#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️'9️⃣'▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_qu_Allah le Très-Haut,
« Les #regards_ne_peuvent #L_atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards, et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »•(LesBestiaux, v. 103)
📍#Nous_croyons_que les #croyants_verront leur #Seigneur le Jour de la #Résurrection...
« Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants,qui regarderont leur Seigneur.»58
📍#Nous_croyons_que_rien ne #ressemble_à_Allah le
Très-Haut, car Ses attributs sont parfaits.
« ... Il n’y a rien qui Lui ressemble. Et Il est l’Audient, le Clairvoyant. »59
📍#Nous_croyons_que « ... #Ni somnolence, #ni sommeil ne le prennent... »60, car Il possède les attributs de la vie (parfaite)et de la Qayyûmîyya.
(61. Al-Qayyûm a deux
🍁significations : •1. 📎Celui qui existe par Lui-même et se passe de tout autre que Lui parmi la création
; •2. 📎Celui qui veille à l’existence et à la pérennité de toute chose, et Dont ne peut se passer la création.
62. Yâ-Sîn, v. 82. )
••••••
58. La Résurrection, v. 22, 23.
59. La Consultation, v. 11.
60. La Vache, v. 255.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️'9️⃣'▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_qu_Allah le Très-Haut,
« Les #regards_ne_peuvent #L_atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards, et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »•(LesBestiaux, v. 103)
📍#Nous_croyons_que les #croyants_verront leur #Seigneur le Jour de la #Résurrection...
« Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants,qui regarderont leur Seigneur.»58
📍#Nous_croyons_que_rien ne #ressemble_à_Allah le
Très-Haut, car Ses attributs sont parfaits.
« ... Il n’y a rien qui Lui ressemble. Et Il est l’Audient, le Clairvoyant. »59
📍#Nous_croyons_que « ... #Ni somnolence, #ni sommeil ne le prennent... »60, car Il possède les attributs de la vie (parfaite)et de la Qayyûmîyya.
(61. Al-Qayyûm a deux
🍁significations : •1. 📎Celui qui existe par Lui-même et se passe de tout autre que Lui parmi la création
; •2. 📎Celui qui veille à l’existence et à la pérennité de toute chose, et Dont ne peut se passer la création.
62. Yâ-Sîn, v. 82. )
••••••
58. La Résurrection, v. 22, 23.
59. La Consultation, v. 11.
60. La Vache, v. 255.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️ 13▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Les_contradictions dans les propos révélés impliqueraient que la révélation #comporte des
#mensonges, et ceci est #impossible_à l’égard des
propos #d’Allah le Très-Haut et de #Son_Messager
•Et celui qui prétend que dans le Livre d’Allah le Très-Haut ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم), ou entre ces deux, il existe des contradictions, ceci est le résultat de sa #mauvaise_foi et de l’égarement de son cœur. Qu’il se repente donc à Allah — exalté soit-Il, et qu’il délaisse cet égarement.
📍Et celui à qui il lui semble déceler une contradiction dans le Livre d’Allah exalté soit-Il, ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم) ou entre les deux, cela #provient soit de son #manque de savoir,
soit d’une #mauvaise compréhension, ou encore d’ une réflexion insuffisante. •Qu’il fasse donc des recherches, qu’il accroisse sa réflexion et sa
concentration, jusqu’à ce que la #vérité lui apparaisse clairement ; et si la chose n’est toujours pas claire pour lui •alors, qu’il la remette à Allah l’Omniscient, et qu’il cesse de penser à ce qui lui semble être, et qu’il dise comme les gens ancrés dans la science disent : 🌱« ... Nous y croyons ; tout est de la part de notre Seigneur...>>( La Famille d’Imrân, v. 7. )
🍂Et qu’il sache que #ni dans le Livre, #ni dans la Sunna, et #ni entre les deux, n’existe de #contradiction ou de #divergence.
#Fin du premier chapitre
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️ 13▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Les_contradictions dans les propos révélés impliqueraient que la révélation #comporte des
#mensonges, et ceci est #impossible_à l’égard des
propos #d’Allah le Très-Haut et de #Son_Messager
•Et celui qui prétend que dans le Livre d’Allah le Très-Haut ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم), ou entre ces deux, il existe des contradictions, ceci est le résultat de sa #mauvaise_foi et de l’égarement de son cœur. Qu’il se repente donc à Allah — exalté soit-Il, et qu’il délaisse cet égarement.
📍Et celui à qui il lui semble déceler une contradiction dans le Livre d’Allah exalté soit-Il, ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم) ou entre les deux, cela #provient soit de son #manque de savoir,
soit d’une #mauvaise compréhension, ou encore d’ une réflexion insuffisante. •Qu’il fasse donc des recherches, qu’il accroisse sa réflexion et sa
concentration, jusqu’à ce que la #vérité lui apparaisse clairement ; et si la chose n’est toujours pas claire pour lui •alors, qu’il la remette à Allah l’Omniscient, et qu’il cesse de penser à ce qui lui semble être, et qu’il dise comme les gens ancrés dans la science disent : 🌱« ... Nous y croyons ; tout est de la part de notre Seigneur...>>( La Famille d’Imrân, v. 7. )
🍂Et qu’il sache que #ni dans le Livre, #ni dans la Sunna, et #ni entre les deux, n’existe de #contradiction ou de #divergence.
#Fin du premier chapitre
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Comment_éduquer_nos 🎈enfants et le #devoirs_des_parents envers leurs 🎈enfants
كيف نربي أولادنا وما هو واجب الأباء ا الأبناء؟
Par - Cheikh Muhammad Ibn Jamil Zinou rahimaho Allah .
