مرد آخربین مبارک بنده‌ای است
✍️فرزان خاموشی
از متن: توصیف انسان آخربین مبارک را در کلام سیّد قطب می‌توان دید که از لحظه لحظه‌ی زندگی خود برای سودرسانی بهره می‌برد و می‌گوید: «خواهرم، اگر زندگی ما تنها برای خودمان باشد، این زندگی، چیزی بسیار کوتاه و بی‌اثر خواهد بود و از لحظه‌ای که خود را می‌یابیم و می‌توانیم بفهمیم، شروع می‌شود و با پایان عمر نیز، پایان می‌پذیرد، اگر برای دیگران و به خاطر مردم و یا به خاطر فکر و عقیده‌ای زندگی کنیم، زندگی در نظر ما، آنچنان عمیق و طولانی می‌شود که از آغاز خلقت انسان، شروع و پس از مرگ هم، ادامه خواهد یافت. در این صورت، ما بارها و بارها از زندگی شخصی خود بهره می‌بریم، چون درک و دریافت ما از لحظه لحظه‌ی روزهای زندگی چندین برابر می‌شود. زندگی هم به تعداد سال‌های سپری شده نیست، بلکه به میزان درک و فهم ما از آن است. (نامه‌ی سید قطب به خواهرش آمنه، سید قطب، مترجم، جلال معروفیان، ص ۱۰)
#زندگی_معنادار #ایمان_بە_قیامت #مسؤولیت‌پذیری #معنای_زندگی
@islahweb
✍️فرزان خاموشی
از متن: توصیف انسان آخربین مبارک را در کلام سیّد قطب می‌توان دید که از لحظه لحظه‌ی زندگی خود برای سودرسانی بهره می‌برد و می‌گوید: «خواهرم، اگر زندگی ما تنها برای خودمان باشد، این زندگی، چیزی بسیار کوتاه و بی‌اثر خواهد بود و از لحظه‌ای که خود را می‌یابیم و می‌توانیم بفهمیم، شروع می‌شود و با پایان عمر نیز، پایان می‌پذیرد، اگر برای دیگران و به خاطر مردم و یا به خاطر فکر و عقیده‌ای زندگی کنیم، زندگی در نظر ما، آنچنان عمیق و طولانی می‌شود که از آغاز خلقت انسان، شروع و پس از مرگ هم، ادامه خواهد یافت. در این صورت، ما بارها و بارها از زندگی شخصی خود بهره می‌بریم، چون درک و دریافت ما از لحظه لحظه‌ی روزهای زندگی چندین برابر می‌شود. زندگی هم به تعداد سال‌های سپری شده نیست، بلکه به میزان درک و فهم ما از آن است. (نامه‌ی سید قطب به خواهرش آمنه، سید قطب، مترجم، جلال معروفیان، ص ۱۰)
#زندگی_معنادار #ایمان_بە_قیامت #مسؤولیت‌پذیری #معنای_زندگی
@islahweb
Telegraph
مرد آخربین مبارک بنده‌ای است
باور به قیامت نقش زیادی در پرورش روح انسان دارد. بدین معنا که حسّ مسؤولیّت‌پذیری و وظیفه‌شناسی را در انسان زنده می‌کند که در نتیجه‌ی آن نتایج با برکتی در زندگی فردی و اجتماعی او پدید می‌آید؛ زیرا انسانی که به زندگی جاودان پس از مرگ باور دارد همواره در اندیشه،…
كرونا، آموزگار ايمان به قضا و قدر
✍️فرزاد ولیدی- دانشجوى دكتراى علوم قرآن و حديث
ديشب هنگام صحبت با يكى از دوستان عزيزم كه به بيمارى كرونا دچار شده است، متوجّه وضعيت جدّى و بغرنج اين بيمارى در سنندج شدم.
به گفته‌ی وی، يكى از پزشكان فعّال اين ايّام در حوزه‌ی كرونا فقط در يك روز ١١٠ نفر را ويزيت كرده است كه متأسّفانه اکثر مراجعه كنندگانش به اين بيمارى دچار شده‌اند.
نگرانى و استرس فراوان، حال و روز اين ايّام خانواده‌هاى سنندجى است و چه بسا آثار مخرّب اين بيمارى برای سال‌ها بر ذهن و روان آحاد جامعه مانده و لطمات جبران‌ناپذيرى را به دنبال داشته باشد. از این رو، بر آن شدم تا سخنى با خانواده‌هاى درگير بيمارى كرونا و مردم ديارم داشته باشم.
#کرونا #ایمان_بە_قدر #ایمان_بە_قضا
@islahweb
✍️فرزاد ولیدی- دانشجوى دكتراى علوم قرآن و حديث
ديشب هنگام صحبت با يكى از دوستان عزيزم كه به بيمارى كرونا دچار شده است، متوجّه وضعيت جدّى و بغرنج اين بيمارى در سنندج شدم.
به گفته‌ی وی، يكى از پزشكان فعّال اين ايّام در حوزه‌ی كرونا فقط در يك روز ١١٠ نفر را ويزيت كرده است كه متأسّفانه اکثر مراجعه كنندگانش به اين بيمارى دچار شده‌اند.
نگرانى و استرس فراوان، حال و روز اين ايّام خانواده‌هاى سنندجى است و چه بسا آثار مخرّب اين بيمارى برای سال‌ها بر ذهن و روان آحاد جامعه مانده و لطمات جبران‌ناپذيرى را به دنبال داشته باشد. از این رو، بر آن شدم تا سخنى با خانواده‌هاى درگير بيمارى كرونا و مردم ديارم داشته باشم.
#کرونا #ایمان_بە_قدر #ایمان_بە_قضا
@islahweb
Telegraph
كرونا، آموزگار ايمان به قضا و قدر
ديشب هنگام صحبت با يكى از دوستان عزيزم كه به بيمارى كرونا دچار شده است، متوجّه وضعيت جدّى و بغرنج اين بيمارى در سنندج شدم. به گفته‌ی وی، يكى از پزشكان فعّال اين ايّام در حوزه‌ی كرونا فقط در يك روز ١١٠ نفر را ويزيت كرده است كه متأسّفانه اکثر مراجعه كنندگانش…
مباحثی پیرامون اندیشه و ایمان
🖋هیوا راشدی
خداوند انسان را خلق کرد و نیروی خرد و تفکر را به او ارزانی داشت تا با آن حقایق را بیابد و خیر و شر را از هم تشخیص دهد.
#ایمان
#اندیشه
@islahweb
🖋هیوا راشدی
خداوند انسان را خلق کرد و نیروی خرد و تفکر را به او ارزانی داشت تا با آن حقایق را بیابد و خیر و شر را از هم تشخیص دهد.
#ایمان
#اندیشه
@islahweb
Telegraph
مباحثی پیرامون اندیشه و ایمان
خداوند انسان را خلق کرد و نیروی خرد و تفکر را به او ارزانی داشت تا با آن حقایق را بیابد و خیر و شر را از هم تشخیص دهد. چنانکه می‌دانیم عقل مناط تکلیف است و فقدان آن سبب رفع تکلیف از آدمی می‌گردد. امّا حوزه عقل و توان آن و محدوده اندیشه را باید تعریف کرد.…
دو پادشاه در یک اقلیم نمی‌گنجد
✍️ سکینه عبدالهی
دو پادشاه در یک اقلیم نمی‌گنجد، یک دل را جای دو دوست نیست.
چرا می‌گویند هر دلی که غیر خدا در آن باشد خدا وارد نمی‌گردد! مگر نمی‌شود هم خدا را دوست داشت هم نعمات خدا را !؟
چرا می‌شود فقط باید مواظب بود جای هدف و وسیله عوض نشود مسأله این است. وقتی حبّ غیر خدا در دل باشد، وقتی غیر خدا در دل پادشاهی کند یعنی سطح معیار کارها ارضای منیت‌های شخص خواهد بود نه رضایت الله متعال.
ادامه‌ی مطلب
#دین #ایمان #دوستی_خدا #اخلاص
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ سکینه عبدالهی
دو پادشاه در یک اقلیم نمی‌گنجد، یک دل را جای دو دوست نیست.
چرا می‌گویند هر دلی که غیر خدا در آن باشد خدا وارد نمی‌گردد! مگر نمی‌شود هم خدا را دوست داشت هم نعمات خدا را !؟
چرا می‌شود فقط باید مواظب بود جای هدف و وسیله عوض نشود مسأله این است. وقتی حبّ غیر خدا در دل باشد، وقتی غیر خدا در دل پادشاهی کند یعنی سطح معیار کارها ارضای منیت‌های شخص خواهد بود نه رضایت الله متعال.
ادامه‌ی مطلب
#دین #ایمان #دوستی_خدا #اخلاص
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
در پرتو آیات قرآنی مذکور و این حدیث نبوی شریف در می‌یابیم، که مفهوم ایمان در قالب شش اصل زیر نمودار می‌شود:
١- شناخت الله، اسماءالحسنی و جلوه‌های عظمت‌اش.
٢- باور داشتن به جهان غیب و هر آن‌چه در آن وجود دارد، از قبیل؛ فرشتگان، اجنّه و... .
٣- شناخت کتاب‌های الهی که آفریدگار مهربان برای شناساندن و مرزبندی حق و باطل و حلال و حرام آنها را فرو فرستاده است.
٤- شناخت انبیا و پیام‌آوران الهی که خالق جهان آنان را به عنوان راهنمایان و رهبران خلق به سوی حق روانه فرموده است.
۵- شناخت روز آخرت، پاداش بهشت و سزای جهنّم.
۶- شناخت قانون و قَدَری كه نظام هستی در آفرینش و تدبیر براساس آن، حركت می‌كند.
#ایمان #ایمان_اسلامی #ارکان_ایمان
📚سید سابق، عقاید اسلامی
🌐 www.islahweb.org
@islahweb
١- شناخت الله، اسماءالحسنی و جلوه‌های عظمت‌اش.
٢- باور داشتن به جهان غیب و هر آن‌چه در آن وجود دارد، از قبیل؛ فرشتگان، اجنّه و... .
٣- شناخت کتاب‌های الهی که آفریدگار مهربان برای شناساندن و مرزبندی حق و باطل و حلال و حرام آنها را فرو فرستاده است.
٤- شناخت انبیا و پیام‌آوران الهی که خالق جهان آنان را به عنوان راهنمایان و رهبران خلق به سوی حق روانه فرموده است.
۵- شناخت روز آخرت، پاداش بهشت و سزای جهنّم.
۶- شناخت قانون و قَدَری كه نظام هستی در آفرینش و تدبیر براساس آن، حركت می‌كند.
#ایمان #ایمان_اسلامی #ارکان_ایمان
📚سید سابق، عقاید اسلامی
🌐 www.islahweb.org
@islahweb
از مهم‌ترین واجبات هر مسلمانی در زندگی ایمانی‌اش محبّت نسبت به پیامبر– صلّی‌الله علیه وسلّم– و ترجیح آن بر محبّت پدر و فرزند و همگی مردم است.
امام بخاری و امام مسلم از پیامبر در این‌باره چنین نقل کرده‌اند:
«لایؤْمِنُ أَحَدُکُمْ حَتّی أَکونَ أَحَبَّ اِلَیهِ مِنْ وَلَدِهِ و والِدِهِ و النّاسِ اَجْمَعینَ»
«ایمان هیچ کدام از شما کامل نمی‌شود، مگر آن‌گاه که من در نزد او از فرزند و پدرش و تمام مردم محبوب‌تر باشم.»
#محبت_پیامبر #ایمان_کامل
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
امام بخاری و امام مسلم از پیامبر در این‌باره چنین نقل کرده‌اند:
«لایؤْمِنُ أَحَدُکُمْ حَتّی أَکونَ أَحَبَّ اِلَیهِ مِنْ وَلَدِهِ و والِدِهِ و النّاسِ اَجْمَعینَ»
«ایمان هیچ کدام از شما کامل نمی‌شود، مگر آن‌گاه که من در نزد او از فرزند و پدرش و تمام مردم محبوب‌تر باشم.»
#محبت_پیامبر #ایمان_کامل
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢اسلام، ایمان، احسان، قیامت و نشانه‌های آن
✍️ اصلاحوب
متن حدیث
«عَن عُمَر رضی اللهُ عنه أَیضاً قال: «بَینَما نَحْنُ جُلْوسٌ عِنْدَ رسُولِ الله ـ صلى الله علیه وسلم‌ـ إذْ طَلَعَ عَلَینَا رَجُلٌ شَدِیدُ بَیاضِ الثِّیاِب شَدیدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لا یرَى علیه أَثَرُ السَّفَرِ ولا یعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتى جَلَسَ إلى النَّبِی صلّى الله علیه وسلّم فأسْنَدَ رُكْبَتَیهِ إلى رُكْبَتَیهِ ووَضَعَ كَفَّیهِ على فَخِذَیهِ، وقال: یا محمَّدُ أَخْبرنی عَن الإسلامِ، فقالَ رسُولُ الله صلّی الله علیه وسلّم: الإسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ الله، وتُقِیمَ الصَّلاةَ، وتُؤتی الزَّكاةَ، وتَصُومَ رَمَضان، وتَحُجَّ الْبَیتَ إن اسْتَطَعتَ إلیه سَبیلاً.
🔗 ادامه‌ی جستار
#دین #دعوت #اسلام #ایمان #احسان #تزکیه #سنت_نبوی #حدیث_صحیح
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ اصلاحوب
متن حدیث
«عَن عُمَر رضی اللهُ عنه أَیضاً قال: «بَینَما نَحْنُ جُلْوسٌ عِنْدَ رسُولِ الله ـ صلى الله علیه وسلم‌ـ إذْ طَلَعَ عَلَینَا رَجُلٌ شَدِیدُ بَیاضِ الثِّیاِب شَدیدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لا یرَى علیه أَثَرُ السَّفَرِ ولا یعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتى جَلَسَ إلى النَّبِی صلّى الله علیه وسلّم فأسْنَدَ رُكْبَتَیهِ إلى رُكْبَتَیهِ ووَضَعَ كَفَّیهِ على فَخِذَیهِ، وقال: یا محمَّدُ أَخْبرنی عَن الإسلامِ، فقالَ رسُولُ الله صلّی الله علیه وسلّم: الإسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ الله، وتُقِیمَ الصَّلاةَ، وتُؤتی الزَّكاةَ، وتَصُومَ رَمَضان، وتَحُجَّ الْبَیتَ إن اسْتَطَعتَ إلیه سَبیلاً.
🔗 ادامه‌ی جستار
#دین #دعوت #اسلام #ایمان #احسان #تزکیه #سنت_نبوی #حدیث_صحیح
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢انتقال باور از شکل به باطن و واقعیت
✍️دکتر یوسف قرضاوی
در میان مردم کسانی هستند که برای اسلام اهمیتی قائل نیستند مگر به شکل و ظاهر و هیچ توجهی به باطن و اصل خواسته‌ی واقعی اسلام ندارند، نگاه آنان به تصویر است نه به حقیقت.
مهم‌ترین خواسته‌های بعضی از ایشان، بلندی ریش، کوتاهی شلوار، مسواک به همراه داشتن، چسباندن پا به پا در نماز و گذاشتن دست بر روی سینه تا بالای ناف، نشسته آب نوشیدن نه ایستاده...
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #تزکیه #ایمان_قلبی #تربیت #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر یوسف قرضاوی
در میان مردم کسانی هستند که برای اسلام اهمیتی قائل نیستند مگر به شکل و ظاهر و هیچ توجهی به باطن و اصل خواسته‌ی واقعی اسلام ندارند، نگاه آنان به تصویر است نه به حقیقت.
مهم‌ترین خواسته‌های بعضی از ایشان، بلندی ریش، کوتاهی شلوار، مسواک به همراه داشتن، چسباندن پا به پا در نماز و گذاشتن دست بر روی سینه تا بالای ناف، نشسته آب نوشیدن نه ایستاده...
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #تزکیه #ایمان_قلبی #تربیت #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢چگونه آرام و بی دغدغه زندگی کنیم؟
✍️محمد حامدی
خواهران و برادران ایمانی در این روزگار پرتنش و مضطرب بعنوان یادآوری بر خود لازم دانستیم که جهت کسب آرامش قلبی نکاتی را یادآور شویم ، تا شاید با دلی آرام، ویروس کرونا و حوادثی از این قبیل را پشت سر بگذاریم. که عبارتند از:
۱. همه‌ی ما این حقیقت را می‌دانیم که خداوند ، مالک جهان آفرینش و انسان است. و بدنبال آن این قاعده را نیز پذیرفته که هر مالکی حق دارد بر ملک خویش بنا به مصالحی خاص تصرف نماید. و در این مورد هیچ کس حق ندارد او را به خاطر نحوه ی خاصی از تصرفاتش سرزنش و منع کند.
در این برهه از زمان نیز خداوند بنا به مصالحی خاص از طریق ویروس کرونا بر ملک خویش (انسان) تصرف می‌کند. و البته تصرفات خداوند بر عالم آفرینش و انسان بر اساس علم، حکمت و رحمت بی‌نهایت بوده و همانند تصرفات انسانی ، قابل ایراد نیست.(۱۸۹-آل عمران)
۲. خداوند ، صراحتا این را به ما اعلام نموده که هدف از زندگی انسان در حیات دنیا تامین همه ی آرزوها بدون مانع و ضرر نیست. زیرا انسان برای ادای وظیفه ی امتحان به این مرحله از زندگی(حیات دنیا) آمده و حیات حقیقی بدون مانع و ابدی ، تنها در جهان آخرت ممکن است. به عبارت دیگر هدف از زندگی، کسب همه‌ی آرزوهای انسان در این مرحله ی موقت نیست. بلکه خداوند ، ما را در این مرحله از حیات ، از طریق امور خوشایند و ناخوشایند امتحان می‌کند. البته امتحان انسان از طریق ناخوشی‌ها تقریبا ۲% از زندگی ما را تشکیل می‌دهد و حدودا ۹۸% زندگی ما بر طبق خواسته ی ما اداره می شود.(۲-ملک)
۳. در زمینه ی وقوع بسیاری از ناملایمات زندگی ، خود ما مقصریم.زیرا برای تهیه‌ی امکانات زندگی از اسباب ناروا و ضررآور استفاده می‌کنیم. بعبارت دیگر بر اساس فرامین متخصصین دو حوزه‌ی دینداری (حوزه‌ی علوم تجربی و انسانی _ حوزه‌ی علوم وحیانی) از نعمات خداوند بهره‌برداری نمی‌کنیم. که چاره ی کار ، در بازگشت به فرامین متخصصین مربوطه می‌باشد.(۳۰-شوری)
۴. مصائبی که ما هیچ گونه نقشی را در ایجاد آنها نداشته و خداوند حکیم آنها را بر ما واقع نموده یا حامل منافعی برای ما بوده و یا دافع مضراتی از زندگی ماست. و یا پالایشگر ناخالصی‌های روحی و جسمی ماست. اما ما به خاطر دانش محدود از اسرار آنها بی‌خبریم.(۲۱۶-بقره)(۲-۳-عنکبوت)
۵. توان ما در زمینه ی مقابله با ناملایمات زندگی به این امر محدود می‌شود که بر طبق فرامین متخصصین مربوطه اسباب دفع مصائب را به کار گرفته و در ادامه از خداوند تاثیر گذار ، درخواست نتیجه را بنماییم. و غیر از این کار دیگری از ما بر نمی‌آید. لذا چاره‌ای جز توکل بر خداوند و رضایت بر قضایش نداریم. پس شایسته است که بعد از انجام امور فوق بر خداوند بی‌نهایت علیم، حکیم و رحیم توکل و اعتماد نموده و از ته دل بر وقوع قضاو قدرش راضی شویم. تا از این طریق بصورتی سعادتمند زندگی را اداره کنیم.(۵۱-توبه)
۶. دوران عمر مصائب کوتاه بوده و روزگار خوشی‌ها به زودی باز می‌گردد.(۶-الشرح)
۷. مدت عمر انسان قبلاً مقدر شده و هرگز به تاخیر نخواهد افتاد. حال فرقی ندارد که وسیله‌ی مرگ ما ویروس کرونا باشد یا هر وسیله‌ی دیگر. پس هرگاه ما بر وقایع ناگوار زندگی غمگین شده یا شاد ، اجل عمر ما در وقت مقرر خواهد آمد. حتی اگر در اوج سلامت جسمی باشیم.(۸-جمعه)(۳۴-اعراف)
۸. برای بازگشت صادقانه و کامل به سوی خداوند رحمان هنوز فرصت داریم. که بدنبال توبه و اصلاح کاستی‌ها و ترک گناهان در دایره‌ی امنیت بخش خداوند قرار گرفته و ترس ما از مرگ نیز درمان می‌شود.چون به قول معروف: آن را که پاک است از محاسبه چه باک است.(۱۰تا۱۲-نوح)
۹. هرگاه انتظارات ما از زندگی متناسب با وقایع حیات (که هم مشمول خوشی‌هاست و هم شامل ناخوشی‌ها) دنیا تنظیم شود ، زندگی ما با آرامش همراه خواهد بود.زیرا ما در این حالت ، قبلاً خود را برای وقوع آنها آماده نموده‌ایم.(۱۵۵-۱۵۶-بقره)
#ایمان #تزکیه #پرورش_دینی
t.me/Islahweb
✍️محمد حامدی
خواهران و برادران ایمانی در این روزگار پرتنش و مضطرب بعنوان یادآوری بر خود لازم دانستیم که جهت کسب آرامش قلبی نکاتی را یادآور شویم ، تا شاید با دلی آرام، ویروس کرونا و حوادثی از این قبیل را پشت سر بگذاریم. که عبارتند از:
۱. همه‌ی ما این حقیقت را می‌دانیم که خداوند ، مالک جهان آفرینش و انسان است. و بدنبال آن این قاعده را نیز پذیرفته که هر مالکی حق دارد بر ملک خویش بنا به مصالحی خاص تصرف نماید. و در این مورد هیچ کس حق ندارد او را به خاطر نحوه ی خاصی از تصرفاتش سرزنش و منع کند.
در این برهه از زمان نیز خداوند بنا به مصالحی خاص از طریق ویروس کرونا بر ملک خویش (انسان) تصرف می‌کند. و البته تصرفات خداوند بر عالم آفرینش و انسان بر اساس علم، حکمت و رحمت بی‌نهایت بوده و همانند تصرفات انسانی ، قابل ایراد نیست.(۱۸۹-آل عمران)
۲. خداوند ، صراحتا این را به ما اعلام نموده که هدف از زندگی انسان در حیات دنیا تامین همه ی آرزوها بدون مانع و ضرر نیست. زیرا انسان برای ادای وظیفه ی امتحان به این مرحله از زندگی(حیات دنیا) آمده و حیات حقیقی بدون مانع و ابدی ، تنها در جهان آخرت ممکن است. به عبارت دیگر هدف از زندگی، کسب همه‌ی آرزوهای انسان در این مرحله ی موقت نیست. بلکه خداوند ، ما را در این مرحله از حیات ، از طریق امور خوشایند و ناخوشایند امتحان می‌کند. البته امتحان انسان از طریق ناخوشی‌ها تقریبا ۲% از زندگی ما را تشکیل می‌دهد و حدودا ۹۸% زندگی ما بر طبق خواسته ی ما اداره می شود.(۲-ملک)
۳. در زمینه ی وقوع بسیاری از ناملایمات زندگی ، خود ما مقصریم.زیرا برای تهیه‌ی امکانات زندگی از اسباب ناروا و ضررآور استفاده می‌کنیم. بعبارت دیگر بر اساس فرامین متخصصین دو حوزه‌ی دینداری (حوزه‌ی علوم تجربی و انسانی _ حوزه‌ی علوم وحیانی) از نعمات خداوند بهره‌برداری نمی‌کنیم. که چاره ی کار ، در بازگشت به فرامین متخصصین مربوطه می‌باشد.(۳۰-شوری)
۴. مصائبی که ما هیچ گونه نقشی را در ایجاد آنها نداشته و خداوند حکیم آنها را بر ما واقع نموده یا حامل منافعی برای ما بوده و یا دافع مضراتی از زندگی ماست. و یا پالایشگر ناخالصی‌های روحی و جسمی ماست. اما ما به خاطر دانش محدود از اسرار آنها بی‌خبریم.(۲۱۶-بقره)(۲-۳-عنکبوت)
۵. توان ما در زمینه ی مقابله با ناملایمات زندگی به این امر محدود می‌شود که بر طبق فرامین متخصصین مربوطه اسباب دفع مصائب را به کار گرفته و در ادامه از خداوند تاثیر گذار ، درخواست نتیجه را بنماییم. و غیر از این کار دیگری از ما بر نمی‌آید. لذا چاره‌ای جز توکل بر خداوند و رضایت بر قضایش نداریم. پس شایسته است که بعد از انجام امور فوق بر خداوند بی‌نهایت علیم، حکیم و رحیم توکل و اعتماد نموده و از ته دل بر وقوع قضاو قدرش راضی شویم. تا از این طریق بصورتی سعادتمند زندگی را اداره کنیم.(۵۱-توبه)
۶. دوران عمر مصائب کوتاه بوده و روزگار خوشی‌ها به زودی باز می‌گردد.(۶-الشرح)
۷. مدت عمر انسان قبلاً مقدر شده و هرگز به تاخیر نخواهد افتاد. حال فرقی ندارد که وسیله‌ی مرگ ما ویروس کرونا باشد یا هر وسیله‌ی دیگر. پس هرگاه ما بر وقایع ناگوار زندگی غمگین شده یا شاد ، اجل عمر ما در وقت مقرر خواهد آمد. حتی اگر در اوج سلامت جسمی باشیم.(۸-جمعه)(۳۴-اعراف)
۸. برای بازگشت صادقانه و کامل به سوی خداوند رحمان هنوز فرصت داریم. که بدنبال توبه و اصلاح کاستی‌ها و ترک گناهان در دایره‌ی امنیت بخش خداوند قرار گرفته و ترس ما از مرگ نیز درمان می‌شود.چون به قول معروف: آن را که پاک است از محاسبه چه باک است.(۱۰تا۱۲-نوح)
۹. هرگاه انتظارات ما از زندگی متناسب با وقایع حیات (که هم مشمول خوشی‌هاست و هم شامل ناخوشی‌ها) دنیا تنظیم شود ، زندگی ما با آرامش همراه خواهد بود.زیرا ما در این حالت ، قبلاً خود را برای وقوع آنها آماده نموده‌ایم.(۱۵۵-۱۵۶-بقره)
#ایمان #تزکیه #پرورش_دینی
t.me/Islahweb
💢ایمان چگونه انسان را ارزشمند می‌کند و کفر چگونه انسان را بی‌ارزش می‌کند؟
✍️سعید نورسی
انسان با نور ایمان به اعلای علیین صعود می‌کند، و به برکت آن ارزشی می‌یابد، که او را شایسته‌ی بهشت برین می‌سازد.
اما با ظلمت و تیرگی کفر در اسفل سافلین سرنگون شده، و به وضعیتی دچار می‌گردد، که او سزاوار جهنم می‌شود، زیرا “ایمان” انسان را به صانع ذوالجلالش نسبت می‌دهد، پس “ایمان” یک انتساب است، و بدین وسیله انسان به اعتبار صنعت الهی و نقوش اسمای ربانی که به سبب ایمان در او نمایان شده‌اند، ارزش والایی می‌یابد.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #ایمان #دین #دعوت #امام_سعیدنورسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️سعید نورسی
انسان با نور ایمان به اعلای علیین صعود می‌کند، و به برکت آن ارزشی می‌یابد، که او را شایسته‌ی بهشت برین می‌سازد.
اما با ظلمت و تیرگی کفر در اسفل سافلین سرنگون شده، و به وضعیتی دچار می‌گردد، که او سزاوار جهنم می‌شود، زیرا “ایمان” انسان را به صانع ذوالجلالش نسبت می‌دهد، پس “ایمان” یک انتساب است، و بدین وسیله انسان به اعتبار صنعت الهی و نقوش اسمای ربانی که به سبب ایمان در او نمایان شده‌اند، ارزش والایی می‌یابد.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #ایمان #دین #دعوت #امام_سعیدنورسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb