#la_Ilaha_ila_Allah Emblème du tawhid
🍃3⃣🍃
1⃣#tawhid_ ar_Rouboubiya
(l'unicité dans la Seigneurie)
C’est le fait de reconnaître les œuvres spécifiques au Seigneur
(tel le fait de donner la vie, la mort, la subsistance…).
#Reconnaître_Allah_comme_Seigneur 📌c’est lui reconnaître :
🔵#La_création : Effectivement Allah est Le seul Créateur. Allah a dit:
هَلْ مِنْ خَالِق غَيْر اللَّه يَرْزُقكُمْ مِنَ السَّمَاء وَالْأَرْض لَا إِلَه إِلَّا هُوَ
Traduction relative et approchée :"Y a t-il un créateur en dehors d’Allah qui subvient à vos besoin de par la terre et les cieux, il n’y a de vraie divinité que lui "S35 V3
Allah a donc créé l’humanité ainsi que les œuvres de ceux-ci :
واللّٰه خلقكم وما تعملون
Traduction relative et approchée :"Et Allah vous a créé ainsi que ce que vous faites"S37 V96
🔴#la_royauté : Allah est également Le seul à détenir la royauté :
تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيئ قدير
Traduction relative et approchée :"Pureté à Celui que détient la royauté et Il est capable de toute chose "S67 V1
Donc Celui qui détient la royauté par excellence est Allah.
⚫️#La_gérance : Allah est Le Seul à gérer la création :
ألا له الخلق و الأمر
Traduction relative et approchée : "N’est ce pas que c’est à Lui qu’appartient le royaume et la gérance"S7 V54
🍂Cette partie-là du Tawhid 📌n’est reniée par personne, pas même les associateurs du temps du Prophète ﷺ Sauf une minorité comme les athées, les philosophes,…Allah a dit :
( قل من يرزقكم من السماء والأرض أم من يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ( 31
Traduction relative et approchée :"Dis : Qui vous accorde de la nourriture du ciel et de la terre qui détient l’ouïe et la vue et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant et qui administre tout ? Ils diront Allah, dis alors : Ne Le craignez-vous donc pas ?"S10 V31
ولئن سألتهم من خلقكم ليقولن اللّٰه
Traduction relative et approchée : "Et si tu leur demandes qui les a créé ? Ils diront : Allah"S43 V87
...
🍂Donc les gens à qui Allah s’adresse sont #considérés_comme des #associateurs_même_s’ils ont cru au #Tawhid dans la #Seigneurie, car ces gens-là ont 📌#adoré d’autres divinités avec Allah en prétendant qu’ils le faisaient pour se rapprocher d’Allah. Et Allah a dit :
والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى اللّٰه زلفى
Traduction relative et approchée : "..Tandis que ceux qui prennent des alliés en dehors de Lui disent : Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent d’Allah d’avantage…"S39 V3
🍂On voit clairement à travers ce verset que les associateurs du temps du Prophèteﷺ croyaient en Allah, en Son existence et en Sa seigneurie puisque pour eux c’était la plus grande des divinités et les #autres divinités leurs servaient à se #rapprocher d’Allah. Mais Allah dit à la fin du même verset :
إن اللّٰه يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن اللّٰه لا يهدي من هو كذب كفار
Traduction relative et approchée : "…En vérité Allah jugera parmi eux sur ceux en quoi ils divergent, Allah ne guide pas celui qui est menteur et mécréant "S39 V3
📌🍃Allah démontre ainsi que la prétention de se rapprocher d’Allah en adorant autre que Lui n’est que mensonge tout comme Il nous montre que ce genre d’actes est de la mécréance (c’est à dire le fait d’effectuer des sacrifices ou des vœux ou des invocations ou de demander secours…à un autre qu’Allah même si l’intention est de se rapprocher d’Allah). Certes il faut connaître cette partie du Tawhid, pourtant cela ne suffit pas à mettre l’individu à l’abri de la mécréance car le sens du Tawhid est bien plus profond et plus pointilleux. Allah a dit :
وما يؤمن أكثرهم بالله إلا و هم مشركون
🍃3⃣🍃
1⃣#tawhid_ ar_Rouboubiya
(l'unicité dans la Seigneurie)
C’est le fait de reconnaître les œuvres spécifiques au Seigneur
(tel le fait de donner la vie, la mort, la subsistance…).
#Reconnaître_Allah_comme_Seigneur 📌c’est lui reconnaître :
🔵#La_création : Effectivement Allah est Le seul Créateur. Allah a dit:
هَلْ مِنْ خَالِق غَيْر اللَّه يَرْزُقكُمْ مِنَ السَّمَاء وَالْأَرْض لَا إِلَه إِلَّا هُوَ
Traduction relative et approchée :"Y a t-il un créateur en dehors d’Allah qui subvient à vos besoin de par la terre et les cieux, il n’y a de vraie divinité que lui "S35 V3
Allah a donc créé l’humanité ainsi que les œuvres de ceux-ci :
واللّٰه خلقكم وما تعملون
Traduction relative et approchée :"Et Allah vous a créé ainsi que ce que vous faites"S37 V96
🔴#la_royauté : Allah est également Le seul à détenir la royauté :
تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيئ قدير
Traduction relative et approchée :"Pureté à Celui que détient la royauté et Il est capable de toute chose "S67 V1
Donc Celui qui détient la royauté par excellence est Allah.
⚫️#La_gérance : Allah est Le Seul à gérer la création :
ألا له الخلق و الأمر
Traduction relative et approchée : "N’est ce pas que c’est à Lui qu’appartient le royaume et la gérance"S7 V54
🍂Cette partie-là du Tawhid 📌n’est reniée par personne, pas même les associateurs du temps du Prophète ﷺ Sauf une minorité comme les athées, les philosophes,…Allah a dit :
( قل من يرزقكم من السماء والأرض أم من يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ( 31
Traduction relative et approchée :"Dis : Qui vous accorde de la nourriture du ciel et de la terre qui détient l’ouïe et la vue et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant et qui administre tout ? Ils diront Allah, dis alors : Ne Le craignez-vous donc pas ?"S10 V31
ولئن سألتهم من خلقكم ليقولن اللّٰه
Traduction relative et approchée : "Et si tu leur demandes qui les a créé ? Ils diront : Allah"S43 V87
...
🍂Donc les gens à qui Allah s’adresse sont #considérés_comme des #associateurs_même_s’ils ont cru au #Tawhid dans la #Seigneurie, car ces gens-là ont 📌#adoré d’autres divinités avec Allah en prétendant qu’ils le faisaient pour se rapprocher d’Allah. Et Allah a dit :
والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى اللّٰه زلفى
Traduction relative et approchée : "..Tandis que ceux qui prennent des alliés en dehors de Lui disent : Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent d’Allah d’avantage…"S39 V3
🍂On voit clairement à travers ce verset que les associateurs du temps du Prophèteﷺ croyaient en Allah, en Son existence et en Sa seigneurie puisque pour eux c’était la plus grande des divinités et les #autres divinités leurs servaient à se #rapprocher d’Allah. Mais Allah dit à la fin du même verset :
إن اللّٰه يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن اللّٰه لا يهدي من هو كذب كفار
Traduction relative et approchée : "…En vérité Allah jugera parmi eux sur ceux en quoi ils divergent, Allah ne guide pas celui qui est menteur et mécréant "S39 V3
📌🍃Allah démontre ainsi que la prétention de se rapprocher d’Allah en adorant autre que Lui n’est que mensonge tout comme Il nous montre que ce genre d’actes est de la mécréance (c’est à dire le fait d’effectuer des sacrifices ou des vœux ou des invocations ou de demander secours…à un autre qu’Allah même si l’intention est de se rapprocher d’Allah). Certes il faut connaître cette partie du Tawhid, pourtant cela ne suffit pas à mettre l’individu à l’abri de la mécréance car le sens du Tawhid est bien plus profond et plus pointilleux. Allah a dit :
وما يؤمن أكثرهم بالله إلا و هم مشركون
Emblème du tawhid
#la_Ilaha_ila_Allah
🍃4⃣🍃
2️⃣ #Tawhid_al_Oulouhiya
(l'unicité dans l'adoration)
▫️C’est le fait de vouer tout acte d’adoration à Allah, en toute exclusivité! Et ceci en n’adorant aucune divinité avec Allah ni en asseyant de se rapprocher d'un autre qu’Allah par une chose qu’Allah Seul mérite c’est à dire : l'adoration. L’adoration telle que la définit ibn ▫️Taymiya est :
« Un terme qui englobe tout ce qu’Allah aime et agrée
comme œuvre apparente ou cachée »
Allah a dit :
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
Traduction relative et approchée : "Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent"S51 V56
Ainsi le but de notre création n’est autre que l’adoration d’Allah c’est à dire la mise en pratique du Tawhid. Allah dans le Coran interpelle ceux qui reconnaissent Sa seigneurie en disant :
ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون
Traduction relative et approchée : "..Tel est Allah votre Seigneur, ne réfléchissez-vous donc pas ? "S10 V3
En effet quiconque reconnaît qu’Allah est L’Unique Créateur, Celui qui donne et reprend la vie, qui subvient aux besoins de chacun, qui répond aux invocations… est contradictoire lorsqu’il adore un autre qu’Allah. Ainsi Allah prend comme argument contre ces gens-là le fait qu’ils admettent Allah comme Seigneur.
📌À suivre.....incha Allah
︾︾︾︾︾︾︾︾︾
Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
Recherche effectuée par un membre de al-baida online
#la_Ilaha_ila_Allah
🍃4⃣🍃
2️⃣ #Tawhid_al_Oulouhiya
(l'unicité dans l'adoration)
▫️C’est le fait de vouer tout acte d’adoration à Allah, en toute exclusivité! Et ceci en n’adorant aucune divinité avec Allah ni en asseyant de se rapprocher d'un autre qu’Allah par une chose qu’Allah Seul mérite c’est à dire : l'adoration. L’adoration telle que la définit ibn ▫️Taymiya est :
« Un terme qui englobe tout ce qu’Allah aime et agrée
comme œuvre apparente ou cachée »
Allah a dit :
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
Traduction relative et approchée : "Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent"S51 V56
Ainsi le but de notre création n’est autre que l’adoration d’Allah c’est à dire la mise en pratique du Tawhid. Allah dans le Coran interpelle ceux qui reconnaissent Sa seigneurie en disant :
ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون
Traduction relative et approchée : "..Tel est Allah votre Seigneur, ne réfléchissez-vous donc pas ? "S10 V3
En effet quiconque reconnaît qu’Allah est L’Unique Créateur, Celui qui donne et reprend la vie, qui subvient aux besoins de chacun, qui répond aux invocations… est contradictoire lorsqu’il adore un autre qu’Allah. Ainsi Allah prend comme argument contre ces gens-là le fait qu’ils admettent Allah comme Seigneur.
📌À suivre.....incha Allah
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Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di .
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ;
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