حكم.صلاة.ثلاث.ركعات.الوتر.بتشهد.واحد.وتسليم.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يصلي الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد؟ أو يسلم للشفع ثم يأتي بالوتر؟
📑 #الإجابة :
✅ كلاهما #صواب ، فإذا أوتر الإنسان بثلاث فإنه #يجوز أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بالثالثة ويسلم ، ويجوز أن #يسرد الثلاث #جميعاً بسلام #واحد وبتشهد #واحد لا بتشهدين كالمغرب ، وعلى هذا فالذي يوتر بثلاث نقول لك الخيار ؛ إن شئت فأوتر بثلاث مقرونة جميعاً لكن بتشهد واحد ، وإن شئت أوتر بثلاث ؛ ركعتين وحدهما، وركعة واحدة وحدها ، والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة: http://iswy.co/e3rv1
========================
¤ #بوت_المنارة : خدمة نشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، للاشتراك أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
انسخ #بدون حذف معرف البوت حتى لا تحرم القنوات من الاشتراك
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يصلي الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد؟ أو يسلم للشفع ثم يأتي بالوتر؟
📑 #الإجابة :
✅ كلاهما #صواب ، فإذا أوتر الإنسان بثلاث فإنه #يجوز أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بالثالثة ويسلم ، ويجوز أن #يسرد الثلاث #جميعاً بسلام #واحد وبتشهد #واحد لا بتشهدين كالمغرب ، وعلى هذا فالذي يوتر بثلاث نقول لك الخيار ؛ إن شئت فأوتر بثلاث مقرونة جميعاً لكن بتشهد واحد ، وإن شئت أوتر بثلاث ؛ ركعتين وحدهما، وركعة واحدة وحدها ، والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة: http://iswy.co/e3rv1
========================
¤ #بوت_المنارة : خدمة نشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، للاشتراك أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
انسخ #بدون حذف معرف البوت حتى لا تحرم القنوات من الاشتراك
ar.islamway.net
صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد - محمد بن صالح العثيمين
صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الصلاة
حكم.تغيير.المكان.بعد.الفريضة.لأداء.النافلة.tt
📩 #السؤال :
ما حكم تغيير المكان بعد قضاء الفريضة وذلك لأداء السنة؟
📝 #الإجابة :
ذكر الفقهاء رحمهم الله أنه يسن للإنسان أن يفصل النافلة عن الفريضة ، إما بكلام ، أو بانتقال من موضعه ، لحديث معاوية قال : " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نصل صلاة بصلاة ، حتى نخرج أو نتكلم". وعلى هذا فالأفضل أن #تفصل بين الفرض والسنة.
👈 #لكن هناك شيء أفضل منه ، وهو أن تجعل السنة في #البيت ؛ لأن أداء السنة في البيت أفضل من أدائها في المسجد ، حتى المسجد الحرام ، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "أفضل صـلاة المـرء في بيته إلا المكتوبة". يقول ذلك عليه الصلاة والسلام وهو في المدينة ، وهو في مسجدٍ الصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. وكان هو نفسه يصلي النافلة في البيت.
وبعض الناس يظن أن النافلة في المسجد الحرام ، أو النبوي أفضل ، وليس كذلك ، نعم لو فُرض أنه رجل ذو عمل يخشى إن خرج من المسجد أن ينسى الراتبة ، فهنا نقول : صل في المسجد أفضل ، وكذلك لو كان في بيته فيه صبيان كثيرون فيخشى من التشويش ، فتكون الصلاة في المسجد أفضل.
والصلاة في البيت أفضل إلا #المكتوبة ؛ لأن الصلاة في البيت أبعد عن الرياء ، إذ أنك في بيتك لا يطلع عليك إلا أهلك ، وقد لا يرونك وأنت تصلي ، أما في المسجد فالكل مطلع عليك ، ولأن فيها تعويداً لأهل البيت على الصلاة ، ولذلك إذا كنت تصلي وكان عندك صبي له سنتان أو ثلاث سنوات تجده يصلي معك ، مع أنك لم تأمره بالصلاة ، ففي صلاة #النافلة في البيت فوائد عظيمة.
