#Биласизми
🛏 Ухлашдан олдин уч маротаба ўринни қоқиш-суннат !
⚡️ Ғарб олимлари инсон ухлаётган вақтда танасидан ўлик ҳужайралар кўрпага тушишини, улар вақтида тозаланмаса, кўпайиб, ётган инсоннинг жисмига қайта ёпишиб, касалликлар келтириб чиқаришини аниқлашди.
🦠 Ўлик ҳужайралар ҳар турли йўл билан тозаланса ҳам кетмаслигини, маълум қисми қолишини, айнан уч бора қоқиш билан улар бартараф бўлишини исботладилар.
— Бу ғарб олимлари ким эканликлари, у микроорганизмлар қандай тур эканлиги, қандай касалликлар келтириб чиқариши номаълум. Лекин ҳақиқат шуки, Аллоҳ таолонинг
📖 «Сизлар кўриб турган нарсалар билан қасам ичурман. Ва сизлар кўрмайдиган нарсалар билан ҳам» (“Ҳаққо“ сураси 38-39-оятлар) деганидан биз, бу кўриш даражамиз билан кўришга қодир бўлмаган олам ҳам борлиги маълум, аниқ.
— Замонавий илм ҳам кўрпа-тўшакларимизда бизга кўринмайдиган, инсоннинг тўкилиб тушган териси билан озиқланадиган каналар мавжудлигини исботлайди. Уларнинг умри бир ой. Урғочиси бир бор тухум қўйганида ҳар гал 20-30 та қўяди. Муносиб ҳарорат ва 50-80% намликда шиддат билан кўпаяди.
📚 Пайғамбар алайҳиссалом: «Сизлардан бирингиз тўшагига ётмоқчи бўлса, изорининг ичи билан уни 3 маротаба қоқсин. Зеро у унда нима борлигини билмайди» дедилар. Саҳиҳул Бухорий 6320.
✔️ Ҳадисдан олинадиган фойдалар: Қўл билан эмас, изор билан қоқишга буюришлари, инсон ўзи билмаган ҳолда зарар юққан қўлини оғизга ё бурунга теккизиб зарарланмаслик учундир. Изорнинг ич томони билан қоқишлик эса, унинг ташқи кўринишини асраш учундир.
📖 «У ҳаводан нутқ қилмас» («Нажм» сураси, 3-оят)
— Пайғамбар алайҳиссаломнинг ҳар бир сўзлари асосли эканлигини, унда ҳали кашф қилинмаган илмий мўъжизалар борлигини исботлайди.
© Доcтор Маҳмуд Абдуллоҳ Нажо
🛏 Ухлашдан олдин уч маротаба ўринни қоқиш-суннат !
⚡️ Ғарб олимлари инсон ухлаётган вақтда танасидан ўлик ҳужайралар кўрпага тушишини, улар вақтида тозаланмаса, кўпайиб, ётган инсоннинг жисмига қайта ёпишиб, касалликлар келтириб чиқаришини аниқлашди.
🦠 Ўлик ҳужайралар ҳар турли йўл билан тозаланса ҳам кетмаслигини, маълум қисми қолишини, айнан уч бора қоқиш билан улар бартараф бўлишини исботладилар.
— Бу ғарб олимлари ким эканликлари, у микроорганизмлар қандай тур эканлиги, қандай касалликлар келтириб чиқариши номаълум. Лекин ҳақиқат шуки, Аллоҳ таолонинг
📖 «Сизлар кўриб турган нарсалар билан қасам ичурман. Ва сизлар кўрмайдиган нарсалар билан ҳам» (“Ҳаққо“ сураси 38-39-оятлар) деганидан биз, бу кўриш даражамиз билан кўришга қодир бўлмаган олам ҳам борлиги маълум, аниқ.
— Замонавий илм ҳам кўрпа-тўшакларимизда бизга кўринмайдиган, инсоннинг тўкилиб тушган териси билан озиқланадиган каналар мавжудлигини исботлайди. Уларнинг умри бир ой. Урғочиси бир бор тухум қўйганида ҳар гал 20-30 та қўяди. Муносиб ҳарорат ва 50-80% намликда шиддат билан кўпаяди.
📚 Пайғамбар алайҳиссалом: «Сизлардан бирингиз тўшагига ётмоқчи бўлса, изорининг ичи билан уни 3 маротаба қоқсин. Зеро у унда нима борлигини билмайди» дедилар. Саҳиҳул Бухорий 6320.
✔️ Ҳадисдан олинадиган фойдалар: Қўл билан эмас, изор билан қоқишга буюришлари, инсон ўзи билмаган ҳолда зарар юққан қўлини оғизга ё бурунга теккизиб зарарланмаслик учундир. Изорнинг ич томони билан қоқишлик эса, унинг ташқи кўринишини асраш учундир.
📖 «У ҳаводан нутқ қилмас» («Нажм» сураси, 3-оят)
— Пайғамбар алайҳиссаломнинг ҳар бир сўзлари асосли эканлигини, унда ҳали кашф қилинмаган илмий мўъжизалар борлигини исботлайди.
© Доcтор Маҳмуд Абдуллоҳ Нажо
#Биласизми
Суннатдаги кўрсатмалар ва замонавий илм тавсиялари !
🔹 Эрта туриш: Набий алайҳиссаломнинг эрта туриш одатлари бўлган, тонгги азон вақтида уйғонганлар. Албатта, эрта туриш кун бўйи инсонга тетиклик ҳамда ишчанлик қобилиятини беради ҳамда ақлий фаолиятни яхшилайди. Баъзилар учун эрта туриш қийин туюлиши ёки иложи йўқдек кўриниши мумкин, лекин бу одатни кичик қадамлар, аста-секинлик билан шакллантириш мумкин. Бу эса ҳаётни сезиларли даражада яхшилаши исботланган.
🔹 Меъёрида овқатланиш: Меъёрида овқатланиш Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларидандир. Йиллар давомида бир эмас, бир неча текширувларнинг натижаси – меъёрида овқатланишга одатланиш кўплаб хасталикларнинг олдини олишини тасдиқлаган. Инсон тўйиб эмас, балки 80 % тўйгунига қадар овқатланиши мақсадга мувофиқ.
🔹 Сув истеъмол қилиш: Ҳадиси шарифда сувни катта эмас, кичик хўпламлар билан ичишга чорланади, акс ҳолда катта хўплаб ичишдан жигар шикастланиши мумкин, дейилади. Бу Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сув ичишдаги суннатларидандир. Бугунги кунда илмий тадқиқотлар ҳам шуни таъкидлайдики, қисқа вақт ичида, бирданига кўп миқдорда сув ичиш жигарни зарарлашга олиб келади.
🔹 Рўза: Илмий тажрибалар шуни кўрсатдики, фақатгина егуликларнинг ўзи эмас, балки уни танаввул қилиш вақти ҳам инсон организмига таъсир қилар экан. Рўза тутиш Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг доимий одатлари бўлган, бу ишни фақатгина Рамазон ойида қилмаганлар. Инсон қанчалик кам овқат еса, унинг организми ҳазм қилишга шунчалик кам куч сарфлайди.
🔹 Хурмо: Хурмо – шундай маҳсулотки, ўзида бир неча фойдали элементларни жамлайди. Тўғри овқатланиш тарзини йўлга қўйган инсонлар, албатта бундай фойдали маҳсулотлар ҳақида биладилар. Хурмо эса улардан биридир. Ушбу мева инсон организмида қанд даражасини нормаллаштиради. Қондаги холестерин миқдорини камайтиради, юрак билан боғлиқ муаммоларнинг олдини олади.
🔹 Доимий ҳаракатда бўлиш (фаоллик): Исломнинг 5 арконларининг 3 таси жисмоний фаолликни талаб этади. Намоз – биринчи навбатдаги жисмоний ҳаракат кўринишидир, ҳажга бориш ҳамда рўза тутиш шулар жумласидандир. Пайғамбаримиз доимий ҳаракатда бўлганлар ҳамда саломатликни мустаҳкамлаш мақсадида сузиш, чавандозлик, мерганлик билан шуғулланганлар.
✅ Албатта, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатлари саломатлик борасидаги муҳим тавсиялардир.
islom.uz
Суннатдаги кўрсатмалар ва замонавий илм тавсиялари !
🔹 Эрта туриш: Набий алайҳиссаломнинг эрта туриш одатлари бўлган, тонгги азон вақтида уйғонганлар. Албатта, эрта туриш кун бўйи инсонга тетиклик ҳамда ишчанлик қобилиятини беради ҳамда ақлий фаолиятни яхшилайди. Баъзилар учун эрта туриш қийин туюлиши ёки иложи йўқдек кўриниши мумкин, лекин бу одатни кичик қадамлар, аста-секинлик билан шакллантириш мумкин. Бу эса ҳаётни сезиларли даражада яхшилаши исботланган.
🔹 Меъёрида овқатланиш: Меъёрида овқатланиш Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларидандир. Йиллар давомида бир эмас, бир неча текширувларнинг натижаси – меъёрида овқатланишга одатланиш кўплаб хасталикларнинг олдини олишини тасдиқлаган. Инсон тўйиб эмас, балки 80 % тўйгунига қадар овқатланиши мақсадга мувофиқ.
🔹 Сув истеъмол қилиш: Ҳадиси шарифда сувни катта эмас, кичик хўпламлар билан ичишга чорланади, акс ҳолда катта хўплаб ичишдан жигар шикастланиши мумкин, дейилади. Бу Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сув ичишдаги суннатларидандир. Бугунги кунда илмий тадқиқотлар ҳам шуни таъкидлайдики, қисқа вақт ичида, бирданига кўп миқдорда сув ичиш жигарни зарарлашга олиб келади.
🔹 Рўза: Илмий тажрибалар шуни кўрсатдики, фақатгина егуликларнинг ўзи эмас, балки уни танаввул қилиш вақти ҳам инсон организмига таъсир қилар экан. Рўза тутиш Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг доимий одатлари бўлган, бу ишни фақатгина Рамазон ойида қилмаганлар. Инсон қанчалик кам овқат еса, унинг организми ҳазм қилишга шунчалик кам куч сарфлайди.
🔹 Хурмо: Хурмо – шундай маҳсулотки, ўзида бир неча фойдали элементларни жамлайди. Тўғри овқатланиш тарзини йўлга қўйган инсонлар, албатта бундай фойдали маҳсулотлар ҳақида биладилар. Хурмо эса улардан биридир. Ушбу мева инсон организмида қанд даражасини нормаллаштиради. Қондаги холестерин миқдорини камайтиради, юрак билан боғлиқ муаммоларнинг олдини олади.
🔹 Доимий ҳаракатда бўлиш (фаоллик): Исломнинг 5 арконларининг 3 таси жисмоний фаолликни талаб этади. Намоз – биринчи навбатдаги жисмоний ҳаракат кўринишидир, ҳажга бориш ҳамда рўза тутиш шулар жумласидандир. Пайғамбаримиз доимий ҳаракатда бўлганлар ҳамда саломатликни мустаҳкамлаш мақсадида сузиш, чавандозлик, мерганлик билан шуғулланганлар.
✅ Албатта, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатлари саломатлик борасидаги муҳим тавсиялардир.
islom.uz
Telegram
.
.
#Биласизми
Саудиялик бир киши покистонлик бир қизга уйланди. Қабила ва уруғидаги одамлар уни айбладилар ва дашномлар бердилар. У йигит улардан узоқроққа кетиб бобоси билан яшашга мажбур бўлди. Аёли унга бир неча фарзанд туғиб берди. Фарзандларининг барчаси Қуръони каримни тўлиқ ёд олдилар. Аллоҳнинг фазли билан барчаси хушовоз тиловатга эга ҳофизлар бўлиб етишдилар. Бир неча вақт ўтиб уларнинг отаси вафот этди. Отасининг вафотидан икки йил ўтиб болалардан бири Маккадаги Ҳарами шарифга имом этиб тайинланди. Энди эса унинг қабиласи у йигит билан фахрлана бошлади.
Қуръон карим шундай китобки, Аллоҳ таоло у билан бир қавмни юқорига кўтаради, яна бир қавмни эса қуйига туширади.
Отанинг кимлигини билмоқчимисиз? Унинг исми Ҳамд.
Фарзанднинг кимлигини билмоқчимисиз? У Макканинг айни вақтдаги имомларидан бири шайх Моҳир ибн Ҳамд Муайқилийдир.
Аллоҳ таоло "Балки сизлар ёқтирмаган нарса (аслида) ўзларингиз учун яхши, ёқтирган нарсангиз эса (аслида) сизлар учун ёмон бўлиб чиқар. Аллоҳ билади, сизлар эса билмайсизлар" (Бақара сураси, 216-оят).
Биз қаерда ва қайси ишда биз учун яхшилик борлигини билмаймиз. Юқоридаги воқеадан бунга ўзингиз амин бўлдингиз.
Саудиялик бир киши покистонлик бир қизга уйланди. Қабила ва уруғидаги одамлар уни айбладилар ва дашномлар бердилар. У йигит улардан узоқроққа кетиб бобоси билан яшашга мажбур бўлди. Аёли унга бир неча фарзанд туғиб берди. Фарзандларининг барчаси Қуръони каримни тўлиқ ёд олдилар. Аллоҳнинг фазли билан барчаси хушовоз тиловатга эга ҳофизлар бўлиб етишдилар. Бир неча вақт ўтиб уларнинг отаси вафот этди. Отасининг вафотидан икки йил ўтиб болалардан бири Маккадаги Ҳарами шарифга имом этиб тайинланди. Энди эса унинг қабиласи у йигит билан фахрлана бошлади.
Қуръон карим шундай китобки, Аллоҳ таоло у билан бир қавмни юқорига кўтаради, яна бир қавмни эса қуйига туширади.
Отанинг кимлигини билмоқчимисиз? Унинг исми Ҳамд.
Фарзанднинг кимлигини билмоқчимисиз? У Макканинг айни вақтдаги имомларидан бири шайх Моҳир ибн Ҳамд Муайқилийдир.
Аллоҳ таоло "Балки сизлар ёқтирмаган нарса (аслида) ўзларингиз учун яхши, ёқтирган нарсангиз эса (аслида) сизлар учун ёмон бўлиб чиқар. Аллоҳ билади, сизлар эса билмайсизлар" (Бақара сураси, 216-оят).
Биз қаерда ва қайси ишда биз учун яхшилик борлигини билмаймиз. Юқоридаги воқеадан бунга ўзингиз амин бўлдингиз.
Telegram
.
.
#Тафаккур
#Биласизми
Қуръони Каримда зикр қилинган "орзулар"ни биласизми?
1. «Қани эди мен ҳам улар билан бўлганимда, улуғ зафар қозонар эдим», дейди.»
(Нисо сураси, 73- oят)
2. «У кунда золим икки қўлини тишлаб: «Эй воҳ!!! Пайғамбар ила бир йўлни тутганимда эди!» дер.»
(Фурқон сураси 27-oят)
3. «Эй воҳ!!! Кошки фалончи(кофир-бадбахт)ни дўст тутмасам эди.»
(Фурқон сураси 28-oят)
4. «Ва аммо кимнинг китоби чап тарафдан берилса, у, вой шўрим, кошки менга китобим берилмаса эди.»!
(Ал-Ҳаққа сураси 25- oят)
5. «Албатта, Биз сизларни яқин келажакдаги азобдан қўрқитдик. У кунда, ҳар киши (қўли) тақдим қилган нарсага назар соладир. Ва кофир «кошки тупроқ бўлиб кетсам», –дейдир.»
(Наба сураси 40- oят)
6. «У, афсуски, (охират) ҳаётимга ҳам бирор нарса тақдим қилсам бўлар экан, дейдир.»
(Фажр сураси 24- oят)
7. «Дўзах устида тўхтатилганларида: «Қани энди (у дунёга) қайтарилсак эди, Роббимизнинг оятларини ёлғонга чиқармас эдик ва мўминлардан бўлар эдик», дейишларини кўрсанг эди.»
(Анъом сураси 27- oят)
8. «Юзлари олов ичида айлантирилаётган кунда улар: «Вой шўримиз қурсин, кошки Аллоҳга итоат қилсак эди, Расулига итоат қилсак эди», дерлар.»
(Аҳзоб сураси 66- oят)
Бу орзуларнинг барчаси вафот қилиб кетганларга тегишли ягона амалга ошира олмаган орзуларидир. Улар шунга надомат чекмоқдалар. Холбуки биз бу орзуларни барчасини қўлга киритиш имкониятимиз бор! Ҳали хам кеч эмас.
#Биласизми
Қуръони Каримда зикр қилинган "орзулар"ни биласизми?
1. «Қани эди мен ҳам улар билан бўлганимда, улуғ зафар қозонар эдим», дейди.»
(Нисо сураси, 73- oят)
2. «У кунда золим икки қўлини тишлаб: «Эй воҳ!!! Пайғамбар ила бир йўлни тутганимда эди!» дер.»
(Фурқон сураси 27-oят)
3. «Эй воҳ!!! Кошки фалончи(кофир-бадбахт)ни дўст тутмасам эди.»
(Фурқон сураси 28-oят)
4. «Ва аммо кимнинг китоби чап тарафдан берилса, у, вой шўрим, кошки менга китобим берилмаса эди.»!
(Ал-Ҳаққа сураси 25- oят)
5. «Албатта, Биз сизларни яқин келажакдаги азобдан қўрқитдик. У кунда, ҳар киши (қўли) тақдим қилган нарсага назар соладир. Ва кофир «кошки тупроқ бўлиб кетсам», –дейдир.»
(Наба сураси 40- oят)
6. «У, афсуски, (охират) ҳаётимга ҳам бирор нарса тақдим қилсам бўлар экан, дейдир.»
(Фажр сураси 24- oят)
7. «Дўзах устида тўхтатилганларида: «Қани энди (у дунёга) қайтарилсак эди, Роббимизнинг оятларини ёлғонга чиқармас эдик ва мўминлардан бўлар эдик», дейишларини кўрсанг эди.»
(Анъом сураси 27- oят)
8. «Юзлари олов ичида айлантирилаётган кунда улар: «Вой шўримиз қурсин, кошки Аллоҳга итоат қилсак эди, Расулига итоат қилсак эди», дерлар.»
(Аҳзоб сураси 66- oят)
Бу орзуларнинг барчаси вафот қилиб кетганларга тегишли ягона амалга ошира олмаган орзуларидир. Улар шунга надомат чекмоқдалар. Холбуки биз бу орзуларни барчасини қўлга киритиш имкониятимиз бор! Ҳали хам кеч эмас.
Telegram
.
.
Surakav Qushi.mp4
1.4 MB
#Биласизми?
Бу қушнинг номи Суракав, нархи 25,000$. Бу қушни расмга олиш учун 19 та фотограф 62 кун сарфлаган. Бу қуш бир неча сонияда рангини ўзгартириб туради!!!
”Бу Аллоҳнинг яратганидир! Қани менга кўрсатингчи, Ундан бошқалар нимани яратдилар”! (Луқмон сураси 11-оят) !!!
Каналга уланиш✅
https://t.me/islam_qanoti
Бу қушнинг номи Суракав, нархи 25,000$. Бу қушни расмга олиш учун 19 та фотограф 62 кун сарфлаган. Бу қуш бир неча сонияда рангини ўзгартириб туради!!!
”Бу Аллоҳнинг яратганидир! Қани менга кўрсатингчи, Ундан бошқалар нимани яратдилар”! (Луқмон сураси 11-оят) !!!
Каналга уланиш✅
https://t.me/islam_qanoti
Surakav Qushi.mp4
1.4 MB
#Биласизми?
Бу қушнинг номи Суракав, нархи 25,000$. Бу қушни расмга олиш учун 19 та фотограф 62 кун сарфлаган. Бу қуш бир неча сонияда рангини ўзгартириб туради!!!
”Бу Аллоҳнинг яратганидир! Қани менга кўрсатингчи, Ундан бошқалар нимани яратдилар”! (Луқмон сураси 11-оят) !!!
Каналга уланиш✅
https://t.me/islam_qanoti
Бу қушнинг номи Суракав, нархи 25,000$. Бу қушни расмга олиш учун 19 та фотограф 62 кун сарфлаган. Бу қуш бир неча сонияда рангини ўзгартириб туради!!!
”Бу Аллоҳнинг яратганидир! Қани менга кўрсатингчи, Ундан бошқалар нимани яратдилар”! (Луқмон сураси 11-оят) !!!
Каналга уланиш✅
https://t.me/islam_qanoti
#Биласизми
Қуръонда 5 та масжид зикр қилинган. Улар қуйидагилардир:
1. Масжид ал-ҳаром - Маккадаги Каъбаи муаззама жойлашган энг муқаддас масжид. Бу масжидда ўқилган бир ракат намоз савоби бошқа масжидларда ўқилган 100 000 ракат ўқилган номоз савобига тенг.
2. Масжид ан-набавий - Мадинаи мунавварадаги Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам)нинг қабрлари жойлашган масжид.
3. Масжид ал-ақсо - Қуддуси шарифда жойлашган. Мусулмонларнинг илк қибласи ва Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам) Меърожга чиққан жой.
4. Масжид ал-қубо - Мадина шаҳри яқинида жойлашган ислом тарихида қурилган илк масжид.
5. Масжид аз-зирор - Зарар масжиди. Мунофиқлар томонидан исломга зарар етказиш учун тўпланиб ўтириш учун қурилган Мадинадаги масжид. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам)нинг буйруқлари билан бузиб ташланган.
Каналга уланиш учун !👇👇
https://t.me/islam_qanoti
Қуръонда 5 та масжид зикр қилинган. Улар қуйидагилардир:
1. Масжид ал-ҳаром - Маккадаги Каъбаи муаззама жойлашган энг муқаддас масжид. Бу масжидда ўқилган бир ракат намоз савоби бошқа масжидларда ўқилган 100 000 ракат ўқилган номоз савобига тенг.
2. Масжид ан-набавий - Мадинаи мунавварадаги Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам)нинг қабрлари жойлашган масжид.
3. Масжид ал-ақсо - Қуддуси шарифда жойлашган. Мусулмонларнинг илк қибласи ва Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам) Меърожга чиққан жой.
4. Масжид ал-қубо - Мадина шаҳри яқинида жойлашган ислом тарихида қурилган илк масжид.
5. Масжид аз-зирор - Зарар масжиди. Мунофиқлар томонидан исломга зарар етказиш учун тўпланиб ўтириш учун қурилган Мадинадаги масжид. Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам)нинг буйруқлари билан бузиб ташланган.
Каналга уланиш учун !👇👇
https://t.me/islam_qanoti
Telegram
.
.
#Биласизми
Сажда оятларини эшитган киши қандай тартибда сажда қилади?
Бисмиллаҳир роҳманир роҳим
Қуръони каримнинг қуйидаги 14 та сурасида сажда оятлари бор:
1. Аъроф – 206-оят,
2. Раъд – 15
3. Наҳл – 50
4. Исро – 107
5. Марям – 58
6. Ҳаж – 18
7. Фурқон – 60
8. Намл – 25
9. Сажда – 15
10. Сод – 24
11. Фуссилат – 37
12. Нажм – 61
13. Иншиқоқ – 21
14. Алақ – 19
Мана шу оятлардан бирини ўқиган ёки эшитган киши (форсча ўқиса ҳам) маъносини тушунадими ёки йўқми, эшитишни хоҳлаганми ёки йўқми, тиловат саждасини қилиши вожиб бўлади. Фақатгина ҳайз кўрган ва нифос ҳолатидаги аёллар бу оятларни эшитсалар сажда қилмайдилар. Таҳоратсиз ёки жунуб киши сажда оятларини эшитса, сажда қилиши вожиб бўлади (яъни, поклангач, сажда қилади). Тиловат саждасини кечиктириш танзиҳий макруҳ ҳисобланади (яъни, имкони борича тезроқ қилгани яхши).
https://t.me/islam_qanoti
Сажда оятларини эшитган киши қандай тартибда сажда қилади?
Бисмиллаҳир роҳманир роҳим
Қуръони каримнинг қуйидаги 14 та сурасида сажда оятлари бор:
1. Аъроф – 206-оят,
2. Раъд – 15
3. Наҳл – 50
4. Исро – 107
5. Марям – 58
6. Ҳаж – 18
7. Фурқон – 60
8. Намл – 25
9. Сажда – 15
10. Сод – 24
11. Фуссилат – 37
12. Нажм – 61
13. Иншиқоқ – 21
14. Алақ – 19
Мана шу оятлардан бирини ўқиган ёки эшитган киши (форсча ўқиса ҳам) маъносини тушунадими ёки йўқми, эшитишни хоҳлаганми ёки йўқми, тиловат саждасини қилиши вожиб бўлади. Фақатгина ҳайз кўрган ва нифос ҳолатидаги аёллар бу оятларни эшитсалар сажда қилмайдилар. Таҳоратсиз ёки жунуб киши сажда оятларини эшитса, сажда қилиши вожиб бўлади (яъни, поклангач, сажда қилади). Тиловат саждасини кечиктириш танзиҳий макруҳ ҳисобланади (яъни, имкони борича тезроқ қилгани яхши).
https://t.me/islam_qanoti
#Биласизми
Жаноза намозининг ўқилиш тартиби
Жаноза намозида азон, иқома, рукуъ, сажда бўлмайди. Имом маййитнинг кўкраги тўғрисида (маййит аёл киши бўлса, белининг тўғрисида) туради. Жамоат эса имомнинг орқасидан саф тортади.
Жаноза намозининг ўқилиш тартиби
Жаноза намозида азон, иқома, рукуъ, сажда бўлмайди. Имом маййитнинг кўкраги тўғрисида (маййит аёл киши бўлса, белининг тўғрисида) туради. Жамоат эса имомнинг орқасидан саф тортади.
#Биласизми
“Кутуби ситта” - Олти саҳиҳ китоби соҳиблари бўлмиш муҳаддисларнинг манҳажлари
1. Имом Бухорийнинг саҳиҳ китоблари истинботдаги* кучи билан машҳурдир.
2. Имом Муслимнинг саҳиҳ китоблари турли йўл билан тўпланган ривоятни гўзал суратда жамлангани билан машҳурдир.
3. Абу Довуднинг сунан китоблари ҳукмларнинг кўплиги билан машҳурдир. Ҳатто, бу китобни фиқҳ ўлароқ кифоядир, дейишган.
4. Имом Термизийнинг жомеълари мазҳабларнинг баёни ва ҳадисларга ҳукм айтиш билан машҳурдир.
5. Имом Насаийнинг сунанлари иллатларга ишора қилиш ва ҳадиснинг гўзал тарзда ворид бўлишига эътибор қилгани билан машҳурдир.
6. Ибн Можанинг сунанларида заиф кўпдир ва унда мавзуъ ҳадислар ҳам бор.
Ҳофиз Саховийнинг «ал-Ғоя» номли китобларидан.
*«Истинбот» сўзи луғатда «ер қаъридан сув чиқариш» маъносини англатади. Дийний илмларда эса, шаръий далиллардан шаръий ҳукмларни чиқариш «истинбот» дейилади.
arabicuz
https://t.me/islam_qanoti
“Кутуби ситта” - Олти саҳиҳ китоби соҳиблари бўлмиш муҳаддисларнинг манҳажлари
1. Имом Бухорийнинг саҳиҳ китоблари истинботдаги* кучи билан машҳурдир.
2. Имом Муслимнинг саҳиҳ китоблари турли йўл билан тўпланган ривоятни гўзал суратда жамлангани билан машҳурдир.
3. Абу Довуднинг сунан китоблари ҳукмларнинг кўплиги билан машҳурдир. Ҳатто, бу китобни фиқҳ ўлароқ кифоядир, дейишган.
4. Имом Термизийнинг жомеълари мазҳабларнинг баёни ва ҳадисларга ҳукм айтиш билан машҳурдир.
5. Имом Насаийнинг сунанлари иллатларга ишора қилиш ва ҳадиснинг гўзал тарзда ворид бўлишига эътибор қилгани билан машҳурдир.
6. Ибн Можанинг сунанларида заиф кўпдир ва унда мавзуъ ҳадислар ҳам бор.
Ҳофиз Саховийнинг «ал-Ғоя» номли китобларидан.
*«Истинбот» сўзи луғатда «ер қаъридан сув чиқариш» маъносини англатади. Дийний илмларда эса, шаръий далиллардан шаръий ҳукмларни чиқариш «истинбот» дейилади.
arabicuz
https://t.me/islam_qanoti
Telegram
.
.
#Биласизми?
Луқмон Ҳаким ҳақида
Инсоният тарихида ўзининг ҳикматли гаплари билан ном чиқарган илк шахс Довуд алайҳиссалом ҳисобланадилар. Ҳикмат билан танилган, ҳакимларнинг устози деб тан олинган буюк шахс – Луқмон Ҳаким ҳам Довуд алайҳиссаломнинг шогирди ҳисобланади. Аллоҳ таоло Қуръони Каримда Луқмон Ҳаким ҳақида шундай дейди:
''Батаҳқиқ, Биз Луқмонга Аллоҳга шукр қилгин дея ҳикматни бердик. Ким шукр келтирса, фақат ўзи учун шукр келтиради. Ким куфр келтирса, албатта, Аллоҳ Ғаний ва мақтовга сазовор Зотдир'' (Луқмон сураси, 12-оят)
Аллоҳ таолонинг Луқмонга ҳикмат неъматини берганини алоҳида таъкидлаши, унинг ҳакимлигини мақташи, айрим ҳикматли сўзларини сиз билан бизларга насиҳат ўлароқ келтириши, Қуръони Каримдаги бир сурани унинг номи билан аташи – барча-барчаси Аллоҳ таолонинг ҳузурида ҳикматнинг нақадар эътибори борлигини кўрсатади.
Луқмон Ҳаким ҳақида
Инсоният тарихида ўзининг ҳикматли гаплари билан ном чиқарган илк шахс Довуд алайҳиссалом ҳисобланадилар. Ҳикмат билан танилган, ҳакимларнинг устози деб тан олинган буюк шахс – Луқмон Ҳаким ҳам Довуд алайҳиссаломнинг шогирди ҳисобланади. Аллоҳ таоло Қуръони Каримда Луқмон Ҳаким ҳақида шундай дейди:
''Батаҳқиқ, Биз Луқмонга Аллоҳга шукр қилгин дея ҳикматни бердик. Ким шукр келтирса, фақат ўзи учун шукр келтиради. Ким куфр келтирса, албатта, Аллоҳ Ғаний ва мақтовга сазовор Зотдир'' (Луқмон сураси, 12-оят)
Аллоҳ таолонинг Луқмонга ҳикмат неъматини берганини алоҳида таъкидлаши, унинг ҳакимлигини мақташи, айрим ҳикматли сўзларини сиз билан бизларга насиҳат ўлароқ келтириши, Қуръони Каримдаги бир сурани унинг номи билан аташи – барча-барчаси Аллоҳ таолонинг ҳузурида ҳикматнинг нақадар эътибори борлигини кўрсатади.
#Биласизми
МУСАББИҲОТ ФАЗИЛАТИ
Мусаббиҳот "субҳаана", "саббаҳа", "юсаббиҳу" ёки "саббиҳ" сўзлари билан бошланувчи суралардир.
Улар 7 та: "Исро", "Ҳадид", "Ҳашр", "Сафф", "Жумъа", "Тағобун" ва "Аъло".
Мана шу сураларда минг оятдан яхшироқ оят бор.
Ирбоз ибн Сория розияллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ухлашдан олдин мусаббиҳотни ўқирдилар, "Унда минг оятдан яхшироқ оят бор", деб айтардилар.
Яҳё ибн Касир: "Бизнингча, бу Ҳашр сурасининг сўнгги оятларидир", деган.
"Қуръон - қалблар шифоси" китобидан.
МУСАББИҲОТ ФАЗИЛАТИ
Мусаббиҳот "субҳаана", "саббаҳа", "юсаббиҳу" ёки "саббиҳ" сўзлари билан бошланувчи суралардир.
Улар 7 та: "Исро", "Ҳадид", "Ҳашр", "Сафф", "Жумъа", "Тағобун" ва "Аъло".
Мана шу сураларда минг оятдан яхшироқ оят бор.
Ирбоз ибн Сория розияллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ухлашдан олдин мусаббиҳотни ўқирдилар, "Унда минг оятдан яхшироқ оят бор", деб айтардилар.
Яҳё ибн Касир: "Бизнингча, бу Ҳашр сурасининг сўнгги оятларидир", деган.
"Қуръон - қалблар шифоси" китобидан.
#Биласизми
Аллоҳ таолонинг муқаддас китоблари
Аллоҳ таолонинг китоблари қандай китоблар?
Пайғамбарларига нозил қилган ҳукмлари тўпламидир.
У китобларни Аллоҳ таоло нима сабабдан юборган?
Дин ва шариат ҳукмларини қавмларга етказиш ва ўргатиш учун.
Пайғамбарларга нечта китоб нозил қилинган?
Жами бир юзу тўрт китоб. Одам алайҳиссаломга ўн варақ, Шиc алайҳиссаломга эллик варақ, Идрис алайҳиссаломга ўттиз варақ, Иброҳим алайҳиссаломга ўн варақ келган. Бу айтилган юз варақ юз китобга тенгдир. Мусо алайҳиссаломга Таврот китоби, Довуд алайҳиссаломга Забур, Исо алайҳиссаломга Инжил, Муҳаммад алайҳиссаломга Қуръони карим нозил қилинган.
Уларда нималар баён қилинган?
Ваъз ва насиҳатлар, ибратли қисса ва ҳикоялар, дуо ва ибодат сўзлари баён этилган, дунё ва охират ободлигини топмоқ йўллари кўрсатилган.
Уларда шариат ҳукмлари бир-бирига мувофиқ келадими ёки мувофиқ келмайдими?
Кўплари мувофиқ, баъзилари хилофли.
Нега хилофли?
Чунки замона ва инсониятнинг камолот даражасига қараб янги-янги ҳукмлар келган. Шу сабабдан сўнг келган ҳукмлар аввалги ҳукмларга ўхшамайди. Аммо энг сўнггиси, яъни Қуръони каримда келган ҳукмлар то замон охир бўлгунча қатъий ва ўзгармасдир.
Ахмад Ходий Мақсудий
"Ибодати исломия"📚 китобидан.
Бизни ижтимоий тармоқларда кузатиб боринг:
| Telegram || YouTube ||Instagram||Facebook |
Аллоҳ таолонинг муқаддас китоблари
Аллоҳ таолонинг китоблари қандай китоблар?
Пайғамбарларига нозил қилган ҳукмлари тўпламидир.
У китобларни Аллоҳ таоло нима сабабдан юборган?
Дин ва шариат ҳукмларини қавмларга етказиш ва ўргатиш учун.
Пайғамбарларга нечта китоб нозил қилинган?
Жами бир юзу тўрт китоб. Одам алайҳиссаломга ўн варақ, Шиc алайҳиссаломга эллик варақ, Идрис алайҳиссаломга ўттиз варақ, Иброҳим алайҳиссаломга ўн варақ келган. Бу айтилган юз варақ юз китобга тенгдир. Мусо алайҳиссаломга Таврот китоби, Довуд алайҳиссаломга Забур, Исо алайҳиссаломга Инжил, Муҳаммад алайҳиссаломга Қуръони карим нозил қилинган.
Уларда нималар баён қилинган?
Ваъз ва насиҳатлар, ибратли қисса ва ҳикоялар, дуо ва ибодат сўзлари баён этилган, дунё ва охират ободлигини топмоқ йўллари кўрсатилган.
Уларда шариат ҳукмлари бир-бирига мувофиқ келадими ёки мувофиқ келмайдими?
Кўплари мувофиқ, баъзилари хилофли.
Нега хилофли?
Чунки замона ва инсониятнинг камолот даражасига қараб янги-янги ҳукмлар келган. Шу сабабдан сўнг келган ҳукмлар аввалги ҳукмларга ўхшамайди. Аммо энг сўнггиси, яъни Қуръони каримда келган ҳукмлар то замон охир бўлгунча қатъий ва ўзгармасдир.
Ахмад Ходий Мақсудий
"Ибодати исломия"📚 китобидан.
Бизни ижтимоий тармоқларда кузатиб боринг:
| Telegram || YouTube ||Instagram||Facebook |
Telegram
.
.
#Биласизми
#ҚУРЪОН ҲАҚИДА
Қуръоннинг маълум бир пораси қайси бетдан бошланишини билиш учун муайян ҳисоблаш усули қўлланилса бас. Масалан 9-пора:
9-1=8
8+8=16
16нинг охирига 2ни қўшамиз = 162
Демак, 9-пора 162-бетдан бошланар экан.
Шу йўсинда хоҳлаган поранинг бошланиш бетини билиб олса бўлади. Масалан 15-пора:
15-1=14
14+14=28
28нинг охирига 2ни қўшамиз = 282
Ин шаа Аллоҳ бу маълумотнинг ҳаммамизга нафи тегади.
#ҚУРЪОН ҲАҚИДА
Қуръоннинг маълум бир пораси қайси бетдан бошланишини билиш учун муайян ҳисоблаш усули қўлланилса бас. Масалан 9-пора:
9-1=8
8+8=16
16нинг охирига 2ни қўшамиз = 162
Демак, 9-пора 162-бетдан бошланар экан.
Шу йўсинда хоҳлаган поранинг бошланиш бетини билиб олса бўлади. Масалан 15-пора:
15-1=14
14+14=28
28нинг охирига 2ни қўшамиз = 282
Ин шаа Аллоҳ бу маълумотнинг ҳаммамизга нафи тегади.
#БИЛАСИЗМИ
Аллоҳ таоло Қуръони каримни бир неча сифатлар билан зикр этган. З
Жумладан:
1. Арабий.
«Албатта, Биз уни арабий Қуръон қилдик...» (Зухруф сураси, 3-оят)
2. Мубин.
Аниқ. Бу сифат сифатланувчининг сифатини янада таъкидлаш учун келади.
«Очиқ-ойдин китоб ила қасам» (Зуҳруф сураси, 2-оят)
3. Муборак.
Баракотли, табаррук.
«Биз нозил қилган бу китоб муборакдир» (Анъом сураси, 155-оят)
4. Мусоддиқ.
Ўзидан олдин нозил этилган илоҳий китобларни тасдиқловчи.
«У ўзидан олдингиларнинг тасдиғи ва китобнинг тафсилотидир» (Юнус сураси, 2-оят)
5. Ҳаким.
Ҳикматли
«Бу сенга тиловат қилиб бераётганимиз оятлар ва ҳикматли эслатмадандир» (Оли Имрон сураси, 58-оят)
6. Шифо.
Ҳиссий ва руҳий шифобахш
«Биз Қуръонни мўминлар учун шифо ва раҳмат ўлароқ нозил қилурмиз» (Исро сураси, 82-оят)
7. Раҳмат.
Қуръон Аллоҳнинг раҳматидир
«Биз Қуръонни мўминлар учун шифо ва раҳмат ўлароқ нозил қилурмиз» (Исро сураси, 82-оят)
8. Мавъиза.
Панд-насиҳат
«Бу одамлар учун баён, тақводорлар учун ҳидоят ва мавъизадир» (Оли Имрон сураси, 138-оят)
9. Бушро.
Хушхабар
«...Қуръони Карим мўминлар учун хушхабардир» (Наҳл сураси, 89-оят)
10. Назир.
Огоҳлантирувчи
«Оламларга огоҳлантирувчи бўлсин учун бандасига Фурқонни нозил қилган Зот баракотли, улуғдир» (Фурқон сураси, 89-оят)
Қуръони Каримнинг яна бир неча сифатлари бор:
1. Ажаб. Одамларни таажжубга солувчи.
2. Муборак. Баракотли, табаррук.
3. Зу зикр. Зикр қилинадиган, шарафли.
4. Азиз. Ғолиб, қувват ва қудратли.
5. Карим. Карамли, кароматли, мукаррам.
6. Мажид. Улуғ.
7. Башир. Башорат берувчи.
8. Фурқон. Ҳақ билан ботилни ажратувчи.
9. Бурҳон. Қиёмат куни (фойдамизга ёки зараримизга) ҳужжат бўлувчи
9. Мусҳаф. Саҳифаланган.
10. Танзил. Нозил қилинган.
Аллоҳ таоло Қуръони каримни бир неча сифатлар билан зикр этган. З
Жумладан:
1. Арабий.
«Албатта, Биз уни арабий Қуръон қилдик...» (Зухруф сураси, 3-оят)
2. Мубин.
Аниқ. Бу сифат сифатланувчининг сифатини янада таъкидлаш учун келади.
«Очиқ-ойдин китоб ила қасам» (Зуҳруф сураси, 2-оят)
3. Муборак.
Баракотли, табаррук.
«Биз нозил қилган бу китоб муборакдир» (Анъом сураси, 155-оят)
4. Мусоддиқ.
Ўзидан олдин нозил этилган илоҳий китобларни тасдиқловчи.
«У ўзидан олдингиларнинг тасдиғи ва китобнинг тафсилотидир» (Юнус сураси, 2-оят)
5. Ҳаким.
Ҳикматли
«Бу сенга тиловат қилиб бераётганимиз оятлар ва ҳикматли эслатмадандир» (Оли Имрон сураси, 58-оят)
6. Шифо.
Ҳиссий ва руҳий шифобахш
«Биз Қуръонни мўминлар учун шифо ва раҳмат ўлароқ нозил қилурмиз» (Исро сураси, 82-оят)
7. Раҳмат.
Қуръон Аллоҳнинг раҳматидир
«Биз Қуръонни мўминлар учун шифо ва раҳмат ўлароқ нозил қилурмиз» (Исро сураси, 82-оят)
8. Мавъиза.
Панд-насиҳат
«Бу одамлар учун баён, тақводорлар учун ҳидоят ва мавъизадир» (Оли Имрон сураси, 138-оят)
9. Бушро.
Хушхабар
«...Қуръони Карим мўминлар учун хушхабардир» (Наҳл сураси, 89-оят)
10. Назир.
Огоҳлантирувчи
«Оламларга огоҳлантирувчи бўлсин учун бандасига Фурқонни нозил қилган Зот баракотли, улуғдир» (Фурқон сураси, 89-оят)
Қуръони Каримнинг яна бир неча сифатлари бор:
1. Ажаб. Одамларни таажжубга солувчи.
2. Муборак. Баракотли, табаррук.
3. Зу зикр. Зикр қилинадиган, шарафли.
4. Азиз. Ғолиб, қувват ва қудратли.
5. Карим. Карамли, кароматли, мукаррам.
6. Мажид. Улуғ.
7. Башир. Башорат берувчи.
8. Фурқон. Ҳақ билан ботилни ажратувчи.
9. Бурҳон. Қиёмат куни (фойдамизга ёки зараримизга) ҳужжат бўлувчи
9. Мусҳаф. Саҳифаланган.
10. Танзил. Нозил қилинган.
#БИЛАСИЗМИ
🔻Муҳаббатнинг ўнта даражаси бордир🔻
Биринчиси: Алоқа - у қалбни маҳбубга боғлайди.
Иккинчиси: Ирода - у қалбнинг маҳбубга мойил бўлиши ва уни талаб қилишидир.
Учинчиси: Қўйилиш - у қалбнинг маҳбубга қўйилиши ва соҳиби уни эплай олмай қолишидир. Бу худди сув қияликдан қуйилишига ўхшайди.
Тўртинчиси: Ғаром - қалбдан ажралмай, маҳкам ўрнашган муҳаббат.
Бешинчиси: Мавадда - у муҳаббатнинг софи, холиси ва мағизидир.
Олтинчиси: Шағаф - у муҳаббатнинг қалб ғилофига етиб боришидир.
Еттинчиси: Ишқ - у ҳаддан ошган муҳаббат бўлиб, эгасига ундан зарар етишидан чўчилади. Лекин бу билан Аллоҳ таоло васф қилинмайди. Шунингдек, банданинг Аллоҳга ва унинг Расулига бўлган муҳаббати ҳам ишқ билан васф қилинмайди. Чунки ишқ шаҳват аралашган муҳаббатдир.
Саккизинчи: Таяннум - бу ибодат маъносида.
Тўққизинчиси: Ибодат.
Ўнинчиси: Халиллик - бу муҳаббат қилувчининг руҳи ва қалбининг орасига кириб жойлашган муҳаббатдир.
*Аллоҳ таоло ушбу муҳаббат турларидан тўрттаси билан васф қилинади. Қуръон ва Суннатда У Зотга нисбатан «ирода», «вудд», «муҳаббат» ва «халиллик» лафзлари ишлатилган.
«Ақийдатут - Таҳовия шарҳининг талхийси» китобидан.
🔻Муҳаббатнинг ўнта даражаси бордир🔻
Биринчиси: Алоқа - у қалбни маҳбубга боғлайди.
Иккинчиси: Ирода - у қалбнинг маҳбубга мойил бўлиши ва уни талаб қилишидир.
Учинчиси: Қўйилиш - у қалбнинг маҳбубга қўйилиши ва соҳиби уни эплай олмай қолишидир. Бу худди сув қияликдан қуйилишига ўхшайди.
Тўртинчиси: Ғаром - қалбдан ажралмай, маҳкам ўрнашган муҳаббат.
Бешинчиси: Мавадда - у муҳаббатнинг софи, холиси ва мағизидир.
Олтинчиси: Шағаф - у муҳаббатнинг қалб ғилофига етиб боришидир.
Еттинчиси: Ишқ - у ҳаддан ошган муҳаббат бўлиб, эгасига ундан зарар етишидан чўчилади. Лекин бу билан Аллоҳ таоло васф қилинмайди. Шунингдек, банданинг Аллоҳга ва унинг Расулига бўлган муҳаббати ҳам ишқ билан васф қилинмайди. Чунки ишқ шаҳват аралашган муҳаббатдир.
Саккизинчи: Таяннум - бу ибодат маъносида.
Тўққизинчиси: Ибодат.
Ўнинчиси: Халиллик - бу муҳаббат қилувчининг руҳи ва қалбининг орасига кириб жойлашган муҳаббатдир.
*Аллоҳ таоло ушбу муҳаббат турларидан тўрттаси билан васф қилинади. Қуръон ва Суннатда У Зотга нисбатан «ирода», «вудд», «муҳаббат» ва «халиллик» лафзлари ишлатилган.
«Ақийдатут - Таҳовия шарҳининг талхийси» китобидан.
#Биласизми?
ШИФО ОЯТЛАРИ
"Шифо" сўзи қатнашган олтита оят шифо оятлари, дейилади. Ривоят қилинишича, Абулқосим Қушайрийнинг фарзанди оғир касал бўлиб қолганда унга шифо оятлари ўқилган. Натижада бемор тезда соғайиб кетган.
Шифо оятлари қуйидагилар:
1. "Мўмин қавм дилларга шифо - ором беради". (Тавба сураси, 14-оят).
2. "Диллардаги нарсаларга шифо" (Юнус сураси, 57-оят).
3. "Унда одамлар учун шифо бордир" (Наҳл сураси, 69-оят).
4. "Биз мўминлар учун шифо ва раҳмат бўлган Қуръон оятларини нозил қиламиз" (Исро сураси, 82-оят).
5. "Касал бўлган вақтимда Унинг Ўзи менга шифо беради" (Шуаро сураси, 80-оят).
6. "Айтинг: "Қуръон имон келтирган зотлар учун ҳидоят ва шифодир" (Фуссилат сураси, 44-оят).
"Қуръон - қалблар шифоси" китобидан.
ШИФО ОЯТЛАРИ
"Шифо" сўзи қатнашган олтита оят шифо оятлари, дейилади. Ривоят қилинишича, Абулқосим Қушайрийнинг фарзанди оғир касал бўлиб қолганда унга шифо оятлари ўқилган. Натижада бемор тезда соғайиб кетган.
Шифо оятлари қуйидагилар:
1. "Мўмин қавм дилларга шифо - ором беради". (Тавба сураси, 14-оят).
2. "Диллардаги нарсаларга шифо" (Юнус сураси, 57-оят).
3. "Унда одамлар учун шифо бордир" (Наҳл сураси, 69-оят).
4. "Биз мўминлар учун шифо ва раҳмат бўлган Қуръон оятларини нозил қиламиз" (Исро сураси, 82-оят).
5. "Касал бўлган вақтимда Унинг Ўзи менга шифо беради" (Шуаро сураси, 80-оят).
6. "Айтинг: "Қуръон имон келтирган зотлар учун ҳидоят ва шифодир" (Фуссилат сураси, 44-оят).
"Қуръон - қалблар шифоси" китобидан.
Нобулсий_тафсиридан_иқтибос
Кавсар_сураси
#Биласизми?!
№1
Аллоҳ таоло Қуръони каримда "Биз" деб ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга "бердик" ва "ато қилдик" деб, хитоб қилиш сабабини биласизми?!
• “(Эй, Муҳаммад!) Албатта, Биз Сизга Кавсарни ато этдик” – ояти каримасидаги Аллоҳ таолога нисбатан кўплик шаклидаги “биз” сўзи ишлатилишидан Аллоҳ таолонинг барча гўзал исмлари назарда тутилади. Аллоҳ таолонинг барча гўзал исмлари эса У Зотнинг барча феълларида мужассамдир.
• Қуръони Каримнинг қайси ўрнида “бердик”, “ато қилдик” деб Аллоҳ таоло томонидан айтилса, бу берилаётган нарса буюк нарса, кўп яхшилик, муҳим ишлар эканини билдиради. Бу ояти каримада ҳам Аллоҳ таоло Пайғамбаримиз алайҳиссаломга: “Биз Сизга Кавсарни ато қилдик”, дея хитоб қилди. Демак, бу ато этиладиган “Кавсар” буюк нарса, кўп яхшилик экани маълум бўлади.
• Ояти каримада “Сизга” деб хитоб қилинаётган зот Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламдир.
Муҳаммад Ротиб Нобулсийнинг
“Тафсири Нобулсий” китоби 14-том, 30-жузъидан
Фаррух Абдулкарим, Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ таржимаси
Кавсар_сураси
#Биласизми?!
№1
Аллоҳ таоло Қуръони каримда "Биз" деб ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга "бердик" ва "ато қилдик" деб, хитоб қилиш сабабини биласизми?!
• “(Эй, Муҳаммад!) Албатта, Биз Сизга Кавсарни ато этдик” – ояти каримасидаги Аллоҳ таолога нисбатан кўплик шаклидаги “биз” сўзи ишлатилишидан Аллоҳ таолонинг барча гўзал исмлари назарда тутилади. Аллоҳ таолонинг барча гўзал исмлари эса У Зотнинг барча феълларида мужассамдир.
• Қуръони Каримнинг қайси ўрнида “бердик”, “ато қилдик” деб Аллоҳ таоло томонидан айтилса, бу берилаётган нарса буюк нарса, кўп яхшилик, муҳим ишлар эканини билдиради. Бу ояти каримада ҳам Аллоҳ таоло Пайғамбаримиз алайҳиссаломга: “Биз Сизга Кавсарни ато қилдик”, дея хитоб қилди. Демак, бу ато этиладиган “Кавсар” буюк нарса, кўп яхшилик экани маълум бўлади.
• Ояти каримада “Сизга” деб хитоб қилинаётган зот Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламдир.
Муҳаммад Ротиб Нобулсийнинг
“Тафсири Нобулсий” китоби 14-том, 30-жузъидан
Фаррух Абдулкарим, Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ таржимаси
#Биласизми
Дуо қабул бўладиган
вақтлар:
1. Кечанинг охирги
учдан бири. ( Буҳорий,
Хадиси Қудсий);
2. Азон ва такбир ораси. (Абу Довуд, Аҳмад);
3. Саждада. (Нафл намозида)(Абу Довуд,
Муслим);
4. Фарз намозларидан кейин. (Термизий);
5. Ёмғир ёғиб турганда. ( Абу Довуд, Ибн Можа);
6. Сафар пайти.
( Байхақий, Термизий);
7. Арафа куни. (Имом Молик, Термизий);
9. Ифтор вақти. (Ахмад,
Термизий);
10. Касал зиёратида.
( Муслим).
Дуо қабул бўладиган
вақтлар:
1. Кечанинг охирги
учдан бири. ( Буҳорий,
Хадиси Қудсий);
2. Азон ва такбир ораси. (Абу Довуд, Аҳмад);
3. Саждада. (Нафл намозида)(Абу Довуд,
Муслим);
4. Фарз намозларидан кейин. (Термизий);
5. Ёмғир ёғиб турганда. ( Абу Довуд, Ибн Можа);
6. Сафар пайти.
( Байхақий, Термизий);
7. Арафа куни. (Имом Молик, Термизий);
9. Ифтор вақти. (Ахмад,
Термизий);
10. Касал зиёратида.
( Муслим).
#БИЛАСИЗМИ
СИЗ ЖАННАТГА КИРСАНГИЗ ИЛК ЭШИТАДИГАН НАРСАНГИЗ НИМА БЎЛАДИ?!
Худди масжид минораларидан азон айтилгандек бир фаришта баланд овозда шундай деб айтади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: (Мўминлар жаннатга кирганда) “Бир нидо қилувчи: “(Эй, жаннат аҳли!)
- Албатта, сизлар соғ-саломат бўласиз, ҳеч қачон касал бўлмайсиз.
- Сизлар ҳаёт бўласиз, ҳеч қачон ўлмайсиз.
- Сизлар ёш бўласиз, ҳеч қачон қаримайсиз.
- Сизлар неъматланасиз, ҳеч қачон муҳтож бўлмайсиз”, деб нидо қилади” деб айтади.
(📚 Муслим ривояти)
Изоҳ: Инсон дунёда пул билан топа олмайдиган йўқотишдан қаттиқ қўрқадиган нарсалари, касаллик, қаришлик, ўлишлик, офият неъматлари. Инсон йўқотишдан энг қўрққан неъматлар, жаннатда киришига шу неъматлар сизларга абадий берилди деб айтилади.
- Дунёда эса қариймиз, кучдан қоламиз, юзимизга ажин тушиб гўзаллимиз кетиб тиришиб қолади, ҳатто овқат еб уни ҳазм қилиб кейин чиқариб ташлашимиз ҳам азият бўлиб қолади.
- Жаннатда қаримайсиз, кучдан қолмайсиз, доим гўзал бўласиз, аёлларингиз (эрингиз) ҳам доим ёш гўзаллигича қолади. Тугамайдиган мол дунё ва хизматкорлар, ҳурлар берилади.
⚠️ Биз қайси ҳаёт учун тиришяпмиз? Шунисига қарайлик!
СИЗ ЖАННАТГА КИРСАНГИЗ ИЛК ЭШИТАДИГАН НАРСАНГИЗ НИМА БЎЛАДИ?!
Худди масжид минораларидан азон айтилгандек бир фаришта баланд овозда шундай деб айтади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: (Мўминлар жаннатга кирганда) “Бир нидо қилувчи: “(Эй, жаннат аҳли!)
- Албатта, сизлар соғ-саломат бўласиз, ҳеч қачон касал бўлмайсиз.
- Сизлар ҳаёт бўласиз, ҳеч қачон ўлмайсиз.
- Сизлар ёш бўласиз, ҳеч қачон қаримайсиз.
- Сизлар неъматланасиз, ҳеч қачон муҳтож бўлмайсиз”, деб нидо қилади” деб айтади.
(📚 Муслим ривояти)
Изоҳ: Инсон дунёда пул билан топа олмайдиган йўқотишдан қаттиқ қўрқадиган нарсалари, касаллик, қаришлик, ўлишлик, офият неъматлари. Инсон йўқотишдан энг қўрққан неъматлар, жаннатда киришига шу неъматлар сизларга абадий берилди деб айтилади.
- Дунёда эса қариймиз, кучдан қоламиз, юзимизга ажин тушиб гўзаллимиз кетиб тиришиб қолади, ҳатто овқат еб уни ҳазм қилиб кейин чиқариб ташлашимиз ҳам азият бўлиб қолади.
- Жаннатда қаримайсиз, кучдан қолмайсиз, доим гўзал бўласиз, аёлларингиз (эрингиз) ҳам доим ёш гўзаллигича қолади. Тугамайдиган мол дунё ва хизматкорлар, ҳурлар берилади.
⚠️ Биз қайси ҳаёт учун тиришяпмиз? Шунисига қарайлик!
#БИЛАСИЗМИ ❔
«Ҳанафий мазҳаби бўйича, қуйидаги вақтларда барча намозларни ўқиш ҳаром:»
1. Қуёш чиқаётган пайтда.
2. Қуёш қиёмга келган вақтда. (Жума куни мустасно.)
3. Қуёш ботаётган пайтда. (Ўша куннинг асри мустасно.)
«Қуйидаги вақтларда нафл ўқиш ҳаром.»
4. Бомдод намозининг фарзини ўқигандан то қуёш найза бўйи кўтарилгунча.
5. Аср намозининг фарзини ўқигандан то қуёш ботгунча.
« Ҳанафий мазҳаби бўйича қуйидаги вақтларда ҳам нафл намозлари ўқиш макруҳдир:»
6. Тонг отгандан сўнг бомдоднинг суннатидан бошқа нафл намозларни ўқиш.
7. Шом намозидан нафл ўқиш. Чунки шом намозини тез ўқишга амрлар бор. Ундан олдин нафл ўқиш шомни кечиктириш бўлади.
8. Жума, ийд, ҳаж, никоҳ, кусуф, хусуф ва истисқо хутбалари бўлиб турган вақтда. Бу вақт имом минбарга чиққанидан то намозни ўқиб бўлгунича давом этади.
9. Ийд намозидан олдин ва кейин.
10. Фарз намозга иқома айтилганда. Фақат бомдоднинг суннатини тезда, фарзга улгуриш шарти билан ўқиб олиш жоиз.
«Кифоя, 1-жуз» китобидан.
«Ҳанафий мазҳаби бўйича, қуйидаги вақтларда барча намозларни ўқиш ҳаром:»
1. Қуёш чиқаётган пайтда.
2. Қуёш қиёмга келган вақтда. (Жума куни мустасно.)
3. Қуёш ботаётган пайтда. (Ўша куннинг асри мустасно.)
«Қуйидаги вақтларда нафл ўқиш ҳаром.»
4. Бомдод намозининг фарзини ўқигандан то қуёш найза бўйи кўтарилгунча.
5. Аср намозининг фарзини ўқигандан то қуёш ботгунча.
« Ҳанафий мазҳаби бўйича қуйидаги вақтларда ҳам нафл намозлари ўқиш макруҳдир:»
6. Тонг отгандан сўнг бомдоднинг суннатидан бошқа нафл намозларни ўқиш.
7. Шом намозидан нафл ўқиш. Чунки шом намозини тез ўқишга амрлар бор. Ундан олдин нафл ўқиш шомни кечиктириш бўлади.
8. Жума, ийд, ҳаж, никоҳ, кусуф, хусуф ва истисқо хутбалари бўлиб турган вақтда. Бу вақт имом минбарга чиққанидан то намозни ўқиб бўлгунича давом этади.
9. Ийд намозидан олдин ва кейин.
10. Фарз намозга иқома айтилганда. Фақат бомдоднинг суннатини тезда, фарзга улгуриш шарти билан ўқиб олиш жоиз.
«Кифоя, 1-жуз» китобидан.