در هفت بوم (جهان) به بدی نامبردار شدید»

سوال از معجزه تراشان:
آیا کپی برداری محمد از باور مرسوم و شایع تمدن های باستانی در مورد «هفتگانگی آسمان و زمین» جنبه ی اعجاز دارد؟؟

🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from بهرام مشیری
این مبحث شامل سه قسمت میباشد.

✔️انسان یک کتابی چگونه میاندیشد .
حتما شنیده ایدکه
از آنی که یک کتابخانه دارد نترسید , از ان بترسید که یک کتاب دارد
جون انسان یک کتابی , انسان جزم اندیش و ایدئولوگ است
و رفته رفته کارش به جاهای خطرناک میکشه

ادمهای یک کتابی همیشه بوده اند
فرقی نمیکنه یک کتابی مسیحی باشد
یا یک کتابی مارکسیست
یا یک کتابی اسلامیست ,
هیچ تقاوتی نمیکند همه یکجور رفتار میکنند.

یک کتابیهای مسیحی در قرون وسطی یا دوران تفتیش عقاید جه خونها ریختند و جه جنایاتی کردند
یک کتابیهای مارکسیست هم که خودشان را خوب نشان دادند که یک کتابی الحادی و مادیگرا چطور میتواند عمل کند
و یک کتابی اسلامی .

اینها همه از لحاظ ماهیت یک جور هستند, رفته رفته ادم یک کتابی خودش را از دیگران جدا میکنه و این تصور برایش پیش میاد که ازدیگران بهتر و بالاتر است و هرگاه ما یک عبارت جزمی صادر میکنیم
مثلا اسلام کاملترین و جامع ترین ادیان جهان است ,در این هنگام ما نفی ارزش میکنیم یعنی پدیده های
مشابه را نفی میکنیم این یک نوع خودخواهی و خود پرستی ست .

و رفته رفته یک نوع #فاشیسم ایجاد میکند .
حالا تفاوت نمیکند که این مکاتب متافیزیکی باشه یا این حهانی باشد,
رفته رفته دیواری میکشند بین انسانها , و موضوع خودی و غیرخودی مطرح میشود

تا انجا پیش میروند که :

"هر چه من میگویم درست است "
"دین من بهترین ادیان است "
"من بهترین ادم هستم "
"نژاد من بهترین نژادهاست "
"تمدن ما بالاترین تمدنهاست "

این ماحصل ادم یک کتابی است.
انسان را به یک جانور درنده که هیچ درنده ایی به پای اون نمیرسد , تبدیل میکند .
رژیم جمهوری اسلامی امده است که اندیشه یک کتابی را رواج بدهد .
در پاکستان هم , چنین است ,

01/03
ادامه دارد .........

#بهرام_مشیری
#سرزمین_جاوید

🍀 @bahrammoshri
Forwarded from بهرام مشیری
✔️انسان یک کتابی چگونه میاندیشد.

در روزگار ما بیش از 50000 مدرسه درر پاکستان است که فلسفه شان یک کتابی است ,
این کتاب را میدهند دست این بچه های بیچاره و میگویند تمام علوم و معرفت چهان در اینجاست و هیچ کتاب دیگری لازم ندارید
و سنشون که به 12و 13 رسید اماده است که به بهشت برود و به وجه الله
نگاه کند , و برود نزد خدا رزق خودش را بخورد .
یک شاهد عینی برای من تعریف میکردند که این جنایتکاران جمهوری اسلامی که در زندانها ادم کشی میکنند , وقتی با اینها صحبت میکنی از حد حیا و شرم سرشان را پایین میاندازند و تو میگویی که عجب انسان شریفیست و زمانی که به نماز میایستد انجنان با خضوع رکوع و سجود میکند که شخص حیرت میکند که انسانی شریفتر از اون در دنیا پیدا نمیشود
بعد ایشان گفت :
فردا میری زندان و میبینی که همان شخص یک شلاق بدست گرفته , شلاقهای مخصوص جمهوری اسلامی که سفارش شده از خارج است , به نحویکه سیم بکسل داخل آن است
و روی آن پنبه است و روی پنبه چرب شده است , که یعنی وقتی میزنند بافتهای زیر پوست را تخریب میکند و او با هر ضربه شلاق که به هموطنش میزنه , فریاد علی زهرا جسین , میکند
و نعره این شکنجه گر از ناله قربانی بلندتر است ,
علی علی اینها فضای زندان را پر میکند و محیط خون الود میشه ,
آدم دینی که حالا شلاق بدست گرفته , محض قرب به حق و قرب به علی و حسین صدایش را بالا میبرد .
این حاصل اندیشه های یک کتابیست

حالا این که چرا میایسته و گریه میکنه در مقابل الله.

در قرن 17 یا 18 بود که به این مبحث پرداخته شد
وقتی این قبیل مردم , به لحاظ روانی بررسی شدند

مشخص شد که گریه یک انسان برای یک مصیببت انسانی یا دیدن حیوانی مرده , با گریه ایی که شخص در مقابل
خدا انجام میدهد نوعا تفاوت دارد.
02/03
ادامه دارد ........

#بهرام_مشیری
#سرزمین_جاوید

🍀 @bahrammoshri