🍄14🍄
#L_apprentissage_de_la_prière
1🎈Il est #obligatoire d’apprendre aux enfants, filles et garçons, l’accomplissement de la prière et ce, dès leur plus jeune âge pour qu’ils l’accomplissement assidûment à l’âge adulte, conformément à la parole du Messager d’Allah (prières et salutations sur Lui) 🌿:
« Enseignez à vos enfants la prière dès l’âge de sept ans, corrigez-les pour elle à l’âge de dix ans et séparez-les dans le lit » [Rapporté par Abou Daoud]
L’apprentissage doit se faire en accomplissant les #ablutions et la #prière devant eux et en les emmenant à la #mosquée. Il faut aussi les inciter en leur donnant un livre illustré qui décrit comment doit être accomplie la prière pour que toute la famille apprenne les règles de la prière. Cela est nécessaire car ils seront #questionnés par #Allah l’exalté s’il y a négligence de leur part.
2🎈Il faut enseigner à l’enfant le Noble #Coran en commençant par la sourate Fatiha et les petites sourates ainsi que l’étude de :(Atahiyato li Allah التحيات لله). A Allah reviennent les salutations, les prières... » pour la prière - •Il faut aussi leur choisir un professeur que leur enseignera le Tajwid, l’apprentissage du Coran et le #hadith.
3 🎈Il faut encourager les enfants à assister à la prière du vendredi et en commun qu’ils accompliront derrière les hommes. Il faut être #doux envers eux s’ils font des erreurs sans les importuner #ni_crier sur eux dans le but qu’ils ne délaissent pas leurs prières car nous en serions pécheurs.
Il faut également leur enseigner les •#règles de la prière, ses #conditions, ses #obligations, ce qui #l’annule, ses actes #recommandés, ses #bienséances et ses #invocations. De même, il faut leur enseigner que les premiers rangs sont pour les hommes et qu’ils doivent accomplir leur prière derrière eux.
4🎈Il faut enfin habituer les enfants à #jeûner dès l’âge de #sept ans pour qu’ils y soient accoutumés à l’âge de la puberté.
📌
À suivre incha Allah ....
كيف نربي أولادنا وما هو واجب الأباء ا الأبناء؟
Par - Cheikh Muhammad Ibn Jamil Zinou rahimaho Allah .
🍄14🍄
#L_apprentissage_de_la_prière
1🎈Il est #obligatoire d’apprendre aux enfants, filles et garçons, l’accomplissement de la prière et ce, dès leur plus jeune âge pour qu’ils l’accomplissement assidûment à l’âge adulte, conformément à la parole du Messager d’Allah (prières et salutations sur Lui) 🌿:
« Enseignez à vos enfants la prière dès l’âge de sept ans, corrigez-les pour elle à l’âge de dix ans et séparez-les dans le lit » [Rapporté par Abou Daoud]
L’apprentissage doit se faire en accomplissant les #ablutions et la #prière devant eux et en les emmenant à la #mosquée. Il faut aussi les inciter en leur donnant un livre illustré qui décrit comment doit être accomplie la prière pour que toute la famille apprenne les règles de la prière. Cela est nécessaire car ils seront #questionnés par #Allah l’exalté s’il y a négligence de leur part.
2🎈Il faut enseigner à l’enfant le Noble #Coran en commençant par la sourate Fatiha et les petites sourates ainsi que l’étude de :(Atahiyato li Allah التحيات لله). A Allah reviennent les salutations, les prières... » pour la prière - •Il faut aussi leur choisir un professeur que leur enseignera le Tajwid, l’apprentissage du Coran et le #hadith.
3 🎈Il faut encourager les enfants à assister à la prière du vendredi et en commun qu’ils accompliront derrière les hommes. Il faut être #doux envers eux s’ils font des erreurs sans les importuner #ni_crier sur eux dans le but qu’ils ne délaissent pas leurs prières car nous en serions pécheurs.
Il faut également leur enseigner les •#règles de la prière, ses #conditions, ses #obligations, ce qui #l’annule, ses actes #recommandés, ses #bienséances et ses #invocations. De même, il faut leur enseigner que les premiers rangs sont pour les hommes et qu’ils doivent accomplir leur prière derrière eux.
4🎈Il faut enfin habituer les enfants à #jeûner dès l’âge de #sept ans pour qu’ils y soient accoutumés à l’âge de la puberté.
📌
À suivre incha Allah ....
💧#Une_larme_versée_sur #le_monothéisme
💧1💧
🍁Parmi les mesures inversées et les critères bouleversés chez #la_plupart_des_musulmans #aujourd’hui, est que l’un d’entre nous n’abandonne #jamais ses #droits au profit d’autrui, et ne leur en cède rien. #Et_s’il le fait, c'est à contrecœur. Pire encore, si on le dépouille du minimum, il sentira certes, un grand malaise et souffrira beaucoup. Et il #fournira, sans doute, des efforts laborieux et prendra des peines onéreuses, quitte à se #réapproprier son #droit, à réclamer ce qu’on lui a pillé et le récupérer.
🍁#Or, s’il s’agissait des droits #d’Allâh سبحانه وتعالى il les transgresserait notoirement et en plein jour, #sans qu’il ne se sente #ni outré, #ni touché et sans que le moindre cheveu ne bouge en lui. Et, il #voit des actes de #polythéisme (Chirk) de toutes sortes s'enraciner en tous #lieux, sans pour autant #verser une seule #larme sur le droit #suprême de son Seigneur سبحانه وتعالى qui est Son unicité, et ne fournit aucun effort pour remédier à cette situation.
🍁#Encore une fois, tu le verras envahi de #colère, d’irritation, encombrant l’univers de tumulte et de tapage, en apprenant ou en #lisant une #information annonçant qu’un responsable ou un directeur détourne les #fonds publics, #vole des biens immobiliers ou usurpe quelques propriétés.
🍁#Cependant, il #ne #sentira_pas en lui cette véhémence colérique s’il lit ou #entend que dans un #village donné, un sanctuaire a été restauré et allumé de #bougies, ou une #coupole a été #bâtie en en quel lieu on s’y essuie aux murs ou encore, une tombe rénovée où les #gens #tournent humiliés et soumis. Ils se tiennent debout devant son seuil, ils #implorent le #secours et l'aide de la personne enterrée et ils lui donnent des #offrandes et des #dépenses espérant sa
#bénédiction et sa #réponse.
📌À suivre Incha Allah...
•••••••
http://rayatalislah com
Français
💧1💧
🍁Parmi les mesures inversées et les critères bouleversés chez #la_plupart_des_musulmans #aujourd’hui, est que l’un d’entre nous n’abandonne #jamais ses #droits au profit d’autrui, et ne leur en cède rien. #Et_s’il le fait, c'est à contrecœur. Pire encore, si on le dépouille du minimum, il sentira certes, un grand malaise et souffrira beaucoup. Et il #fournira, sans doute, des efforts laborieux et prendra des peines onéreuses, quitte à se #réapproprier son #droit, à réclamer ce qu’on lui a pillé et le récupérer.
🍁#Or, s’il s’agissait des droits #d’Allâh سبحانه وتعالى il les transgresserait notoirement et en plein jour, #sans qu’il ne se sente #ni outré, #ni touché et sans que le moindre cheveu ne bouge en lui. Et, il #voit des actes de #polythéisme (Chirk) de toutes sortes s'enraciner en tous #lieux, sans pour autant #verser une seule #larme sur le droit #suprême de son Seigneur سبحانه وتعالى qui est Son unicité, et ne fournit aucun effort pour remédier à cette situation.
🍁#Encore une fois, tu le verras envahi de #colère, d’irritation, encombrant l’univers de tumulte et de tapage, en apprenant ou en #lisant une #information annonçant qu’un responsable ou un directeur détourne les #fonds publics, #vole des biens immobiliers ou usurpe quelques propriétés.
🍁#Cependant, il #ne #sentira_pas en lui cette véhémence colérique s’il lit ou #entend que dans un #village donné, un sanctuaire a été restauré et allumé de #bougies, ou une #coupole a été #bâtie en en quel lieu on s’y essuie aux murs ou encore, une tombe rénovée où les #gens #tournent humiliés et soumis. Ils se tiennent debout devant son seuil, ils #implorent le #secours et l'aide de la personne enterrée et ils lui donnent des #offrandes et des #dépenses espérant sa
#bénédiction et sa #réponse.
📌À suivre Incha Allah...
•••••••
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💧#Une_larme_versée_sur #le_monothéisme
💧3💧
🍁Allâh عزّ وجلّ dit :🍁
﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا﴾ [النساء:116].
➡️Le sens du verset :
﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans
l’égarement﴿
[An-Nişâ’ (Les Femmes), v. 116].
🍁De plus, Allâh عزّ وجلّ dit :
﴿
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ
الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ﴾ [النساء:72].
➡️Le sens du verset : ﴾Quiconque associe à Allah d’autres divinités, Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu﴿
[An-Nişâ’ (Les Femmes), v. 72].
🌿En effet, #tout_musulman_doit #pleurer et #s’inquiéter sur le #monothéisme et se montrer #jaloux quant aux limites de son Seigneur سبحانه وتعالى. De même, il doit se #sentir_gêné en la présence de toutes les manifestations polythéistes. Et il n’est satisfait que s’il voit l’ombre large du #monothéisme_couvrir tout le pays et ne trouve guère la quiétude à moins qu’il voit les musulmans avant les autres, se diriger avec leurs cœurs, vers leur #Seigneur par l’invocation, l’imploration (de Son secours et Son aide), la #confiance en Lui, la #crainte et #l’espérance, ainsi que par tous les #actes d’adoration. Il ne trouve de réconfort #ni de sérénité avant que cela se concrétise. Sinon, il est en perpétuelle recherche et en constante activité -que la mort seule peut interrompre- pour réaliser la réforme. Et ce, par son appel au sentier d’Allâh سبحانه وتعالى avec tout moyen religieusement légiféré, et en fonction de sa science, son rang, sa force et sa capacité, sans rien s'approprier de ce qu’il ne possède pas, ni rien laisser de ce qui est entre ses mains et sa portée. Néanmoins, 📌celui qui détient la science, appelle avec sa science et sa plume, celui qui a une chaire, le fait sur sa chaire et par son éloquence, celui qui possède de l’argent, le fait par son argent et ses biens, celui qui occupe un rang, le fait par son rang et son intersession...etc.
Ainsi, si tout le monde fait le serment et s'accorde à faire du ➡️rejet du polythéisme une affaire d'une importance majeure à laquelle on ne peut se permettre de renoncer, et que les yeux ne se referment jamais, jusqu’à ce qu’il ne demeure d’entre nous quiconque qui puisse priver Allâh d’un de Ses droits ou de Ses caractéristiques se rapportant à Sa ➡️Seigneurie, Son ➡️Adoration ou à Ses ➡️Noms et Attributs, pour l'attribuer à l'un de Ses créatures, qu’il soit, un pieux bien-aimé ou un diable lutin...ou autre. Pour que l'on puisse dire en fin à tout ce qui est en dehors d’Allâh : tu n’es qu’un serviteur créé et non un seigneur adoré, et que nulle divinité n’est digne d’être adorée en dehors d’Allâh. Assurément, les 🌸fruits de ce noble travail apparaîtront clairement, et la personne profitera des faveurs de la vie et de la religion tout en obtenant l’agrément du Seigneur Adoré. De plus, les âmes seront tranquilles, les cœurs seront quiets, les subsistances et les biens abonderont et les musulmans 🌿trouveront le ➡️bonheur et la sérénité de la vie.
📌À suivre Incha Allah...
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💧3💧
🍁Allâh عزّ وجلّ dit :🍁
﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا﴾ [النساء:116].
➡️Le sens du verset :
﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans
l’égarement﴿
[An-Nişâ’ (Les Femmes), v. 116].
🍁De plus, Allâh عزّ وجلّ dit :
﴿
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ
الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ﴾ [النساء:72].
➡️Le sens du verset : ﴾Quiconque associe à Allah d’autres divinités, Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu﴿
[An-Nişâ’ (Les Femmes), v. 72].
🌿En effet, #tout_musulman_doit #pleurer et #s’inquiéter sur le #monothéisme et se montrer #jaloux quant aux limites de son Seigneur سبحانه وتعالى. De même, il doit se #sentir_gêné en la présence de toutes les manifestations polythéistes. Et il n’est satisfait que s’il voit l’ombre large du #monothéisme_couvrir tout le pays et ne trouve guère la quiétude à moins qu’il voit les musulmans avant les autres, se diriger avec leurs cœurs, vers leur #Seigneur par l’invocation, l’imploration (de Son secours et Son aide), la #confiance en Lui, la #crainte et #l’espérance, ainsi que par tous les #actes d’adoration. Il ne trouve de réconfort #ni de sérénité avant que cela se concrétise. Sinon, il est en perpétuelle recherche et en constante activité -que la mort seule peut interrompre- pour réaliser la réforme. Et ce, par son appel au sentier d’Allâh سبحانه وتعالى avec tout moyen religieusement légiféré, et en fonction de sa science, son rang, sa force et sa capacité, sans rien s'approprier de ce qu’il ne possède pas, ni rien laisser de ce qui est entre ses mains et sa portée. Néanmoins, 📌celui qui détient la science, appelle avec sa science et sa plume, celui qui a une chaire, le fait sur sa chaire et par son éloquence, celui qui possède de l’argent, le fait par son argent et ses biens, celui qui occupe un rang, le fait par son rang et son intersession...etc.
Ainsi, si tout le monde fait le serment et s'accorde à faire du ➡️rejet du polythéisme une affaire d'une importance majeure à laquelle on ne peut se permettre de renoncer, et que les yeux ne se referment jamais, jusqu’à ce qu’il ne demeure d’entre nous quiconque qui puisse priver Allâh d’un de Ses droits ou de Ses caractéristiques se rapportant à Sa ➡️Seigneurie, Son ➡️Adoration ou à Ses ➡️Noms et Attributs, pour l'attribuer à l'un de Ses créatures, qu’il soit, un pieux bien-aimé ou un diable lutin...ou autre. Pour que l'on puisse dire en fin à tout ce qui est en dehors d’Allâh : tu n’es qu’un serviteur créé et non un seigneur adoré, et que nulle divinité n’est digne d’être adorée en dehors d’Allâh. Assurément, les 🌸fruits de ce noble travail apparaîtront clairement, et la personne profitera des faveurs de la vie et de la religion tout en obtenant l’agrément du Seigneur Adoré. De plus, les âmes seront tranquilles, les cœurs seront quiets, les subsistances et les biens abonderont et les musulmans 🌿trouveront le ➡️bonheur et la sérénité de la vie.
📌À suivre Incha Allah...
•••••••
http://rayatalislah com
Français
Islam Authentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt ▪️8️⃣▪️ #Chapitre_1 La Croyance #en_Allah le Très-Haut 📍#Nous_croyons qu’Allah le Très-Haut #possède_un_visage plein de majesté et digne…
⬆️⬆️Pour mieux comprendre ⬇️⬇️
#Comment_se comportent les gens de la sunna par rapport aux noms et attributs d’Allah ?
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿～︿～︿～︿～︿～
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
Traduction :Abou Abdillah / Abou Soulaymane
copié de sounna.com
#Comment_se comportent les gens de la sunna par rapport aux noms et attributs d’Allah ?
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿～︿～︿～︿～︿～
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
Traduction :Abou Abdillah / Abou Soulaymane
copié de sounna.com
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️'9️⃣'▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_qu_Allah le Très-Haut,
« Les #regards_ne_peuvent #L_atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards, et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »•(LesBestiaux, v. 103)
📍#Nous_croyons_que les #croyants_verront leur #Seigneur le Jour de la #Résurrection...
« Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants,qui regarderont leur Seigneur.»58
📍#Nous_croyons_que_rien ne #ressemble_à_Allah le
Très-Haut, car Ses attributs sont parfaits.
« ... Il n’y a rien qui Lui ressemble. Et Il est l’Audient, le Clairvoyant. »59
📍#Nous_croyons_que « ... #Ni somnolence, #ni sommeil ne le prennent... »60, car Il possède les attributs de la vie (parfaite)et de la Qayyûmîyya.
(61. Al-Qayyûm a deux
🍁significations : •1. 📎Celui qui existe par Lui-même et se passe de tout autre que Lui parmi la création
; •2. 📎Celui qui veille à l’existence et à la pérennité de toute chose, et Dont ne peut se passer la création.
62. Yâ-Sîn, v. 82. )
••••••
58. La Résurrection, v. 22, 23.
59. La Consultation, v. 11.
60. La Vache, v. 255.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️'9️⃣'▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_qu_Allah le Très-Haut,
« Les #regards_ne_peuvent #L_atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards, et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »•(LesBestiaux, v. 103)
📍#Nous_croyons_que les #croyants_verront leur #Seigneur le Jour de la #Résurrection...
« Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants,qui regarderont leur Seigneur.»58
📍#Nous_croyons_que_rien ne #ressemble_à_Allah le
Très-Haut, car Ses attributs sont parfaits.
« ... Il n’y a rien qui Lui ressemble. Et Il est l’Audient, le Clairvoyant. »59
📍#Nous_croyons_que « ... #Ni somnolence, #ni sommeil ne le prennent... »60, car Il possède les attributs de la vie (parfaite)et de la Qayyûmîyya.
(61. Al-Qayyûm a deux
🍁significations : •1. 📎Celui qui existe par Lui-même et se passe de tout autre que Lui parmi la création
; •2. 📎Celui qui veille à l’existence et à la pérennité de toute chose, et Dont ne peut se passer la création.
62. Yâ-Sîn, v. 82. )
••••••
58. La Résurrection, v. 22, 23.
59. La Consultation, v. 11.
60. La Vache, v. 255.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️'10'▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_qu_Allah le Très-Haut,
« Les #regards_ne_peuvent #L_atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards, et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »•(LesBestiaux, v. 103)
📍#Nous_croyons_que les #croyants_verront leur #Seigneur le Jour de la #Résurrection...
« Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants,qui regarderont leur Seigneur.»58
📍#Nous_croyons_que_rien ne #ressemble_à_Allah le
Très-Haut, car Ses attributs sont parfaits.
« ... Il n’y a rien qui Lui ressemble. Et Il est l’Audient, le Clairvoyant. »59
📍#Nous_croyons_que « ... #Ni somnolence, #ni sommeil ne le prennent... »60, car Il possède les attributs de la vie (parfaite)et de la Qayyûmîyya.
(61. Al-Qayyûm a deux
🍁significations : •1. 📎Celui qui existe par Lui-même et se passe de tout autre que Lui parmi la création
; •2. 📎Celui qui veille à l’existence et à la pérennité de toute chose, et Dont ne peut se passer la création.
62. Yâ-Sîn, v. 82. )
••••••
58. La Résurrection, v. 22, 23.
59. La Consultation, v. 11.
60. La Vache, v. 255.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️'10'▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_qu_Allah le Très-Haut,
« Les #regards_ne_peuvent #L_atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards, et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »•(LesBestiaux, v. 103)
📍#Nous_croyons_que les #croyants_verront leur #Seigneur le Jour de la #Résurrection...
« Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants,qui regarderont leur Seigneur.»58
📍#Nous_croyons_que_rien ne #ressemble_à_Allah le
Très-Haut, car Ses attributs sont parfaits.
« ... Il n’y a rien qui Lui ressemble. Et Il est l’Audient, le Clairvoyant. »59
📍#Nous_croyons_que « ... #Ni somnolence, #ni sommeil ne le prennent... »60, car Il possède les attributs de la vie (parfaite)et de la Qayyûmîyya.
(61. Al-Qayyûm a deux
🍁significations : •1. 📎Celui qui existe par Lui-même et se passe de tout autre que Lui parmi la création
; •2. 📎Celui qui veille à l’existence et à la pérennité de toute chose, et Dont ne peut se passer la création.
62. Yâ-Sîn, v. 82. )
••••••
58. La Résurrection, v. 22, 23.
59. La Consultation, v. 11.
60. La Vache, v. 255.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️ 14▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Les_contradictions dans les propos révélés impliqueraient que la révélation #comporte des
#mensonges, et ceci est #impossible_à l’égard des
propos #d’Allah le Très-Haut et de #Son_Messager
•Et celui qui prétend que dans le Livre d’Allah le Très-Haut ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم), ou entre ces deux, il existe des contradictions, ceci est le résultat de sa #mauvaise_foi et de l’égarement de son cœur. Qu’il se repente donc à Allah — exalté soit-Il, et qu’il délaisse cet égarement.
📍Et celui à qui il lui semble déceler une contradiction dans le Livre d’Allah exalté soit-Il, ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم) ou entre les deux, cela #provient soit de son #manque de savoir,
soit d’une #mauvaise compréhension, ou encore d’ une réflexion insuffisante. •Qu’il fasse donc des recherches, qu’il accroisse sa réflexion et sa
concentration, jusqu’à ce que la #vérité lui apparaisse clairement ; et si la chose n’est toujours pas claire pour lui •alors, qu’il la remette à Allah l’Omniscient, et qu’il cesse de penser à ce qui lui semble être, et qu’il dise comme les gens ancrés dans la science disent : 🌱« ... Nous y croyons ; tout est de la part de notre Seigneur...>>( La Famille d’Imrân, v. 7. )
🍂Et qu’il sache que #ni dans le Livre, #ni dans la Sunna, et #ni entre les deux, n’existe de #contradiction ou de #divergence.
