در گرماگرم گفتمان نوگرایی دینی
الازهر و دار الافتای مصر با برابری میراث مخالفت کردند
الجزیرة | ترجمه: وفا حسن‌پور
رسانه‌های مصری اخیراً به جدالی مشغولند که میان سیسی و الازهر در خصوص سنّت نبوی و نوگرایی گفتمان دینی رخ داده است.
#اندیشە #ازهر #ارث #نوگرایی_دینی #تجدید_گفتمان_دینی
@islahweb
الازهر و دار الافتای مصر با برابری میراث مخالفت کردند
الجزیرة | ترجمه: وفا حسن‌پور
رسانه‌های مصری اخیراً به جدالی مشغولند که میان سیسی و الازهر در خصوص سنّت نبوی و نوگرایی گفتمان دینی رخ داده است.
#اندیشە #ازهر #ارث #نوگرایی_دینی #تجدید_گفتمان_دینی
@islahweb
Telegraph
در گرماگرم گفتمان نوگرایی دینی: الازهر و دار الافتای مصر با برابری میراث مخالفت کردند
رسانه‌های مصری اخیراً به جدالی مشغولند که میان سیسی و الازهر در خصوص سنّت نبوی و نوگرایی گفتمان دینی رخ داده است. هیأت کبار علمای الازهر شریف و دار الافتای مصر به دعوای برابری زن و مرد در میراث که بازارگرمی رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی شده بود پایان داد.…
اندیشه‌های نوین حسن حنفی
✍️ شبنم حاجی میرزایی - کارشناسی ارشد ادیان و عرفان
حسن حنفی (٢٣ نوامبر ١٩٣٥ م) به‌عنوان نواندیشی معاصر رویکردی عقل‌گرایانه نسبت به متون دینی دارد. دیدگاه خاصّ وی به توحید و تعریف مبسوط از آن قابل تأمّل است. وحی را عامل اساسی هدایت انسان در زندگی اجتماعی به حساب می‌آورد. حنفی تفسیری نوین از متن(نص) را لازمه‌ی دنیای معاصر دانسته است و از اهداف برنامه مدوّن حنفی یعنی چپ اسلامی، نوسازی سنّت و دگرگون کردن بینش مردم در جهت اصلاح اوضاع جامعه است. در قاموس حنفی دین مبین هدایت است و سیاست عاملی برای هموار کردن صراط نیل به این مقصود است. انسان محور اندیشه‌ی او قرار دارد و به بررسی جریان‌های بنیادگرایی، دموکراسی، ناسیونالیسم و سکولاریسم پرداخته است و مؤلّفه‌های نومعتزله و اصلاح‌طلبی را برشمرده است. وی مهم‌ترین عامل در شناخت و معرفت را آگاهی توده مردم می‌داند و علما را موظّف به شفاف‌سازی و تفسیر بهینه از متون دینی فرا می‌خواند و بر ترک خرافات و تقلید تأكيد دارد و اجتهاد و تفسیر و گاه تأویل متون دینی در جهت آگاهی و بهتر ساختن شرایط اجتماعی برای انسان‌ها را تصریح می‌کند.
پارەی نخست جستار
پاره‌ی دوم و پایانی جستار
#حسن_حنفی #چپ_اسلامی #اندیشه #نواعتزال #نومعتزله #نوگرایی_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ شبنم حاجی میرزایی - کارشناسی ارشد ادیان و عرفان
حسن حنفی (٢٣ نوامبر ١٩٣٥ م) به‌عنوان نواندیشی معاصر رویکردی عقل‌گرایانه نسبت به متون دینی دارد. دیدگاه خاصّ وی به توحید و تعریف مبسوط از آن قابل تأمّل است. وحی را عامل اساسی هدایت انسان در زندگی اجتماعی به حساب می‌آورد. حنفی تفسیری نوین از متن(نص) را لازمه‌ی دنیای معاصر دانسته است و از اهداف برنامه مدوّن حنفی یعنی چپ اسلامی، نوسازی سنّت و دگرگون کردن بینش مردم در جهت اصلاح اوضاع جامعه است. در قاموس حنفی دین مبین هدایت است و سیاست عاملی برای هموار کردن صراط نیل به این مقصود است. انسان محور اندیشه‌ی او قرار دارد و به بررسی جریان‌های بنیادگرایی، دموکراسی، ناسیونالیسم و سکولاریسم پرداخته است و مؤلّفه‌های نومعتزله و اصلاح‌طلبی را برشمرده است. وی مهم‌ترین عامل در شناخت و معرفت را آگاهی توده مردم می‌داند و علما را موظّف به شفاف‌سازی و تفسیر بهینه از متون دینی فرا می‌خواند و بر ترک خرافات و تقلید تأكيد دارد و اجتهاد و تفسیر و گاه تأویل متون دینی در جهت آگاهی و بهتر ساختن شرایط اجتماعی برای انسان‌ها را تصریح می‌کند.
