Forwarded from Abde Mustafa Organisation
Sex Knowledge (Part 6)
Is Aayat Aur Phir Iski Tafseer Se Maloom Hua Ke Aurat Ke Pichhe Ke Maqam Mein Jima (Sex) Jaayez Nahin Aur Aage Ke Maqam Mein Jima Karne Ke Liye Koi Khaas Kaifiyat Muayyan Nahin Hai Balki Pichhe Se, Aage Se, Karwat Par, Khade Huye, Baithe Huye, Din Mein Ya Raat Mein Kabhi Bhi Jima Kiya Ja Sakta Hai
Yahoodiyo Ka Aisa Khayal Tha Ke Agar Koi Pichhe Se Aage Ke Maqam Mein Jima Karta Hai To Bachha Bhenga (Crossed Eye) Paida Hota Hai
Allah Ta'ala Ne Is Aayat Mein Yahood Ka Radd Farmaya Aur Musalmano Ko Ek Mukhtasar Si Aayat Mein Kayi Masail Bata Diye Ke Auratein Tumhari Kheti Hain Yaani Maqsad Paidawaar Hona Chahiye Aur Iske Liye Kaifiyat Muayyan Nahin Aur Jab Ek Khaas Uzw (Part) Is Kheti Ke Liye Muntakhab Kiya Gaya Hai To Phir Pichhe Ke Maqam (Dubur) Mein Jima (Sex) Karna Jaayez Nahin Hai
Aaj Kal Aksar Naujawano Ke Paas Smartphone Maujood Hai Jis Mein High Speed Net Ke Saath Data Bhi Kaafi Maujood Hota Hai Phir Wo Internet Se Gandi Filmein Download Karte Hain Aur Anal Sex Ko Bhi Sex Ka Hissa Samajh Kar Shadi Ke Baad Is Gunah Mein Mubtala Hote Hain
Internet Par Kasrat Se Aisi Filmein Aur Web Series Maujood Hain Jinse Sex Knowledge Haasil Karna Apni Married Life Ko Tabah Karne Ke Barabar Hai
Continue...
Abde Mustafa
Is Aayat Aur Phir Iski Tafseer Se Maloom Hua Ke Aurat Ke Pichhe Ke Maqam Mein Jima (Sex) Jaayez Nahin Aur Aage Ke Maqam Mein Jima Karne Ke Liye Koi Khaas Kaifiyat Muayyan Nahin Hai Balki Pichhe Se, Aage Se, Karwat Par, Khade Huye, Baithe Huye, Din Mein Ya Raat Mein Kabhi Bhi Jima Kiya Ja Sakta Hai
Yahoodiyo Ka Aisa Khayal Tha Ke Agar Koi Pichhe Se Aage Ke Maqam Mein Jima Karta Hai To Bachha Bhenga (Crossed Eye) Paida Hota Hai
Allah Ta'ala Ne Is Aayat Mein Yahood Ka Radd Farmaya Aur Musalmano Ko Ek Mukhtasar Si Aayat Mein Kayi Masail Bata Diye Ke Auratein Tumhari Kheti Hain Yaani Maqsad Paidawaar Hona Chahiye Aur Iske Liye Kaifiyat Muayyan Nahin Aur Jab Ek Khaas Uzw (Part) Is Kheti Ke Liye Muntakhab Kiya Gaya Hai To Phir Pichhe Ke Maqam (Dubur) Mein Jima (Sex) Karna Jaayez Nahin Hai
Aaj Kal Aksar Naujawano Ke Paas Smartphone Maujood Hai Jis Mein High Speed Net Ke Saath Data Bhi Kaafi Maujood Hota Hai Phir Wo Internet Se Gandi Filmein Download Karte Hain Aur Anal Sex Ko Bhi Sex Ka Hissa Samajh Kar Shadi Ke Baad Is Gunah Mein Mubtala Hote Hain
Internet Par Kasrat Se Aisi Filmein Aur Web Series Maujood Hain Jinse Sex Knowledge Haasil Karna Apni Married Life Ko Tabah Karne Ke Barabar Hai
Continue...
Abde Mustafa
Forwarded from 🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹 (محمد جمال الدين خان قادری)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Gulam Mustafa Razvi
مفتی نثار احمد خان مصباحی کی وال سے.....
في مثل هذا الیوم وُلِد
"المختار"(1272) من أقرانہ.
عاش منتصرا "باللہ"(68).
وحین توفی کان "شیخَ الاسلام والمسلمین"(1340)
نوٹ : "المختار" امام احمد رضا قدس سرہ کا تاریخی نام ہے جس کے اعداد 1272 ہیں. یہی آپ کا سَنِ ولادت ہے.
"باللہ" کا عدد 68 ہے. آپ کی عمر قمری کیلنڈر سے 68 سال ہوئی.
"شیخ الاسلام و المسلمین" کے اعداد 1340 ہیں. یہی آپ کا سالِ وفات ہے.
رَحِمَہ اللہ تعالی و رضی عنہ.
#نثارمصباحی
في مثل هذا الیوم وُلِد
"المختار"(1272) من أقرانہ.
عاش منتصرا "باللہ"(68).
وحین توفی کان "شیخَ الاسلام والمسلمین"(1340)
نوٹ : "المختار" امام احمد رضا قدس سرہ کا تاریخی نام ہے جس کے اعداد 1272 ہیں. یہی آپ کا سَنِ ولادت ہے.
"باللہ" کا عدد 68 ہے. آپ کی عمر قمری کیلنڈر سے 68 سال ہوئی.
"شیخ الاسلام و المسلمین" کے اعداد 1340 ہیں. یہی آپ کا سالِ وفات ہے.
رَحِمَہ اللہ تعالی و رضی عنہ.
#نثارمصباحی
Forwarded from 🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹 (محمد جمال الدين خان قادری)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Abde Mustafa Organisation
Sex Knowledge (Part 7)
Aurat Ke Pichhe Ke Maqam Mein Wati Karne Ki Mumana'at Ahadees Mein Sarahat Ke Saath Maujood Hai
Hadees Ka Mafhoom Hai Ke Jis Shakhs Ne Haayiza Aurat (Yaani Jo Haiz Ki Haalat Mein Ho, Us) Se Jima Kiya Ya Aurat Ke Pichhe Ke Maqaam Mein Jima Kiya Ya Kisi Kaahin (Jyotishi, Najoomi Waghaira) Ke Paas Gaya To Us Ne Is Shariat Ka Inkar Kiya Jo Allah Ta'ala Ne Apne Rasool (Muhammad Sallallaho Ta'ala Alaihi Wasallam) Par Naazil Ki
(رواہ الامام احمد والترمذی والنسائی و ابن ماجہ و عبد بن حمید والبیھقی و ابن ابی شیبہ بہ حوالہ تفسیر در منثور از امام سیوطی، ج1، ص26)
Ek Aur Hadees Ka Mafhoom Hai Ke Maloon Hai Wo Jo Apni Aurat Ke Dubur Mein Wati Kare (Yaani Pichhe Ke Maqaam Mein Sex Kare)
(رواہ احمد و ابو داؤد، احکام القرآن از امام رازی، ج1، ص353،
احکام القرآن از ابن العربی مالکی، ج1، ص174،
الجامع الاحکام القرآن از امام قرطبی، ج3، ص87،
التفسيرات الاحمدیہ از علامہ ملا احمد جیون، ص110،
تفسیر ابن کثیر، ج1، ص263،
تفسیر صاوی، ص104،
تفسیر روح المعانی، ج2، ص124،
تفسیر جلالین، تفسیر مظہری، ج1، ص104)
In Dalail Se Ye Baat Bilkul Waazeh Ho Jaati Hai Ke Aurat Ke Pichhe Ke Maqaam Mein Wati Karna (Jise Anal Sex Kehte Hain, Ye) Sakht Najayez Aur Gunah Hai
Abde Mustafa
Aurat Ke Pichhe Ke Maqam Mein Wati Karne Ki Mumana'at Ahadees Mein Sarahat Ke Saath Maujood Hai
Hadees Ka Mafhoom Hai Ke Jis Shakhs Ne Haayiza Aurat (Yaani Jo Haiz Ki Haalat Mein Ho, Us) Se Jima Kiya Ya Aurat Ke Pichhe Ke Maqaam Mein Jima Kiya Ya Kisi Kaahin (Jyotishi, Najoomi Waghaira) Ke Paas Gaya To Us Ne Is Shariat Ka Inkar Kiya Jo Allah Ta'ala Ne Apne Rasool (Muhammad Sallallaho Ta'ala Alaihi Wasallam) Par Naazil Ki
(رواہ الامام احمد والترمذی والنسائی و ابن ماجہ و عبد بن حمید والبیھقی و ابن ابی شیبہ بہ حوالہ تفسیر در منثور از امام سیوطی، ج1، ص26)
Ek Aur Hadees Ka Mafhoom Hai Ke Maloon Hai Wo Jo Apni Aurat Ke Dubur Mein Wati Kare (Yaani Pichhe Ke Maqaam Mein Sex Kare)
(رواہ احمد و ابو داؤد، احکام القرآن از امام رازی، ج1، ص353،
احکام القرآن از ابن العربی مالکی، ج1، ص174،
الجامع الاحکام القرآن از امام قرطبی، ج3، ص87،
التفسيرات الاحمدیہ از علامہ ملا احمد جیون، ص110،
تفسیر ابن کثیر، ج1، ص263،
تفسیر صاوی، ص104،
تفسیر روح المعانی، ج2، ص124،
تفسیر جلالین، تفسیر مظہری، ج1، ص104)
In Dalail Se Ye Baat Bilkul Waazeh Ho Jaati Hai Ke Aurat Ke Pichhe Ke Maqaam Mein Wati Karna (Jise Anal Sex Kehte Hain, Ye) Sakht Najayez Aur Gunah Hai
Abde Mustafa
Forwarded from 🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹 (محمد جمال الدين خان قادری)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سوال :
نمازِ کسوف اور خسوف کے
پڑھنے کا طریقہ کیا ہے ؟
جواب :
کسوف کا معنی سورج گرہن
اور خسوف کا معنی چاند گرہن ہے
https://t.me/islaamic_Knowledge/5453
سورج گرہن اور چاند گرہن
https://t.me/islaamic_Knowledge/5451
کیا سورج گرہن اور چاند گرہن سے
حاملہ عورت کو کوئی نقصان ہوتا ہے
https://t.me/islaamic_Knowledge/3975
جِس دِن شہزادۂ رسول حضرت سیدنا ابراہیم رَضِیَ اللّٰهُ تَبَارَڪَ وَ تَعَالیٰ عَنۡہۡ کی وفات ہوئی سورج گرہن بھی اسی دن لگا
https://t.me/islaamic_Knowledge/3974
چاند گہن پر جماعت کے ساتھ نماز پرایک غیر مقلد کے جواب کا پوسٹ مارٹم
https://t.me/islaamic_Knowledge/952
نمازِ کسوف اور خسوف کے
پڑھنے کا طریقہ کیا ہے ؟
جواب :
کسوف کا معنی سورج گرہن
اور خسوف کا معنی چاند گرہن ہے
https://t.me/islaamic_Knowledge/5453
سورج گرہن اور چاند گرہن
https://t.me/islaamic_Knowledge/5451
کیا سورج گرہن اور چاند گرہن سے
حاملہ عورت کو کوئی نقصان ہوتا ہے
https://t.me/islaamic_Knowledge/3975
جِس دِن شہزادۂ رسول حضرت سیدنا ابراہیم رَضِیَ اللّٰهُ تَبَارَڪَ وَ تَعَالیٰ عَنۡہۡ کی وفات ہوئی سورج گرہن بھی اسی دن لگا
https://t.me/islaamic_Knowledge/3974
چاند گہن پر جماعت کے ساتھ نماز پرایک غیر مقلد کے جواب کا پوسٹ مارٹم
https://t.me/islaamic_Knowledge/952
Forwarded from 🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹 (محمد جمال الدين خان قادری)
چاند_گرہن_سورج_گرہن_دارالافتاء_فیضان.pdf
199.9 KB
Forwarded from 🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹 (محمد جمال الدين خان قادری)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ابواسید عبیدرضامدنی
*سوال نمبر 209:*
کیا کوئی ایسی صورت بھی ہے کہ جس میں کسی کے عشق میں مرنے والا شہیدِ حکمی کا مرتبہ پاتا ہے ؟
*جواب :*
جی ہاں ایک صورت ایسی ہے کہ جس میں کسی کے عشق میں مرنے والا، شہیدِ حکمی کا مرتبہ پاتا ہے (یعنی اسے شہادت کا ثواب ملتا ہے) لیکن اس کی کچھ شرائط ہیں جو کہ درج ذیل ہیں:
1- وہ اپنے عشق کا کسی پر اظہار نہ کرے، نہ معشوق پر اور نہ ہی کسی اور پر۔
2- اپنے آپ کو پاکدامنی کے ساتھ متصف رکھے۔
3- اور اسی حالت پر (یعنی عشق کو چھپاتے ہوئے اور پاکدامن رہتے ہوئے) وہ مر جائے۔
چنانچہ حضرت عبداللہ ابن عباس رضی اللہ عنھما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا :
*"من عشق فکتم و عف ثم مات، مات شھیدا"*
یعنی جس نے عشق کیا، پھر اسے پوشیدہ رکھا اور پاکدامن رہا، پھر (اسی کے باعث) مرگیا تو شہید مرا۔
*(میٹھا زہر صفحہ 97 مکتبہ اعلیٰ حضرت بحوالہ البدایہ و النھایہ لابن کثیر)*
حضرت عبداللہ ابنِ عباس رضی اللہ عنھما سے روایت ہے آپ فرماتے ہیں کہ نبیِ کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :
*"من عشق فعف و کتم ثم مات فھو شھیدا"*
یعنی جو کسی پر عاشِق ہوا، پس اُس نے پاکدامَنی اختیار کی اور عشق کو چُھپایا پھر (اسی حال میں) مر گیا تو وہ شہید ہے۔
*(تاریخ بغداد جلد 13 صفحہ 185 رقم الحدیث: 7160 دارالکتب العلمیہ بیروت، ذم الھوی صفحہ 314، العلل المتناھہ جلد دوم صفحہ 771)*
حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا سے روایت ہے :
*"من عشق فعف ثم مات، مات شھیدا"*
یعنی جو کسی پر عاشق ہوا، پس اس نے پاکدامنی اختیار کی پھر (اسی حالت میں) مر گیا تو شہید ہوکر مرا۔
*(کنزالعمال جلد 4 صفحہ 416 مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ بیروت)*
معلوم ہوا کہ کسی کے عشق میں مرنے والا شہیدِ حکمی تب بنے گا (یعنی شہادت کا ثواب تب حاصل کرے گا) جب وہ پاکدامَنی اختیار کرے اور اپنے عشق کو ہر ایک سے حتی کہ محبوبہ سے بھی چُھپائے رکھے کیونکہ روایات میں عشق چھپانے کا حکم مطلقاً ہے (یعنی بغیر کسی قید کے ہے) لہذا شہادت کا مرتبہ پانے کے لئے ہر ایک سے عشق چھپانا ہوگا۔
عمدۃ المحققین علامہ محمد امین بن عمر بن عبدالعزیز عابدین دمشقی شامی رحمۃ اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں :
*"بالعشق مع العفاف و الکتم و ان کان سیئۃ حماما"*
یعنی (اگر کوئی) عشق کے (مرا) باوجود یہ کہ وہ پاکدامن رہا اور اس کو چھپایا (تو اسے شہادت کا ثواب ملے گا) اگرچہ ازروئے موت کے یہ بُرا ہے۔
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصلاۃ، باب الشھید، مطلب في تعداد الشھداء، جلد 3 صفحہ 195 مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
صدرالشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں :
"عشق میں مرا بشرطیکہ پاکدامن ہو اور چھپایا ہو (تو اسے شہادت کا ثواب ملے گا)۔"
*(بہارشریعت جلد اول حصہ چہارم صفحہ 859 مکتبۃ المدینہ کراچی)*
شیخِ طریقت امیرِ اہلسنت حضرت علامہ مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی دامت برکاتھم العالیہ تحریر فرماتے ہیں :
"اگر مرد کی کسی غیر عورت پر اچانک نظر پڑ گئی اور فوراً نظر ہٹا لینے کے باوُجُود اگر وہ دل میں گڑ گئی اور اس کے بعد نہ قصداً اس کا تصوُّر جمایا نہ ہی اِرادۃً اس کو دیکھا، نہ کبھی اُس سے ملاقات کی، نہ ہی فون پر بات کی، نہ اُس کو عِشقیہ خط لکھا اور نہ ہی کبھی کوئی تُحفہ بھجوایا اَلغَرَض اُس ہو جانے والے غیر اختیاری عشقِ مَجازی کو ایسا چُھپایا کہ کسی دوسرے پر کُجا خود اُس لڑکی کو بھی پتا نہ چلنے دیا تو ایسا *’’عاشِقِ صادِق‘‘* اگر عِشق میں گُھل گُھل کر مَر جائے تو شہید ہے۔"
*(پردے کے بارے میں سوال جواب 319 مکتبۃ المدینہ کراچی)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل و صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
05/06/2020
03068209672
*تصدیق و تصحیح :*
جواب درست ہے، جزاک اللہ، ماشاء اللہ۔
*ابوالحسنین مفتی محمد عارف محمود قادری مرکزی دارالافتاء اہلسنت محلہ نور پورہ میانوالی سٹی*
کیا کوئی ایسی صورت بھی ہے کہ جس میں کسی کے عشق میں مرنے والا شہیدِ حکمی کا مرتبہ پاتا ہے ؟
*جواب :*
جی ہاں ایک صورت ایسی ہے کہ جس میں کسی کے عشق میں مرنے والا، شہیدِ حکمی کا مرتبہ پاتا ہے (یعنی اسے شہادت کا ثواب ملتا ہے) لیکن اس کی کچھ شرائط ہیں جو کہ درج ذیل ہیں:
1- وہ اپنے عشق کا کسی پر اظہار نہ کرے، نہ معشوق پر اور نہ ہی کسی اور پر۔
2- اپنے آپ کو پاکدامنی کے ساتھ متصف رکھے۔
3- اور اسی حالت پر (یعنی عشق کو چھپاتے ہوئے اور پاکدامن رہتے ہوئے) وہ مر جائے۔
چنانچہ حضرت عبداللہ ابن عباس رضی اللہ عنھما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا :
*"من عشق فکتم و عف ثم مات، مات شھیدا"*
یعنی جس نے عشق کیا، پھر اسے پوشیدہ رکھا اور پاکدامن رہا، پھر (اسی کے باعث) مرگیا تو شہید مرا۔
*(میٹھا زہر صفحہ 97 مکتبہ اعلیٰ حضرت بحوالہ البدایہ و النھایہ لابن کثیر)*
حضرت عبداللہ ابنِ عباس رضی اللہ عنھما سے روایت ہے آپ فرماتے ہیں کہ نبیِ کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :
*"من عشق فعف و کتم ثم مات فھو شھیدا"*
یعنی جو کسی پر عاشِق ہوا، پس اُس نے پاکدامَنی اختیار کی اور عشق کو چُھپایا پھر (اسی حال میں) مر گیا تو وہ شہید ہے۔
*(تاریخ بغداد جلد 13 صفحہ 185 رقم الحدیث: 7160 دارالکتب العلمیہ بیروت، ذم الھوی صفحہ 314، العلل المتناھہ جلد دوم صفحہ 771)*
حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا سے روایت ہے :
*"من عشق فعف ثم مات، مات شھیدا"*
یعنی جو کسی پر عاشق ہوا، پس اس نے پاکدامنی اختیار کی پھر (اسی حالت میں) مر گیا تو شہید ہوکر مرا۔
*(کنزالعمال جلد 4 صفحہ 416 مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ بیروت)*
معلوم ہوا کہ کسی کے عشق میں مرنے والا شہیدِ حکمی تب بنے گا (یعنی شہادت کا ثواب تب حاصل کرے گا) جب وہ پاکدامَنی اختیار کرے اور اپنے عشق کو ہر ایک سے حتی کہ محبوبہ سے بھی چُھپائے رکھے کیونکہ روایات میں عشق چھپانے کا حکم مطلقاً ہے (یعنی بغیر کسی قید کے ہے) لہذا شہادت کا مرتبہ پانے کے لئے ہر ایک سے عشق چھپانا ہوگا۔
عمدۃ المحققین علامہ محمد امین بن عمر بن عبدالعزیز عابدین دمشقی شامی رحمۃ اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں :
*"بالعشق مع العفاف و الکتم و ان کان سیئۃ حماما"*
یعنی (اگر کوئی) عشق کے (مرا) باوجود یہ کہ وہ پاکدامن رہا اور اس کو چھپایا (تو اسے شہادت کا ثواب ملے گا) اگرچہ ازروئے موت کے یہ بُرا ہے۔
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصلاۃ، باب الشھید، مطلب في تعداد الشھداء، جلد 3 صفحہ 195 مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
صدرالشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں :
"عشق میں مرا بشرطیکہ پاکدامن ہو اور چھپایا ہو (تو اسے شہادت کا ثواب ملے گا)۔"
*(بہارشریعت جلد اول حصہ چہارم صفحہ 859 مکتبۃ المدینہ کراچی)*
شیخِ طریقت امیرِ اہلسنت حضرت علامہ مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی دامت برکاتھم العالیہ تحریر فرماتے ہیں :
"اگر مرد کی کسی غیر عورت پر اچانک نظر پڑ گئی اور فوراً نظر ہٹا لینے کے باوُجُود اگر وہ دل میں گڑ گئی اور اس کے بعد نہ قصداً اس کا تصوُّر جمایا نہ ہی اِرادۃً اس کو دیکھا، نہ کبھی اُس سے ملاقات کی، نہ ہی فون پر بات کی، نہ اُس کو عِشقیہ خط لکھا اور نہ ہی کبھی کوئی تُحفہ بھجوایا اَلغَرَض اُس ہو جانے والے غیر اختیاری عشقِ مَجازی کو ایسا چُھپایا کہ کسی دوسرے پر کُجا خود اُس لڑکی کو بھی پتا نہ چلنے دیا تو ایسا *’’عاشِقِ صادِق‘‘* اگر عِشق میں گُھل گُھل کر مَر جائے تو شہید ہے۔"
*(پردے کے بارے میں سوال جواب 319 مکتبۃ المدینہ کراچی)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل و صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
05/06/2020
03068209672
*تصدیق و تصحیح :*
جواب درست ہے، جزاک اللہ، ماشاء اللہ۔
*ابوالحسنین مفتی محمد عارف محمود قادری مرکزی دارالافتاء اہلسنت محلہ نور پورہ میانوالی سٹی*
Forwarded from 🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹 (محمد جمال الدين خان قادری)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الحلقة العلمية (الهند)
*💚دیہات میں جمعہ کے بعد وہی امام ظہر کی امامت کرسکتاہے؟💚*
الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia
کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرح متین مسئلہ ذیل کے بارےمیں گاؤں کی مسجد میں نماز جمعہ کے بعد چاررکعت ظہر کی نماز جماعت سےادا کی جاتی ہے دواقامت کےساتھ جوامام جمعہ کی نمازپڑہاتےہیں وہی امام چاررکعت ظہر کی جماعت پڑھاتے ہیں کیا یے دروست ہے مسئلہ حنفی میں قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں
ا________(💚)___________
*الجواب بعون الملک الوھاب*
فتاوی رضویہ میں ھے گاؤں میں جمعہ کی نماز درست نہیں ھے لیکن عوام اگر پڑھتے ہوں تو انہیں منع نہ کیا جائے کہ وہ جس طرح بھی اللہ و رسول کا نام لیں غنیمت ھے
*(📙جلد3صفح714)*
گاؤں میں جمعہ کے نام پر پڑھی گئی تو اس سے ظہر کی نماز ساقط نہ ہوگی لہذا گاؤں میں جمعہ کے دن بھی ظہر کی نماز پڑھنا فرض ھے اور جماعت کے ساتھ پڑھنا واجب ھے اس کیلئے بھی تکبیر کہی جائے گی
*(📕بہار شریعت میں ھے)* گاؤں میں جمعہ کے دن بھی ظہر کی نماز اذان و اقامت کے ساتھ باجماعت پڑھیں ۔
*(📕جلد 1حصہ 4صفحہ774)*
*(📗فتاوی فقیہ ملت میں ھے)*
گاؤں میں بنام جمعہ دو رکعت پڑھنے کیلئے چاہے فرض کی نیت کریں یا نفل کی بہر حال وہ نماز نفل ہی ہوگی چار رکعت سنت ظہر اور فرض نماز ظہر باجماعت کے درمیان دو رکعت بنام جمعہ کے سبب وقفہ سے شرعا کوئی خرابی نہیں گاؤں میں اگر چہ جمعہ نہیں صرف ظہر فرض ھے
لہذا اس گاؤں میں بنام جمعہ جو اذان ہوتی ھے اسی اذان سے ظہر کی نماز پڑھی جائے گی اس کیلئے الگ سے اذان کی ضرورت نہیں
*(📘جلد 1 صفحہ242)*
اور اسی کتاب کے
*(📙صفحہ248 پر ھے))*
دیہات جو دو رکعت بنام جمعہ پڑھی جاتی ھے وہ نفل ھے لہذا جمعہ اور ظہر اگر ایک ہی امام پڑھائے تو وہ جمع بین الصلاتین نہیں ھے
صورت مسئولہ میں دو اقامت کے ساتھ اور وہی امام دونوں نماز پڑھائے یہ درست ھے
*واللہ تعالی اعلم ورسولہ* ا________(📢)___________
*کتبہ؛*
*محمد ساجد رضا برکاتی مدھوبنی بہار انڈیا؛*
*🖌️الحلقةالعلمیہ گروپ🖌️*
*رابطہ؛☎️9973983650)*
*مورخہ؛6/5/2020)*
ا_________(📢)_________
*🖋️المشتہر فضل کبیر🖋️*
*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*
ا__________(🖋️)__________
795
الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia
کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرح متین مسئلہ ذیل کے بارےمیں گاؤں کی مسجد میں نماز جمعہ کے بعد چاررکعت ظہر کی نماز جماعت سےادا کی جاتی ہے دواقامت کےساتھ جوامام جمعہ کی نمازپڑہاتےہیں وہی امام چاررکعت ظہر کی جماعت پڑھاتے ہیں کیا یے دروست ہے مسئلہ حنفی میں قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں
ا________(💚)___________
*الجواب بعون الملک الوھاب*
فتاوی رضویہ میں ھے گاؤں میں جمعہ کی نماز درست نہیں ھے لیکن عوام اگر پڑھتے ہوں تو انہیں منع نہ کیا جائے کہ وہ جس طرح بھی اللہ و رسول کا نام لیں غنیمت ھے
*(📙جلد3صفح714)*
گاؤں میں جمعہ کے نام پر پڑھی گئی تو اس سے ظہر کی نماز ساقط نہ ہوگی لہذا گاؤں میں جمعہ کے دن بھی ظہر کی نماز پڑھنا فرض ھے اور جماعت کے ساتھ پڑھنا واجب ھے اس کیلئے بھی تکبیر کہی جائے گی
*(📕بہار شریعت میں ھے)* گاؤں میں جمعہ کے دن بھی ظہر کی نماز اذان و اقامت کے ساتھ باجماعت پڑھیں ۔
*(📕جلد 1حصہ 4صفحہ774)*
*(📗فتاوی فقیہ ملت میں ھے)*
گاؤں میں بنام جمعہ دو رکعت پڑھنے کیلئے چاہے فرض کی نیت کریں یا نفل کی بہر حال وہ نماز نفل ہی ہوگی چار رکعت سنت ظہر اور فرض نماز ظہر باجماعت کے درمیان دو رکعت بنام جمعہ کے سبب وقفہ سے شرعا کوئی خرابی نہیں گاؤں میں اگر چہ جمعہ نہیں صرف ظہر فرض ھے
لہذا اس گاؤں میں بنام جمعہ جو اذان ہوتی ھے اسی اذان سے ظہر کی نماز پڑھی جائے گی اس کیلئے الگ سے اذان کی ضرورت نہیں
*(📘جلد 1 صفحہ242)*
اور اسی کتاب کے
*(📙صفحہ248 پر ھے))*
دیہات جو دو رکعت بنام جمعہ پڑھی جاتی ھے وہ نفل ھے لہذا جمعہ اور ظہر اگر ایک ہی امام پڑھائے تو وہ جمع بین الصلاتین نہیں ھے
صورت مسئولہ میں دو اقامت کے ساتھ اور وہی امام دونوں نماز پڑھائے یہ درست ھے
*واللہ تعالی اعلم ورسولہ* ا________(📢)___________
*کتبہ؛*
*محمد ساجد رضا برکاتی مدھوبنی بہار انڈیا؛*
*🖌️الحلقةالعلمیہ گروپ🖌️*
*رابطہ؛☎️9973983650)*
*مورخہ؛6/5/2020)*
ا_________(📢)_________
*🖋️المشتہر فضل کبیر🖋️*
*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*
ا__________(🖋️)__________
795
Forwarded from 12 حضور فیض ملت لائبریری📚
دیہات میں جمعہ کے جواز و عدم
جواز کی تحقیق 📖دیہاتی جمعہ
✍ #علامہ_فیض_احمد_اویسی
@Faize_Millat_Library
باہتمام : مولانا صاحبزادہ محمد
سعید احمد اویسی صاحب
@Faize_Millat_Library
ناشر 📇 مکتبہ اویسیہ رضویہ
سیرانی روڈ بہاولپور پاکستان
@Faize_Millat_Library
📚 حضور فَیضِ مِلَّت لائبریری 📚
4500 سے زائِد کِـتابوں کے مُـصَـنِّـف
#علامہ_فیض_احمد_اویسی رَضوی
عَلَیۡہِ الرَّحۡمَہۡ کی کِتابیں حَاصِل کریں
جواز کی تحقیق 📖دیہاتی جمعہ
✍ #علامہ_فیض_احمد_اویسی
@Faize_Millat_Library
باہتمام : مولانا صاحبزادہ محمد
سعید احمد اویسی صاحب
@Faize_Millat_Library
ناشر 📇 مکتبہ اویسیہ رضویہ
سیرانی روڈ بہاولپور پاکستان
@Faize_Millat_Library
📚 حضور فَیضِ مِلَّت لائبریری 📚
4500 سے زائِد کِـتابوں کے مُـصَـنِّـف
#علامہ_فیض_احمد_اویسی رَضوی
عَلَیۡہِ الرَّحۡمَہۡ کی کِتابیں حَاصِل کریں
Forwarded from 12 حضور فیض ملت لائبریری📚
دیہاتی_جمعہ_علامہ_فیض_احمد_اویسی.pdf
2.1 MB
دیہات میں جمعہ کے جواز و عدم
جواز کی تحقیق📖 دیہاتی جمعہ
@Faize_Millat_Library
✍ علامہ فیض احمد اویسی
رَحۡـــمَـــةُ الــلّٰــهِ تَـعَـالیٰ عَــلَــیۡـه
جواز کی تحقیق📖 دیہاتی جمعہ
@Faize_Millat_Library
✍ علامہ فیض احمد اویسی
رَحۡـــمَـــةُ الــلّٰــهِ تَـعَـالیٰ عَــلَــیۡـه
Forwarded from 07 کتب فقه مع سوال، جواب📚
📖 دیہات میں
بعد جمعہ ظہر با جماعت
https://t.me/Kutube_Fiqah
✍ حضرت مفتی معین الدین
خان رضوی ہیم پوری صاحب
📇 المجمع الرضوی ہیم پور
بعد جمعہ ظہر با جماعت
https://t.me/Kutube_Fiqah
✍ حضرت مفتی معین الدین
خان رضوی ہیم پوری صاحب
📇 المجمع الرضوی ہیم پور
Forwarded from 07 کتب فقه مع سوال، جواب📚
دیہات_میں_بعد_جمعہ_ظہر_باجماعت–مفتی_معین_الدین.pdf
2.8 MB
📖 Dehat Men Bade Juma
Zuhar Ba Jamat | JumuAh
https://t.me/Kutube_Fiqah
✍ Mufti MuEenuddin Rzv
📇 Al Majma Ur Razvi 📇
Zuhar Ba Jamat | JumuAh
https://t.me/Kutube_Fiqah
✍ Mufti MuEenuddin Rzv
📇 Al Majma Ur Razvi 📇
Forwarded from فیضان مسلک اعلیٰ حضرت📚
دیہات میں جمعہ اور ظہر 📖
📝 مفتی آل مصطفیٰ مصباحی
@Aalaa_Hazrat_Library
✍حضور تاج الشریعہ حضرت
مفتی اختر رَضا خان ازہری
رَضِیَ الـلّٰـهُ تَبَارَڪَ وَ تَعَالیٰ عَـنۡہۡ
@Maslake_Aalaa_Hazrat
✍🏻 شـہـزادۂ صدر الشریعہ حضور
محدث کبیر علامہ ضیاءالمصطفیٰ
صَاحَبۡ قِـبۡلَہۡ دَامَتۡ بَرَکَاتُہُمُ الۡعَالِیَہۡ
https://t.me/Kutube_Fiqah
✍ حضور فقیہ ملت حـضــرت
مفتی جلال الدین احمد امجدی
رَحۡــمَــةُ الــلّٰــهِ تَــعَــالیٰ عَــلَــیۡـه
@Al_Ashhar_Academy_Urdu
جدید مسائل پر علماء کی رائیں ¹
✍ محقق مسائل جدیدہ حضرت
#مفتی_نظام_الدین_رضوی
صَاحَبۡ قِبۡلَہۡ دَامَتۡ بَرَکَاتُہُمُ الۡعَالِیَہۡ
📝 مفتی آل مصطفیٰ مصباحی
@Aalaa_Hazrat_Library
✍حضور تاج الشریعہ حضرت
مفتی اختر رَضا خان ازہری
رَضِیَ الـلّٰـهُ تَبَارَڪَ وَ تَعَالیٰ عَـنۡہۡ
@Maslake_Aalaa_Hazrat
✍🏻 شـہـزادۂ صدر الشریعہ حضور
محدث کبیر علامہ ضیاءالمصطفیٰ
صَاحَبۡ قِـبۡلَہۡ دَامَتۡ بَرَکَاتُہُمُ الۡعَالِیَہۡ
https://t.me/Kutube_Fiqah
✍ حضور فقیہ ملت حـضــرت
مفتی جلال الدین احمد امجدی
رَحۡــمَــةُ الــلّٰــهِ تَــعَــالیٰ عَــلَــیۡـه
@Al_Ashhar_Academy_Urdu
جدید مسائل پر علماء کی رائیں ¹
✍ محقق مسائل جدیدہ حضرت
#مفتی_نظام_الدین_رضوی
صَاحَبۡ قِبۡلَہۡ دَامَتۡ بَرَکَاتُہُمُ الۡعَالِیَہۡ
Forwarded from فیضان مسلک اعلیٰ حضرت📚
📖 دیہات میں
جمعہ اور ظہر با جماعت
@Maslake_Aalaa_Hazrat
✍ خلیفۂ تاج الشریعہ حــضــرت
عـــلامـــہ مفتی ابوالحسن قادری
صَاحَبۡ قِبۡلَہۡ دَامَتۡ بَرَکَاتُہُمُ الۡعَالِیَہۡ
@Al_Ashhar_Academy_Urdu
📇المجمع المسعودی بہرائچ شریف
جمعہ اور ظہر با جماعت
@Maslake_Aalaa_Hazrat
✍ خلیفۂ تاج الشریعہ حــضــرت
عـــلامـــہ مفتی ابوالحسن قادری
صَاحَبۡ قِبۡلَہۡ دَامَتۡ بَرَکَاتُہُمُ الۡعَالِیَہۡ
@Al_Ashhar_Academy_Urdu
📇المجمع المسعودی بہرائچ شریف
Forwarded from فیضان مسلک اعلیٰ حضرت📚
دیہات_میں_جمعہ_اور_ظہر_با_جماعت،.pdf
4.5 MB
📖 دیہات میں
جمعہ اور ظہر با جماعت
@Maslake_Aalaa_Hazrat
✍ خلیفۂ تاج الشریعہ حــضــرت
عـــلامـــہ مفتی ابوالحسن قادری
صَاحَبۡ قِبۡلَہۡ دَامَتۡ بَرَکَاتُہُمُ الۡعَالِیَہۡ
جمعہ اور ظہر با جماعت
@Maslake_Aalaa_Hazrat
✍ خلیفۂ تاج الشریعہ حــضــرت
عـــلامـــہ مفتی ابوالحسن قادری
صَاحَبۡ قِبۡلَہۡ دَامَتۡ بَرَکَاتُہُمُ الۡعَالِیَہۡ