#Fin du premier chapitre
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️ 14▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Les_contradictions dans les propos révélés impliqueraient que la révélation #comporte des
#mensonges, et ceci est #impossible_à l’égard des
propos #d’Allah le Très-Haut et de #Son_Messager
•Et celui qui prétend que dans le Livre d’Allah le Très-Haut ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم), ou entre ces deux, il existe des contradictions, ceci est le résultat de sa #mauvaise_foi et de l’égarement de son cœur. Qu’il se repente donc à Allah — exalté soit-Il, et qu’il délaisse cet égarement.
📍Et celui à qui il lui semble déceler une contradiction dans le Livre d’Allah exalté soit-Il, ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم) ou entre les deux, cela #provient soit de son #manque de savoir,
soit d’une #mauvaise compréhension, ou encore d’ une réflexion insuffisante. •Qu’il fasse donc des recherches, qu’il accroisse sa réflexion et sa
concentration, jusqu’à ce que la #vérité lui apparaisse clairement ; et si la chose n’est toujours pas claire pour lui •alors, qu’il la remette à Allah l’Omniscient, et qu’il cesse de penser à ce qui lui semble être, et qu’il dise comme les gens ancrés dans la science disent : 🌱« ... Nous y croyons ; tout est de la part de notre Seigneur...>>( La Famille d’Imrân, v. 7. )
🍂Et qu’il sache que #ni dans le Livre, #ni dans la Sunna, et #ni entre les deux, n’existe de #contradiction ou de #divergence.
#Fin du premier chapitre
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
#Comment_se comportent les gens de la sunna par rapport aux noms et attributs d’Allah ?
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿～︿～︿～︿～︿～
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
T.me/islamAuthentique
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿～︿～︿～︿～︿～
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
T.me/islamAuthentique
#Comment_concrétiser le #tawhid
▪️Réponse :
...
Il est possible pour le musulman de concrétiser le tawhid en vouant son culte exclusivement à Allah, son adoration toute entière à Allah Seul, sans rechercher par là quelconque ostentation que ce soit, #ni_rechercher [ses propres intérêts].
▫️Il doit plutôt adorer Allah de manière exclusive. Voila pour ce qui concerne l'adoration.
▫️ De même pour ce qui concerne la croyance en la seigneurie d'Allah, il doit s'en remettre uniquement à Allah, demander uniquement Son aide.
En effet le #prophète d'Allah, que la prière et la paix soient sur lui, a dit à son cousin Abdoullah ibnou Abbass :
«🌿Ô jeune homme, je vais t'enseigner quelques préceptes.
Observe les commandements d'Allah, il te protègera.
Observe les commandements d'Allah, tu le trouveras devant toi.
Lorsque tu as à demander quelque chose, demande à Allah Lorsque tu as à implorer de l'aide, implore la auprès d'Allah.
Sache que si la communauté est d'accord, à l'unanimité, pour te faire quelque bien, cela ne te profitera que dans la mesure où Allah te l'aurait assigné, et si elle est d'accord à l'unanimité pour te causer quelque tort, tu n'en pâtiras en rien, sinon dans la mesure où Allah en aurait ainsi décidé à ton encontre.
Certes, les plumes sont levées et l'encre des feuillets a séché».
▫️De plus il doit constamment #demander_à_Allah de le raffermir sur la vérité et sur le tawhid car un grand un nombre de personne bien que le tawhid à sa base soit pour eux acquis peuvent commettre ce qui pourrait rendre leur tawhid incomplet, comme par exemple :
🔸 ce qui est répandu chez beaucoup de gens par négligence de leur part, le fait de s'en #remettre_aux_causes (dans l'obtention et l'atteinte de leur but), il est reconnu qu'Allah a décrété pour toute choses des causes, par exemple pour toute maladie Allah a décrété des causes quand à sa guérison, Il a également décrété des causes pour se défaire de l'ignorance, d'autres causes pour avoir des enfants, etc ...
⇨⇒Et certaines personnes s'en remettent aux causes au point ou s'ils #tombent_malade leur cœur s'en remet totalement à l'hôpital et aux docteurs de sorte qu'ils se rendent auprès d'eux #comme_si_la_guérison #était_entre_leur_mains et oublie qu'Allah en a fait seulement des causes qui peuvent guérir ou ne pas guérir, si la cause fonctionne alors c'est #par_la_grâce_d'Allah et Son décret et si elle ne fonctionne pas c'est par #justice_d'Allah et son décret.
▫️Il ne convient pas à l'homme, il lui est même #interdit d'oublier Celui qui est à l'origine de la cause et de penser uniquement à la cause, nous ne nions pas que les causes ont une incidence sur celui qui l'utilise, mais elle (l'incidence) n'a lieu que par la permission d'Allah le très haut.
Comme Allah a dit à propos des sorciers qui apprennent de quoi séparer le mari de son épouse (traduction rapprochée)
« 🌱Or ils ne sont capables de nuire à personne qu'avec la permission d'Allah. » sourate 2 v102
🔸En #conclusion la concrétisation du tawhid se fait par l'attachement ferme du cœur à Allah le très haut par #crainte_et_espoir_et_par le fait de #vouer exclusivement l'adoration à Allah Seul.
↠↞↠↠↠↠↠↠↠↠
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - rahimaho Allah. http:// www.ibnothaimeen.com
T.me/islamAuthentique
▪️Réponse :
...
Il est possible pour le musulman de concrétiser le tawhid en vouant son culte exclusivement à Allah, son adoration toute entière à Allah Seul, sans rechercher par là quelconque ostentation que ce soit, #ni_rechercher [ses propres intérêts].
▫️Il doit plutôt adorer Allah de manière exclusive. Voila pour ce qui concerne l'adoration.
▫️ De même pour ce qui concerne la croyance en la seigneurie d'Allah, il doit s'en remettre uniquement à Allah, demander uniquement Son aide.
En effet le #prophète d'Allah, que la prière et la paix soient sur lui, a dit à son cousin Abdoullah ibnou Abbass :
«🌿Ô jeune homme, je vais t'enseigner quelques préceptes.
Observe les commandements d'Allah, il te protègera.
Observe les commandements d'Allah, tu le trouveras devant toi.
Lorsque tu as à demander quelque chose, demande à Allah Lorsque tu as à implorer de l'aide, implore la auprès d'Allah.
Sache que si la communauté est d'accord, à l'unanimité, pour te faire quelque bien, cela ne te profitera que dans la mesure où Allah te l'aurait assigné, et si elle est d'accord à l'unanimité pour te causer quelque tort, tu n'en pâtiras en rien, sinon dans la mesure où Allah en aurait ainsi décidé à ton encontre.
Certes, les plumes sont levées et l'encre des feuillets a séché».
▫️De plus il doit constamment #demander_à_Allah de le raffermir sur la vérité et sur le tawhid car un grand un nombre de personne bien que le tawhid à sa base soit pour eux acquis peuvent commettre ce qui pourrait rendre leur tawhid incomplet, comme par exemple :
🔸 ce qui est répandu chez beaucoup de gens par négligence de leur part, le fait de s'en #remettre_aux_causes (dans l'obtention et l'atteinte de leur but), il est reconnu qu'Allah a décrété pour toute choses des causes, par exemple pour toute maladie Allah a décrété des causes quand à sa guérison, Il a également décrété des causes pour se défaire de l'ignorance, d'autres causes pour avoir des enfants, etc ...
⇨⇒Et certaines personnes s'en remettent aux causes au point ou s'ils #tombent_malade leur cœur s'en remet totalement à l'hôpital et aux docteurs de sorte qu'ils se rendent auprès d'eux #comme_si_la_guérison #était_entre_leur_mains et oublie qu'Allah en a fait seulement des causes qui peuvent guérir ou ne pas guérir, si la cause fonctionne alors c'est #par_la_grâce_d'Allah et Son décret et si elle ne fonctionne pas c'est par #justice_d'Allah et son décret.
▫️Il ne convient pas à l'homme, il lui est même #interdit d'oublier Celui qui est à l'origine de la cause et de penser uniquement à la cause, nous ne nions pas que les causes ont une incidence sur celui qui l'utilise, mais elle (l'incidence) n'a lieu que par la permission d'Allah le très haut.
Comme Allah a dit à propos des sorciers qui apprennent de quoi séparer le mari de son épouse (traduction rapprochée)
« 🌱Or ils ne sont capables de nuire à personne qu'avec la permission d'Allah. » sourate 2 v102
🔸En #conclusion la concrétisation du tawhid se fait par l'attachement ferme du cœur à Allah le très haut par #crainte_et_espoir_et_par le fait de #vouer exclusivement l'adoration à Allah Seul.
↠↞↠↠↠↠↠↠↠↠
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - rahimaho Allah. http:// www.ibnothaimeen.com
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#Comment_se comportent les gens de la sunna par rapport aux noms et attributs d’Allah ?
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿～︿～︿～︿～︿～
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
T.me/islamAuthentique
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿～︿～︿～︿～︿～
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
T.me/islamAuthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️'10'▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_qu_Allah le Très-Haut,
« Les #regards_ne_peuvent #L_atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards, et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »•(LesBestiaux, v. 103)
📍#Nous_croyons_que les #croyants_verront leur #Seigneur le Jour de la #Résurrection...
« Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants,qui regarderont leur Seigneur.»58
📍#Nous_croyons_que_rien ne #ressemble_à_Allah le
Très-Haut, car Ses attributs sont parfaits.
« ... Il n’y a rien qui Lui ressemble. Et Il est l’Audient, le Clairvoyant. »59
📍#Nous_croyons_que « ... #Ni somnolence, #ni sommeil ne le prennent... »60, car Il possède les attributs de la vie (parfaite)et de la Qayyûmîyya.
(61. Al-Qayyûm a deux
🍁significations : •1. 📎Celui qui existe par Lui-même et se passe de tout autre que Lui parmi la création
; •2. 📎Celui qui veille à l’existence et à la pérennité de toute chose, et Dont ne peut se passer la création.
62. Yâ-Sîn, v. 82. )
••••••
58. La Résurrection, v. 22, 23.
59. La Consultation, v. 11.
60. La Vache, v. 255.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️'10'▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_qu_Allah le Très-Haut,
« Les #regards_ne_peuvent #L_atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards, et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »•(LesBestiaux, v. 103)
📍#Nous_croyons_que les #croyants_verront leur #Seigneur le Jour de la #Résurrection...
« Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants,qui regarderont leur Seigneur.»58
📍#Nous_croyons_que_rien ne #ressemble_à_Allah le
Très-Haut, car Ses attributs sont parfaits.
« ... Il n’y a rien qui Lui ressemble. Et Il est l’Audient, le Clairvoyant. »59
📍#Nous_croyons_que « ... #Ni somnolence, #ni sommeil ne le prennent... »60, car Il possède les attributs de la vie (parfaite)et de la Qayyûmîyya.
(61. Al-Qayyûm a deux
🍁significations : •1. 📎Celui qui existe par Lui-même et se passe de tout autre que Lui parmi la création
; •2. 📎Celui qui veille à l’existence et à la pérennité de toute chose, et Dont ne peut se passer la création.
62. Yâ-Sîn, v. 82. )
••••••
58. La Résurrection, v. 22, 23.
59. La Consultation, v. 11.
60. La Vache, v. 255.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️ 14▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Les_contradictions dans les propos révélés impliqueraient que la révélation #comporte des
#mensonges, et ceci est #impossible_à l’égard des
propos #d’Allah le Très-Haut et de #Son_Messager
•Et celui qui prétend que dans le Livre d’Allah le Très-Haut ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم), ou entre ces deux, il existe des contradictions, ceci est le résultat de sa #mauvaise_foi et de l’égarement de son cœur. Qu’il se repente donc à Allah — exalté soit-Il, et qu’il délaisse cet égarement.
📍Et celui à qui il lui semble déceler une contradiction dans le Livre d’Allah exalté soit-Il, ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم) ou entre les deux, cela #provient soit de son #manque de savoir,
soit d’une #mauvaise compréhension, ou encore d’ une réflexion insuffisante. •Qu’il fasse donc des recherches, qu’il accroisse sa réflexion et sa
concentration, jusqu’à ce que la #vérité lui apparaisse clairement ; et si la chose n’est toujours pas claire pour lui •alors, qu’il la remette à Allah l’Omniscient, et qu’il cesse de penser à ce qui lui semble être, et qu’il dise comme les gens ancrés dans la science disent : 🌱« ... Nous y croyons ; tout est de la part de notre Seigneur...>>( La Famille d’Imrân, v. 7. )
🍂Et qu’il sache que #ni dans le Livre, #ni dans la Sunna, et #ni entre les deux, n’existe de #contradiction ou de #divergence.
#Fin du premier chapitre
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️ 14▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Les_contradictions dans les propos révélés impliqueraient que la révélation #comporte des
#mensonges, et ceci est #impossible_à l’égard des
propos #d’Allah le Très-Haut et de #Son_Messager
•Et celui qui prétend que dans le Livre d’Allah le Très-Haut ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم), ou entre ces deux, il existe des contradictions, ceci est le résultat de sa #mauvaise_foi et de l’égarement de son cœur. Qu’il se repente donc à Allah — exalté soit-Il, et qu’il délaisse cet égarement.
📍Et celui à qui il lui semble déceler une contradiction dans le Livre d’Allah exalté soit-Il, ou dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه وسلم) ou entre les deux, cela #provient soit de son #manque de savoir,
soit d’une #mauvaise compréhension, ou encore d’ une réflexion insuffisante. •Qu’il fasse donc des recherches, qu’il accroisse sa réflexion et sa
concentration, jusqu’à ce que la #vérité lui apparaisse clairement ; et si la chose n’est toujours pas claire pour lui •alors, qu’il la remette à Allah l’Omniscient, et qu’il cesse de penser à ce qui lui semble être, et qu’il dise comme les gens ancrés dans la science disent : 🌱« ... Nous y croyons ; tout est de la part de notre Seigneur...>>( La Famille d’Imrân, v. 7. )
🍂Et qu’il sache que #ni dans le Livre, #ni dans la Sunna, et #ni entre les deux, n’existe de #contradiction ou de #divergence.
#Fin du premier chapitre
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
#Comment_se comportent les gens de la sunna par rapport aux noms et attributs d’Allah ?
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿～︿～︿～︿～︿～
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
T.me/islamAuthentique
_Les gens de la sunna et du groupe se sont réunis sur le fait de puiser leurs sources dans la sunna du prophète, صلى الله عليه وسلم, et les mettre en pratique de façon apparente et cachée dans leurs paroles, actes et croyances.
🌴Leur comportement face aux noms et attributs d’Allah est le suivant :
⚪️▪️-#L’attribution
Les gens de la sunna et du groupe attribuent tout ce que s’est attribué Allah au sujet de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, sans en modifier le sens (At-tahrîf), sans le réfuter (At-ta’tîl), sans se questionner au sujet du comment (At-takyîf) et sans comparaison (At-tamthîl).
-#Le_rejet
🔴▪️Ils #excluent tout ce qu’Allah a exclu de Lui-même dans le coran ou dans la sunna de Son messager, صلى الله عليه وسلم, en attribuant, avec conviction, à Allah, le Très-Haut, la perfection de ce qui s’oppose à l’attribut exclu.
📌⚪️🔴 #Au_sujet_de_ce_qui a été #ni_attribué, #ni_rejeté, et qui est sujet à divergences comme le corps, le lieu [1], la direction et d’autres choses
Ils s’abstiennent de se prononcer à ce sujet en ce sens qu’ils ne l’attribuent pas, ni ne le rejettent en raison de l’absence de textes pouvant permettre cela.
Quant à sa signification, ils demandent des précisions à ce sujet et rejettent ces dernières si elles ont pour but d’attribuer à Allah le faux qui ne peut pas Lui être attribué et les acceptent si elles ont pour but d’attribuer à Allah une vérité qui peut lui être attribuée.
Cette méthodologie est la voie obligatoire à suivre car elle est la parole du juste milieu entre les adeptes de la réfutation et ceux de la comparaison.
︿～︿～︿～︿～︿～
cheikh saleh al outhaymine رحمه اللّٰه
Source : "Fathu rabi-l-bariyah bi talkhîsi-l-hamawiyah"
T.me/islamAuthentique