Forwarded from Ханбалиты | الحنابلة ©
✅ Смысл поднятия рук в намазе
• Ибн Муфлих (763 г.х.) сказал: «Их поднятие — указание на снятие завесы между ним и между его Господом, так же как и указательный палец [в ташаххуде] — указание на единственность [Аллаха]. Это упомянул Ибн Шихаб [аль-Ханбали (428 г.х.)]».
📚 См. «аль-Фуру’» 2/168 © t.me/hanbality © t.me/imaams
• Ибн Муфлих (763 г.х.) сказал: «Их поднятие — указание на снятие завесы между ним и между его Господом, так же как и указательный палец [в ташаххуде] — указание на единственность [Аллаха]. Это упомянул Ибн Шихаб [аль-Ханбали (428 г.х.)]».
ابن مفلح: وَرَفْعُهُمَا إشَارَةٌ إلَى رَفْعِ الْحِجَابِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ، كَمَا أَنَّ السَّبَّابَةَ إشَارَةٌ إلَى الْوَحْدَانِيَّةِ ذَكَرَهُ ابْنُ شِهَابٍ
📚 См. «аль-Фуру’» 2/168 © t.me/hanbality © t.me/imaams
Forwarded from Abu Amin at-Tivaki
📌ЧЕТЫРЕ КАТЕГОРИИ ЛЮДЕЙ В ОТСТАИВАНИИ ПРАВА ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА
Сказал шейхуль-Ислям Ибн Теймия (ум. 728 г.х.), да помилует его Аллах:
ﻭاﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺏ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ: ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﺮﺑﻪ ﻭﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺩﻳﻦ ﻭﻏﻀﺐ، ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻻ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻻ ﻟﺮﺑﻪ ﻭﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺟﻬﻞ ﻭﺿﻌﻒ ﺩﻳﻦ، ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻘﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ؛ ﻻ ﻟﺮﺑﻪ ﻭﻫﻢ ﺷﺮ اﻷﻗﺴﺎﻡ، ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻬﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻟﺤﻖ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﺣﻘﻪ.
«И люди в этом вопросе делятся на четыре категории:
1 — Тот, кто отстаивает своё право, и право своего Господа. Это тот, в ком есть религиозность и гнев (за религию).
2 — Тот, кто не отстаивает ни своё право, ни право своего Господа. Это тот, в ком есть невежество и слабость в религии.
3 — Тот, кто мстит за себя, но не за своего Господа. И это наихудшая из категорий.
4 — А что же касается совершенного (верующего), то это тот, кто отстаивает право Аллаха, но прощает то, что касается его собственного права».
📚[مجموع الفتاوى ، ٣٦٩/٣٠]
Зададим себе вопрос: «А к какой категории отношусь я?»
Сказал шейхуль-Ислям Ибн Теймия (ум. 728 г.х.), да помилует его Аллах:
ﻭاﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺏ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ: ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﺮﺑﻪ ﻭﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺩﻳﻦ ﻭﻏﻀﺐ، ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻻ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻻ ﻟﺮﺑﻪ ﻭﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺟﻬﻞ ﻭﺿﻌﻒ ﺩﻳﻦ، ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻘﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ؛ ﻻ ﻟﺮﺑﻪ ﻭﻫﻢ ﺷﺮ اﻷﻗﺴﺎﻡ، ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻬﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻟﺤﻖ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﺣﻘﻪ.
«И люди в этом вопросе делятся на четыре категории:
1 — Тот, кто отстаивает своё право, и право своего Господа. Это тот, в ком есть религиозность и гнев (за религию).
2 — Тот, кто не отстаивает ни своё право, ни право своего Господа. Это тот, в ком есть невежество и слабость в религии.
3 — Тот, кто мстит за себя, но не за своего Господа. И это наихудшая из категорий.
4 — А что же касается совершенного (верующего), то это тот, кто отстаивает право Аллаха, но прощает то, что касается его собственного права».
📚[مجموع الفتاوى ، ٣٦٩/٣٠]
Зададим себе вопрос: «А к какой категории отношусь я?»