پارەی نخست جستار
پاره‌ی دوم و پایانی جستار
#حسن_حنفی #چپ_اسلامی #اندیشه #نواعتزال #نومعتزله #نوگرایی_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
Telegraph
اندیشه‌های نوین حسن حنفی - پاره‌ی نخست
اشارە: حسن حنفی (٢٣ نوامبر ١٩٣٥ م) به‌عنوان نواندیشی معاصر رویکردی عقل‌گرایانه نسبت به متون دینی دارد. دیدگاه خاصّ وی به توحید و تعریف مبسوط از آن قابل تأمّل است. وحی را عامل اساسی هدایت انسان در زندگی اجتماعی به حساب می‌آورد. حنفی تفسیری نوین از متن(نص)…
مروری گذرا بر نواندیشی و سلف گرایی
1384/06/09دین و دعوت
✍️ استاد مصطفی اربابی
سیری کوتاه بر نواندیشی و سلف گرایی:
در آغاز طلوع خورشید اسلام، زمینه ای برای تنوع افکار و اندیشه و عقاید، در میان مسلمانان وجود نداشت. زیرا وجود مبارک رسول الله(صلی الله علیه و آله و صحبه و سلم)، همانند خورشید تابناکی بود، که ستارگان در پرتو نورش ناپدید بودند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین #دعوت #استادمصطفی_اربابی #نواندیشی_دینی #نوگرایی_دینی #سلف‌گرایی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
1384/06/09دین و دعوت
✍️ استاد مصطفی اربابی
سیری کوتاه بر نواندیشی و سلف گرایی:
در آغاز طلوع خورشید اسلام، زمینه ای برای تنوع افکار و اندیشه و عقاید، در میان مسلمانان وجود نداشت. زیرا وجود مبارک رسول الله(صلی الله علیه و آله و صحبه و سلم)، همانند خورشید تابناکی بود، که ستارگان در پرتو نورش ناپدید بودند.
🔗ادامه‌ی مطلب
#دین #دعوت #استادمصطفی_اربابی #نواندیشی_دینی #نوگرایی_دینی #سلف‌گرایی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
روشنفکری دینی-نگاهی از بیرون (۵)
✍️محمّد ملازاده
مقوله‌ی اوّل: می‌گویند فقها و قشرگرایان به خود اجازه می‌دهند آیات احکام را طبق دلخواه خود تأویل کنند ولی اهل لبّ را از غوطه‌ور شدن در عمق معانی آیات مربوط به دیگر مسایل و مباحث باز می‌دارند، اینان در واقع با طرح این ادعای سفسطه‌بازانه تفسیر مقبول و تأویل مردود را یکی می‌انگارند...
🔗 ادامه‌ی مطلب
مطالب مرتبط:
📎روشنفکری دینی- نگاهی از بیرون (۱-٤)
#گزیده #روشنفکری_دینی #نواندیشی_دینی #نوگرایی_دینی #نقد
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمّد ملازاده
مقوله‌ی اوّل: می‌گویند فقها و قشرگرایان به خود اجازه می‌دهند آیات احکام را طبق دلخواه خود تأویل کنند ولی اهل لبّ را از غوطه‌ور شدن در عمق معانی آیات مربوط به دیگر مسایل و مباحث باز می‌دارند، اینان در واقع با طرح این ادعای سفسطه‌بازانه تفسیر مقبول و تأویل مردود را یکی می‌انگارند...
🔗 ادامه‌ی مطلب
مطالب مرتبط:
📎روشنفکری دینی- نگاهی از بیرون (۱-٤)
#گزیده #روشنفکری_دینی #نواندیشی_دینی #نوگرایی_دینی #نقد
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢نوگرایی یا تحقّق کامل شدن دین
نویسنده: دکتر محمد عماره
ترجمه: مسعود انصاری
«کامل شدن دین» و نیاز «نوگرایی» و به بیانی دیگر «سلفی‌گری» و «نوگرایی» دو اصطلاح هستند که در عُرف برخی از پژوهشگران در شیوه‌ی نگرش، روش، اندیشه و نتایج به دو رهیافت متقابل و چه بسا متناقض، دلالت می‌کند. آنان که با همان روش‌های اندیشه‌ی غربی به فکر اسلامی ما می‌نگرند، هرگز نمی‌توانند میان دو اصطلاحِ «کامل شدن دین» و نیاز به «نوگرایی» و یا بین «سلفی‌گری» و «نوگرایی» هیچگونه رابطه‌ی همخوانی یا توافق و یا حتّی تکامل تصوّر کنند.
🔗ادامه‌ی جستار
#نوگرایی_دینی #اصول‌گرایی_دینی #مدرنیته #مدرنیزم_غربی #اجتهاد #محمدعماره
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر محمد عماره
ترجمه: مسعود انصاری
«کامل شدن دین» و نیاز «نوگرایی» و به بیانی دیگر «سلفی‌گری» و «نوگرایی» دو اصطلاح هستند که در عُرف برخی از پژوهشگران در شیوه‌ی نگرش، روش، اندیشه و نتایج به دو رهیافت متقابل و چه بسا متناقض، دلالت می‌کند. آنان که با همان روش‌های اندیشه‌ی غربی به فکر اسلامی ما می‌نگرند، هرگز نمی‌توانند میان دو اصطلاحِ «کامل شدن دین» و نیاز به «نوگرایی» و یا بین «سلفی‌گری» و «نوگرایی» هیچگونه رابطه‌ی همخوانی یا توافق و یا حتّی تکامل تصوّر کنند.
🔗ادامه‌ی جستار
#نوگرایی_دینی #اصول‌گرایی_دینی #مدرنیته #مدرنیزم_غربی #اجتهاد #محمدعماره
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
اجتهاد میان باطن‌گرایان جدید و نو ظاهرگرایان حرفگرا و تاریخمندی نص
✍️ دکتر علی محی‌الدین قره‌داغی
مترجم: محمد ملازاده
- اجتهاد میان میان باطن گرایان جدید و نو ظاهرگرایان حرفگرا
- تاریخمنمدی نص دینی
- چهره‌ی واقعی سکولارها
- سکولارها و از اعتبار انداختن شریعت
- ریشه‌یابی تفسیر تاریخمند از دین
- باطن‌گرایان و فهم غلط احکام دینی
- همسویی و اتفاق باطن‌گرایان جدید و قدیم
- ظاهراگرایان و فهم سطحی دین
- ارزیابی تاویل نوباطنیان در ترازوی شرع
- سکولارها و عدم اعتراف به مرجعیت نص شرعی
- رویکرد حرفی یا ظاهرگرایی جدید
- ظاهرگرایان جدید و قدیم
🔗ادامه‌ی مطلب
#فرهنگ #اجتهاد #معرفی_کتاب #نوگرایی_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ دکتر علی محی‌الدین قره‌داغی
مترجم: محمد ملازاده
- اجتهاد میان میان باطن گرایان جدید و نو ظاهرگرایان حرفگرا
- تاریخمنمدی نص دینی
- چهره‌ی واقعی سکولارها
- سکولارها و از اعتبار انداختن شریعت
- ریشه‌یابی تفسیر تاریخمند از دین
- باطن‌گرایان و فهم غلط احکام دینی
- همسویی و اتفاق باطن‌گرایان جدید و قدیم
- ظاهراگرایان و فهم سطحی دین
- ارزیابی تاویل نوباطنیان در ترازوی شرع
- سکولارها و عدم اعتراف به مرجعیت نص شرعی
- رویکرد حرفی یا ظاهرگرایی جدید
- ظاهرگرایان جدید و قدیم
🔗ادامه‌ی مطلب
#فرهنگ #اجتهاد #معرفی_کتاب #نوگرایی_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb