💢«آن دختر با چادر آمد»
✍️چنور فریور
دیشب یکی از آشنایان خانوادگیمان، به دختر ۵ سالهام چادری مشکی هدیه داد و دخترکم اعلام کرد فردا برای کلاس زبان (که آن را هم به انتخاب خودش مشتاق بود برود تا متوجه شود چه خبر است، اولین جلسه امتحانی میخواستم ببرمش؛ گرچه باور دارم فعلاً تا ۱۰سالگی لزومی ندارد درگیر زبان آموزی شود) میخواهد چادر را سر کند. راستش تا لحظهی رفتن منتظر بودم ببینم تا چه اندازه مصمّم است که دیدم چادر را از کشو بیرون آورد و ازم خواست کمکش کنم تا چادر را سر کند.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #پرورش_دینی #تربیت_فرزند
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️چنور فریور
دیشب یکی از آشنایان خانوادگیمان، به دختر ۵ سالهام چادری مشکی هدیه داد و دخترکم اعلام کرد فردا برای کلاس زبان (که آن را هم به انتخاب خودش مشتاق بود برود تا متوجه شود چه خبر است، اولین جلسه امتحانی میخواستم ببرمش؛ گرچه باور دارم فعلاً تا ۱۰سالگی لزومی ندارد درگیر زبان آموزی شود) میخواهد چادر را سر کند. راستش تا لحظهی رفتن منتظر بودم ببینم تا چه اندازه مصمّم است که دیدم چادر را از کشو بیرون آورد و ازم خواست کمکش کنم تا چادر را سر کند.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #پرورش_دینی #تربیت_فرزند
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢نسل باعزّت؛ رمز عبور
نویسنده: یسرا جلال
ترجمه: اصلاحوب
رستم بر تخت طلایی نشست و نشیمن او با بالشهای زراندود و گرانقیمت و فرشهای ابریشمی آراسته بود؛ بر دو مچ دست و گردنش یاقوت و مراوید آویخته بود. تا این ربعی بن عامر تمیمی با شمشیر و زره و اسبش از راه رسید و بر او وارد شد و سمهای اسبش بر بساط رستم فرود آمد. از اسب پیاده شد و بر نیزهاش تکیه زد در حالی که نوک نیزه فرش را سوراخ میکرد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #پرورش_دینی #تربیت_فرزند
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: یسرا جلال
ترجمه: اصلاحوب
رستم بر تخت طلایی نشست و نشیمن او با بالشهای زراندود و گرانقیمت و فرشهای ابریشمی آراسته بود؛ بر دو مچ دست و گردنش یاقوت و مراوید آویخته بود. تا این ربعی بن عامر تمیمی با شمشیر و زره و اسبش از راه رسید و بر او وارد شد و سمهای اسبش بر بساط رستم فرود آمد. از اسب پیاده شد و بر نیزهاش تکیه زد در حالی که نوک نیزه فرش را سوراخ میکرد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #پرورش_دینی #تربیت_فرزند
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢تفسیر سورهی مزّمّل؛ دورهای پرورشی برای دعوتگر
✍️ کاک فاروق فرساد
سورهی مزمل سورهای است مکی و ممکن است از همان ابتدای بعثت نازل شده باشد چون حاوی مسائل مهم و اساسی پرورش و قیام در شب برای داعی است، و طبیعی است که از همان ابتدای دعوت برای اینکه آمادگی در او ایجاد شود، این سوره نازل شده باشد. البته با توجه به بعضی از آیات که در وسط سوره میآید، روشن میشود که مقداری اذیت و آزار و مشکلات شروع شده باشد. یعنی دعوت حالتی پیدا کرده که اذیت و آزار را بدنبال داشته باشد و بعد از آن است که این دعوت صورت میگیرد. این فرمان برای داعی مطرح میشود که مکلف به برنامهی پرورشی شبانه هستی، که در وسط سوره توضیح داده میشود.