👈 وفيها أيضاً أنك لا ترتكب ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : "لا تجعلوا بيوتكم مقابر". يعني لا تجعلوها كالقبور لا تصلون فيها ، فهذه ثلاث فوائد :
#الأولى : أنها أبعد عن الرياء.
#الثانية : تعويد أهل البيت على الصلاة.
#الثالثة : عدم الوقوع فيما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة : http://iswy.co/e3k2q
========================
¤ #بوت_المنارة : خدمة نشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، للاشتراك أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
📩 #السؤال :
ما حكم تغيير المكان بعد قضاء الفريضة وذلك لأداء السنة؟
📝 #الإجابة :
ذكر الفقهاء رحمهم الله أنه يسن للإنسان أن يفصل النافلة عن الفريضة ، إما بكلام ، أو بانتقال من موضعه ، لحديث معاوية قال : " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نصل صلاة بصلاة ، حتى نخرج أو نتكلم". وعلى هذا فالأفضل أن #تفصل بين الفرض والسنة.
👈 #لكن هناك شيء أفضل منه ، وهو أن تجعل السنة في #البيت ؛ لأن أداء السنة في البيت أفضل من أدائها في المسجد ، حتى المسجد الحرام ، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "أفضل صـلاة المـرء في بيته إلا المكتوبة". يقول ذلك عليه الصلاة والسلام وهو في المدينة ، وهو في مسجدٍ الصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. وكان هو نفسه يصلي النافلة في البيت.
وبعض الناس يظن أن النافلة في المسجد الحرام ، أو النبوي أفضل ، وليس كذلك ، نعم لو فُرض أنه رجل ذو عمل يخشى إن خرج من المسجد أن ينسى الراتبة ، فهنا نقول : صل في المسجد أفضل ، وكذلك لو كان في بيته فيه صبيان كثيرون فيخشى من التشويش ، فتكون الصلاة في المسجد أفضل.
والصلاة في البيت أفضل إلا #المكتوبة ؛ لأن الصلاة في البيت أبعد عن الرياء ، إذ أنك في بيتك لا يطلع عليك إلا أهلك ، وقد لا يرونك وأنت تصلي ، أما في المسجد فالكل مطلع عليك ، ولأن فيها تعويداً لأهل البيت على الصلاة ، ولذلك إذا كنت تصلي وكان عندك صبي له سنتان أو ثلاث سنوات تجده يصلي معك ، مع أنك لم تأمره بالصلاة ، ففي صلاة #النافلة في البيت فوائد عظيمة.
👈 وفيها أيضاً أنك لا ترتكب ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : "لا تجعلوا بيوتكم مقابر". يعني لا تجعلوها كالقبور لا تصلون فيها ، فهذه ثلاث فوائد :
#الأولى : أنها أبعد عن الرياء.
#الثانية : تعويد أهل البيت على الصلاة.
#الثالثة : عدم الوقوع فيما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة : http://iswy.co/e3k2q
========================
¤ #بوت_المنارة : خدمة نشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، للاشتراك أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
حكم.صلاة.من.في.ثوبه.دمٌ.يسير.tt
📮 #السؤال :
ما حكم الصلاة للذي في ثوبه دم بسيط؟ هل تبطل الصلاة إذا كان يعلم بذلك؟
🗒 #الجواب :
الدم اليسير يعفى عنه ، الدم اليسير يعفى عنه ، أما إن كان كثيرًا عرفًا ، فإنه لا يعفى عنه ، فإذا صلى وهو #يعلم أن في ثوبه أو بدنه دمًا كثيرًا ، فصلاته #غير_صحيحة.
أما الدم اليسير يعفى عنه ، وهكذا لو كان كثيرًا ، لكنه نسيه ، أو جهله ، وصلى ، ولم يعلم إلا #بعد الصلاة ، فصلاته #صحيحة ، وهكذا لو كان نجاسة أخرى ، كبول ، أو غيره في ثوب ، أو في بعض البدن ، نسيه حتى صلى ؛ صلاته صحيحة. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17217/حكم-صلاة-من-في-ثوبه-دم-يسير
========================
¤ #بوت_المنارة : خدمة نشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، للاشتراك أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
انسخ #بدون حذف معرف البوت حتى لا تحرم القنوات من الاشتراك
📮 #السؤال :
ما حكم الصلاة للذي في ثوبه دم بسيط؟ هل تبطل الصلاة إذا كان يعلم بذلك؟
🗒 #الجواب :
الدم اليسير يعفى عنه ، الدم اليسير يعفى عنه ، أما إن كان كثيرًا عرفًا ، فإنه لا يعفى عنه ، فإذا صلى وهو #يعلم أن في ثوبه أو بدنه دمًا كثيرًا ، فصلاته #غير_صحيحة.
أما الدم اليسير يعفى عنه ، وهكذا لو كان كثيرًا ، لكنه نسيه ، أو جهله ، وصلى ، ولم يعلم إلا #بعد الصلاة ، فصلاته #صحيحة ، وهكذا لو كان نجاسة أخرى ، كبول ، أو غيره في ثوب ، أو في بعض البدن ، نسيه حتى صلى ؛ صلاته صحيحة. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17217/حكم-صلاة-من-في-ثوبه-دم-يسير
========================
¤ #بوت_المنارة : خدمة نشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، للاشتراك أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
انسخ #بدون حذف معرف البوت حتى لا تحرم القنوات من الاشتراك
binbaz.org.sa
حكم صلاة من في ثوبه دمٌ يسير
الجواب:
الدم اليسير يعفى عنه، الدم اليسير يعفى عنه، أما إن كان كثيرًا عرفًا، فإنه لا يعفى
الدم اليسير يعفى عنه، الدم اليسير يعفى عنه، أما إن كان كثيرًا عرفًا، فإنه لا يعفى
حكم.سلام.الرجال.على.النساء.tt
📮 #السؤال :
ما هدي الإسلام بالنسبة لرد السلام على المرأة؟ وهل تسلم المرأة؟ وهل يفرق بين المرأة الصغيرة والمرأة الكبيرة التي لا يخشى منها الفتنة؟ وما حكم المصافحة وتقبيل الرأس لهن ؛ أي : العجائز؟
📜 #الجواب :
⚠️ الرجل لا يسلم على المرأة والمرأة لا تسلم على الرجل ؛ لأن هذا #فتنة ، اللهم إلا عند المكالمة الهاتفية ، فتسلم المرأة أو الرجل #بقدر الحاجة فقط ، أو إذا كانت المرأة من معارفه ؛ مثل أن يدخل بيته فيجد فيه امرأة يعرفها وتعرفه فيسلم وهذا لا بأس به ، أما أن يسلم على امرأة لقيته في السوق فهذا من أعظم الفتنة فلا يسلم.
👈 وأما تقبيل المحارم فتقبيلهن على الرأس والجبهة لا بأس به ، وتقبيلهن على الخد لا بأس به من مثل الأب ؛ لأن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- دخل على ابنته عائشة -رضي الله عنها- وهي مريضة فقبل خدها ، فهذا لا بأس به ، أما إذا كان من غير البنت فإنه يكون التقبيل على الجبهة وعلى الرأس.
❌ أما مصافحة المرأة غير ذات المحرم فإنها #حرام ؛ لأن مصافحتها أبلغ في حصول الفتنة من مشاهدتها.
👈 أما تقبيل رأس العجائز من ذوات #المحارم فلا بأس به ، ومن غير ذوات المحارم فلا تقبلها.
👈 وهل يجوز تقبيل رأس زوجة أبيه؟ نعم يجوز ؛ لأنها من محارمه.
👈 وهل يجوز أن يصافح بنت زوجته؟ هذا فيه #تفصيل : إن كان قد دخل بأمها فيصافحها إن أمن الفتنة وإلا فلا ، كيف يكون لها بنت ولم يدخل بها؟ تكون البنت من شخص سابق ويكون هو قد عقد عليها ، ولكن لم يدخل بها ؛ أي : لم يجامعها، وحينئذٍ لا تكون هذه البنت محرماً له.
📑 الـمـوقـع الـرسـمي للشـيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
http://binothaimeen.net/content/412
========================
¤ #بوت_المنارة : خدمة نشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، للاشتراك أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
انسخ #بدون حذف معرف البوت حتى لا تحرم القنوات من الاشتراك
📮 #السؤال :
ما هدي الإسلام بالنسبة لرد السلام على المرأة؟ وهل تسلم المرأة؟ وهل يفرق بين المرأة الصغيرة والمرأة الكبيرة التي لا يخشى منها الفتنة؟ وما حكم المصافحة وتقبيل الرأس لهن ؛ أي : العجائز؟
📜 #الجواب :
⚠️ الرجل لا يسلم على المرأة والمرأة لا تسلم على الرجل ؛ لأن هذا #فتنة ، اللهم إلا عند المكالمة الهاتفية ، فتسلم المرأة أو الرجل #بقدر الحاجة فقط ، أو إذا كانت المرأة من معارفه ؛ مثل أن يدخل بيته فيجد فيه امرأة يعرفها وتعرفه فيسلم وهذا لا بأس به ، أما أن يسلم على امرأة لقيته في السوق فهذا من أعظم الفتنة فلا يسلم.
👈 وأما تقبيل المحارم فتقبيلهن على الرأس والجبهة لا بأس به ، وتقبيلهن على الخد لا بأس به من مثل الأب ؛ لأن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- دخل على ابنته عائشة -رضي الله عنها- وهي مريضة فقبل خدها ، فهذا لا بأس به ، أما إذا كان من غير البنت فإنه يكون التقبيل على الجبهة وعلى الرأس.
❌ أما مصافحة المرأة غير ذات المحرم فإنها #حرام ؛ لأن مصافحتها أبلغ في حصول الفتنة من مشاهدتها.
👈 أما تقبيل رأس العجائز من ذوات #المحارم فلا بأس به ، ومن غير ذوات المحارم فلا تقبلها.
👈 وهل يجوز تقبيل رأس زوجة أبيه؟ نعم يجوز ؛ لأنها من محارمه.
👈 وهل يجوز أن يصافح بنت زوجته؟ هذا فيه #تفصيل : إن كان قد دخل بأمها فيصافحها إن أمن الفتنة وإلا فلا ، كيف يكون لها بنت ولم يدخل بها؟ تكون البنت من شخص سابق ويكون هو قد عقد عليها ، ولكن لم يدخل بها ؛ أي : لم يجامعها، وحينئذٍ لا تكون هذه البنت محرماً له.
📑 الـمـوقـع الـرسـمي للشـيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
http://binothaimeen.net/content/412
========================
¤ #بوت_المنارة : خدمة نشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، للاشتراك أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
انسخ #بدون حذف معرف البوت حتى لا تحرم القنوات من الاشتراك
حكم.كذبة.أبريل.tt
📩 #السؤال :
نرجو توجيه عامة الأمة بخصوص كذبة إبريل التي تتردد بين الفينة والأخرى؟
📑 #الجواب :
هذه مستوردة من جملة العادات الباطلة وليست من أعمال المسلمين ، والكذب لا يجوز لا في إبريل ولا في غيره ، الكذب #حرام ، الكذب على الله ، الكذب على رسوله ، الكذب على الناس ، حرام ، #كبيرة من كبائر الذنوب ، الله #حرم الكذب ونهى عنه وتوعد الكاذبين ، فلا يجوز الكذب في أي وقت.
📝 الموقع الرسمي للشيخ #صالح_الفوزان
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/13604
========================
¤ للاشتراك في خدمة #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
انسخ #بدون حذف معرف البوت حتى لا تحرم القنوات من الاشتراك
📩 #السؤال :
نرجو توجيه عامة الأمة بخصوص كذبة إبريل التي تتردد بين الفينة والأخرى؟
📑 #الجواب :
هذه مستوردة من جملة العادات الباطلة وليست من أعمال المسلمين ، والكذب لا يجوز لا في إبريل ولا في غيره ، الكذب #حرام ، الكذب على الله ، الكذب على رسوله ، الكذب على الناس ، حرام ، #كبيرة من كبائر الذنوب ، الله #حرم الكذب ونهى عنه وتوعد الكاذبين ، فلا يجوز الكذب في أي وقت.
📝 الموقع الرسمي للشيخ #صالح_الفوزان
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/13604
========================
¤ للاشتراك في خدمة #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
انسخ #بدون حذف معرف البوت حتى لا تحرم القنوات من الاشتراك
www.alfawzan.af.org.sa
توجيه بخصوص كذبة إبريل | موقع معالي الشيخ صالح الفوزان
هذه مستوردة من جملة العادات الباطلة وليست من أعمال المسلمين ، والكذب لا يجوز لا في إبريل ولا في غيره ، الكذب حرام ، الكذب على الله ، الكذب على رسوله ، الكذب على الناس ، حرام ، كبيرة من كبائر الذنوب ، الله حرم الكذب ونهى عنه وتوعد الكاذبين ، فلا يجوز الكذب…
حكم.إحياء.ليلة.٢٧.من.رجب.tt
📮 #السؤال :
يخص بعض الناس شهر رجب ببعض العبادات كصلاة الرغائب وإحياء ليلة (27) منه فهل ذلك أصل في الشرع؟ جزاكم الله خيراً.
📄 #الجواب :
❌ تخصيص رجب بصلاة الرغائب أو الاحتفال بليلة (27) منه يزعمون أنها ليلة الإسراء والمعراج كل ذلك #بدعة لا يجوز ، وليس له أصل في الشرع ، وقد نبه على ذلك المحققون من أهل العلم ، وقد كتبنا في ذلك غير مرة وأوضحنا للناس أن صلاة الرغائب #بدعة ، وهي ما يفعله بعض الناس في أول ليلة جمعة من رجب ، وهكذا الاحتفال بليلة (27) اعتقادا أنها ليلة الإسراء والمعراج ، كل ذلك بدعة لا أصل له في الشرع.
👈 وليلة الإسراء والمعراج لم تعلم #عينها ، ولو علمت لم يجز الاحتفال بها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بها ، وهكذا خلفاؤه الراشدون وبقية أصحابه رضي الله عنهم ، ولو كان ذلك سنة لسبقونا إليها. والخير كله في اتباعهم والسير على منهاجهم كما قال الله عز وجل : {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}.
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه ومعنى فهو رد أي : #مردود على صاحبه ، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبه : ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) أخرجه مسلم أيضا.
#فالواجب على جميع المسلمين اتباع السنة والاستقامة عليها والتواصي بها والحذر من البدع كلها عملا بقول الله عز وجل: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} ، وقوله سبحانه : {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خَسِرَ * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((الدين النصيحة)) ، قيل : لمن يا رسول الله؟ قال : ((لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)) أخرجه مسلم في صحيحه.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/old/36865
========================
¤ للاشتراك في #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
📮 #السؤال :
يخص بعض الناس شهر رجب ببعض العبادات كصلاة الرغائب وإحياء ليلة (27) منه فهل ذلك أصل في الشرع؟ جزاكم الله خيراً.
📄 #الجواب :
❌ تخصيص رجب بصلاة الرغائب أو الاحتفال بليلة (27) منه يزعمون أنها ليلة الإسراء والمعراج كل ذلك #بدعة لا يجوز ، وليس له أصل في الشرع ، وقد نبه على ذلك المحققون من أهل العلم ، وقد كتبنا في ذلك غير مرة وأوضحنا للناس أن صلاة الرغائب #بدعة ، وهي ما يفعله بعض الناس في أول ليلة جمعة من رجب ، وهكذا الاحتفال بليلة (27) اعتقادا أنها ليلة الإسراء والمعراج ، كل ذلك بدعة لا أصل له في الشرع.
👈 وليلة الإسراء والمعراج لم تعلم #عينها ، ولو علمت لم يجز الاحتفال بها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بها ، وهكذا خلفاؤه الراشدون وبقية أصحابه رضي الله عنهم ، ولو كان ذلك سنة لسبقونا إليها. والخير كله في اتباعهم والسير على منهاجهم كما قال الله عز وجل : {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}.
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه ومعنى فهو رد أي : #مردود على صاحبه ، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبه : ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) أخرجه مسلم أيضا.
#فالواجب على جميع المسلمين اتباع السنة والاستقامة عليها والتواصي بها والحذر من البدع كلها عملا بقول الله عز وجل: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} ، وقوله سبحانه : {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خَسِرَ * إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((الدين النصيحة)) ، قيل : لمن يا رسول الله؟ قال : ((لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)) أخرجه مسلم في صحيحه.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/old/36865
========================
¤ للاشتراك في #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
binbaz.org.sa
من البدع التي تحدث في شهر رجب
الجواب: تخصيص رجب بصلاة الرَّغائب أو الاحتفال بليلة (27) منه يزعمون أنها ليلة الإسراء والمعراج،
هل.يصلي.تحية.المسجد.أولا.أم.يردد.الأذان؟.tt
📩 #السؤال :
دخلت المسجد وكان يؤذن للصلاة فهل أصلي تحية المسجد أو أنتظر حتى ينتهي الأذان؟
📑 #الجواب :
#الأفضل أن يجيب الأذان أولا ً، ثم يصلي تحية المسجد ليجمع بين الفضيلتين ، والأمر في ذلك واسع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=2441&PageNo=1&BookID=3
========================
¤ للاشتراك في خدمة #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
📩 #السؤال :
دخلت المسجد وكان يؤذن للصلاة فهل أصلي تحية المسجد أو أنتظر حتى ينتهي الأذان؟
📑 #الجواب :
#الأفضل أن يجيب الأذان أولا ً، ثم يصلي تحية المسجد ليجمع بين الفضيلتين ، والأمر في ذلك واسع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=2441&PageNo=1&BookID=3
========================
¤ للاشتراك في خدمة #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات ، أرسل الرابط العام لقناتك على هذا البوت @Mnarah_bot
حكم.تحليل.الشخصية.عن.طريق.الاسم.والخط.tt
📬 #السؤال :
ظهر مؤخرًا ما يسمى بتحليل الشخصية عن طريق معرفة الاسم أو النظر في الخط فما حكم ذلك؟ وجزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
❌ هذا من #الشعوذات والتخرس وهو يدخل في أعمال ادعاء علم الغيب ، ادعاء علم الغيب يتخذون له وسائل يزعمون أنهم يتوصلون بها إلى علم المغيبات والأسرار وغير ذلك وهذه لا يلتفت إليها ولا يُعبأ بها لأنها من #الخرافات.
أحسن الله إليكم.
📒 الموقع الرسمي للشيخ صالح الفوزان 📒
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/12870
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك ارسل الرابط العام لقناتك هنا @Mnarah_bot
📬 #السؤال :
ظهر مؤخرًا ما يسمى بتحليل الشخصية عن طريق معرفة الاسم أو النظر في الخط فما حكم ذلك؟ وجزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
❌ هذا من #الشعوذات والتخرس وهو يدخل في أعمال ادعاء علم الغيب ، ادعاء علم الغيب يتخذون له وسائل يزعمون أنهم يتوصلون بها إلى علم المغيبات والأسرار وغير ذلك وهذه لا يلتفت إليها ولا يُعبأ بها لأنها من #الخرافات.
أحسن الله إليكم.
📒 الموقع الرسمي للشيخ صالح الفوزان 📒
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/12870
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك ارسل الرابط العام لقناتك هنا @Mnarah_bot
حكم.إخراج.كفَّارة.اليمين.نقدا.tt
📮 #السؤال :
ما حكم إخراج كفَّارة اليمين نقدًا؟ وكم قيمتها؟
✍ #الشيخ :
❌ لا يجوز إخراجها نقدًا ، هذا الذي عليه جمهورُ أهل العلم ، وهو الصواب ، الله يقول جلَّ وعلا في كتابه العـظيم : {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَان} َ، ثم قال : فَكَفَّارَتُهُ يعني : اليمين { إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ } ، ثم قال بعدها سبحانه : { ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم} [المائدة: 89] ، فكفَّارتها مثلما قال الله: إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تُطعم أهليك ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ، يعني : عتق.
👈 كأن تُغدّيهم أو تُعشيهم من طعامك ، من أوسط ما تُطعم أهلك : من تمرٍ ، أو أرز ، وإذا كان معه إدامٌ يكون أفضل ، أو تُعشيهم في مطعم ، أو في أي مكانٍ ، أو تُغديهم ، أو تُعطيهم شيئًا نَيِّئًا من الأرز أو من التَّمر ، نصف صاع : كيلو ونصف لكل واحدٍ.
👈 أو تكسوهم كسوةً على مقطع ، أو على إزار ورداء ، أو قميص فقط ، ذلك الكسوة ، أو عتق رقبة مؤمنة ، من ذكرٍ أو أنثى ، فإن عجزتَ تصوم ثلاثة أيام فقط ، إذا عجزتَ عن هذا كله تصوم ، أما الدراهم فلا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/21271/ما-حكم-إخراج-كفارة-اليمين-نقدا
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك ارسل الرابط العام لقناتك هنا @Mnarah_bot
📮 #السؤال :
ما حكم إخراج كفَّارة اليمين نقدًا؟ وكم قيمتها؟
✍ #الشيخ :
❌ لا يجوز إخراجها نقدًا ، هذا الذي عليه جمهورُ أهل العلم ، وهو الصواب ، الله يقول جلَّ وعلا في كتابه العـظيم : {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَان} َ، ثم قال : فَكَفَّارَتُهُ يعني : اليمين { إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ } ، ثم قال بعدها سبحانه : { ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم} [المائدة: 89] ، فكفَّارتها مثلما قال الله: إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تُطعم أهليك ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ، يعني : عتق.
👈 كأن تُغدّيهم أو تُعشيهم من طعامك ، من أوسط ما تُطعم أهلك : من تمرٍ ، أو أرز ، وإذا كان معه إدامٌ يكون أفضل ، أو تُعشيهم في مطعم ، أو في أي مكانٍ ، أو تُغديهم ، أو تُعطيهم شيئًا نَيِّئًا من الأرز أو من التَّمر ، نصف صاع : كيلو ونصف لكل واحدٍ.
👈 أو تكسوهم كسوةً على مقطع ، أو على إزار ورداء ، أو قميص فقط ، ذلك الكسوة ، أو عتق رقبة مؤمنة ، من ذكرٍ أو أنثى ، فإن عجزتَ تصوم ثلاثة أيام فقط ، إذا عجزتَ عن هذا كله تصوم ، أما الدراهم فلا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/21271/ما-حكم-إخراج-كفارة-اليمين-نقدا
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى للقنوات والمجموعات للاشتراك ارسل الرابط العام لقناتك هنا @Mnarah_bot
binbaz.org.sa
هل يجوز إخراج كفَّارة اليمين نقدَا؟
الجواب:
لا يجوز إخراجها نقدًا، هذا الذي عليه جمهورُ أهل العلم، وهو الصواب، الله يقول جلَّ
لا يجوز إخراجها نقدًا، هذا الذي عليه جمهورُ أهل العلم، وهو الصواب، الله يقول جلَّ
نصيحة.الـشيخ.ابـن.عـثيمين.لرواد.الإنترنت.tt
📮 #السؤال :
أرجو أن توجه نصائح ذهبية لبعض الشباب الملتزم الذين يعكفون على الإنترنت وجزاكم الله خيراً.
📜 #الجواب :
معلوم أن الإنترنت فيه خير وفيه شر ، والذي يبتغي فيه الخير يجده ، وفيه علوم شرعية ، وعلوم لغوية ، وعلوم صناعية ، وغير ذلك ، وفيه شر محض وشر كثير ، وقد بلغني أنها في #خـطورتها أشد من القنوات الفضائية.
#فنصيحتي_لإخواني : بالنسبة للإنترنت ، أو للقنوات الفضائية ، أن #يتقوا الله في أنفسهم ، وأن يعلموا أنهم ما خلقوا لهذا وإنما خلقوا #لعبادة الله عز وجل ، وأنهم إذا نزلوا بأنفسهم إلى ما يشبه الحيوانات ، وهو #إشباع الرغبات والشهوات فقد #خسروا الدنيا والآخرة ، والعياذ بالله ، فعلى إخواني المسلمين أن يحفظوا دينهم ، وأن يحفظوا أوقاتهم ، وألا يضيعوا هذا العمر الثمين الثمين الثمين.
👈 #والله لدقيقة واحدة أعز من ألف درهم ، أرأيتم إذا حضر الموت لو قيل للإنسان : أعـطنا كل الدنيا ونؤجلك دقيقة واحدة لقال: نعم. ولهذا قال الله عز وجل: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ۞ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [المؤمنون:99-100].
أسأل الله لنا جميعاً حسن الخاتمة ، ولهذا جاء في الحديث «ما من ميت يموت إلا ندم ، إن كان محسناً ندم ألا يكون ازداد ، وإن كان مسيئاً ندم ألا يكون استعتب ».
#احفظ العمر يا أخي ، والله إنه لأغلى من الذهب والفضة ، وإذا كان الإنسان لا يضيع درهماً من الدراهم فكيف يضيع هذا العمر الذي عليه مدار السعادة أو الشقاء.
اللهم اجعلنا من السعداء ، اللهم اجعلنا من السعداء ، اللهم اجعلنا من السعداء يا رب العالمين.
📑 المـوقع الـرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
http://binothaimeen.net/content/1655
📮 #السؤال :
أرجو أن توجه نصائح ذهبية لبعض الشباب الملتزم الذين يعكفون على الإنترنت وجزاكم الله خيراً.
📜 #الجواب :
معلوم أن الإنترنت فيه خير وفيه شر ، والذي يبتغي فيه الخير يجده ، وفيه علوم شرعية ، وعلوم لغوية ، وعلوم صناعية ، وغير ذلك ، وفيه شر محض وشر كثير ، وقد بلغني أنها في #خـطورتها أشد من القنوات الفضائية.
#فنصيحتي_لإخواني : بالنسبة للإنترنت ، أو للقنوات الفضائية ، أن #يتقوا الله في أنفسهم ، وأن يعلموا أنهم ما خلقوا لهذا وإنما خلقوا #لعبادة الله عز وجل ، وأنهم إذا نزلوا بأنفسهم إلى ما يشبه الحيوانات ، وهو #إشباع الرغبات والشهوات فقد #خسروا الدنيا والآخرة ، والعياذ بالله ، فعلى إخواني المسلمين أن يحفظوا دينهم ، وأن يحفظوا أوقاتهم ، وألا يضيعوا هذا العمر الثمين الثمين الثمين.
👈 #والله لدقيقة واحدة أعز من ألف درهم ، أرأيتم إذا حضر الموت لو قيل للإنسان : أعـطنا كل الدنيا ونؤجلك دقيقة واحدة لقال: نعم. ولهذا قال الله عز وجل: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ۞ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [المؤمنون:99-100].
أسأل الله لنا جميعاً حسن الخاتمة ، ولهذا جاء في الحديث «ما من ميت يموت إلا ندم ، إن كان محسناً ندم ألا يكون ازداد ، وإن كان مسيئاً ندم ألا يكون استعتب ».
#احفظ العمر يا أخي ، والله إنه لأغلى من الذهب والفضة ، وإذا كان الإنسان لا يضيع درهماً من الدراهم فكيف يضيع هذا العمر الذي عليه مدار السعادة أو الشقاء.
اللهم اجعلنا من السعداء ، اللهم اجعلنا من السعداء ، اللهم اجعلنا من السعداء يا رب العالمين.
📑 المـوقع الـرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
http://binothaimeen.net/content/1655