امام جزولی علیہ الرحمہ خوش عقیدہ بزرگ ہیں۔ جن کا تعلق اہل سنت و جماعت سے ہے ۔ اللہ جل شانہ کی عظمت و الوہیت کے ساتھ ساتھ حضور ﷺ کے علم ، اختیارات، کمالات، تصرفات، معجزات، آپ کی عند اللہ وجاہت و محبوبیت، آپ کا حاضر و ناضر ہونا، آپ کی شفاعت، اسی طرح توسل و استعانت، اور آپ ﷺ کی عظمت و شوکت کو بڑے حسین پیرائے میں بیان کیا ہے ۔

ایک مقام پر بطورِ تحدیثِ نعمت اپنی کیفیت یوں بیان کرتے ہیں: ’’ونفیت عن قلبی فی ھذا النبی الکریم الشک والارتیاب، وغلبت حبہ عندی، علی حب جمیعِ الاقرباء والاحباء‘‘۔ اے اللہ! تونے میرے دل کو اس نبی کریم ﷺ کے بارے میں ہر قسم کے شک وشبہ سے دور رکھا ہے، اور آپ ﷺ کی محبت کو میرے نزدیک تمام رشتے داروں اور پیاروں کی محبت پر غالب کر دیا ہے ۔ (صاحبِ دلائل الخیرات:6) ـ

تاریخِ وصال:
شیخ جزولی کی مقبولیت، شہرت، علم و فضل، اور طریقت میں اعلیٰ مقام کی وجہ سے حاسدین کا ایک گروہ پیدا ہو گیا تھا ۔ انہوں نے آپ کو زہر دے دیا ۔ جس سے آپ کو درجۂ شہادت نصیب ہوا۔ یہ بھی قول ہے کہ حاکمِ وقت نے ہی زہر دلوایا تھا ۔

چنانچہ 16 ربیع الاول 870ھ / مطابق 1465ء کو نمازِ فجر ادا کرتے ہوئے، حالتِ سجدہ میں واصل باللہ ہوئے ۔

اسی روز بعد نمازِ ظہر آپ کو ’’سوس‘‘ میں آپ کی بنا کردہ مسجد کے صحن میں دفن کیا گیا ۔ (نور نور چہرے:322)

محمد کے غلاموں کا کفن میلا نہیں ہوتا:
آپ کے وصال کے ستتر (77) سال بعد سلطان احمد الاعرج نے آپ کے جسم اطہر کو سوس سے لے جاکر مراکش کے قبرستان ’’ریاض العروس‘‘ میں دفن کر دیا، اور آپ کے مزار پر گنبد تعمیر کرایا۔ ستتر سال بعد جب آپ کو قبر سے نکالا گیا تو آپ کا جسم ترو تازہ تھا۔جیسے آج ہی دفن کیا گیا ہو۔ اتنی طویل مدت گزر جانے کے باوجود آپ کا جسم متغیر نہ ہوا تھا ۔ آپ کی داڑھی اور سر کے بال ایسے تھے، جیسے آج ہی حجام نے آپ کی حجامت بنائی ہو ۔

ایک شخص نے آپ کے چہرے کو انگلی سے دبایا تو اس کی حیرت کی انتہا نہ رہی کہ اس جگہ سے خون ہٹ گیا اور جب انگلی اٹھائی تو خون پھر اپنی جگہ لوٹ آیا ۔ جیسے زندوں کے ساتھ ہوا کرتا ہے ۔ اسی طرح پوری فضاء معطر ہو گئی۔ (جامع کرامات الاولیاء ج1، ص:276) ـ

دُورد شریف کی برکت سے کستوری کی خوشبو:
مراکش میں آپ کا مزار مرجعِ خلائق ہے ۔ مزار پر بڑے رعب و جلال کا سماں ہے ۔ لوگ زیارت کے لئے جوق در جوق حاضری دیتے ہیں، اور دلائل الخیرات کا بکثرت ورد ہوتا ہے ۔ آپ کی ساری عمر حضور نبی کریم ﷺ پر درود پڑھتے، درود کی ترغیب دیتے، اور درود شریف کی برکت سے آپ کی قبر مبارک سے کستوری کی خوشبو آتی ہے ۔ (صاحبِ دلائل)

تصانیف:
خلقِ خداکی ہدایت و راہنمائی کے ساتھ ساتھ آپ نے مریدین کی تربیت کےلئے تصنیف و تالیف کا کام بھی کیا۔

1 تصوف میں ایک کتاب اس کا نام معلوم نہیں۔ 2۔ حزب سبحان الدائم لایزول، المعروف بحزب الجزولی۔اس حزب کی اہمیت کا اندازہ شیخ جزولی علیہ الرحمہ سے منسوب اس قول سے لگایا جا سکتا ہے: ’’وما واظب علیہ الا ولی و مبارک‘‘۔ اسے پابندی سے وہی پڑھے گا، جو ولی اور صاحبِ خیر و برکت ہوگا ۔ (صاحبِ دلائل الخیرات) ۔ 3۔ حزب الفلاح۔

4۔ دلائل الخیرات و شوارق الانوار فی ذکر الصلوٰۃ علی النبی المختار۔ امام جزولی علیہ الرحمہ کی اس شہرہ آفاق تالیف کو جو قبولیتِ عام نصیب ہوئی وہ اسی کا خاصہ ہے۔ اس کتاب کی غرض و غایت امام جزولی خود بیان فرماتے ہیں: ابتغاء لمرضات اللہ تعالی ، و محبۃ فی رسولہ الکریم سیدنا محمد ﷺ ۔

یعنی اس کتاب کے مرتب کرنے کا مقصد یہ ہے کہ اللہ جل شانہ کی رضا، اور اس کے حبیب ﷺ کی محبت نصیب ہو۔ (مقدمہ دلائل الخیرات)۔

سببِ تالیفِ دلائل الخیرات شریف:
عارف باللہ شیخ احمد صاوی علیہ الرحمہ نے ’’ صلوات الشیخ الدردیر ‘‘ کی شرح میں بیان کیا، اور علامہ نبہانی کے شیخ، علامہ حسن عددی نے دلائل الخیرات کا سببِ تالیف بیان کرتے ہوئے رقم طراز ہیں: ايک مرتبہ حضرت شیخ جَزولی علیہ الرحمہ وُضُو کرنے کے لئے ایک کنویں پر گئے مگر اُس سے پانی نکالنے کے لئے کوئی چيز پاس نہ تھی ۔

شیخ پريشان تھے کہ کیا کريں؟ اتنے ميں ايک اونچے مکان سے بچی نے ديکھا تو کہنے لگی: ’’یا شیخ! آپ وہی ہيں نا،جن کی نيکیوں کا بڑا چَرچا ہے، اِس کے باوجود آپ پريشان ہيں کہ کنويں سے پانی کس طرح نکالوں! ’’ پھراس بچی نے کنويں ميں اپنا لُعاب ڈال ديا۔ تھوڑی ہی دیر میں کنويں کا پانی بڑھنا شروع ہوگیا حتی کہ کناروں سے نکل کر زمين پر بہنے لگا ۔

شيخ نے وضو کیا اور اس بچی سے کہنے لگے : ’’ميں تمہيں قسم دے کر پُوچھتا ہوں کہ تم نے يہ مرتبہ کیسے حاصل کیا؟ ’’اس بچی نے جواب دیا: ’’ميں رسولِ کریم ﷺ پر کثرت سے دُرُودِ پاک پڑھتی ہوں۔‘‘ يہ سُن کر شيخ سلیمان جزولی علیہ الرحمہ نے قَسَم کھائی کہ ميں دربارِ رِسالت ميں پيش کرنے کے لئے درود و سلام کی کتاب ضرور لکھوں گا ۔ (نور نور چہرے، ص: 324) ـ

دلائل الخیرات کی مقبولیت:
شیخ قیطونی اس کی مقبولیت کا تذکرہ کرتے ہوئے فرماتے ہیں: دلائل الخیرات حضور نبی کریم ﷺ پر درود کے متعلق ایک ایسی کتاب ہے، جو اللہ کی نشانیوں میں ایک بڑی نشانی ہے ۔ جسے تمام روئے زمین پر بڑی مقبولیت حاصل ہے۔ اسی طرح حاجی خلیفہ نے بھی اس کی شرق و غرب میں مقبولیت کا تذکرہ کیا ہے ۔ (صاحبِ دلائل 9، بحوالہ کشف الظنون جلد1، ص759) ۔

اس کتاب کی مقبولیت کا اندازہ اس سے لگایا جا سکتا ہے کہ بعض خوش نصیبوں کو براہِ راست حضور ﷺ نے اس کتاب کی اجازت عطاء فرمائی۔ شیخ صدیق فلالی جو ایک امی بزرگ تھے، دلائل الخیرات حفظ تھی۔ انہیں خواب میں صاحبِ علم ماکان وما یکون ﷺ نے دلائل الخیرات پڑھائی تھی۔ (ایضا:10)

سیدی محمد مغربی تلمسانی، اور سیدی محمد اندلسی رحمہم اللہ نے آپ ﷺ سے اجازت حاصل کی ۔ مشائخِ عظام نہ صرف دلائل الخیرات کو بطورِ ورد پڑھتے رہے ہیں، بلکہ اپنے مشائخ سے بطورِ سند باقاعدہ اجازت بھی حاصل کرتے رہے ہیں۔ ایسے حضرات ’’شیخ الدلائل‘‘ کے محترم لقب سے یاد کیے جاتے ہیں ۔

طریقہ و آداب:
شرفِ ملت حضرت علامہ مولانا عبد الحکیم شرف قادری علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: ’’بندۂ مؤمن کے لئے اللہ تعالیٰ کے فرائض و واجبات، تلاوتِ قرآنِ کریم، ذکر الہی اور اتباعِ سنت کے بعد سب سے زیادہ اہم وظیفہ درود ِ پاک ہے، جس کے دنیاوی اور اخروی بے شمار فوائد ہیں۔دلائل الخیرات کی برکتیں حاصل کرنے کےلیے ضروری ہے کہ انسان، اللہ تعالیٰ کے احکام بجا لائے ۔ سرکارِ دو عالم ﷺ کی سنتوں پر عمل پیرا ہو، بندوں کے حقوق ادا کرے، مسواک کے ساتھ وضو کرے، پاک صاف کپڑے پہنے،خوشبو لگائے،قبلہ رخ بیٹھ کر پوری توجہ اور اخلاص کے ساتھ دلائل الخیرات شریف پڑھے‘‘۔ یہ کتاب آٹھ حصوں میں تقسیم کی گئی ہے۔ ہر حصے کو ’’حزب‘‘ کا نام دیا گیا ہے ۔

اللہ تعالیٰ توفیق عطاء فرمائے، تو ہر روز پوری دلائل الخیرات پڑھی جائے۔ نہیں تو دو دن یا چار دن میں پڑھی جائے۔ یہ بھی نہ ہو سکے تو ہفتے میں مکمل کی جائے۔ پیر کے دن ’’فصل کیفیۃ الصلوٰۃ علی النبی ﷺ ‘‘ شروع کی جائے ۔ آئندہ پیر کو آٹھواں حزب پڑھ کر اسی دن پہلا حزب پڑھا جائے۔ (نور نور چہرے: 330) ـ

https://scholars.pk/ur/scholar/hazrat-syekh-abi-abdillah-muhammad-bin-sulaiman-al-jazuli