🔗متن کامل
#تفسیر #قرآن #دعوت #دین #پرورش_دینی #دعوتگر #فاروق_فرساد
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ کاک فاروق فرساد
سورهی مزمل سورهای است مکی و ممکن است از همان ابتدای بعثت نازل شده باشد چون حاوی مسائل مهم و اساسی پرورش و قیام در شب برای داعی است، و طبیعی است که از همان ابتدای دعوت برای اینکه آمادگی در او ایجاد شود، این سوره نازل شده باشد. البته با توجه به بعضی از آیات که در وسط سوره میآید، روشن میشود که مقداری اذیت و آزار و مشکلات شروع شده باشد. یعنی دعوت حالتی پیدا کرده که اذیت و آزار را بدنبال داشته باشد و بعد از آن است که این دعوت صورت میگیرد. این فرمان برای داعی مطرح میشود که مکلف به برنامهی پرورشی شبانه هستی، که در وسط سوره توضیح داده میشود.
🔗متن کامل
#تفسیر #قرآن #دعوت #دین #پرورش_دینی #دعوتگر #فاروق_فرساد
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
يقول سید قطب رحمه الله تعالی في مكانة التربية وأهمية التكوين: «إنني أؤمن بقوة المعرفة، أؤمن بقوة الثقافة، ولكني أؤمن أكثر بقوة التربية».
سید قطب رحمه الله درباب جایگاه تربیت و اهمّیت تکوین شخصیت میگوید:
قطعاً من به نیروی معرفت و نیز نیروی فرهنگ باور دارم اما بیشتر از آن دو به نیروی تربیت و پرورش ایمان دارم.
#تربیت #پرورش_دینی
🌐www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
سید قطب رحمه الله درباب جایگاه تربیت و اهمّیت تکوین شخصیت میگوید:
قطعاً من به نیروی معرفت و نیز نیروی فرهنگ باور دارم اما بیشتر از آن دو به نیروی تربیت و پرورش ایمان دارم.
#تربیت #پرورش_دینی
🌐www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
تمایل به تغییر خود (١)؛ درک این واقعیت که انسان دارای استعداد خیر و شر است
✍گروهی از نویسندگان
استعداد انسان برای حرکت در مسیر خیر و شر
خداوند میفرماید:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (شمس/7- 10)
«و سوگند به نفس و آن که ساماناش داد. پس به آن تبهکاری و پرهیزکاریاش را الهام نمود. همانا رستگار گردید آن کس که آن را تزکیه نمود. و همانا ناامید و محروم گشت آنکس که آن را آلوده ساخت.»
#تزکیه_نفس #پرورش_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍گروهی از نویسندگان
استعداد انسان برای حرکت در مسیر خیر و شر
خداوند میفرماید:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (شمس/7- 10)
«و سوگند به نفس و آن که ساماناش داد. پس به آن تبهکاری و پرهیزکاریاش را الهام نمود. همانا رستگار گردید آن کس که آن را تزکیه نمود. و همانا ناامید و محروم گشت آنکس که آن را آلوده ساخت.»
#تزکیه_نفس #پرورش_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
تمایل به تغییر خود (١)؛ درک این واقعیت که انسان دارای استعداد خیر و شر است
استعداد انسان برای حرکت در مسیر خیر و شر خداوند میفرماید: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (شمس/7- 10) «و سوگند به نفس و آن که ساماناش داد. پس به آن…
💢تمایل به تغییر خود (٢)؛ اهمّیّت تغییر به حالت بهتر
✍️جمعی از نویسندگان
تزکیهی نفس در قرآن کریم
قرآنکریم توجه ویژهای به تلاش در راستای تغییر نفس به بهترین حالت داده است و واژهی «تزکیه» را بر آن اطلاق نموده است و در جاهای بسیاری راجع به اهمّیّت و ضرورت آن بحث کرده است و ما چند آیه راجع به آن بیان میداریم.
١) خداوند در سورهی شمس میفرماید:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴿١٠﴾[1]، «و سوگند به نفس و آن که ساماناش داد. پس به آن تبهکاری و پرهیزکاریاش را الهام نمود. در حقیقت رستگار گردید آن کس که آن را تزکیه نمود. و ناامید و محروم گشت آنکس که آن را آلوده ساخت.
#دین #دعوت #تزکیهی_نفس #پرورش_دینی #فلاح_و_رستگاری #استخلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️جمعی از نویسندگان
تزکیهی نفس در قرآن کریم
قرآنکریم توجه ویژهای به تلاش در راستای تغییر نفس به بهترین حالت داده است و واژهی «تزکیه» را بر آن اطلاق نموده است و در جاهای بسیاری راجع به اهمّیّت و ضرورت آن بحث کرده است و ما چند آیه راجع به آن بیان میداریم.
١) خداوند در سورهی شمس میفرماید:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴿١٠﴾[1]، «و سوگند به نفس و آن که ساماناش داد. پس به آن تبهکاری و پرهیزکاریاش را الهام نمود. در حقیقت رستگار گردید آن کس که آن را تزکیه نمود. و ناامید و محروم گشت آنکس که آن را آلوده ساخت.
#دین #دعوت #تزکیهی_نفس #پرورش_دینی #فلاح_و_رستگاری #استخلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
تمایل به تغییر خود (٢)؛ اهمّیّت تغییر به حالت بهتر
تزکیهی نفس در قرآن کریم قرآنکریم توجه ویژهای به تلاش در راستای تغییر نفس به بهترین حالت داده است و واژهی «تزکیه» را بر آن اطلاق نموده است و در جاهای بسیاری راجع به اهمّیّت و ضرورت آن بحث کرده است و ما چند آیه راجع به آن بیان میداریم. 1) خداوند در سورهی…
💢مهرهی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پارهی نخست
✍️ بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله ربّ العالمین والصّلاة والسلام على سيّد المرسلين وعلى آله وأصحابه و اتباعه الى يوم الدّين
همگی میدانیم که در زمانهای سخت قرار گرفتهایم، از هر طرف ضربات هولناکی بر پیکرهی امّت اسلام وارد میشود دشمنان از دیر باز تاکنون با برنامههای دقیق و بلند مدت قصد تضعیف ما را داشته و دارند و در این دوران بیشترین ضعف بر امّت اسلام وارد شده است.
#تزکیه #خودسازی #برنامهی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیهی_نفس #دعوت #فرهنگ_دعوتگری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله ربّ العالمین والصّلاة والسلام على سيّد المرسلين وعلى آله وأصحابه و اتباعه الى يوم الدّين
همگی میدانیم که در زمانهای سخت قرار گرفتهایم، از هر طرف ضربات هولناکی بر پیکرهی امّت اسلام وارد میشود دشمنان از دیر باز تاکنون با برنامههای دقیق و بلند مدت قصد تضعیف ما را داشته و دارند و در این دوران بیشترین ضعف بر امّت اسلام وارد شده است.
#تزکیه #خودسازی #برنامهی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیهی_نفس #دعوت #فرهنگ_دعوتگری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
مهرهی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پارهی نخست
بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمد لله ربّ العالمین والصّلاة والسلام على سيّد المرسلين وعلى آله وأصحابه و اتباعه الى يوم الدّين همگی میدانیم که در زمانهای سخت قرار گرفتهایم، از هر طرف ضربات هولناکی بر پیکرهی امّت اسلام وارد میشود دشمنان از دیر باز تاکنون…
💢مهرهی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پارهی دوم و پایانی
✍️بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز
به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرمودهاند که شبها بعد از نماز عشاء زود بخوابیم تا بتوانیم نماز شب را ادا کنیم و به نماز صبح هم برسیم و بعد نماز صبح کار و فعالیت را شروع کنیم و اگر در طول روز خسته بودیم کمتر از یک ساعت قیلوله داشته باشیم.
#تزکیه #خودسازی #برنامهی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیهی_نفس #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️بانو سهیلا سعیدیانی - روانسر
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز
به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرمودهاند که شبها بعد از نماز عشاء زود بخوابیم تا بتوانیم نماز شب را ادا کنیم و به نماز صبح هم برسیم و بعد نماز صبح کار و فعالیت را شروع کنیم و اگر در طول روز خسته بودیم کمتر از یک ساعت قیلوله داشته باشیم.
#تزکیه #خودسازی #برنامهی_خودسازی #پرورش_دینی #تزکیهی_نفس #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
مهرهی شطرنج: برنامه پیشنهادی برای خودسازی- پارهی دوم و پایانی
داشتن خواب و استراحت درحد نیاز به ساعات خواب خود توجه کنیم زیاد خوابیدن و کم خوابیدن هر دو برای سلامتی مضر هستند. به میزان کافی بخوابیم. متأسّفانه الگوی صحیح خوابیدن این روزها فراموش شده است. پیامبر (صلی الله علیه وسلم) توصیه فرمودهاند که شبها بعد از نماز…
💢نصیحت ربانی
علامه محمد احمد راشد مربی وارسته در کتاب «معاً نتطوّر» میگوید:
دعوت در محیط آکنده از مین عمل میکند؛ در محیطی که دشمنان در کمین نشستهاند و بر ضد ما توطئه میکنند. کید و نیرنگشان همواره در راه است و نقشه میکشند تا عرصه را بر ما تنگ کنند. در چنین حالت خطرناکی ما باید صفهایمان را با اطاعت کامل و با در نظر گرفتن برنامهی اسلامی و حفظ وحدت و یکپارچگی تقویت کنیم:
- اجرای سریع فرمان
- رازداری
- فروتنی در برابر بزرگان
- اهمیت دادن به دغدغههای گذشتگان
- نگرانی در هنگام شنیدن خبر اختلاف نظر دیگران
- غلبه بر نفسی که با اجتهاد دعوتگر مخالفت میکند
- انجام کار به نیت عبادت و در نظر داشتن معنای اخروی آن
- طلب آمرزش برای امیرانی که به غفلت یا خستگی دچار شوند
- پرهیز از نجوا
- پرهیز از مخالفت
- دوری از تحقیر دیگران
- دوری از پست و مقام
- علاقهمندی به ماندن در صف آخر و اعمال پنهانی
و آداب دیگر
این اطاعت آگاهانه است؛ نه آن دنبالهروی که حواس آدمی را مختل کند.
این شورا و مشورت است؛ سخن حق است نه اطاعت کورکورانه.
دعوت همراه با عزت و شرافت به پیروان خود جز تعامل عزتمند نمیآموزد و در صورت قطعی شدن امر و اجماع شورا بر آن، عذری در برابر اطاعت کامل وجود ندارد.
سستی برخی از برادران ایمانی در عمل به این معانی اساسی دعوت، بدعتی است که الگویی شکننده از روابط را به وجود میآورد؛ الگویی که تحمل سختیها و ایستادگی در برابر فتنهها را ندارد.
وقتی جوان بودیم فکر نمیکردیم روزی فرا خواهد رسید که ما از دیدار با دوستان یا هزینه کردن مال یا سستی کردن در اجرای دستوری صریح عقب بمانیم؛ زندگی سخت و با صلابت ما را به خوبی ادب کرد و انضباط و جدیت و عطوفت را به ما آموخت. ما با ارادههای مستحکم و دلهای سالم و در عین سادگی حرکت میکردیم و سرشار از احساسات برادری و معنویات اخروی بودیم.
ما در نیکی و استقامت و دستیابی به خیرات و برکات و عادات زیبا پیشتاز بودیم تا اینکه زمان به آخر رسید و نسلی ظهور کرد که:
پیش از شتاب در امری تأمّل میکرد و پیش از اقرار بحث میکرد و راز همنشینش را فاش میکرد، پست و مقام میطلبید، از اختلاف مربّیان دینی خوشحال میشد تا آن را بهانهای قرار دهد و از بذل و بخشش بکاهد؛
معادلات بازار اقتصادی را برای روابطی به کار میبرد که خدا خواسته بود روابط والایی باشند.
چه بسا این نسل بر امیران خود خشم میگرفت و صدایش را بالا میبرد یا سرپیچی میکرد و سد راه میشد.
یا هنگامی که خطای کوچکی از آنان میدید خواستار عذرخواهی میشد؛ چه بسا تا آنجا جرأت میکرد که نگاه حرام داشته باشد.
در زمان قدیم، افتخار و اوج لذّت آن بود که فرد در برابر مربّی خود همانند سرباز باشد و هر گاه مربّی پیشنهادی میداد سریعاً اطاعت میکرد:
«جانم به قربان دعوت اسلام و وقت و مالم فدای راه آن... بفرما... بله... به روی چشم... اطاعت امر... از خدا بخواه کمکم کند... مبارک باشد و...»
شیخ عبد الخالق میگوید: بیداری اسلامی تاریخ پرباری دارد و این به معنی پیرایش افراد یا ادّعای عصمت برای فرد یا مجموعه نیست. زیرا عصمت پس از رسول خدا برای کسی جایز نیست.
از تاریخ کسانی میگویم که در کار خود بازبینی میکنند؛ جماعت با مشکلات زیادی روبرو شده است و کسانی از صفوف آن خارج شدهاند که روزی در رأس امور بودند.
«جماعت جوانان محمد» از آن دسته بودند. استاد سکری کارگزار جماعت بود و کمتر نامی از او در آثار جماعت آمده است.
اتفاقی که برای برخی از علما و کارگزاران در دو فتنه از جمله در مناصب وزارتی اتفاق افتاد:
فتنهی تأیید و فتنهی سستی برخی از کسانی که پس از اعتراض بازداشت شدند.
محاکمههای سال ١٩۶۵
رخدادهای سال ١٩٨١
فتنههای برآمده از اصناف و شوراها و مناصب
فتنههایی دیدیم که پس از مصیبت سال ١٩٩۵ و محاکمات بعدی رخ داد
فتنههای پس از انتخابات و امروز فتنهی کودتا و این یک امر ناگزیر و یک سنت جهانی است.
(وَمِمَّا توقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله)
و از آنچه برای به دست آوردن زینتی یا کالایی، در آتش میگدازید هم نظیر آن کفی برمیآید.
شیطان و نفس برای برخی از ماها چنین آراسته خواهند کرد که ما جز حق نمیخواهیم در حالی که با آن از هم جدا میشوند.
نفس هم وانمود خواهد کرد که اینها نصایحی بیش نیست... چنین و چنان است... گویی جز آنچه میخواهند نمیشود در غیر این صورت چیزی دیگری نمیپذیرند. امواج بلند و کلمات آراسته خواهید شنید.
پروردگارا من بندهی ضعیفی هستم و خود را پیراسته نمیدانم و سلامت و اخلاصم را تضمین نمیکنم
خدایا این بیداری را که دنیا بر آن شوریده است حفظ بفرما!
#پرورش_دینی #دعوت #سمع_و_طاعه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
علامه محمد احمد راشد مربی وارسته در کتاب «معاً نتطوّر» میگوید:
دعوت در محیط آکنده از مین عمل میکند؛ در محیطی که دشمنان در کمین نشستهاند و بر ضد ما توطئه میکنند. کید و نیرنگشان همواره در راه است و نقشه میکشند تا عرصه را بر ما تنگ کنند. در چنین حالت خطرناکی ما باید صفهایمان را با اطاعت کامل و با در نظر گرفتن برنامهی اسلامی و حفظ وحدت و یکپارچگی تقویت کنیم:
- اجرای سریع فرمان
- رازداری
- فروتنی در برابر بزرگان
- اهمیت دادن به دغدغههای گذشتگان
- نگرانی در هنگام شنیدن خبر اختلاف نظر دیگران
- غلبه بر نفسی که با اجتهاد دعوتگر مخالفت میکند
- انجام کار به نیت عبادت و در نظر داشتن معنای اخروی آن
- طلب آمرزش برای امیرانی که به غفلت یا خستگی دچار شوند
- پرهیز از نجوا
- پرهیز از مخالفت
- دوری از تحقیر دیگران
- دوری از پست و مقام
- علاقهمندی به ماندن در صف آخر و اعمال پنهانی
و آداب دیگر
این اطاعت آگاهانه است؛ نه آن دنبالهروی که حواس آدمی را مختل کند.
