La.position.à.prendre.face.aux.divergences.des.savants.tt
🌹1⃣🌹
(1) La plupart des gens ne savent pas la cause des désaccords entre les savants et ne savent pas quelle position adopter vis à vis de ces divergences d'opinion.
Une grande majorité des gens disent, comme cela a été rapporté dans un hadith faible, « le désaccord de ma communauté est une miséricorde » de sorte qu'ils acceptent toutes les divergences, même les plus prononcées.
●Et une petite partie veut carrément supprimer les divergences de sorte que les savants ne parlent plus que d'une seule voix sur tous les sujets sur lesquels les savant qui nous ont précédés étaient en désaccord.
Ceci est évidemment impossible car Allah avec Sa sagesse immense a dit, et son ordre ne peut pas être contré :
وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ
مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ
🍃sens du verset:
« et si Ton seigneur avait voulu il aurait fait des gens une seule communauté. Or ils ne cessent d'être en désaccord entre eux, sauf ceux à qui ton seigneur a accordé miséricorde. » (2)
🍂📌Il.y.a.deux.types.de.divergence.tt :
1⃣📌-La divergence de compréhension,
2⃣📌- La divergence qui engendre la dissension et l'inimitié.
✒#Nos pieux prédécesseurs (salaf) étaient sur le premier, ils ne se #combattaient_pas, ni #ne_se_fâchaient à cause de leurs divergences #d'opinion, et cela du fait du verset suivant :
وَ لاَ تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
sens du verset:
« ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait. » (3)
#Si nos pieux prédécesseurs et, avant eux, les compagnons du prophète divergeaient, alors ceux qui viennent après eux sont plus à même de diverger.
#Par contre, à l'exemple des compagnons, ils doivent éviter que leurs divergences d'opinions ne se transforment en dissension et inimitié.
🕯La divergence d'opinion et inéluctable est aucun musulman ne doit la renier lorsque celle-ci apparaît entre #deux_savants car elle fait partie de la nature humaine sur laquelle Allah a crée l'homme comme cela a été évoqué dans le verset précédent.
🌹#Que_doit_donc_faire le commun des musulmans lorsqu'il est devant une telle divergence ?🌹
Et c'est là le but de ma parole lorsque je parlais précédemment de l'ignorance de la masse quant à la position à prendre dans pareil cas.
🍂La masse des musulmans vivait depuis environ un quart de siècle enfermée dans les #madhâhibs.
#Chacun_dans_un_madhab, celui ci est #hanafî, celui là est #châfi'î et l'autre #mâlikî...etc.
🕯#Aujourd'hui, et la louange est à Allah, il y a un #début_de_réveil, et je dis bien un début, et non pas un réveil complet, Car bien qu'ils aient pris conscience de choses auxquelles leurs prédécesseurs n'avaient pas prêté attention, cette prise de conscience n'est pas complète et a donc besoin d'être achevé.
à suivre incha Allah..📌
▪▪▪▪▪▪▪
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
(1) Traduction tirée d'une cassette.
(2) S11 V118-119
(3) S30 V31-32
copié sur 3ilmchar3i.net
🌹1⃣🌹
(1) La plupart des gens ne savent pas la cause des désaccords entre les savants et ne savent pas quelle position adopter vis à vis de ces divergences d'opinion.
Une grande majorité des gens disent, comme cela a été rapporté dans un hadith faible, « le désaccord de ma communauté est une miséricorde » de sorte qu'ils acceptent toutes les divergences, même les plus prononcées.
●Et une petite partie veut carrément supprimer les divergences de sorte que les savants ne parlent plus que d'une seule voix sur tous les sujets sur lesquels les savant qui nous ont précédés étaient en désaccord.
Ceci est évidemment impossible car Allah avec Sa sagesse immense a dit, et son ordre ne peut pas être contré :
وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ
مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ
🍃sens du verset:
« et si Ton seigneur avait voulu il aurait fait des gens une seule communauté. Or ils ne cessent d'être en désaccord entre eux, sauf ceux à qui ton seigneur a accordé miséricorde. » (2)
🍂📌Il.y.a.deux.types.de.divergence.tt :
1⃣📌-La divergence de compréhension,
2⃣📌- La divergence qui engendre la dissension et l'inimitié.
✒#Nos pieux prédécesseurs (salaf) étaient sur le premier, ils ne se #combattaient_pas, ni #ne_se_fâchaient à cause de leurs divergences #d'opinion, et cela du fait du verset suivant :
وَ لاَ تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
sens du verset:
« ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait. » (3)
#Si nos pieux prédécesseurs et, avant eux, les compagnons du prophète divergeaient, alors ceux qui viennent après eux sont plus à même de diverger.
#Par contre, à l'exemple des compagnons, ils doivent éviter que leurs divergences d'opinions ne se transforment en dissension et inimitié.
🕯La divergence d'opinion et inéluctable est aucun musulman ne doit la renier lorsque celle-ci apparaît entre #deux_savants car elle fait partie de la nature humaine sur laquelle Allah a crée l'homme comme cela a été évoqué dans le verset précédent.
🌹#Que_doit_donc_faire le commun des musulmans lorsqu'il est devant une telle divergence ?🌹
Et c'est là le but de ma parole lorsque je parlais précédemment de l'ignorance de la masse quant à la position à prendre dans pareil cas.
🍂La masse des musulmans vivait depuis environ un quart de siècle enfermée dans les #madhâhibs.
#Chacun_dans_un_madhab, celui ci est #hanafî, celui là est #châfi'î et l'autre #mâlikî...etc.
🕯#Aujourd'hui, et la louange est à Allah, il y a un #début_de_réveil, et je dis bien un début, et non pas un réveil complet, Car bien qu'ils aient pris conscience de choses auxquelles leurs prédécesseurs n'avaient pas prêté attention, cette prise de conscience n'est pas complète et a donc besoin d'être achevé.
à suivre incha Allah..📌
▪▪▪▪▪▪▪
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
(1) Traduction tirée d'une cassette.
(2) S11 V118-119
(3) S30 V31-32
copié sur 3ilmchar3i.net
La.position.à.prendre.face.aux.divergences.des.savants.tt
🌹3⃣🌹
Comment un musulman ordinaire doit t'il faire un ijtihad ?
Et bien de la façon suivante :
🍃Scénario 1
#1-il écoute une fatwa d'un savant, cette fatwa #diffère de celle qu'a prononcée un autre savant
#2-il #demande les #preuves auprès du #1er savant, celui ci lui répond « ceci est mon opinion, mon madhab ».
#3-il #demande les #preuves auprès du #2ème savant qui lui répond « Allah a dit, le prophète a dit, les salafs (prédécesseurs) ont dit... », comme l'a très bien dit ibn al-Qayim :
🍂« La science se définit à travers « ALLah a dit », « Le prophète a dit », et « les compagnons ont dit » et non pas au moyen du camouflage.
🍃Et la science #ne_consiste_pas à ce que tu exposes avec #insolence_la_divergence entre la parole du prophète et l'avis d'un savant. » [al fawâ-id 1/105]
#4-Si tu suis cette méthode lorsque tu regardes les arguments alors à ce moment là tu verras la différence qu'il y a entre les #deux_propos.
Je t'ai dit précédemment que l'un a dit : 🕯«ceci est mon opinion, ceci est mon ijtihad, ceci est mon madhab » et cela arrive souvent, #tandis que l'autre 🕯te cite comme arguments le #Coran, la #Sounnah ou les #paroles des salafs (prédécesseurs).
💡A ce moment-là, tu vois ton cœur penché vers celui qui t'a apporté les #preuves_venant_du_Livre d'Allah et de la Sounnah et #non_pas_vers l'avis du #1 er savant.
🔦Du coup, le doute qui était en toi se dissipe.
🍃Scénario #2
#1-les #deux_savants présentent des preuves, comme cela s'est produit dernièrement chez le cheikh al Banna, certains d'entre vous étaient présents, lorsque nous avons débattu avec l'un des professeurs au sujet de la lecture de la fatiha à voix haute derrière l'imam.
#2-les gens présents écoutent et quiconque voit son cœur se tranquilliser pour tel ou tel avis alors suit cet avis et peu importe qui a raison ; l'essentiel est que celui qui écoute ne soit pas guidé #par_ses_passions ou une idée déjà faite.
🍂Comme l'a dit ibn Mas'oud :
« ne soyez pas des gens indécis (« des #moutons ») qui disent : « « si les gens font le bien alors nous le faisons et si les gens font le mal, nous le faisons aussi », mais soyez maître de vous même et faites le bien lorsque les gens le font et ne faites pas le mal lorsque les gens le font. ».
[al ahkâm (ibn Hazm)] (4).
🔦#Donc le commun des musulmans a le #devoir de #réfléchir et de #rechercher_la_vérité, là où elle se trouve, puis de la suivre.
Et tout cela dans les #limites de sa #culture_islamique, de ses #connaissances et de sa #capacité à comprendre. Allah n'impose à l'âme que ce qu'elle peut.
📌📌L'essentiel est qu'il ne soit pas guidé par ses passions.
📌🗝Conclusion :
#La divergence _st_inéluctable et on ne doit pas essayer de l'éliminer, on ne doit pas demander l'impossible.
#Donc la position du commun des musulmans devant la divergence des savants doit être celle que l'on a décrite auparavant, c'est-à-dire qu'ils doivent #rechercher_la_vérité.
✒Ensuite, ils seront #jugés de la #même_manière que les #savants moujtahides, c'est à dire : 📌s'ils se sont trompés alors ils auront une récompense et s'ils ont atteint la vérité alors ils en auront deux.
📌L'essentiel est qu'ils ne soient pas guidés par leurs envies.
à suivre incha Allah..📌
▪▪▪▪▪▪▪
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
(1) Traduction tirée d'une cassette.
(2) S11 V118-119
(3) S30 V31-32
copié sur 3ilmchar3i.net
🌹3⃣🌹
Comment un musulman ordinaire doit t'il faire un ijtihad ?
Et bien de la façon suivante :
🍃Scénario 1
#1-il écoute une fatwa d'un savant, cette fatwa #diffère de celle qu'a prononcée un autre savant
#2-il #demande les #preuves auprès du #1er savant, celui ci lui répond « ceci est mon opinion, mon madhab ».
#3-il #demande les #preuves auprès du #2ème savant qui lui répond « Allah a dit, le prophète a dit, les salafs (prédécesseurs) ont dit... », comme l'a très bien dit ibn al-Qayim :
🍂« La science se définit à travers « ALLah a dit », « Le prophète a dit », et « les compagnons ont dit » et non pas au moyen du camouflage.
🍃Et la science #ne_consiste_pas à ce que tu exposes avec #insolence_la_divergence entre la parole du prophète et l'avis d'un savant. » [al fawâ-id 1/105]
#4-Si tu suis cette méthode lorsque tu regardes les arguments alors à ce moment là tu verras la différence qu'il y a entre les #deux_propos.
Je t'ai dit précédemment que l'un a dit : 🕯«ceci est mon opinion, ceci est mon ijtihad, ceci est mon madhab » et cela arrive souvent, #tandis que l'autre 🕯te cite comme arguments le #Coran, la #Sounnah ou les #paroles des salafs (prédécesseurs).
💡A ce moment-là, tu vois ton cœur penché vers celui qui t'a apporté les #preuves_venant_du_Livre d'Allah et de la Sounnah et #non_pas_vers l'avis du #1 er savant.
🔦Du coup, le doute qui était en toi se dissipe.
🍃Scénario #2
#1-les #deux_savants présentent des preuves, comme cela s'est produit dernièrement chez le cheikh al Banna, certains d'entre vous étaient présents, lorsque nous avons débattu avec l'un des professeurs au sujet de la lecture de la fatiha à voix haute derrière l'imam.
#2-les gens présents écoutent et quiconque voit son cœur se tranquilliser pour tel ou tel avis alors suit cet avis et peu importe qui a raison ; l'essentiel est que celui qui écoute ne soit pas guidé #par_ses_passions ou une idée déjà faite.
🍂Comme l'a dit ibn Mas'oud :
« ne soyez pas des gens indécis (« des #moutons ») qui disent : « « si les gens font le bien alors nous le faisons et si les gens font le mal, nous le faisons aussi », mais soyez maître de vous même et faites le bien lorsque les gens le font et ne faites pas le mal lorsque les gens le font. ».
[al ahkâm (ibn Hazm)] (4).
🔦#Donc le commun des musulmans a le #devoir de #réfléchir et de #rechercher_la_vérité, là où elle se trouve, puis de la suivre.
Et tout cela dans les #limites de sa #culture_islamique, de ses #connaissances et de sa #capacité à comprendre. Allah n'impose à l'âme que ce qu'elle peut.
📌📌L'essentiel est qu'il ne soit pas guidé par ses passions.
📌🗝Conclusion :
#La divergence _st_inéluctable et on ne doit pas essayer de l'éliminer, on ne doit pas demander l'impossible.
#Donc la position du commun des musulmans devant la divergence des savants doit être celle que l'on a décrite auparavant, c'est-à-dire qu'ils doivent #rechercher_la_vérité.
✒Ensuite, ils seront #jugés de la #même_manière que les #savants moujtahides, c'est à dire : 📌s'ils se sont trompés alors ils auront une récompense et s'ils ont atteint la vérité alors ils en auront deux.
📌L'essentiel est qu'ils ne soient pas guidés par leurs envies.
à suivre incha Allah..📌
▪▪▪▪▪▪▪
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
(1) Traduction tirée d'une cassette.
(2) S11 V118-119
(3) S30 V31-32
copié sur 3ilmchar3i.net
La.position.à.prendre.face.aux.divergences.des.savants.tt
🌹6⃣🌹
🍂#Le_questionneur :
« Si les #deux_savants_présentent des #preuves, comment juger entre l'un et l'autre ? »
🍃#Réponse:
Il ne lui est pas demandé de pouvoir le faire.
🖍Tu dois seulement faire un effort de réflexion (ijtihad) qui soit en accord avec tes capacités.
-Tu es le plus à même de te juger, que tu sois un parfait illettré ou un étudiant en deuxième année, ou bien en maîtrise ou en doctorat ; Il y a plusieurs niveaux chez les gens,
ce n'est pas parce qu'une personne à un diplôme en doctorat ou une maîtrise qu'il est un faqih ou un mouhadith, non, mais il a une culture générale qui lui permet de comprendre ce que lui expose le savant.
Ce docteur n'a rien à voir avec le parfait illettré.
#Si on expose à l'illettré les mêmes preuves qu'on a exposées au docteur, que doit-il faire ?
#Il_doit_faire_un_effort_de_réflexion (ijtihad) , quel que soit cette effort, il doit correspondre à ses capacités.
💡L'ijtihad ici n'est pas un ijtihad scientifique (fî l'ilm).
Exemple :
1) 🌾L'illettré est confronté à 2 savants, l'un est connu pour sa science et est pieux, tandis que l'autre, il ne le connaît pas.
Dans ce cas il n'a pas besoin de connaître le Coran et la Sounnah ; Son coeur se tranquilise dans le fait de suivre le savant connu et pieux.
2) 🌾Les2savants_sont_connus et sont pieux sauf que l'un est agés, il a vieilli dans la_science, tandis que l'autre est jeune, son coeur se tranquilise en choisissant le 1er, etc
🕯📮L'essentiel, comme je l'ai dit précédemment, est qu'il #fasse un #effort de #réflexion pour que son coeur se #tranquilise et qu'il ne.soit.pas.une.personne.indécise.tt (sans opinion, qui ne tranche pas "i'mat". )
💡📮Il n'a pas besoin d'avoir de la science. et là, il a fait son devoir !
🌴Les compagnons du prophète agissaient comme celà. Lorsqu'ils recevaient une fatwa provenant d'une autre personne que celles qu'ils avaient l'habitude de consulter, il la prenait en compte.
Mais la différence est qu'à 'époque les moyens de communication ne permettaient pas à la science de parvenir en un laps de temps bref, celà se comptait en années.
Et c'est pour cette raison qu'aujourd'hui nous avons ce problème : avant il se passait plusieurs années entre la réponse du premier savant et celle du deuxième, tandis qu'aujourd'hui, en un instant, tu as les avis provenant des quatre coins du monde.
Donc la solution pour le #commun_des_musulmans_est_ce que l'on a #évoqiée_auparavant.
📌fin wa Al hamdo li Allah seul
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯➡️
(1) Traduction tirée d'une cassette.
(2) S11 V118-119
(3) S30 V31-32
(4) il veut dire qu'il ne fasse pas être un mouton qui suit n'importe qui mais qu'il faut utiliser son intelligence afin de distinguer le mal du bien.
(5) S16 V43
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
http://www.3ilmchar3i.net/article-la-position-a-prendre-face-aux-divergences-des-savants-34355072.html
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
🌹6⃣🌹
🍂#Le_questionneur :
« Si les #deux_savants_présentent des #preuves, comment juger entre l'un et l'autre ? »
🍃#Réponse:
Il ne lui est pas demandé de pouvoir le faire.
🖍Tu dois seulement faire un effort de réflexion (ijtihad) qui soit en accord avec tes capacités.
-Tu es le plus à même de te juger, que tu sois un parfait illettré ou un étudiant en deuxième année, ou bien en maîtrise ou en doctorat ; Il y a plusieurs niveaux chez les gens,
ce n'est pas parce qu'une personne à un diplôme en doctorat ou une maîtrise qu'il est un faqih ou un mouhadith, non, mais il a une culture générale qui lui permet de comprendre ce que lui expose le savant.
Ce docteur n'a rien à voir avec le parfait illettré.
#Si on expose à l'illettré les mêmes preuves qu'on a exposées au docteur, que doit-il faire ?
#Il_doit_faire_un_effort_de_réflexion (ijtihad) , quel que soit cette effort, il doit correspondre à ses capacités.
💡L'ijtihad ici n'est pas un ijtihad scientifique (fî l'ilm).
Exemple :
1) 🌾L'illettré est confronté à 2 savants, l'un est connu pour sa science et est pieux, tandis que l'autre, il ne le connaît pas.
Dans ce cas il n'a pas besoin de connaître le Coran et la Sounnah ; Son coeur se tranquilise dans le fait de suivre le savant connu et pieux.
2) 🌾Les2savants_sont_connus et sont pieux sauf que l'un est agés, il a vieilli dans la_science, tandis que l'autre est jeune, son coeur se tranquilise en choisissant le 1er, etc
🕯📮L'essentiel, comme je l'ai dit précédemment, est qu'il #fasse un #effort de #réflexion pour que son coeur se #tranquilise et qu'il ne.soit.pas.une.personne.indécise.tt (sans opinion, qui ne tranche pas "i'mat". )
💡📮Il n'a pas besoin d'avoir de la science. et là, il a fait son devoir !
🌴Les compagnons du prophète agissaient comme celà. Lorsqu'ils recevaient une fatwa provenant d'une autre personne que celles qu'ils avaient l'habitude de consulter, il la prenait en compte.
Mais la différence est qu'à 'époque les moyens de communication ne permettaient pas à la science de parvenir en un laps de temps bref, celà se comptait en années.
Et c'est pour cette raison qu'aujourd'hui nous avons ce problème : avant il se passait plusieurs années entre la réponse du premier savant et celle du deuxième, tandis qu'aujourd'hui, en un instant, tu as les avis provenant des quatre coins du monde.
Donc la solution pour le #commun_des_musulmans_est_ce que l'on a #évoqiée_auparavant.
📌fin wa Al hamdo li Allah seul
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯➡️
(1) Traduction tirée d'une cassette.
(2) S11 V118-119
(3) S30 V31-32
(4) il veut dire qu'il ne fasse pas être un mouton qui suit n'importe qui mais qu'il faut utiliser son intelligence afin de distinguer le mal du bien.
(5) S16 V43
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
http://www.3ilmchar3i.net/article-la-position-a-prendre-face-aux-divergences-des-savants-34355072.html
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La position des gens de la masse face aux divergences des savants
▪︎1⃣▪︎
(1) La plupart des gens ne savent pas la cause des désaccords entre les savants et ne savent pas quelle position adopter vis à vis de ces divergences d'opinion.
Une grande majorité des gens disent, comme cela a été rapporté dans un hadith faible, « le désaccord de ma communauté est une miséricorde » de sorte qu'ils acceptent toutes les divergences, même les plus prononcées.
●Et une petite partie veut carrément supprimer les divergences de sorte que les savants ne parlent plus que d'une seule voix sur tous les sujets sur lesquels les savant qui nous ont précédés étaient en désaccord.
Ceci est évidemment impossible car Allah avec Sa sagesse immense a dit, et son ordre ne peut pas être contré :
وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ
مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ
🍃sens du verset:
« et si Ton seigneur avait voulu il aurait fait des gens une seule communauté. Or ils ne cessent d'être en désaccord entre eux, sauf ceux à qui ton seigneur a accordé miséricorde. » (2)
🍂📌Il.y.a.deux.types.de.divergence.tt :
1⃣📌-La divergence de compréhension,
2⃣📌- La divergence qui engendre la dissension et l'inimitié.
✒#Nos pieux prédécesseurs (salaf) étaient sur le premier, ils ne se #combattaient_pas, ni #ne_se_fâchaient à cause de leurs divergences #d'opinion, et cela du fait du verset suivant :
وَ لاَ تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
sens du verset:
« ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait. »
#Si nos pieux prédécesseurs et, avant eux, les compagnons du prophète divergeaient, alors ceux qui viennent après eux sont plus à même de diverger.
#Par contre, à l'exemple des compagnons, ils doivent éviter que leurs divergences d'opinions ne se transforment en dissension et inimitié.
🕯La divergence d'opinion et inéluctable est aucun musulman ne doit la renier lorsque celle-ci apparaît entre #deux_savants car elle fait partie de la nature humaine sur laquelle Allah a crée l'homme comme cela a été évoqué dans le verset précédent.
#Que_doit_donc_faire le commun des musulmans lorsqu'il est devant une telle divergence ?
Et c'est là le but de ma parole lorsque je parlais précédemment de l'ignorance de la masse quant à la position à prendre dans pareil cas.
🍂La masse des musulmans vivait depuis environ un quart de siècle enfermée dans les #madhâhibs.
#Chacun_dans_un_madhab, celui ci est #hanafî, celui là est #châfi'î et l'autre #mâlikî...etc.
🕯#Aujourd'hui, et la louange est à Allah, il y a un #début_de_réveil, et je dis bien un début, et non pas un réveil complet, Car bien qu'ils aient pris conscience de choses auxquelles leurs prédécesseurs n'avaient pas prêté attention, cette prise de conscience n'est pas complète et a donc besoin d'être achevé.
à suivre incha Allah..📌
▪▪▪▪▪▪▪
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
▪︎1⃣▪︎
(1) La plupart des gens ne savent pas la cause des désaccords entre les savants et ne savent pas quelle position adopter vis à vis de ces divergences d'opinion.
Une grande majorité des gens disent, comme cela a été rapporté dans un hadith faible, « le désaccord de ma communauté est une miséricorde » de sorte qu'ils acceptent toutes les divergences, même les plus prononcées.
●Et une petite partie veut carrément supprimer les divergences de sorte que les savants ne parlent plus que d'une seule voix sur tous les sujets sur lesquels les savant qui nous ont précédés étaient en désaccord.
Ceci est évidemment impossible car Allah avec Sa sagesse immense a dit, et son ordre ne peut pas être contré :
وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ
مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ
🍃sens du verset:
« et si Ton seigneur avait voulu il aurait fait des gens une seule communauté. Or ils ne cessent d'être en désaccord entre eux, sauf ceux à qui ton seigneur a accordé miséricorde. » (2)
🍂📌Il.y.a.deux.types.de.divergence.tt :
1⃣📌-La divergence de compréhension,
2⃣📌- La divergence qui engendre la dissension et l'inimitié.
✒#Nos pieux prédécesseurs (salaf) étaient sur le premier, ils ne se #combattaient_pas, ni #ne_se_fâchaient à cause de leurs divergences #d'opinion, et cela du fait du verset suivant :
وَ لاَ تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
sens du verset:
« ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait. »
#Si nos pieux prédécesseurs et, avant eux, les compagnons du prophète divergeaient, alors ceux qui viennent après eux sont plus à même de diverger.
#Par contre, à l'exemple des compagnons, ils doivent éviter que leurs divergences d'opinions ne se transforment en dissension et inimitié.
🕯La divergence d'opinion et inéluctable est aucun musulman ne doit la renier lorsque celle-ci apparaît entre #deux_savants car elle fait partie de la nature humaine sur laquelle Allah a crée l'homme comme cela a été évoqué dans le verset précédent.
#Que_doit_donc_faire le commun des musulmans lorsqu'il est devant une telle divergence ?
Et c'est là le but de ma parole lorsque je parlais précédemment de l'ignorance de la masse quant à la position à prendre dans pareil cas.
🍂La masse des musulmans vivait depuis environ un quart de siècle enfermée dans les #madhâhibs.
#Chacun_dans_un_madhab, celui ci est #hanafî, celui là est #châfi'î et l'autre #mâlikî...etc.
🕯#Aujourd'hui, et la louange est à Allah, il y a un #début_de_réveil, et je dis bien un début, et non pas un réveil complet, Car bien qu'ils aient pris conscience de choses auxquelles leurs prédécesseurs n'avaient pas prêté attention, cette prise de conscience n'est pas complète et a donc besoin d'être achevé.
à suivre incha Allah..📌
▪▪▪▪▪▪▪
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
La.position des gens de la masse face aux divergences des savants
▪︎3️⃣▪︎
Comment un musulman ordinaire doit t'il faire un ijtihad ?
Et bien de la façon suivante :
🍃Scénario 1
#1-il écoute une fatwa d'un savant, cette fatwa #diffère de celle qu'a prononcée un autre savant
#2-il #demande les #preuves auprès du #1er savant, celui ci lui répond « ceci est mon opinion, mon madhab ».
#3-il #demande les #preuves auprès du #2ème savant qui lui répond « Allah a dit, le prophète a dit, les salafs (prédécesseurs) ont dit... », comme l'a très bien dit ibn al-Qayim :
🍂« La science se définit à travers « ALLah a dit », « Le prophète a dit », et « les compagnons ont dit » et non pas au moyen du camouflage.
🍃Et la science #ne_consiste_pas à ce que tu exposes avec #insolence_la_divergence entre la parole du prophète et l'avis d'un savant. » [al fawâ-id 1/105]
#4-Si tu suis cette méthode lorsque tu regardes les arguments alors à ce moment là tu verras la différence qu'il y a entre les #deux_propos.
Je t'ai dit précédemment que l'un a dit : 🕯«ceci est mon opinion, ceci est mon ijtihad, ceci est mon madhab » et cela arrive souvent, #tandis que l'autre 🕯te cite comme arguments le #Coran, la #Sounnah ou les #paroles des salafs (prédécesseurs).
💡A ce moment-là, tu vois ton cœur penché vers celui qui t'a apporté les #preuves_venant_du_Livre d'Allah et de la Sounnah et #non_pas_vers l'avis du #1 er savant.
🔦Du coup, le doute qui était en toi se dissipe.
🍃Scénario #2
#1-les #deux_savants présentent des preuves, comme cela s'est produit dernièrement chez le cheikh al Banna, certains d'entre vous étaient présents, lorsque nous avons débattu avec l'un des professeurs au sujet de la lecture de la fatiha à voix haute derrière l'imam.
#2-les gens présents écoutent et quiconque voit son cœur se tranquilliser pour tel ou tel avis alors suit cet avis et peu importe qui a raison ; l'essentiel est que celui qui écoute ne soit pas guidé #par_ses_passions ou une idée déjà faite.
🍂Comme l'a dit ibn Mas'oud :
« ne soyez pas des gens indécis (« des #moutons ») qui disent : « « si les gens font le bien alors nous le faisons et si les gens font le mal, nous le faisons aussi », mais soyez maître de vous même et faites le bien lorsque les gens le font et ne faites pas le mal lorsque les gens le font. ».
[al ahkâm (ibn Hazm)] (4).
🔦#Donc le commun des musulmans a le #devoir de #réfléchir et de #rechercher_la_vérité, là où elle se trouve, puis de la suivre.
Et tout cela dans les #limites de sa #culture_islamique, de ses #connaissances et de sa #capacité à comprendre. Allah n'impose à l'âme que ce qu'elle peut.
📌📌L'essentiel est qu'il ne soit pas guidé par ses passions.
📌🗝Conclusion :
#La divergence _st_inéluctable et on ne doit pas essayer de l'éliminer, on ne doit pas demander l'impossible.
#Donc la position du commun des musulmans devant la divergence des savants doit être celle que l'on a décrite auparavant, c'est-à-dire qu'ils doivent #rechercher_la_vérité.
✒Ensuite, ils seront #jugés de la #même_manière que les #savants moujtahides, c'est à dire : 📌s'ils se sont trompés alors ils auront une récompense et s'ils ont atteint la vérité alors ils en auront deux.
📌L'essentiel est qu'ils ne soient pas guidés par leurs envies.
à suivre incha Allah..📌
▪▪▪▪▪▪▪
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
▪︎3️⃣▪︎
Comment un musulman ordinaire doit t'il faire un ijtihad ?
Et bien de la façon suivante :
🍃Scénario 1
#1-il écoute une fatwa d'un savant, cette fatwa #diffère de celle qu'a prononcée un autre savant
#2-il #demande les #preuves auprès du #1er savant, celui ci lui répond « ceci est mon opinion, mon madhab ».
#3-il #demande les #preuves auprès du #2ème savant qui lui répond « Allah a dit, le prophète a dit, les salafs (prédécesseurs) ont dit... », comme l'a très bien dit ibn al-Qayim :
🍂« La science se définit à travers « ALLah a dit », « Le prophète a dit », et « les compagnons ont dit » et non pas au moyen du camouflage.
🍃Et la science #ne_consiste_pas à ce que tu exposes avec #insolence_la_divergence entre la parole du prophète et l'avis d'un savant. » [al fawâ-id 1/105]
#4-Si tu suis cette méthode lorsque tu regardes les arguments alors à ce moment là tu verras la différence qu'il y a entre les #deux_propos.
Je t'ai dit précédemment que l'un a dit : 🕯«ceci est mon opinion, ceci est mon ijtihad, ceci est mon madhab » et cela arrive souvent, #tandis que l'autre 🕯te cite comme arguments le #Coran, la #Sounnah ou les #paroles des salafs (prédécesseurs).
💡A ce moment-là, tu vois ton cœur penché vers celui qui t'a apporté les #preuves_venant_du_Livre d'Allah et de la Sounnah et #non_pas_vers l'avis du #1 er savant.
🔦Du coup, le doute qui était en toi se dissipe.
🍃Scénario #2
#1-les #deux_savants présentent des preuves, comme cela s'est produit dernièrement chez le cheikh al Banna, certains d'entre vous étaient présents, lorsque nous avons débattu avec l'un des professeurs au sujet de la lecture de la fatiha à voix haute derrière l'imam.
#2-les gens présents écoutent et quiconque voit son cœur se tranquilliser pour tel ou tel avis alors suit cet avis et peu importe qui a raison ; l'essentiel est que celui qui écoute ne soit pas guidé #par_ses_passions ou une idée déjà faite.
🍂Comme l'a dit ibn Mas'oud :
« ne soyez pas des gens indécis (« des #moutons ») qui disent : « « si les gens font le bien alors nous le faisons et si les gens font le mal, nous le faisons aussi », mais soyez maître de vous même et faites le bien lorsque les gens le font et ne faites pas le mal lorsque les gens le font. ».
[al ahkâm (ibn Hazm)] (4).
🔦#Donc le commun des musulmans a le #devoir de #réfléchir et de #rechercher_la_vérité, là où elle se trouve, puis de la suivre.
Et tout cela dans les #limites de sa #culture_islamique, de ses #connaissances et de sa #capacité à comprendre. Allah n'impose à l'âme que ce qu'elle peut.
📌📌L'essentiel est qu'il ne soit pas guidé par ses passions.
📌🗝Conclusion :
#La divergence _st_inéluctable et on ne doit pas essayer de l'éliminer, on ne doit pas demander l'impossible.
#Donc la position du commun des musulmans devant la divergence des savants doit être celle que l'on a décrite auparavant, c'est-à-dire qu'ils doivent #rechercher_la_vérité.
✒Ensuite, ils seront #jugés de la #même_manière que les #savants moujtahides, c'est à dire : 📌s'ils se sont trompés alors ils auront une récompense et s'ils ont atteint la vérité alors ils en auront deux.
📌L'essentiel est qu'ils ne soient pas guidés par leurs envies.
à suivre incha Allah..📌
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Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
La.position des gens de la masse face aux divergences des savants
▪︎6⃣▪︎
🍂#Le_questionneur :
« Si les #deux_savants_présentent des #preuves, comment juger entre l'un et l'autre ? »
🍃#Réponse:
Il ne lui est pas demandé de pouvoir le faire.
🖍Tu dois seulement faire un effort de réflexion (ijtihad) qui soit en accord avec tes capacités.
-Tu es le plus à même de te juger, que tu sois un parfait illettré ou un étudiant en deuxième année, ou bien en maîtrise ou en doctorat ; Il y a plusieurs niveaux chez les gens,
ce n'est pas parce qu'une personne à un diplôme en doctorat ou une maîtrise qu'il est un faqih ou un mouhadith, non, mais il a une culture générale qui lui permet de comprendre ce que lui expose le savant.
Ce docteur n'a rien à voir avec le parfait illettré.
#Si on expose à l'illettré les mêmes preuves qu'on a exposées au docteur, que doit-il faire ?
#Il_doit_faire_un_effort_de_réflexion (ijtihad) , quel que soit cette effort, il doit correspondre à ses capacités.
💡L'ijtihad ici n'est pas un ijtihad scientifique (fî l'ilm).
Exemple :
1) 🌾L'illettré est confronté à 2 savants, l'un est connu pour sa science et est pieux, tandis que l'autre, il ne le connaît pas.
Dans ce cas il n'a pas besoin de connaître le Coran et la Sounnah ; Son coeur se tranquilise dans le fait de suivre le savant connu et pieux.
2) 🌾Les_2_savants_sont_connus et sont pieux sauf que l'un est agés, il a vieilli dans la_science, tandis que l'autre est jeune, son coeur se tranquilise en choisissant le 1er, etc
🕯📮L'essentiel, comme je l'ai dit précédemment, est qu'il #fasse un #effort de #réflexion pour que son coeur se #tranquilise et qu'il ne.soit.pas.une.personne.indécise.tt (sans opinion, qui ne tranche pas "i'mat". )
💡📮Il n'a pas besoin d'avoir de la science. et là, il a fait son devoir !
🌴Les compagnons du prophète agissaient comme celà. Lorsqu'ils recevaient une fatwa provenant d'une autre personne que celles qu'ils avaient l'habitude de consulter, il la prenait en compte.
Mais la différence est qu'à 'époque les moyens de communication ne permettaient pas à la science de parvenir en un laps de temps bref, celà se comptait en années.
Et c'est pour cette raison qu'aujourd'hui nous avons ce problème : avant il se passait plusieurs années entre la réponse du premier savant et celle du deuxième, tandis qu'aujourd'hui, en un instant, tu as les avis provenant des quatre coins du monde.
Donc la solution pour le #commun_des_musulmans_est_ce que l'on a #évoqiée_auparavant.
📌fin wa Al hamdo li Allah seul
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
T.me/islamAuthentique
▪︎6⃣▪︎
🍂#Le_questionneur :
« Si les #deux_savants_présentent des #preuves, comment juger entre l'un et l'autre ? »
🍃#Réponse:
Il ne lui est pas demandé de pouvoir le faire.
🖍Tu dois seulement faire un effort de réflexion (ijtihad) qui soit en accord avec tes capacités.
-Tu es le plus à même de te juger, que tu sois un parfait illettré ou un étudiant en deuxième année, ou bien en maîtrise ou en doctorat ; Il y a plusieurs niveaux chez les gens,
ce n'est pas parce qu'une personne à un diplôme en doctorat ou une maîtrise qu'il est un faqih ou un mouhadith, non, mais il a une culture générale qui lui permet de comprendre ce que lui expose le savant.
Ce docteur n'a rien à voir avec le parfait illettré.
#Si on expose à l'illettré les mêmes preuves qu'on a exposées au docteur, que doit-il faire ?
#Il_doit_faire_un_effort_de_réflexion (ijtihad) , quel que soit cette effort, il doit correspondre à ses capacités.
💡L'ijtihad ici n'est pas un ijtihad scientifique (fî l'ilm).
Exemple :
1) 🌾L'illettré est confronté à 2 savants, l'un est connu pour sa science et est pieux, tandis que l'autre, il ne le connaît pas.
Dans ce cas il n'a pas besoin de connaître le Coran et la Sounnah ; Son coeur se tranquilise dans le fait de suivre le savant connu et pieux.
2) 🌾Les_2_savants_sont_connus et sont pieux sauf que l'un est agés, il a vieilli dans la_science, tandis que l'autre est jeune, son coeur se tranquilise en choisissant le 1er, etc
🕯📮L'essentiel, comme je l'ai dit précédemment, est qu'il #fasse un #effort de #réflexion pour que son coeur se #tranquilise et qu'il ne.soit.pas.une.personne.indécise.tt (sans opinion, qui ne tranche pas "i'mat". )
💡📮Il n'a pas besoin d'avoir de la science. et là, il a fait son devoir !
🌴Les compagnons du prophète agissaient comme celà. Lorsqu'ils recevaient une fatwa provenant d'une autre personne que celles qu'ils avaient l'habitude de consulter, il la prenait en compte.
Mais la différence est qu'à 'époque les moyens de communication ne permettaient pas à la science de parvenir en un laps de temps bref, celà se comptait en années.
Et c'est pour cette raison qu'aujourd'hui nous avons ce problème : avant il se passait plusieurs années entre la réponse du premier savant et celle du deuxième, tandis qu'aujourd'hui, en un instant, tu as les avis provenant des quatre coins du monde.
Donc la solution pour le #commun_des_musulmans_est_ce que l'on a #évoqiée_auparavant.
📌fin wa Al hamdo li Allah seul
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany -
موقف العامي من اختلاف العلماء
T.me/islamAuthentique