#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️6️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous croyons aussi qu’« Il fait parfaitement ce qu’Il veut. »
📍#Nous croyons que Sa volonté (Irâda) se divise en deux :
1▪️une #volonté_universelle (Irâda Kawnîyya إرادة كونية ) :
se réalise par elle ce qu’Il #veut, et cela #n_implique_pas forcément qu’Il #aime la chose réalisée. Et c’est ce qui s’appelle al-Mashî’a. Allah le Très-Haut a dit (sens du verset )🌱:
« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut. »36
🌱« Et mon conseil ne vous servirait à rien, au cas
où je voudrais vous conseiller et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »37
2▪️une #volonté_juridique (Irâda Shar’îyya الإرادة الشرعية): elle n’implique #pas_forcément que la chose #voulue_se_réalisera_Mais cette chose est
#toujours_aimée d’Allah.
Allah le Très-Haut dit 🌱:
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). »38
📍#Nous_croyons que Ses volontés #universelle et #juridique sont régies par #Sa #sagesse, donc tout ce
qu’Il décrète universellement ou prescrit comme actes cultuels à Ses serviteurs juridiquement, l’est 📌pour une raison et suivant Sa sagesse, que nous en appréhendions la raison ou non.
🌱« Allah n’est-Il pas le plus Sage des Juges. »39
🌱« ... Et qui est meilleur qu’Allah en matière de jugement, pour des gens qui ont une foi ferme. »40
•••••••
35. Les Constellations, v. 16.
36. La Vache, v. 253.
37. Hûd, v. 34.
38. Les Femmes, v. 27.
39.. Le Figuier, v. 8
40. La Table Servie, v. 50.
À suivre incha Allah ...📌
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
t.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️6️⃣▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous croyons aussi qu’« Il fait parfaitement ce qu’Il veut. »
📍#Nous croyons que Sa volonté (Irâda) se divise en deux :
1▪️une #volonté_universelle (Irâda Kawnîyya إرادة كونية ) :
se réalise par elle ce qu’Il #veut, et cela #n_implique_pas forcément qu’Il #aime la chose réalisée. Et c’est ce qui s’appelle al-Mashî’a. Allah le Très-Haut a dit (sens du verset )🌱:
« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut. »36
🌱« Et mon conseil ne vous servirait à rien, au cas
où je voudrais vous conseiller et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés. »37
2▪️une #volonté_juridique (Irâda Shar’îyya الإرادة الشرعية): elle n’implique #pas_forcément que la chose #voulue_se_réalisera_Mais cette chose est
#toujours_aimée d’Allah.
Allah le Très-Haut dit 🌱:
« Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font). »38
📍#Nous_croyons que Ses volontés #universelle et #juridique sont régies par #Sa #sagesse, donc tout ce
qu’Il décrète universellement ou prescrit comme actes cultuels à Ses serviteurs juridiquement, l’est 📌pour une raison et suivant Sa sagesse, que nous en appréhendions la raison ou non.
🌱« Allah n’est-Il pas le plus Sage des Juges. »39
🌱« ... Et qui est meilleur qu’Allah en matière de jugement, pour des gens qui ont une foi ferme. »40
•••••••
35. Les Constellations, v. 16.
36. La Vache, v. 253.
37. Hûd, v. 34.
38. Les Femmes, v. 27.
39.. Le Figuier, v. 8
40. La Table Servie, v. 50.
À suivre incha Allah ...📌
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
t.me/islamAuthentique
🌸#Traiter l'#épouse convenablement fait partie de la #bonne_éducation de l'#enfant
🕯Bien éduquer l'enfant et s'acquitter (dûment) de l'affaire de l’éducation de l'enfant, implique également ce que t'a ordonné l'islam en termes de comportement convenable à l’égard de #sa_mère, qui est aussi ta femme.
#Sois tu la retiens conformément à la bienséance soit tu te sépares d'elle conformément à la bienséance.
(traduction rapprochée)
"C'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse"(Sourate Al-Baqarah verset 229).
🍃#Pourquoi Allah a-t-Il ordonne la reprise conformément à la bienséance ?
👉Les savants ont dit, et plus précisément les psychologues, que lorsque l'enfant atteint l'âge du discernement et qu'il constate des problèmes entre la #femme et le #mari, entre son père et sa mère, il en est #affecté_psychologiquement et est touché par des frustrations/freins psychologiques susceptibles de se ressentir dans ses agissements futurs, d'affaiblir sa perception des choses et de disperser son esprit, de sorte qu'il accumule du retard dans sa scolarité.
📌C'est pour cette raison que la plupart des gens qui ont rencontré des problèmes entre le père et la mère #devant les enfants, ceux-là ont une forme de retard #sauf celui à qui Allah a fait miséricorde.
Et ce sont ces problèmes qui sont en cause.
🌿#Allah a donc ordonné la #reprise conformément à la bienséance, ou la #libération avec gentillesse dans le but de préserver la famille mais aussi de veiller à la bonne éducation des enfants.
📌Il ne s'agit pas d'une mince affaire mais d'une affaire grave !
👉Ne pense pas que l'affaire se réduise à une simple opposition et une simple querelle entre ta femme et toi uniquement. Non !
#Si un litige vous oppose ta femme et toi, c'est une famille entière que tu t’apprêtes à détruire.
🌧La victime ne sera pas alors que ta femme et toi, mais la famille dans son ensemble.
C'est pour cette raison qu'il t'incombe de #craindre_Allah !
■Un salaf a dit :
"Moi, lorsque j'aurai à marier ma fille, je la marierai à un homme doté de crainte pieuse ; car si elle ne lui plait pas, il craindra Allah en elle, et si elle lui plaît, il craindra aussi Allah en elle et la traitera avec bienséance et gentillesse".
□Ainsi, entre dans la bonne éducation de l'enfant le fait que tu retiennes sa mère avec bienséance ou que tu la libères avec gentillesse.
Quant à ce que tu poursuives avec elle dans la tourmente et les problèmes sans que tu ne résolves ces derniers...
Le fait que le foyer persiste en la présence de ces problèmes implique une grande et profonde corruption de la famille.
●Allah a légiféré pour toi le divorce et pour elle le khul‘ et d'autres choses encore, de sorte que la famille ne continue pas dans cet état de saturation.
Ce n'est pas quand tu es pleine mer, près de te noyer que tu entreprends les choses. Non, résous les problèmes tant que tu es encore proche de la rive.
□■□■□■□□
Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn
Sâlim Bâzmoul
Conférence : "La famille en islâm" (à la 18ème min. env.)
T.me/islamAuthentique
🕯Bien éduquer l'enfant et s'acquitter (dûment) de l'affaire de l’éducation de l'enfant, implique également ce que t'a ordonné l'islam en termes de comportement convenable à l’égard de #sa_mère, qui est aussi ta femme.
#Sois tu la retiens conformément à la bienséance soit tu te sépares d'elle conformément à la bienséance.
(traduction rapprochée)
"C'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse"(Sourate Al-Baqarah verset 229).
🍃#Pourquoi Allah a-t-Il ordonne la reprise conformément à la bienséance ?
👉Les savants ont dit, et plus précisément les psychologues, que lorsque l'enfant atteint l'âge du discernement et qu'il constate des problèmes entre la #femme et le #mari, entre son père et sa mère, il en est #affecté_psychologiquement et est touché par des frustrations/freins psychologiques susceptibles de se ressentir dans ses agissements futurs, d'affaiblir sa perception des choses et de disperser son esprit, de sorte qu'il accumule du retard dans sa scolarité.
📌C'est pour cette raison que la plupart des gens qui ont rencontré des problèmes entre le père et la mère #devant les enfants, ceux-là ont une forme de retard #sauf celui à qui Allah a fait miséricorde.
Et ce sont ces problèmes qui sont en cause.
🌿#Allah a donc ordonné la #reprise conformément à la bienséance, ou la #libération avec gentillesse dans le but de préserver la famille mais aussi de veiller à la bonne éducation des enfants.
📌Il ne s'agit pas d'une mince affaire mais d'une affaire grave !
👉Ne pense pas que l'affaire se réduise à une simple opposition et une simple querelle entre ta femme et toi uniquement. Non !
#Si un litige vous oppose ta femme et toi, c'est une famille entière que tu t’apprêtes à détruire.
🌧La victime ne sera pas alors que ta femme et toi, mais la famille dans son ensemble.
C'est pour cette raison qu'il t'incombe de #craindre_Allah !
■Un salaf a dit :
"Moi, lorsque j'aurai à marier ma fille, je la marierai à un homme doté de crainte pieuse ; car si elle ne lui plait pas, il craindra Allah en elle, et si elle lui plaît, il craindra aussi Allah en elle et la traitera avec bienséance et gentillesse".
□Ainsi, entre dans la bonne éducation de l'enfant le fait que tu retiennes sa mère avec bienséance ou que tu la libères avec gentillesse.
Quant à ce que tu poursuives avec elle dans la tourmente et les problèmes sans que tu ne résolves ces derniers...
Le fait que le foyer persiste en la présence de ces problèmes implique une grande et profonde corruption de la famille.
●Allah a légiféré pour toi le divorce et pour elle le khul‘ et d'autres choses encore, de sorte que la famille ne continue pas dans cet état de saturation.
Ce n'est pas quand tu es pleine mer, près de te noyer que tu entreprends les choses. Non, résous les problèmes tant que tu es encore proche de la rive.
□■□■□■□□
Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn
Sâlim Bâzmoul
Conférence : "La famille en islâm" (à la 18ème min. env.)
T.me/islamAuthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️8▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Allah le Très-Haut #aime Ses élus et ceux-ci L’aiment aussi.
« Dis : 🌱« Si vous aimez vraiment Allah, suivez-
moi, Allah vous aimera alors »... »41
🌱« Ô vous qui avez cru ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion, Allah fera venir un peuple
qu’Il aime et qui L’aime... »42
🌱« ... Et Allah aime les endurants. »43 🌱«... Et juge entre eux en équité, car Allah aime vraiment les gens équitables. »44 🌱« ... Et faites le bien, car Allah aime les bienfaisants. »45
#Nous_croyons qu’Allah le Très-Haut #agrée tout ce qu’Il a #ordonné comme actes et paroles, et qu’Il #déteste_tout\ce qu’Il a #interdit :🌱 « Si vous ne croyez pas, Allah se passe
largement de vous. Il n’agrée pas pour Ses serviteurs la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l’agrée pour vous... »46
🔹« ... Mais Allah détesta leur départ [pour la
guerre sainte], Il les a donc rendus paresseux. Et il
leur fut dit🌱 : « Restez avec ceux qui restent ». »47
#Nous_croyons qu’Allah le Très-Haut #accorde #Sa_satisfaction aux croyants et à ceux qui accomplissent les bonnes œuvres.
🌱« ... Allah leur a accordé Sa satisfaction et ils
Lui ont accordé la leur. Telle sera la récompense pour celui qui aura craint son Seigneur. »48
#Nous\croyons qu’Allah le Très-Haut se
#courrouce_contre ceux qui ont mérité #Sa_colère
parmi les mécréants et les autres :
🌱« ... [Ceux] qui pensent du mal d’Allah. Qu’un mauvais sort tombe sur eux. Allah est courroucé contre eux... »49
🌱« ... Mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, sur ceux-là la colère d’Allah et un châtiment terrible. »50
_~_~_~_~_~_~
41. La Famille d’Imrân, v. 31.
42. La Table Servie, v. 54.
43. La Famille d’Imrân, v. 146.
44. Les Appartements, v. 9.
45. La Vache, v. 195.
46. Les Groupes, v. 7.
47. Le Repentir, v. 46. 48. La Preuve, v. 8.
49. La Victoire Éclatante, v. 6. 50. Les Abeilles, v. 106.
À suivre incha Allah ...📌
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️8▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Allah le Très-Haut #aime Ses élus et ceux-ci L’aiment aussi.
« Dis : 🌱« Si vous aimez vraiment Allah, suivez-
moi, Allah vous aimera alors »... »41
🌱« Ô vous qui avez cru ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion, Allah fera venir un peuple
qu’Il aime et qui L’aime... »42
🌱« ... Et Allah aime les endurants. »43 🌱«... Et juge entre eux en équité, car Allah aime vraiment les gens équitables. »44 🌱« ... Et faites le bien, car Allah aime les bienfaisants. »45
#Nous_croyons qu’Allah le Très-Haut #agrée tout ce qu’Il a #ordonné comme actes et paroles, et qu’Il #déteste_tout\ce qu’Il a #interdit :🌱 « Si vous ne croyez pas, Allah se passe
largement de vous. Il n’agrée pas pour Ses serviteurs la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l’agrée pour vous... »46
🔹« ... Mais Allah détesta leur départ [pour la
guerre sainte], Il les a donc rendus paresseux. Et il
leur fut dit🌱 : « Restez avec ceux qui restent ». »47
#Nous_croyons qu’Allah le Très-Haut #accorde #Sa_satisfaction aux croyants et à ceux qui accomplissent les bonnes œuvres.
🌱« ... Allah leur a accordé Sa satisfaction et ils
Lui ont accordé la leur. Telle sera la récompense pour celui qui aura craint son Seigneur. »48
#Nous\croyons qu’Allah le Très-Haut se
#courrouce_contre ceux qui ont mérité #Sa_colère
parmi les mécréants et les autres :
🌱« ... [Ceux] qui pensent du mal d’Allah. Qu’un mauvais sort tombe sur eux. Allah est courroucé contre eux... »49
🌱« ... Mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, sur ceux-là la colère d’Allah et un châtiment terrible. »50
_~_~_~_~_~_~
41. La Famille d’Imrân, v. 31.
42. La Table Servie, v. 54.
43. La Famille d’Imrân, v. 146.
44. Les Appartements, v. 9.
45. La Vache, v. 195.
46. Les Groupes, v. 7.
47. Le Repentir, v. 46. 48. La Preuve, v. 8.
49. La Victoire Éclatante, v. 6. 50. Les Abeilles, v. 106.
À suivre incha Allah ...📌
••••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️11▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Il #ne commet #d_injustice envers personne, car Sa justice est #parfaite...
Et qu’Il #n_ignore point les actes de Ses serviteurs, car Sa #surveillance_est_parfaite et Il #cerne_toute_chose de #Son_savoir.
📍#Nous_croyons que #nulle
chose ne peut #réduire #l_autorité d’Allah, que ce soit dans les cieux ou sur
terre, car Son #savoir et Sa #puissance sont #absolus.
🌱« Et Son commandement, lorsqu’Il veut une chose, consiste à dire : “ Soit ” et cela est. »(Yâ-Sîn, v. 82. )
... Et #aucune_fatigue, ni #épuisement ne peuvent
L’atteindre car #Sa_force est #totale.
🌱« Certes, Nous avons créé
les cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux en six jours, sans éprouver aucune lassitude. »(63. Qâf, v. 38. )
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamauthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️11▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons qu’Il #ne commet #d_injustice envers personne, car Sa justice est #parfaite...
Et qu’Il #n_ignore point les actes de Ses serviteurs, car Sa #surveillance_est_parfaite et Il #cerne_toute_chose de #Son_savoir.
📍#Nous_croyons que #nulle
chose ne peut #réduire #l_autorité d’Allah, que ce soit dans les cieux ou sur
terre, car Son #savoir et Sa #puissance sont #absolus.
🌱« Et Son commandement, lorsqu’Il veut une chose, consiste à dire : “ Soit ” et cela est. »(Yâ-Sîn, v. 82. )
... Et #aucune_fatigue, ni #épuisement ne peuvent
L’atteindre car #Sa_force est #totale.
🌱« Certes, Nous avons créé
les cieux et la terre et ce qu’il y a entre eux en six jours, sans éprouver aucune lassitude. »(63. Qâf, v. 38. )
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamauthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️12▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_fermement à tout ce #qu_Allah a #affirmé à Son propre sujet, ou tout ce que Son #Messager (ﷺ) a affirmé, à propos des noms et des
attributs d’Allah.
#Mais nous désavouons deux principes :
1▪️l’anthropomorphisme64 (At-Tamthîl) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue que les attributs d’Allah le Très-Haut sont comme ceux de Ses créatures; questionner le comment des attributs d’Allah
2▪️(At-Takyîf) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue, que le comment des attributs d’Allah sont comme-ci ou comme ça.
🔹Nous #nions tout ce qu’Allah a nié à Son sujet, ou ce qu’a nié Son Messager Muhammad (ﷺ), et que cette négation implique l’affirmation du contraire et
sa perfection. Et nous nous #taisons sur tout ce à propos de quoi Allah s’est tu, ainsi que Son Messager.
🔹Nous pensons que suivre cette méthodologie est certes un devoir et une obligation, car ce qu’Allah a affirmé ou a nié à Son propos, est une #information par laquelle #Il_informe_à_Son #sujet, et Il est le #mieux placé pour parler de Lui-même ; #Sa_parole est véridique et Son récit est parfait, et Ses serviteurs #ne #peuvent_Le_cerner de leur science. Et
•ce que le Messager a affirmé ou nié à Son sujet est
une information par laquelle il informe sur son Seigneur ; et il est le #mieux renseigné, le plus véridique et le plus #éloquent de toute la création. Enfin, dans les paroles d’Allah le Très-Haut et de Son Messager Muhammad (ﷺ) se trouvent la
perfection du savoir, de la vérité et de la clarté. Par conséquent, il n’y a #aucune #excuse_valable_pour_réfuter cette vérité, ou #hésiter à l’accepter.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
▪️12▪️
#Chapitre_1
La Croyance #en_Allah le Très-Haut
📍#Nous_croyons_fermement à tout ce #qu_Allah a #affirmé à Son propre sujet, ou tout ce que Son #Messager (ﷺ) a affirmé, à propos des noms et des
attributs d’Allah.
#Mais nous désavouons deux principes :
1▪️l’anthropomorphisme64 (At-Tamthîl) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue que les attributs d’Allah le Très-Haut sont comme ceux de Ses créatures; questionner le comment des attributs d’Allah
2▪️(At-Takyîf) : le fait de dire dans son cœur ou avec sa langue, que le comment des attributs d’Allah sont comme-ci ou comme ça.
🔹Nous #nions tout ce qu’Allah a nié à Son sujet, ou ce qu’a nié Son Messager Muhammad (ﷺ), et que cette négation implique l’affirmation du contraire et
sa perfection. Et nous nous #taisons sur tout ce à propos de quoi Allah s’est tu, ainsi que Son Messager.
🔹Nous pensons que suivre cette méthodologie est certes un devoir et une obligation, car ce qu’Allah a affirmé ou a nié à Son propos, est une #information par laquelle #Il_informe_à_Son #sujet, et Il est le #mieux placé pour parler de Lui-même ; #Sa_parole est véridique et Son récit est parfait, et Ses serviteurs #ne #peuvent_Le_cerner de leur science. Et
•ce que le Messager a affirmé ou nié à Son sujet est
une information par laquelle il informe sur son Seigneur ; et il est le #mieux renseigné, le plus véridique et le plus #éloquent de toute la création. Enfin, dans les paroles d’Allah le Très-Haut et de Son Messager Muhammad (ﷺ) se trouvent la
perfection du savoir, de la vérité et de la clarté. Par conséquent, il n’y a #aucune #excuse_valable_pour_réfuter cette vérité, ou #hésiter à l’accepter.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS
T.me/islamAuthentique
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸26🔸
#CHAPITRE_6
#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS
📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très-Haut a décrété pour l’ensemble des créatures et ce, suivant #Sa #pré_science et comme #conséquence de #Sa_sagesse.
▪︎Le destin est constitué de quatre niveaux :
1️⃣#la_science (العلم al-’Ilm) :
nous croyons qu’Allah le Très-Haut est #omniscient (qui sait tout). Il sait ce qui •était et ce qui •sera, et •comment ce sera, pour •toujours et à •jamais, par Sa #science_éternelle.
#Il_ne_se_peut_pas qu’Allah apprenne un savoir nouveau après avoir été ignorant, ou qu’Il puisse oublie après avoir eu science de quelque chose.
2️⃣#la_prescription (الكتابة al-Kitâba) : nous croyons aussi qu’Allah le Très-Haut a #prescrit dans les #tablettes_protégées (al-Lûh al-Mahfûdh) •ce qu’il adviendra jusqu’au Jour de la Résurrection : « Ne sais-tu pas qu’Allah sait tout ce qu’il y a dans le ciel et la terre. Ceci est dans un livre ; cela est certes bien facile pour Allah. » (Le Pèlerinage, v. 70. )
3️⃣#la_volonté (المشيئة al-Mashî’a) : nous croyons qu’Allah — exalté soit-Il, a •voulu tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; nulle chose •ne peut exister sans Sa •volonté. Ce qu’Allah veut •se réalise et ce qu’Il •ne veut •pas ne se réalise •pas.
4️⃣#la_création (الخلق al-Khalq) : nous croyons qu’ Allah le Très-Haut est :
« Créateur de toute chose et Il est le Garant sur toute chose Il détient les clefs des cieux et de la terre, et ceux qui ont mécru aux versets d’Allah, ceux-là sont les perdants. »129
••••••••
129. Les Groupes (Az-Zumar), v. 62, 63.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
T.me/islamauthentique
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸26🔸
#CHAPITRE_6
#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS
📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très-Haut a décrété pour l’ensemble des créatures et ce, suivant #Sa #pré_science et comme #conséquence de #Sa_sagesse.
▪︎Le destin est constitué de quatre niveaux :
1️⃣#la_science (العلم al-’Ilm) :
nous croyons qu’Allah le Très-Haut est #omniscient (qui sait tout). Il sait ce qui •était et ce qui •sera, et •comment ce sera, pour •toujours et à •jamais, par Sa #science_éternelle.
#Il_ne_se_peut_pas qu’Allah apprenne un savoir nouveau après avoir été ignorant, ou qu’Il puisse oublie après avoir eu science de quelque chose.
2️⃣#la_prescription (الكتابة al-Kitâba) : nous croyons aussi qu’Allah le Très-Haut a #prescrit dans les #tablettes_protégées (al-Lûh al-Mahfûdh) •ce qu’il adviendra jusqu’au Jour de la Résurrection : « Ne sais-tu pas qu’Allah sait tout ce qu’il y a dans le ciel et la terre. Ceci est dans un livre ; cela est certes bien facile pour Allah. » (Le Pèlerinage, v. 70. )
3️⃣#la_volonté (المشيئة al-Mashî’a) : nous croyons qu’Allah — exalté soit-Il, a •voulu tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; nulle chose •ne peut exister sans Sa •volonté. Ce qu’Allah veut •se réalise et ce qu’Il •ne veut •pas ne se réalise •pas.
4️⃣#la_création (الخلق al-Khalq) : nous croyons qu’ Allah le Très-Haut est :
« Créateur de toute chose et Il est le Garant sur toute chose Il détient les clefs des cieux et de la terre, et ceux qui ont mécru aux versets d’Allah, ceux-là sont les perdants. »129
••••••••
129. Les Groupes (Az-Zumar), v. 62, 63.
À suivre incha Allah ...📌
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T.me/islamauthentique
Telegram
Islam Authentique
باسم الله ( بسم الله الرحمن الرحيم )
L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
L'islam authentique le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédècesseurs📎Une chaîne francophone officielle de"rassayil_ itiba3_ sunna_ fi_ Zaman_ alghourba
La réponse détaillée
est dans le poste précédent
Barak Allaho fikom
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est dans le poste précédent
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Islam Authentique
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸26🔸
#CHAPITRE_6
#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS
📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très…
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸26🔸
#CHAPITRE_6
#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS
📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très…
﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸28🔸
#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS
📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.
Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139
▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
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🌸#Traiter l'#épouse convenablement fait partie de la #bonne_éducation de l'#enfant
🕯Bien éduquer l'enfant et s'acquitter (dûment) de l'affaire de l’éducation de l'enfant, implique également ce que t'a ordonné l'islam en termes de comportement convenable à l’égard de #sa_mère, qui est aussi ta femme.
#Sois tu la retiens conformément à la bienséance soit tu te sépares d'elle conformément à la bienséance.
(traduction rapprochée)
"C'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse"(Sourate Al-Baqarah verset 229).
🍃#Pourquoi Allah a-t-Il ordonne la reprise conformément à la bienséance ?
👉Les savants ont dit, et plus précisément les psychologues, que lorsque l'enfant atteint l'âge du discernement et qu'il constate des problèmes entre la #femme et le #mari, entre son père et sa mère, il en est #affecté_psychologiquement et est touché par des frustrations/freins psychologiques susceptibles de se ressentir dans ses agissements futurs, d'affaiblir sa perception des choses et de disperser son esprit, de sorte qu'il accumule du retard dans sa scolarité.
📌C'est pour cette raison que la plupart des gens qui ont rencontré des problèmes entre le père et la mère #devant les enfants, ceux-là ont une forme de retard #sauf celui à qui Allah a fait miséricorde.
Et ce sont ces problèmes qui sont en cause.
🌿#Allah a donc ordonné la #reprise conformément à la bienséance, ou la #libération avec gentillesse dans le but de préserver la famille mais aussi de veiller à la bonne éducation des enfants.
📌Il ne s'agit pas d'une mince affaire mais d'une affaire grave !
👉Ne pense pas que l'affaire se réduise à une simple opposition et une simple querelle entre ta femme et toi uniquement. Non !
#Si un litige vous oppose ta femme et toi, c'est une famille entière que tu t’apprêtes à détruire.
🌧La victime ne sera pas alors que ta femme et toi, mais la famille dans son ensemble.
C'est pour cette raison qu'il t'incombe de #craindre_Allah !
■Un salaf a dit :
"Moi, lorsque j'aurai à marier ma fille, je la marierai à un homme doté de crainte pieuse ; car si elle ne lui plait pas, il craindra Allah en elle, et si elle lui plaît, il craindra aussi Allah en elle et la traitera avec bienséance et gentillesse".
□Ainsi, entre dans la bonne éducation de l'enfant le fait que tu retiennes sa mère avec bienséance ou que tu la libères avec gentillesse.
Quant à ce que tu poursuives avec elle dans la tourmente et les problèmes sans que tu ne résolves ces derniers...
Le fait que le foyer persiste en la présence de ces problèmes implique une grande et profonde corruption de la famille.
●Allah a légiféré pour toi le divorce et pour elle le khul‘ et d'autres choses encore, de sorte que la famille ne continue pas dans cet état de saturation.
Ce n'est pas quand tu es pleine mer, près de te noyer que tu entreprends les choses. Non, résous les problèmes tant que tu es encore proche de la rive.
□■□■□■□□
Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn
Sâlim Bâzmoul
Conférence : "La famille en islâm" (à la 18ème min. env.)
T.me/islamAuthentique
🕯Bien éduquer l'enfant et s'acquitter (dûment) de l'affaire de l’éducation de l'enfant, implique également ce que t'a ordonné l'islam en termes de comportement convenable à l’égard de #sa_mère, qui est aussi ta femme.
#Sois tu la retiens conformément à la bienséance soit tu te sépares d'elle conformément à la bienséance.
(traduction rapprochée)
"C'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse"(Sourate Al-Baqarah verset 229).
🍃#Pourquoi Allah a-t-Il ordonne la reprise conformément à la bienséance ?
👉Les savants ont dit, et plus précisément les psychologues, que lorsque l'enfant atteint l'âge du discernement et qu'il constate des problèmes entre la #femme et le #mari, entre son père et sa mère, il en est #affecté_psychologiquement et est touché par des frustrations/freins psychologiques susceptibles de se ressentir dans ses agissements futurs, d'affaiblir sa perception des choses et de disperser son esprit, de sorte qu'il accumule du retard dans sa scolarité.
📌C'est pour cette raison que la plupart des gens qui ont rencontré des problèmes entre le père et la mère #devant les enfants, ceux-là ont une forme de retard #sauf celui à qui Allah a fait miséricorde.
Et ce sont ces problèmes qui sont en cause.
🌿#Allah a donc ordonné la #reprise conformément à la bienséance, ou la #libération avec gentillesse dans le but de préserver la famille mais aussi de veiller à la bonne éducation des enfants.
📌Il ne s'agit pas d'une mince affaire mais d'une affaire grave !
👉Ne pense pas que l'affaire se réduise à une simple opposition et une simple querelle entre ta femme et toi uniquement. Non !
#Si un litige vous oppose ta femme et toi, c'est une famille entière que tu t’apprêtes à détruire.
🌧La victime ne sera pas alors que ta femme et toi, mais la famille dans son ensemble.
C'est pour cette raison qu'il t'incombe de #craindre_Allah !
■Un salaf a dit :
"Moi, lorsque j'aurai à marier ma fille, je la marierai à un homme doté de crainte pieuse ; car si elle ne lui plait pas, il craindra Allah en elle, et si elle lui plaît, il craindra aussi Allah en elle et la traitera avec bienséance et gentillesse".
□Ainsi, entre dans la bonne éducation de l'enfant le fait que tu retiennes sa mère avec bienséance ou que tu la libères avec gentillesse.
Quant à ce que tu poursuives avec elle dans la tourmente et les problèmes sans que tu ne résolves ces derniers...
Le fait que le foyer persiste en la présence de ces problèmes implique une grande et profonde corruption de la famille.
●Allah a légiféré pour toi le divorce et pour elle le khul‘ et d'autres choses encore, de sorte que la famille ne continue pas dans cet état de saturation.
Ce n'est pas quand tu es pleine mer, près de te noyer que tu entreprends les choses. Non, résous les problèmes tant que tu es encore proche de la rive.
□■□■□■□□
Cheikh Mohammad Ibn 'Omar Ibn
Sâlim Bâzmoul
Conférence : "La famille en islâm" (à la 18ème min. env.)
T.me/islamAuthentique
#Le_lien_entre_le_hadith
🌿"Si Chabân arrive à sa moitié, alors ne jeûnez pas."
▪️et le Hadith
🌿"Certes il (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) joint (le jeûne de) Chabân (au jeûne) de Ramadan"
▪️#R:
Au nom d'Allah et louange à Lui, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) jeûnait #tout_le_mois_de_Chabân #ou en jeûnait #la_majeure_partie, comme cela a été établi dans le hadith de A'îcha et de Omm Salama. Quant au hadith où figure l'interdiction du jeûne après la mi-Cha`bân, il est authentique, comme l'a dit le frère érudit le Cheikh Nâssir-Ad-Dîn Al-'Albânî.
📌#Sa significationest l'interdiction d'entamer le jeûne après la moitié du mois. Quant à celui qui a jeûné la majeure partie du mois ou sa totalité, il a certes #pratiqué #une_Sunna.
Qu'Allah vous accorde la réussite.
••••••••
source: Fatwas d'Ibn Bâz
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=21&PageNo=1&BookID=11
🌿"Si Chabân arrive à sa moitié, alors ne jeûnez pas."
▪️et le Hadith
🌿"Certes il (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) joint (le jeûne de) Chabân (au jeûne) de Ramadan"
▪️#R:
Au nom d'Allah et louange à Lui, le Prophète (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) jeûnait #tout_le_mois_de_Chabân #ou en jeûnait #la_majeure_partie, comme cela a été établi dans le hadith de A'îcha et de Omm Salama. Quant au hadith où figure l'interdiction du jeûne après la mi-Cha`bân, il est authentique, comme l'a dit le frère érudit le Cheikh Nâssir-Ad-Dîn Al-'Albânî.
📌#Sa significationest l'interdiction d'entamer le jeûne après la moitié du mois. Quant à celui qui a jeûné la majeure partie du mois ou sa totalité, il a certes #pratiqué #une_Sunna.
Qu'Allah vous accorde la réussite.
••••••••
source: Fatwas d'Ibn Bâz
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=21&PageNo=1&BookID=11