Forwarded from SULLAK
БИТВА ПРИ МУТЕ
В 629 году пророк Мухаммад (мир ему и благословение) отправил посла аль-Хариса ибн ‘Умайра аль-Азди к правителям племени Гассанидов (современная Иордания) с призывом принять Ислам.
Посланца вероломно убили и разорвали письмо. По законам дипломатии того времени это считалось тяжким оскорблением.
Пророк собрал армию около 3 000 человек — по тем временам серьёзная сила, но всё же намного уступающая противнику численностью (источники упоминают от 100 000 до 200 000 византийцев и их арабских союзников).
Командование было поручено Зайду ибн Харисе, с указанием — если он падёт, командование переходит к Джа‘фару ибн Абу Талибу, а затем к Абдулле ибн Равахе.
Мусульмане двинулись на север, к столице государства, городу Босра (Бусра, в Иордании). Но неподалеку от местечка Мута (Мофа) их перехватила армия византийского наместника Феодосия.
Завязался ожесточённый бой. Поочерёдно пали все три назначенных командующих: Зайд, затем Джа‘фар (которому, по преданию, отсекли обе руки, но он продолжал держать знамя телом), затем Абдулла ибн Раваха.
После этого командование принял Халид ибн аль-Валид, который проявил военное мастерство: он перегруппировал войска, имитировал подкрепление и сумел организованно вывести армию, избежав полного разгрома.
Формально византийцы и гассаниды удержали поле боя, но мусульманская армия сохранила боеспособность. Узнав об этом сражении, все арабы были повергнуты в изумление и замешательство, поскольку в те времена Византия представляла собой самую могущественную силу на земле, и все жители Аравии считали борьбу с ней равносильной самоубийству
Сражение стало первым прямым столкновением мусульман с византийской армией и показало, что молодое исламское государство готово выступать против крупнейших держав региона.
@TEAM_SULLAK
В 629 году пророк Мухаммад (мир ему и благословение) отправил посла аль-Хариса ибн ‘Умайра аль-Азди к правителям племени Гассанидов (современная Иордания) с призывом принять Ислам.
Посланца вероломно убили и разорвали письмо. По законам дипломатии того времени это считалось тяжким оскорблением.
Пророк собрал армию около 3 000 человек — по тем временам серьёзная сила, но всё же намного уступающая противнику численностью (источники упоминают от 100 000 до 200 000 византийцев и их арабских союзников).
Командование было поручено Зайду ибн Харисе, с указанием — если он падёт, командование переходит к Джа‘фару ибн Абу Талибу, а затем к Абдулле ибн Равахе.
Мусульмане двинулись на север, к столице государства, городу Босра (Бусра, в Иордании). Но неподалеку от местечка Мута (Мофа) их перехватила армия византийского наместника Феодосия.
Завязался ожесточённый бой. Поочерёдно пали все три назначенных командующих: Зайд, затем Джа‘фар (которому, по преданию, отсекли обе руки, но он продолжал держать знамя телом), затем Абдулла ибн Раваха.
После этого командование принял Халид ибн аль-Валид, который проявил военное мастерство: он перегруппировал войска, имитировал подкрепление и сумел организованно вывести армию, избежав полного разгрома.
Формально византийцы и гассаниды удержали поле боя, но мусульманская армия сохранила боеспособность. Узнав об этом сражении, все арабы были повергнуты в изумление и замешательство, поскольку в те времена Византия представляла собой самую могущественную силу на земле, и все жители Аравии считали борьбу с ней равносильной самоубийству
Сражение стало первым прямым столкновением мусульман с византийской армией и показало, что молодое исламское государство готово выступать против крупнейших держав региона.
@TEAM_SULLAK
Forwarded from Fatwa Media
❓Кто такие «друзы»?
Шейха ль Ислама ибн Таймию, да помилует его Аллах, спросили о «друзах» и «нусайритах»: каково их положение в исламе? Он ответил:
📚 Источник: «Маджмуу фатава», 35/161
Fatwa Media | Подписывайся на наш канал ⤵️
https://t.me/fatwamedia
Шейха ль Ислама ибн Таймию, да помилует его Аллах, спросили о «друзах» и «нусайритах»: каково их положение в исламе? Он ответил:
Эти «друзы» и «нусайриты» — куффары (неверующие) по единодушному мнению мусульман.
