Standardi dunjaluka nisu kao standardi vjere.
Nije svako ko je napredovao u dunjaluku napredovao u vjeri!
Prošli ummeti su poricali poslanike jer su bili obmanuti svojim napretkom i civilizacijom!

✍️Šejh Abdulaziz et-Tarifi
@islamskoznanje

Kad je bio iskušan rekao je: "Allahovu zaštitu tražim!" (Jusuf, 23)

U zatvoru je rekao: "To je iz Allahove darežljivosti..." (Jusuf, 38)

Kad je uživao privilegije i imao vlast, rekao je: "Allah nam je milost darovao..." (Jusuf, 90)

Kada se sureo s voljenima, rekao je: "On (Allah) je bio dobar prema meni..." (Jusuf, 100)

Jezik vjernika treba da stalno spominje Allaha, bez obzira u kakvom se stanju nalazio i kroz šta prolazio.

#kuranske_poruke

Šutnja učenjaka i skrivanje znanja jedan je od razloga širenja novotarija i nereda među ljudima.

Allah subhanehu ve te'ala kaže u prijevodu značenja ajeta:

„One koji budu tajili jasne dokaze koje smo Mi objavili, i Uputu (Pravi put) nakon što smo ga pojasnili ljudima u Knjizi, njih će Allah prokleti, a proklet će ih i oni koji imaju pravo da proklinju. Oprostiću samo onima koji se pokaju i poprave, i to javno ispolje, a Ja primam pokajanje i Ja sam milostiv.“ (El-Bekare,159)

„Doista oni koji taje ono što je Allah u Knjizi objavio i to prodaju za bagatelnu cijenu – ti u trbuhe svoje samo vatru trpaju, na Sudnjem danu Allah ih neće ni osloviti, niti ih očistiti, njima pripada kazna bolna.“ (El-Bekare,174)

„A kada Allah uze obavezu od onih kojima je data Knjiga da će to sigurno ljudima objašnjavati i ništa iz nje neće kriti, pa su je oni za leđa svoja bacili, prodajući je za bagatelnu cijenu! A ružno li je to što za to kupuju.“ (Ali Imran,187)

Allah, subhanehu ve te'ala, obavezao je grupaciju iz ummeta da se bavi pozivom ka Allahu, i da naređuje dobro a sprječava zlo.

Uzvišeni kaže:

„I neka među vama bude onih koji će na dobro pozivati i tražiti da se čini dobro, a od zla odvraćati, oni će šta žele postići.“ (Ali Imran, 104)

Od Ebu Seida, radijallahu anhu, prenosi se da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao „Ko od vas vidi kakvo loše djelo neka ga promijeni svojom rukom, ako ne može, onda svojim jezikom. Ako ni to ne može, onda svojim srcem, a to je najslabiji iman.“ (Muslim, Kitabul iman, 69/1,49)

Ovaj hadis pojašnjava da je naređivanje dobra i odvraćanje od zla obaveza svakoj osobi prema ovim nabrojanim stepenima.
Od Abdullaha ibn Mes’uda prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
„Svaki vjerovjesnik kojeg je Allah slao određenom ummetu prije mene imao je iz svoga ummeta pomagače i drugove koji su se pridržavali njegovog sunneta i slijedili njegovu naredbu. Zatim bi poslije njih došle generacije koje bi govorile ono što nisu radile. Radile bi ono što im nije bilo naređeno. Ko se protiv njih bude borio svojom rukom, on je vjernik. Ko se protiv njih bude borio svojim jezikom, on je vjernik. Ko se protiv njih bude borio svojim srcem, on je vjernik.Poslije toga nema imana ni koliko je zrno gorušice.“ (Muslim, Kitabul iman, 70/1,50)

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

„Ko bude upitan o nekom znanju koje poznaje, a onda ga prikrije, bit će na Sudnjem danu zauzdan uzdama od vatre.“
(Tirmizi, Kitabu ilm, 29/5,2649; Ebu Davud, Ilm, 321/3,3658; Ibn Madže fi muqadimeh, 98/1,266; Ahmed ibn Hanbel, Musned, 263/2,305; Sahih Albani, Sahihu Sunnen Tirmizi, 336/2; Sahihu Sunne Ibn Madže, 49/1)

(Svjetlost sunneta i tame bid'ata - Seid El-Kahtani)
@islamskoznanje

Allah je prokleo one koji kriju istinu pa kakav je tek slučaj sa onima koji govore neistinu.

Kaže Uzvišeni:

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ
„One koji budu tajili jasne dokaze, koje smo Mi objavili, i Pravi put, koji smo u Knjizi ljudima označili, njih je Allah prokleo.”

✍️Šejh Abdulaziz et-Tarifi hafizehullah
@islamskoznanje

Iz životnih mudrosti...

Neki čovjek je izdao staru kuću drugom, pa kad je došlo vrijeme za mjesečnu naplatu kirije, ode po svoj novac.
Kada ga vidje, ovaj mu reče:
"Gazda, odmah ću ti platiti najam za ovaj mjesec, ali molim te prvo naredi da se popravi ovaj nestabilni krov, čujemo pomjeranje starog drveta, samo što se nije obrušio!"
Vlasnik mu na to odgovori: 'Ne brini se, nije to do starosti. To što čuješ je škripa kojom on, iz strahopoštovanja, veliča Allaha subhanehu ve te'ala."
"Da., ali ja se bojim da se njegova bogobojaznost ne poveća, pa da iz straha pred Allahom sedždu ne učini, odgovori mu čovjek."
@islamskoznanje

“Reci mi, ako on poriče i glavu okreće – zar on ne zna da Allah vidi?!” (El-Alek, 13-14)

Činjenje grijeha je posljedica manjka ubjeđenja i nemara prema Allahovom nadzoru. Svako onaj ko je svjestan da Allah, u svakom trenu, vidi ono što radi, takav dobro pazi na svoje postupke i ne radi ono što je Allah zabranio.

#kuranske_poruke

"Ništa ne uništava zulumćara kao dova mazluma (onoga kome je učinjena nepravda), a zulumćar ništa ne zapostavlja što biva razlogom njegovog uništenje i propasti, kao što zapostavlja dovu mazluma protiv njega.
Zulumćar radi dunjalučke sebebe kako bi se zaštitio i sačuvao a zaboravlja na (Allahove) Nebeske Zakone."

✍️Abdulaziz Et-Tarifi hafizahullah

لا يُهلك الظالم مثل دعوة المظلوم، ولا يَغفل الظالم عن شيء يُهلكه كغفلته عن دعوة المظلوم عليه، يتوقى من أسباب الأرض وينسى أسباب السماء .

✍️عبدالعزيز الطريفي حفظه الله
@islamskoznanje

Od najvećih sebeba koji čovjeka čine čvrstim i ustrajnim, jeste rad po stečenom znanju. Kaže Uzvišeni:

ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا

„A kada bi postupili onako kako im se savjetuje, to bi za njih bilo bolje i u vjeri čvršće i ustrajnije.“

✍️Šejh Abdulaziz et-Tarifi hafizahullah
@islamskoznanje

Koliko god imao grijeha, velikih i malih, javnih i tajnih, Allahova milost je veća od svega toga. Ako se pokaješ iskreno, Allah će se obradovati tvom pokajanju i oprostiti sve tvoje grijehe kao da ih nikada nisi učinio. Blago onom ko se pokaje!
#preuzeto

Rekao je šejhul-Islam ibn Tejmijje, rahimehullah:

"Doista insan kada uči Kur'an i razmišlja o Kur'anu, to mu biva od najjačih razloga koji ga sprečavaju od grijeha ili nekih od grijeha."

(📚Medžmu'u-l-fetava, 123/20)
@islamskoznanje

Islam je praktična vjera, a ne ideologija bez prakse. Sve što kažeš a ne radiš i nemaš za to opravdanje ulazi u licemjerje.

✍️Dr. Nurudin Bektaš
@islamskoznanje

Od najbitnijih odlika Arafata jeste da je to dan u kojem Gospodar, dželle ve 'ala, najviše oslobađa džehennemske vatre.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Nema dana u kome Allah više oslobađa od vatre svoje robove kao što to čini na danu Arafata.“ (Muslim)

Spoljašnjost hadisa ukazuje da se ovo ne odnosi samo za hadžije, koji stoje na Arafatu, već da se generalno odnosi na sve muslimane.

prof. Idriz Bilibani

Prelaženje granice u raspravi je od ogranaka nifaka (licemjerstva), kao što je došlo u hadisu: "... i kada se raspravlja prelazi granicu, griješi,..", zato pogledaj kako se ponašaš prema onima s kojima se razilaziš.
@islamskoznanje

Kao što te ljudi za Bajram vide čistog tijela, neka te i Allah vidi čistog srca.

Allah ne gleda u vaša tijela, već gleda u vaša srca! (Hadis)

BAJRAM MUBAREK NEKA JE VAMA I VAŠIM PORODICAMA

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

Da Allah ukabuli dobra djela koja smo radili u minulim danima i oprosti nam grijehe i nemar.

Molim Allaha da nam se smiluje na Dan kada nam bude dušu uzimao i kada nas bude ponovo proživeo.

Molim Allaha da pomogne muslimane i olakša njihove tegobe, nahrani gladne, izliječi bolesne, udomi beskućnike i podari pobjedu onima koji se u Njegovo ime bore.

Allahu uvedi nas, naše porodice, rodbinu i prijatelje u najveće Džennetske stepene i učini da budemo u društvu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovih ashaba.

Amin ja Rabbel alemin!
@islamskoznanje

Dan u kojem ne pogriješiš prema Allahu je tvoj praznik.

Hasan el-Basri, rahimehullah, bi govorio:

"Svaki dan u kojem se ne učini grijeh prema Allahu je bajram."

✍️Ibn Redžeb El-Hanbeli rahimehullah
📚Letaiful-me'arif, str. 278
@islamskoznanje

"Sve se promijenilo", govorio je šejh Ibrahim.

"Svemu smo zamijenili mjesta: mušku i žensku, insanu i hajvanu, formi i suštini.

Zapostavili smo farzove, cijenimo nafile. Na Bajram nas puna džamija, na sabahu prazna.

Brinemo o kakvoći onog što jedemo i oblačimo, a ne brinemo jesmo li ga na halal način stekli.
Pazimo kojom nogom u ćenifu ulazimo, a sa obje jedni drugima međe pomjeramo.

Za sadaku najsitnije u džepu tražimo, a za haram najkrupnije izdvajamo.

U saffovima se po džamijama tiskamo, izvan nje jedni drugima oči vadimo.

I evo, vidite, ramazan nam je došao, umjesto da se u sebi sa sobom prisaberemo, mi se izvan sebe kinđurimo.

Važnije nam je šta je za iftar nego kakav nam je post današnji.
Pune sofre nam se vide, ali se ne vidi pobožnost ni u njima ni oko njih.
U ašćinicama iftare pravimo, pa se čudimo što u kućama berićeta nemamo.

A kad ih i pravimo na njih zovemo bogate, a sirotinju s prezirom gledamo. Koliko je samo svijeta kojeg niko na iftar ne zovne, znate li?

Mislim čak da ima ljudi koji iftar prave samo kako ne bi pozvali nekog, zbog nekih međusobnih razmirica, pa da taj neko osjeti tjeskobu.

A kad smo ovakvi u ramazanu, kakvi li smo tek izvan njeg?

I nećemo sebi ni drugima olakšati što ovaj vakat zovemo raznim i lijepim imenima kad je on naizvrat, zar se manje opije onaj koji alkoholu daje drugo ime?"
@islamskoznanje

PITANJE ZA RAZMISLIT!!

SAHAT I PO buljiš u fudbalsku utakmicu a nemaš kad klanjati 5 MINUTA?!

Pa, ko kome daje golove? Šejtan tebi ili ti njemu?!

#preuzeto

Millet Ibrahima: Pokvarena ulema (šejh Sulejman el-Ulvan)

Kaže Uzvišeni:
ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون
„I ne naginjite onima koji zulum čine, pa da vas vatra prži, da nemate drugih zaštitnika osim Allaha, i da zatim nemate pomoći.“ (Hud, 113)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se odrekao od onih koji odlaze vladarima zulumćarima, vjeruju u njihove laži i pomažu ih u njihovom zulumu.
Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, o takvima: „Oni nisu od mene i ja nisam od njih, niti će piti sa moga vrela.“ Hadis bilježi Ahmed, Tirmizi i Nesai od K'aba ibn Adžure sa vjerodostojnim lancem prenosilaca.
A oni koji hvale vladare koji mijenjaju Allahov šerijat i napadaju one koji ih kritikuju, takvi su gori i veće zablude od onih koji odlaze vladarima zulumćarima. Svako ko hvali vladare koji mijenjaju šerijat, koji pomažu kafire protiv muslimana, i koji organizuju i dopuštaju fisk (nepokornost, griješenje) i kamatu, takav se suprostavlja Allahu i Njegovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.
Bolest onih koji se pripisuju znanju jeste što kada se pokvare postanu alatka i oruđe tagutima i sekularistima u izokretanju činjenica i miješanja istine sa ne istinom, pod izgovorom da su oni učeni, doktori itd. Ovo je bolest kojom su iskušani oni koji ne znaju veličinu ove vjere i blagodat upute i ustrajnosti.
Čestitanje onima koji mijenjaju šerijat i pomažu kafire protiv muslimana, na njihovim položajima i funkcijama, i hvaljenje istih u novinama i na minberima je veliki belaj i musibet, veliki grijeh, pronevjera dina, varanje muslimana i obmana ljudi.
Isti je slučaj i sa klanjanjem namaza u odsustvu onima koji crknu od taguta. Takav postupak predstavlja grijeh koji upropaštava čovjeka, i slabost u vjeri i tevhidu. Takav postupak možda bude posljedica neznanja i nemara, ili novotarije irdža'a, ili pak posljedica imana u taguta, slijeđenja strasti i prohtjeva ili iz ljubavi prema dinarima i dirhemima.
Takvi se trebaju posavjetovati, podsjetiti na Allaha i upozoriti, pa ko prihvati i okani se hvaljenja taguta, neprijatelja islama i pokvarenjaka, to je bolje za njega, jer Uzvišeni kaže:
قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها
„Uspio je onaj ko dušu svoju očisti, a propao je onaj ko je (grijesima) ukalja.“ (Šems, 9 – 10)
A ko odbije i da prednost tugjanu, zabludi i stajanje u redove zlikovaca i mufsida (onih koji šire fesad na Zemlji), takve je obaveza bojkotovati kako bi muslimani uvidjeli veličinu njihovog grijeha i zločina, kako bi se takvi ukorili, i kako bi se običan svijet od muslimana sačuvao od upadanja u ono u šta su oni upali. Dozvoljeno je pojašnjavati stanje takvih osoba i upozoravati na njih. Šta više, to je pohvalno djelo koje potpada pod borbu na Allahovom putu, jer ako se ne upozorava na takve oni će i dalje kvariti vjeru i srca ljudi.
Imam Ahmed, rahimehullah je upitan: „Ko ti je draži: čovjek koji posti, klanja i koji je u itikafu ili onaj koji upozorava na novotare?“, pa je odgovorio: „Ako klanja, posti i itikafi, onda se korist toga vraća samo njemu, ali kada upozorava na novotare onda se korist vraća svim muslimanima.“
Svako ko ispoljava munkerate (loša djela) i obznani batil (zabludu), obaveza mu je javno i negirati. Takvom nema gibeta. Ukoliko je korist i u ne nazivanju selama takvom, i ne odgovaranje na selam njemu, onda je i to propisano i pohvalno.
Neki učenjaci izvitoperavaju dokaze el vela'a vel bera'a, kako bi se poštedili poteškoće i sačuvali optužbi na svoj račun. A da su se ispričali slabošću, ili nečim drugim, i nisu izvitoperili Allahov govor i govor Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Allah bi prikrio njihove mahane i ne bi bili sebeb zluradosti nevjernika i ružna slika učenjaka kojima je povjeren emanet. Kaže Uzvišeni:
يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون

„O vi koji vjerujete, ne iznevjeravajte Allaha i Poslanika i ne pronevjeravajte emanete svoje, a znate – svjesni ste da to radite.“ (Enfal, 37)
Onaj ko je slabog ubjeđenja i pronicljivosti, slabašne vjere i akide, takav popušta neistini i dodvorava se tagutima i izdajnicima nadajući se da zadrži položaj na kojem se nalazi, ili da će biti unaprijeđen. Neki ljudi su osaburali na vatri i gvožđu i umrli u zatvorima pa su postali imami (predvodnici) muslimana, a drugi su odustali od istine te postali šejtanovi pomagači.
Iz audio predavanja „Millet Ibrahima – vjera Ibrahimova“ šejha Sulejmana el-Ulvana, Allah ubrzao njegovo oslobađanje iz zatvora saudijskog taguta.

Izvor: https://putvjernika.com/millet-ibrahima-pokvarena-ulema-sejh-sulejman-el-ulvan/
@islamskoznanje