Islam Authentique
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باسم الله ( بسم الله الرحمن الرحيم )

L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
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#confiance_en_soi.. ?!
J'ai demandé à mon père 'Abder Razzâq Al Badr pour :
«Aie confiance en toi» ?

🔹Réponse :
La confiance est le #tawakkoul (التوكل) ; Et le tawakkoul (التوكل) ne doit être #que_pour_Allâh عزوجل.

🌿Et ne me laisse pas m'en remettre à mon âme ne serait-ce le temps d'un clin d'oeil. ▶️Parole tirée de l'invocation du Prophète صلى الله عليه وسلم
Abou Daoud rapporte un hadith authentique selon lequel le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
"L'invocation de l'affligé est :🌿
"Ô Allâh c’est Ta miséricorde que j’espère ; Ne me laisse pas m'en remettre à mon âme ne serait-ce le temps d'un clin d'oeil et améliore ma situation. Il n’y a de divinité digne d'adoration en dehors de Toi."
Source : Compte Twitter (@AbuBadrr) de Abdallâh Ibn 'Abder Razzâq Al Badr fils de Cheikh 'Abder Razzâq Al 'Abbâd Al Badr...

-Cheikh Mohamed bn Ibrahim -rahimahoLlah- a dit dans Majmou' al-Fatawa 1/170 en réponse à quelqu'un qui lui a demandé si la confiance en soi était obligatoire :

« Il n'est pas obligatoire et il #n_est_pas_permis_d_avoir_confiance_en_soi.

📌Dans le hadith :
« Ne me confie pas à ma personne pendant un clin d'œil .»»


traduit par Dévoilement des sectes
http://al-badr.net/muqolat/2989
Cheikh 'Abder Razzâq Al 'Abbâd Al Badr -
#Quelle est votre parole concernant l'homme qui dit à une créature : " #Je_place_ma #confiance_en_Allâh_et_ensuite #en_toi" et "Je me #fie_à _Allâh et #ensuite_à_toi" ?

Réponse :
📌Ceci n'est #pas_permis.

La confiance doit être en Allâh :

وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

(traduction rapprochée) 
{Et c'est en Allâh que vous placez votre confiance si vous êtes des croyants.} (sourate Al-Mâ'ida verset 23)

▫️Il n'y a pas de confiance si ce n'est qu'en Allâh سبحانه وتعالى.

Et la parole : "Je me fie à Allâh et ensuite à toi", se fier est la confiance ; C'est-à-dire, il a trouvé cette parole présente dans la langue arabe, mais qui est vide de sens !

Est-ce que les compagnons disaient : "Je place ma confiance en Allâh et ensuite en toi" ?
▪️Ceci est parmi les machinations de Satan.
↞↞↞↞↠↠↠↠↠↠
cheikh rabi3 be hadi al madkhaki hafidaho Allah
fatawa de 3akida et minhaj
#Quelle est votre parole concernant l'homme qui dit à une créature : " #Je_place_ma #confiance_en_Allâh
et ensuite #en_toi" et "Je me #fie_à _Allâh et #ensuite_à_toi" ?

Réponse :
📌Ceci n'est #pas_permis.

La confiance doit être en Allâh :

وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

(traduction rapprochée) 
{Et c'est en Allâh que vous placez votre confiance si vous êtes des croyants.} (sourate Al-Mâ'ida verset 23)

▫️Il n'y a pas de confiance si ce n'est qu'en Allâh سبحانه وتعالى.

Et la parole : "Je me fie à Allâh et ensuite à toi", se fier est la confiance ; C'est-à-dire, il a trouvé cette parole présente dans la langue arabe, mais qui est vide de sens !

Est-ce que les compagnons disaient : "Je place ma confiance en Allâh et ensuite en toi" ?
▪️Ceci est parmi les machinations de Satan.
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cheikh rabi3 be hadi al madkhaki hafidaho Allah
fatawa de 3akida et minhaj
💧#Une_larme_versée_sur #le_monothéisme

💧3💧
🍁Allâh عزّ وجلّ dit :🍁
﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا﴾ [النساء:116].
➡️Le sens du verset :
﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans
l’égarement﴿
[An-Nişâ’ (Les Femmes), v. 116].

🍁De plus, Allâh عزّ وجلّ dit :
﴿
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ
الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ﴾ [النساء:72].
➡️Le sens du verset : ﴾Quiconque associe à Allah d’autres divinités, Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu﴿
[An-Nişâ’ (Les Femmes), v. 72].

🌿En effet, #tout_musulman_doit #pleurer et #s’inquiéter sur le #monothéisme et se montrer #jaloux quant aux limites de son Seigneur سبحانه وتعالى. De même, il doit se #sentir_gêné en la présence de toutes les manifestations polythéistes. Et il n’est satisfait que s’il voit l’ombre large du #monothéisme_couvrir tout le pays et ne trouve guère la quiétude à moins qu’il voit les musulmans avant les autres, se diriger avec leurs cœurs, vers leur #Seigneur par l’invocation, l’imploration (de Son secours et Son aide), la #confiance en Lui, la #crainte et #l’espérance, ainsi que par tous les #actes d’adoration. Il ne trouve de réconfort #ni de sérénité avant que cela se concrétise. Sinon, il est en perpétuelle recherche et en constante activité -que la mort seule peut interrompre- pour réaliser la réforme. Et ce, par son appel au sentier d’Allâh سبحانه وتعالى avec tout moyen religieusement légiféré, et en fonction de sa science, son rang, sa force et sa capacité, sans rien s'approprier de ce qu’il ne possède pas, ni rien laisser de ce qui est entre ses mains et sa portée. Néanmoins, 📌celui qui détient la science, appelle avec sa science et sa plume, celui qui a une chaire, le fait sur sa chaire et par son éloquence, celui qui possède de l’argent, le fait par son argent et ses biens, celui qui occupe un rang, le fait par son rang et son intersession...etc.
Ainsi, si tout le monde fait le serment et s'accorde à faire du ➡️rejet du polythéisme une affaire d'une importance majeure à laquelle on ne peut se permettre de renoncer, et que les yeux ne se referment jamais, jusqu’à ce qu’il ne demeure d’entre nous quiconque qui puisse priver Allâh d’un de Ses droits ou de Ses caractéristiques se rapportant à Sa ➡️Seigneurie, Son ➡️Adoration ou à Ses ➡️Noms et Attributs, pour l'attribuer à l'un de Ses créatures, qu’il soit, un pieux bien-aimé ou un diable lutin...ou autre. Pour que l'on puisse dire en fin à tout ce qui est en dehors d’Allâh : tu n’es qu’un serviteur créé et non un seigneur adoré, et que nulle divinité n’est digne d’être adorée en dehors d’Allâh. Assurément, les 🌸fruits de ce noble travail apparaîtront clairement, et la personne profitera des faveurs de la vie et de la religion tout en obtenant l’agrément du Seigneur Adoré. De plus, les âmes seront tranquilles, les cœurs seront quiets, les subsistances et les biens abonderont et les musulmans 🌿trouveront le ➡️bonheur et la sérénité de la vie.


📌À suivre Incha Allah...

•••••••
http://rayatalislah com
Français
Le.jugement.concernant.le.fait.de.placer.la.confiance.en.un.autre.qu.Allah.tt
...
#Réponse :
Louange à Allah, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu’Allah a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection. Ceci dit :

📌Il #n’est, certes, #pas_permis de dire : “🍂Je place ma confiance en toi”, #mais on doit plutôt dire : “#Je_te #charge (de ceci et cela), et je #place ma confiance en #Allah”. Car “mettre la confiance en Allah” veut dire que le cœur se fie à Allah en ce qui est de l’acquisition des bienfaits et le repoussement des méfaits, tout en ayant confiance en Allah et en faisant #usage des #moyens.

#Ainsi, le fait de placer sa confiance sera #uniquement en Allah. Allah جلّ جلاله
 dit :
﴿وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَلُوا إِن كُنتُمْ مُؤْمِنِين﴾ [المائدة:23].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et c’est en Allah qu’il faut avoir confiance, si vous êtes croyants﴿
 [El-Mâ'ida (La Table Servie) : 23].

#Et dans un autre verset :
﴿وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْم إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوُا إِن كُنتُمْ مُسلِمِينَ﴾ [يونس: 84].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et Moïse dit : “Ô mon peuple, si vous croyez en Allah, placez votre confiance en Lui si vous (Lui) êtes soumis”﴿ [Yoûnous (Jonas) : 84].

#Ainsi donc, #Allah_a_exigé, dans ces deux versets, de placer la #confiance_en_Lui afin d’accomplir la croyance et la soumission.

📌Quant aux questions ayant trait à la capacité de l’homme; il est, certes, #permis d’en #charger les #autres ; tels que la vente et l’achat, car elles sont comptées parmi l’ensemble des #moyens. 📌#Sauf qu’on ne #doit_pas #se_fier à celui qu’on a chargé d’une affaire quant à la réalisation de celle-ci. Toutefois, ■nous devons placer notre confiance en Allah pour l’acquisition et l’arrangement de nos affaires et celles de celui que nous avons #chargé.

Sur ce, 📌fait de charger quelqu’un (de faire quelque chose) est considéré comme l’un des #moyens auxquels nous ne devons point se confier, mais bien plutôt se confier à Celui Qui a #causé_les_moyens, et a #créé_le_moyen et la créature, Qui est, certes, #Allah جلّ جلاله.
...
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https://ferkous.com/home/?q=fr/fatwa-fr-8
#Quelle est votre parole concernant l'homme qui dit à une créature : " #Je_place_ma #confiance_en_Allâh_et_ensuite #en_toi" et "Je me #fie_à _Allâh et #ensuite_à_toi" ?

Réponse :
📌Ceci n'est #pas_permis.

La confiance doit être en Allâh :

وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

(traduction rapprochée) 
{Et c'est en Allâh que vous placez votre confiance si vous êtes des croyants.} (sourate Al-Mâ'ida verset 23)

▫️Il n'y a pas de confiance si ce n'est qu'en Allâh سبحانه وتعالى.

Et la parole : "Je me fie à Allâh et ensuite à toi", se fier est la confiance ; C'est-à-dire, il a trouvé cette parole présente dans la langue arabe, mais qui est vide de sens !

Est-ce que les compagnons disaient : "Je place ma confiance en Allâh et ensuite en toi" ?
▪️Ceci est parmi les machinations de Satan.
↞↞↞↞↠↠↠↠↠↠
cheikh rabi3 be hadi al madkhaki hafidaho Allah
fatawa de 3akida et minhaj
Le.jugement.concernant.le.fait.de.placer.la.confiance.en.un.autre.qu.Allah.tt
( Le TaWaKol en Allah التوكل على الله )
...
#Réponse :
Louange à Allah, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu’Allah a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection. Ceci dit :

📌Il #n’est, certes, #pas_permis de dire : “🍂Je place ma confiance en toi”, #mais on doit plutôt dire : “#Je_te #charge (de ceci et cela), et je #place ma confiance en #Allah”. Car “mettre la confiance en Allah” veut dire que le cœur se fie à Allah en ce qui est de l’acquisition des bienfaits et le repoussement des méfaits, tout en ayant confiance en Allah et en faisant #usage des #moyens.

#Ainsi, le fait de placer sa confiance sera #uniquement en Allah. Allah جلّ جلاله
 dit :
﴿وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَلُوا إِن كُنتُمْ مُؤْمِنِين﴾ [المائدة:23].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et c’est en Allah qu’il faut avoir confiance, si vous êtes croyants﴿
 [El-Mâ'ida (La Table Servie) : 23].

#Et dans un autre verset :
﴿وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْم إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوُا إِن كُنتُمْ مُسلِمِينَ﴾ [يونس: 84].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et Moïse dit : “Ô mon peuple, si vous croyez en Allah, placez votre confiance en Lui si vous (Lui) êtes soumis”﴿ [Yoûnous (Jonas) : 84].

#Ainsi donc, #Allah_a_exigé, dans ces deux versets, de placer la #confiance_en_Lui afin d’accomplir la croyance et la soumission.

📌Quant aux questions ayant trait à la capacité de l’homme; il est, certes, #permis d’en #charger les #autres ; tels que la vente et l’achat, car elles sont comptées parmi l’ensemble des #moyens. 📌#Sauf qu’on ne #doit_pas #se_fier à celui qu’on a chargé d’une affaire quant à la réalisation de celle-ci. Toutefois, ■nous devons placer notre confiance en Allah pour l’acquisition et l’arrangement de nos affaires et celles de celui que nous avons #chargé.

Sur ce, 📌fait de charger quelqu’un (de faire quelque chose) est considéré comme l’un des #moyens auxquels nous ne devons point se confier, mais bien plutôt se confier à Celui Qui a #causé_les_moyens, et a #créé_le_moyen et la créature, Qui est, certes, #Allah جلّ جلاله.
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