#L_obéissance_à_Allah_au_Messager_et_aux_dirigeants
📮6⃣📮
🔸Dans le Sahih Muslimm Abu Hurayra رضي اللّٰه عنه rapporte que le prophète ﷺ a dit:🌿 《Allah agréé certes pour vous trois choses:
que vous L'adoriez sans rien Lui associer,
que vous vous accrochiez ensemble à la corde d'Allah sans vous diviser
et que vous conseilliez celui à qui Allah a confié vos affaires》❶
🔸Dans les Sunan, selon Ibn Mas3ud رضي اللّٰه عنه et Zayd Ibn Thabit رضي اللّٰه عنه
#le_prophète ﷺ a dit🌿: 《
Qu'Allah illumine un homme qui a entendu un hadith de notre part puis l'a transmis à un autre qui ne l'a pas entendu. Il se peut que quelqu'un qui détient une science la transmette a un autre qui la comprendra mieux que lui, et il se peut que celui qui détient une science ne la comprend pas. Le coeur d'un Musulman n'éprouve pas de rancœur pour trois choses:
- la sincérité dans l'action,
- le bon conseil aux dirigeants
-et l'attachement au groupe des Musulmans, car leur invocation les cerne de toute part 》.②
#le_sens du hadith est que le coeur du Musulman
n'éprouve guère de rancœur pour ces trois caractéristique citées précédemment dans sa parole:
Allah agréé certes pour vous trois choses:
▫️que vous L'adoriez sans rien Lui associer,
▫️que vous vous accrochiez ensemble à la corde d'Allah sans vous diviser
▫️et que vous conseilliez celui à qui Allah a confié vos affaires
#Ainsi, si Allah عز وجل agrée ces choses pour nous, le coeur du #croyant qui #aime_ce #qu_Allahعزوجل #aime ne peux avoir de rancœur envers elles ni les détester, mais il les aime plutôt et est satisfait.
📌A suivre......incha Allah
⇤⇥⇤⇥⇤⇥⇤⇥⇤⇥⇤⇥
❶rapporter par Muslim
②rapporter par al-shafi3i comme cité dans badai3 al Minin t1p14
voire Am-hujja fi bayan al-Mahajja d'al Taymiy t1 p235,242
〉〈📚Titre du livre originel QA3IDA MUKHTASARA FI WUJUB TA3ATO ALLAH WA RASULIH WA WULAT AL_UMUR
→Auteur Ibn Taymiyya
traducteur: Départemnt des traductions
📮6⃣📮
🔸Dans le Sahih Muslimm Abu Hurayra رضي اللّٰه عنه rapporte que le prophète ﷺ a dit:🌿 《Allah agréé certes pour vous trois choses:
que vous L'adoriez sans rien Lui associer,
que vous vous accrochiez ensemble à la corde d'Allah sans vous diviser
et que vous conseilliez celui à qui Allah a confié vos affaires》❶
🔸Dans les Sunan, selon Ibn Mas3ud رضي اللّٰه عنه et Zayd Ibn Thabit رضي اللّٰه عنه
#le_prophète ﷺ a dit🌿: 《
Qu'Allah illumine un homme qui a entendu un hadith de notre part puis l'a transmis à un autre qui ne l'a pas entendu. Il se peut que quelqu'un qui détient une science la transmette a un autre qui la comprendra mieux que lui, et il se peut que celui qui détient une science ne la comprend pas. Le coeur d'un Musulman n'éprouve pas de rancœur pour trois choses:
- la sincérité dans l'action,
- le bon conseil aux dirigeants
-et l'attachement au groupe des Musulmans, car leur invocation les cerne de toute part 》.②
#le_sens du hadith est que le coeur du Musulman
n'éprouve guère de rancœur pour ces trois caractéristique citées précédemment dans sa parole:
Allah agréé certes pour vous trois choses:
▫️que vous L'adoriez sans rien Lui associer,
▫️que vous vous accrochiez ensemble à la corde d'Allah sans vous diviser
▫️et que vous conseilliez celui à qui Allah a confié vos affaires
#Ainsi, si Allah عز وجل agrée ces choses pour nous, le coeur du #croyant qui #aime_ce #qu_Allahعزوجل #aime ne peux avoir de rancœur envers elles ni les détester, mais il les aime plutôt et est satisfait.
📌A suivre......incha Allah
⇤⇥⇤⇥⇤⇥⇤⇥⇤⇥⇤⇥
❶rapporter par Muslim
②rapporter par al-shafi3i comme cité dans badai3 al Minin t1p14
voire Am-hujja fi bayan al-Mahajja d'al Taymiy t1 p235,242
〉〈📚Titre du livre originel QA3IDA MUKHTASARA FI WUJUB TA3ATO ALLAH WA RASULIH WA WULAT AL_UMUR
→Auteur Ibn Taymiyya
traducteur: Départemnt des traductions
🍃Concernant l’annulatif oral de la foi « #Insulter_Allâh Le Tout-Puissant »
•○● 1 ●○•
La Louange est à Allâh, Le Seigneur des mondes. Et que la prière et le salut soient sur celui qu’Allâh a envoyé en miséricorde pour l’univers, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu’au Jour de la Rétribution. Cela dit :
🍂L’insulte est un juron. C’est #toute [#parole] #répréhensible_induisant le rabaissement et suscitant le manque. Sa norme est l’usage, #ainsi, ce qui est #considéré par les #gens de l’usage comme étant une insulte, un manquement, un défaut ou une récrimination et autre, est donc une insulte. Et le jugement de celui qui insulte Allâh Très-Haut soit-Il volontairement sans être assujetti est qu’il #est_mécréant et #apostas, cela par une seule parole des gens de science #sans_divergence en cela ; qu’il soit #sérieux ou #plaisantin. Cet acte est un des plus abominables parmi les paroles qui rendent mécréants leurs auteurs, lesquelles #annulent_la_foi et imputent [le jugement] de mécréance en leur apparence et à leur for intérieur chez les gens de la Sounna et du Groupe, qui disent que la foi comporte la parole et l’acte. Et ibn ‘Abd Al-Barr le Malékite a rapporté dans At-Tamhîd, d’après Ishâq ibn Râhawiya qu’il ait dit :
⭕« Les savants sont unanimes à dire que celui qui a insulté Allâh Le Tout-Puissant, ou qui a insulté Son Messager prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille, ou qui a réfuté une chose qu’Allâh a fait descendre, ou qui a tué un parmi les Prophètes d’Allâh et qui, avec cela, avoue ce qu’Allâh a révélé, dans ce cas il est mécréant. »()
📌à suivre incha Allah.
----------------□●□---------------
cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
•○● 1 ●○•
La Louange est à Allâh, Le Seigneur des mondes. Et que la prière et le salut soient sur celui qu’Allâh a envoyé en miséricorde pour l’univers, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu’au Jour de la Rétribution. Cela dit :
🍂L’insulte est un juron. C’est #toute [#parole] #répréhensible_induisant le rabaissement et suscitant le manque. Sa norme est l’usage, #ainsi, ce qui est #considéré par les #gens de l’usage comme étant une insulte, un manquement, un défaut ou une récrimination et autre, est donc une insulte. Et le jugement de celui qui insulte Allâh Très-Haut soit-Il volontairement sans être assujetti est qu’il #est_mécréant et #apostas, cela par une seule parole des gens de science #sans_divergence en cela ; qu’il soit #sérieux ou #plaisantin. Cet acte est un des plus abominables parmi les paroles qui rendent mécréants leurs auteurs, lesquelles #annulent_la_foi et imputent [le jugement] de mécréance en leur apparence et à leur for intérieur chez les gens de la Sounna et du Groupe, qui disent que la foi comporte la parole et l’acte. Et ibn ‘Abd Al-Barr le Malékite a rapporté dans At-Tamhîd, d’après Ishâq ibn Râhawiya qu’il ait dit :
⭕« Les savants sont unanimes à dire que celui qui a insulté Allâh Le Tout-Puissant, ou qui a insulté Son Messager prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille, ou qui a réfuté une chose qu’Allâh a fait descendre, ou qui a tué un parmi les Prophètes d’Allâh et qui, avec cela, avoue ce qu’Allâh a révélé, dans ce cas il est mécréant. »()
📌à suivre incha Allah.
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cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
Le.jugement.concernant.le.fait.de.placer.la.confiance.en.un.autre.qu.Allah.tt
...
#Réponse :
Louange à Allah, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu’Allah a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection. Ceci dit :
📌Il #n’est, certes, #pas_permis de dire : “🍂Je place ma confiance en toi”, #mais on doit plutôt dire : “#Je_te #charge (de ceci et cela), et je #place ma confiance en #Allah”. Car “mettre la confiance en Allah” veut dire que le cœur se fie à Allah en ce qui est de l’acquisition des bienfaits et le repoussement des méfaits, tout en ayant confiance en Allah et en faisant #usage des #moyens.
#Ainsi, le fait de placer sa confiance sera #uniquement en Allah. Allah جلّ جلاله
dit :
﴿وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَلُوا إِن كُنتُمْ مُؤْمِنِين﴾ [المائدة:23].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et c’est en Allah qu’il faut avoir confiance, si vous êtes croyants﴿
[El-Mâ'ida (La Table Servie) : 23].
#Et dans un autre verset :
﴿وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْم إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوُا إِن كُنتُمْ مُسلِمِينَ﴾ [يونس: 84].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et Moïse dit : “Ô mon peuple, si vous croyez en Allah, placez votre confiance en Lui si vous (Lui) êtes soumis”﴿ [Yoûnous (Jonas) : 84].
#Ainsi donc, #Allah_a_exigé, dans ces deux versets, de placer la #confiance_en_Lui afin d’accomplir la croyance et la soumission.
📌Quant aux questions ayant trait à la capacité de l’homme; il est, certes, #permis d’en #charger les #autres ; tels que la vente et l’achat, car elles sont comptées parmi l’ensemble des #moyens. 📌#Sauf qu’on ne #doit_pas #se_fier à celui qu’on a chargé d’une affaire quant à la réalisation de celle-ci. Toutefois, ■nous devons placer notre confiance en Allah pour l’acquisition et l’arrangement de nos affaires et celles de celui que nous avons #chargé.
Sur ce, 📌fait de charger quelqu’un (de faire quelque chose) est considéré comme l’un des #moyens auxquels nous ne devons point se confier, mais bien plutôt se confier à Celui Qui a #causé_les_moyens, et a #créé_le_moyen et la créature, Qui est, certes, #Allah جلّ جلاله.
...
□■□■□■□■
https://ferkous.com/home/?q=fr/fatwa-fr-8
...
#Réponse :
Louange à Allah, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu’Allah a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection. Ceci dit :
📌Il #n’est, certes, #pas_permis de dire : “🍂Je place ma confiance en toi”, #mais on doit plutôt dire : “#Je_te #charge (de ceci et cela), et je #place ma confiance en #Allah”. Car “mettre la confiance en Allah” veut dire que le cœur se fie à Allah en ce qui est de l’acquisition des bienfaits et le repoussement des méfaits, tout en ayant confiance en Allah et en faisant #usage des #moyens.
#Ainsi, le fait de placer sa confiance sera #uniquement en Allah. Allah جلّ جلاله
dit :
﴿وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَلُوا إِن كُنتُمْ مُؤْمِنِين﴾ [المائدة:23].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et c’est en Allah qu’il faut avoir confiance, si vous êtes croyants﴿
[El-Mâ'ida (La Table Servie) : 23].
#Et dans un autre verset :
﴿وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْم إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوُا إِن كُنتُمْ مُسلِمِينَ﴾ [يونس: 84].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et Moïse dit : “Ô mon peuple, si vous croyez en Allah, placez votre confiance en Lui si vous (Lui) êtes soumis”﴿ [Yoûnous (Jonas) : 84].
#Ainsi donc, #Allah_a_exigé, dans ces deux versets, de placer la #confiance_en_Lui afin d’accomplir la croyance et la soumission.
📌Quant aux questions ayant trait à la capacité de l’homme; il est, certes, #permis d’en #charger les #autres ; tels que la vente et l’achat, car elles sont comptées parmi l’ensemble des #moyens. 📌#Sauf qu’on ne #doit_pas #se_fier à celui qu’on a chargé d’une affaire quant à la réalisation de celle-ci. Toutefois, ■nous devons placer notre confiance en Allah pour l’acquisition et l’arrangement de nos affaires et celles de celui que nous avons #chargé.
Sur ce, 📌fait de charger quelqu’un (de faire quelque chose) est considéré comme l’un des #moyens auxquels nous ne devons point se confier, mais bien plutôt se confier à Celui Qui a #causé_les_moyens, et a #créé_le_moyen et la créature, Qui est, certes, #Allah جلّ جلاله.
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🍃Concernant l’annulatif oral de la foi « #Insulter_Allâh Le Tout-Puissant »
•○● 1 ●○•
La Louange est à Allâh, Le Seigneur des mondes. Et que la prière et le salut soient sur celui qu’Allâh a envoyé en miséricorde pour l’univers, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu’au Jour de la Rétribution. Cela dit :
🍂L’insulte est un juron. C’est #toute [#parole] #répréhensible_induisant le rabaissement et suscitant le manque. Sa norme est l’usage, #ainsi, ce qui est #considéré par les #gens de l’usage comme étant une insulte, un manquement, un défaut ou une récrimination et autre, est donc une insulte. Et le jugement de celui qui insulte Allâh Très-Haut soit-Il volontairement sans être assujetti est qu’il #est_mécréant et #apostas, cela par une seule parole des gens de science #sans_divergence en cela ; qu’il soit #sérieux ou #plaisantin. Cet acte est un des plus abominables parmi les paroles qui rendent mécréants leurs auteurs, lesquelles #annulent_la_foi et imputent [le jugement] de mécréance en leur apparence et à leur for intérieur chez les gens de la Sounna et du Groupe, qui disent que la foi comporte la parole et l’acte. Et ibn ‘Abd Al-Barr le Malékite a rapporté dans At-Tamhîd, d’après Ishâq ibn Râhawiya qu’il ait dit :
⭕« Les savants sont unanimes à dire que celui qui a insulté Allâh Le Tout-Puissant, ou qui a insulté Son Messager prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille, ou qui a réfuté une chose qu’Allâh a fait descendre, ou qui a tué un parmi les Prophètes d’Allâh et qui, avec cela, avoue ce qu’Allâh a révélé, dans ce cas il est mécréant. »()
📌à suivre incha Allah.
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cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
•○● 1 ●○•
La Louange est à Allâh, Le Seigneur des mondes. Et que la prière et le salut soient sur celui qu’Allâh a envoyé en miséricorde pour l’univers, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu’au Jour de la Rétribution. Cela dit :
🍂L’insulte est un juron. C’est #toute [#parole] #répréhensible_induisant le rabaissement et suscitant le manque. Sa norme est l’usage, #ainsi, ce qui est #considéré par les #gens de l’usage comme étant une insulte, un manquement, un défaut ou une récrimination et autre, est donc une insulte. Et le jugement de celui qui insulte Allâh Très-Haut soit-Il volontairement sans être assujetti est qu’il #est_mécréant et #apostas, cela par une seule parole des gens de science #sans_divergence en cela ; qu’il soit #sérieux ou #plaisantin. Cet acte est un des plus abominables parmi les paroles qui rendent mécréants leurs auteurs, lesquelles #annulent_la_foi et imputent [le jugement] de mécréance en leur apparence et à leur for intérieur chez les gens de la Sounna et du Groupe, qui disent que la foi comporte la parole et l’acte. Et ibn ‘Abd Al-Barr le Malékite a rapporté dans At-Tamhîd, d’après Ishâq ibn Râhawiya qu’il ait dit :
⭕« Les savants sont unanimes à dire que celui qui a insulté Allâh Le Tout-Puissant, ou qui a insulté Son Messager prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille, ou qui a réfuté une chose qu’Allâh a fait descendre, ou qui a tué un parmi les Prophètes d’Allâh et qui, avec cela, avoue ce qu’Allâh a révélé, dans ce cas il est mécréant. »()
📌à suivre incha Allah.
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cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
🍃Concernant l’annulatif oral de la foi « #Insulter_Allâh Le Tout-Puissant »
•○● 1 ●○•
La Louange est à Allâh, Le Seigneur des mondes. Et que la prière et le salut soient sur celui qu’Allâh a envoyé en miséricorde pour l’univers, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu’au Jour de la Rétribution. Cela dit :
🍂L’insulte est un juron. C’est #toute [#parole] #répréhensible_induisant le rabaissement et suscitant le manque. Sa norme est l’usage, #ainsi, ce qui est #considéré par les #gens de l’usage comme étant une insulte, un manquement, un défaut ou une récrimination et autre, est donc une insulte. Et le jugement de celui qui insulte Allâh Très-Haut soit-Il volontairement sans être assujetti est qu’il #est_mécréant et #apostas, cela par une seule parole des gens de science #sans_divergence en cela ; qu’il soit #sérieux ou #plaisantin. Cet acte est un des plus abominables parmi les paroles qui rendent mécréants leurs auteurs, lesquelles #annulent_la_foi et imputent [le jugement] de mécréance en leur apparence et à leur for intérieur chez les gens de la Sounna et du Groupe, qui disent que la foi comporte la parole et l’acte. Et ibn ‘Abd Al-Barr le Malékite a rapporté dans At-Tamhîd, d’après Ishâq ibn Râhawiya qu’il ait dit :
⭕« Les savants sont unanimes à dire que celui qui a insulté Allâh Le Tout-Puissant, ou qui a insulté Son Messager prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille, ou qui a réfuté une chose qu’Allâh a fait descendre, ou qui a tué un parmi les Prophètes d’Allâh et qui, avec cela, avoue ce qu’Allâh a révélé, dans ce cas il est mécréant. »()
📌à suivre incha Allah.
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cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
T.me/islamAuthentique
•○● 1 ●○•
La Louange est à Allâh, Le Seigneur des mondes. Et que la prière et le salut soient sur celui qu’Allâh a envoyé en miséricorde pour l’univers, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu’au Jour de la Rétribution. Cela dit :
🍂L’insulte est un juron. C’est #toute [#parole] #répréhensible_induisant le rabaissement et suscitant le manque. Sa norme est l’usage, #ainsi, ce qui est #considéré par les #gens de l’usage comme étant une insulte, un manquement, un défaut ou une récrimination et autre, est donc une insulte. Et le jugement de celui qui insulte Allâh Très-Haut soit-Il volontairement sans être assujetti est qu’il #est_mécréant et #apostas, cela par une seule parole des gens de science #sans_divergence en cela ; qu’il soit #sérieux ou #plaisantin. Cet acte est un des plus abominables parmi les paroles qui rendent mécréants leurs auteurs, lesquelles #annulent_la_foi et imputent [le jugement] de mécréance en leur apparence et à leur for intérieur chez les gens de la Sounna et du Groupe, qui disent que la foi comporte la parole et l’acte. Et ibn ‘Abd Al-Barr le Malékite a rapporté dans At-Tamhîd, d’après Ishâq ibn Râhawiya qu’il ait dit :
⭕« Les savants sont unanimes à dire que celui qui a insulté Allâh Le Tout-Puissant, ou qui a insulté Son Messager prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille, ou qui a réfuté une chose qu’Allâh a fait descendre, ou qui a tué un parmi les Prophètes d’Allâh et qui, avec cela, avoue ce qu’Allâh a révélé, dans ce cas il est mécréant. »()
📌à suivre incha Allah.
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cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.
T.me/islamAuthentique
Le.jugement.concernant.le.fait.de.placer.la.confiance.en.un.autre.qu.Allah.tt
( Le TaWaKol en Allah التوكل على الله )
...
#Réponse :
Louange à Allah, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu’Allah a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection. Ceci dit :
📌Il #n’est, certes, #pas_permis de dire : “🍂Je place ma confiance en toi”, #mais on doit plutôt dire : “#Je_te #charge (de ceci et cela), et je #place ma confiance en #Allah”. Car “mettre la confiance en Allah” veut dire que le cœur se fie à Allah en ce qui est de l’acquisition des bienfaits et le repoussement des méfaits, tout en ayant confiance en Allah et en faisant #usage des #moyens.
#Ainsi, le fait de placer sa confiance sera #uniquement en Allah. Allah جلّ جلاله
dit :
﴿وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَلُوا إِن كُنتُمْ مُؤْمِنِين﴾ [المائدة:23].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et c’est en Allah qu’il faut avoir confiance, si vous êtes croyants﴿
[El-Mâ'ida (La Table Servie) : 23].
#Et dans un autre verset :
﴿وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْم إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوُا إِن كُنتُمْ مُسلِمِينَ﴾ [يونس: 84].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et Moïse dit : “Ô mon peuple, si vous croyez en Allah, placez votre confiance en Lui si vous (Lui) êtes soumis”﴿ [Yoûnous (Jonas) : 84].
#Ainsi donc, #Allah_a_exigé, dans ces deux versets, de placer la #confiance_en_Lui afin d’accomplir la croyance et la soumission.
📌Quant aux questions ayant trait à la capacité de l’homme; il est, certes, #permis d’en #charger les #autres ; tels que la vente et l’achat, car elles sont comptées parmi l’ensemble des #moyens. 📌#Sauf qu’on ne #doit_pas #se_fier à celui qu’on a chargé d’une affaire quant à la réalisation de celle-ci. Toutefois, ■nous devons placer notre confiance en Allah pour l’acquisition et l’arrangement de nos affaires et celles de celui que nous avons #chargé.
Sur ce, 📌fait de charger quelqu’un (de faire quelque chose) est considéré comme l’un des #moyens auxquels nous ne devons point se confier, mais bien plutôt se confier à Celui Qui a #causé_les_moyens, et a #créé_le_moyen et la créature, Qui est, certes, #Allah جلّ جلاله.
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https://ferkous.com/home/?q=fr/fatwa-fr-8
T.me/islamAuthentique
T.me/islamAuthentique
( Le TaWaKol en Allah التوكل على الله )
...
#Réponse :
Louange à Allah, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu’Allah a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection. Ceci dit :
📌Il #n’est, certes, #pas_permis de dire : “🍂Je place ma confiance en toi”, #mais on doit plutôt dire : “#Je_te #charge (de ceci et cela), et je #place ma confiance en #Allah”. Car “mettre la confiance en Allah” veut dire que le cœur se fie à Allah en ce qui est de l’acquisition des bienfaits et le repoussement des méfaits, tout en ayant confiance en Allah et en faisant #usage des #moyens.
#Ainsi, le fait de placer sa confiance sera #uniquement en Allah. Allah جلّ جلاله
dit :
﴿وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَلُوا إِن كُنتُمْ مُؤْمِنِين﴾ [المائدة:23].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et c’est en Allah qu’il faut avoir confiance, si vous êtes croyants﴿
[El-Mâ'ida (La Table Servie) : 23].
#Et dans un autre verset :
﴿وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْم إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوُا إِن كُنتُمْ مُسلِمِينَ﴾ [يونس: 84].
🍃Traduction du sens du verset :
﴾Et Moïse dit : “Ô mon peuple, si vous croyez en Allah, placez votre confiance en Lui si vous (Lui) êtes soumis”﴿ [Yoûnous (Jonas) : 84].
#Ainsi donc, #Allah_a_exigé, dans ces deux versets, de placer la #confiance_en_Lui afin d’accomplir la croyance et la soumission.
📌Quant aux questions ayant trait à la capacité de l’homme; il est, certes, #permis d’en #charger les #autres ; tels que la vente et l’achat, car elles sont comptées parmi l’ensemble des #moyens. 📌#Sauf qu’on ne #doit_pas #se_fier à celui qu’on a chargé d’une affaire quant à la réalisation de celle-ci. Toutefois, ■nous devons placer notre confiance en Allah pour l’acquisition et l’arrangement de nos affaires et celles de celui que nous avons #chargé.
Sur ce, 📌fait de charger quelqu’un (de faire quelque chose) est considéré comme l’un des #moyens auxquels nous ne devons point se confier, mais bien plutôt se confier à Celui Qui a #causé_les_moyens, et a #créé_le_moyen et la créature, Qui est, certes, #Allah جلّ جلاله.
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T.me/islamAuthentique
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