بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
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4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
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🖋6️⃣✒
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1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
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2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
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1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
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L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
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2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
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4ème chapitre : LE JEÛNE.
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1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
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4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
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Selon le quoran et la sunna authentique.
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🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
-----------▪︎▪︎▪︎
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
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السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
🖋6️⃣✒
#La_troisième_question
1■Le jeûne recommandé,
2■le jeûne formellement interdit et le jeûne réprouvé
1● Il est souhaitable de jeûner les jours suivants ما يستحب من الصيام :
•• Le jour de ‘Arafa (le 9ème de dhu-l-hijja) pour le non-pèlerin.
.•• Le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour, du mois
de muharram.
•• Six jours du mois de shawwâl.
••La première moitié du mois de sha bân.
•• Les dix premiers jours du mois de dhu-l-hijja.
•• Le mois de muharram (pas le mois en entier).
•• Les jours que l'on appelle les “jours blancs" de chaque mois (lunaire), c'est à dire le 13ème, le 14ème et le 15ème jour.
•• Le lundi et le jeudi.
•• Un jour sur deux.
•• Le jeûne du célibataire qui n'a pas les moyens pour se marier.
2●- Actes reprochables pendant le jeûne
: ما يكره في الصوم
•• Avaler la glaire #quand elle #remonte jusqu'à la #bouche.
•• Faire ou subir une scarification -hijama-
•• Emettre du sperme à la suite d'un regard prolongé.
•• Emettre du sperme ou le liquide prostatique dit madhi, à la suite d'un
baiser ou d'un attouchement ou de masturbation ou de préliminaires du
rapport sexuel.
● Avertissements :
•• Le fidèle qui a eu des rapports sexuels, que ce soit de devant ou de derrière, le jour du ramadan doit recommencer son jeûne, à titre
réparatoire, après le mois de ramadan et doit, en outre, s'acquitter d'une
expiation -kaffâra-. Si cet acte charnel résulte d'un oubli, son jeûne est valable et il n'est tenu ni de réparation ni d'expiation.
••La femme qui a commis l'acte charnel sous la contrainte ou par oubli ou par ignorance, son jeûne est valable. Elle doit cependant refaire ce jeûne à titre réparatoire si elle l'a commis sous la contrainte. Par contre, si elle a consenti en toute connaissance de cause, elle doit réparer ce jeûne et s'acquitter de l'expiation prescrite.
L'expiation consiste dans l'affranchissement d'un esclave. Si le fidèle ne trouve pas d'esclaves, il jeûnera pendant deux mois consécutifs. S'il est incapable de faire ce jeûne de deux mois, il nourrira soixante pauvres ; s'il ne les trouve pas (ou s'il n'en a pas les moyens), il sera dispensé de
l'expiation prescrite.
•• L'homme qui a joui de sa femme sans qu'il y ait pénétration, doit recommencer son jeûne, à titre réparatoire, et doit se repentir envers Dieu.
••Il est recommandé de refaire le jeûne, à titre réparatoire, des jours de jeûne non observé du mois de ramadan, directement après ce mois.
••Le fidèle qui retarde, sans excuse valable, l'accomplissement du jeûne
réparatoire jusqu'au mois de ramadan de l'année suivante, reste tenu de
ce jeûne réparatoire et doit en outre nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non observé.
•• Le fidèle qui s'est engagé, par un veu, à accomplir un jeûne ou un
pèlerinage, et qui meurt sans avoir pu le faire, son #tuteur_doit_le_faire, à titre réparatoire, en son nom.
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JURISPRUDENCE SIMPLIFIÉE -taysîr al fiqh-
Selon le quoran et la sunna authentique.
تيسير الفقه
4ème chapitre : LE JEÛNE.
Cheikh ben Ghânim as-Sadlân -رحمه الله-
T.me/islamAuthentique