این شورا و مشورت است؛ سخن حق است نه اطاعت کورکورانه.
دعوت همراه با عزت و شرافت به پیروان خود جز تعامل عزتمند نمیآموزد و در صورت قطعی شدن امر و اجماع شورا بر آن، عذری در برابر اطاعت کامل وجود ندارد.
سستی برخی از برادران ایمانی در عمل به این معانی اساسی دعوت، بدعتی است که الگویی شکننده از روابط را به وجود میآورد؛ الگویی که تحمل سختیها و ایستادگی در برابر فتنهها را ندارد.
وقتی جوان بودیم فکر نمیکردیم روزی فرا خواهد رسید که ما از دیدار با دوستان یا هزینه کردن مال یا سستی کردن در اجرای دستوری صریح عقب بمانیم؛ زندگی سخت و با صلابت ما را به خوبی ادب کرد و انضباط و جدیت و عطوفت را به ما آموخت. ما با ارادههای مستحکم و دلهای سالم و در عین سادگی حرکت میکردیم و سرشار از احساسات برادری و معنویات اخروی بودیم.
ما در نیکی و استقامت و دستیابی به خیرات و برکات و عادات زیبا پیشتاز بودیم تا اینکه زمان به آخر رسید و نسلی ظهور کرد که:
پیش از شتاب در امری تأمّل میکرد و پیش از اقرار بحث میکرد و راز همنشینش را فاش میکرد، پست و مقام میطلبید، از اختلاف مربّیان دینی خوشحال میشد تا آن را بهانهای قرار دهد و از بذل و بخشش بکاهد؛
معادلات بازار اقتصادی را برای روابطی به کار میبرد که خدا خواسته بود روابط والایی باشند.
چه بسا این نسل بر امیران خود خشم میگرفت و صدایش را بالا میبرد یا سرپیچی میکرد و سد راه میشد.
یا هنگامی که خطای کوچکی از آنان میدید خواستار عذرخواهی میشد؛ چه بسا تا آنجا جرأت میکرد که نگاه حرام داشته باشد.
در زمان قدیم، افتخار و اوج لذّت آن بود که فرد در برابر مربّی خود همانند سرباز باشد و هر گاه مربّی پیشنهادی میداد سریعاً اطاعت میکرد:
«جانم به قربان دعوت اسلام و وقت و مالم فدای راه آن... بفرما... بله... به روی چشم... اطاعت امر... از خدا بخواه کمکم کند... مبارک باشد و...»
شیخ عبد الخالق میگوید: بیداری اسلامی تاریخ پرباری دارد و این به معنی پیرایش افراد یا ادّعای عصمت برای فرد یا مجموعه نیست. زیرا عصمت پس از رسول خدا برای کسی جایز نیست.
از تاریخ کسانی میگویم که در کار خود بازبینی میکنند؛ جماعت با مشکلات زیادی روبرو شده است و کسانی از صفوف آن خارج شدهاند که روزی در رأس امور بودند.
«جماعت جوانان محمد» از آن دسته بودند. استاد سکری کارگزار جماعت بود و کمتر نامی از او در آثار جماعت آمده است.
اتفاقی که برای برخی از علما و کارگزاران در دو فتنه از جمله در مناصب وزارتی اتفاق افتاد:
فتنهی تأیید و فتنهی سستی برخی از کسانی که پس از اعتراض بازداشت شدند.
محاکمههای سال ١٩۶۵
رخدادهای سال ١٩٨١
فتنههای برآمده از اصناف و شوراها و مناصب
فتنههایی دیدیم که پس از مصیبت سال ١٩٩۵ و محاکمات بعدی رخ داد
فتنههای پس از انتخابات و امروز فتنهی کودتا و این یک امر ناگزیر و یک سنت جهانی است.
(وَمِمَّا توقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله)
و از آنچه برای به دست آوردن زینتی یا کالایی، در آتش میگدازید هم نظیر آن کفی برمیآید.
شیطان و نفس برای برخی از ماها چنین آراسته خواهند کرد که ما جز حق نمیخواهیم در حالی که با آن از هم جدا میشوند.
نفس هم وانمود خواهد کرد که اینها نصایحی بیش نیست... چنین و چنان است... گویی جز آنچه میخواهند نمیشود در غیر این صورت چیزی دیگری نمیپذیرند. امواج بلند و کلمات آراسته خواهید شنید.
پروردگارا من بندهی ضعیفی هستم و خود را پیراسته نمیدانم و سلامت و اخلاصم را تضمین نمیکنم
خدایا این بیداری را که دنیا بر آن شوریده است حفظ بفرما!
#پرورش_دینی #دعوت #سمع_و_طاعه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
Telegraph
نصیحت ربّانی
علامه محمد احمد راشد مربی وارسته در کتاب «معاً نتطوّر» میگوید: دعوت در محیط آکنده از مین عمل میکند؛ در محیطی که دشمنان در کمین نشستهاند و بر ضد ما توطئه میکنند. کید و نیرنگشان همواره در راه است و نقشه میکشند تا عرصه را بر ما تنگ کنند. در چنین حالت خطرناکی…
💢۱۱۶ آیه در باب فواید تقوا و پرهیزگاری
نویسنده: محمد صالح العثیمین
مترجم: اسماعیل خدمتی
۱- تقوا سبب هدایت یافتن از قرآن است. ﴿ذَٰلِکَ ٱلۡکِتَٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِینَ ٢﴾[البقره: ۲] «این کتاب آسمانی است! بدون شک در آن برای پرهیزگاران راهنمایی و هدایت است». ۲- تقوا سبب رستگاری است. ﴿أُوْلَٰٓئِکَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ۵﴾ [البقره: ۵] «این چنین کسانی، هدایت و رهنمود خدای خویش را دریافت کرده و حتماً رستگارند»
🔗ادامهی مطلب
#تربیت #دین_و_اندیشه #پرورش_دینی #تقوا
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: محمد صالح العثیمین
مترجم: اسماعیل خدمتی
۱- تقوا سبب هدایت یافتن از قرآن است. ﴿ذَٰلِکَ ٱلۡکِتَٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِینَ ٢﴾[البقره: ۲] «این کتاب آسمانی است! بدون شک در آن برای پرهیزگاران راهنمایی و هدایت است». ۲- تقوا سبب رستگاری است. ﴿أُوْلَٰٓئِکَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ۵﴾ [البقره: ۵] «این چنین کسانی، هدایت و رهنمود خدای خویش را دریافت کرده و حتماً رستگارند»
🔗ادامهی مطلب
#تربیت #دین_و_اندیشه #پرورش_دینی #تقوا
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
أتاني جبريلٌ، فقال: يا محمدٌ! عشْ ما شئتَ فإنكَ ميتٌ، وأحببْ منْ شئتَ فإنكَ مفارقُهُ، واعملْ ما شئتَ فإنكَ مجزيٌّ بهِ، واعلمْ أنْ شرفَ المؤمنِ قيامُهُ بالليلِ، وعزَّهُ استغناؤهُ عنِ الناسِ.!
جبرئیل نزدم آمد و گفت: ای محمّد هر چه میخواهی زندگی كن كه بالاخره مرده خواهی بود! و هر كه را كه خواهی دوست بدار كه بالاخره از او جدا خواهی شد! و هر كاری را كه بخواهی انجام ده كه بالاخره به آن پاداش داده خواهی شد! و بدان كه شرف مؤمن در قیام او به نماز در شبهاست و عزّت او در بینیاز دیدن نفسش است از مردم!
الراوي : جابر بن عبدالله وسهل بن سعد | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : ٨٩ | خلاصة حكم المحدث: صحيح
#قیام_اللیل #پرورش_دینی #گهر_حکمت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
جبرئیل نزدم آمد و گفت: ای محمّد هر چه میخواهی زندگی كن كه بالاخره مرده خواهی بود! و هر كه را كه خواهی دوست بدار كه بالاخره از او جدا خواهی شد! و هر كاری را كه بخواهی انجام ده كه بالاخره به آن پاداش داده خواهی شد! و بدان كه شرف مؤمن در قیام او به نماز در شبهاست و عزّت او در بینیاز دیدن نفسش است از مردم!
