Islam Study
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#Imame_der_Sunnah

#Imam_Ahmad Ibn Hanbal (164 - 241 n. H) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:

„Uns geht es gut, solange es unter den Leuten welche gibt, die uns (unsere Fehler) missbilligen.

📗 [„Al-Adāb Asch-Schar'iyyah“ von Ibn Muflih]


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📚 Geschichten der Muhaddithun und Fuqahā (Teil 20)

▪️ Als die 3 großen #Imame_der_Sunnah aus Asch-Schām, Irak und Al-Madinah aufeinander trafen

• Al-Khatli berichtete:
„Ich sah einst einen Schaykh sitzend auf einem Kamel, und ein anderer Schaykh ritt (und lenkte) es und ein weiterer (dritter) Schaykh führte es (das Kamel), und die beiden (letzteren) sagten: ‚Macht Platz für den Schaykh.‘
Daraufhin fragte ich: ‚Wer war derjenige, der saß (und geführt wurde)?‘ Es wurde gesagt: ‚Al-Auzā'i.‘
Ich sagte: ‚Und wer war der Reiter (und Leiter)?‘
Es wurde gesagt: Sufyān Ath-Thauri.‘
Ich sagte: ‚Und wer war der Führer?‘
Es wurde gesagt: ‚Malik.‘“
📗 [„Tārikh Dimaschq“ (35/164)]

• 1. Imam 'Abdur-Rahman Al-Auzā'i aus Bilād Asch-Schām (Levante), er lebte u. a. in Dimaschq und Beirut, und war der große Imam und Faqih seines Landes (88 - 157 n. H.).
• 2. Imam Sufyān Ath-Thauri aus der irakischen Stadt Al-Kufah, der Führer der Gläubigen im Hadith (97 - 161 n. H.)
• 3. Imam Malik Ibn Anas, der große Imam und Faqih aus der Prophetenstadt Al-Madinah in Al-Hijaz (93 - 179 n. H.)


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#Imame_der_Sunnah

• Imam Al-Layth Ibn Sa'd berichtete über den großen Tabi'i Imam Asch-Scha'bi (gest. 103 n.H.), dass dieser sagte:

„Wenn man die zwei (freiwilligen) Gebetseinheiten (Rak'ah) vor dem Morgengebet (Al-Fajr) verpasst hat, betet man sie nach dem (Morgen)gebet.“

📗 [„Musannaf Ibn Abi Schaybah“ (37528)]


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#Imame_der_Sunnah

▪️ Imām Mālik Ibn Anas (93 - 179 n. H.) - möge Allāh ihm barmherzig sein - sagte:
„Nicht alles, was ein Mann sagt, gilt stets als eine (zu akzeptierende) Aussage, der gefolgt werden muss, selbst wenn er (also dieser Mann) ansonsten Vorzüge hat.“

📗 [„Jāmiʿ Bayān Al-ʿIlm wa Faḍlihi li“ (1146) von Ibn ʿAbdil-Barr]

➡️ Einige Nutzen aus dieser Aussage:
• 1. Es mag sein, dass ein Mann ein Träger des Wissens und rechtschaffen ist, jedoch bedeutet dies nicht, dass man ihm in all seinen Meinungen und Aussagen folgen muss.
• 2. Diese Art der Verpflichtung (des Fanatismus) wird von vielen verwendet, indem sie versuchen, die Aussage des Soundso aufzuerlegen (und damit zu argumentieren), da jener Gelehrte dies ja sagte.
• 3. Wenn man z. B. oft die Aussagen des Soundso nimmt, bedeutet das aber nicht gleich, man müsse ihm blind in allem folgen.


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#Islamische_Verhaltensregeln
#Imame_der_Sunnah

▪️ Imam 'Abdullah Ibn Al-Mubārak (118 - 181 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:
„Wir haben es nötiger, uns etwas (an gutem) Benehmen anzueignen als vieles vom Wissen.“

📗 [„Madārij As-Sālikin“ (2/ 284)]


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📚 Dieses Wissen ist edel, wenn es direkt von den Leuten des Wissens der Ahlus-Sunnah entgegengenommen wird

▪️ Imam Al-Awzā'i (88 - 157 n. H.), einer der #Imame_der_Sunnah, - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:

„Dieses Wissen war einst etwas Edles, als sie (die Schüler) es noch von den Männermündern empfingen/entgegennahmen und es (gemeinsam) wiederholten/studierten.
Als es dann zu den Büchern überging, verlor es sein Licht und gelang zu Leuten, die seines unwürdig (unqualifiziert) sind.“

📗 [„Jami' Bayān Al-'Ilm wa Fadlihi“ von Ibn 'Abdil-Barr (275)]


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#Imame_der_Sunnah

▪️ Imam Al-Hasan Al-Basri (21 - 110 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:

„O Sohn Adams, die Sünde zu unterlassen ist leichter als die Reue (Taubah) zu erlangen.

📗 [Zawāid 'Abdillah Ibn Ahmad 'ala Az-Zuhd (1597)]


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#Imame_der_Sunnah

▪️ Der Tābi'i Sa'id Ibn Jubayr (46 - 95 n. H.) - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte:

„Wer dieses Haus (die Ka'bah in Makkah) aufsucht, das Diesseits oder Jenseits wünschend/wollend, wird es bekommem.

📗 [„Musannaf 'Abdir-Razzaq“ (8834)]


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▪️ Der große Imam Ishaq Ibn Ar-Rahuyah (161 - 238 n.H.), ein Zeitgenosse von #Imam_Ahmad und ungefähr auf seiner Stufe, was das Wissen angeht, sagte über Al-Qāsim Ibn Sallām, der auch sein Zeitgenosse war:
„Er hat mehr Wissen im Fiqh als ich, sein Wissen ist mehr (reichhaltiger) und er hat ein besseres Benehmen. Wir brauchen ihn, er jedoch braucht uns nicht."
📗 [„Siyar A'lam An-Nubala“]


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