اصلاح‌وب | islahweb.org
4.14K subscribers
10.5K photos
2.19K videos
282 files
12.2K links
✳️ اصلاح‌وب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح

Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Download Telegram
سرک کشیدن به گوشی دیگران

ایرنا : جف مرملستاین، فتوژورنالیست آمریکایی با ایده گرفتن از عادت آزاردهنده سرک کشیدن به گوشی دیگران، با کنار هم قرار دادن عکس‌هایی که دزدکی از روی گوشی موبایل مردم در خیابان گرفته، کتابی با عنوان #nyc منتشر کرده است.

🔗ادامه‌ی خبر

#گزیده #حریم_خصوصی #فناوری #اخلاق

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
💢تکنولوژی و زیست‌جهان(٦)

✍️حسین کاجی

(١)

در جلسۀ قبل، فصل سوم کتاب تکنولوژِی و زیست‌جهان را مورد توجه قرار دادم. در این فصل آیدی سه پروژۀ فلسفی – پدیدارشناسانه را که در آن‌ها ابزار نقشی جدی دارند به طور خلاصه به بحث می‌گذارد. این سه طرح، یکی چکش هایدگر است و دیگری گالیلۀ هوسرل و دیگری پرکلاه مرلوپونتی.

گفتم که هستی و زمان (١٩٢٧) مهم‌ترین نماد دورۀ اول زندگی فکری هایدگر و پرسش از تکنولوژی یکی از نمادهای مهم مرحلۀ دوم زندگی فلسفی اوست. در این میان، «ابزار» موضوع بخشی از رسالۀ اول و محور اصلی رسالۀ دوم محسوب می‌شود.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#فرهنگی #تکنولوژی #فناوری #زیست‌جهان #حسین_کاجی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢تکنولوژی و زیست‌جهان (٧)

✍️حسین کاجی

(١)

در جلسۀ قبل – جلسۀ ششم – توضیح دادم که آیدی مدعی است نگاهی پدیدارشناسانه و به تعبیر درست‌تر پساپدیدارشناسانه به تکنولوژی دارد. پدیدارشناسی هم‌بستگی نزدیکی میان انسان و جهان می‌بیند به‌طوری که هیچ‌یک از این دو بدون دیگری قابل تعریف نیست. در پدیدارشناسی این‌که ما چه چیز را تجربه می‌کنیم (جهان) با شیوۀ تجربۀ جهان و کنش شناختی ما با جهان در ارتباط مستقیم قرار دارد.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#فرهنگی #تکنولوژی #فناوری #زیست‌جهان #حسین_کاجی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢تکنولوژی و زیست‌جهان(٨)

✍️حسین کاجی

مواجهه با آموزه‌ی دترمینیسم تکنولوژیک



(١)

خلاصه‌ی جلسه‌ی قبل

در جلسه‌ی قبل گفتم که چندگانگی فرهنگی تنها ارزش مشخص طرح فکری – فلسفی آیدی است. او معتقد است این ارزش را از پدیدارشناسی و پساپدیدارشناسی به ارث برده که بر تحقق چندگانه‌ی امور و اشیا تأکید می‌کند. یعنی اگر در سطح خرد، یک شکل در بسترهای مختلف معناهای متفاوتی دارد در سطح فرهنگی هم می‌توان نسبت‌ میان انسان و فرهنگ‌ را مبتنی بر بسترهای مختلف، متفاوت دید. این رویکرد، شبیه رویکرد گشتالتی به امور است که گسترشی گسترده در سده‌ی بیستم یافت.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#فرهنگی #تکنولوژی #فناوری #زیست‌جهان #حسین_کاجی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢متاورس و ضرورت آن برای روابط عمومى

گردآورنده: محمد جهانگیری اصل

متاورس و ضرورت آن برای روابط عمومی

تکنولوژی با سرعتی سرسام‌آور در حال پیشرفت است و بسیاری از پیش‌بینی‌های صورت گرفته در فیلم‌های فانتزی علمی تخیلی در حال تحقق یافتن است. وقتی مارک زاکربرگ اعلام می‌کند که شرکت فیسبوک به یک "شرکت متاورسی" تبدیل‌شده است، ما باید به‌طور دقیق بفهمیم که متاورس چیست و چه کاربردی در زندگی ما خواهد داشت.

🔗ادامه‌ی مطلب

#اجتماعی #فناوری #تکنولوژی #متاورس

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
💢سازمان متاورسی(Metaverse Organization)

✍️ قاسم یزدان‌پناه

در دنیای فناوری متخصصان به فناوری‌هایی كه روش‌های سنتی را تغییر می‌دهند و روش‌های نوین ارایه می‌كنند «فناوری‌های برهم زننده» می‌گویند.

واقعیت این است كه قبلا صدها سال طول می‌كشید تا فناوری‌ جدیدی بتواند برهم‌زننده باشد. با توسعه تكنولوژی‌‌های نوین و اینترنت دایما شاهد برهم خوردن و تغییر، پیرامون خود هستیم. می‌توان گفت: اینترنت به نوعی «فناوری بر‌هم‌زننده» است. فناوری باعث شده مشاغل به سرعت تغییر كنند. مرگ مشاغلی فرا می‌رسد و مشاغل جدیدی ظهور می‌یابد.

🔗 ادامه‌ی متن

#متاورس #سازمانهای_متاورسی #فضای_غیرحضوری #آینده‌پژوهی #اجتماعی #فناوری

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb
سینمای كوبریك و هوش مصنوعی

✍️كامران مشفق آرانی

اگر علاقه‌ای به مرور تاریخ داشته باشیم قطعا سال 1968 یكی از سال‌های بسیار تاثیرگذار برای تمدن كنونی بشر خواهد بود. این سال شاهد اتفاقات بسیار گسترده و پیچیده‌ای است كه كماكان برای تاریخ‌پژوهان بررسی روند شكل‌گیری و گستره تاثیرگذاری آن همچنان جذابیت دارد.

🔗ادامه‌ی متن

#گزیده #فرهنگ #اجتماع #فناوری #هوش_مصنوعی


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat