#L_exagération relative aux
📌#tombes_des_pieux : entre #polythéisme_majeur,
#innovation et
#acte_illicite.
🔊➡️Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî :
ô frères, l’exagération quant aux tombes des pieux est toute entière interdite. Mais, elle #peut_être un ☆polythéisme majeur et elle peut être ☆une innovation et elle peut être ☆illicite. Je vais vous donner des exemples :
■un homme se rend sur une tombe et dit « ô sidi fulan, secours moi ! ». Cela est de l’exagération concernant cette tombe et celui qui y est enterré et c’est du polythéisme majeur. Pourquoi ? Car il a dédié l’adoration, à savoir ici l’invocation et la demande de secours, à celui qui se trouve dans la tombe.
■un homme se rend sur la tombe d’un homme pieux et dit « ô Allâh, secours moi ! », tout en ayant la conviction que ce lieu a un mérite et un impact sur l’exaucement de l’invocation. Il a déserté sa demeure, il a déserté la mosquée pour se rendre sur la tombe en croyant que cet endroit a un mérite particulier et un impact sur l’exaucement de l’invocation et il y invoqua Allâh. Cela est une innovation.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe sans croire que le lieu a un mérite particulier. Mais, il a eu l’intention d’invoquer près de la tombe. Cela est illicite, du fait que ce soit un moyen détourné menant au polythéisme.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe du fait d’une chose fortuite, cela n’est pas de l’exagération. Il s’agit là d’une invocation, c’est permis. Il a vu un homme près de la tombe accomplir du polythéisme ou un acte illicite et il lui dit « crains Allâh, cela met Allâh en colère, et le Messager d’Allâh ﷺ l’a interdit ». Il lui répond « toi, tu es ceci et cela ». L’autre de répondre « qu’Allâh te guide, je demande à Allâh de te guider ». celui-ci a-t-il oui ou non invoqué près d’une tombe ? En effet, il l’a fait mais pour une cause fortuite et non pour la tombe ni l’endroit. Il s’agit d’une invocation et cela est permis.
📌Ainsi, ô frères, l’exagération peut être du polythéisme majeur quand est dédiée l’adoration à celui qui est dans la tombe. 📌Et être une innovation si on a la conviction que l’endroit a un mérite particulier. 📌Et être illicite si on adore Allâh près de la tombe avec une intention qui n’est pas en corrélation avec le caractère particulier de l’endroit et a la conviction qu’adorer Allâh ici ou là est égal ; cela est illicite. Par contre, si pour une cause casuelle, on y adora Allâh alors cela est permis, légiféré, il n’y a pas de mal.
○○○○○○○○
copier sur le site :
http://cerclesciences.fr/lexageration-relative-aux-tombes-des-pieux-entre-polytheisme-majeur-innovation-et-acte-illicite/
📌#tombes_des_pieux : entre #polythéisme_majeur,
#innovation et
#acte_illicite.
🔊➡️Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî :
ô frères, l’exagération quant aux tombes des pieux est toute entière interdite. Mais, elle #peut_être un ☆polythéisme majeur et elle peut être ☆une innovation et elle peut être ☆illicite. Je vais vous donner des exemples :
■un homme se rend sur une tombe et dit « ô sidi fulan, secours moi ! ». Cela est de l’exagération concernant cette tombe et celui qui y est enterré et c’est du polythéisme majeur. Pourquoi ? Car il a dédié l’adoration, à savoir ici l’invocation et la demande de secours, à celui qui se trouve dans la tombe.
■un homme se rend sur la tombe d’un homme pieux et dit « ô Allâh, secours moi ! », tout en ayant la conviction que ce lieu a un mérite et un impact sur l’exaucement de l’invocation. Il a déserté sa demeure, il a déserté la mosquée pour se rendre sur la tombe en croyant que cet endroit a un mérite particulier et un impact sur l’exaucement de l’invocation et il y invoqua Allâh. Cela est une innovation.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe sans croire que le lieu a un mérite particulier. Mais, il a eu l’intention d’invoquer près de la tombe. Cela est illicite, du fait que ce soit un moyen détourné menant au polythéisme.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe du fait d’une chose fortuite, cela n’est pas de l’exagération. Il s’agit là d’une invocation, c’est permis. Il a vu un homme près de la tombe accomplir du polythéisme ou un acte illicite et il lui dit « crains Allâh, cela met Allâh en colère, et le Messager d’Allâh ﷺ l’a interdit ». Il lui répond « toi, tu es ceci et cela ». L’autre de répondre « qu’Allâh te guide, je demande à Allâh de te guider ». celui-ci a-t-il oui ou non invoqué près d’une tombe ? En effet, il l’a fait mais pour une cause fortuite et non pour la tombe ni l’endroit. Il s’agit d’une invocation et cela est permis.
📌Ainsi, ô frères, l’exagération peut être du polythéisme majeur quand est dédiée l’adoration à celui qui est dans la tombe. 📌Et être une innovation si on a la conviction que l’endroit a un mérite particulier. 📌Et être illicite si on adore Allâh près de la tombe avec une intention qui n’est pas en corrélation avec le caractère particulier de l’endroit et a la conviction qu’adorer Allâh ici ou là est égal ; cela est illicite. Par contre, si pour une cause casuelle, on y adora Allâh alors cela est permis, légiféré, il n’y a pas de mal.
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#50_Questions sur L'Unicité
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
▪☆☆☆▪☆☆☆▪
🍂#Question 30:
Quel est l’avis juridique pour celui qui #sacrifie_une_bête pour #autre qu'Allah dans ce verset?
🍃#Réponse: Il est considéré comme un #mécréant et un #apostat.
La viande de la bête ainsi immolée n’est donc #plus_licite et ce pour deux raisons:
- 1-🕯Il s’agit d’une bête sacrifiée par un apostat et une telle bête est illicite à l’unanimité.
-2- 🕯Elle fait partie de ce qui est sacrifié dans un autre dessein que celui d’Allah, et Allah a interdit ce type d’offrandes. dans ce verset
(sens du verset ) : « Dis (Mohammed): "Dans ce qui m’a été révélé je ne trouve d’interdit à aucun mangeur d’en manger hormis la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc, car c’est une souillure ou [la viande] de ce qui par déviance a été sacrifié à autre qu’Allah. » (S.6-V.145)
{قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ }.
🍂#Question 31:
Quelles sont les différentes formes de polythéisme ?
🍃#Réponse: Le #polythéisme peut revêtir #différentes_formes, parmi lesquelles :
➡️le cas de celui qui fait des #vœux_aux_morts et les supplie de le secourir ou de l’aider. Il s’agit-là d’une forme d’associationnisme très répandue. Or il faut savoir que les actes de l’individu s’interrompent après sa mort, et que le défunt ne peut rien faire pour lui tant en bien qu’en mal. A fortiori il n’est pas en mesure de faire quoi que ce soit à l’égard d’un vivant qui le supplie et sollicite son intercession auprès d’Allah : c’est une méconnaissance totale de l’Intercesseur et l’intermédiaire. Car #nul_ne peut_intercéder_auprès d’Allah #sans_sa_permission et il ne suffit pas de solliciter l’intercession à quelqu'un pour que la permission divine soit accordée pour autant.
Elle n’est généralement accordée qu’aux gens doués d’une #Unicité_parfaite et sans faille et dont les paroles et les actes sont agrées par Allah. Or ce polythéiste vient de commettre un acte qui trahit la légèreté de sa foi et qui le prive de la permission divine.
Par ailleurs l’associationnisme se subdivise en #deux_grandes_classes : un associationnisme qui entraîne l’excommunication de son auteur;
c’est ➡️l’associationnisme majeur, et
➡️un associationnisme mineur qui n’entraîne pas l’excommunication de son auteur, c’est l’associationnisme qui relève de l’ostentation.
《¤《¤《¤《¤《¤《¤
📌à suivre incha Allah.
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
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🍂#Question 30:
Quel est l’avis juridique pour celui qui #sacrifie_une_bête pour #autre qu'Allah dans ce verset?
🍃#Réponse: Il est considéré comme un #mécréant et un #apostat.
La viande de la bête ainsi immolée n’est donc #plus_licite et ce pour deux raisons:
- 1-🕯Il s’agit d’une bête sacrifiée par un apostat et une telle bête est illicite à l’unanimité.
-2- 🕯Elle fait partie de ce qui est sacrifié dans un autre dessein que celui d’Allah, et Allah a interdit ce type d’offrandes. dans ce verset
(sens du verset ) : « Dis (Mohammed): "Dans ce qui m’a été révélé je ne trouve d’interdit à aucun mangeur d’en manger hormis la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc, car c’est une souillure ou [la viande] de ce qui par déviance a été sacrifié à autre qu’Allah. » (S.6-V.145)
{قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ }.
🍂#Question 31:
Quelles sont les différentes formes de polythéisme ?
🍃#Réponse: Le #polythéisme peut revêtir #différentes_formes, parmi lesquelles :
➡️le cas de celui qui fait des #vœux_aux_morts et les supplie de le secourir ou de l’aider. Il s’agit-là d’une forme d’associationnisme très répandue. Or il faut savoir que les actes de l’individu s’interrompent après sa mort, et que le défunt ne peut rien faire pour lui tant en bien qu’en mal. A fortiori il n’est pas en mesure de faire quoi que ce soit à l’égard d’un vivant qui le supplie et sollicite son intercession auprès d’Allah : c’est une méconnaissance totale de l’Intercesseur et l’intermédiaire. Car #nul_ne peut_intercéder_auprès d’Allah #sans_sa_permission et il ne suffit pas de solliciter l’intercession à quelqu'un pour que la permission divine soit accordée pour autant.
Elle n’est généralement accordée qu’aux gens doués d’une #Unicité_parfaite et sans faille et dont les paroles et les actes sont agrées par Allah. Or ce polythéiste vient de commettre un acte qui trahit la légèreté de sa foi et qui le prive de la permission divine.
Par ailleurs l’associationnisme se subdivise en #deux_grandes_classes : un associationnisme qui entraîne l’excommunication de son auteur;
c’est ➡️l’associationnisme majeur, et
➡️un associationnisme mineur qui n’entraîne pas l’excommunication de son auteur, c’est l’associationnisme qui relève de l’ostentation.
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📌à suivre incha Allah.
#50_Questions sur L'Unicité
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱.
🍃#Question 44:
En quoi consiste le polythéisme et quels sont ses différents types ?
🍂#Réponse:
Ce qu’il faut savoir c’est que #l_Unicité est #l_opposé du #polythéisme ou de l’associationnisme.
🕯Ce dernier est de #trois types :
■un polythéisme majeur,
■un polythéisme mineur, et
■ un polythéisme latent ou caché.
A-🕯 Le polythéisme majeur :
il comporte #quatre formes :
1°☆ Le polythéisme des prières, des invocations. Allah dit : « Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah, Lui vouant exclusivement leur culte .Une fois qu’Il les a sauvés (des dangers de le mer en les ramenant sur la terre ferme), voilà qu’ils (Lui) donnent des associés. » (S.29-V.65)
2°☆ Le polythéisme du dessein ou de l’intention. Allah dit à ce sujet : « Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien ne leur en soit diminué. Ceux-là n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ce qu’ils auront fait ici-bas sera un échec et sera vain ce qu’ils auront œuvré. » (S.11-V.15-16)
3°☆Le polythéisme de l’obéissance : Allah dit: « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au dessus de ce qu’ils (Lui) associent. » (S.9-V.31)
4°☆Le polythéisme de l’amour, Allah dit: « Parmi les hommes, il en est qui prennent en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah. Quand les injustes verront les châtiments, ils verront que la force tout entière est à Allah et qu’Allah est dur en châtiment. » (S.2-V.165)
B🕯- Le polythéisme mineur
c’est l’ostentation. Allah dit sens du verset:
« Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur. » (S.18-V.110)
C-🕯 Le polythéisme latent ou caché : c’est celui qui est décrit par le Prophète Mohammed (salla Allahou ‘alayhi wa salam) : « Le polythéisme dans cette communauté est aussi latent et aussi secret que le bruit de pas d’une fourmi sur une pierre noire dans une nuit obscure »
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📌à suivre incha Allah.
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
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🍃#Question 44:
En quoi consiste le polythéisme et quels sont ses différents types ?
🍂#Réponse:
Ce qu’il faut savoir c’est que #l_Unicité est #l_opposé du #polythéisme ou de l’associationnisme.
🕯Ce dernier est de #trois types :
■un polythéisme majeur,
■un polythéisme mineur, et
■ un polythéisme latent ou caché.
A-🕯 Le polythéisme majeur :
il comporte #quatre formes :
1°☆ Le polythéisme des prières, des invocations. Allah dit : « Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah, Lui vouant exclusivement leur culte .Une fois qu’Il les a sauvés (des dangers de le mer en les ramenant sur la terre ferme), voilà qu’ils (Lui) donnent des associés. » (S.29-V.65)
2°☆ Le polythéisme du dessein ou de l’intention. Allah dit à ce sujet : « Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien ne leur en soit diminué. Ceux-là n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ce qu’ils auront fait ici-bas sera un échec et sera vain ce qu’ils auront œuvré. » (S.11-V.15-16)
3°☆Le polythéisme de l’obéissance : Allah dit: « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au dessus de ce qu’ils (Lui) associent. » (S.9-V.31)
4°☆Le polythéisme de l’amour, Allah dit: « Parmi les hommes, il en est qui prennent en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah. Quand les injustes verront les châtiments, ils verront que la force tout entière est à Allah et qu’Allah est dur en châtiment. » (S.2-V.165)
B🕯- Le polythéisme mineur
c’est l’ostentation. Allah dit sens du verset:
« Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur. » (S.18-V.110)
C-🕯 Le polythéisme latent ou caché : c’est celui qui est décrit par le Prophète Mohammed (salla Allahou ‘alayhi wa salam) : « Le polythéisme dans cette communauté est aussi latent et aussi secret que le bruit de pas d’une fourmi sur une pierre noire dans une nuit obscure »
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#50_Questions sur L'Unicité
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
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🍂#Question 30:
Quel est l’avis juridique pour celui qui #sacrifie_une_bête pour #autre qu'Allah dans ce verset?
🍃#Réponse: Il est considéré comme un #mécréant et un #apostat.
La viande de la bête ainsi immolée n’est donc #plus_licite et ce pour deux raisons:
- 1-🕯Il s’agit d’une bête sacrifiée par un apostat et une telle bête est illicite à l’unanimité.
-2- 🕯Elle fait partie de ce qui est sacrifié dans un autre dessein que celui d’Allah, et Allah a interdit ce type d’offrandes. dans ce verset
(sens du verset ) : « Dis (Mohammed): "Dans ce qui m’a été révélé je ne trouve d’interdit à aucun mangeur d’en manger hormis la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc, car c’est une souillure ou [la viande] de ce qui par déviance a été sacrifié à autre qu’Allah. » (S.6-V.145)
{قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ }.
🍂#Question 31:
Quelles sont les différentes formes de polythéisme ?
🍃#Réponse: Le #polythéisme peut revêtir #différentes_formes, parmi lesquelles :
➡️le cas de celui qui fait des #vœux_aux_morts et les supplie de le secourir ou de l’aider. Il s’agit-là d’une forme d’associationnisme très répandue. Or il faut savoir que les actes de l’individu s’interrompent après sa mort, et que le défunt ne peut rien faire pour lui tant en bien qu’en mal. A fortiori il n’est pas en mesure de faire quoi que ce soit à l’égard d’un vivant qui le supplie et sollicite son intercession auprès d’Allah : c’est une méconnaissance totale de l’Intercesseur et l’intermédiaire. Car #nul_ne peut_intercéder_auprès d’Allah #sans_sa_permission et il ne suffit pas de solliciter l’intercession à quelqu'un pour que la permission divine soit accordée pour autant.
Elle n’est généralement accordée qu’aux gens doués d’une #Unicité_parfaite et sans faille et dont les paroles et les actes sont agrées par Allah. Or ce polythéiste vient de commettre un acte qui trahit la légèreté de sa foi et qui le prive de la permission divine.
Par ailleurs l’associationnisme se subdivise en #deux_grandes_classes : un associationnisme qui entraîne l’excommunication de son auteur;
c’est ➡️l’associationnisme majeur, et
➡️un associationnisme mineur qui n’entraîne pas l’excommunication de son auteur, c’est l’associationnisme qui relève de l’ostentation.
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📌à suivre incha Allah.
T.me/islamauthentique
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
▪☆☆☆▪☆☆☆▪
🍂#Question 30:
Quel est l’avis juridique pour celui qui #sacrifie_une_bête pour #autre qu'Allah dans ce verset?
🍃#Réponse: Il est considéré comme un #mécréant et un #apostat.
La viande de la bête ainsi immolée n’est donc #plus_licite et ce pour deux raisons:
- 1-🕯Il s’agit d’une bête sacrifiée par un apostat et une telle bête est illicite à l’unanimité.
-2- 🕯Elle fait partie de ce qui est sacrifié dans un autre dessein que celui d’Allah, et Allah a interdit ce type d’offrandes. dans ce verset
(sens du verset ) : « Dis (Mohammed): "Dans ce qui m’a été révélé je ne trouve d’interdit à aucun mangeur d’en manger hormis la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc, car c’est une souillure ou [la viande] de ce qui par déviance a été sacrifié à autre qu’Allah. » (S.6-V.145)
{قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ }.
🍂#Question 31:
Quelles sont les différentes formes de polythéisme ?
🍃#Réponse: Le #polythéisme peut revêtir #différentes_formes, parmi lesquelles :
➡️le cas de celui qui fait des #vœux_aux_morts et les supplie de le secourir ou de l’aider. Il s’agit-là d’une forme d’associationnisme très répandue. Or il faut savoir que les actes de l’individu s’interrompent après sa mort, et que le défunt ne peut rien faire pour lui tant en bien qu’en mal. A fortiori il n’est pas en mesure de faire quoi que ce soit à l’égard d’un vivant qui le supplie et sollicite son intercession auprès d’Allah : c’est une méconnaissance totale de l’Intercesseur et l’intermédiaire. Car #nul_ne peut_intercéder_auprès d’Allah #sans_sa_permission et il ne suffit pas de solliciter l’intercession à quelqu'un pour que la permission divine soit accordée pour autant.
Elle n’est généralement accordée qu’aux gens doués d’une #Unicité_parfaite et sans faille et dont les paroles et les actes sont agrées par Allah. Or ce polythéiste vient de commettre un acte qui trahit la légèreté de sa foi et qui le prive de la permission divine.
Par ailleurs l’associationnisme se subdivise en #deux_grandes_classes : un associationnisme qui entraîne l’excommunication de son auteur;
c’est ➡️l’associationnisme majeur, et
➡️un associationnisme mineur qui n’entraîne pas l’excommunication de son auteur, c’est l’associationnisme qui relève de l’ostentation.
《¤《¤《¤《¤《¤《¤
📌à suivre incha Allah.
T.me/islamauthentique
#L_exagération relative aux
📌#tombes_des_pieux : entre #polythéisme_majeur,
#innovation et
#acte_illicite.
🔊➡️Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî :
ô frères, l’exagération quant aux tombes des pieux est toute entière interdite. Mais, elle #peut_être un ☆polythéisme majeur et elle peut être ☆une innovation et elle peut être ☆illicite. Je vais vous donner des exemples :
■un homme se rend sur une tombe et dit « ô sidi fulan, secours moi ! ». Cela est de l’exagération concernant cette tombe et celui qui y est enterré et c’est du polythéisme majeur. Pourquoi ? Car il a dédié l’adoration, à savoir ici l’invocation et la demande de secours, à celui qui se trouve dans la tombe.
■un homme se rend sur la tombe d’un homme pieux et dit « ô Allâh, secours moi ! », tout en ayant la conviction que ce lieu a un mérite et un impact sur l’exaucement de l’invocation. Il a déserté sa demeure, il a déserté la mosquée pour se rendre sur la tombe en croyant que cet endroit a un mérite particulier et un impact sur l’exaucement de l’invocation et il y invoqua Allâh. Cela est une innovation.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe sans croire que le lieu a un mérite particulier. Mais, il a eu l’intention d’invoquer près de la tombe. Cela est illicite, du fait que ce soit un moyen détourné menant au polythéisme.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe du fait d’une chose fortuite, cela n’est pas de l’exagération. Il s’agit là d’une invocation, c’est permis. Il a vu un homme près de la tombe accomplir du polythéisme ou un acte illicite et il lui dit « crains Allâh, cela met Allâh en colère, et le Messager d’Allâh ﷺ l’a interdit ». Il lui répond « toi, tu es ceci et cela ». L’autre de répondre « qu’Allâh te guide, je demande à Allâh de te guider ». celui-ci a-t-il oui ou non invoqué près d’une tombe ? En effet, il l’a fait mais pour une cause fortuite et non pour la tombe ni l’endroit. Il s’agit d’une invocation et cela est permis.
📌Ainsi, ô frères, l’exagération peut être du polythéisme majeur quand est dédiée l’adoration à celui qui est dans la tombe. 📌Et être une innovation si on a la conviction que l’endroit a un mérite particulier. 📌Et être illicite si on adore Allâh près de la tombe avec une intention qui n’est pas en corrélation avec le caractère particulier de l’endroit et a la conviction qu’adorer Allâh ici ou là est égal ; cela est illicite. Par contre, si pour une cause casuelle, on y adora Allâh alors cela est permis, légiféré, il n’y a pas de mal.
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copier sur le site :
http://cerclesciences.fr/lexageration-relative-aux-tombes-des-pieux-entre-polytheisme-majeur-innovation-et-acte-illicite/
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T.me/islamauthentique
📌#tombes_des_pieux : entre #polythéisme_majeur,
#innovation et
#acte_illicite.
🔊➡️Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî :
ô frères, l’exagération quant aux tombes des pieux est toute entière interdite. Mais, elle #peut_être un ☆polythéisme majeur et elle peut être ☆une innovation et elle peut être ☆illicite. Je vais vous donner des exemples :
■un homme se rend sur une tombe et dit « ô sidi fulan, secours moi ! ». Cela est de l’exagération concernant cette tombe et celui qui y est enterré et c’est du polythéisme majeur. Pourquoi ? Car il a dédié l’adoration, à savoir ici l’invocation et la demande de secours, à celui qui se trouve dans la tombe.
■un homme se rend sur la tombe d’un homme pieux et dit « ô Allâh, secours moi ! », tout en ayant la conviction que ce lieu a un mérite et un impact sur l’exaucement de l’invocation. Il a déserté sa demeure, il a déserté la mosquée pour se rendre sur la tombe en croyant que cet endroit a un mérite particulier et un impact sur l’exaucement de l’invocation et il y invoqua Allâh. Cela est une innovation.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe sans croire que le lieu a un mérite particulier. Mais, il a eu l’intention d’invoquer près de la tombe. Cela est illicite, du fait que ce soit un moyen détourné menant au polythéisme.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe du fait d’une chose fortuite, cela n’est pas de l’exagération. Il s’agit là d’une invocation, c’est permis. Il a vu un homme près de la tombe accomplir du polythéisme ou un acte illicite et il lui dit « crains Allâh, cela met Allâh en colère, et le Messager d’Allâh ﷺ l’a interdit ». Il lui répond « toi, tu es ceci et cela ». L’autre de répondre « qu’Allâh te guide, je demande à Allâh de te guider ». celui-ci a-t-il oui ou non invoqué près d’une tombe ? En effet, il l’a fait mais pour une cause fortuite et non pour la tombe ni l’endroit. Il s’agit d’une invocation et cela est permis.
📌Ainsi, ô frères, l’exagération peut être du polythéisme majeur quand est dédiée l’adoration à celui qui est dans la tombe. 📌Et être une innovation si on a la conviction que l’endroit a un mérite particulier. 📌Et être illicite si on adore Allâh près de la tombe avec une intention qui n’est pas en corrélation avec le caractère particulier de l’endroit et a la conviction qu’adorer Allâh ici ou là est égal ; cela est illicite. Par contre, si pour une cause casuelle, on y adora Allâh alors cela est permis, légiféré, il n’y a pas de mal.
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http://cerclesciences.fr/lexageration-relative-aux-tombes-des-pieux-entre-polytheisme-majeur-innovation-et-acte-illicite/
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T.me/islamauthentique
#50_Questions sur L'Unicité
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱.
🍃#Question 44:
En quoi consiste le polythéisme et quels sont ses différents types ?
🍂#Réponse:
Ce qu’il faut savoir c’est que #l_Unicité est #l_opposé du #polythéisme ou de l’associationnisme.
🕯Ce dernier est de #trois types :
■un polythéisme majeur,
■un polythéisme mineur, et
■ un polythéisme latent ou caché.
A-🕯 Le polythéisme majeur :
il comporte #quatre formes :
1°☆ Le polythéisme des prières, des invocations. Allah dit : « Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah, Lui vouant exclusivement leur culte .Une fois qu’Il les a sauvés (des dangers de le mer en les ramenant sur la terre ferme), voilà qu’ils (Lui) donnent des associés. » (S.29-V.65)
2°☆ Le polythéisme du dessein ou de l’intention. Allah dit à ce sujet : « Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien ne leur en soit diminué. Ceux-là n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ce qu’ils auront fait ici-bas sera un échec et sera vain ce qu’ils auront œuvré. » (S.11-V.15-16)
3°☆Le polythéisme de l’obéissance : Allah dit: « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au dessus de ce qu’ils (Lui) associent. » (S.9-V.31)
4°☆Le polythéisme de l’amour, Allah dit: « Parmi les hommes, il en est qui prennent en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah. Quand les injustes verront les châtiments, ils verront que la force tout entière est à Allah et qu’Allah est dur en châtiment. » (S.2-V.165)
B🕯- Le polythéisme mineur
c’est l’ostentation. Allah dit sens du verset:
« Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur. » (S.18-V.110)
C-🕯 Le polythéisme latent ou caché : c’est celui qui est décrit par le Prophète Mohammed (salla Allahou ‘alayhi wa salam) : « Le polythéisme dans cette communauté est aussi latent et aussi secret que le bruit de pas d’une fourmi sur une pierre noire dans une nuit obscure »
《¤《¤《¤《¤《¤《¤
📌à suivre incha Allah.
T.me/islamAuthentique
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱.
🍃#Question 44:
En quoi consiste le polythéisme et quels sont ses différents types ?
🍂#Réponse:
Ce qu’il faut savoir c’est que #l_Unicité est #l_opposé du #polythéisme ou de l’associationnisme.
🕯Ce dernier est de #trois types :
■un polythéisme majeur,
■un polythéisme mineur, et
■ un polythéisme latent ou caché.
A-🕯 Le polythéisme majeur :
il comporte #quatre formes :
1°☆ Le polythéisme des prières, des invocations. Allah dit : « Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah, Lui vouant exclusivement leur culte .Une fois qu’Il les a sauvés (des dangers de le mer en les ramenant sur la terre ferme), voilà qu’ils (Lui) donnent des associés. » (S.29-V.65)
2°☆ Le polythéisme du dessein ou de l’intention. Allah dit à ce sujet : « Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien ne leur en soit diminué. Ceux-là n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ce qu’ils auront fait ici-bas sera un échec et sera vain ce qu’ils auront œuvré. » (S.11-V.15-16)
3°☆Le polythéisme de l’obéissance : Allah dit: « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au dessus de ce qu’ils (Lui) associent. » (S.9-V.31)
4°☆Le polythéisme de l’amour, Allah dit: « Parmi les hommes, il en est qui prennent en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l’amour d’Allah. Quand les injustes verront les châtiments, ils verront que la force tout entière est à Allah et qu’Allah est dur en châtiment. » (S.2-V.165)
B🕯- Le polythéisme mineur
c’est l’ostentation. Allah dit sens du verset:
« Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur. » (S.18-V.110)
C-🕯 Le polythéisme latent ou caché : c’est celui qui est décrit par le Prophète Mohammed (salla Allahou ‘alayhi wa salam) : « Le polythéisme dans cette communauté est aussi latent et aussi secret que le bruit de pas d’une fourmi sur une pierre noire dans une nuit obscure »
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📌à suivre incha Allah.
T.me/islamAuthentique
#Les_erreurs_commises_dans
#la_croyance
🕸1🕸
🕯➡️-Parmi les erreurs :
#Implorer_le_secours_des_morts, les invoquer, leur demander de l'aide, se rapprocher d'eux par une quelconque forme d'adoration, comme rechercher leur bénédiction, égorger pour eux, leur consacrer des vœux sur leur tombes.
📌#Tout ceci entre dans le #polythéisme #majeur qui #exclut la personne de l'Islam.
●Allah Le Très Haut dit (traduction rapprochée) :
🌿{Quant à celui qui invoque avec Allah une autre divinité, alors qu'il n'a aucune preuve de ce qu'il avance, il rendra compte de ses actes uniquement auprès de son Seigneur. Certainement, les mécréants ne connaîtront jamais la réussite.} (Sourate 'Les Croyants' verset 117)
Et aussi (traduction rapprochée) :
🌿{Les mosquées sont réservées à Allah, n'invoquez donc personne avec Allah.} (Sourate 'Les Djinns' verset 18)
Également (traduction rapprochée) :
🌿{Dis : ma prière, mes sacrifices, ma vie, ma mort, appartiennent à Allah, Seigneur des Univers. Il n'a nul associé.} (Sourate 'Les Bestiaux' verset 162-163)
🍁Le Prophète - Prière et Salut sur lui - a dit :
🌱« L'invocation c'est l'adoration. »
(El Tirmidhî et Ibn Mâjah)
À suivre incha Allah...📌
▪▪▪▪▪¤¤¤▪▪▪▪▪
Bibliographie :
« Point de vue sur beaucoup d'erreurs répandues » par Cheikh Sâlih Âl Cheikh.
« Erreurs répandues dans la croyance » par Cheikh Abdel Rahmân El Mahmûd.
T.me/islamAuthentique
#la_croyance
🕸1🕸
🕯➡️-Parmi les erreurs :
#Implorer_le_secours_des_morts, les invoquer, leur demander de l'aide, se rapprocher d'eux par une quelconque forme d'adoration, comme rechercher leur bénédiction, égorger pour eux, leur consacrer des vœux sur leur tombes.
📌#Tout ceci entre dans le #polythéisme #majeur qui #exclut la personne de l'Islam.
●Allah Le Très Haut dit (traduction rapprochée) :
🌿{Quant à celui qui invoque avec Allah une autre divinité, alors qu'il n'a aucune preuve de ce qu'il avance, il rendra compte de ses actes uniquement auprès de son Seigneur. Certainement, les mécréants ne connaîtront jamais la réussite.} (Sourate 'Les Croyants' verset 117)
Et aussi (traduction rapprochée) :
🌿{Les mosquées sont réservées à Allah, n'invoquez donc personne avec Allah.} (Sourate 'Les Djinns' verset 18)
Également (traduction rapprochée) :
🌿{Dis : ma prière, mes sacrifices, ma vie, ma mort, appartiennent à Allah, Seigneur des Univers. Il n'a nul associé.} (Sourate 'Les Bestiaux' verset 162-163)
🍁Le Prophète - Prière et Salut sur lui - a dit :
🌱« L'invocation c'est l'adoration. »
(El Tirmidhî et Ibn Mâjah)
À suivre incha Allah...📌
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« Point de vue sur beaucoup d'erreurs répandues » par Cheikh Sâlih Âl Cheikh.
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#Implorer_le_secours_des_morts, les invoquer, leur demander de l'aide, se rapprocher d'eux par une quelconque forme d'adoration, comme rechercher leur bénédiction, égorger pour eux, leur consacrer des vœux sur leur tombes.
📌#Tout ceci entre dans le #polythéisme #majeur qui #exclut la personne de l'Islam.
●Allah Le Très Haut dit (traduction rapprochée) :
🌿{Quant à celui qui invoque avec Allah une autre divinité, alors qu'il n'a aucune preuve de ce qu'il avance, il rendra compte de ses actes uniquement auprès de son Seigneur. Certainement, les mécréants ne connaîtront jamais la réussite.} (Sourate 'Les Croyants' verset 117)
Et aussi (traduction rapprochée) :
🌿{Les mosquées sont réservées à Allah, n'invoquez donc personne avec Allah.} (Sourate 'Les Djinns' verset 18)
Également (traduction rapprochée) :
🌿{Dis : ma prière, mes sacrifices, ma vie, ma mort, appartiennent à Allah, Seigneur des Univers. Il n'a nul associé.} (Sourate 'Les Bestiaux' verset 162-163)
🍁Le Prophète - Prière et Salut sur lui - a dit :
🌱« L'invocation c'est l'adoration. »
(El Tirmidhî et Ibn Mâjah)
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« Erreurs répandues dans la croyance » par Cheikh Abdel Rahmân El Mahmûd.
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#la_croyance
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🕯➡️-Parmi les erreurs :
#Implorer_le_secours_des_morts, les invoquer, leur demander de l'aide, se rapprocher d'eux par une quelconque forme d'adoration, comme rechercher leur bénédiction, égorger pour eux, leur consacrer des vœux sur leur tombes.
📌#Tout ceci entre dans le #polythéisme #majeur qui #exclut la personne de l'Islam.
●Allah Le Très Haut dit (traduction rapprochée) :
🌿{Quant à celui qui invoque avec Allah une autre divinité, alors qu'il n'a aucune preuve de ce qu'il avance, il rendra compte de ses actes uniquement auprès de son Seigneur. Certainement, les mécréants ne connaîtront jamais la réussite.} (Sourate 'Les Croyants' verset 117)
Et aussi (traduction rapprochée) :
🌿{Les mosquées sont réservées à Allah, n'invoquez donc personne avec Allah.} (Sourate 'Les Djinns' verset 18)
Également (traduction rapprochée) :
🌿{Dis : ma prière, mes sacrifices, ma vie, ma mort, appartiennent à Allah, Seigneur des Univers. Il n'a nul associé.} (Sourate 'Les Bestiaux' verset 162-163)
🍁Le Prophète - Prière et Salut sur lui - a dit :
🌱« L'invocation c'est l'adoration. »
(El Tirmidhî et Ibn Mâjah)
À suivre incha Allah...📌
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Bibliographie :
« Point de vue sur beaucoup d'erreurs répandues » par Cheikh Sâlih Âl Cheikh.
« Erreurs répandues dans la croyance » par Cheikh Abdel Rahmân El Mahmûd.
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#L_exagération relative aux
📌#tombes_des_pieux : entre #polythéisme_majeur,
#innovation et
#acte_illicite.
🔊➡️Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî :
ô frères, l’exagération quant aux tombes des pieux est toute entière interdite. Mais, elle #peut_être un ☆polythéisme majeur et elle peut être ☆une innovation et elle peut être ☆illicite. Je vais vous donner des exemples :
■un homme se rend sur une tombe et dit « ô sidi fulan, secours moi ! ». Cela est de l’exagération concernant cette tombe et celui qui y est enterré et c’est du polythéisme majeur. Pourquoi ? Car il a dédié l’adoration, à savoir ici l’invocation et la demande de secours, à celui qui se trouve dans la tombe.
■un homme se rend sur la tombe d’un homme pieux et dit « ô Allâh, secours moi ! », tout en ayant la conviction que ce lieu a un mérite et un impact sur l’exaucement de l’invocation. Il a déserté sa demeure, il a déserté la mosquée pour se rendre sur la tombe en croyant que cet endroit a un mérite particulier et un impact sur l’exaucement de l’invocation et il y invoqua Allâh. Cela est une innovation.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe sans croire que le lieu a un mérite particulier. Mais, il a eu l’intention d’invoquer près de la tombe. Cela est illicite, du fait que ce soit un moyen détourné menant au polythéisme.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe du fait d’une chose fortuite, cela n’est pas de l’exagération. Il s’agit là d’une invocation, c’est permis. Il a vu un homme près de la tombe accomplir du polythéisme ou un acte illicite et il lui dit « crains Allâh, cela met Allâh en colère, et le Messager d’Allâh ﷺ l’a interdit ». Il lui répond « toi, tu es ceci et cela ». L’autre de répondre « qu’Allâh te guide, je demande à Allâh de te guider ». celui-ci a-t-il oui ou non invoqué près d’une tombe ? En effet, il l’a fait mais pour une cause fortuite et non pour la tombe ni l’endroit. Il s’agit d’une invocation et cela est permis.
📌Ainsi, ô frères, l’exagération peut être du polythéisme majeur quand est dédiée l’adoration à celui qui est dans la tombe. 📌Et être une innovation si on a la conviction que l’endroit a un mérite particulier. 📌Et être illicite si on adore Allâh près de la tombe avec une intention qui n’est pas en corrélation avec le caractère particulier de l’endroit et a la conviction qu’adorer Allâh ici ou là est égal ; cela est illicite. Par contre, si pour une cause casuelle, on y adora Allâh alors cela est permis, légiféré, il n’y a pas de mal.
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copier sur le site :
http://cerclesciences.fr/lexageration-relative-aux-tombes-des-pieux-entre-polytheisme-majeur-innovation-et-acte-illicite/
📌#tombes_des_pieux : entre #polythéisme_majeur,
#innovation et
#acte_illicite.
🔊➡️Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî :
ô frères, l’exagération quant aux tombes des pieux est toute entière interdite. Mais, elle #peut_être un ☆polythéisme majeur et elle peut être ☆une innovation et elle peut être ☆illicite. Je vais vous donner des exemples :
■un homme se rend sur une tombe et dit « ô sidi fulan, secours moi ! ». Cela est de l’exagération concernant cette tombe et celui qui y est enterré et c’est du polythéisme majeur. Pourquoi ? Car il a dédié l’adoration, à savoir ici l’invocation et la demande de secours, à celui qui se trouve dans la tombe.
■un homme se rend sur la tombe d’un homme pieux et dit « ô Allâh, secours moi ! », tout en ayant la conviction que ce lieu a un mérite et un impact sur l’exaucement de l’invocation. Il a déserté sa demeure, il a déserté la mosquée pour se rendre sur la tombe en croyant que cet endroit a un mérite particulier et un impact sur l’exaucement de l’invocation et il y invoqua Allâh. Cela est une innovation.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe sans croire que le lieu a un mérite particulier. Mais, il a eu l’intention d’invoquer près de la tombe. Cela est illicite, du fait que ce soit un moyen détourné menant au polythéisme.
■un homme a invoqué Allâh près d’une tombe du fait d’une chose fortuite, cela n’est pas de l’exagération. Il s’agit là d’une invocation, c’est permis. Il a vu un homme près de la tombe accomplir du polythéisme ou un acte illicite et il lui dit « crains Allâh, cela met Allâh en colère, et le Messager d’Allâh ﷺ l’a interdit ». Il lui répond « toi, tu es ceci et cela ». L’autre de répondre « qu’Allâh te guide, je demande à Allâh de te guider ». celui-ci a-t-il oui ou non invoqué près d’une tombe ? En effet, il l’a fait mais pour une cause fortuite et non pour la tombe ni l’endroit. Il s’agit d’une invocation et cela est permis.
📌Ainsi, ô frères, l’exagération peut être du polythéisme majeur quand est dédiée l’adoration à celui qui est dans la tombe. 📌Et être une innovation si on a la conviction que l’endroit a un mérite particulier. 📌Et être illicite si on adore Allâh près de la tombe avec une intention qui n’est pas en corrélation avec le caractère particulier de l’endroit et a la conviction qu’adorer Allâh ici ou là est égal ; cela est illicite. Par contre, si pour une cause casuelle, on y adora Allâh alors cela est permis, légiféré, il n’y a pas de mal.
○○○○○○○○
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#50_Questions sur L'Unicité
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
▪☆☆☆▪☆☆☆▪
🍂#Question 30:
Quel est l’avis juridique pour celui qui #sacrifie_une_bête pour #autre qu'Allah dans ce verset?
🍃#Réponse: Il est considéré comme un #mécréant et un #apostat.
La viande de la bête ainsi immolée n’est donc #plus_licite et ce pour deux raisons:
- 1-🕯Il s’agit d’une bête sacrifiée par un apostat et une telle bête est illicite à l’unanimité.
-2- 🕯Elle fait partie de ce qui est sacrifié dans un autre dessein que celui d’Allah, et Allah a interdit ce type d’offrandes. dans ce verset
(sens du verset ) : « Dis (Mohammed): "Dans ce qui m’a été révélé je ne trouve d’interdit à aucun mangeur d’en manger hormis la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc, car c’est une souillure ou [la viande] de ce qui par déviance a été sacrifié à autre qu’Allah. » (S.6-V.145)
{قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ }.
🍂#Question 31:
Quelles sont les différentes formes de polythéisme ?
🍃#Réponse: Le #polythéisme peut revêtir #différentes_formes, parmi lesquelles :
➡️le cas de celui qui fait des #vœux_aux_morts et les supplie de le secourir ou de l’aider. Il s’agit-là d’une forme d’associationnisme très répandue. Or il faut savoir que les actes de l’individu s’interrompent après sa mort, et que le défunt ne peut rien faire pour lui tant en bien qu’en mal. A fortiori il n’est pas en mesure de faire quoi que ce soit à l’égard d’un vivant qui le supplie et sollicite son intercession auprès d’Allah : c’est une méconnaissance totale de l’Intercesseur et l’intermédiaire. Car #nul_ne peut_intercéder_auprès d’Allah #sans_sa_permission et il ne suffit pas de solliciter l’intercession à quelqu'un pour que la permission divine soit accordée pour autant.
Elle n’est généralement accordée qu’aux gens doués d’une #Unicité_parfaite et sans faille et dont les paroles et les actes sont agrées par Allah. Or ce polythéiste vient de commettre un acte qui trahit la légèreté de sa foi et qui le prive de la permission divine.
Par ailleurs l’associationnisme se subdivise en #deux_grandes_classes : un associationnisme qui entraîne l’excommunication de son auteur;
c’est ➡️l’associationnisme majeur, et
➡️un associationnisme mineur qui n’entraîne pas l’excommunication de son auteur, c’est l’associationnisme qui relève de l’ostentation.
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📌à suivre incha Allah.
cheikh Mouhammed IBN abd Al-Wahab رحمه الله ٠
▪☆☆☆▪☆☆☆▪
🍂#Question 30:
Quel est l’avis juridique pour celui qui #sacrifie_une_bête pour #autre qu'Allah dans ce verset?
🍃#Réponse: Il est considéré comme un #mécréant et un #apostat.
La viande de la bête ainsi immolée n’est donc #plus_licite et ce pour deux raisons:
- 1-🕯Il s’agit d’une bête sacrifiée par un apostat et une telle bête est illicite à l’unanimité.
-2- 🕯Elle fait partie de ce qui est sacrifié dans un autre dessein que celui d’Allah, et Allah a interdit ce type d’offrandes. dans ce verset
(sens du verset ) : « Dis (Mohammed): "Dans ce qui m’a été révélé je ne trouve d’interdit à aucun mangeur d’en manger hormis la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc, car c’est une souillure ou [la viande] de ce qui par déviance a été sacrifié à autre qu’Allah. » (S.6-V.145)
{قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ }.
🍂#Question 31:
Quelles sont les différentes formes de polythéisme ?
🍃#Réponse: Le #polythéisme peut revêtir #différentes_formes, parmi lesquelles :
➡️le cas de celui qui fait des #vœux_aux_morts et les supplie de le secourir ou de l’aider. Il s’agit-là d’une forme d’associationnisme très répandue. Or il faut savoir que les actes de l’individu s’interrompent après sa mort, et que le défunt ne peut rien faire pour lui tant en bien qu’en mal. A fortiori il n’est pas en mesure de faire quoi que ce soit à l’égard d’un vivant qui le supplie et sollicite son intercession auprès d’Allah : c’est une méconnaissance totale de l’Intercesseur et l’intermédiaire. Car #nul_ne peut_intercéder_auprès d’Allah #sans_sa_permission et il ne suffit pas de solliciter l’intercession à quelqu'un pour que la permission divine soit accordée pour autant.
Elle n’est généralement accordée qu’aux gens doués d’une #Unicité_parfaite et sans faille et dont les paroles et les actes sont agrées par Allah. Or ce polythéiste vient de commettre un acte qui trahit la légèreté de sa foi et qui le prive de la permission divine.
Par ailleurs l’associationnisme se subdivise en #deux_grandes_classes : un associationnisme qui entraîne l’excommunication de son auteur;
c’est ➡️l’associationnisme majeur, et
➡️un associationnisme mineur qui n’entraîne pas l’excommunication de son auteur, c’est l’associationnisme qui relève de l’ostentation.
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