1. Запрещено есть их забой – нельзя употреблять в пищу мясо, зарезанное ими.
2. Запрещено заключать с ними браки с женщинами из их среды.
3. Они не признают обязанность уплаты джизьи.
Ибо они — муртады (отступники) от религии Ислама: не являются ни мусульманами, ни евреями, ни христианами. Они не признают обязательности пяти ежедневных молитв, поста в Рамадан, паломничества в Мекку (хадж); не считают запретными то, что запретил Аллах и Его Посланник — мертвечину, алкоголь (хамр) и прочее.
Даже если они внешне произносят шаха́ду (свидетельство веры), их искажённые убеждения делают их кафирами – в этом единодушно согласны все мусульмане.
📚 Источник: «Маджмуу фатава», 35/161
Fatwa Media | Подписывайся на наш канал ⤵️
https://t.me/fatwamedia
Forwarded from HUDA TV | ПРЯМОЙ ПУТЬ
О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد
(Аллахумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад).
«Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром» (33:56).
Посланник Аллаха, ﷺ, сказал:
«Того, кто (один раз) призовёт на меня благословение, Аллах благословит за это десять (раз)». 📖 Муслим
#пророк #посланник #мухаммад #салават #джума #пятница #рузман #намаз #джуманамаз #хударус #huda_rus
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد
(Аллахумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад).
«Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром» (33:56).
Посланник Аллаха, ﷺ, сказал:
«Того, кто (один раз) призовёт на меня благословение, Аллах благословит за это десять (раз)». 📖 Муслим
#пророк #посланник #мухаммад #салават #джума #пятница #рузман #намаз #джуманамаз #хударус #huda_rus
Forwarded from Powerful Muslim
🇵🇸 ГАЗА И СУРА «АЛЬ-БУРУДЖ»
Иногда мы можем читать те или иные аяты Корана и не понимать зачем Всевышний упоминает то, что в этих аятах, однако когда мы сталкиваемся с аналогичными ситуациями в нашей жизни, то мы проникамемся мудростью этих аятов.
Возьмем ситуацию, которая на глазах всего мира происходит в Газе. Она ведь точь-в-точь отражает суру «аль-Бурудж»:
4. Да сгинут собравшиеся у рва —
5. огненного, поддерживаемого растопкой!
6. Вот они уселись возле него,
7. будучи свидетелями того, что творят с верующими.
8. Они вымещали им только за то, что те уверовали в Аллаха Могущественного, Достохвального,
9. Которому принадлежит власть над небесами и землей. Аллах же - Свидетель всякой вещи!
10. Тем, которые сожгли в огне верующих мужчин и женщин и не раскаялись, уготованы мучения в Геенне, мучения от обжигающего Огня.
11. Тем же, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготованы Райские сады, в которых текут реки. Это - великое преуспеяние!
12. Воистину, Хватка твоего Господа сурова!
Сионисты и их верные псы превратили Газу в огненную растопку, усевшись вокруг нее, будучи свидетелями того, что творят с мусульманами. Они беспощадно и целенаправленно убивают их только потому, что те являются мусульманами.
Пусть Аллах сожжет в огне Геены тех, кто сжег верующих в этой жизни и введет в Рай тех, кто умер на имане.
О Аллах, схвати их Своей суровой Хваткой и предопредели каждому из них печальный конец!
🔵 @almaigne
Иногда мы можем читать те или иные аяты Корана и не понимать зачем Всевышний упоминает то, что в этих аятах, однако когда мы сталкиваемся с аналогичными ситуациями в нашей жизни, то мы проникамемся мудростью этих аятов.
Возьмем ситуацию, которая на глазах всего мира происходит в Газе. Она ведь точь-в-точь отражает суру «аль-Бурудж»:
4. Да сгинут собравшиеся у рва —
5. огненного, поддерживаемого растопкой!
6. Вот они уселись возле него,
7. будучи свидетелями того, что творят с верующими.
8. Они вымещали им только за то, что те уверовали в Аллаха Могущественного, Достохвального,
9. Которому принадлежит власть над небесами и землей. Аллах же - Свидетель всякой вещи!
10. Тем, которые сожгли в огне верующих мужчин и женщин и не раскаялись, уготованы мучения в Геенне, мучения от обжигающего Огня.
11. Тем же, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготованы Райские сады, в которых текут реки. Это - великое преуспеяние!
12. Воистину, Хватка твоего Господа сурова!
Сионисты и их верные псы превратили Газу в огненную растопку, усевшись вокруг нее, будучи свидетелями того, что творят с мусульманами. Они беспощадно и целенаправленно убивают их только потому, что те являются мусульманами.
Пусть Аллах сожжет в огне Геены тех, кто сжег верующих в этой жизни и введет в Рай тех, кто умер на имане.
О Аллах, схвати их Своей суровой Хваткой и предопредели каждому из них печальный конец!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from «Полезные заметки» Абу Ясин Руслан Маликов (официальный канал) (Ruslan Malikov)
ТЫ ГОТОВ?
ИЛИ УВЕРЕН,ЧТО ВРЕМЕНИ
ЕЩЁ МНОГО?
Аллах (Велик Он и славен) сказал:
[آل عمران ١٥٤]
«Скажи: Если бы даже вы были в своих домах, то те кому предписано быть убитым, всё равно явятся к месту своей гибели, дабы Аллах испытал то, что в ваших душах, и выявил то, что в ваших сердцах. Аллах знает, что таится у вас в груди»
(Коран 3: 153)
«Где бы вы ни были, смерть постигнет вас, даже если вы скроетесь в могучих башнях».
(Коран 4: 78)
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
مُثِّلَ ابنُ آدمَ وإلى جنبِهِ تسعٌ وتسعونَ منيَّةً إن أخطأتْهُ المنايا وقعَ في الهرَمِ حتَّى يموتَ
«Сын Адама таков: рядом с ним следуют девяносто девять погибелей. Если они обойдут его стороной, то он впадёт в старость, пока не умрёт».
Усама аш-Шайзари (да одарит его Аллах своей милостью) рассказывал:
«Было дело, я встречал среди наших воинов одного человека, которого звали Нада бин Талиль аль-Кушайри, он был одним из храбрецов в нашем войске. Однажды мы вступили в бой с европейцами. Нада был без доспехов, на нём была лишь рубаха и штаны, и во время сражения вражеский всадник ударил его копьём в грудь, пробил ему грудную клетку так, что копьё вышло у него сбоку.
Он остался в живых, и после битвы отправился с нами в обратный путь, и при этом никто не рассчитывал, что он доберётся до дома живым. Но Аллах (Велик Он и славен) предопределил ему жить, он выздоровел и рана зажила. Ещё год он не мог самостоятельно садиться, если ложился и потом хотел сесть, то кто-то из людей должен был поднять его держа за плечи.
Через некоторое время он полностью исцелился, вернулся к обычной жизни и мог ездить верхом как и раньше.
Свят Аллах! Свят Тот, чьё желание неизменно сбывается в Его творениях. Он оживляет и умерщвляет, а сам Он вечно Живой, не умирает, в руке Его всё благо, и Ему подвластно всё сущее!»
…
«Был ещё один человек из аль-Мустана, его звали Итаб, это был самый крупный и самый высокий из наших воинов. Однажды он зашёл к себе домой, сел облокотившись рукой на ворох одежды в которой была иголка. Эта иголка вошла ему в ладонь, и от этого он умер. Клянусь Аллахом перед смертью он стонал так, что его стон было слышно в городе за пределами крепостных стен, потому что он был могучего телосложения и голос у него был очень громкий. Он умер всего лишь уколовшись иголкой, а тот первый Нада аль-Кушайри выздоровел даже после того, как его грудь была пробита копьём насквозь так, что остриё вышло сбоку».
ИЛИ УВЕРЕН,ЧТО ВРЕМЕНИ
ЕЩЁ МНОГО?
Аллах (Велик Он и славен) сказал:
﴿ قُل لَّوۡ كُنتُمۡ فِی بُیُوتِكُمۡ لَبَرَزَ ٱلَّذِینَ كُتِبَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡقَتۡلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمۡۖ وَلِیَبۡتَلِیَ ٱللَّهُ مَا فِی صُدُورِكُمۡ وَلِیُمَحِّصَ مَا فِی قُلُوبِكُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ﴾
[آل عمران ١٥٤]
«Скажи: Если бы даже вы были в своих домах, то те кому предписано быть убитым, всё равно явятся к месту своей гибели, дабы Аллах испытал то, что в ваших душах, и выявил то, что в ваших сердцах. Аллах знает, что таится у вас в груди»
(Коран 3: 153)
﴿أَیۡنَمَا تَكُونُوا۟ یُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِی بُرُوجࣲ مُّشَیَّدَةࣲۗ﴾ [النساء ٧٨]
«Где бы вы ни были, смерть постигнет вас, даже если вы скроетесь в могучих башнях».
(Коран 4: 78)
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
مُثِّلَ ابنُ آدمَ وإلى جنبِهِ تسعٌ وتسعونَ منيَّةً إن أخطأتْهُ المنايا وقعَ في الهرَمِ حتَّى يموتَ
«Сын Адама таков: рядом с ним следуют девяносто девять погибелей. Если они обойдут его стороной, то он впадёт в старость, пока не умрёт».
[ат-Тирмизи (2150) достоверный]
Усама аш-Шайзари (да одарит его Аллах своей милостью) рассказывал:
«Было дело, я встречал среди наших воинов одного человека, которого звали Нада бин Талиль аль-Кушайри, он был одним из храбрецов в нашем войске. Однажды мы вступили в бой с европейцами. Нада был без доспехов, на нём была лишь рубаха и штаны, и во время сражения вражеский всадник ударил его копьём в грудь, пробил ему грудную клетку так, что копьё вышло у него сбоку.
Он остался в живых, и после битвы отправился с нами в обратный путь, и при этом никто не рассчитывал, что он доберётся до дома живым. Но Аллах (Велик Он и славен) предопределил ему жить, он выздоровел и рана зажила. Ещё год он не мог самостоятельно садиться, если ложился и потом хотел сесть, то кто-то из людей должен был поднять его держа за плечи.
Через некоторое время он полностью исцелился, вернулся к обычной жизни и мог ездить верхом как и раньше.
Свят Аллах! Свят Тот, чьё желание неизменно сбывается в Его творениях. Он оживляет и умерщвляет, а сам Он вечно Живой, не умирает, в руке Его всё благо, и Ему подвластно всё сущее!»
…
«Был ещё один человек из аль-Мустана, его звали Итаб, это был самый крупный и самый высокий из наших воинов. Однажды он зашёл к себе домой, сел облокотившись рукой на ворох одежды в которой была иголка. Эта иголка вошла ему в ладонь, и от этого он умер. Клянусь Аллахом перед смертью он стонал так, что его стон было слышно в городе за пределами крепостных стен, потому что он был могучего телосложения и голос у него был очень громкий. Он умер всего лишь уколовшись иголкой, а тот первый Нада аль-Кушайри выздоровел даже после того, как его грудь была пробита копьём насквозь так, что остриё вышло сбоку».
[Из книги «аль-И’тибар» (стр. 64-65) Усама бин Мункыз аш-Шайзари (488-584 гг. хиджри)]
PS:
Скоропостижная смерть не удивительна.
Удивительна старость!!!
Как до неё доживают?!
Аллах хранит.
Оживляющий и Умерщвляющий
Будь наготове, очередь подходит!!!Forwarded from Darul Asar | Люди сунны и предания
Вера людей в Аллаха по категориям.
1. Атеисты — полностью отрицают существование Аллаха.
2. Деисты — признают существование Творца, но не верят в посланников и Писания, ниспосланные Им.
3. Агностики — не отрицают существование Аллаха, но и не подтверждают, оставаясь в сомнении.
4. Джахмиты (ашариты и др.) — утверждают существование Аллаха, но искажают веру в Него, отрицая или искажая Его атрибуты, которыми Он описал Себя в Коране и Сунне.
5. Люди Писания (иудеи и христиане) — верят в Аллаха, но приписывают Ему сына, посредников и сотоварищей.
6. Многобожники ( в том числе шииты, суфии, буддисты и т.п.) — признают Аллаха, но придают Ему сотоварищей в поклонении, обращаясь к другим наряду с Ним.
7. Лицемеры — внешне заявляют веру в Аллаха, но в сердце не верят, скрывают куфр.
8. Единобожники — верят в Аллаха так, как Он Сам описал Себя и как объяснил Его Посланник ﷺ: утверждают Его имена и атрибуты без искажения, уподобления, отрицания и искажения; поклоняются только Ему, не придавая Ему сотоварищей.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني
1. Атеисты — полностью отрицают существование Аллаха.
2. Деисты — признают существование Творца, но не верят в посланников и Писания, ниспосланные Им.
3. Агностики — не отрицают существование Аллаха, но и не подтверждают, оставаясь в сомнении.
4. Джахмиты (ашариты и др.) — утверждают существование Аллаха, но искажают веру в Него, отрицая или искажая Его атрибуты, которыми Он описал Себя в Коране и Сунне.
5. Люди Писания (иудеи и христиане) — верят в Аллаха, но приписывают Ему сына, посредников и сотоварищей.
6. Многобожники ( в том числе шииты, суфии, буддисты и т.п.) — признают Аллаха, но придают Ему сотоварищей в поклонении, обращаясь к другим наряду с Ним.
7. Лицемеры — внешне заявляют веру в Аллаха, но в сердце не верят, скрывают куфр.
8. Единобожники — верят в Аллаха так, как Он Сам описал Себя и как объяснил Его Посланник ﷺ: утверждают Его имена и атрибуты без искажения, уподобления, отрицания и искажения; поклоняются только Ему, не придавая Ему сотоварищей.
كلمة الإخلاص - علي أبو الدرداء الأذربيجاني
📛 Кубуриты собирают кафиров по всему миру. Ещё одно место поклонения.
Forwarded from Haqqin.az
Азербайджан заинтересован в переносе в страну могилы великого поэта и мыслителя Имадеддина Насими. Уже проведены предварительные контакты с сирийской стороной в этом направлении, сообщает АПА.
Могила Насими находится в Алеппо. В этом городе на протяжении многих лет продолжался военный конфликт, могила поэта также подверглась разрушению.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇦🇿 Кратко об исламе в Азербайджане
Президент Ильхам Алиев:
«Для нас на первом месте находится наша национальная, этническая идентичность. На втором месте гражданство, или, может быть, на первом месте гражданство наряду с этнической идентичностью. Азербайджанцы, как этническая группа, состоят из представителей разных течений ислама. Но всех нас объединяют наша этническая принадлежность, наш язык и наше государство. И это касается не только мусульман, но и представителей других религий в Азербайджане, они чувствуют то же самое. И это одна из немногих стран, где шииты и сунниты молятся одновременно в одной мечети. Мы не разделяем их.»
Президент Ильхам Алиев:
«Для нас на первом месте находится наша национальная, этническая идентичность. На втором месте гражданство, или, может быть, на первом месте гражданство наряду с этнической идентичностью. Азербайджанцы, как этническая группа, состоят из представителей разных течений ислама. Но всех нас объединяют наша этническая принадлежность, наш язык и наше государство. И это касается не только мусульман, но и представителей других религий в Азербайджане, они чувствуют то же самое. И это одна из немногих стран, где шииты и сунниты молятся одновременно в одной мечети. Мы не разделяем их.»
Forwarded from Лекции Абу Идриса Динара
🕌 Имам Ибн аль-Каййим сказал:
«Шайтан прилагает наибольшие усилия против человека именно в тот момент, когда тот намеревается совершить благое дело или готов приступить к нему. Тогда он усиливает свои козни, чтобы удержать его от этого».
📖 Источник: «Игасат аль-лахфан» (1/160)
«Шайтан прилагает наибольшие усилия против человека именно в тот момент, когда тот намеревается совершить благое дело или готов приступить к нему. Тогда он усиливает свои козни, чтобы удержать его от этого».
📖 Источник: «Игасат аль-лахфан» (1/160)
Forwarded from Asar-Forum.com
💢 Хочешь спастись от дурного конца, защититься от гнева Аллаха и продлить срок своей жизни?
✅ Со слов Абу Умамы аль-Бахили, Анаса, Абу Хурайры, Умм Салямы, Абу Са’ида аль-Худри, Ибн ‘Аббаса и Ибн Мас’уда (да будет доволен ими всеми Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«СОВЕРШЕНИЕ БЛАГОДЕЯНИЙ ИЗБАВЛЯЮТ ОТ ДУРНОГО КОНЦА;
ТАЙНАЯ МИЛОСТЫНЯ ГАСИТ ГНЕВ ГОСПОДА;
А ПОДДЕРЖАНИЕ РОДСТВЕННЫХ СВЯЗЕЙ ПРОДЛЕВАЕТ СРОК ЖИЗНИ».
• аль-Хаким (1/213), Ибн Аби ад-Дунья в «Къада аль-хауаидж» (6, 7), ат-Табарани в «аль-Кабир» (8/261) и в «аль-Аусат» (6086), Абу Ну’айм в «аль-Хилья» (6/145), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» (3/245), Ибн Шахин в «ат-Таргъиб» (385).
• Достоверность этого хадиса подтвердили аль-Мунзири, ад-Думьяты, аль-Хайсами, ас-Сахауи, ас-Саффарини, аль-Альбани. См. «Матджар ар-рабих» (2/30), «Маджма’у-ззауаид» (3/115), «аль-Макъасыд аль-хасана» (310), «Шарх Сулясият аль-Муснад» (2/181), «Сахих ат-Таргъиб» (890), «Сахих аль-Джами’» (3760).
✅ Со слов Абу Умамы аль-Бахили, Анаса, Абу Хурайры, Умм Салямы, Абу Са’ида аль-Худри, Ибн ‘Аббаса и Ибн Мас’уда (да будет доволен ими всеми Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«СОВЕРШЕНИЕ БЛАГОДЕЯНИЙ ИЗБАВЛЯЮТ ОТ ДУРНОГО КОНЦА;
ТАЙНАЯ МИЛОСТЫНЯ ГАСИТ ГНЕВ ГОСПОДА;
А ПОДДЕРЖАНИЕ РОДСТВЕННЫХ СВЯЗЕЙ ПРОДЛЕВАЕТ СРОК ЖИЗНИ».
• аль-Хаким (1/213), Ибн Аби ад-Дунья в «Къада аль-хауаидж» (6, 7), ат-Табарани в «аль-Кабир» (8/261) и в «аль-Аусат» (6086), Абу Ну’айм в «аль-Хилья» (6/145), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» (3/245), Ибн Шахин в «ат-Таргъиб» (385).
• Достоверность этого хадиса подтвердили аль-Мунзири, ад-Думьяты, аль-Хайсами, ас-Сахауи, ас-Саффарини, аль-Альбани. См. «Матджар ар-рабих» (2/30), «Маджма’у-ззауаид» (3/115), «аль-Макъасыд аль-хасана» (310), «Шарх Сулясият аль-Муснад» (2/181), «Сахих ат-Таргъиб» (890), «Сахих аль-Джами’» (3760).
Forwarded from Asar-Forum.com
💢 Предупреждение Хузайфы (да будет доволен им Аллах) о грядущих смутах и заблуждениях в умме❗️
✅ Хузайфа ибн аль-Яман (да будет доволен им Аллах) говорил:
“Первым, что вы утратите из вашей религии, будет смиренность, а последним – молитва. А женщины будут совершать молитву даже во время месячных.
Поистине, основы Ислама будут разрушаться одна за другой.
И последуете вы по следам тех, кто был до вас пядь за пядью, не отходя от их пути.
И дело дойдёт до того, что из многочисленных течений останется только два течения.
Одна из этих групп скажет: «Откуда взяли те, кто был до нас, что молитв пять?! Ведь Аллах говорит в Коране: «Совершай молитву в обоих концах дня и в некоторые часы ночи» (11: 114).
И они не будут совершать, кроме двух или трёх молитв.
А другая группа скажет: «Воистину, мы – истинно верующие в Аллаха подобно степени веры ангелов! И нет среди нас ни неверных, ни лицемеров».
Воистину, Аллах обязательно соберёт этих людей вместе с лжепророком Дадджалем!”
• ат-Табари в “Тахзиб аль-асар” (1006), аль-Халляль в “ас-Сунна” (1292, 1293), Абу ‘Амр ад-Дани в “аль-Фитан” (271). Сообщение достоверное. См. “Тахридж аль-Фитан” (стр. 138).
🔹 Шейх Хамуд ат-Тууейджири сказал: “У этого сообщения (от Хузайфы) положение того, что передаётся от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ибо подобные вещи (сокровенные) невозможно знать от себя”. См. “Итхаф аль-джама’а” (3/12).
🔹 Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Му’аллими сказал: “Воистину, оба этих течения появились. К примеру, в Индии есть группа, именующая себя коранистами, которая говорит: «Обязательным является совершать только три или даже две молитвы». А что касается иной группы, то это крайние мурджииты. А Аллаху ведомо об этом лучше”. См. “Раф’ аль-иштибах” (2/229).
✅ Хузайфа ибн аль-Яман (да будет доволен им Аллах) говорил:
“Первым, что вы утратите из вашей религии, будет смиренность, а последним – молитва. А женщины будут совершать молитву даже во время месячных.
Поистине, основы Ислама будут разрушаться одна за другой.
И последуете вы по следам тех, кто был до вас пядь за пядью, не отходя от их пути.
И дело дойдёт до того, что из многочисленных течений останется только два течения.
Одна из этих групп скажет: «Откуда взяли те, кто был до нас, что молитв пять?! Ведь Аллах говорит в Коране: «Совершай молитву в обоих концах дня и в некоторые часы ночи» (11: 114).
И они не будут совершать, кроме двух или трёх молитв.
А другая группа скажет: «Воистину, мы – истинно верующие в Аллаха подобно степени веры ангелов! И нет среди нас ни неверных, ни лицемеров».
Воистину, Аллах обязательно соберёт этих людей вместе с лжепророком Дадджалем!”
• ат-Табари в “Тахзиб аль-асар” (1006), аль-Халляль в “ас-Сунна” (1292, 1293), Абу ‘Амр ад-Дани в “аль-Фитан” (271). Сообщение достоверное. См. “Тахридж аль-Фитан” (стр. 138).
🔹 Шейх Хамуд ат-Тууейджири сказал: “У этого сообщения (от Хузайфы) положение того, что передаётся от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ибо подобные вещи (сокровенные) невозможно знать от себя”. См. “Итхаф аль-джама’а” (3/12).
🔹 Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Му’аллими сказал: “Воистину, оба этих течения появились. К примеру, в Индии есть группа, именующая себя коранистами, которая говорит: «Обязательным является совершать только три или даже две молитвы». А что касается иной группы, то это крайние мурджииты. А Аллаху ведомо об этом лучше”. См. “Раф’ аль-иштибах” (2/229).
📛 На всех парах, пока яхуды уничтожают Газзу
За первое полугодие этого года инвестиции Азербайджана в Израиль достигли 542 млн долларов.
Об этом заявил директор Департамента статистики Центрального банка Азербайджана Самир Насиров на пресс-конференции. По его словам, основной причиной стало участие Азербайджана в газовом проекте Tamar в Средиземном море. Значительная часть инвестиций связана именно с этим.
Отмечается, что по итогам первого полугодия Израиль стал страной, в которую Азербайджан вложил наибольший объём инвестиций.
За первое полугодие этого года инвестиции Азербайджана в Израиль достигли 542 млн долларов.
Об этом заявил директор Департамента статистики Центрального банка Азербайджана Самир Насиров на пресс-конференции. По его словам, основной причиной стало участие Азербайджана в газовом проекте Tamar в Средиземном море. Значительная часть инвестиций связана именно с этим.
Отмечается, что по итогам первого полугодия Израиль стал страной, в которую Азербайджан вложил наибольший объём инвестиций.