الراوي : جابر بن عبدالله وسهل بن سعد | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : ٨٩ | خلاصة حكم المحدث: صحيح
#قیام_اللیل #پرورش_دینی #گهر_حکمت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢تمایل به تغییر خود (٣)؛ صفات نفس بشری
✍️جمعی از نویسندگان
«نفسی که خداوند آن را در جسم ما به ودیعت نهاده، دارای ویژگیهای فراوانی است و گاه ویژگیهای متضاد در یک نفس جمع میشوند.»[١] «گاه نفس، «مطمئنه» است، و با یاد و ذکر خدا و بهشت و دوزخ و امر و نهی او، دین او و فرستادهاش (ص) آرامش مییابد و گاه نفس «لوّامه» است و فرد را بهخاطر ارتکاب معاصی و کمکاری سرزنش میکند و گاه ضعف دامنگیر آن میشود و نفس «اماره» میشود و فرد را به بدکاری دستور میدهد.»[٢]
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تزکیهی_نفس #پرورش_دینی #فلاح_و_رستگاری #استخلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️جمعی از نویسندگان
«نفسی که خداوند آن را در جسم ما به ودیعت نهاده، دارای ویژگیهای فراوانی است و گاه ویژگیهای متضاد در یک نفس جمع میشوند.»[١] «گاه نفس، «مطمئنه» است، و با یاد و ذکر خدا و بهشت و دوزخ و امر و نهی او، دین او و فرستادهاش (ص) آرامش مییابد و گاه نفس «لوّامه» است و فرد را بهخاطر ارتکاب معاصی و کمکاری سرزنش میکند و گاه ضعف دامنگیر آن میشود و نفس «اماره» میشود و فرد را به بدکاری دستور میدهد.»[٢]
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تزکیهی_نفس #پرورش_دینی #فلاح_و_رستگاری #استخلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢تمایل به تغییر خود (٤)؛ بیم از خدا و بازداشتن
نفس از هوی و هوس
✍️جمعی از نویسندگان
در حقیقت تزكیه، تربیت، تعالی و اصلاح نفس، راه ورود به همه نیكیها و موفقیتها است و در عین حال هدفی است که دستیابی به آن، بسیار مهم و با ارزش است. البته این امر نیازمند صداقتِ عزم و تلاشِ خستگیناپذیر و همت والا بوده و همچنین نیازمند به دستآوردن وسایل گوناگون و تلاش طولانی و مجاهدتی بیپایان به امید رسیدن به رضایت خداوند و برخورداری از «نفس مطمئنه» میباشد. ترس از خدا و بازداشتن نفس از هوی و هوس وسیلهیی است برای تزكیهی نفس، كه در اینجا آن را بیشتر توضیح خواهیم داد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تزکیهی_نفس #پرورش_دینی #فلاح_و_رستگاری #استخلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نفس از هوی و هوس
✍️جمعی از نویسندگان
در حقیقت تزكیه، تربیت، تعالی و اصلاح نفس، راه ورود به همه نیكیها و موفقیتها است و در عین حال هدفی است که دستیابی به آن، بسیار مهم و با ارزش است. البته این امر نیازمند صداقتِ عزم و تلاشِ خستگیناپذیر و همت والا بوده و همچنین نیازمند به دستآوردن وسایل گوناگون و تلاش طولانی و مجاهدتی بیپایان به امید رسیدن به رضایت خداوند و برخورداری از «نفس مطمئنه» میباشد. ترس از خدا و بازداشتن نفس از هوی و هوس وسیلهیی است برای تزكیهی نفس، كه در اینجا آن را بیشتر توضیح خواهیم داد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #تزکیهی_نفس #پرورش_دینی #فلاح_و_رستگاری #استخلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb