#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸24🔸

#CHAPITRE_5 #LA_CROYANCE_AU_JOUR #DERNIER

📍#Nous_croyons à #tout ce qui se trouve dans le
#Livre_et_la_Sunna comme informations concernant
ce jour et ces affres. Qu’Allah nous vienne en aide !
📍#Nous_croyons à #l’intercession du #prophète_Muhammad ﷺ pour #obtenir l’entrée au paradis, pour ceux qui y sont destinés.

🍁Cette intercession
appartient au Prophète seul.

📍#Nous_croyons au #paradis_et_à_l’enfer, et que
•le paradis est la demeure des délices ; Allah le Très-
Haut l’a réservée aux croyants vertueux. On y
trouve comme délices, ce que nul #œil n’a vu, nulle.
#oreille n’a entendu, et ce qu’aucun #esprit humain
ne peut imaginer.
« Aucune âme ne sait ce que l’on a caché pour
elle comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu’elle faisait. »120

•Et l’enfer est la demeure du châtiment. Allah
exalté soit-Il, l’a réservée aux mécréants injustes.
On y trouve comme châtiments et punitions ce que
l’on ne peut imaginer.
« ... Nous avons préparé pour les injustes un feu
dont les flammes les cernent. Et s’ils implorent à boire, on les abreuve d’une eau comme du métal
fondu, brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure ! »121
#Le_paradis_et l’enfer #existent en ce moment même, pour toute #l’éternité, et ils ne disparaîtront #jamais :
« ... Et quiconque croit en Allah et fait le bien, Il
le fait entrer aux jardins sous lesquels coulent les
ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah lui a donc accordé une belle rétribution. »122
« Allah a maudit les infidèles et leur a préparé une fournaise  Pour qu’ils y demeurent é
ternellement, sans trouver ni allié, ni secoureur 
Le jour où leur visage sera tourné et retourné dans le feu, ils diront : “ Hélas pour nous ! Si seulement
nous avions obéi à Allah et obéi au Messager ! ”. »

📌#Nous_témoignons aussi qu’Allah accordera le
#paradis à tous ceux que le Coran et la Sunna ont
désignés, en #particulier, ou en #général, par la
description.
🍃Parmi ceux qui ont été désignés en particulier,
on peut nommer 🌾Abû Bakr, ‘🌾Umar, 🌾‘Uthmân, ‘🌾Alî et ainsi que tous ceux que le Prophète ﷺ a désignés.
🍃Et quant à la description #générale, elle englobe tout
croyant pieux ou vertueux [selon les caracté
ristiques énoncées dans le Coran et le hadith].
📌#Nous témoignons également qu’Allah #accordera_l’enfer à tous ceux que le Livre et la Sunna ont nommés en #particulier, ou ont décrits en #général. 🍂Parmi ceux qui ont été désignés en #particulier, on peut nommer
🌵Abû Lahab et ‘🌵Amr ibn Luhay Al-Khuzâ’î et d’autres. Et
🍂quant à la description #générale, il faut se référer à tous les versets ou hadiths décrivant les #mécréants ou #polythéistes pratiquant l’association majeure
(Shirk), ou les #hypocrites (Munâfiq) en religion.

__
120. La Prosternation, v. 17.
121. La Caverne, v. 29.
122. Le Divorce, v. 11.

À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
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﷽

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Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸25🔸

#CHAPITRE_5 #LA_CROYANCE_AU_JOUR #DERNIER

📍#Nous_croyons aux #tourments_de_la_tombe, qui est l’interrogatoire que subit le mort dans sa
tombe, à propos de son #dieu, de sa #religion et de
son #prophète. Alors,
Sens du verset 🌱« Allah affermit ceux qui ont cru par une parole ferme dans la vie présente, et dans l’au-delà... »124

Le croyant dira🌿 : « Mon Seigneur est Allah, ma religion est l’islam, et mon prophète est Muhammad. » Tandis que le mécréant et l’hypocrite diront : « Je ne sais pas, j’ai entendu les gens dire quelque chose et je l’ai dit ! »125

📍#Nous_croyons aux #plaisirs_de_la_tombe pour les croyants :
Sens du verset 🌱« Ceux dont les anges prendront l’âme alors qu’
ils sont bons leur disent : “ Paix sur vous ! Entrez au paradis pour ce que vous faisiez ”. »126

📍#Nous_croyons au #châtiment_de_la_tombe destiné aux #injustes #mécréants :
« ... Si tu voyais les injustes lorsqu’ils seront dans les affres de la mort, et que les anges leur tendront les mains : « Laissez sortir vos âmes. Aujourd’hui vous allez être récompensés par le châtiment de l’humiliation pour ce que vous disiez sur
Allah, autre que la vérité, et parce que vous vous détourniez orgueilleusement de Ses enseignements
”. »127

🌾Les hadiths traitant ce sujet sont nombreux et
bien connus. Il est donc du devoir du croyant de
#croire à tout ce que le #Livre et la #Sunna ont révélé à propos des choses #touchant_l’invisible (al-Ghayb الغيب ). Qu’il ne s’y oppose pas en les
comparant avec ce
qu’il voit dans ce bas monde, car les choses de l’
autre vie ne peuvent être comparées à celles de la vie présente, étant donnée l’énorme différence qui existe entre les deux. Et qu’Allah nous aide !

📌#fin_du_chapitre "5"

•••••••••
-124. Ibrâhîm, v. 27.
-125. Rapporté par Ahmad et d’autres traditionnistes, du hadith de Barâ ibn ‘Azib - qu’Allah l’agrée. Ce hadith a été authentifié par Cheikh Al-Albânî.
-126. Les Abeilles, v. 32.
-127 Les Bestiaux, v. 93.

À suivre incha Allah ...📌
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T.ma/islamauthentique

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#CHAPITRE_6

#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS

📍#Nous_croyons au destin bon ou mauvais, qui est ce qu’Allah le Très-Haut a décrété pour l’ensemble des créatures et ce, suivant #Sa #pré_science et comme #conséquence de #Sa_sagesse.

▪︎Le destin est constitué de quatre niveaux :

1️⃣#la_science (العلم al-’Ilm) :
nous croyons qu’Allah le Très-Haut est #omniscient (qui sait tout). Il sait ce qui •était et ce qui •sera, et •comment ce sera, pour •toujours et à •jamais, par Sa #science_éternelle.
#Il_ne_se_peut_pas qu’Allah apprenne un savoir nouveau après avoir été ignorant, ou qu’Il puisse oublie après avoir eu science de quelque chose.

2️⃣#la_prescription (الكتابة al-Kitâba) : nous croyons aussi qu’Allah le Très-Haut a #prescrit dans les #tablettes_protégées (al-Lûh al-Mahfûdh) •ce qu’il adviendra jusqu’au Jour de la Résurrection : « Ne sais-tu pas qu’Allah sait tout ce qu’il y a dans le ciel et la terre. Ceci est dans un livre ; cela est certes bien facile pour Allah. » (Le Pèlerinage, v. 70. )

3️⃣#la_volonté (المشيئة al-Mashî’a) : nous croyons qu’Allah — exalté soit-Il, a •voulu tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; nulle chose •ne peut exister sans Sa •volonté. Ce qu’Allah veut •se réalise et ce qu’Il •ne veut •pas ne se réalise •pas.

4️⃣#la_création (الخلق al-Khalq) : nous croyons qu’ Allah le Très-Haut est :
« Créateur de toute chose et Il est le Garant sur toute chose  Il détient les clefs des cieux et de la terre, et ceux qui ont mécru aux versets d’Allah, ceux-là sont les perdants. »129


••••••••
129. Les Groupes (Az-Zumar), v. 62, 63.

À suivre incha Allah ...📌
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La réponse détaillée
est dans le poste précédent
Barak Allaho fikom

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#CHAPITRE_6

#LA_CROYANCE_AU #DESTIN_BON #OU_MAUVAIS

📍#Ces_quatre_niveaux 👆🏻#englobent
🍃#tout ce que réalise Allah Lui-même, et
🍃#tout ce que réalisent Ses.serviteurs.tt comme •paroles, •actes ou
•délaissements ;
#ces_actions_sont_connues d’Allah le Très-Haut, #déjà #inscrites auprès de Lui, Il les a #voulues et les a
#créées.
🌱« Pour celui d’entre vous qui veut suivre la
droiture  Mais vous ne pouvez vouloir que si
Allah veut, [Lui], le Seigneur des mondes. »130
🌱« ... Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués. Mais Allah fait ce qu’Il veut. »131
🌱« ... Si Allah avait voulu, ils ne l’auraient pas fait ; laisse-les donc avec ce qu’ils inventent. »132
🌱« Et c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous faites. »133

Mais_en_même_temps,
📍#nous_croyons qu’Allah le Très-Haut a #mis au #service de Ses #serviteurs, un 🌷#choix et une #force de par lesquels se produisent leurs actes.

🍂Les preuves que le serviteur fait l’acte de son propre choix et par sa force sont :
La parole du Très-Haut sens du verts :

🌱« Vos épouses sont pour vous un champ de
labour ; allez à votre champ comme vous le
voulez... »... et Sa parole :
🌱« Et s’ils avaient voulu partir, ils auraient fait
des préparatifs... »134

🍃#Allah_nous informe donc que le serviteur fait les
rapports sexuels de son propre vouloir, de même qu’
il se prépare pour le combat dans la voie d’Allah par sa propre volonté.

📍adresser l’ordre et l’interdiction au serviteur : s’il ne possédait ni choix ni force, le diriger ainsi
supposerait qu’on lui impose des choses qu’il ne pourrait pas mettre en pratique. Et ceci n’est pas conforme à la sagesse d’Allah le Très-Haut, et par Sa miséricorde, et Il est le Véridique, dans Sa parole :

🌱Allah n’impose à une âme que selon sa
capacité... »135

📍 féliciter le bienfaiteur pour ses actes de
bienfaisance, blâmer le fautif pour sa faute et accorder la rétribution adéquate à chacun d’eux.

📍Si l’acte ne provenait pas de la volonté du serviteur et de son propre choix, accorder des
félicitations au bienfaiteur serait une chose inutile, et
punir le fautif serait une injustice. Et Allah le Très-
Haut est bien au-dessus de commettre des choses inutiles et des injustices.
qu’Allah le Très-Haut a envoyé des messagers :

🌱« Annonciateurs et avertisseurs, afin qu’après la venue des messagers, il n’y ait pour les gens point
d’argument devant Allah... »136
•••••••••••••••

•130. L’Obscurcissement, v. 28, 29.
•131. La Vache, v. 253.
•132. Les Bestiaux, v. 137.
•133. Les Rangés, v. 96.
•134. Le Repentir, v. 46.
•135. La Vache, v. 286.
•136. Les Femmes, v. 165.

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#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS

📍#Si l’acte du serviteur ne se #réalisait_pas grâce à #sa_volonté et de son propre choix, il resterait un
#argument_devant_Allah
[ce qui est contraire au
verset sus cité].
▪︎que toute personne qui fait un acte #a_le_sentiment que le faire ou le délaisser ne lui cause #aucune impression de #contrainte. Il se met debout, s’assied, rentre et sort, voyage et réside, tout ceci
avec #sa_pleine_volonté.
📍Il ne sent à aucun moment que quelqu’un l’oblige à faire cela ; au contraire, il fait une nette distinction entre faire une chose de son plein gré et la faire sous la contrainte d’une autre personne.
📍Aussi faut-il signaler que la loi islamique #fait une sage #distinction entre les deux.
Elle #ne s’en prend #pas à celui qui fait un #acte sous
#contrainte, concernant le droit d’Allah le Très-Haut
sur Ses serviteurs •[renier l’existence d’Allah sous la
#contrainte, par exemple]. Et nous voyons que le
pécheur #ne_peut_prétexter le #destin d’Allah pour le
#péché qu’il #commet, car il accomplit le péché de son #propre_choix, sans qu’il sache qu’Allah le Très-
Haut l’a #décrété pour lui, puisque personne ne
connaît le destin qu’après le déroulement de ce qu’Il a prescrit.
🌱« Et aucune âme ne sait ce qu’elle acquerra demain. »137
Alors comment la personne argue-t-elle d’une chose au moment où elle la fait, et l’invoque
comme excuse [alors qu’elle ne s’est pas encore
produite] ? Et #Allah_détruit encore l’argument de celui qui se #réfugie derrière la #contrainte_du #destin
par Sa parole :
« Ceux qui ont associé diront : “ Si Allah avait
voulu, nous ne Lui aurions pas donné d’associé,
nos ancêtres non plus et nous n’aurions rien dé
claré interdit ”. Ainsi leurs prédécesseurs traitaient-ils de menteurs [les messagers] jusqu’à
ce qu’ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “ Avez-
vous quelque science à nous produire ? ” Vous ne
suivez que la conjecture et vous ne faites que mentir. »138
📌#Nous_disons au #pécheur qui se cache derrière le destin :
#pourquoi n’accomplit-il pas la bonne action en supposant qu’Allah l’a décrétée en sa
faveur ? Car il n’y a aucune différence entre ceci et
le péché dans l’ignorance de ce qui est prescrit
avant l’accomplissement de son acte.

Ainsi, le Prophète (صلى الله عليه وسلم)▪︎informa les Compagnons
qu’à chaque personne lui est écrit sa place au
paradis, ou bien en enfer. Ils dirent : « Est-ce que nous nous en remettons à ceci et nous délaissons les
(bonnes) œuvres ? » Il répondit : « Non, œuvrez, car chacun sera mis dans l’aisance pour ce qui lui a été décrété. »139

▪︎Nous rétorquons au pécheur qui se justifie par le destin, que s’il voulait voyager vers La Mecque et qu’il y avait face à lui, deux routes :
une, dangereuse et difficile et l’autre, sûre et facile, il prendrait certes la seconde et jamais il n’
emprunterait la première. #Mais, il dirait quand même par la suite : « Ceci m’a été décrété, c’est mon destin ». Et s’il lui arrivait d’emprunter la première route, on le traiterait de fou.
De même, si on lui proposait deux emplois, le
premier avec un bon salaire, et le deuxième, moins bien payé, certes, il choisirait le premier emploi et #délaisserait le #second. 📌#Comment alors choisit-il pour lui-même, parmi les actes de la vie future (al-
Akhira) les mauvaises actions, puis il se réfugie derrière le destin ?!
#Nous_lui disons encore que si une #maladie le
#touchait, il courrait frapper à la porte de tous les #médecins pour le guérir, et il endurerait les #douleurs d’une éventuelle opération #chirurgicale,
ou le goût horrible des médicaments. #Pourquoi
alors ne fait-il #pas le même #effort avec la maladie
qui atteint son #cœur à cause de ses #péchés ___
137. Luqmân, v. 34.
138. Les Bestiaux, v. 148
139. Rapporté par AlBukhârî
À suivre incha Allah ...📌
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﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
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#CHAPITRE_6 #LA_CROYANCE_AU
#DESTIN_BON_OU
#MAUVAIS

📍#Nous_croyons_que l’on ne.peut.pas.attribuer.le.mal.tt #à_Allah, 📌car Sa #miséricorde et de Sa #sagesse sont #parfaites.

•Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit🌿 : « Et le mal ne s’attribue pas à Toi »140.

#Le_destin qu’Allah le Très-Haut décrète #ne_comporte pas de #mal en soi, car il procède d’une miséricorde et d’une sagesse.
#Seulement, le #mal_existe dans les #conséquences de #Ses_décrets, selon la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم), dans l’invocation du Qunût, qu’il enseigna à Hassan :🌿 « Et épargne-moi le mal que Tu as décrété... ». Il a ajouté le mal #dans ce qu’Il a décrété. Malgré cela, le mal #existant certes #comme #résultat de Ses #décrets *n’est pas un mal pur.
•Au contraire, une situation peut être un mal et en même temps, un bien, pour une même personne. Et il se peut aussi qu’elle soit un mal pour une personne et un bien pour une autre
personne.
•Les malheurs apparus sur terre comme la sécheresse, la famine, la maladie, la pauvreté et la peur sont des maux en soi, #mais dans un autre contexte, ils peuvent être des #bienfaits, selon la
parole du Très-Haut sens rapprochée🌱:
« La corruption est apparue sur terre et sur mer
à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains, afin qu’Allah leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré, peut-être reviendront-ils. »141
•Couper la main du voleur et lapider le fornicateur sont un mal pour les coupables. #Mais, c’est aussi un bien pour eux, puisqu’ils seront absous de leur péché dans la vie présente, et Allah
ne les châtiera pas une seconde fois dans l’au-delà.
De même, c’est un bien puisque c’est, dans un
autre contexte, un #outil de #protection des #biens, de
#l’honneur et de la #progéniture.


📌Fin.du.chapitre.tt
••••••••••••••••••••
140. Rapporté par Muslim.
141. Les Romains, v. 41.
À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
T.me/islamauthentique

#Ceci_est_notre_3'aqidah par rapport aux #gouverneurs_des #musulmans.

📌#Nous_ne_justifions #pas leurs erreurs volontaires, ni leur injustice, ni la corruption qu'ils sèment et nous ne les défendons pas dans cela.

📌#Nous_ne_nous #conformons qu'à #l'ordre #d'Allâh et à l'ordre de Son #messager صلى الله عليه وسلم à leur égard, et nous #craignons_Allâh en ce qui concerne la vie des musulmans.
🍁#Nous_avons_peur pour #elle et sommes attentifs à sa #préservation.

📌#Et_si nous avions comme projet de suivre nos passions, nous aurions emprunté votre voie et nous serions avec vous, car votre voie est celle des #passions et des #désirs #éphémères.

📌#Mais non, nous avons préféré l'au-delà à ce bas-monde, nous avons #suivi l'ordre d'Allâh et de Son Messager et avons #abandonné nos passions derrière nous.

📌#La corruption de votre voie est #apparue #clairement à toute personne possédant deux yeux, lorsque se sont réalisées, dans les pays musulmans, les #conséquences de votre dépassement des consignes des savants et de votre soumission aux gens des passions.

#Ceux qui ont propulsé les musulmans dans les #troubles pour leurs propres intérêts ainsi que les #intérêts de leur #secte.

🍁#L'imam al Barbahari رحمه الله (mort en 329 de l'hégire) a dit :

"Et il n'est #pas_permis de #combattre les %gouverneurs ni de se révolter contre eux #même #si ils sont #injustes, ceci #en_raison de la parole du #Prophète صلى الله عليه وسلم à Abi Dhar :

🌿"Patientez même si c'est un esclave éthiopien (qui vous gouverne)."
et sa parole adressée aux Ansar :
"Patientez jusqu'à ce que vous me rencontriez au bassin"."

🍁Il ne fait pas partie de la sounnah de combattre le gouverneur en raison de ce que cela entraîne comme perte religieuse et
mondaine.


🍁🍁Et Ibn AbdilBarr رحمه الله (mort en 463 de l'hégire) l'imâm des gens du maghreb arabe de son époque رحمه الله a dit :

🌿"Le groupe des #gens #de_la_sounnah et leurs imams ont dit

qu'il était préférable que le gouverneur soit méritant, savant, juste, bienfaisant, fort dans sa tâche comme cela est requis pour la
gouvernance.
#Mais s'il ne l'est pas, #alors la #patience et l'obéissance sont #prioritaires sur #le_fait de sortir contre lui, ceci
📌#car le disputer et se révolter contre lui #consiste à #échanger_la 🔸sécurité contre la peur,
🔸les effusions de sang, 🔸la guerre civile et 🔸le refuge dans des trous.
➡️Tout ceci sera subi par les musulmans et cette #corruption sur terre #est #plus_grande_que_de #patienter sur #l'injustice #du_gouverneur."

On rapporte de Abdi Rahman ibn Mahdi de Soufyan At-Thawry, de Mohammad ibn Mandakar qu'il dit : Ibn Omar رضي الله عنهما dit lors de l'allégeance à Yazid :

"S'il est un bien nous en serons satisfaits et s'il est une épreuve nous patienterons".
••••••••••

Cheikh Ali Aramli
Extrait :
Traduit par :
Al Firqatou An-Nâjiyatou
Texte en arabe : https://plus.google.com/101217454189240202189/posts/gAaYBReDTao

T.me/islamauthentique

‌‏#La_Croyance_Authentique
‌‌‌‏par Cheikh Abdel-Salaam Ibn Barjas
‌‌‌‏sous forme de questions-réponses
▪42▪

📗17ème cours:
#Mise_en_garde_contre
📌l’assise avec les #gens_de_la_passion

📗Question 101: Quelle est la position des gens de la Sunnah vis-à-vis de l’assise avec les gens de la passion (de l'innovation)?

▪️Réponse 101: Les gens de la Sunnah mettent sévèrement en garde #contre #l_assise avec les #gens_de_la_passion et de l'innovation, car l’assise avec les gens de la passion est en elle-même une #désobéissance aux ordres #d’Allah. Le fait de les aimer et de s’asseoir avec eux constitue un #danger qui peut les conduire #vers_l'égarement et le faux.
Allah -تعالى- a dit sens du verset 🌱: Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne- toi d’eux jusqu'à ce qu’ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles ne reste pas avec les injustes [Les bestiaux: v68].
📍Ibn Abbas a dit: «Est concerné par ce verset #tout_innovateur et ceci jusqu'au Jour du Jugement».
••••••
Rapporté par Al-Baghawi dans son «Tafsir»(1)
📍Et il a dit: «Ne t'assieds pas avec les gens de la passion
(de l'innovation), car l'assise avec eux est une #maladie_pour_le #cœur(2)
.
📗Question 102: Qui sont les gens de l’innovation et de la passion?

▪️Réponse102: Ibn Taymiya a dit: «L’innovation par laquelle celui
qui la commet est considéré comme faisant partie des gens
de la passion est celle dont la #contradiction_au_Livre_et à la #Sunnah est #connue des gens de science et de la Sunnah»(3)
••••••••••
1 Cité par Ibn Batta dans «Al-Ibana Al-Kubra» (376).
2 Tafsir Al-Baghawi (2/301).
3 «Al-Fatawa Al-Kubra» (4/194).

Fin
📍 📍Fin 📍📍
Grâce à Allah seul
📍📍📍📍📍📍

Allah.a.créé.Adam.en.Son.image.tt

#Question :

«…Allah a créé Adam en Son image », #est-ce que cela #signifie_que_tout_ce qu’on peut observer d’Adam, #se retrouve dans les Attributs d’Allah ?

◾️Réponse:
...Nous devons prendre le texte #tel_quel, de manière à être conforme avec ce qu’a voulu nous transmettre le messager , #sans_chercher_à_découvrir leur essence, sans comparaison et Allah sait mieux ce qu’Il #a_créé_d’Adam a #son_image, 📌comme le #visage, #l’audition, #la_vision, Il #entend et s’exprime et observe et fait ce qu’Il veut. #En_rien, nous devons #comparer_le_visage #au_visage [ #d_Allah ], #l’audition à celle de #l’audition [d’Allah], la #vision à celle de la #vision [d’Allah]…et ainsi de suite, il ne faut #pas_comparer l’image à celle de l’image [d’Allah] et #ceci_symbolise donc, une #règle_intégrale dans ce domaine [de la croyance] chez les #gens_de_la_Sounna et du Consensus.
•••••••••
•Source : Recueil de Fatwa du Sheikh Ibn Baz
•La source en arabe : http://www.binbaz.org.sa/fatawa/286
T.me/islamAuthentique